Августа Холл, баронесса Ллановер (21 марта 1802 г. — 17 января 1896 г.), урожденная Августа Уоддингтон , была валлийской наследницей , наиболее известной как покровительница валлийского искусства.
Она родилась 12 марта 1802 года недалеко от Абергавенни , младшая дочь Бенджамина Уоддингтона из Тай Учафа, Ллановер и его жены Джорджины Порт. Она была наследницей поместья Ллановер в Монмутшире , [1] где она и ее сестры были воспитаны и обучены их матерью. [2]
В 1823 году Августа стала женой Бенджамина Холла , впоследствии барона Ллановера (1802–1867). Их брак объединил крупные поместья Южного Уэльса Ллановера и Аберкарна .
Бенджамин Холл несколько лет был членом парламента от Монмута , но был переведен в Лондон как раз перед восстанием в Ньюпорте , которое принесло с собой неспокойное время в Монмутшире. Он был создан баронетом в 1838 году и вошел в Палату лордов в 1859 году при премьер-министре Палмерстоне как барон Ллановер. Говорят, что « Биг-Бен » в Вестминстерском дворце был назван в его честь, так как он был комиссаром работ в 1855 году, когда он был построен.
В 1828 году пара поручила Томасу Хопперу построить для них дом Ллановер . [ где? ] Он был спроектирован как своего рода центр искусств, а также как семейный дом. [ необходима цитата ]
Леди Ллановер всегда интересовалась кельтскими исследованиями . Ее старшая сестра и сонаследница, Фрэнсис , вышла замуж за дипломата барона Бунзена (позднее посла Германии в Великобритании) в 1817 году после визита семьи Уоддингтон в Рим зимой 1816 года. [2] Дома пары в Риме и Лондоне были культурными центрами, и их круг общения также интересовался кельтской тематикой и культурой.
На леди Ллановер большое влияние оказал местный бард Томас Прайс , с которым она познакомилась на местном Eisteddfod в 1826 году. Карнхуанаук научил ее валлийскому языку ; она взяла себе бардовское имя « Гвенинен Гвент » («пчела Гвента»). Она стала одним из первых членов Cymreigyddion y Fenni . Ее валлийский никогда не считался свободным, но она была чрезвычайно ярой сторонницей всего валлийского . Она организовала свой дом в Ллановер-холле на основе того, что считала валлийскими традициями, и дала всем своим сотрудникам валлийские титулы и валлийские костюмы .
Ее муж разделял ее заботу о сохранении наследия Уэльса и выступал за то, чтобы валлийцы могли слышать церковные службы, проводимые на валлийском языке.
На Кардиффском фестивале моды 1834 года она выиграла первую премию за свое эссе « Преимущества, вытекающие из сохранения валлийского языка и национального костюма Уэльса», которое было опубликовано на валлийском и английском языках в 1836 году. [3] Вероятно, она заказала серию акварелей валлийских костюмов, иллюстрирующих костюмы, которые носили женщины в Южном Уэльсе и Кардиганшире, 13 из которых были воспроизведены в виде раскрашенных вручную гравюр вскоре после 1834 года (но не были опубликованы вместе с эссе). Это были не более чем модные гравюры для нее и ее друзей, чтобы создавать платья для себя и своих слуг, которые можно было носить по особым случаям, особенно на маскарадах. Хотя она стремилась видеть женщин Уэльса одетыми в домотканую валлийскую шерсть, а не в легкие дешевые хлопковые ткани, которые стали популярными к 1830-м годам, существует очень мало свидетельств того, что она оказала какое-либо влияние на ношение валлийского костюма кем-либо, кроме ее слуг, семьи и друзей, и нет никаких убедительных доказательств того, что она повлияла на то, что позже было принято как национальный костюм Уэльса. [4] [5] Она поощряла производство традиционных полос и клеток на шерстяной ткани и предлагала призы за хорошие образцы в Айстеддфодау, но участников было немного, и большинство призов получил ткач с мельницы Гвенфрвд в ее собственном поместье. [6]
В 1850 году она помогла основать Y Gymraes («Валлийская женщина»), первое периодическое издание для женщин на валлийском языке. Среди ее других интересов были кулинария ( «Первые принципы хорошей кулинарии», опубликованные в 1867 году) и народная музыка ; она поощряла производство и использование традиционной валлийской тройной арфы , наняв постоянного арфиста в Llanover Hall. [ требуется ссылка ]
Она была покровительницей Welsh Manuscripts Society, Welsh Collegiate Institution в Лландовери , финансировала составление валлийского словаря Дэниелом Сильваном Эвансом. Она купила валлийские рукописи Талиесина Уильямса , Талиесина аб Иоло и коллекцию Иоло Моргануга (Эдварда Уильямса) (ныне хранящуюся в Национальном музее Уэльса в Кардиффе ).
Она сотрудничала с валлийскими музыкантами, такими как Мария Джейн Уильямс , известная арфистка, вокалистка и гитаристка, и Генри Бринли Ричардс , известный композитор, наиболее известный по произведению « Боже, благослови принца Уэльского », а также сама выпустила коллекцию валлийских мелодий .
Другим ее главным интересом было движение за воздержание, с этой целью она закрыла все публичные дома в своем поместье, иногда открывая вместо них скромный постоялый двор для воздержания, такой как Y Seren Gobaith («Звезда надежды»), который заменил Red Lion в Лланеллене . Она была откровенным и пожизненным критиком зла алкоголя . Тесно связанной с ее работой по воздержанию была религия в форме воинствующего протестантизма , и она пожертвовала средства двум кальвинистским методистским церквям в районе Аберкарна , где службы проводились на валлийском языке, но литургия основывалась на англиканской Книге общих молитв .
Она пережила своего мужа почти на тридцать лет, дожив до девяноста. Только одна из их дочерей дожила до зрелого возраста; Августа, которая в 1846 году вышла замуж за Артура Джонса (1818–1895) из Лланарта , из старинной римско-католической семьи. Их старший сын, Айвор Герберт, 1-й барон Треуэн , стал либеральным депутатом и генерал-майором во время Первой мировой войны.
