stringtranslate.com

Le Déjeuner sur l'herbe

Le Déjeuner sur l'herbe (фр. [lə deʒœne syʁ lɛʁb, -ʒøn-] ; Завтрак на траве ) — первоначальное название Le Bain (Ванна) — большаякартинамаслом на холстеЭдуардом Манев 1862 и 1863 годах.

На картине изображены обнаженная женщина и полураздетая купальщица на пикнике с двумя полностью одетыми мужчинами в сельской местности. Отвергнутая жюри Салона 1863 года, Мане воспользовался возможностью выставить эту и две другие картины в Салоне отверженных 1863 года , [1] где картина вызвала общественную известность и споры. [2] Работа увеличила известность Мане; несмотря на это, она, тем не менее, не была продана на своем дебютном аукционе. [3]

Эдуард Мане – Déjeuner sur l'herbe (ранняя версия в Курто)

В настоящее время работа находится в Музее Орсе в Париже. [4] Более раннюю версию меньшего размера можно увидеть в Галерее Курто в Лондоне. [5]

Описание и контекст

На картине изображена обнаженная женщина, непринужденно обедающая с двумя полностью одетыми мужчинами. Ее тело резко освещено, и она смотрит прямо на зрителя. Двое мужчин, одетых как молодые денди , сидят с ней. Перед ними, как в натюрморте, выставлены одежда женщины, корзина с фруктами и круглая буханка хлеба. На заднем плане, но слишком большом по сравнению с фигурами на переднем плане, легко одетая женщина купается в ручье. Мужчина справа носит плоскую шляпу с кисточкой, которую обычно носят в помещении.

Несмотря на обыденность сюжета, Мане намеренно выбрал большой размер холста, размером 81,9 × 104,1 дюйма (208 на 264,5 см), обычно используемый для исторических, религиозных и мифологических сюжетов. [6] Стиль картины нарушает академические традиции того времени. Он не пытался скрыть мазки кисти; в некоторых частях сцены картина даже выглядит незаконченной. Обнаженная натура также резко отличается от гладких, безупречных фигур Кабанеля или Энгра .

Обнаженная женщина, непринужденно обедающая с полностью одетыми мужчинами, была оскорблением чувства приличия зрителей, хотя Эмиль Золя , современник Мане, утверждал, что это не было редкостью в картинах, находящихся в Лувре . Золя также считал, что такая реакция возникла из-за того, что он смотрел на искусство иначе, чем «аналитические» художники, такие как Мане, которые использовали сюжет картины как повод для рисования. [ необходима цитата ]

О картине мало что известно, например, когда Мане на самом деле начал ее писать, как у него возникла эта идея и как и какие подготовительные работы он проделал. [6] Хотя Мане утверждал, что эта работа когда-то была оценена в 25 000 франков в 1871 году, она оставалась в его владении до 1878 года, когда Жан-Батист Фор , оперный певец и коллекционер, купил ее всего за 2 600 франков. [6]

Фигуры на картине

Фигуры на этой картине свидетельствуют о том, насколько глубоко Мане был связан с Le Déjeuner sur l'herbe . Некоторые [ кто? ] предполагают, что пейзажем картины должен был быть остров Сент-Уэн , который находился прямо вверх по Сене от его семейного поместья в Женвилье . Мане часто использовал реальных моделей и людей, которых он знал, в качестве ориентиров во время процесса создания картины. [7] Считается, что обнаженная женщина — это Викторина Мёрен , женщина, которая стала его любимой и часто изображаемой моделью, которая позже стала предметом Олимпии . Мужская фигура справа была основана на сочетании его двух братьев, Эжена и Гюстава Мане. Другой мужчина основан на его зяте, голландском скульпторе Фердинанде Леенхоффе . Нэнси Локк называла эту сцену семейным портретом Мане. [6]

Взаимодействие фигур

То, что многие критики находят шокирующим в этой картине, — это взаимодействие или его отсутствие между тремя основными субъектами на переднем плане и женщиной, купающейся на заднем плане. В картине есть много контрастных качеств, которые сопоставляют и дистанцируют женскую обнаженную натуру от двух других мужских субъектов. Например, женственное против мужского, обнаженное против одетого и белая цветовая палитра против темной цветовой палитры создают четкое социальное различие между мужчинами и женщиной. [7] Кроме того, некоторые зрители заинтригованы вопросами, поднятыми взглядом обнаженной женщины. Невозможно определить, бросает ли она вызов или принимает зрителя, смотрит мимо зрителя, вовлекает зрителя или даже смотрит на зрителя вообще. Эта встреча идентифицирует взгляд как фигуру самой картины, а также фигуру объекта взгляда женщины. [7]

Вдохновение

Как и в случае с более поздней «Олимпией» (1863) и другими работами, композиция Мане показывает его изучение старых мастеров, поскольку расположение главных фигур взято из гравюры Маркантонио Раймонди «Суд Париса» ( ок.  1515 ) по рисунку Рафаэля . [8] Рафаэль был художником, которого почитали консервативные члены Академии изящных искусств , и его картины были частью учебной программы в Школе изящных искусств , где постоянно экспонировались копии пятидесяти двух изображений с его самых знаменитых фресок. Поэтому «Le Bain» (раннее название « Le Déjeuner sur l'herbe ») была во многих отношениях вызывающей картиной. Мане дерзко перерабатывал Рафаэля, превращая мифологическую сцену с одной из самых знаменитых гравюр эпохи Возрождения в картину несколько вульгарных парижских отдыхающих. [9]

Ученые также приводят две работы в качестве важных прецедентов для картины Мане «Завтрак на траве» : «Пасторальный концерт» Джорджоне или , возможно, ТицианаЛувре ) и «Буря» Джорджоне , обе из которых являются известными картинами эпохи Возрождения . [6] «Буря» , на которой также изображены полностью одетый мужчина и обнаженная женщина в сельской местности, представляет собой важный прецедент для картины Мане «Завтрак на траве» . [10] «Пасторальный концерт» еще больше напоминает «Завтрак на траве», поскольку на нем изображены двое одетых мужчин, сидящих в сельской местности, и две раздетые женщины. «Пасторальный концерт» находится в коллекции Лувра в Париже и , вероятно, поэтому изучался Мане.

По словам Антонина Пруста , они с Мане отдыхали у Сены, когда заметили женщину, купающуюся в реке. Это побудило Мане сказать: «Я скопировал женщин Джорджоне, женщин с музыкантами. Эта картина черная. Земля проступила. Я хочу переделать ее и сделать ее с прозрачной атмосферой, с людьми, похожими на тех, что мы видим там». [11]

Может быть связь между Le Déjeuner sur l'herbe и работой Антуана Ватто . [12] Первоначальное название Мане, Le Bain , изначально привлекало основное внимание к женщине у воды. Эта купающаяся фигура сама по себе довольно похожа на фигуру в La Villageoise Ватто , поскольку обе женщины приседают или наклоняются у воды, одновременно придерживая юбки. Вполне возможно, что Мане адаптировал эту позу, которая более отчетливо видна в его эскизе, сделанном за годы до создания Le Déjeuner sur l'herbe . [12]

Критика

Было много смешанных отзывов и откликов на Le Déjeuner sur l'herbe , когда он был впервые выставлен [13] , и он продолжает вызывать самые разные отклики. Первоначальный отклик был охарактеризован как его резкое отклонение от Парижского салона и последующий показ в Салоне отверженных . Хотя многие критические замечания были основаны на путанице по поводу произведения, они не всегда были полностью отрицательными. [14]

Одна из интерпретаций работы заключается в том, что она изображает разгул проституции, существовавшей в то время в Булонском лесу , большом парке на западной окраине Парижа. Эта проституция была общеизвестна в Париже, но считалась запретной темой, неподходящей для картины. [15]

Критика предмета

Хотя особенность сочетания одной женской обнаженной фигуры с тремя одетыми фигурами вызвала неоднозначную реакцию, отсутствие взаимодействия фигур в дополнение к отсутствию вовлеченности обнаженной женщины вызвало смех вместо оскорбления. Энн Макколи утверждала, что смех как ответ подавляет сексуальное напряжение и делает сцену в конечном итоге довольно неугрожающе для зрителя. [14]

Комментарий Эмиля Золя

«Завтрак на траве» — величайшее произведение Эдуарда Мане, в котором он воплотил мечту всех художников: поместить в пейзаж фигуры, обладающие природным величием. Мы знаем, с какой силой он преодолел эту трудность. Есть несколько листьев, несколько стволов деревьев, а на заднем плане река, в которой купается женщина в сорочке; на переднем плане двое молодых людей сидят напротив второй женщины, которая только что вышла из воды и вытирает свою обнаженную кожу на открытом воздухе. Эта обнаженная женщина возмутила публику, которая видит на холсте только ее. Боже мой! Какая непристойность: женщина без малейшего прикрытия между двумя одетыми мужчинами! Такого еще никто не видел. И это мнение — грубая ошибка, поскольку в Лувре находится более пятидесяти картин, на которых можно увидеть смесь одетых и обнаженных людей. Но никто не идет в Лувр, чтобы возмущаться. Толпа, кроме того, воздержалась от того, чтобы судить о «Завтраке на траве» так, как следует судить о настоящем произведении искусства; они видят в нем только нескольких людей, которые устраивают пикник, заканчивают купаться, и они полагают, что художник вложил непристойное намерение в расположение сюжета, в то время как художник просто стремился получить яркие оппозиции и простую аудиторию. Художники, особенно Эдуард Мане, который является аналитическим художником, не имеют этой озабоченности сюжетом, которая больше всего мучает толпу; сюжет для них — всего лишь предлог, чтобы рисовать, в то время как для толпы существует только сюжет. Таким образом, несомненно, обнаженная женщина на «Завтраке на траве» присутствует только для того, чтобы предоставить художнику повод нарисовать немного плоти. То, что нужно видеть на картине, — это не завтрак на траве; это весь пейзаж с его энергией и его изяществом, с его передними планами такими большими, такими плотными, и его задними планами легкой утонченности; это эта твердая смоделированная плоть под большими пятнами света, эти ткани, гибкие и крепкие, и особенно этот восхитительный силуэт женщины в сорочке, которая создает на заднем плане очаровательное пятно белого в окружении зеленых листьев. Это, короче говоря, этот обширный ансамбль, полный атмосферы, этот уголок природы, представленный с простотой, столь справедливой, вся эта восхитительная страница, в которую художник поместил все особые и редкие элементы, которые есть в нем. [17] [18]

Золя представляет вымышленную версию картины и споры вокруг нее в своем романе 1886 года «L'Œuvre» ( «Шедевр» ). [19]

Вдохновленные работы

Джеймс Тиссо , La Party Carrée , 1870 г.
Клод Моне , Le Déjeuner sur l'herbe , 1865–1866, Музей Орсе , Париж
Поль Сезанн , Le Déjeuner sur l'herbe , 1876–1877, Музей Оранжери.
Пабло Пикассо , «Авиньонские девицы» , 1907, МоМА

Ссылки

  1. ^ Каталог произведений живописи, скульптуры, гравюры, литографии и архитектуры: отказы от жюри 1863 года и разоблачения, решение SM l'Empereur в пристройке салона, Дворец Елисейских полей, 15 мая 1863 года, Эдуард Мане, Le Бэйн, нет. 363, Национальная библиотека Франции.
  2. ^ Бойме, Альберт (2007). Искусство в эпоху гражданской борьбы. Лос-Анджелес: Издательство Чикагского университета. С. 676. ISBN 978-0-226-06328-7.
  3. Кинг 2006.
  4. ^ "Musée d'Orsay, Luncheon on the Grass". Архивировано из оригинала 24 апреля 2017 года . Получено 6 октября 2014 года .
  5. ^ "Этюд для Le Déjeuner sur l'herbe" . Коллекция галереи Курто в Интернете .
  6. ^ abcdefg Такер, Пол Хейс, изд. (1998). Мане «Ожидание на траве». Кембридж: Издательство Кембриджского университета. С. 5–14.
  7. ^ abc Армстронг, Кэрол (1998). «Рисовать, указывать, позировать» Мане « Женщина на траве». Кембридж: Cambridge UP. С. 93–111.
  8. ^ Росс Кинг. Суд Парижа: Революционное десятилетие, подарившее миру импрессионизм . Нью-Йорк: Waller & Company, 2006 ISBN 0-8027-1466-8
  9. Росс Кинг, стр. 41.
  10. Джон Ревальд , История импрессионизма , Музей современного искусства , 4-е пересмотренное издание 1973 г. (1-е 1946 г., 2-е 1955 г., 3-е 1961 г.), стр. 85. ISBN 0-87070-369-2
  11. ^ Лессе, Рольф (2005). « Le Déjeuner sur l'herbe » Эдуарда Мане как завуалированная аллегория живописи». Artibus et Historiae . 26 (51): 197. дои : 10.2307/1483783. JSTOR  1483783.
  12. ^ ab Фрид, Майкл (1996). Модернизм Мане, или Лицо живописи в 1860-х годах . Чикаго: Издательство Чикагского университета. С. 56–57.
  13. ^ Фернан Денуайе, La peinture en 1863: Салон отказов, А. Дютиль (Париж) 1863, Национальная библиотека Франции (на французском языке)
  14. ^ abcdefghijk Макколи, Энн (1998). «Секс и салон» Мане «Женщина на траве». Кембридж: Издательство Кембриджского университета. С. 41–44.
  15. ^ Питер Дж. Гартнер, Искусство и архитектура: Музей Орсе , 2001, стр. 180. ISBN 0-7607-2889-5
  16. ^ Луи Этьен, Жюри и разоблачители: салон отказов, Париж, 1863, с. 30., Национальная библиотека Франции.
  17. ^ Эмиль Золя, Эдуард Мане, 1867, и др. 91
  18. ^ «Эмиль Золя, Эдуард Мане, 1867, ссылка на английский перевод» .
  19. ^ Бромберт 1996, стр. 130–131.
  20. ^ Исааксон, Джоэл (1972). Моне: Le Déjeuner sur l'herbe . Нью-Йорк: Викинг Пресс.
  21. ^ Локк, Нэнси (1998). « Леденец на траве как семейный роман» Мане « Леденец на траве». Кембридж: Издательство Кембриджского университета. стр. 121.
  22. ^ «Поль Сезанн, Le Déjeuner sur l'herbe (1876–1877), Музей Оранжери, Париж». Архивировано из оригинала 29 октября 2014 года.
  23. Пикассо: бросая вызов прошлому. Выставочная книга Национальной галереи , стр. 116.
  24. ^ "Le Déjeuner sur l'herbre" . Кливлендский художественный музей . Проверено 13 января 2018 г.
  25. ^ "Приглашения на траву | Браун-Вега | Интернет-коллекции | Музей современного искусства Парижа" . www.mam.paris.fr . Проверено 13 июля 2021 г.
  26. ^ КЭНАДЕЙ, Джон (17 апреля 1971 г.). «Герман БРАУН». The New York Times .
  27. ^ "Выставка 1999 года в Нью-Йорке в галерее Nohra Haime". braunvega.com . Получено 13 июля 2021 г. .
  28. ^ "Работа Брауна-Веги в замке Малескас". open.tube . Архивировано из оригинала 13 июля 2021 г. . Получено 13 июля 2021 г. .
  29. ^ «Decca Records».
  30. ^ "Шедевр Микален Томас". Художественная галерея Онтарио . Получено 17 марта 2021 г.

Дальнейшее чтение

Внешние ссылки