stringtranslate.com

Сэмюэл Адамс

Сэмюэл Адамс (27 сентября [ 16 сентября по ст. ст. ] 1722 — 2 октября 1803) — американский государственный деятель, политический философ и один из отцов-основателей Соединённых Штатов . [5] Он был политиком в колониальном Массачусетсе , лидером движения, которое стало Американской революцией , подписавшим Декларацию независимости и другие основополагающие документы, а также одним из создателей принципов американского республиканизма , которые сформировали политическую культуру Соединённых Штатов. Он был троюродным братом своего коллеги-отца-основателя, президента Джона Адамса .

Адамс родился в Бостоне , воспитывался в религиозной и политически активной семье. Выпускник Гарвардского колледжа , он был неудачливым бизнесменом и сборщиком налогов, прежде чем сосредоточиться на политике. Он был влиятельным чиновником Палаты представителей Массачусетса и Бостонского городского собрания в 1760-х годах, и он стал частью движения, выступавшего против усилий британского парламента обложить налогом британские американские колонии без их согласия. Его Массачусетское циркулярное письмо 1768 года, призывающее к колониальному несотрудничеству, спровоцировало оккупацию Бостона британскими войсками, что в конечном итоге привело к Бостонской резне 1770 года. Адамс и его коллеги разработали комитет системы переписки в 1772 году, чтобы помочь координировать сопротивление тому, что он считал попытками британского правительства нарушить британскую конституцию за счет колоний, что связывало единомышленников -патриотов во всех Тринадцати колониях . Продолжающееся сопротивление британской политике привело к Бостонскому чаепитию 1773 года и наступлению Американской революции. Адамс принимал активное участие в работе колониальных газет, публикуя отчеты о настроениях колониального населения по поводу британского колониального правления, которые имели основополагающее значение для объединения колоний.

Парламент принял Принудительные акты в 1774 году, в это время Адамс посетил Континентальный конгресс в Филадельфии, который был созван для координации колониального ответа. Он помог Конгрессу подготовить Континентальную ассоциацию в 1774 году и Декларацию независимости в 1776 году, а также помог разработать Статьи Конфедерации и Конституцию Массачусетса . Адамс вернулся в Массачусетс после Американской революции, где он служил в сенате штата и в конечном итоге был избран губернатором.

Адамс позже стал противоречивой фигурой в американской истории. Отчеты, написанные в 19 веке, восхваляли его как человека, который направлял своих собратьев-колонистов к независимости задолго до начала Войны за независимость . Эта точка зрения была оспорена негативными оценками Адамса в первой половине 20 века, в которых он изображался как мастер пропаганды, который провоцировал насилие толпы для достижения своих целей. Однако, по словам биографа Марка Пулса, при изучении многочисленных трудов Адамса относительно гражданских прав колонистов возникает иное мнение, в то время как упомянутая «толпа» была весьма рефлексивной группой людей, вдохновленных Адамсом, которые излагали свою позицию с помощью обоснованных аргументов в памфлетах и ​​газетах, без использования эмоциональной риторики. [6]

Ранний период жизни

Четырехэтажное кирпичное здание со множеством окон.
Во время учебы в Гарвардском университете Адамс жил в общежитии Massachusetts Hall . [7]

Адамс родился в Бостоне в британской колонии Массачусетс 16 сентября 1722 года, дата по старому стилю иногда преобразуется в дату по новому стилю 27 сентября. [8] Адамс был одним из двенадцати детей, родившихся у Сэмюэля Адамса-старшего и Мэри (Файфилд) Адамс в эпоху высокой детской смертности; только трое из этих детей дожили до своего третьего дня рождения. [9] [10] [11] Родители Адамса были набожными пуританами и членами Старой южной конгрегационалистской церкви . Семья жила на том, что сегодня является Перчейз-стрит в Бостоне. [9] [12] Адамс гордился своим пуританским наследием и подчеркивал пуританские ценности в своей политической карьере, особенно добродетель . [13]

Сэмюэл Адамс-старший (1689–1748) был преуспевающим торговцем и церковным дьяконом . [14] [9] Дьякон Адамс стал ведущей фигурой в политике Бостона через организацию, которая стала известна как Бостонский кокус , которая продвигала кандидатов, поддерживавших популярные идеи. [15] [16] [17] [a] Члены кокуса помогли сформировать повестку дня Бостонского городского собрания. Городское собрание Новой Англии — это форма местного самоуправления с выборными должностными лицами, а не просто собрание граждан; по словам историка Уильяма Фаулера , это было «самое демократическое учреждение в Британской империи». [18] [15] Дьякон Адамс поднялся по политической лестнице, став мировым судьей, членом городского управления и членом Палаты представителей Массачусетса . [19] [20] [21] Он тесно сотрудничал с Элишой Куком-младшим (1678–1737), лидером «народной партии», фракции, которая сопротивлялась любым посягательствам королевских чиновников на колониальные права, закрепленные в Массачусетской хартии 1691 года. [22] [23] [20] В последующие годы члены «народной партии» стали известны как виги или патриоты . [24]

Младший Сэмюэл Адамс посещал Бостонскую латинскую школу , а затем поступил в Гарвардский колледж в 1736 году. Его родители надеялись, что его обучение подготовит его к служению, но Адамс постепенно переключил свой интерес на политику. [9] [25] После окончания школы в 1740 году Адамс продолжил учебу, получив степень магистра в 1743 году. В своей диссертации он утверждал, что «законно сопротивляться Верховному магистрату, если Содружество не может быть сохранено иным образом», что указывало на то, что его политические взгляды, как и взгляды его отца, были ориентированы на колониальные права. [26] [27] [28]

Жизнь Адамса была сильно затронута участием его отца в банковском споре. В 1739 году Массачусетс столкнулся с серьезной нехваткой валюты, и дьякон Адамс и Бостонское собрание создали «земельный банк», который выпускал бумажные деньги для заемщиков, которые закладывали свою землю в качестве обеспечения. [29] [30] Земельный банк в целом поддерживался гражданами и популярной партией, которая доминировала в Палате представителей, нижней ветви Генерального суда . Оппозиция земельному банку исходила от более аристократической «придворной партии», которая поддерживала королевского губернатора Джонатана Белчера и контролировала Совет губернатора , верхнюю палату Генерального суда. Придворная партия использовала свое влияние, чтобы британский парламент распустил земельный банк в 1741 году. [31] [32] Директора земельного банка, включая дьякона Адамса, стали лично отвечать за валюту, все еще находившуюся в обращении, выплачиваемую серебром и золотом. Судебные тяжбы по поводу банка продолжались годами, даже после смерти дьякона Адамса, и младшему Сэмюэлю Адамсу часто приходилось защищать семейное поместье от захвата правительством. Для Адамса эти судебные тяжбы «служили постоянным личным напоминанием о том, что власть Британии над колониями может осуществляться произвольным и разрушительным образом». [33]

Ранняя карьера

Покинув Гарвард в 1743 году, Адамс не был уверен в своем будущем. Он думал стать юристом, но вместо этого решил заняться бизнесом. Он работал в конторе Томаса Кушинга , но работа продлилась всего несколько месяцев, потому что Кушинг чувствовал, что Адамс был слишком занят политикой, чтобы стать хорошим торговцем. [34] [35] Затем отец Адамса одолжил ему 1000 фунтов стерлингов , чтобы он мог заняться собственным бизнесом, что было значительной суммой для того времени. [36] Отсутствие у Адамса деловых инстинктов подтвердилось; он одолжил половину этих денег другу, который так и не вернул долг, и растратил другую половину. Адамс всегда оставался, по словам историка Паулины Майер , «человеком, совершенно не заинтересованным ни в зарабатывании, ни в обладании деньгами». [37]

На городской улице старая кирпичная церковь с высоким шпилем окружена современными зданиями.
Old South Meeting House ( показано фото 1968 года ) был церковью Адамса. Во время кризиса с Великобританией здесь проводились массовые собрания, которые были слишком большими для Faneuil Hall . [38]

После того, как Адамс потерял свои деньги, его отец сделал его партнёром в семейной солодовне , которая находилась рядом с семейным домом на Перчейз-стрит. Несколько поколений Адамсов были солодовниками, которые производили солод, необходимый для варки пива. [39] Спустя годы поэт высмеял Адамса, назвав его «Сэм-солодовник». [27] [40] Адамса часто описывали как пивовара, но сохранившиеся свидетельства говорят о том, что он работал солодовником, а не пивоваром. [41] [b] Он также принимал финансовые решения для солодовни и имел влиятельную позицию в бизнесе, которую он потерял из-за своего непонимания обязанностей бухгалтерского учёта и ведения бизнеса, что привело к принятию многих плохих решений, которые привели к закрытию солодовни. [43]

В январе 1748 года Адамс и несколько его друзей были воодушевлены британским влиянием и запустили The Independent Advertiser , еженедельную газету, в которой печаталось множество политических эссе, написанных Адамсом. [27] [44] Его эссе в значительной степени опирались на Второй трактат о правительстве английского политического теоретика Джона Локка , и они подчеркивали многие темы, которые характеризовали его последующую карьеру. [45] [46] Он утверждал, что люди должны сопротивляться любому посягательству на их конституционные права. [46] Он привел упадок Римской империи в качестве примера того, что может случиться с Новой Англией, если она откажется от своих пуританских ценностей. [47]

Когда в 1748 году умер дьякон Адамс, Адамсу было поручено управление делами семьи. [48] В октябре 1749 года он женился на Элизабет Чекли, дочери своего пастора. [49] [50] Элизабет родила шестерых детей в течение следующих семи лет, но только двое из них дожили до зрелого возраста: Сэмюэл (родился в 1751 году) и Ханна (родилась в 1756 году). [49] В июле 1757 года Элизабет умерла вскоре после рождения мертворожденного сына. [49] [51] Адамс снова женился в 1764 году на Элизабет Уэллс, [52] но других детей у него не было. [37]

Как и его отец, Адамс начал политическую карьеру при поддержке Бостонского собрания. Он был избран на свою первую политическую должность в 1747 году, работая одним из клерков Бостонского рынка. В 1756 году Бостонское городское собрание избрало его на должность сборщика налогов, что обеспечивало небольшой доход. [27] [46] [49] [53] Он часто не собирал налоги со своих сограждан, что увеличивало его популярность среди тех, кто не платил, но делало его ответственным за недостачу. [54] [16] К 1765 году его счет составлял более 8000 фунтов стерлингов задолженности. Городское собрание было на грани банкротства, и Адамс был вынужден подать иск против неплательщиков налогов, но многие налоги остались не собранными. [55] В 1768 году его политические оппоненты использовали ситуацию в своих интересах, добившись судебного решения о выплате ему 1463 фунтов стерлингов. Друзья Адамса погасили часть дефицита, а городское собрание списало остаток. К тому времени он стал лидером популярной партии, и неловкая ситуация не уменьшила его влияния. [56]

Конфликт с Великобританией

Сэмюэл Адамс стал важной общественной фигурой в Бостоне вскоре после победы Британской империи во франко-индейской войне (1754–1763). Британский парламент оказался по уши в долгах и искал новые источники дохода, и они впервые попытались напрямую обложить налогом колонии Британской Америки . [57] [58] Этот налоговый спор был частью более масштабного расхождения между британской и американской интерпретациями Британской конституции и степенью полномочий парламента в колониях. [59]

В годы, предшествовавшие революции, и в годы ее проведения Адамс часто использовал колониальные газеты и начал открыто критиковать британскую колониальную политику, а к 1775 году выступал за независимость от Великобритании. [60] [61] Адамс был первым, кто активно использовал такие газеты, как Boston Gazette, для продвижения идеалов колониальных прав, публикуя свои письма и другие отчеты, в которых резко критиковалась британская колониальная политика и особенно практика колониального налогообложения без представительства. [62] [63] [64] Boston Gazette имела тираж в две тысячи экземпляров, выходила еженедельно, что было значительным числом для того времени. Ее издатели, Бенджамин Эдес и Джон Гилл , оба основатели «Сынов свободы», [65] были в дружеских и сотрудничающих отношениях с Адамсом, Джеймсом Отисом и Бостонским собранием . Историк Ральф Харлоу утверждает, что нет никаких сомнений во влиянии, которое эти люди оказали на возбуждение общественных чувств. [66] В своих работах в Boston Gazette Адамс часто писал под различными вымышленными именами, включая «Кандидус», «Виндекс» [67] [68] [69] и другие. [c] В менее распространенных случаях его письма не подписывались. [74]

Адамс искренне стремился пробудить своих сограждан в связи с предполагаемыми посягательствами на их конституционные права, уделяя особое внимание губернатору Массачусетса Томасу Хатчинсону . Хатчинсон подчеркивал, что никто не мог сравниться с Адамсом в продвижении радикальной позиции вигов и революционного дела, что Адамс соответственно демонстрировал своими многочисленными опубликованными и остроумно написанными эссе и письмами. В каждом из своих номеров с начала сентября до середины октября 1771 года Gazette публиковала подстрекательские эссе Адамса, одно из которых критиковало парламент за использование колониальных налогов для выплаты годовой зарплаты Хатчинсона в размере 2000 фунтов стерлингов. [75] В письме от февраля 1770 года, опубликованном New York Journal [d], Адамс утверждал, что становится все труднее рассматривать короля Георга III как человека, который не был пассивно вовлечен в парламентские решения. В нем он спрашивал, может ли кто-либо со здравым смыслом отрицать, что король взял на себя «личную и решающую» роль против американцев. [76]

Закон о сахаре

Первым шагом в новой программе стал Закон о сахаре 1764 года, который Адамс считал нарушением давних колониальных прав. Колонисты не были представлены в парламенте, утверждал он, и поэтому они не могли облагаться налогом этим органом; колонисты были представлены колониальными ассамблеями, и только они могли взимать с них налоги. [77] Адамс выразил эти взгляды в мае 1764 года, когда Бостонское городское собрание избрало своих представителей в Палату представителей Массачусетса. Как было принято, городское собрание предоставило представителям набор письменных инструкций, которые Адамс был выбран для написания. Адамс подчеркнул то, что он считал опасностями налогообложения без представительства :

Ибо если наша торговля может облагаться налогом, почему не наши земли? Почему не продукция наших земель и все, чем мы владеем или пользуемся? Мы полагаем, что это уничтожает наше право Хартии управлять и облагать себя налогами. Это наносит удар по нашим британским привилегиям, которые, поскольку мы никогда не теряли их, мы держим вместе с нашими собратьями-подданными, которые являются уроженцами Британии. Если налоги налагаются на нас в какой-либо форме без нашего законного представительства там, где они налагаются, не низводимся ли мы от характера свободных подданных до жалкого состояния рабов-данников? [78] [79]

«Когда Бостонское городское собрание одобрило инструкции Адамса 24 мая 1764 года», пишет историк Джон К. Александер, «это стало первым политическим органом в Америке, который официально заявил, что парламент не может конституционно облагать налогом колонистов. Директивы также содержали первую официальную рекомендацию о том, чтобы колонии представили единую защиту своих прав». [80] Инструкции Адамса были опубликованы в газетах и ​​памфлетах, и вскоре он стал тесно связан с Джеймсом Отисом-младшим , членом Палаты представителей Массачусетса, известным своей защитой колониальных прав. [80] Отис смело оспаривал конституционность некоторых актов парламента, но он не заходил так далеко, как Адамс, который двигался к выводу, что парламент не имеет суверенитета над колониями. [81] [82]

Закон о гербовом сборе

В 1765 году парламент принял Закон о гербовом сборе , который требовал от колонистов платить новый налог на большинство печатных материалов. [83] Новости о принятии Закона о гербовом сборе вызвали возмущение в колониях. [84] Колониальный ответ был похож на инструкции Адамса 1764 года. В июне 1765 года Отис призвал к созыву Конгресса по Закону о гербовом сборе для координации колониального сопротивления. [85] [86] Палата представителей Вирджинии приняла широко перепечатанный набор резолюций против Закона о гербовом сборе, которые напоминали аргументы Адамса против Закона о сахаре. [86] Адамс утверждал, что Закон о гербовом сборе является неконституционным; он также считал, что он нанесет ущерб экономике Британской империи. Он поддерживал призывы к бойкоту британских товаров, чтобы оказать давление на парламент с целью отмены налога. [87]

В Бостоне группа под названием « Верная девятка » , предшественница «Сынов свободы» , организовала протесты против Закона о гербовом сборе. Адамс был дружен с «Верной девяткой», но не был ее членом. [88] [89] 14 августа распространитель марок Эндрю Оливер был повешен в виде чучела на Дереве свободы в Бостоне ; той же ночью его дом был разграблен, а его офис снесен. 26 августа дом вице-губернатора Томаса Хатчинсона был разрушен разгневанной толпой.

Статуя на постаменте человека, стоящего со скрещенными руками. Надпись на постаменте гласит: «Сэмюэль Адамс, 1722–1803. Патриот. Он организовал Революцию и подписал Декларацию независимости». За статуей находится трехэтажное кирпичное здание со множеством окон.
Энн Уитни , Сэмюэл Адамс , бронзовая и гранитная статуя, 1880 г., расположена перед Фанел-холлом , где проходило Бостонское городское собрание [90]

Чиновники, такие как губернатор Фрэнсис Бернард, считали, что простые люди действовали только под руководством агитаторов и обвиняли в насилии Адамса. [91] Эта интерпретация была возрождена учеными в начале 20-го века, которые считали Адамса мастером пропаганды , который манипулировал толпами, заставляя их выполнять его приказы. [92] [55] Например, историк Джон С. Миллер написал в 1936 году в том, что стало стандартной биографией Адамса [93], что Адамс «контролировал» Бостон с помощью своей «обученной толпы». [89] Некоторые современные ученые утверждают, что эта интерпретация является мифом, и что нет никаких доказательств того, что Адамс имел какое-либо отношение к беспорядкам, связанным с Законом о гербовом сборе. [94] [95] [96] [e] Постфактум Адамс одобрил действия 14 августа, потому что он не видел других законных вариантов сопротивления тому, что он считал неконституционным актом парламента, но он осудил нападения на дома чиновников как «толповые». [97] [98] [99] Согласно современной научной интерпретации Адамса, он поддерживал законные методы сопротивления парламентскому налогообложению, такие как петиции, бойкоты и ненасильственные демонстрации, но он выступал против насилия толпы, которое он считал незаконным, опасным и контрпродуктивным. [99] [100]

В сентябре 1765 года Адамс был снова назначен Бостонским городским собранием для написания инструкций для делегации Бостона в Палате представителей Массачусетса. Как оказалось, он написал свои собственные инструкции; 27 сентября городское собрание выбрало его вместо недавно умершего Оксенбриджа Тэчера в качестве одного из четырех представителей Бостона в ассамблее. [101] Джеймс Отис присутствовал на Конгрессе по Акту о гербовом сборе в Нью-Йорке, поэтому Адамс был основным автором серии резолюций Палаты представителей против Акта о гербовом сборе, которые были более радикальными, чем те, которые были приняты Конгрессом по Акту о гербовом сборе. Адамс был одним из первых колониальных лидеров, утверждавших, что человечество обладает определенными естественными правами , которые правительства не могут нарушать. [102]

Закон о гербовом сборе должен был вступить в силу 1 ноября 1765 года, но он не был реализован, поскольку протестующие во всех колониях заставили дистрибьюторов марок уйти в отставку. [103] В конце концов, британские торговцы смогли убедить парламент отменить налог. [104] К 16 мая 1766 года новости об отмене достигли Бостона. По всему городу праздновали, и Адамс публично выразил благодарность британским торговцам за помощь их делу. [105]

Массачусетская популярная партия набрала силу на выборах в мае 1766 года. Адамс был переизбран в Палату представителей и выбран ее клерком, на этой должности он отвечал за официальные документы Палаты представителей. В последующие годы Адамс использовал свою должность клерка с большим успехом для продвижения своего политического послания. [106] [107] [108] К Адамсу в Палате представителей присоединился Джон Хэнкок , новый представитель из Бостона. Хэнкок был богатым торговцем — возможно, самым богатым человеком в Массачусетсе — но относительным новичком в политике. Первоначально он был протеже Адамса и использовал свое богатство для продвижения дела вигов. [109] [110] [111]

Таунсенд действует

После отмены Акта о гербовом сборе парламент применил другой подход к сбору доходов, приняв Акты Тауншенда в 1767 году, которые установили новые пошлины на различные товары, импортируемые в колонии. Эти пошлины были относительно низкими, поскольку британское министерство хотело создать прецедент, согласно которому парламент имел право вводить тарифы для колоний, прежде чем повышать их. [112] Доходы от этих пошлин должны были использоваться для оплаты губернаторов и судей, которые были бы независимы от колониального контроля. Для обеспечения соблюдения новых законов Акты Тауншенда создали таможенное агентство, известное как Американский совет таможенных комиссаров, со штаб-квартирой в Бостоне. [113]

Сопротивление законам Тауншенда росло медленно. Генеральный суд не заседал, когда новости об этих законах достигли Бостона в октябре 1767 года. Поэтому Адамс использовал Бостонское городское собрание для организации экономического бойкота и призвал другие города сделать то же самое. К февралю 1768 года к бойкоту присоединились города в Массачусетсе, Род-Айленде и Коннектикуте. [112] Оппозиция законам Тауншенда также поощрялась «Письмами фермера из Пенсильвании» , серией популярных эссе Джона Дикинсона , которые начали появляться в декабре 1767 года. Аргумент Дикинсона о том, что новые налоги неконституционны, уже высказывался Адамсом, но никогда перед такой широкой аудиторией. [114]

В январе 1768 года Палата представителей Массачусетса направила петицию королю Георгу с просьбой о помощи. [114] [115] [f] Адамс и Отис попросили Палату представителей направить петицию в другие колонии вместе с тем, что стало известно как Массачусетское циркулярное письмо , которое стало «значительной вехой на пути к революции». [114] Письмо, написанное Адамсом, призывало колонии присоединиться к Массачусетсу в сопротивлении Актам Тауншенда. [116] [117] Первоначально Палата представителей проголосовала против отправки письма и петиции в другие колонии, но после некоторой политики Адамса и Отиса они были одобрены 11 февраля. [ 116] [118]

Британский колониальный секретарь лорд Хиллсборо , надеясь предотвратить повторение Конгрессом Закона о гербовом сборе, поручил колониальным губернаторам в Америке распустить ассамблеи, если они ответят на циркулярное письмо Массачусетса. Он также поручил губернатору Массачусетса Фрэнсису Бернарду заставить Палату представителей Массачусетса отменить письмо. [119] [120] 30 июня Палата представителей отказалась отменить письмо 92 голосами против 17, а Адамс сослался на их право на подачу петиции в качестве оправдания. [121] [120] Далекий от выполнения приказа губернатора, Адамс вместо этого представил новую петицию королю с просьбой об отстранении губернатора Бернарда от должности. Бернард ответил роспуском законодательного органа. [121]

Комиссары Таможенного управления обнаружили, что они не в состоянии обеспечить соблюдение правил торговли в Бостоне, поэтому они запросили военную помощь. [122] [120] Помощь пришла в виде HMS  Romney , пятидесятипушечного военного корабля, который прибыл в Бостонскую гавань в мае 1768 года. [122] Напряженность возросла после того, как капитан Romney начал производить впечатление на местных моряков. Ситуация взорвалась 10 июня, когда таможенники захватили Liberty , шлюп, принадлежавший Джону Хэнкоку — ведущему критику Таможенного управления — за предполагаемые таможенные нарушения. Матросы и морские пехотинцы сошли на берег из Romney , чтобы отбуксировать Liberty , и вспыхнул бунт. В последующие дни все успокоилось, но испуганные таможенники собрали свои семьи и бежали в поисках защиты в Romney и в конечном итоге в Castle William , островной форт в гавани. [123] [124]

Губернатор Бернард написал в Лондон в ответ на инцидент с «Либерти» и борьбу по поводу циркулярного письма, сообщив своему начальству, что в Бостоне необходимы войска для восстановления порядка. [125] Лорд Хиллсборо приказал четырем полкам британской армии направиться в Бостон.

Бостон под оккупацией

Широкий вид на портовый город с несколькими причалами. На переднем плане восемь больших парусных кораблей и ряд более мелких судов. Солдаты высаживаются из небольших лодок на длинную пристань. Вдалеке виден горизонт города с девятью высокими шпилями и множеством более мелких зданий. Ключ в нижней части рисунка указывает на некоторые важные достопримечательности и названия военных кораблей.
Гравюра Пола Ревира 1768 года, изображающая прибытие британских войск в Бостон, была перепечатана во всех колониях.

Узнав, что британские войска уже в пути, Бостонское городское собрание собралось 12 сентября 1768 года и попросило губернатора Бернарда созвать Генеральный суд. [126] Бернард отказался, поэтому городское собрание призвало другие города Массачусетса направить своих представителей для встречи в Faneuil Hall, которая начнется 22 сентября. [127] Около 100 городов отправили делегатов на съезд , который фактически был неофициальной сессией Палаты представителей Массачусетса. Съезд выпустил письмо, в котором настаивал на том, что Бостон не является городом беззакония, используя более умеренный язык, чем того желал Адамс, и что надвигающаяся военная оккупация нарушает естественные, конституционные и уставные права бостонцев. [128] [129] К тому времени, как съезд был закрыт, в Бостонскую гавань прибыли британские транспортные суда с войсками. [129] Два полка высадились в октябре 1768 года, за ними последовали еще два в ноябре. [130]

По некоторым данным, оккупация Бостона стала поворотным моментом для Адамса, после чего он оставил надежду на примирение и начал тайно работать над достижением независимости Америки. [131] [132] [133] Однако историк Карл Беккер в 1928 году писал, что «нет никаких четких доказательств в его современных трудах, что это было так». [134] Тем не менее, традиционный, стандартный взгляд на Адамса заключается в том, что он желал независимости раньше большинства своих современников и неуклонно работал над достижением этой цели в течение многих лет. [135] Среди историков существует много спекуляций, с убедительными аргументами в любом случае, о том, выступал ли Адамс открыто за независимость от Великобритании до войны и когда это было. Историк Полин Майер оспорила идею, которую он имел в 1980 году, утверждая вместо этого, что Адамс, как и большинство его коллег, не принимал независимость до начала Войны за независимость в Америке в 1775 году. [136] По словам Майера, Адамс в то время был реформатором, а не революционером; он стремился, чтобы британское министерство изменило свою политику, и предупреждал Великобританию, что независимость станет неизбежным результатом неспособности сделать это. [137] Адамс Биограф Стюарт Бич также сомневался, стремился ли Адамс к независимости до середины 1770-х годов, поскольку Хатчинсон, презиравший Адамса и имевший на то достаточно оснований, ни разу в своих работах не обвинил Адамса в продвижении идеи независимости от Британии, хотя он отмечает, что Адамс публично обещал отомстить любым британским войскам, отправленным для подавления восстания, более того, Адамс никогда не обвинялся в измене парламентом до войны. [138]

Адамс написал множество писем и эссе в знак протеста против оккупации, которую он считал нарушением Билля о правах 1689 года . [139] Оккупация была освещена во всех колониях в Journal of Occurrences , неподписанной серии газетных статей, которые, возможно, были написаны Адамсом в сотрудничестве с другими. [ 140] Journal представил то, что он утверждал как фактический ежедневный отчет о событиях в Бостоне во время военной оккупации, новаторский подход в эпоху без профессиональных газетных репортеров. Их статьи в основном были сосредоточены на многочисленных обидах простых бостонцев на британскую оккупацию, включая ее подрыв гражданской власти и плохое поведение оккупационных войск. Journal также критиковал британскую вербовку колониальных моряков в Королевский флот. [141] Journal прекратил публикацию 1 августа 1769 года , что было днем ​​празднования в Бостоне, поскольку Бернард покинул Массачусетс, чтобы никогда больше не вернуться. [142]

Адамс продолжал работать над тем, чтобы заставить британские оккупационные войска уйти из Бостона и поддерживать бойкот до тех пор, пока пошлины Тауншенда не были отменены. Два полка были выведены из Бостона в 1769 году, но два других остались. [142] Напряженность между оккупационными войсками и местными колонистами в конечном итоге привела к убийству пяти бостонцев в Бостонской резне в марте 1770 года. Согласно «пропагандистской интерпретации» [92] [143] Адамса, популяризированной историком Джоном Миллером, Адамс намеренно спровоцировал инцидент, чтобы продвинуть свою тайную программу американской независимости. [144] Однако, по словам Полин Майер, «нет никаких доказательств того, что он спровоцировал беспорядки Бостонской резни». [97]

После Бостонской резни Адамс и другие лидеры города встретились с преемником Бернарда губернатором Томасом Хатчинсоном и с полковником Уильямом Далримплом , командующим армией, чтобы потребовать вывода всех оккупационных войск из Бостона. [145] [146] Ситуация оставалась взрывоопасной, поэтому Далримпл согласился перевести оба полка в замок Уильям. [147] Адамс хотел, чтобы солдаты, участвовавшие в резне, имели справедливый суд, потому что это показало бы, что Бостон не находится под контролем беззаконной толпы, а вместо этого стал жертвой несправедливой оккупации. [148] Он убедил своих кузенов Джона Адамса и Джозайю Куинси защитить солдат, зная, что они не будут клеветать на Бостон, чтобы добиться оправдания. [149] [150] Однако Адамс написал эссе, осуждающие исход судебных процессов; он считал, что солдаты должны были быть осуждены за убийство. [151]

«Период затишья»

После Бостонской бойни политика в Массачусетсе вошла в то, что иногда называют «периодом затишья». [152] В апреле 1770 года парламент отменил пошлины Тауншенда, за исключением налога на чай. Адамс призвал колонистов продолжать бойкот британских товаров, утверждая, что уплата даже одного небольшого налога позволяет парламенту создать прецедент налогообложения колоний, но бойкот заглох. [153] [154] По мере улучшения экономических условий поддержка дел Адамса ослабевала. [155] В 1770 году Нью-Йорк и Филадельфия отказались от бойкота британских товаров, и бостонские торговцы столкнулись с риском экономического разорения, поэтому они также согласились прекратить бойкот, фактически разгромив дело Адамса в Массачусетсе. [153] Джон Адамс отошел от политики, в то время как Джон Хэнкок и Джеймс Отис, по-видимому, стали более умеренными. [156] В 1771 году Сэмюэл Адамс баллотировался на должность регистратора актов, но его победил Эзекиль Голдтуэйт с перевесом более чем в два раза. [157] [158] Он был переизбран в Палату представителей Массачусетса в апреле 1772 года, но получил гораздо меньше голосов, чем когда-либо прежде. [159]

Пожилой мужчина, сидит, с намёком на улыбку. У него белые волосы и тёмный костюм. Он указывает на документ на столе.
Сэмюэл Адамс, как он выглядел в 1795 году, когда он был губернатором Массачусетса. Оригинальный портрет был уничтожен пожаром; это копия меццо-тинто . [160]

Борьба за власть кошелька вернула Адамса в политическое поле зрения. Традиционно Палата представителей Массачусетса выплачивала зарплату губернатору, вице-губернатору и судьям высшего суда. С точки зрения вигов, эта договоренность была важным сдерживающим фактором исполнительной власти , сохраняя ответственность назначенных королевой должностных лиц перед демократически избранными представителями. [161] [162] В 1772 году Массачусетс узнал, что отныне эти должностные лица будут получать зарплату от британского правительства, а не от провинции. [163] [g] Чтобы выразить протест против этого, Адамс и его коллеги в ноябре 1772 года разработали систему комитетов по переписке ; города Массачусетса консультировались друг с другом по политическим вопросам с помощью сообщений, отправляемых через сеть комитетов, которые регистрировали британскую деятельность и протестовали против имперской политики. [164] Комитеты по переписке вскоре образовались и в других колониях.

Губернатор Хатчинсон был обеспокоен тем, что комитеты по переписке перерастали в движение за независимость, поэтому он созвал Генеральный суд в январе 1773 года. [165] Обращаясь к законодательному органу, Хатчинсон утверждал, что отрицание верховенства парламента, как это делали некоторые комитеты, опасно близко к мятежу. «Я не знаю никакой границы, которую можно провести», сказал он, «между верховной властью парламента и полной независимостью колоний». [166] [167] Адамс и Палата ответили, что Устав Массачусетса не устанавливает верховенства парламента над провинцией, и поэтому парламент не может претендовать на эту власть сейчас. [168] Хатчинсон вскоре понял, что он совершил серьезную ошибку, инициировав публичные дебаты о независимости и объеме полномочий парламента в колониях. [169] Бостонский комитет по переписке опубликовал свое заявление о колониальных правах вместе с обменом Хатчинсоном с Массачусетским домом в широко распространенном « Бостонском памфлете ». [166]

Период затишья в Массачусетсе закончился. Адамс был легко переизбран в Палату представителей Массачусетса в мае 1773 года, а также был избран модератором Бостонского городского собрания. [170] В июне 1773 года он представил ряд частных писем в Палату представителей Массачусетса, написанных Хатчинсоном несколькими годами ранее. В одном из писем Хатчинсон рекомендовал Лондону, чтобы в Массачусетсе было «сокращение того, что называется английскими свободами». Хатчинсон отрицал, что имел в виду именно это, но его карьера в Массачусетсе фактически закончилась, и Палата направила королю петицию с просьбой отозвать его. [171] [172] [173] [h]

Бостонское чаепитие

Адамс сыграл ведущую роль в событиях, которые привели к знаменитому Бостонскому чаепитию 16 декабря 1773 года, хотя точный характер его участия является предметом споров.

В мае 1773 года британский парламент принял Закон о чае , налоговый закон, чтобы помочь борющейся Ост-Индской компании , одному из важнейших коммерческих учреждений Великобритании. Британцы могли покупать контрабандный голландский чай дешевле, чем чай Ост-Индской компании из-за высоких налогов, налагаемых на импортируемый в Великобританию чай, и поэтому компания накопила огромный излишек чая, который она не могла продать. [174] [175] Решением проблемы британским правительством было продать излишки в колониях. Закон о чае впервые позволил Ост-Индской компании экспортировать чай напрямую в колонии, минуя большинство торговцев, которые ранее выступали в качестве посредников. [176] Эта мера представляла угрозу для американской колониальной экономики, поскольку она предоставляла Чайной компании значительное преимущество в издержках по сравнению с местными торговцами чаем и даже местными контрабандистами чая, вытесняя их из бизнеса. Закон также снизил налоги на чай, уплачиваемые компанией в Великобритании, но сохранил спорную пошлину Тауншенда на чай, импортируемый в колонии. Несколько торговцев в Нью-Йорке, Филадельфии, Бостоне и Чарльстауне были выбраны для получения чая компании для перепродажи. [177] В конце 1773 года семь кораблей были отправлены в колонии с чаем Ост-Индской компании, включая четыре, направлявшихся в Бостон. [178]

Новости о Законе о чае вызвали бурю протестов в колониях. [179] [180] Это был не спор о высоких налогах; цена на легально импортируемый чай была фактически снижена Законом о чае. Вместо этого протестующие были обеспокоены множеством других вопросов. Известный аргумент « нет налогообложения без представительства » оставался заметным, наряду с вопросом о степени полномочий парламента в колониях. [181] Некоторые колонисты беспокоились, что, покупая более дешевый чай, они признают, что парламент имеет право облагать их налогом. [179] Конфликт «власти кошелька» все еще оставался под вопросом. Доходы от налога на чай должны были использоваться для выплаты зарплат определенным королевским чиновникам, делая их независимыми от народа. [182] Колониальные контрабандисты играли значительную роль в протестах, поскольку Закон о чае сделал легально импортируемый чай дешевле, что грозило вывести контрабандистов голландского чая из бизнеса. [183] ​​[i] Законные импортеры чая, которые не были указаны в качестве грузополучателей Ост-Индской компанией, также подвергались угрозе финансового краха из-за Закона о чае [184] , а другие торговцы беспокоились о прецеденте созданной правительством монополии. [179]

Два корабля в гавани, один вдалеке. На борту мужчины, раздетые до пояса и с перьями в волосах, бросают ящики в воду. Большая толпа, в основном мужчины, стоит на причале, машет шляпами и ликует. Несколько человек машут шляпами из окон соседнего здания.
Эта знаковая литография 1846 года Натаниэля Карриера называлась «Уничтожение чая в Бостонской гавани»; выражение «Бостонское чаепитие» еще не стало общепринятым. [185]

Адамс и корреспондентские комитеты поддерживали оппозицию Закону о чае. [186] В каждой колонии, за исключением Массачусетса, протестующие смогли заставить получателей чая уйти в отставку или вернуть чай в Англию. [187] Однако в Бостоне губернатор Хатчинсон был полон решимости стоять на своем. Он убедил получателей чая, двое из которых были его сыновьями, не отступать. [188] Бостонское собрание, а затем городское собрание попытались заставить получателей уйти в отставку, но они отказались. [189] [190] Когда корабли с чаем должны были прибыть, Адамс и Бостонский комитет корреспондентов связались с близлежащими комитетами, чтобы заручиться их поддержкой. [191]

Чайный корабль Dartmouth [ требуется разъяснение ] прибыл в Бостонскую гавань в конце ноября, и Адамс написал циркулярное письмо, призывающее провести массовый митинг в Faneuil Hall 29 ноября. Пришли тысячи людей, так много, что митинг был перенесен в более крупный Old South Meeting House . [192] Британский закон требовал, чтобы Dartmouth разгрузился и заплатил пошлины в течение двадцати дней, иначе таможенники могли конфисковать груз. Массовый митинг принял резолюцию, внесенную Адамсом, призывающую капитана Dartmouth отправить корабль обратно без уплаты импортной пошлины. [193] [194] Тем временем митинг назначил двадцать пять человек, чтобы следить за судном и не допустить разгрузки чая. [195]

Губернатор Хатчинсон отказался дать разрешение на отплытие Dartmouth без уплаты пошлины. В Бостонскую гавань прибыли еще два судна с чаем, Eleanor и Beaver . Четвертое судно, William , застряло около Кейп-Кода и так и не прибыло в Бостон. 16 декабря был последний день крайнего срока Dartmouth , и около 7000 человек собрались вокруг Old South Meeting House. [196] Адамс получил сообщение о том, что губернатор Хатчинсон снова отказался отпустить корабли, и он объявил: «Эта встреча больше ничего не может сделать для спасения страны». [197] [198] Согласно популярной истории, заявление Адамса было заранее подготовленным сигналом к ​​началу «чаепития». Однако это заявление не появлялось в печати до тех пор, пока почти столетие спустя после события, в биографии Адамса, написанной его правнуком, который, по-видимому, неверно истолковал доказательства. [199] По свидетельствам очевидцев, люди не покидали собрание в течение десяти или пятнадцати минут после предполагаемого «сигнала» Адамса, и Адамс на самом деле пытался помешать людям уйти, поскольку собрание еще не закончилось. [200] [199] [j]

Пока Адамс пытался восстановить контроль над собранием, люди высыпали из Old South Meeting House и направились в Бостонскую гавань. Тем вечером группа из 30–130 человек поднялась на борт трех судов, некоторые из них были едва заметно замаскированы под индейцев племени мохоков , и сбросили все 342 ящика с чаем в воду в течение трех часов. [201] [202] Адамс так и не раскрыл, ходил ли он на пристань, чтобы стать свидетелем уничтожения чая. Неизвестно, помогал ли он планировать это мероприятие или нет, но Адамс немедленно занялся его рекламой и защитой. [203] [204] Он утверждал, что «Чаепитие» не было актом беззаконной толпы, а было принципиальным протестом и единственным оставшимся у людей вариантом защитить свои конституционные права. [205]

Революция

Великобритания ответила на Бостонское чаепитие в 1774 году Принудительными актами . Первым из этих актов был Акт о Бостонском порте , который закрыл торговлю Бостона до тех пор, пока Ост-Индская компания не получит возмещение за уничтоженный чай. Акт о правительстве Массачусетса переписал Устав Массачусетса, сделав многих должностных лиц королевскими назначенными, а не избранными, и серьезно ограничив деятельность городских собраний. Акт об отправлении правосудия позволил переселять колонистов, обвиняемых в преступлениях, в другую колонию или в Великобританию для суда. Для обеспечения соблюдения актов был назначен новый королевский губернатор: генерал Томас Гейдж , который также был командующим британскими военными силами в Северной Америке. [206]

Адамс работал над координацией сопротивления принудительным актам. В мае 1774 года Бостонское городское собрание (с Адамсом в качестве модератора) организовало экономический бойкот британских товаров. [207] В июне Адамс возглавил комитет в Массачусетском доме — с запертыми дверями, чтобы не дать Гейджу распустить законодательный орган — который предложил провести межколониальный конгресс в Филадельфии в сентябре. Он был одним из пяти делегатов, выбранных для участия в Первом континентальном конгрессе . [208] [209] Адамс никогда не был одет по моде и имел мало денег, поэтому друзья купили ему новую одежду и оплатили его расходы на поездку в Филадельфию, его первую поездку за пределы Массачусетса. [210] [211] [212]

Первый Континентальный Конгресс

Портрет Адамса работы Пола Ревира , 1774 год. Художественная галерея Йельского университета .

В Филадельфии Адамс продвигал колониальное единство, используя свои политические навыки для лоббирования других делегатов. [213] 16 сентября посланник Пол Ревир принес Конгрессу резолюции Саффолка , одну из многих резолюций, принятых в Массачусетсе, которые обещали решительное сопротивление принудительным актам. [214] [215] [216] Конгресс одобрил резолюции Саффолка, издал Декларацию прав , которая отрицала право парламента принимать законы для колоний, и организовал колониальный бойкот, известный как Континентальная ассоциация . [217]

Адамс вернулся в Массачусетс в ноябре 1774 года, где он служил в Массачусетском провинциальном конгрессе , внелегальном законодательном органе, независимом от британского контроля. Провинциальный конгресс создал первые роты минутников , состоящие из ополченцев, которые должны были быть готовы к действию по первому требованию. [218] [219] Адамс также был модератором Бостонского городского собрания, которое было созвано несмотря на Закон о правительстве Массачусетса, и был назначен в Комитет по инспекции для обеспечения соблюдения Континентальной ассоциации. [218] Он также был выбран для участия во Втором континентальном конгрессе , который должен был собраться в Филадельфии в мае 1775 года.

Джон Хэнкок был добавлен в делегацию, и он и Адамс посетили Провинциальный конгресс в Конкорде, штат Массачусетс , перед поездкой Адамса на второй Конгресс. Двое мужчин решили, что возвращаться в Бостон перед отъездом в Филадельфию небезопасно, поэтому они остановились в доме детства Хэнкока в Лексингтоне . [220] 14 апреля 1775 года генерал Гейдж получил письмо от лорда Дартмута, в котором ему советовали «арестовать главных действующих лиц и пособников Провинциального конгресса, чьи действия в любом свете кажутся актами измены и мятежа». [221] Ночью 18 апреля Гейдж отправил отряд солдат на роковую миссию, которая спровоцировала Войну за независимость США . Целью британской экспедиции было захватить и уничтожить военные припасы, которые колонисты хранили в Конкорде. Согласно многим историческим свидетельствам, Гейдж также приказал своим людям арестовать Хэнкока и Адамса, но письменные приказы, отданные Гейджем, не упоминали об аресте лидеров патриотов. [222] [223] Гейдж, очевидно, решил не арестовывать Адамса и Хэнкока, но патриоты изначально считали иначе, возможно, под влиянием лондонских газет, которые достигли Бостона с новостями о том, что лидер патриотов будет повешен, если его поймают. [224] Из Бостона Джозеф Уоррен отправил Пола Ревира предупредить их обоих о том, что британские войска находятся в движении и могут попытаться арестовать их. [225] Когда Хэнкок и Адамс совершили побег, в Лексингтоне и Конкорде раздались первые выстрелы войны . Вскоре после битвы Гейдж издал прокламацию, предоставляющую всеобщее помилование всем, кто «сложит оружие и вернется к обязанностям мирных подданных» — за исключением Хэнкока и Сэмюэля Адамса. [226] Выделение Хэнкока и Адамса таким образом только добавило им известности среди патриотов и, по словам историка патриотов Мерси Отис Уоррен , возможно, преувеличило важность этих двух людей. [227] [228]

Второй Континентальный Конгресс

Около 50 мужчин, большинство из которых сидят, находятся в большом зале заседаний. Большинство сосредоточены на пяти мужчинах, стоящих в центре зала. Самый высокий из пяти кладет документ на стол.
В « Декларации независимости » Джона Трамбулла Адамс сидит справа от зрителя, Ричард Генри Ли , чьи ноги скрещены в первом ряду. [229]

Континентальный конгресс работал в соответствии с правилом секретности, поэтому точная роль Адамса в обсуждениях в конгрессе не полностью документирована. Он, по-видимому, имел большое влияние, работая за кулисами как своего рода « парламентский кнут » [230] и Томас Джефферсон приписывает Сэмюэлю Адамсу — менее известному Адамсу — руководство Конгрессом к независимости, говоря: «Если и был какой-то Палинур в Революции, то Сэмюэл Адамс был этим человеком». [231] Он работал в многочисленных комитетах, часто занимаясь военными вопросами. [232] Среди его наиболее известных деяний Адамс назначил Джорджа Вашингтона главнокомандующим Континентальной армией. [233]

Адамс был осторожным сторонником декларации независимости, призывая восторженных корреспондентов в Массачусетсе подождать, пока более умеренные колонисты не придут к поддержке отделения от Великобритании. [234] [235] Он был рад, когда в 1775 году колонии начали заменять свои старые правительства независимыми республиканскими правительствами. [236] Он похвалил популярный памфлет Томаса Пейна «Здравый смысл» , написанный под псевдонимом «Кандидус» в начале 1776 года, и поддержал призыв к американской независимости. [237] 7 июня политический союзник Адамса Ричард Генри Ли представил трехчастную резолюцию, призывающую Конгресс объявить независимость, создать колониальную конфедерацию и обратиться за иностранной помощью. После задержки, необходимой для мобилизации поддержки, Конгресс одобрил текст Декларации независимости Соединенных Штатов 4 июля 1776 года, которую Адамс подписал. [238] [239]

Когда он вернулся в Конгресс, они продолжили управлять военными усилиями. Адамс служил в военных комитетах, включая назначение в Военный совет в 1777 году. [240] [241] Он выступал за выплату премий солдатам Континентальной армии , чтобы побудить их повторно записываться на службу на время войны. [242] Он призывал к жесткому государственному законодательству для наказания лоялистов , написав, что их «тайные махинации» представляли «большую угрозу славному делу, чем британские военные». В Массачусетсе более 300 лоялистов были изгнаны, а их имущество конфисковано правительством штата. [243] После войны Адамс выступал против того, чтобы лоялисты вернулись в Массачусетс, опасаясь, что они будут работать над подрывом республиканского правительства. [244]

Адамс был делегатом Массачусетса, назначенным в комитет по составлению Статей Конфедерации , плана колониальной конфедерации. С акцентом на суверенитете штата Статьи отражали настороженность Конгресса по поводу сильного центрального правительства, обеспокоенность, которую разделял Адамс. Как и другие в то время, Адамс считал себя гражданином Соединенных Штатов, продолжая называть Массачусетс своей «страной». [245] После долгих дебатов Статьи были отправлены в штаты для ратификации в ноябре 1777 года. Из Филадельфии Адамс настоятельно призывал Массачусетс ратифицировать, что и было сделано. Адамс подписал Статьи Конфедерации с другими делегатами Массачусетса в 1778 году, но они не были ратифицированы всеми штатами до 1781 года.

Адамс вернулся в Бостон в 1779 году, чтобы посетить конституционный съезд штата. Генеральный суд Массачусетса предложил новую конституцию годом ранее, но избиратели отклонили ее, и поэтому был проведен съезд, чтобы попробовать еще раз. Адамс был назначен в редакционный комитет из трех человек вместе со своим двоюродным братом Джоном Адамсом и Джеймсом Боудойном . [246] Они составили проект Конституции Массачусетса , который был изменен съездом и одобрен избирателями в 1780 году. Новая конституция установила республиканскую форму правления с ежегодными выборами и разделением властей . Она отражала убеждение Адамса в том, что «государство никогда не бывает свободным, за исключением случаев, когда каждый гражданин не связан никаким законом, который он не одобрил бы, либо напрямую, либо через своих представителей». [247] По современным стандартам новая конституция не была « демократической »; Адамс, как и большинство его коллег, считал, что голосовать следует только свободным мужчинам, владеющим собственностью, и что сенат и губернатор служат для уравновешивания любых эксцессов, которые могут возникнуть в результате правления большинства. [248]

В 1781 году Адамс ушел из Континентального конгресса. Одной из причин было его здоровье; он приближался к своему шестидесятилетию и страдал от дрожи , которая мешала ему писать. [249] Но он также хотел вернуться в Массачусетс, чтобы влиять на политику в Содружестве. [250] Он вернулся в Бостон в 1781 году и больше никогда не покидал Массачусетс. [251]

Переезд в Дедхэм

Во время Революции Адамс вернулся в Массачусетс из Континентального конгресса на двухмесячный перерыв. [252] Он обнаружил, что его дом на Перчейз-стрит был разрушен. [252] Оконные стекла были испещрены оскорблениями, а на стенах были нарисованы карикатуры. [252] Его сад был вытоптан, надворные постройки снесены, а дом был ограблен со всей его обстановкой. [252] Адамс не смог отремонтировать дом, поэтому он переехал со своей семьей в Дедхэм . [252]

Возвращение в Массачусетс

Адамс продолжал активно заниматься политикой после возвращения в Массачусетс. Он жил в захудалом доме на Уинтер-стрит в Бостоне, который был конфискован у его владельца-лоялиста. [253] Он часто выступал в качестве модератора Бостонского городского собрания и был избран в сенат штата , где он часто был президентом этого органа . [254]

Адамс сосредоточил свою политическую программу на продвижении добродетели, которую он считал необходимой в республиканском правительстве. Он считал, что если у республиканских лидеров не было добродетели, то свобода находилась под угрозой. Его главным оппонентом в этой кампании был его бывший протеже Джон Хэнкок; эти двое поссорились в Континентальном конгрессе. Адамс не одобрял то, что он считал тщеславием и экстравагантностью Хэнкока, которые, по мнению Адамса, были неуместны для республиканского лидера. Когда Хэнкок покинул Конгресс в 1777 году, Адамс и другие делегаты Массачусетса проголосовали против, поблагодарив его за службу на посту президента Конгресса. [255] Борьба продолжалась в Массачусетсе. Адамс считал, что Хэнкок не играет роль добродетельного республиканского лидера, действуя как аристократ и добиваясь популярности. [255] Адамс поддерживал Джеймса Боудойна на пост губернатора и был расстроен, когда Хэнкок одерживал ежегодные убедительные победы. [256]

Продвижение Адамсом общественной добродетели принимало несколько форм. Он сыграл важную роль в том, чтобы Бостон предоставил бесплатное государственное образование детям, даже девочкам, что было спорным. [257] [258] [259] Адамс был одним из членов-учредителей Американской академии искусств и наук в 1780 году . [260] После Войны за независимость Адамс присоединился к другим, включая Томаса Джефферсона, в осуждении Общества Цинциннати , организации бывших армейских офицеров. Адамс беспокоился, что Общество было «шагом к наследственному военному дворянству», и, таким образом, угрозой республиканству. [261] Адамс также считал, что публичные театры подрывают гражданскую добродетель, и он присоединился к в конечном итоге безуспешной попытке сохранить театры под запретом в Бостоне. [258] [262] Спустя десятилетия после смерти Адамса оратор Эдвард Эверетт назвал его «последним из пуритан». [263]

Я твердо верю, что великодушный Создатель создал для человечества республиканскую форму правления.

Сэмюэл Адамс, 14 апреля 1785 г. [264] [265]

Послевоенные экономические проблемы в западном Массачусетсе привели к восстанию, известному как восстание Шейса , которое началось в 1786 году. Мелкие фермеры, возмущенные высокими налогами и долгами, вооружились и закрыли суды по делам должников в округах Вустер и Хэмпшир, что побудило губернатора Джеймса Боудойна сначала проконсультироваться с Адамсом. Адамс на городском собрании Бостона курировал составление циркулярного письма, в котором эти действия осуждались как неконституционные и как акты государственной измены. [266] [267] Будучи сенатором Массачусетса, представляющим Бостон, Адамс сыграл важную роль в формировании жесткой политики губернатора Боудойна по подавлению восстания. [267] Его старый политический союзник Джеймс Уоррен считал, что Адамс отказался от своих принципов, но Адамс не видел противоречий. Он одобрял восстание против непредставительного правительства, как это произошло во время Американской революции, но он выступал против вооруженного восстания против республиканского правительства, состоящего из сограждан Америки, где проблемы должны решаться путем выборов. Он считал, что лидеров восстания Шейса следует повесить, как сообщается, заявляя, что «человек, который осмеливается восстать против законов республики, должен претерпеть смерть», и призвал губернатора Боудойна применить военную силу, который обязал и отправил четыре тысячи ополченцев для подавления восстания. [268] [269] [267]

Восстание Шейса способствовало убеждению, что Статьи Конфедерации необходимо пересмотреть. В 1787 году делегаты Филадельфийского конвента вместо того, чтобы пересмотреть Статьи, создали новую Конституцию Соединенных Штатов с гораздо более сильным национальным правительством. Конституция была отправлена ​​в штаты для ратификации, когда Адамс выразил свое недовольство. «Признаюсь, — писал он Ричарду Генри Ли в Бостоне 3 декабря 1787 года, — когда я вхожу в здание, я спотыкаюсь о порог. Я встречаюсь с национальным правительством, а не с Федеральным союзом штатов». [270] [271] Адамс был одним из тех, кого сторонники новой Конституции, называвшие себя «федералистами », насмешливо называли « антифедералистами ». [272] Адамс был избран в Массачусетский ратификационный съезд, который собрался в январе 1788 года. Несмотря на свои оговорки, Адамс редко выступал на съезде и внимательно выслушивал аргументы, а не выдвигал возражения. [273] Адамс и Джон Хэнкок примирились, и в конце концов они согласились поддержать Конституцию, с условием, что некоторые поправки будут добавлены позже. [274] Даже при поддержке Хэнкока и Адамса Массачусетский съезд ратифицировал Конституцию с небольшим перевесом голосов — 187 против 168. [275]

Пока Адамс присутствовал на ратификационной конвенции, его единственный сын Сэмюэл Адамс-младший умер в возрасте всего 37 лет. Младший Адамс служил хирургом во время Войны за независимость, но заболел и так и не выздоровел полностью. Смерть стала ошеломляющим ударом для старшего Адамса. [276] Младший Адамс оставил отцу сертификаты, которые он заработал как солдат, что дало Адамсу и его жене неожиданную финансовую безопасность в их последние годы. Инвестиции в землю сделали их относительно богатыми к середине 1790-х годов, но это не изменило их скромный образ жизни. [277]

Адамс был обеспокоен новой Конституцией и предпринял попытку вернуться в национальную политику. Он позволил выдвинуть свое имя в качестве кандидата в Палату представителей на выборах в декабре 1788 года, но проиграл Фишеру Эймсу , по-видимому, потому, что Эймс был более сильным сторонником Конституции, более популярной позиции. [278] Адамс принадлежал к школе революционных крестоносцев, чья цель и влияние стали неясными к 1776 году и практически исчезли к концу войны. К концу 1780-х годов Адамс казался стареющим политиком, чьи славные дни были затемнены нынешними конституционными проблемами. [279] Эймс, однако, принадлежал к группе конструктивных государственных деятелей, которые восстали из руин революции и стремились привести молодую нацию в быстро меняющийся мир, установив сильную федеральную конституцию. В это время газеты на своих страницах обрисовывали резкий контраст в политике между Адамсом и Эймсом. [279] [280] Несмотря на свое поражение, Адамс продолжал работать над поправками к Конституции, движение, которое в конечном итоге привело к добавлению Билля о правах в 1791 году. [281] Впоследствии Адамс стал ярым сторонником Конституции с этими поправками и возможностью принятия дополнительных. [278]

В 1789 году Адамс был избран вице-губернатором Массачусетса и занимал эту должность до смерти губернатора Хэнкока в 1793 году, когда он стал исполняющим обязанности губернатора. В следующем году Адамс был избран губернатором по собственному праву, на первый из четырех ежегодных сроков. Его обычно считали лидером Джефферсонских республиканцев своего штата , которые выступали против Федералистской партии . В отличие от некоторых других республиканцев, Адамс поддержал подавление Виски-восстания в 1794 году по тем же причинам, по которым он выступал против Восстания Шейса. [282] Как и его коллеги-республиканцы, он выступил против Договора Джея в 1796 году, позиция, которая вызвала критику в штате, который становился все более федералистским. [283] [284] На президентских выборах в США того года республиканцы в Вирджинии отдали 15 голосов выборщиков за Адамса, пытаясь сделать его вице-президентом Джефферсона, [285] но федералист Джон Адамс победил на выборах, и Джефферсон стал вице-президентом. Кузены Адамсов остались друзьями, но Сэмюэл был рад, когда Джефферсон победил Джона Адамса на президентских выборах 1800 года. [286]

Сэмюэл Адамс взял пример с президента Вашингтона, который отказался баллотироваться на переизбрание в 1796 году: он ушел из политики по окончании своего срока на посту губернатора в 1797 году. [287] Адамс страдал от того, что сейчас считается эссенциальным тремором , двигательным расстройством, которое сделало его неспособным писать в последнее десятилетие его жизни. [288] Он умер в возрасте 81 года 2 октября 1803 года и был похоронен на кладбище Granary Burying Ground в Бостоне. [289] Бостонская республиканская газета Independent Chronicle восхваляла его как «отца американской революции». [290]

Наследие

Прямоугольный, грубо отёсанный блок камня на земле. На переднем плане — дорожка, на заднем — трава и деревья. Выветренная табличка на камне гласит: «Сэмюэль Адамс, подписавший Декларацию независимости, губернатор этого Содружества, лидер людей и пламенный патриот».
Надгробный камень Сэмюэля Адамса на кладбище Granary Burying Ground

Сэмюэл Адамс — противоречивая фигура в американской истории. Разногласия относительно его значимости и репутации начались еще до его смерти и продолжаются до сих пор. [291] [292]

Современники Адамса, как друзья, так и враги, считали его одним из выдающихся лидеров Американской революции. Томас Джефферсон, например, характеризовал Адамса как «истинного Человека Революции ». [238] Лидеров других колоний сравнивали с ним; Корнелиуса Харнетта называли «Сэмюэлем Адамсом Северной Каролины», Чарльза Томсона — «Сэмюэлем Адамсом Филадельфии», [293] а Кристофера Гадсдена — «Сэмом Адамсом Юга». [294] Когда Джон Адамс отправился во Францию ​​во время Революции, ему пришлось объяснять, что он не Сэмюэл, «знаменитый Адамс». [293]

Сторонники Революции восхваляли Адамса, но лоялисты считали его зловещей фигурой. Питер Оливер , изгнанный главный судья Массачусетса, охарактеризовал его как коварного макиавеллиста с «раздвоенной ногой». [292] Томас Хатчинсон, политический враг Адамса, отомстил ему в своей « Истории залива Массачусетс », в которой он осудил его как бесчестного убийцу, подчеркнув его неудачи как бизнесмена и сборщика налогов. Эта враждебная «торийская интерпретация» Адамса была возрождена в 20 веке историком Клиффордом К. Шиптоном в справочной серии «Выпускники Гарварда» Сибли . [295] Шиптон написал положительные портреты Хатчинсона и Оливера и уничтожающие зарисовки Адамса и Хэнкока; его запись об Адамсе была охарактеризована историком Полин Майер как «сорок пять страниц презрения». [296]

Историки-виги бросили вызов «тори-интерпретации» Адамса. Уильям Гордон и Мерси Отис Уоррен , два историка, знавшие Адамса, писали о нем как о человеке, беззаветно преданном Американской революции. [297] Но в начале 19 века Адамс часто рассматривался как старомодный пуританин, и, следовательно, был проигнорирован историками. [298] Интерес к Адамсу возродился в середине 19 века. Историк Джордж Бэнкрофт благоприятно изобразил его в своей монументальной «Истории Соединенных Штатов с момента открытия Американского континента» (1852). Первая полная биография Адамса появилась в 1865 году, трехтомный труд, написанный Уильямом Уэллсом, его правнуком. [298] [299] Биография Уэллса по-прежнему ценна своей обилием информации, [37] хотя вигские изображения Адамса были некритически проамериканскими и имели элементы агиографии , взгляд, который повлиял на некоторые более поздние биографии, написанные для широкой аудитории. [300] [301]

Труды Адамса включают письма и эссе, многие из которых были опубликованы в колониальных газетах, таких как Boston Gazette. Эти работы были собраны, отредактированы и опубликованы в четырехтомном труде (1906–08) под редакцией Гарри А. Кушинга. В предисловии к этой работе Кушинг утверждает, что «труды ни одного из лидеров Американской революции не являются более полным выражением причин и оправдания этого движения, чем труды Сэмюэля Адамса». [302]

В конце 19 века многие американские историки чувствовали себя неуютно в связи с современными революциями и считали проблематичным писать одобрительно об Адамсе. Отношения между Соединенными Штатами и Соединенным Королевством улучшились , и роль Адамса в разделении американцев и британцев все чаще рассматривалась с сожалением. [303] [304] В 1885 году Джеймс Хосмер написал биографию, в которой восхвалял Адамса, но также находил некоторые его действия тревожными, например, публикацию в 1773 году личных писем Хатчинсона. [305] Последующие биографы становились все более враждебными по отношению к Адамсу и простым людям, которых он представлял. В 1923 году Ральф В. Харлоу использовал « фрейдистский » подход, чтобы охарактеризовать Адамса как «невротического чудака», движимого «комплексом неполноценности». [306] [93] [k] Харлоу утверждал, что, поскольку массы легко вводились в заблуждение, Адамс «сфабриковал общественное мнение», чтобы произвести Революцию, точка зрения, которая стала тезисом биографии Джона К. Миллера 1936 года « Сэм Адамс: пионер пропаганды» . [296] [93] Миллер изобразил Адамса скорее как подстрекателя-революционера, чем ловкого политического деятеля, приписывая этому человеку все действия «народного тела» Бостона и постоянно называя своего персонажа «Сэмом», несмотря на тот факт, что Адамс почти всегда был известен как «Сэмюэл» при жизни. [37] [308]

Влиятельная книга Миллера стала, по словам историка Чарльза Эйкерса, «научным закреплением» «мифа о Сэме Адамсе как диктаторе Бостона, который практически в одиночку привел свою колонию к восстанию». По словам Эйкерса, Миллер и другие историки использовали «это сделал Сэм» для объяснения действий толпы и других событий, не приводя никаких доказательств того, что Адамс руководил этими событиями. [309] В 1974 году Эйкерс призвал историков критически пересмотреть источники, а не просто повторять миф. [310] К тому времени ученые все больше отвергали представление о том, что Адамс и другие использовали «пропаганду» для подстрекательства «невежественных толп», и вместо этого изображали революционный Массачусетс, слишком сложный, чтобы его мог контролировать один человек. [311] [312] Историк Полин Майер утверждала, что Адамс, далекий от того, чтобы быть радикальным лидером толпы, занял умеренную позицию, основанную на английской революционной традиции, которая налагала строгие ограничения на сопротивление власти. Эта вера оправдывала применение силы только против угроз конституционным правам, настолько серьезных, что «тело народа» осознавало опасность, и только после того, как все мирные средства исправления не сработали. В рамках этой революционной традиции сопротивление было по сути консервативным. В 2004 году « Основополагающие мифы » Рэя Рафаэля продолжили линию Майера, разобрав несколько мифов о «Сэме» Адамсе, которые до сих пор повторяются во многих учебниках и популярных историях. [313]

Имя Сэмюэля Адамса использовалось коммерческими и некоммерческими предприятиями после его смерти. Boston Beer Company создала Samuel Adams Boston Lager в 1985 году, опираясь на традицию, что Адамс был пивоваром; это стало популярным брендом, отмеченным наградами. [314] Имя Адамса также используется парой некоммерческих организаций, Sam Adams Alliance и Sam Adams Foundation. Эти группы берут свои названия от Адамса в знак уважения к его способности организовывать граждан на местном уровне для достижения национальной цели. [315]

В своей биографии Адамса, изданной в 2022 году, Стейси Шифф пишет, что Адамс «действовал скрытно, растворяясь в комитетах и ​​массовых акциях, псевдонимах и задымленных задних комнатах». [316]

Семья

В 1749 году Сэмюэл Адамс женился на Элизабет Чекли, с которой у него было шестеро детей, двое из которых дожили до совершеннолетия: Сэмюэл (родился в 1751 году) и Ханна (родилась в 1756 году). Из этих двоих только Ханна вышла замуж и имела детей, и все известные потомки Сэмюэля Адамса происходят от нее. В 1764 году Адамс женился на своей второй жене, Элизабет Уэллс. У них не было детей.

Смотрите также

Примечания

  1. Первоначально собрание собиралось в Фанел-холле в Бостоне, где Адамс выступил с несколькими публичными речами в поддержку независимости, и организовало его переезд в Филадельфию. [17]
  2. Столл, 2008 в книге Сэмюэля Адамса , отмечает, что Джим Кох , основатель Boston Beer Company , сообщает, что ему предложили купить квитанцию ​​на хмель, подписанную Адамсом, что указывает на то, что Адамс был пивоваром, а не просто солодовником. [42]
  3. Другие предполагаемые имена включают «Болтун», «Альфред», [70] «Тори», «Валерий Попликола». [71] «Фригольдер», «Пуританин», «Американец», [72] «Детерминус». [73]
  4. ^ Не путать с New York Journal-American, основанным в 1882 году.
  5. Фаулер полагает, что Адамс должен был знать о нападении на дом Хатчинсона заранее, хотя он признает, что нет никаких записей, которые связывали бы его с инцидентом. [96]
  6. В Лондоне петиция королю была опубликована вместе с другими документами Томасом Холлисом под названием «Истинные чувства Америки». [115]
  7. Адамс и другие ранее подозревали, что зарплата Хатчинсона выплачивалась Короной; до этого момента это не было подтверждено». [163]
  8. Хатчинсон утверждал, что он предсказывал ограничение свободы, а не рекомендовал его; современный научный анализ дела о письмах см. в книге Бернарда Бейлина « Испытание Томаса Хатчинсона» (Кембридж, 1974).
  9. См. также: Джон У. Тайлер, Контрабандисты и патриоты: Бостонские торговцы и наступление Американской революции (Бостон, 1986) (в разделе «Дополнительное чтение »)
  10. Для рассказов из первых рук, которые противоречат истории о том, что Адамс дал сигнал к чаепитию, см. LFS Upton, ed., «Proceeding of Ye Body Respecting the Tea», William and Mary Quarterly , Third Series, 22 (1965), 297–98; Francis S. Drake, Tea Leaves: Being a Collection of Letters and Documents , (Бостон, 1884), LXX; Boston Evening Post , 20 декабря 1773 г.; Boston Gazette , 20 декабря 1773 г.; Massachusetts Gazette и Boston Weekly News-Letter , 23 декабря 1773 г.
  11. См. Харлоу, 1923: Сэмюэл Адамс, пропагандист американской революции: исследование психологии и политики . [307]

Цитаты

  1. ^ Александр 2002, стр. 103.
  2. ^ Александр 2002, стр. 136.
  3. ^ Майер 1980, стр. 41.
  4. ^ Майер 1980, стр. 42.
  5. ^ Бернстайн, Ричард Б. (2011) [2009]. «Приложение: Отцы-основатели: Частичный список». Отцы-основатели пересмотрены . Нью-Йорк: Oxford University Press. ISBN 978-0-19-983257-6.
  6. Пульс 2006, стр. 15–16.
  7. Фаулер и Фаулер 1997, стр. 16.
  8. Хосмер 1885, стр. 14.
  9. ^ abcd Александр 2002, стр. 1.
  10. ^ Фаулер и Фаулер 1997, стр. 4.
  11. Пульс 2006, стр. 22.
  12. Пульс 2006, стр. 21.
  13. Майер 1980, стр. 41–42.
  14. Миллер 1936, стр. 3–4.
  15. ^ ab Alexander 2002, стр. 2.
  16. ^ ab Maier 1980, стр. 19.
  17. ^ ab Maier 1976, стр. 17.
  18. ^ Фаулер и Фаулер 1997, стр. 8.
  19. Миллер 1936, стр. 7–8.
  20. ^ ab Puls 2006, стр. 23.
  21. ^ Фаулер и Фаулер 1997, стр. 11.
  22. Фаулер и Фаулер 1997, стр. 10–11.
  23. Миллер 1936, стр. 9.
  24. Александр 2002, стр. 23, 74.
  25. Пульс 2006, стр. 25.
  26. Миллер 1936, стр. 15–16.
  27. ^ abcd Александр 2002, стр. 7.
  28. Фаулер и Фаулер 1997, стр. 25.
  29. Александр 2002, стр. 4–5.
  30. ^ Фаулер и Фаулер 1997, стр. 21.
  31. Александр 2002, стр. 5–6.
  32. ^ Фаулер и Фаулер 1997, стр. 23.
  33. ^ Александр 2002, стр. 12.
  34. Миллер 1936, стр. 17.
  35. ^ Александр 2002, стр. 3.
  36. Александр 2002, стр. 3–4.
  37. ^ abcd Майер, Американская национальная биография .
  38. ^ Александр 2002, стр. 58.
  39. Барон 1962, стр. 74.
  40. Уэллс 1865, стр. 24.
  41. Барон 1962, стр. 74–75.
  42. ^ Stoll 2008, стр. 275, № 16.
  43. ^ Дэвис, Кеннет С. (2003). Не знаю много об истории: все, что вам нужно знать об американской истории, но чего вы никогда не знали (1-е изд.). Нью-Йорк: HarperCollins. стр. 78. ISBN 978-0-06-008381-6.
  44. Миллер 1936, стр. 17–18.
  45. Миллер 1936, стр. 21.
  46. ^ abc Alexander 2002, стр. 8.
  47. Миллер 1936, стр. 19.
  48. Пульс 2006, стр. 30–31.
  49. ^ abcd Александр 2002, стр. 9.
  50. ^ Фаулер и Фаулер 1997, стр. 34.
  51. Пульс 2006, стр. 31–32.
  52. Фаулер и Фаулер 1997, стр. 55.
  53. ^ Александр 2002, стр. 14.
  54. Александр 2002, стр. 14, «Неспособность собрать все налоги была традицией Бостона».
  55. ^ ab Alexander 2002, стр. 27.
  56. Александр 2002, стр. 53–54.
  57. Фаулер и Фаулер 1997, стр. 50.
  58. ^ Александр 2002, стр. 17.
  59. ^ Бейлин 1992, стр. 162.
  60. Александр 2002, стр. x, 23, 65.
  61. Майер 1980, стр. 13, 25.
  62. Томас 1874, стр. lix.
  63. Хосмер 1885, стр. 129–130.
  64. Уэллс 1865, стр. 37, 45, 53 и т. д.
  65. Пульс 2006, стр. 5–6, 92.
  66. Харлоу 1923, стр. 46–47.
  67. Кушинг 1907, стр. 28, 130, 261 и т. д.
  68. ^ Майер 1980, стр. 18–19, 21.
  69. Александр 2002, стр. 100, 102, 153.
  70. ^ Майер 1980, стр. 23.
  71. Кушинг 1906, стр. 62, 70, 89 и т. д.
  72. Александр 2002, стр. 11, 53, 226.
  73. ^ Майер 1991, стр. 22.
  74. Кушинг 1908, стр. 250, 255.
  75. Александр 2002, стр. 100–101.
  76. ^ Александр 2002, стр. 209.
  77. Фаулер и Фаулер 1997, стр. 51.
  78. Фаулер и Фаулер 1997, стр. 51–52.
  79. Кушинг 1904, стр. 1–7.
  80. ^ ab Alexander 2002, стр. 21.
  81. Александр 2002, стр. 22–23.
  82. Фаулер и Фаулер 1997, стр. 52–53.
  83. Александр 2002, стр. 17–18.
  84. Миллер 1936, стр. 50–51.
  85. Фаулер и Фаулер 1997, стр. 61.
  86. ^ ab Alexander 2002, стр. 24.
  87. Александр 2002, стр. 24–25.
  88. ^ Александр 2002, стр. 25.
  89. ^ ab Miller 1936, стр. 53.
  90. ^ Александр 2002, стр. 48.
  91. ^ Александр 2002, стр. 26.
  92. ^ ab O'Toole 1976, стр. 90–91.
  93. ^ abc O'Toole 1976, стр. 91.
  94. Александр 2002, стр. 26–27.
  95. Рафаэль 2004, стр. 51–52.
  96. ^ ab Fowler & Fowler 1997, стр. 66.
  97. ^ ab Maier 1980, стр. 27.
  98. ^ Александр 2002, стр. 28.
  99. ^ ab Alexander 2002, стр. 29.
  100. Майер 1980, стр. 26–28.
  101. ^ Александр 2002, стр. 30.
  102. Александр 2002, стр. 32–33.
  103. ^ Александр 2002, стр. 33.
  104. ^ Александр 2002, стр. 37; Пульс 2006, стр. 62.
  105. Уэллс 1865, стр. 112.
  106. ^ Александр 2002, стр. 40.
  107. ^ Александр 2002, стр. 41.
  108. Александр 2002, стр. 44–45.
  109. ^ Фаулер и Фаулер 1997, стр. 73.
  110. Дворяне, «Старые республиканцы», 269.
  111. ^ Александр 2002, стр. 39.
  112. ^ ab Alexander 2002, стр. 50.
  113. Александр 2002, стр. 49–50.
  114. ^ abc Alexander 2002, стр. 51.
  115. ^ ab Hosmer 1885, стр. 109.
  116. ^ ab Alexander 2002, стр. 52.
  117. Фаулер и Фаулер 1997, стр. 78.
  118. Фаулер и Фаулер 1997, стр. 78–80.
  119. ^ Александр 2002, стр. 54.
  120. ^ abc Fowler & Fowler 1997, стр. 82.
  121. ^ ab Alexander 2002, стр. 55.
  122. ^ ab Alexander 2002, стр. 57.
  123. Александр 2002, стр. 57–60.
  124. ^ Фаулер и Фаулер 1997, стр. 81.
  125. Александр 2002, стр. 59–60.
  126. Александр 2002, стр. 61–62.
  127. Александр 2002, стр. 62–63.
  128. ^ Александр 2002, стр. 63.
  129. ^ ab Fowler & Fowler 1997, стр. 88.
  130. ^ Александр 2002, стр. 65.
  131. Уэллс 1865, стр. 207.
  132. Хосмер 1885, стр. 119–120.
  133. Александр 2002, стр. 64–65.
  134. Беккер 1928, стр. 95–101.
  135. ^ Рафаэль 2004, стр. 47, 55.
  136. ^ Майер 1980, стр. 15, 25.
  137. Майер 1980, стр. 21–25.
  138. Бич 1965, стр. 171–172.
  139. ^ Александр 2002, стр. 67.
  140. ^ Фаулер и Фаулер 1997, стр. 90–92.
  141. Александр 2002, стр. 68–69.
  142. ^ ab Alexander 2002, стр. 74.
  143. О'Тул 1976, стр. 92–95.
  144. Миллер 1936, стр. 276.
  145. ^ Александр 2002, стр. 82.
  146. ^ Фаулер и Фаулер 1997, стр. 105.
  147. Александр 2002, стр. 82–84.
  148. ^ Фаулер и Фаулер 1997, стр. 107.
  149. Александр 2002, стр. 84–85.
  150. Фаулер и Фаулер 1997, стр. 109–110.
  151. Александр 2002, стр. 94–95.
  152. ^ Александр 2002, стр. 93.
  153. ^ ab Alexander 2002, стр. 91.
  154. ^ Фаулер и Фаулер 1997, стр. 111.
  155. ^ Александр 2002, стр. 105.
  156. Александр 2002, стр. 97, 99.
  157. Хассам, Джон Т. Реестры актов о праве собственности графства Саффолк, Массачусетс, 1735–1900, стр. 14–28, John Wilson & Son, University Press, Кембридж, Массачусетс, 1900.
  158. Голдтуэйт, Шарлотта. Потомки Томаса Голдтуэйта, стр. 84–87, Hartford Press, The Case, Lookwood & Brainard Company, 1899.
  159. ^ Александр 2002, стр. 104.
  160. Уэллс 1865, стр. 334.
  161. ^ Майер 1980, стр. 22.
  162. ^ Фаулер и Фаулер 1997, стр. 117.
  163. ^ ab Alexander 2002, стр. 106.
  164. Уэллс 1865, стр. 84.
  165. Александр 2002, стр. 111–112.
  166. ^ ab Fowler & Fowler 1997, стр. 120.
  167. ^ Александр 2002, стр. 112.
  168. Александр 2002, стр. 112–113.
  169. ^ Александр 2002, стр. 114.
  170. ^ Александр 2002, стр. 116.
  171. ^ Александр 2002, стр. 118.
  172. ^ Александр 2002, стр. 119.
  173. ^ Фаулер и Фаулер 1997, стр. 121.
  174. Томас 1987, стр. 248–249.
  175. ^ Лабари 1979, стр. 334.
  176. Лабари 1979, стр. 67, 70.
  177. Лабари 1979, стр. 75–76.
  178. Лабари 1979, стр. 78–79.
  179. ^ abc Alexander 2002, стр. 120.
  180. Фаулер и Фаулер 1997, стр. 122.
  181. Томас 1987, стр. 246.
  182. Лабари 1979, стр. 78, 106.
  183. ^ Лабари 1979, стр. 102.
  184. Томас 1987, стр. 256.
  185. Альфред Ф. Янг , Сапожник и чаепитие: память и американская революция (Бостон: Beacon Press, 1999; ISBN 0-8070-5405-4 ; ISBN 978-0-8070-5405-5 ), 183–85.  
  186. Александр 2002, стр. 120–122.
  187. Лабари 1979, стр. 96–100.
  188. Лабари 1979, стр. 104–105.
  189. Александр 2002, стр. 121–122.
  190. Лабари 1979, стр. 109–112.
  191. Александр 2002, стр. 122–123.
  192. ^ Это было не официальное городское собрание, а собрание «народа» Большого Бостона.
  193. Александр 2002, стр. 123–124.
  194. Пульс 2006, стр. 143.
  195. ^ Александр 2002, стр. 123.
  196. ^ Александр 2002, стр. 125.
  197. Уэллс 1865, стр. 122–123.
  198. Миллер 1936, стр. 294.
  199. ^ Рафаэль 2004, стр. 53.
  200. ^ Майер 1980, стр. 27, 28–32.
  201. Александр 2002, стр. 125–126.
  202. ^ Лабари 1979, стр. 141–144.
  203. ^ Александр 2002, стр. 126.
  204. ^ Фаулер и Фаулер 1997, стр. 124.
  205. ^ Александр 2002, стр. 129.
  206. Александр 2002, стр. 130–133.
  207. Александр 2002, стр. 131–132.
  208. Александр 2002, стр. 135–136.
  209. ^ Фаулер и Фаулер 1997, стр. 130.
  210. ^ Александр 2002, стр. 137.
  211. Майер 1980, стр. 33–34.
  212. Фаулер и Фаулер 1997, стр. 130–131.
  213. ^ Александр 2002, стр. 139.
  214. Александр 2002, стр. 139–140.
  215. Фаулер и Фаулер 1997, стр. 130–133.
  216. ^ Рафаэль 2004, стр. 298.
  217. ^ Александр 2002, стр. 140.
  218. ^ ab Alexander 2002, стр. 143.
  219. ^ Фаулер и Фаулер 1997, стр. 134.
  220. Фишер, Поездка Пола Ревира , 94, 108.
  221. Фишер, «Поход Пола Ревира» , 76; Олден, «Марш в Конкорд», 451.
  222. ^ Александр 2002, стр. 146.
  223. Олден, «Марш в Конкорд», 453.
  224. ^ Бурган 2005, стр. 11.
  225. Фишер, Поездка Пола Ревира , 110.
  226. Текст прокламации Гейджа доступен онлайн в Библиотеке Конгресса.
  227. ^ Майер 1980, стр. 17.
  228. Рафаэль 2004, стр. 62–63.
  229. ^ "Ключ к Декларации независимости" . Получено 26 февраля 2007 г.
  230. Nobles, «Old Republicans», 264, цитируя Джека Н. Ракова, « The Beginnings of National Politics: An Interpretive History of the Continental Congress» (Нью-Йорк, 1979), 103.
  231. ^ Рэндалл, Генри Стивенс, Жизнь Томаса Джефферсона , Дж. Б. Липпинкотт, 1871, стр. 182
  232. ^ Александр 2002, стр. 150.
  233. ^ Чернов 2010, стр. 186.
  234. ^ Майер 1980, стр. 26.
  235. ^ Александр 2002, стр. 151.
  236. Александр 2002, стр. 152–153.
  237. ^ Александр 2002, стр. 153.
  238. ^ ab Maier 1980, стр. 5.
  239. Александр 2002, стр. 154–155.
  240. ^ Александр 2002, стр. 157.
  241. Уэллс 1865, стр. 468.
  242. Александр 2002, стр. 158–159.
  243. Александр 2002, стр. 161–162.
  244. Александр 2002, стр. 193–194.
  245. Александр 2002, стр. 162–163, 197.
  246. ^ Александр 2002, стр. 181.
  247. ^ Александр 2002, стр. 184.
  248. Александр 2002, стр. 183–185.
  249. ^ Александр 2002, стр. 167.
  250. ^ Александр 2002, стр. 188.
  251. Александр 2002, стр. 170–171.
  252. ^ abcde Schiff 2022, стр. 308.
  253. ^ Шифф 2022, стр. 318.
  254. ^ Александр 2002, стр. 189.
  255. ^ ab Alexander 2002, стр. 178.
  256. Александр 2002, стр. 186–189.
  257. ^ Александр 2002, стр. 192.
  258. ^ ab Alexander 2002, стр. 193.
  259. ^ Александр 2002, стр. 194.
  260. ^ "Устав корпорации". Американская академия искусств и наук. Архивировано из оригинала 3 января 2011 г. Получено 6 апреля 2011 г.
  261. ^ Александр 2002, стр. 196.
  262. Хосмер 1885, стр. 404.
  263. Майер 1980, стр. 47, цитирует речь Эверетта 1835 года «Битва при Лексингтоне».
  264. ^ Майер 1980, стр. 44.
  265. Кушинг 1908, стр. 314.
  266. ^ Александр 2002, стр. 202.
  267. ^ abc Pencak 1989, стр. 64.
  268. Майер 1980, стр. 30–31.
  269. Александр 2002, стр. 202–203.
  270. Кушинг 1907, стр. 323.
  271. ^ Александр 2002, стр. 203.
  272. Александр 2002, стр. 203–204.
  273. Александр 2002, стр. 205–206.
  274. Уэллс 1865, стр. 260–261.
  275. ^ Александр 2002, стр. 207.
  276. Уэллс 1865, стр. 255.
  277. Александр 2002, стр. 209, 219.
  278. ^ ab Alexander 2002, стр. 214–215.
  279. ^ ab Pencak 1989, стр. 63.
  280. Харлоу 1923, стр. 343–344.
  281. Александр 2002, стр. 210–211.
  282. Александр 2002, стр. 213–214.
  283. ^ Александр 2002, стр. 217.
  284. Пульс 2006, стр. 227.
  285. Хосмер 1885, стр. 409.
  286. ^ Александр 2002, стр. 219.
  287. ^ Александр 2002, стр. 218.
  288. ^ Элан Д. Луис. «Тремор Сэмюэля Адамса». Neurology (2001) 56:1201–05 (онлайн-реферат) . Получено 19 февраля 2009 г.
  289. Хосмер 1885, стр. 416–417.
  290. ^ Александр 2002, стр. 221.
  291. Майер 1980, стр. 7–8.
  292. ^ ab O'Toole 1976, стр. 82.
  293. ^ ab Maier 1980, стр. 3.
  294. Э. Стэнли Годболд, «Гадсден, Кристофер»; American National Biography Online , февраль 2000 г.
  295. О'Тул 1976, стр. 83–84.
  296. ^ ab Maier 1980, стр. 11.
  297. О'Тул 1976, стр. 84–85.
  298. ^ ab Maier 1980, стр. 6–7.
  299. О'Тул 1976, стр. 85–86.
  300. О'Тул 1976, стр. 85, 92.
  301. Александр 2002, стр. 229–230.
  302. Кушинг 1904, стр. v–viii.
  303. ^ Майер 1980, стр. 14.
  304. О'Тул 1976, стр. 86.
  305. ^ Майер 1980, стр. 9.
  306. Майер 1980, стр. 10–11.
  307. Харлоу 1923, стр. титульный лист.
  308. Рафаэль 2004, стр. 58–59.
  309. Эйкерс 1974, стр. 121–122.
  310. Эйкерс 1974, стр. 130.
  311. О'Тул 1976, стр. 93.
  312. О'Тул 1976, стр. 94–95.
  313. Рафаэль 2004, стр. 45–63.
  314. ^ "The Boston Beer Company – About Us". Boston Beer Company . Архивировано из оригинала 10 ноября 2006 года . Получено 1 июня 2007 года .
  315. ^ "The Sam Adams Alliance – Our Story". The Sam Adams Alliance. Архивировано из оригинала 24 октября 2010 года . Получено 7 ноября 2010 года .
  316. ^ Революционер: Сэмюэл Адамс . Стейси Шифф. Little, Brown and Company. 2022. ISBN 978-0316441117 

Библиография

Дальнейшее чтение

Внешние ссылки