Сага о Вёльсунгах (часто упоминаемая в английском языке как « Сага о Вёльсунгах» или «Сага о Вёльсунгах» ) — легендарная сага , прозаическое изложение конца XIII века на древнескандинавском языке о происхождении и упадке рода Вёльсунгов (включая историю Сигурда и Брюнхильды и уничтожение бургундов ) . Это одна из самых известных легендарных саг и пример «героической саги», которая имеет дело с германской героической легендой .
Сага охватывает такие темы, как ссора между Сиги и Скади , огромное генеалогическое древо великих королей и могущественных завоевателей, поход под предводительством Сигмунда и Синфьотли по спасению принцессы Сигню от злого короля Сиггейра и, что наиболее известно, убийство Сигурдом змея/дракона Фафнира и получение проклятого кольца Андваранаут , которое охранял Фафнир.
Сага в значительной степени основана на эпической поэзии исторической Старшей Эдды . Самым ранним известным изобразительным представлением этой традиции является резьба Рамсунда в Швеции , которая была создана около 1000 г. н. э .
Однако происхождение материала значительно древнее, и он частично перекликается с реальными событиями в Центральной Европе в период Великого переселения народов , главным образом с разрушением королевства бургундов гуннами в пятом веке. Некоторые из поэм, содержащихся в Старшей Эдде, повествуют об эпизодах из легенды о Вёльсунгах. С другой стороны, единственная сохранившаяся средневековая рукопись саги, Ny kgl. Saml. 1824 b 4to, которая хранится в Королевской библиотеке Дании , датируется примерно 1400 годом. В этой рукописи сага напрямую переходит в Ragnars saga loðbrókar .
Сагу можно разделить на пять этапов: предварительные поколения, Сигурд и его приемная семья, Сигурд и Гьюкингар, Гудрун и Будлингар и последний брак Гудрун.
Сага о Вёльсунгах начинается с Сиги , предка рода Вёльсунгов, и Скади . Сиги был важнее, так как он был богаче и могущественнее и, как говорили, был сыном Одина . В саге у Скади есть раб по имени Бреди, которого Сиги берет с собой на охоту на весь день и вечер. Когда они сравнивают свои навыки, Бреди затмевает Сиги. Разгневанный Сиги убивает Бреди и прячет его тело в сугробе . Когда Сиги возвращается, он лжет Скади, что Бреди уехал в лес. Но Скади, заподозрив что-то неладное, отправляется со своими людьми на поиски Бреди и обнаруживает его тело в сугробе. Скади называет дрейф «дрифтом Бреди», и вскоре каждый большой дрейф начинает называться «дрифтом Бреди» в его честь. Скади изгоняет Сиги, оставляя его «волком в священных местах».
После долгих приключений Один приводит Сиги в страну, где лежат несколько ладей . Он и его войска (которые дал ему его неназванный отец) отправляются в набеги. Сиги становится успешным налетчиком и военачальником, прежде чем захватить королевство под названием Хуналанд , чтобы править им. Братья его жены в конце концов начинают завидовать силе и богатству Сиги и собирают против него армию. В следующей битве Сиги убивают, а его враги захватывают королевство. Позже сын Сиги Рерир мстит за смерть своего отца, убивая своих дядей и занимая трон отца. Однако у него и его жены нет наследника, поэтому они обращаются к Одину и Фригг, чтобы помолиться об одном. В ответ Один и Фригг посылают одну из своих дев желаний принять облик вороны и положить волшебное яблоко на колени Рерира. Когда Рерир делится им с королевой, она зачинает и вынашивает необычайно долгую беременность. Ожидая рождения наследника, Рерир отправляется в поход, чтобы усмирить страну, но заболевает и умирает, не вернувшись. Поскольку королева знает, что ей осталось недолго до того, как беременность убьет ее, она приказывает отрезать от нее ребенка. Она умирает в процессе, но мальчик выживает и получает имя Вёльсунг .
Вёльсунг женится на Хлёд , дочери ётуна и девушки, которая дала королеве золотое яблоко. У Вёльсунга и Хлёд десять сыновей и одна дочь, двое старших и самых сильных — мальчик и девочка-близнецы Сигмунд и Сигню . Король Вёльсунг построил для него большой дворец, с большим залом, построенным вокруг огромного дерева, известного как Barnstokkr ( буквально « ствол ребенка » ), чтобы гордо возвышаться над гостями Вёльсунга. Однажды Сиггейр , король Гаутланда , приходит навестить Вёльсунга и просить руки Сигню. Вёльсунг рад идее замужества Сигню за Сиггейра, но Сигню презирает его. Король Вёльсунг все равно устраивает этот брак. В день свадьбы, когда все празднуют, в зал входит человек в капюшоне с одним глазом, вытаскивает меч и вонзает его в Барнстоккра . Таинственная фигура говорит, что тот, кто сможет вытащить меч из Барнстоккра, получит его в подарок, а затем резко уходит. Хотя в саге прямо не говорится, кто этот человек, его капюшон и отсутствующий глаз предполагают, что он Один . Действительно, позже в саге становится ясно, что таким человеком может быть только Всеотец, поскольку фигура возвращается, чтобы бросить вызов более грозным силам, а меч позже демонстрирует свою божественную силу. Многие люди пытаются вытащить меч из дерева, но никто не может заставить его сдвинуться с места, пока не приходит Сигмунд Вёльсунгсон и не вытаскивает меч с легкостью. Король Сиггейр предлагает купить меч, но Сигмунд отказывается. В ту ночь Сиггейр и Сигню спят вместе, и на следующий день она давит на короля Вёльсунга, чтобы тот разрешил им развестись. Хотя его дочь находится в беде, он неохотно отказывается, чтобы сохранить союз с Гаутландом.
Но когда Сигни отправляется в Гаутланд, она узнает, что Сиггейр замышляет свергнуть Вёльсунга и присоединить Хуналанд к своей империи. Сигни возвращается в Хуналанд, чтобы собрать Вёльсунга, Сигмунда и их самых могущественных людей, говоря им, что они должны собрать армию и вторгнуться в Гаутланд, если они не хотят, чтобы Хуналанд пал. Вёльсунг соглашается на вторжение, отправляя свою армию к берегу Гаутланда, чтобы свергнуть и убить Сиггейра. После долгой, мрачной и напряженной битвы Вёльсунги вынуждены признать поражение после смерти короля и одного из его сыновей.
Сигни идет поговорить с королем Сиггейром как его жена, умоляя его связать ее братьев вместо того, чтобы убивать их. Сиггейр соглашается, думая, что более медленная смерть больше подходит для них, поэтому братьев связывают за ноги и руки и бросают в лес умирать. Сигни, надеясь на такой исход, посылает одного из своих самых доверенных людей найти своих братьев. Когда он находит их, они говорят ему, что одного из них убила и съела волчица . Однако по какой-то причине он не может их развязать, и волчица продолжает приходить каждую ночь, пока в живых не остается только Сигмунд . За день до его смерти разведчик Сигней возвращается в лес и дает ему мед, приказывая Сигмунду положить немного в рот и намазать им лицо. Когда приходит волчица, она начинает лизать лицо Сигмунда, и, заинтригованная сладостью, она кладет свой язык ему в рот, чтобы слизать мед. Как только она это делает, Сигмунд кусает ее язык, вырывая его, пока зверь сопротивляется, и тем самым убивает волчицу. Мудрец упоминает, что эта волчица могла быть матерью Сиггейра, которая приняла облик волчицы с помощью «колдовства и чародейства». Сигмунд остается на месте, чтобы разведчики Сигней могли снова его найти. Они это делают, сообщая Сигней о случившемся. Она навещает его и помогает ему вырыть подземную базу, принося ему достаточно припасов, чтобы выжить в тайне, пока они замышляют месть Сиггейру.
Однажды ночью, когда Сигню сидела в своей комнате, к ней пришла вёльва и попросила поменяться обликами. Они поменялись обликами, и провидица спала с Сиггейром той ночью без уведомления короля. Тем временем Сигню отправляется в лагерь Сигмунда в облике вёльвы, говоря ему, что она заблудилась в лесу. Сигмунд принимает ее, и у них происходит кровосмесительная сексуальная связь. После обратного превращения Сигню обнаруживает, что беременна. Она рожает Синфьётли .
Когда Синфьётли исполняется десять лет, Сигню подвергает его и других своих сыновей мучительному испытанию, чтобы узнать, кто из них достоин служить Сигмунду. Хотя остальные кричат от боли, Синфьётли не дрогнула. Вместе Сигмунд и Синфьётли замышляют отомстить королю Сиггейру. Однажды ночью они пробираются в жилище Сиггейра и пытаются убить его, но один из детей Сиггейра ловит их и схватывает. Их бросают в курган, но они сбегают с помощью силы меча Сигмунда, которую возвращает ему Сигню. Они убивают Сиггейра, заставляя его войти в костер. Сигню входит вместе с ним, желая умереть вместе со своим мужем. Сигмунд занимает трон, становясь великим и могущественным правителем. Он женится на Боргхильде , и у нее рождается сын по имени Хельги .
Став взрослым, Хельги встречает Сигрун , дочь короля Хёгне , и хочет жениться на ней. Она говорит ему, что ее отец обещал ее Хотбродду , поэтому Хельги и Синфьотли собирают армию и вторгаются в королевство Хотбродда. Хельги убивает Хотбродда, женится на Сигрун и узурпирует королевскую власть Хотбродда. Синфьотли также встречает женщину, на которой хочет жениться, и, чтобы завоевать ее, он сражается и убивает другого мужчину, который оказывается братом Боргхильды. В отместку Боргхильда убивает Синфьотли ядом. Скорбящий Сигмунд отвергает Боргхильду и изгоняет ее из своего королевства.
Будучи стариком, Сигмунд женится на Хьёрдис , дочери короля Эйлими. Жених, которого она отвергла в пользу Сигмунда, направляет против него армию, и Сигмунд получает смертельное ранение в битве. Хьёрдис находит своего раненого мужа, который доверяет ей осколки своего меча, пророча, что они будут перекованы когда-нибудь для их еще не родившегося сына. Он умирает, и Хьёрдис забирает к себе Альф, сын Хьялпрека, короля Дании. Вскоре после этого она рожает Сигурда , своего сына от Сигмунда. Сигурд воспитывается при дворе Хьялпрека Регином , его наставником, и там вырастает до зрелого возраста. [1]
Сигурд вырастает сильным, храбрым и очень популярным. Однажды он идет в лес в поисках лошади и встречает Одина, который дает ему Грани , которая происходит от Слейпнира Одина и лучше любой другой лошади. С Грани Регин верит, что Сигурд способен на героический подвиг, и решает рассказать ему историю о драконе Фафнире .
У отца Регина Хрейдмара было три сына: он сам, Отр и Фафнир. Отр мог превращаться в рыбака, похожего на выдру, Фафнир был большим и свирепым, а Регин был искусен в работе с железом. Однажды Один, Локи и Хёнир ловили рыбу и убили Отра в облике выдры, затем сняли с него кожу и съели. Король Хрейдмар узнал об этом и потребовал, чтобы они наполнили и покрыли кожу золотом. Локи забрал золото гнома Андвари , и долг был выплачен. Но из сокровищ Андвари он проклял кольцо под названием Андваранаут («дар Андвари»), предупредив, что оно принесет смерть любому, кто им владеет. Позже Фафнир убил своего отца, спрятал тело и забрал все сокровища, включая Адваранаут, в свою сокровищницу. Там он превратился в злого дракона. Тем временем Регин стал кузнецом у короля Хьялпрека.
Регин убеждает Сигурда убить Фафнира и забрать сокровище. Готовясь, он кует два меча один за другим для Сигурда, но они ломаются, когда он их испытывает. Мать Сигурда дает ему части сломанного меча его отца, и Регин перековывает их в легендарный меч под названием Грам . Когда Сигурд испытывает его, он раскалывает железную наковальню до основания. Прежде чем убить Фафнира, он идет к прорицателю Грипиру, чтобы спросить о его судьбе. Грипир говорит ему после некоторых колебаний, и Сигурд возвращается к Регину, говоря, что он должен отомстить за своего отца Сигмунда, прежде чем он сможет убить дракона. Сигурд плывет в королевство Хундинга и убивает многих и сжигает поселения. Между ним и королем Люнгви и сыновьями Хундинга происходит жестокая битва , но Сигурд убивает их всех Грамом. Он возвращается в Регинн, чтобы подготовиться к встрече с Фафниром.
Сигурд отправляется на территорию Фафнира и роет канаву, чтобы спрятаться в ней и заколоть дракона. Один приходит и советует ему вырыть несколько канав, чтобы кровь могла стекать в них, что он и делает. Когда Фафнир ползет по канаве, Сигурд пронзает его сердце. Когда дракон умирает, он спрашивает Сигурда о его происхождении и говорит, что его золото и Регин станут причиной смерти Сигурда. Сигурд возвращается к Регину, который прятался в вереске во время убийства Фафнира. Регин пьет кровь Фафнира и просит Сигурда зажарить сердце Фафнира и дать ему его съесть. Когда Сигурд проверяет, полностью ли прожарено сердце, и облизывает палец, он внезапно начинает понимать речь птиц. Он подслушивает, как поползни разговаривают друг с другом о плане Регина убить его. Они говорят, что он должен съесть сердце сам, убить Регина, забрать золото и найти Брюнхильд . Сигурд убивает Регина, съедает часть сердца, берет столько сокровищ, сколько может унести, включая Шлем Ужаса и Андваранаут, и уезжает на Грани.
Сигурд едет в страну франков и находит спящего воина. Он снимает шлем, обнаруживает, что это женщина, и разрезает ее кольчугу . Она просыпается и рассказывает ему, что Один пронзил ее спящим шипом и приказал ей выйти замуж, но она отказывается выходить замуж за любого мужчину, который знает страх. Брюнхильд дает ему пиво и читает поэму о том, как использовать различные магические руны . После этого Брюнхильд дает Сигурду несколько дельных советов о том, как ориентироваться в обществе и выживать, и они соглашаются пожениться.
Сигурд едет в поместье Хеймра, мужа Бекхильды, сестры Брюнхильды. Сигурд замечает Брюнхильду, ткущую золотой гобелен в замке. Альсвид говорит ему не думать о женщинах, но после того, как Брюнхильда говорит, что им не суждено быть вместе, они возобновляют свои клятвы.
Тем временем искусная колдунья по имени Гримхильд выходит замуж за короля Гьюки , и вместе у них рождаются трое сыновей: Гуннар , Хёгни и Гутхорм . Их дочь Гудрун видит сон о золотом ястребе, которого Брюнхильд интерпретирует как своего будущего мужа. Затем они говорят о превосходстве Сигурда и пророчествах о нем до его рождения. Затем Гудрун видит сон о красивом олене, которого Брюнхильд интерпретирует как Сигурда. Брюнхильд пророчествует, что она выйдет замуж за Сигурда, потеряет его, выйдет замуж за Атли Гунна , потеряет своих братьев, а затем убьет Атли.
Сигурд приезжает в Гьюки со своим конем Грани и сокровищем от дракона Фафнира . Гримхильд дает ему напиток, который заставляет его забыть о Брюнхильд, желая, чтобы он женился на Гудрун. Гуннар и другие клянутся быть братом Сигурду, и он женится на Гудрун. Она съедает часть сердца дракона и рожает Сигурду сына, Сигмунда. Тем временем Гримхильд подбадривает Гуннара жениться на Брюнхильд. Сигурд и три брата едут к королю Будли , чтобы Гуннар попросил руки Брюнхильд. Она находится в зале, окруженном огнем, и поклялась выйти замуж за того, кто сможет проехать сквозь пламя, полагая, что только Сигурд может быть достаточно храбрым, чтобы сделать это. Гуннар не может взять на себя эту задачу, поэтому они с Сигурдом меняются обличьями, и Сигурд проезжает сквозь огонь и просит Брюнхильд выйти за него замуж как Гуннар. Брюнхильд неохотно соглашается из-за своей клятвы и оставляет свою дочь Аслауг от Сигурда на воспитание Геймру.
Спустя годы Брюнхильд и Гудрун спорят о том, чей муж лучше, и Гудрун показывает ей кольцо, которое Брюнхильд подарила Сигурду. Брюнхильд узнает кольцо и понимает, что ее обманули. Она говорит Гуннару, что знает, что он обманул ее, и что она убьет его и отомстит Гримхильд. Брюнхильд уходит в свою комнату, и Сигурд приходит, чтобы попытаться загладить свою вину, попросив ее выйти за него замуж, но она отклоняет его предложение, желая умереть и навлечь погибель на всех, кто в этом участвовал.
Гуннар советуется со своими братьями, стоит ли им убивать Сигурда, чтобы оставить Брюнхильд или нет. Они решают дать Гутхорму мясо змеи и волка, чтобы сделать его жестоким и убить Сигурда. Он идет в спальню Сигурда и закалывает его, пока он спит. Сигурд просыпается и перед смертью бросает ему вслед Грам, когда уходит, разрезая Гутхорма надвое. Брюнхильд смеется, когда слышит рыдания Гудрун, и Гудрун говорит Гуннару, что он совершил ошибку, убив Сигурда. Брюнхильд также говорит Гуннару, что он совершил ошибку, и закалывает себя. Но перед смертью она предсказывает будущее Гуннара и Гудхорма. Гуннар выполняет последнюю просьбу Брюнхильд, что он посадил ее на костер вместе с Сигурдом, Гутхормом и трехлетним сыном Сигурда.
Все оплакивают смерть Сигурда, а Гудрун убегает, оказавшись с королем Хальфом в Дании. Гримхильд находит Гудрун и приказывает ей выйти замуж за короля Атли против ее воли, что она, к сожалению, и делает. Однажды ночью Атли видит сон, что он кормит своих детей, что Гудрун интерпретирует как то, что его сыновья умрут. Она посылает своим братьям руническое послание, предупреждая их об Атли, но посланник Винги меняет его, приглашая своих братьев прийти в чертог Атли. Жена Хёгни Костбера видит, что послание ложное, и рассказывает ему. Она рассказывает свой сон Хёгни, в котором предсказывает предательство Атли и смерть Хёгни, но он ей не верит. Жена Гуннара Глаумвор также видит символические сны, предсказывающие предательство Гуннара Атли и его смерть, но в конце концов он отказывается от попыток интерпретировать их по-другому и просто признает, что, вероятно, проживет короткую жизнь. Гуннар и Хёгни идут с Винги к Атли. Винги признается, что предал их, и Гуннар и Хёгни убивают его рукоятками своих топоров.
Когда они прибывают, Атли говорит, что хочет получить золото Сигурда и отомстит за Сигурда, убив его зятей. Гудрун пытается остановить битву, но затем надевает доспехи, берет меч и сражается со своими братьями. Многие из воинов Атли погибают. Из их армии выживают и попадают в плен только Гуннар и Хёгни. Сердце Хёгни вырезают и показывают Гуннару. Гуннара помещают в яму со змеями , но Гудрун приносит ему арфу, на которой он играет пальцами ног. Все змеи засыпают, кроме одной, которая кусает его за сердце и убивает его.
Гудрун и Атли устраивают поминальный пир. Позже Гудрун убивает двух сыновей Атли и отдает их кровь и сердца Атли, чтобы он съел и выпил. Атли говорит, что она заслуживает того, чтобы ее убили. Сын Хёгни Нифлунг хочет отомстить за своего отца, поэтому он и Гудрун закалывают Атли, пока тот спит. После его смерти Гудрун поджигает зал, и все слуги Атли погибают, сражаясь друг с другом в панике.
Дочь Гудрун и Сигурда — Сванхильд , ослепительно красивая. Гудрун отправляется в море, чтобы утопиться после убийства Атли, но ее уносит ко двору короля Йонакра , который женится на ней. У них трое сыновей : Хамдир, Сёрли и Эрп. Сванхильд растет вместе с ними.
Король Ёрмунрек хочет жениться на Сванхильде, но Бикки убеждает сына Ёрмунрека Рандвера , что он будет лучшей партией для нее, чем его отец, поэтому он и Сванхильда женятся. По совету Бикки Ёрмунрек вешает Рандвера и заставляет лошадей затоптать Сванхильду насмерть.
Гудрун призывает своих сыновей убить Ёрмунрека и отомстить за Сванхильду. Ее сыновья спрашивают Эрпа, поможет ли он им убить Ёрмунрека, но он дает неоднозначный ответ, который они неправильно понимают как высокомерие, поэтому они убивают его, впоследствии пожалев об этом. Они встречают Ёрмунрека и отрубают ему руки и ноги, но Эрп отрубил бы голову Ёрмунреку, что помешало бы Ёрмунреку позвать своих хускарлов . Хускарлы не могут убить сыновей Гудрун острым оружием. Затем Один появляется как старый одноглазый человек и советует хускарлам Ёрмунрека убить мстителей камнями, что они и делают.
На протяжении всей саги элементы сверхъестественного вплетены в повествование. Одной из повторяющихся тем является периодическое появление Одина , главного среди скандинавских божеств, связанного с «войной, мудростью, экстазом и поэзией». [2] Обычно он изображается как таинственный старик в капюшоне с одним глазом. [3] [ нужна страница ]
Один появляется несколько раз, чтобы помочь персонажам с помощью своей магии и сил. В начале саги он выводит своего сына Сиги из подземного мира. [4] Он также посылает деву желаний сыну Сиги Рериру с зачарованным яблоком, которое наконец позволило Рериру и его жене завести ребенка. [5] Позже он появляется как старый одноглазый незнакомец и вонзает свой меч в дерево Барнстоккр во время пира во дворце короля Вёльсунга , заявляя, что «тот, кто вытащит этот меч из ствола, получит его от меня в подарок, и он сам докажет, что никогда не носил лучшего меча, чем этот», что и делает сын короля Вёльсунга Сигмунд . [6]
Один также напрямую вмешивается в ключевые моменты повествования. Во время битвы Один, снова в облике старого одноглазого человека, ломает меч Сигмунда, переломив ход битвы и в конечном итоге приведя к его смерти. [7] Он также пронзает Брюнхильд спящим шипом и проклинает ее, чтобы она никогда больше не выиграла битву в качестве мести за убийство Хьяльмгуннара, конкурирующего короля, которому Один обещал победу. [8]
Во второй половине саги кольцо Андваранаут служит связующим звеном и объяснением бед персонажей. Локи убил Отра , сына Хрейдмара. В качестве компенсации за смерть Отра Локи заставил гнома по имени Андвари вернуть долг золотом. Андвари попытался удержать одно золотое кольцо, и когда Локи заставил его отдать его, Андвари проклял кольцо, сказав: «Это кольцо... и, конечно, все сокровище, станет смертью того, кто им владеет». Это разыгрывается, поскольку один персонаж за другим погибает вскоре после того, как они получают кольцо. Брат Отра Фафнир убил своего отца, чтобы получить кольцо, а затем превратился в дракона, чтобы защитить его. Затем Сигурд убивает Фафнира, забирает кольцо и отдает его Брюнхильд. Затем кольцо попадает в семью королевы Гримхильд после того, как ее дети женятся на Сигурде и Брюнхильд. Считается, что история Андваранаута была одним из текстов, вдохновивших Дж. Р. Р. Толкина на написание «Властелина колец» . [9]
Средневерхненемецкая эпическая поэма « Песнь о Нибелунгах» связана по содержанию. Относительная историческая точность и происхождение обоих произведений являются предметом академических исследований, однако, хотя традиционно считалось, что истории из « Старшей Эдды» и «Саги о Вёльсунгах» содержат более раннюю или «более оригинальную» версию, фактическое развитие различных текстов более сложное, более подробно см. в «Песнь о Нибелунгах» § Происхождение .
Среди наиболее примечательных адаптаций этого текста — тетралогия музыкальных драм Рихарда Вагнера «Кольцо нибелунга» , опера Эрнеста Рейера «Сигурд » , «Викинги в Хельгеланде » Генрика Ибсена и эпическая поэма Уильяма Морриса «История Сигурда Вёльсунга и падения ниблунгов» . « Легенда о Сигурде и Гудрун» Дж. Р. Р. Толкина, напротив, основана на поэмах о Вёльсунгах из « Старшей Эдды» , поскольку Толкин считал, что автор саги перепутал все.
Сага также послужила источником вдохновения для сатирического криминального романа Трайна Бертельссона «Валькирия» (Рейкьявик: JPV, 2005). Мелвин Берджесс также черпал вдохновение из саги в своем романе «Кровавый прилив» (1999) и его продолжении «Кровавая песня» (2007). [10]
Аудиокнига Völsungasaga, являющаяся общественным достоянием, на LibriVox