Спартак ( греч . Σπάρτακος , транслит. Spártakos ; лат . Spartacus ; ок. 103–71 гг. до н. э .) — фракийский гладиатор ( Фракия ), один из сбежавших предводителей рабов в Третьей рабской войне — крупном восстании рабов против Римской республики .
Исторические свидетельства о его жизни в основном исходят от Плутарха и Аппиана , которые писали более чем столетие спустя после его смерти. Жизнь Красса Плутарха и Гражданские войны Аппиана предоставляют наиболее полные сведения о восстании рабов. Несмотря на то, что он был значимой фигурой в римской истории, не существует современных источников, и все свидетельства были получены теми, кто не был напрямую вовлечен, значительно позже и без точек зрения рабов или очевидцев. Мало что известно о нем за пределами событий войны, и сохранившиеся свидетельства противоречивы. Все источники сходятся во мнении, что он был бывшим гладиатором и опытным военачальником.
Спартак описывается как фракиец по происхождению, возможно, из племени медов . До своего порабощения и роли гладиатора он служил солдатом у римлян. Его восстание началось в 73 г. до н. э., когда он вместе с примерно 70 другими гладиаторами сбежал из гладиаторской школы близ Капуи . Несмотря на свою небольшую численность изначально, войска Спартака смогли победить несколько римских воинских частей, увеличив свои ряды до примерно 70 000 рабов и других людей. Спартак проявил себя способным тактиком, несмотря на отсутствие формальной военной подготовки среди его последователей, которые включали разнообразную смесь людей.
Восстание стало серьезным вызовом для римской власти, что побудило провести ряд военных кампаний против него. В конечном итоге подавление восстания было поручено Марку Лицинию Крассу . Несмотря на первоначальные успехи и попытки договориться и бежать на Сицилию , силы Спартака были разбиты в 71 г. до н. э. Спартак, как предполагалось, погиб в последней битве, хотя его тело так и не было найдено. Последствия восстания привели к распятию 6000 выживших мятежников вдоль Аппиевой дороги .
Мотивы Спартака остаются предметом споров, некоторые источники предполагают, что он стремился бежать из Италии, в то время как другие намекают на более широкие цели социальных реформ. Его наследие выдержало испытание временем, вдохновляя культурные работы и став символом сопротивления и революционных движений, влияя на таких деятелей, как Карл Маркс, и сравниваясь с «Черным Спартаком» Туссена Лувертюра . Восстание, интерпретируемое как пример борьбы угнетенных людей за свою свободу против рабовладельческой олигархии , было представлено в литературе, на телевидении и в кино. [2] Философ Вольтер описал Третью рабскую войну как «единственную справедливую войну в истории». [3] Хотя эта интерпретация конкретно не противоречит классическим историкам, ни в одном историческом отчете не упоминается, что целью было положить конец рабству в Республике . [4]
Существует два основных источника о Спартаке, оба из которых были написаны через столетие или более после его смерти: Плутарх из Херонеи (46 г. н. э. - 119 г. н. э.) и Аппиан из Александрии (95 г. н. э. - 165 г. н. э.). [5] Конкретные работы - это Жизнь Красса (начало второго века н. э.) Плутарха и Гражданские войны (начало-середина второго века н. э.) Аппиана. [5] Из всех сохранившихся источников о Спартаке ни один не был написан очевидцами и все являются более поздними реконструкциями, также источники не были написаны рабами или бывшими рабами, а самый ранний источник был написан по крайней мере через поколение после войны. [6]
Греческий эссеист Плутарх описывает Спартака как «фракийца кочевого происхождения» [7] , возможно, имея в виду племя медов . [8] Аппиан говорит, что он был «фракийцем по рождению, который когда-то служил солдатом у римлян, но с тех пор был пленником и продан в гладиаторы». [9]
Флор описал его как того, «кто из фракийского наемника стал римским солдатом, который дезертировал и стал рабом, а затем, из-за своей силы, гладиатором». [10] Авторы ссылаются на фракийское племя медов , [11] [12] [13] которое занимало территорию на юго-западных окраинах Фракии , вдоль ее границы с римской провинцией Македония – современной юго-западной Болгарией . [14] Плутарх также пишет , что жена Спартака, пророчица из племени медов, была рабыней вместе с ним.
Имя Спартак иначе проявляется в регионе Черного моря . Известно, что его носили пять из двадцати царей фракийской династии Спартакидов Боспора Киммерийского [ 15] и Понта [16] , а также известен фракийский «Спарта» «Спардак» [17] или «Спарадокос» [18] , отец Севфа I из Одрисов .
Один современный автор подсчитал, что Спартаку было около 30 лет, когда он начал свое восстание [19] , что соответствует году его рождения около 103 г. до н. э .
Согласно разным источникам и их толкованию, Спартак был пленником, взятым легионами. [20] Спартак обучался в гладиаторской школе ( ludus ) недалеко от Капуи, принадлежавшей Лентулу Батиату . Он был тяжеловесным гладиатором, называемым мурмиллоном . Эти бойцы носили большой продолговатый щит ( scutum ) и использовали меч с широким прямым лезвием ( gladius ), длиной около 18 дюймов. [21] В 73 г. до н. э. Спартак был среди группы гладиаторов, замышлявших побег. [22]
Около 70 [23] рабов были частью заговора. Хотя их было немного, они захватили кухонную утварь, пробились с боем из школы и захватили несколько повозок с гладиаторским оружием и доспехами. [22] Сбежавшие рабы победили солдат, посланных за ними, разграбили область вокруг Капуи, завербовали в свои ряды множество других рабов и в конце концов отступили на более защищенную позицию на горе Везувий . [24] [25]
Освободившись, сбежавшие гладиаторы выбрали Спартака и двух галльских рабов — Крикса и Эномая — своими лидерами. Хотя римские авторы предполагали, что сбежавшие рабы были однородной группой со Спартаком в качестве лидера, они могли спроецировать свой собственный иерархический взгляд на военное лидерство на стихийную организацию, низведя других лидеров рабов до подчиненных позиций в своих описаниях.
Ответ римлян был затруднен отсутствием римских легионов, которые были заняты борьбой с восстанием в Испании и Третьей Митридатовой войной . Более того, римляне считали восстание скорее полицейским делом, чем войной. Рим отправил ополчение под командованием претора Гая Клавдия Глабра , который осадил Спартака и его лагерь на горе Везувий, надеясь, что голод заставит Спартака сдаться. Они были застигнуты врасплох, когда Спартак использовал веревки, сделанные из виноградных лоз, чтобы спуститься по крутому склону вулкана со своими людьми, и атаковал неукрепленный римский лагерь в тылу, убив большую часть ополчения. [26]
Мятежники также разгромили вторую экспедицию против них, едва не захватив командующего преторами, убив его помощников и захватив военное снаряжение. [27] Благодаря этим успехам, все больше и больше рабов стекались в спартанские войска, как и многие пастухи и пастухи региона, увеличив их ряды до примерно 70 000. [28] На пике своего развития армия Спартака включала в себя множество разных народов, включая кельтов, галлов и других. Из-за предыдущей Союзнической войны (91–87 до н. э.) некоторые из рядов Спартака были ветеранами легиона. [29] Из рабов, которые присоединились к рядам Спартака, многие были из сельской местности. Сельские рабы вели жизнь, которая лучше подготовила их к сражениям в армии Спартака. Напротив, городские рабы были более привычны к городской жизни и считались «привилегированными» и «ленивыми». [30]
В этих стычках Спартак проявил себя как превосходный тактик , что позволяет предположить, что у него, возможно, был предыдущий военный опыт. Хотя мятежники не имели военной подготовки , они продемонстрировали умелое использование доступных местных материалов и необычную тактику против дисциплинированных римских армий. [31] Они провели зиму 73–72 гг. до н. э., тренируя, вооружая и экипируя своих новых рекрутов и расширяя территорию своих набегов, включив в нее города Нола , Нуцерия , Фурии и Метапонт . [32] Расстояние между этими местами и последующими событиями указывает на то, что рабы действовали двумя группами под командованием Спартака и Крикса. [ требуется ссылка ]
Весной 72 г. до н. э. мятежники покинули свои зимние лагеря и начали двигаться на север. В то же время римский сенат , встревоженный поражением преторианских войск, отправил пару консульских легионов под командованием Луция Геллия и Гнея Корнелия Лентула Клодиана . [33] Оба легиона изначально добились успеха — разгромили группу из 30 000 мятежников под командованием Крикса около горы Гарганус [34] — но затем были разбиты Спартаком. Эти поражения по-разному описаны в двух наиболее полных (сохранившихся) историях войны Аппиана и Плутарха. [35] [36] [37] [38]
Встревоженный сохраняющейся угрозой со стороны рабов, Сенат поручил Марку Лицинию Крассу , самому богатому человеку в Риме и единственному добровольцу на эту должность, [39] положить конец восстанию. Красс был поставлен во главе восьми легионов, насчитывавших свыше 40 000 обученных римских солдат; [39] [40] он обращался с ними с суровой дисциплиной, возродив наказание « децимацией », при котором одна десятая его людей была убита, чтобы они больше боялись его, чем своего врага. [39] Когда Спартак и его последователи, которые по неясным причинам отступили на юг Италии , снова двинулись на север в начале 71 г. до н. э., Красс разместил шесть своих легионов на границах региона и отделил своего легата Муммия с двумя легионами для маневра за Спартаком. Хотя ему было приказано не вступать в бой с мятежниками, Муммий атаковал в, казалось бы, подходящий момент, но был разбит. [41] После этого легионы Красса одержали победу в нескольких сражениях, заставив Спартака двигаться дальше на юг через Луканию, поскольку Красс одержал верх. К концу 71 г. до н. э. Спартак расположился лагерем в Регии ( Реджо-ди-Калабрия ), недалеко от Мессинского пролива .
Согласно Плутарху, Спартак заключил сделку с киликийскими пиратами, чтобы переправить его и около 2000 его людей на Сицилию , где он намеревался спровоцировать восстание рабов и собрать подкрепление. Однако он был предан пиратами, которые взяли плату, а затем бросили мятежников. [41] Незначительные источники упоминают, что были некоторые попытки мятежников построить плоты и корабли в качестве средства побега, но что Красс принял неопределенные меры, чтобы гарантировать, что мятежники не смогут переправиться на Сицилию, и их усилия были прекращены. [42] Затем силы Спартака отступили к Регию. Легионы Красса последовали за ними и по прибытии построили укрепления через перешеек в Регии, [ необходима цитата ] несмотря на беспокоящие набеги мятежников. Теперь мятежники были осаждены и отрезаны от своих поставок. [43]
В это время легионы Помпея вернулись из Испании и получили приказ Сената отправиться на юг, чтобы помочь Крассу. [44] Красс боялся, что участие Помпея лишит его заслуг в победе над самим Спартаком. Услышав об участии Помпея, Спартак попытался заключить перемирие с Крассом. [45] Когда Красс отказался, Спартак и его армия прорвали римские укрепления и направились в Брундизиум, преследуемые легионами Красса. [46]
Когда легионам удалось поймать часть мятежников, отделившуюся от основной армии, [47] дисциплина среди войск Спартака рухнула, поскольку небольшие группы независимо друг от друга атаковали приближающиеся легионы. [48] Спартак теперь развернул свои силы и бросил все свои силы на легионы в последнем бою, в котором мятежники были полностью разгромлены, причем подавляющее большинство из них погибло на поле боя. [49]
Последняя битва , которая, как предполагается, привела к поражению Спартака в 71 г. до н. э., произошла на нынешней территории Сенерхии на правом берегу реки Селе в районе, который включает границу с Оливето Читра до границ Калабритто, около деревни Квальетта, в долине Высокой Селе, которая в то время была частью Лукании. В этой области с 1899 г. находят доспехи и мечи римской эпохи.
Плутарх, Аппиан и Флор утверждают, что Спартак погиб во время битвы, но Аппиан также сообщает, что его тело так и не было найдено. [50] Шесть тысяч выживших после восстания, захваченных легионами Красса, были распяты , выстроившись вдоль Аппиевой дороги от Рима до Капуи, на расстоянии более 100 миль. [51]
Классические историки разделились во мнениях относительно мотивов Спартака. Ни одно из действий Спартака открыто не предполагает, что он стремился реформировать римское общество или отменить рабство .
Плутарх пишет, что Спартак хотел бежать на север, в Цизальпийскую Галлию , и рассеять своих людей по домам. [52] Если его целью действительно было бегство с Апеннинского полуострова, то неясно, почему Спартак повернул на юг после победы над легионами под командованием консулов Луция Публиколы и Гнея Клодиана, что открыло его войскам свободный проход через Альпы .
Аппиан и Флор пишут, что он намеревался пойти на сам Рим. [53] Аппиан также утверждает, что позже он отказался от этой цели, что могло быть не более чем отражением римских страхов.
Основываясь на событиях конца 73 г. до н. э. и начала 72 г. до н. э., которые предполагают существование независимых групп беглых рабов [54], а также на заявлении Плутарха, можно сделать вывод, что некоторые из беглых рабов предпочли разграбить Италию, а не бежать через Альпы. [52] [ необходимо разъяснение ]
Туссен Лувертюр , лидер восстания рабов, которое привело к независимости Гаити , был назван «Черным Спартаком». [55] [56]
Адам Вайсхаупт , основатель баварских иллюминатов , в письменной переписке часто называл себя Спартаком. [57]
В наше время Спартак стал героем и иконой для коммунистов и социалистов. Карл Маркс назвал Спартака одним из своих героев и описал его как «самого замечательного человека во всей древней истории» и «великого полководца, благородного персонажа, настоящего представителя древнего пролетариата ». [58] Спартак был большим вдохновением для левых революционеров, в первую очередь для немецкой лиги Спартака (1915–18), предшественника Коммунистической партии Германии . [59] Восстание коммунистов в Германии в январе 1919 года было названо восстанием спартаковцев . [56] Spartacus Books , один из старейших коллективно управляемых левых книжных магазинов в Северной Америке, также назван в его честь. Деревня Спартак в Донецкой области, Украина , также названа в честь Спартака.
Имя Спартака также использовалось в легкой атлетике в Советском Союзе и коммунистических государствах Центральной и Восточной Европы . Спартакиада была версией Олимпийских игр для советского блока . [60] Это имя также использовалось для массовой гимнастической выставки, проводившейся каждые пять лет в Чехословакии. Талисман Ottawa Senators , Spartacat , также назван в его честь.
Несколько спортивных клубов по всему миру, в частности, в странах бывшего Советского Союза и коммунистического блока, были названы в честь римского гладиатора.
Важно помнить, что ни один из этих документов не был написан рабом или бывшим рабом... Самыми важными письменными источниками для любой реконструкции войны рабов Спартака являются отчеты римского историка Саллюстия, греческого биографа Плутарха и греческого историка Аппиана. Из этих трех отчет Саллюстия обычно считается самым важным, так как он был ближе всего к событиям. Саллюстий писал в поколении после войны. Два других автора, Плутарх и Аппиан, не только пришли из другой культуры (греческой), но и составили свои отчеты примерно через два столетия после произошедших событий... Читая их отчеты, читатели должны помнить, что это не отчеты очевидцев, а гораздо более поздние реконструкции.
Патрик Ли Фермор
приветствовал Лувертюра как «черного Спартака» в честь раба, бросившего вызов Риму...
как «черный Спартак» Туссен-Лувертюр, лидер восставших черных рабов, сбежавших с плантаций и разгромивших наполеоновские войска на Гаити в 1796–1804 годах, или как «спартаковские» лидеры коммунистического восстания в Германии в 1919 году.
