Музыка Уэльса ( валлийский : Cerddoriaeth Cymru ), в частности пение, является важной частью валлийской национальной идентичности, а страну традиционно называют «землей песен». [1]
Это современный стереотип, основанный на концепциях нонконформистской хоровой музыки 19-го века и мужских хоров 20-го века, айстедфодау и пении на аренах, например, во время спортивных мероприятий, но в Уэльсе музыка издавна использовалась как основная форма общения. [1]
Исторически Уэльс ассоциируется с народной музыкой, хоровым пением, религиозной музыкой и духовыми оркестрами. Однако современная валлийская музыка — это процветающая сцена рока, валлийской лирики, современного фолка, джаза, поп-музыки и электронной музыки. В Великобритании особенно выделяются рок-сцена Ньюпорта , когда-то названная «новым Сиэтлом», и музыкальная сцена Кардиффа , за которую город был назван «музыкальным городом», поскольку он занимает второе место по количеству независимых музыкальных площадок в Великобритании. [2]
У Уэльса есть история народной музыки, связанной с кельтской музыкой таких стран, как Ирландия и Шотландия . Она имеет отличительные инструменты и типы песен и часто звучит на twmpath (народный танцевальный сеанс), gŵyl werin ( народный фестиваль ) или noson lawen (традиционная вечеринка, похожая на гэльский " Céilidh "). Современные валлийские народные музыканты иногда реконструируют традиции, которые были подавлены или забыты, и конкурируют с импортными и местными рок- и поп-тенденциями.
Уэльс имеет историю использования музыки как основной формы общения. [1] Гармония и парное пение являются синонимами валлийской музыки. Примеры хорошо развитой вертикальной гармонии можно найти в рукописи Роберта ап Хью, датируемой 1600-ми годами. Этот текст содержит фрагменты валлийской музыки четырнадцатого и пятнадцатого веков, которые показывают удивительное гармоническое развитие. [3] [4] Самые старые известные традиционные песни из Уэльса связаны с сезонными обычаями, такими как Мари Льюид или Охота на крапивника , в которых обе церемонии содержат процессионные песни, где повторение является музыкальной особенностью. [1] Другие подобные церемониальные или праздничные традиции, связанные с песней, - это Новогодний каленниг и приветствие весеннего Сретения , в котором традиционный вассайл сопровождался танцами и праздничными песнями. Дети пели «блинные песни» во вторник на Масленицу , а летние колядки были связаны с праздником Калан Май . [1]
В течение многих лет валлийская народная музыка подавлялась из-за последствий Акта об унии , который способствовал распространению английского языка, [5] и подъема методистской церкви в 18-м и 19-м веках. Церковь неодобрительно относилась к традиционной музыке и танцам, хотя народные мелодии иногда использовались в гимнах . Начиная по крайней мере с 12-го века валлийские барды и музыканты участвовали в музыкальных и поэтических конкурсах, называемых eisteddfodau ; это эквивалент шотландского Mod и ирландского Fleadh Cheoil . [6]
Музыка в Уэльсе часто связана с мужскими хорами , такими как Morriston Orpheus Choir , Cardiff Arms Park Male Choir и Treorchy Male Voice Choir , и пользуется мировой известностью в этой области. Эта традиция хорового пения нашла свое выражение в спортивных мероприятиях, особенно в национальном виде спорта страны регби , где в 1905 году впервые прозвучал национальный гимн, Hen Wlad Fy Nhadau Уэльса , в начале международного спортивного состязания.
Традиционная валлийская музыка пришла в упадок с ростом нонконформистской религии в 18 веке, которая делала акцент на хоровом пении, а не на инструментах, и на религиозном, а не на светском использовании музыки; традиционные музыкальные стили стали ассоциироваться с пьянством и безнравственностью. Развитие пения гимнов в Уэльсе тесно связано с возрождением валлийских методистов в конце 18 века. [7] Гимны были популяризированы такими писателями, как Уильям Уильямс , в то время как другие были положены на популярные светские мелодии или заимствовали мелодии валлийских баллад. [7] Назначение Генри Миллса музыкальным надзирателем валлийских методистских конгрегаций в 1780-х годах привело к движению за улучшение пения по всему Уэльсу. Это привело к формированию местных музыкальных обществ, а в первой половине 19 века были напечатаны и распространены музыкальные буквари и сборники мелодий. [7] Конгрегационное пение получило дополнительный импульс с приходом движения за трезвость , в рамках которого Хоровой союз трезвости (сформированный в 1854 году) организовал ежегодные певческие фестивали, включавшие пение гимнов объединенными хорами. Публикация Llyfr Tonau Cynulleidfaol Джоном Робертсом в 1859 году предоставила конгрегациям свод стандартных мелодий, которые были менее сложными с неукрашенными гармониями. Этот сборник положил начало практике объединения для пения мелодий из книги, заложив основу для Cymanfa Ganu (фестиваля пения гимнов). [8] Примерно в тот же период растущая доступность музыки в тонической нотации сольфеджио , продвигаемой такими людьми, как Элеазар Робертс , позволила конгрегациям читать музыку более бегло. [9] Одним из особенно популярных гимнов этого периода был « Llef ».
В 1860-х годах началось возрождение традиционной валлийской музыки с образованием Национального общества айстедвода, за которым последовало основание валлийских обществ в районе Лондона и публикация сборника традиционных мелодий Николаса Беннета Alawon fy Ngwlad («Мелодии моей земли») в 1890-х годах. [10]
Традиция духовых оркестров, зародившаяся еще в викторианскую эпоху, продолжается, особенно в долинах Южного Уэльса , причем валлийские оркестры, такие как Cory Band, являются одними из самых успешных в мире.
Хотя хоровая музыка в 19 веке валлийских композиторов была в основном религиозной, постоянно создавалось множество светских песен. За такими композиторами, как Джозеф Пэрри , чья работа Myfanwy до сих пор является любимой валлийской песней, последовали Дэвид Дженкинс и Д. Эмлин Эванс, которые адаптировали песни специально для викторианского музыкального рынка. [9] Эти светские гимны были приняты зарождающимися мужскими хорами, которые изначально формировались как секции тенора и баса церковных хоров, но также пели за пределами церкви в форме отдыха и общения. [11] Промышленные рабочие привлекали меньше веселья английских хоровых клубов , а также избегали более жесткого милитаристского стиля музыки. Композиторы, такие как Шарль Гуно, подражали валлийским современникам, таким как Пэрри, Протеро и Прайс, чтобы удовлетворить валлийскую любовь к драматическим повествованиям, широким динамическим контрастам и захватывающим кульминациям. [11] Наряду с ростом мужских хоров в индустриальный период, Уэльс также пережил рост популярности духовых оркестров. Оркестры были популярны среди рабочего класса и были приняты патерналистскими работодателями, которые видели в духовых оркестрах конструктивную деятельность для своих рабочих сил. [12] Среди известных сольных исполнителей девятнадцатого века были харизматичные певцы Роберт Риз (Eos Morlais) и Сара Эдит Уинн , которые гастролировали за пределами Уэльса и помогли создать репутацию страны как «земли песни». [13] [14]
В двадцатом веке Уэльс дал миру большое количество классических и оперных солистов с международной репутацией, среди которых Бен Дэвис , Герайнт Эванс , Роберт Тир , Брин Терфель , Гвинет Джонс , Маргарет Прайс , Ребекка Эванс и Хелен Уоттс , а также композиторов, таких как Алан Ходдинотт , Уильям Матиас , Грейс Уильямс и Карл Дженкинс . С 1980-х годов на первый план стали выходить такие артисты, как Кэтрин Дженкинс , Шарлотта Чёрч и Алед Джонс . Валлийская национальная опера , основанная в 1946 году, и конкурс BBC Cardiff Singer of the World , запущенный в 1983 году, привлекли внимание к растущей репутации Уэльса как центра передового опыта в классическом жанре.
Композитор и дирижер Мансел Томас OBE (1909–1986), работавший в основном в Южном Уэльсе, был одним из самых влиятельных музыкантов своего поколения. В течение многих лет, работая на BBC, он продвигал карьеру многих композиторов и исполнителей. Он сам писал вокальную, хоровую, инструментальную, духовую и оркестровую музыку, специализируясь на песнях и поэзии. Многие из его оркестровых и камерных музыкальных произведений основаны на валлийских народных песнях и танцах.
После Второй мировой войны были основаны две значимые музыкальные организации, Уэльская национальная опера и Национальный оркестр Уэльса BBC , обе стали факторами, повлиявшими на отход валлийских композиторов от хоровых композиций к инструментальным и оркестровым произведениям. Современные валлийские композиторы, такие как Алан Ходдинотт и Уильям Матиас, создали масштабные оркестровки, хотя оба вернулись к религиозным темам в своих работах. Оба мужчины также исследовали валлийскую культуру, причем Матиас писал музыку к произведениям Дилана Томаса , в то время как Ходдинотт, наряду с такими, как Мервин Берч и Дэвид Уинн , находился под влиянием поэтического и мифического прошлого Уэльса. [9]
В 20 веке многие сольные певцы из Уэльса стали не только национальными, но и международными звездами. Айвор Новелло , который был певцом и автором песен во время Первой мировой войны. Также оперные певцы, такие как Герайнт Эванс , а позже Делме Брин-Джонс, обрели известность после Второй мировой войны. В 1960-х годах появились два самобытных валлийских артиста, Том Джонс и Ширли Бэсси , оба из которых определили валлийский вокальный стиль на несколько поколений.
В 1960-х годах произошли важные события в валлийской и англоязычной музыке в Уэльсе. BBC уже выпускала радиопрограммы на валлийском языке, такие как Noson Lowen в 1940-х годах, а в 1960-х годах корпорация последовала примеру с телевизионными шоу Hob y Deri Dando и Disc a Dawn, предоставляя валлийским исполнителям еженедельную сцену для продвижения их звучания. Более домашнюю программу Gwlad y Gan выпустил конкурирующий канал TWW , который поместил классические валлийские песни в идиллическую обстановку и снял баритона Айвора Эммануэля . Англо-американское культурное влияние сильно привлекло молодых музыкантов, и Том Джонс и Ширли Бэсси стали всемирно известными певцами; а рост лейбла The Beatles Apple Records привел к тому, что валлийские исполнители Мэри Хопкин и Бэдфингер присоединились к списку. Чтобы не отставать, недолго просуществовавшая группа Y Blew , родившаяся в Университете Аберистуита, стала первой валлийской поп-группой в 1967 году. [16] За этим последовало создание в 1969 году звукозаписывающего лейбла Sain , одного из важнейших катализаторов перемен на валлийской музыкальной сцене. [17]
В более современные времена музыкальная сцена процветала. Группы и исполнители, которые обрели популярность, включают такие группы, как Man , Budgie , и сольные исполнители John Cale & Mary Hopkin в начале 1970-х годов и сольные исполнители Bonnie Tyler и Shakin' Stevens в 1980-х годах, но через подражание американским музыкальным стилям, таким как Motown или Rock and Roll. Сцена на валлийском языке пережила падение коммерческой популярности, но рост экспериментов с такими исполнителями, как панк-группа Trwynau Coch, что привело к «новой волне» музыки. Группы, которые последовали за этим, такие как Anhrefn и Datblygu , нашли поддержку у диск-жокея BBC Radio 1 Джона Пила , одного из немногих диджеев за пределами Уэльса, который продвигал музыку на валлийском языке.
Уэльс принял новую музыку 1980-х и 1990-х годов, особенно с процветающей рок-сценой Ньюпорта, за которую город был назван «новым Сиэтлом ». Среди артистов и личностей, живших в городе в этот период, были Джо Страммер из The Clash , Feeder , The Darling Buds , Донна Мэтьюз из Elastica , а также Skindred и панк- и металл-исполнители. Среди известных исполнителей или посетителей таких площадок, как TJ's, были Oasis, Курт Кобейн и другие.
Начало 21-го века породило заслуживающий доверия валлийский «звук», принятый общественностью и прессой Великобритании. К таким группам относятся Manic Street Preachers , Stereophonics , Catatonia , Super Furry Animals и Gorky's Zygotic Mynci . Первые две группы позволили валлийской поп-сцене расцвести, и хотя они не пели на валлийском языке, они привнесли ощущение валлийскости через иконографию, тексты песен и интервью. Последние две группы были известны тем, что принесли песни на валлийском языке британской аудитории. Музыкальные площадки и выступления процветали в 2010-х годах, с заметным успехом музыкальной сцены Кардиффа , за которую город был назван «Музыкальным городом».
Ранние музыкальные традиции в 17-м и 18-м веках увидели появление более сложных рождественских гимнов , далеких от повторяющихся церемониальных песен. Эти рождественские гимны представляли собой сложную поэзию, основанную на cynghanedd , некоторые из них исполнялись под английские мелодии, но многие использовали валлийские мелодии, такие как «Ffarwel Ned Puw». [1] Наиболее распространенная валлийская народная песня — это любовная песня, тексты которой относятся к печали расставания или восхваляют девушку. Некоторые используют сексуальную метафору и упоминают акт связывания . После любовных песен баллада была очень популярной формой песни с ее рассказами о ручном труде, сельском хозяйстве и повседневной жизни. Популярные темы в 19-м веке включали убийство, эмиграцию и катастрофы на шахтах; исполнялись под популярные мелодии из Ирландии или Северной Америки. [1]
Инструмент, который чаще всего ассоциируется с Уэльсом, — это арфа , которая, как правило, считается национальным инструментом страны. [18] Хотя она возникла в Италии, тройная арфа ( telyn deires , «трёхрядная арфа») считается традиционной арфой Уэльса: у неё три ряда струн, причём каждый полутон представлен отдельно, в то время как современные концертные арфы используют педальную систему для изменения тональности путём остановки соответствующих струн. После того, как в 19 веке она уступила место педальной арфе, она снова стала популярной благодаря усилиям Нэнси Ричардс , Ллио Риддерча и Робина Хью Боуэна . Пенильон — это традиционная форма валлийской певческой поэзии в сопровождении арфы, в которой певец и арфист следуют разным мелодиям, так что ударные слоги стихотворения совпадают с акцентированными ударами мелодии арфы. [19]
Самые ранние письменные записи репертуара валлийских арфистов содержатся в рукописи Роберта ап Хува , которая документирует 30 древних произведений для арфы, которые составляют фрагмент утраченного репертуара средневековых валлийских бардов. Музыка была написана между 14 и 16 веками, передавалась устно, затем записана в уникальной табулатуре и позже скопирована в начале 17 века. Эта рукопись содержит самый ранний корпус музыки для арфы из любой точки Европы и является одним из ключевых источников ранней валлийской музыки. [20] Рукопись стала источником длительных усилий по точной расшифровке музыки, которую она кодирует.
Другим отличительным инструментом является crwth , также струнный инструмент типа, некогда распространенного в Северной Европе, на нем играли в Уэльсе со времен Средневековья, который, вытесненный скрипкой ( валлийский Ffidil ), сохранялся в Уэльсе дольше, чем где-либо еще, но вымер самое позднее к девятнадцатому веку. [21] Скрипка является неотъемлемой частью валлийской народной музыки. Другие традиционные инструменты из Уэльса включают валлийские волынки и Pibgorn .
Валлийский фолк известен разнообразием инструментальных и вокальных стилей, а также более поздними авторами-исполнителями, опирающимися на народные традиции.
К концу 1970-х годов Уэльс, как и его соседи, увидел начало возрождения корней , начало которого можно проследить до фолк-певца и автора песен 1960-х годов Дэфидда Ивана . Иван сыграл важную роль в создании современной валлийской фолк-сцены и известен своими яростно патриотическими и националистическими песнями, а также основанием лейбла Sain. На фестивале Interceltique de Lorient была сформирована группа Ar Log , которая возглавила возрождение валлийской скрипки и игры на арфе и продолжила записываться в 21 веке. Cilmeri, валлийская сессионная группа, идущая по стопам своих ирландских коллег Planxty , записала два альбома с уникальным валлийским колоритом. Валлийский фолк-рок включает в себя ряд групп, таких как Moniars, Gwerinos, The Bluehorses , Bob Delyn a'r Ebillion и Taran.
Sain был основан в 1969 году Дэвидом Иваном и Хью Джонсом при финансовой поддержке Брайана Моргана Эдвардса . [22] Первоначально лейбл подписывался на валлийских певцов, в основном с откровенно политическими текстами, в конечном итоге разветвившись на множество различных стилей. Они включали кантри ( Джон ac Alun), авторов-исполнителей ( Мейк Стивенс ), стадионный рок ( The Alarm ) и классических певцов ( Алед Джонс , Брин Терфель ).
Возрождение фолка набрало силу в 1980-х годах, когда Робин Хью Боуэн и другие музыканты добились большого коммерческого успеха и успеха у критиков. Позже, в 1990-х годах, популярность обрела новая волна групп, включая Fernhill , Rag Foundation, Bob Delyn A'r Ebillion , Moniars, Carreg Lafar , Jac y Do, Boys From The Hill и Gwerinos. Jac y Do — одна из нескольких групп, которые теперь исполняют twmpathau по всей стране на общественных собраниях и публичных мероприятиях. Валлийскую традиционную музыку обновили панк-фолк-группы, исполнявшие традиционные мелодии в гораздо более быстром темпе; среди них были ранние Bob Delyn a'r Ebillion и Defaid. В 1990-х годах также был создан Fflach :tradd, лейбл, который вскоре стал доминировать в валлийской индустрии фолк-записи с серией сборников, а также тематическими проектами, такими как Ffidil , в котором участвовало 13 скрипачей. Некоторые валлийские исполнители смешали традиционные влияния, особенно языковые, с импортными жанрами, например, Soliloquise и особенно John ac Alun , валлийский кантри- дуэт, который, возможно, является самым известным современным исполнителем на валлийском языке.
В июне 2007 года в Долгеллау открылся Tŷ Siamas . Tŷ Siamas — это национальный центр традиционной музыки с регулярными сессиями, концертами, уроками, интерактивной выставкой и студией звукозаписи.
На нетрадиционной арене многие валлийские музыканты присутствовали в популярном роке и поп-музыке, либо как отдельные личности (например, Том Джонс , Ширли Бэсси , Бонни Тайлер , Дэйв Эдмундс , Шакин Стивенс ), либо как отдельные личности в группах (например, Джон Кейл из The Velvet Underground , Грин Гартсайд из Scritti Politti , Джулиан Коуп из Teardrop Explodes и Энди Скотт из Sweet , Роджер Гловер из Deep Purple и Rainbow ), либо как группы, сформированные в Уэльсе (например, Amen Corner , The Alarm , Man , Budgie , Badfinger , Tigertailz , Young Marble Giants ), но только в 1990-х годах валлийские группы начали рассматриваться как конкретная группа. Вслед за андеграундным пост-панк- движением 1980-х годов, возглавляемым такими группами, как Datblygu и Fflaps , в 1990-х годах наблюдался значительный расцвет валлийских рок-групп (как на валлийском, так и на английском языках), таких как Catatonia , Manic Street Preachers , Feeder , Stereophonics , Super Furry Animals , The Pooh Sticks , 60ft Dolls и Gorky's Zygotic Mynci .
В 21 веке появилось много новых исполнителей, среди которых Marina and the Diamonds , Skindred , Lostprophets , James Kennedy (музыкант) , Kids in Glass Houses , Duffy , Christopher Rees , Bullet for My Valentine , The Automatic , Goldie Lookin Chain , People in Planes , Los Campesinos!, The Victorian English Gentlemens Club , Attack! Attack!, Gwenno , Kelly Lee Owens , Funeral for a Friend , Hondo Maclean , Fflur Dafydd , The Blackout , The Broken Vinyl Club , The Joy Formidable и The Anchoress . Более резкие альтернативные исполнители, такие как Jarcrew , Mclusky и Future of the Left — все они хорошо известны в сообществе независимой музыки и известны как валлийские исполнители — также получили скромный коммерческий успех в Великобритании. Довольно сильная нео-прогрессивная/классическая рок-сцена развилась из группы Karnataka из Суонси и других групп, которые имеют с ними связи. К ним относятся Magenta , The Reasoning и Panic Room .
Llwybr Llaethog создал двуязычную электронную музыку. DJ Sasha родом из Хавардена , Флинтшир. Также стоит отметить успешного Drum and Bass DJ High Contrast из Кардиффа , ветерана хаус-группы K-Klass из Рексема и продюсеров прогрессив-брейков Hybrid из Суонси . Escape into the Park и Bionic Events являются примерами валлийской сцены хард-данса. 16 июля 2011 года Sian Evans из трип-хопа , синтипопа и группы Kosheen из Бристоля выпустила хит № 1 в официальных британских чартах синглов в сотрудничестве с DJ Fresh .
Валлийские исполнители хип-хопа и рэпа включают Goldie Lookin Chain , [23] LEMFRECK [24] и Astroid Boys. [25] Двуязычные исполнители включают Mr Phormula [26] и, в последнее время, Sage Todz , [27] Dom James и Lloyd. [28]
В стране процветает современная музыкальная сцена на валлийском языке, охватывающая диапазон от рока до хип-хопа, которая регулярно привлекает большие толпы и аудиторию, но освещается она, как правило, только валлийскими СМИ.
В 2013 году был проведен первый День музыки на валлийском языке , который проходит каждый год в феврале. Мероприятия отмечают использование валлийского языка в широком спектре музыкальных жанров, а места проведения включают Womanby Street в Кардиффе, а также Лондон , Суонси , Бруклин и даже Будапешт .
Каждый год Mentrau Iaith Cymru , The National Eisteddfod и BBC Radio Cymru проводят свою национальную «Битву групп», где молодые, перспективные валлийские группы могут побороться за £1000, и, что считается одним из величайших достижений для валлийского коллектива, выступить в Maes B в его последний вечер. [ требуется ссылка ] Помимо Maes B, в течение года проводится ряд различных мероприятий на валлийском языке, которые приобрели популярность за последние несколько лет. В феврале каждого года валлийский журнал «Y Selar» проводит церемонию награждения в Университете Аберистуита, куда поклонники валлийской музыки со всей страны приезжают, чтобы увидеть выступление самых популярных и перспективных групп. Также есть «Dawns Rhyngolegol», где валлийские общества из каждого университета Великобритании собираются, чтобы отпраздновать лучшую валлийскую музыку в Уэльсе.
У валлийских групп есть выход на аудиторию, на таких медиа, как BBC Wales , BBC Cymru , S4C и The Pop Factory . В частности, Бетан и Хью с BBC Radio 1 и Адам Уолтон с BBC Radio Wales поддерживают новую валлийскую музыку на своих станциях.