Мадонна: Правда или действие (также известный как « В постели с Мадонной» на международном уровне) — американский документальный фильм 1991 года режиссёра Алека Кешишяна , в котором рассказывается о жизни артистки Мадонны во время её мирового турне Blond Ambition 1990 года . Мадонна обратилась к Кешишяну с просьбой сделать специальный выпуск HBO во время тура после просмотра его проекта для студентов Гарварда . Первоначально планировалось, что это будет традиционный фильм-концерт , Кешишян был настолько впечатлен закулисной жизнью, что убедил Мадонну сделать ее центром внимания фильма. Мадонна финансировала проект и выступала в качестве исполнительного продюсера. Фильм был отредактирован так, чтобы он был черно-белым, чтобы имитировать синема верите , а сцены спектакля выполнены в цвете.
«Мадонна: Правда или действие» была показана вне конкурса на Каннском кинофестивале 1991 года и выпущена ограниченным тиражом 10 мая 1991 года; две недели спустя он вышел во всем мире. Он получил положительные отзывы, хотя некоторые сцены, например сцена, где Мадонна посещает могилу своей матери, подверглись критике. Мадонна была номинирована на премию Раззи как худшая актриса . С мировым сбором в 29 миллионов долларов это был самый кассовый документальный фильм всех времен, пока в 2002 году его не превзошёл фильм «Боулинг для Колумбины» . «Правда или действие» был отмечен как новаторский фильм за непринужденное изображение гомосексуализма , и его сравнивали с Парижем. Горит (1990). Это также оказало влияние на реалити-шоу и культуру знаменитостей , вдохновив на создание пародий и других документальных фильмов, связанных с музыкой.
Действие фильма начинается 6 августа 1990 года, на следующий день после финального выступления Blond Ambition World Tour в Ницце, Франция. Мадонна вспоминает в своем гостиничном номере о туре и о том, как его завершение повлияет на нее.
Вспоминая апрель 1990 года, тур вот-вот начнется в Японии. Мадонна не осознавала, что наступил сезон дождей. Из-за этого она и танцоры меняют гастрольные костюмы на более теплые. Закадровым голосом Мадонна признается, что единственное, что удерживает ее от «порезать мне вены» — это мысль о возвращении в Северную Америку и исполнении шоу таким, каким оно должно быть. В США она знакомится с семьями своих танцоров. Оливер Крамс, один из танцоров, видит своего отца впервые за несколько лет. В Лос-Анджелесе возникают проблемы со звуком; Несмотря на заверения, Мадонна сосредотачивается на технических проблемах и кричит на своего менеджера Фредди ДеМанна за то, что тот позволил такому количеству людей из музыкальной индустрии находиться в первых рядах. После шоу она встречается с несколькими знаменитостями; Кевин Костнер оскорбляет ее, называя шоу «аккуратным», и она делает вид, что давится после его ухода. [2]
На последнем шоу в Торонто съемочную группу посещает местная полиция, которая угрожает арестовать Мадонну за «непристойное и непристойное поведение», в частности за сцену мастурбации во время выступления « Like a Virgin »; она отказывается менять шоу. ДеМанн считает, что угроза ареста только заставит Мадонну пойти дальше. [3] Согласно сообщению новостей, полиция Торонто решила не арестовывать ее, утверждая, что никаких угроз не было. [4] Следующая остановка — родной город Мадонны Детройт. Закадровым голосом она выражает, как ей трудно вернуться домой. В конце « Holiday » Мадонна вызывает на сцену своего отца Тони и поет « Happy Birthday to You ». За кулисами Тони и его жена Джоан хвалят шоу, хотя Тони выражает недовольство некоторыми наиболее « бурлескными » аспектами. Мадонна и Кристофер ждут появления своего старшего брата Мартина и обсуждают его проблемы со злоупотреблением психоактивными веществами. Позже она воссоединяется со своим «кумиром детства» Мойрой МакФарлин-Мессаной, которая дарит ей написанную ею картину под названием «Мадонна с младенцем» и просит ее стать крестной матерью ее будущего ребенка. Перед отъездом из Детройта Мадонна впервые с детства посещает могилу своей матери, на заднем плане играет «Обещание попробовать». Она ложится возле могилы, а Кристофер наблюдает за ней издалека.
По мере продолжения тура проблемы с горлом у Мадонны ухудшаются, а Уоррену Битти все больше надоедают камеры. Во время осмотра горла в гостиничном номере Мадонны Битти отчитывает ее за документальный фильм, говоря, что атмосфера сводит всех с ума. Мадонна игнорирует его, и когда она отказывается провести остальную часть своего обследования за кадром, он начинает смеяться, говоря: «Она не хочет жить за кадром, не говоря уже о разговорах... Какой смысл существовать вне камеры?» -камера?». Из-за проблем с горлом она отменяет некоторые свои выступления. В Нью-Йорке врач советует ей не разговаривать, и она оказывается изолированной в своей квартире только со своей помощницей Мелиссой Кроу. Мадонна расстроена потерей контакта с танцорами.
Третий и последний этап тура стартует в Европе, и все в приподнятом настроении. Когда тур приближается к Италии, Папа Иоанн Павел II пытается запретить его, вынуждая Мадонну отменить одно из двух концертов в Риме. Сандра Бернхард, кажется, подбадривает Мадонну. Мадонна сообщает Сандре, что она заинтересована во встрече с Антонио Бандерасом . Когда Педро Альмодовар устраивает вечеринку в Мадриде, Мадонна неделю придумывает, как соблазнить Бандераса, но оказывается, что он женат. Пока Мадонна работает в своем гостиничном номере, звезду описывают закадровые голоса ее семьи, друзей и коллег. Хотя сейчас она счастливее, чем во время своего последнего турне , Сандра не считает, что ей нужно достаточно времени, чтобы насладиться своими успехами. Другие описывают ее нелестно.
Когда тур подходит к концу, группа играет в игру « Правда или действие?». и Мадонна осмелилась сделать минет стеклянной бутылке. Затем ее спрашивают, кто был «любовью всей твоей жизни на протяжении всей твоей жизни?», на что она без колебаний отвечает: « Шон … Шон». Затем она приглашает своих танцоров и бэк-вокалисток одного за другим присоединиться к ней в постели, где она передает каждому «слова мудрости». Во время заключительного акта шоу « Keep It Together » показан монтаж Мадонны, прощающейся со своими танцорами. Фильм заканчивается отрывком, в котором Мадонна просит режиссера Алека Кешишяна уйти и говорит: «Прекрати, Алек! Прекрати, черт возьми!»
Мировое турне Blond Ambition стало третьим концертным туром Мадонны. Он поддержал ее четвертый студийный альбом Like a Prayer и саундтрек Дика Трейси I'm Breathless . В январе 1989 года Pepsi-Cola объявила, что подписала с Мадонной контракт на 5 миллионов долларов США на показ ее и ее сингла « Like a Prayer » в телевизионной рекламе . [5] Сделка также включала спонсорство Pepsi следующего мирового турне Мадонны , объявленного тогда как Мировое турне Like a Prayer. [6] [7] После выхода музыкального видео на песню «Like a Prayer», в котором были показаны церковь и католические символы, такие как стигматы , сожжение креста в стиле Ку-клукс-клана и Мадонна, целующая чернокожего святого, религиозные группы по всему миру, в том числе Ватикан немедленно выразил протест из-за кощунственного использования христианских образов и призвал к национальному бойкоту Pepsi и дочерних компаний PepsiCo. [8] [9] Компания отозвала рекламный ролик и расторгла спонсорский контракт Мадонны. [10] [11] Sire Records официально объявили о мировом турне Blond Ambition 16 ноября 1989 года. [12]
Концерт, режиссером и хореографом которого выступил Винсент Патерсон, был разделен на пять частей: « Метрополис», вдохновленный одноименным немецким экспрессионистским фильмом 1927 года ; Религиозные по религиозным темам ; Дик Трейси по одноименному фильму и кабаре ; Арт-деко был вдохновлен ранними голливудскими фильмами с использованием работ художницы Тамары де Лемпицка , а пятым стал выход на бис. [7] Художественное направление разработал брат Мадонны Кристофер Чикконе , а костюмы создал дизайнер Жан-Поль Готье . [13] [14] Он получил положительные отзывы современных критиков, которые высоко оценили его моду и театральные постановки и получили награду «Самая креативная постановка» на церемонии вручения наград Pollstar Concert Industry Awards . [15] Он также имел коммерческий успех: на 57 концертах было собрано более 62,7 миллиона долларов США. [16] [17]
Режиссером документального фильма выступил Алек Кешишян из Propaganda Films , который ранее работал над музыкальными клипами Элтона Джона и Бобби Брауна . [18] Дэвид Финчер , который ранее был режиссёром музыкальных клипов Мадонны на «Express Yourself», « Oh Father » и « Vogue », первоначально был назначен режиссёром, но отказался от участия незадолго до начала тура. [19] Мадонна заинтересовалась работой с Кешишяном после просмотра его студенческого проекта в Гарварде — короткометражного фильма под названием «Грозовой перевал» . [5] По словам автора Дж. Рэнди Тараборелли , «ее интуиция подсказывала ей, что красивый длинноволосый режиссер со свежими идеями был тем модным и крутым художником, который мог придать фильму нужный оттенок». [5] Она обратилась к Кешишяну с просьбой сделать специальный выпуск HBO в рамках своего мирового турне «Blond Ambition» и отвезла его в Японию, где тур начался в апреле 1990 года. [20] Первоначально это был традиционный фильм-концерт, Кешишян арендовал «все, что было сделано на музыкальной документальной и концертной арене», но решил не смотреть ни один из них, так как пришел к выводу, что хочет сделать что-то другое. [21] Он нашел закулисную сцену « неблагополучной семьей в стиле Феллини » и убедил Мадонну снять настоящий фильм, посвященный этому, с вкраплениями некоторых выступлений; «Когда я поняла, что может быть больше, все говорили ей: «Не сходи с ума. Посмотри, что случилось с Rattle and Hum и как это не принесло денег». Она решила следовать моему мнению, а не мнению другие", - напомнил режиссер. [20] [22] Мадонна сама финансировала проект и выступала в качестве его исполнительного продюсера . [23] Во время интервью с Джеймсом Капланом из Entertainment Weekly она объяснила:
Это то, что я чувствовал себя обязанным сделать. Меня очень тронула группа людей, с которой я был. Я чувствовал себя их братом, их сестрой, их матерью, их дочерью — и тогда я тоже думал, что они могут все. И что мы можем делать на сцене все, что угодно. Потому что шоу было таким требовательным, таким сложным — всякий раз, когда вы проходите через что-то действительно напряженное с группой людей, это сближает вас. И в конечном итоге, хотя я намеревался задокументировать шоу, просто чтобы снять его на пленку, когда я начал просматривать отснятый материал, я сказал: «Мне это так интересно». Здесь есть фильм. Здесь что-то есть». [23]
Позже она рассказала «Доброе утро, Америка» , что ее главным намерением было «развенчать миф о том, что мы воздвигаем на пьедестал людей, которых превращаем в иконы. Мы делаем их бесчеловечными и не наделяем их человеческими качествами, чтобы им не было позволено потерпеть неудачу». , им не разрешено совершать ошибки». [24] Тараборелли отметил, что Мадонна предоставила Кешишян «полный доступ к своему миру, полный вход в ее жизнь в течение четырех месяцев тура». [5] Чтобы облегчить запись Мадонны и окружающих ее людей, режиссер размещал камеры за односторонними зеркалами ; он приказал своей команде всегда носить черное и дал им особый приказ не взаимодействовать с субъектами. Каждую ночь после съемок он записывал события дня на компьютер, чтобы отслеживать отснятый материал. [25] Интервью с танцорами и персоналом тура были взяты в первые две недели в Японии, а выступления снимались во время трех парижских концертов в июле; это позволило Кешишяну «планировать цифры и сидеть там, где я хотел». [26]
Закулисные кадры были отредактированы так, чтобы они были черно-белыми, чтобы придать им « правдивый вид», а выступления были смонтированы так, чтобы они были полноцветными. Кешишян объяснил, что «это казалось интересным разделением: цвет искусственности спектакля и реальность документального фильма, но каждый из них отражает другой». [21] Он также напомнил, что New Line Cinema , первоначальный дистрибьютор фильма, отказалась от него из-за этого. [22] [27] [28] [26] Было отснято более 200 часов отснятого материала, на монтаж и обрезку которого до разумной длины режиссёру потребовалось более полутора месяцев . [22] Первая версия длилась более 3 часов, но исполнительный директор Miramax Харви Вайнштейн сказал, что она все еще слишком длинная, и заставил Кешишяна сократить ее. [22] Места съемки включали кладбище Голгофы и мавзолей в Кокавлине, штат Мичиган . Это связано с появлением Аль Пачино , Мэнди Пэтинкин , Оливии Ньютон-Джон , Антонио Бандераса , Сандры Бернхард, Кевина Костнера и Уоррена Битти, с которым Мадонна в то время встречалась. [29] [30] Мадонна вспоминала, что Битти «не воспринимал все это всерьез, пока оно снималось - он просто думал, что я снимаю домашнее кино». [23]
В августе 1990 года, после того как фильм был закончен, Мадонна пригласила группу друзей, в том числе Уоррена Битти, посмотреть черновой монтаж в кинозале дома Битти. [31] По словам Тараборелли, Битти не одобрил фильм; на следующий день Мадонна получила письмо от своего адвоката с требованием вырезать из финальной версии фильма определенные сцены с участием Битти, иначе на нее подадут в суд; они пришли к соглашению наедине, и соответствующие сцены были удалены из фильма. [31] В честь игр « Правда или действие»? Мадонна и ее окружение играли в перерывах между выступлениями, рабочее название было « Правда или действие: В дороге, за кулисами и в постели с Мадонной» , но Мадонна посчитала, что оно слишком длинное, и сократила его до «Правда или действие» . [32] [23] За пределами Северной Америки компания Miramax Films изменила название на «В постели с Мадонной» из-за того, что игра была относительно неизвестна в других странах. [33] В интервью 2005 года Дермоту О'Лири Мадонна сказала, что ей не нравится это название, назвав его «действительно наивным». [34]
Распространением фильма занималась компания Miramax Films. [20] MPAA присвоило фильму рейтинг R из-за ненормативной лексики, кратковременной наготы и сексуальных намеков. [35] Он был выпущен ограниченным тиражом 10 мая 1991 года. Пять дней спустя Мадонна посетила 44-й Каннский кинофестиваль , где он был выбран для показа вне конкурса. [31] [36] На ней был белый шелковый бюстгальтер с шортами и розовое пальто от Готье. [37] Для Винсента Кэнби из The New York Times и фильм, и Мадонна были «хитрыми и интересными» и «впервые спонтанно оживили фестиваль этого года». [36] «Правда или действие» вышел в мировой прокат 24 мая 1991 года. [38] Для продвижения фильма Мадонна появилась в качестве гостя в повторяющемся скетче « Saturday Night Live » « Мир Уэйна ». [39] Кроме того, исполнения «Holiday» и «Like a Virgin», включенные в документальный фильм, были выпущены в виде музыкальных клипов и получили номинации на MTV Video Music Awards 1991 и 1992 годов . [40] [41] [42] В нескольких торговых центрах США фильм активно рекламировался с помощью сопутствующих товаров, больших визуальных эффектов и видеопоказов. [43]
После выхода фильм сразу же имел коммерческий успех. В Соединенных Штатах он вошел в прокат под номером 13, когда был выпущен ограниченным тиражом в выходные 10–12 мая 1991 года, заработав в общей сложности 543 250 долларов США от показа в 51 кинотеатре. [44] В первые выходные общенационального проката он собрал 2,8 миллиона долларов США, в результате чего общие кассовые сборы составили 3,3 миллиона долларов, что сделало его третьим по прибылям фильмом после F / X2 и « Что насчет Боба?» [45] [46] По словам Джека Мэтьюза из Los Angeles Times , «Правда или действие» собрали более 4,3 миллиона долларов за первую неделю выпуска, превзойдя «Вудсток» (1970) как самый коммерчески успешный музыкальный документальный фильм до того времени. [46] Фильм оставался в кинотеатрах в течение 33 недель и собрал в США общий доход в размере 15 012 935 миллионов долларов. [38] При дополнительном сборе в размере 14 миллионов долларов на международном уровне «Мадонна: Правда или действие» заработала в общей сложности 29 миллионов долларов от своего театрального выпуска при бюджете в 4,5 миллиона долларов. [38]
Фильм был впервые выпущен на домашнем видео компанией LIVE Entertainment в Северной Америке 9 октября 1991 года. В Великобритании одновременно с этим 30 октября 1991 года был выпущен дополнительный сертификат « 15 », отредактированная версия ; Более 57 секунд отснятого материала было вырезано, чтобы сделать его подходящим для более молодой аудитории. [48] [49] Он получил платиновый статус от Британской фонографической индустрии (BPI) и золотой статус в Германии от Bundesverband Musikindustrie (BVMI), что означает отгрузку 25 000 копий для обеих стран. [50] [51] По данным The Hollywood Reporter , к январю 1992 года в США было продано 155 000 единиц видео . [52]
В 1992 году он был переиздан на VHS в США с двумя дополнительными выступлениями из тура Blond Ambition Tour - «Like a Prayer» и « Hanky Panky », которые играли после финальных титров. [53] [54] Версия на DVD была выпущена 26 августа 1997 года компанией LIVE Entertainment в Северной Америке, но не была выпущена во всем мире до 6 января 2003 года компанией MGM Entertainment. [55] 3 апреля 2012 года он был впервые выпущен на Blu-ray . [56] Этот выпуск был обновлен для разрешения 1080p и представлен в соотношении сторон 1,78:1 с 5.1 DTS -HD Master Audio; в качестве единственного бонуса он включил театральный трейлер к фильму. [57]
Мадонна: «Правда или действие» получила в целом положительные отзывы. [58] Этот документальный фильм стал одним из самых высоко оцененных фильмов 1991 года . [59] На сайте Rotten Tomatoes он имеет рейтинг одобрения 86% от 35 критиков. [60] Питер Трэверс из Rolling Stone назвал это «самым показательным и возмутительно забавным произведением, демифологизирующим поп-музыку со времен Don't Look Back »; хваля его «свежесть и резкость», но критикуя «рутину потерянного ягненка» Мадонны в сцене, когда она посещает могилу своей матери. Свой обзор он завершил так: «Вы не можете оставить «Правду или действие», любя Мадонну, но вы будете уважать ее как силу природы». [61] Роджер Эберт дал ему три с половиной звезды. Он написал, что «в отличие от большинства документальных фильмов о роке, настоящее сердце этого фильма находится за кулисами, и музыкальные фрагменты на сцене, хотя и эффективно поставлены, кажутся обязательными - они не являются причиной, по которой она хотела снять этот фильм». [62] Эберт был особенно впечатлен трудовой этикой Мадонны. [62] В статье для The New York Times Джанет Маслин отметила , что «Мадонне удалось обрести реальную значимость. [ Правда или действие ] сочетает в себе живительные, хорошо сфотографированные цветные сцены ее выступления на сцене с зернистыми черно-белыми ее закулисный, иногда прилагающий интересные усилия, чтобы примирить их». [35] Также из The New York Times Джо Коскарелли считает, что одними из лучших моментов фильма были взаимодействия Мадонны с другими знаменитостями. [29] Рич Джузвяк из Gawker выразил мнение, что это «иногда приводит в бешенство, но редко бывает менее чем фантастически интересным. Пережиток времени, когда еще не было изнурительной подготовки СМИ, когда поп-звезды не рассчитывали на одобрение своих публицистов перед тем, как начать говорить». [24] Эми Робертс из Bustle назвала это «грубым и честным, оно никогда не казалось циничным (и до сих пор таковым не является)». [63]
«Часть алхимии великого музыкального документального фильма заключается в том, чтобы поймать тему в нужный момент, и Алек Кешишян не мог бы направить свою камеру на Мадонну в самый подходящий момент. В разгар изобретательного и влиятельного фильма «Блондинка с амбициями » турне он находит выдержанного гения, который является магнитом для споров, как и для других звезд».
— Райан Гилби из The Guardian в своем списке 20 лучших музыкальных документальных фильмов, где «Мадонна: правда или действие» заняла первое место. [64]
Для Марты Шерил из The Washington Post : «Это свежо. Это возмутительно. Это нереальность в черно-белом исполнении. И это, конечно, более интересно, чем Мадонна вживую». [65] Луи Виртель из Paper похвалил видеозапись живого выступления как «одну из самых волнующих живых работ Мадонны», а «то, как фильм включает в себя истории танцоров Мадонны, большинство из которых - геи, является одной из его самых богатых особенностей». [66] Кейт Уотсон из журнала Slant Magazine назвал его «не столько фильмом-концертом, сколько тщательно продуманным толкованием поп-мифотворчества и построения идентичности», присвоив ему три звезды. [67] Ноэль Мюррей из AV Club похвалил некоторые «непристойные» части фильма; «По сравнению со все более хрупкой и осторожной аристократической Мадонной последних лет, приятно видеть ее такой игривой». Мюррей также выделил сцены, в которых Мадонна разговаривает с отцом по телефону и встречается со старым другом детства, как «времена, когда мы, кажется, видим настоящую « настоящую» Мадонну». [68] Эрика Пеплин из Spectrum Culture чувствовала , что что это «очеловечивает Мадонну, как ничто другое» [69] .
Оуэн Глейберман из Entertainment Weekly поставил фильму пятерку и написал: «Самый смелый и откровенный аспект фильма заключается в том, насколько откровенно он изображает симбиотические отношения Мадонны с ее танцорами, почти все из которых геи. [...] Она не просто показывает нам закулисную жизнь поп-звезды. С вдохновляющей откровенностью она раскрывает корни своего стиля». [70] В 2002 году то же издание пришло к выводу, что «[Мадонна] получает ту роль, для которой она рождена». В статье для The Backlot Виртель назвал его «чертовски пригодным для повторного просмотра, с легендарными концертными эпизодами и сумасшедшими эпизодами знаменитостей, и просто напоминает Мадонну в расцвете сил». [72] Точно так же Гай Лодж из The Guardian счел это «воодушевляющим снимком звезды в ее благочестивом, беззаботном расцвете сил, задолго до Каббалы и Гая Ричи [...] концертных сцен в фильме». возможно, это наименее интересный материал почти по замыслу, но они отражают наглую, самоуверенную исполнительскую силу, которая - намного опережая ее вокальные данные, как она сама признает - с самого начала сделала ее феноменом". [73]
Дэвид Денби из журнала New York отметил, что фильм «часто непристойен, но она никогда не сексуальна. [Мадонна] представляет собой полностью эротизированную публичную личность». Тем не менее, он критиковал ее за то, что ей «практически нечего сказать [...] потому, что понятие личного я давно перестало для нее существовать [...] Она настолько однозначный человек, что Правда или Дэйр , несмотря на все его мастерство, часто бывает немного скучным». [74] В более неоднозначном обзоре Тай Берр из Entertainment Weekly написал, что «даже если «Правда или действие» искусно созданы и интересны, это не меньше, чем хороший поступок [...], как и все, к чему приложила руку Мадонна. , фильм провозглашает стиль содержанием». Он продолжил свой обзор: «[Мадонна] настолько контролирует свое публичное «я», что, когда камеры жужжат, она не знает, как сделать «реалистично»», и раскритиковал сцену на кладбище как «неуклюжую и вынужденную». [75]
В своей статье для Pitchfork Эмма Мэдден отметила, что «в том, что должно было стать документальным фильмом о туре, мало внимания уделяется миру за пределами гримерки и гостиничных номеров Мадонны [...] Хотя большинство музыкальных документальных фильмов сегодня, похоже, не существуют для любая другая цель, кроме как сказать: «Подождите, эта поп-звезда хороший человек, расслабьтесь», [ Правда или действие ] делает ее похожей на настоящую манию величия». Свой обзор она завершила, назвав фильм «одним из самых морально спорных документов избалованной, богатой фантазии белой девушки». [76] Билл Гиброн из PopMatters счел это «пустым и расчетливым», а Билл Уайман из Chicago Reader раскритиковал его как «самую откровенно манипулятивную и пугающе нечестную часть пропаганды, записанную на целлулоид, по крайней мере, со времен кампании Рейгана ». « Утро в Америке » и, возможно, со времен «Триумфа воли », и назвал это « большой ложью Мадонны ». [27] [77] На 12-й церемонии вручения премии «Золотая малина» Мадонна была номинирована на звание «Худшая актриса» , но проиграла Шону Янгу за «Поцелуй перед смертью» . [78] На церемонии вручения премии Homer Awards 1992 года, организованной Ассоциацией дилеров видеопрограмм , «Правда или действие» победил в категории «Лучший документальный фильм». [79]
21 января 1992 года танцоры Оливер Крамс, Кевин Стеа и Габриэль Трупен подали в суд на Мадонну и ее продюсерскую компанию Boy Toy Inc., Miramax и Propaganda Films за «вторжение в частную жизнь, мошенничество и обман, введение в заблуждение и умышленное причинение эмоционального страдания». В иске утверждалось, что трое мужчин были показаны в сценах «бездействия», обсуждающих интимные факты из своей личной жизни, что сделало их предметом «презрения и насмешек». [80] [81] В одной из рассматриваемых сцен Трупин целует Салима Гаулуса; первый утверждал, что Кешишян сказал ему, что удалит любые кадры, которые, по его мнению, вторгаются в его личную жизнь, но когда он попросил вырезать эту конкретную сцену, Мадонна накричала на него и сказала ему «смириться с этим». [81] [80] Представитель Warner Bros. , лейбла Мадонны, заявил, что «стороны [в иске] получили щедрую компенсацию. Они подписали релизы, и им всем заплатили». [81] Позже в том же году в рекламе кампании MTV « Rock the Vote» Мадонна пошутила по поводу иска, сказав: «Вы, наверное, думаете, что это не очень веская причина голосовать… Так подайте на меня в суд! Все остальные так думают». [82] В конечном итоге в 1994 году трио достигло внесудебного соглашения, и иск был отклонен. Дебра Джонсон, адвокат Трупина, заявила, что «мы могли бы урегулировать этот вопрос без двух с половиной лет судебных разбирательств и связанных с ними расходов, если бы Мадонна только что признала, что у танцоров тоже есть права». [83] В 2015 году Кешишян рассказал об иске и защитил Мадонну:
Всем [танцорам] было предложено подписать релизы. Это пришло вместе с концертом, понимаешь? Они все подписали их. Произошло то, что пришло время его выпуска, некоторые не хотели, чтобы выяснилось, что они геи, некоторые хотели денег. С юридической точки зрения это было вымогательством . Они подписали релизы, и мы не снимали это тайно. Камеры были там постоянно. Они давали интервью. Что они думали снимают — домашнее кино!? Я не уважал это. Мне было жаль Мадонну, потому что она действительно любила этих детей, а они развернулись и сделали это. Вот почему знаменитости все больше и больше устают сближаться с кем-либо. [22]
Вспоминая свое участие в судебном процессе, посвященном 30-летию фильма, Стеа и Крамс заявили, что не испытывают враждебности по отношению к Мадонне и просто хотят получить деньги, которые «прописаны и согласованы в наших контрактах»; первый сказал, что его участие было «полностью договорным вопросом» и что «[мои] агенты должны были подавать в суд, а не я». [84] Крамс, с другой стороны, сказал, что, несмотря на то, что это «настолько уязвимый фильм [...], нам всем следовало бы заплатить, потому что он все еще приносит деньги». Тем не менее, он назвал всю ситуацию «водой под мостом [...] Несмотря ни на что, я всегда буду любить ее. У меня нет к ней ничего, кроме любви, и я бы хотел, чтобы однажды я дошел до нее». увидеть ее снова». [84]
В 2023 году во время своего праздничного тура Мадонна отдала дань уважения Трупину, продемонстрировав его образ во время выступления « Live to Tell », посвященного тем, кто умер от СПИДа. [85]
«Я понятия не имел, что собираюсь вдохновить так много геев: А. делать минет бутылкам Evian , или Б. быть свободным, встать и сказать: «Вот кто я, нравится мне это или нет». Когда я смотрю Вернувшись и посмотрев этот фильм, я в ужасе от своей грубости, но я также горжусь тем, что он дал надежду стольким людям».
— Мадонна рассказывает о фильме на 30-й церемонии вручения наград GLAAD Media Awards . [86]
В статье для Billboard Луис Виртель сказал , что «Правда или действие» был «одним из первых документальных фильмов, в которых показаны просто тусящие геи », и назвал это одной из причин, по которой Мадонна является «вечным источником вдохновения для ЛГБТ-сообщества ». [87] Точно так же Сэмюэл Р. Мюрриан из Parade сказал, что это вдохновило многих геев на откровенность . [88] В своей книге « Теория кино идет в кино: культурный анализ современного кино» авторы Джим Коллинз, Ава Пропочер Коллинз и Хилари Рэднер сравнили «Правду или действие» с документальным фильмом «Париж горит» (1990), поскольку оба фильма предоставляют доступ к «комментарии и выступления» чернокожих и латиноамериканских геев. [89] Мелисса Андерсон из The Village Voice сказала, что, как и «Париж горит» , «[ Правда или действие ] - это важное расследование странностей , расы и славы». [90] Кит Уотсон из журнала Slant Magazine отметил, что в этом фильме многие фанаты Мадонны и публика в целом увидели в этом фильме целующихся двух мужчин. [67] Аналогичные мысли разделил Дэрил Дейно из HuffPost, который заявил, что « Правда или действие» был первым массовым гей-фильмом, который посмотрели многие люди, и что он привел к принятию будущих фильмов и телешоу на гей-темы. [91]
Газета Metrograph сочла это решающим для ЛГБТ-сообщества, поскольку оно продемонстрировало «степень честности и непредвзятости по отношению к гомосексуализму, редко встречавшуюся в то время в массовых развлечениях». [92] По мнению Джереми Кинсера из Queerty , это «изменило поколение геев». [22] Кешишян сказал, что он очень рад, что так много взрослых и молодых геев со всех концов Соединенных Штатов считают, что «Правда или вызов» помогает им смотреть на геев позитивно и непринужденно. [22] Премьера документального фильма «Прими позу» состоялась в секции «Панорама» Берлинале 2016 года . Режиссер Эстер Гулд и Рейер Цваан, фильм рассказывает о жизни шести из семи танцоров Blond Ambition Tour, которые появлялись в « Правде или вызове» , в том числе Кевина Сти, Карлтона Уилборна , Луиса Экстраваганса Камачо , Хосе Гутьереса Экстраваганса , Салима Гаулуса и Оливера Крамса. [93] [94] Гауллоос высказал мнение, что « Правда или действие» показали, что «быть геем, когда это было не круто». [95] Сью Трупен, мать танцора Габриэля Трупена, который умер от СПИДа в 1995 году, сказала, что она понятия не имела, «насколько важна была [ Правда или действие ] для самопринятия и самоутверждения геев», и что ее сын , который возглавил иск против Мадонны, «чрезвычайно гордился бы той ролью, которую фильм сыграл в помощи геям во всем мире». [96] Трентон Штраубе из журнала POZ заключил: «Это был 1991 год. До Интернета, до однополых браков, до Уилла и Грейс [...] «Правда или вызов» была чем-то откровенным, новаторским дерьмом. Она изменила жизни». [97]
Джо Коскарелли из «Нью-Йорк Таймс» считал, что «[ Правда или действие ] превзошла культово-классический статус и была возведена в современный канон одержимыми поп-музыкой и странной аудиторией определенного поколения. Это также во многом предвещало комплекс знаменитостей и реальности». ". [29] Нина Мец из « Чикаго Трибьюн» отметила влияние на реалити-шоу , поскольку оно было выпущено всего за год до премьеры «Реального мира» на канале MTV. [98] Ли Бэррон написал в своей книге «Культуры знаменитостей: введение» , что этот фильм стал предшественником техники исповеди , которую впоследствии переняли многие реалити-шоу. [99] Аналогичное мнение разделил и Мэтт Кейн из The Daily Telegraph , который также добавил, что оно предшествовало «современной волне манипулируемого и «структурированного» реалити-шоу». [100] По словам Бенджамина Халлигана, Роберта Эдгара и Кирсти Фэйркло-Айзекс, авторов « Музыкального документального фильма: Acid Rock to Electropop» , «отголоски этого конкретного документального фильма можно увидеть во всей современной культуре знаменитостей , особенно в реалити-шоу. отражается или порождает сильное общественное увлечение всеми аспектами жизни знаменитостей». [101] Этими мыслями поделился Джейсон Бэйли из Flavorwire , который пришел к выводу, что невозможно представить себе что-то вроде Keeping Up with Kardashians без «прецедента» « Правды или действия» . [102] Нина Мец также сказала, что Мадонна предвещала то, что должно было произойти с социальными сетями . [98] По мнению Эми Робертс, «Правда или действие» «опередили свое время во многих отношениях», поскольку подняли «жизненно важные вопросы о культуре и обществе, которые имели решающее значение для того времени, когда она была создана», заключив, что «ее наследие еще предстоит сделать». влияние, и его влияние помогло изменить индустрию поп-музыки к лучшему». [63]
Ноэль Мюррей сказал, что это можно рассматривать как исследование в области маркетинга . [68] Кешишян пришел к выводу, что «нужен особый тип людей в особый период их жизни, чтобы захотеть сняться в таком фильме [...] Не так много тех, кто делает то, что Мадонна делает в « Правде». или Дерзай ». [29] Дальнейшее влияние можно увидеть в других документальных фильмах, связанных с музыкой, таких как « Белый бриллиант: личный портрет Кайли Миноуг» (2007), «Джастин Бибер: Никогда не говори никогда» (2011), One Direction: This Is Us (2013) и Возвращение домой: фильм Бейонсе (2019). [103] [69] [104] [105] Певица Кэти Перри назвала «Правду или действие» главным источником вдохновения для своего фильма 2012 года «Кэти Перри: Часть меня» . [106] И «Гагу: Five Foot Two» (2017), и «Мисс Американа» (2020) сравнивали с «Правдой или вызовом» ; [107] [108] [109] Лоррейн Али из Los Angeles Times написала, что, хотя «Правда или действие» были «спланированным взглядом на жизнь [Мадонны]», Five Foot Two «слишком дилетантски, чтобы делать что-либо из этого, пусть один прорезал себе путь». [107] Дэвид Фир из журнала Rolling Stone сказал, что тридцать лет спустя он остается «образцом для современного документального фильма о поп-звездах». [110] В 2016 году Селена Гомес наняла Кешишяна для постановки музыкального клипа на ее песню « Hands to Myself » из-за его работы над Truth or Dare . [111] Режиссер Брэди Корбет назвал игру Мадонны в документальном фильме одним из источников вдохновения для главной героини своего фильма 2018 года « Vox Lux» , которую сыграла Натали Портман . [84] В 2018 году издание The Guardian назвало « Правду или действие» величайшим музыкальным документальным фильмом всех времен. [64] Эми Робертс сказала, что «сомнительно, что мы когда-нибудь увидим, что музыкальный документальный фильм произведет такое же интуитивное воздействие». [63]
Вышедший в эфир в ноябре 1991 года девятый эпизод второго сезона американского ситкома « Блоссом », «Рокументарий», вращался вокруг « Правды или действия» : главная героиня ( Маим Бялик ) засыпает во время просмотра фильма и мечтает, что она известная певица, играющая главную роль в своем собственном фильме. документальный. [112] Нил Патрик Харрис в качестве гостя сыграл персонажа по мотивам Уоррена Битти, который убеждает Блоссом уволить своего отца-менеджера. [113] Месяц спустя комик Джули Браун снялась и снялась в псевдодокументальном фильме «Медуза: осмелиться быть правдивым» . [114] В фильме Браун играет Медузу, «маниакально-депрессивную поп-сенсацию с неумолимым эго и ненасытным сексуальным влечением», которая позволяет съемочной группе документальных фильмов следовать за ней в ее «Блондинке, возглавляющей тур блондинок». [115] Кэти Гриффин и Донал Лог сыграли второстепенные роли. [116] В него вошли пародии на несколько песен Мадонны, таких как «Party in my Pants» («Как молитва»), «Expose Yourself» («Express Yourself») и «Vague» («Vogue»). [117] [118] Он получил положительные отзывы критиков; Джо Роудс из Los Angeles Times написал, что «поскольку действия Мадонны сами по себе часто кажутся пародией, бывают моменты, когда трудно отличить «Медузу» от реальности». [117] В интервью Майклу Мусто из The Village Voice Браун вспоминал реакцию Мадонны, когда она впервые увидела фильм: «Сначала я слышал, что он ей очень понравился. Потом я услышал, что ей не понравилась сцена, где я катаюсь по Могила моей собаки. Она каталась по могиле своей матери — как будто это было недостаточно оскорбительно. Потом ей не понравилась сцена, когда танцоры подали на меня в суд, потому что это действительно случилось с ней». Затем Мадонна отправила Брауну в подарок недопитую бутылку теплого шампанского, которое Браун якобы выпил. [119]
В марте 1993 года британский комедийный скетч -телесериал «Френч и Сондерс» сделал пародию на фильм под названием « В постели с Френчем и Сондерсом» , в котором Дон Френч и Дженнифер Сондерс играли Мадонну. Еще одна пародия была сделана РуПолом во время рождественского выпуска 1997 года его ток-шоу на канале VH1 «Шоу РуПола» с участием в качестве гостей Hall & Oates , Сюзанны Сомерс и En Vogue . [121]
[...]
В постели с Мадонной
, это действительно нелепое название. Это была не моя идея.
Среди других заметных релизов четвертого квартала - «Мадонна: правда или действие» тиражом 155 000 экземпляров.