Аларих I ( / ˈ æ l ər ɪ k / ; гот. : 𐌰𐌻𐌰𐍂𐌴𐌹𐌺𐍃 , Аларикс , «правитель всего»; [2] ок. 370 – 411 гг. н.э. ) был первым королем вестготов , с 395 по 410 год. Он поднялся до руководство готами, пришедшими занять Мезию — территорию, приобретенную за пару десятилетий до этого объединенными силами готов и аланов после битвы при Адрианополе .
Аларих начал свою карьеру под началом готского солдата Гайнаса , а затем присоединился к римской армии. Когда-то Аларих был союзником Рима при римском императоре Феодосии и помог победить франков и других союзников потенциального римского узурпатора. Несмотря на потерю многих тысяч своих людей, он не получил большого признания со стороны Рима и покинул римскую армию разочарованным. После смерти Феодосия и распада римских армий в 395 году его описывают как короля вестготов . Как лидер единственной эффективной полевой силы, оставшейся на Балканах, он стремился к римской легитимности, но так и не достиг позиции, приемлемой ни для него самого, ни для римских властей.
Он действовал в основном против сменявших друг друга режимов Западной Римской империи и двинулся в Италию, где и умер. Он несет ответственность за разграбление Рима в 410 году; одно из нескольких примечательных событий в конечном упадке Западной Римской империи .
По словам Иордана , римского бюрократа готского происхождения VI века , который позже приложил руку к истории, Аларих родился на острове Пеуче в устье дельты Дуная на территории современной Румынии и принадлежал к знатной балтийской династии Тервингов. Готы. Нет возможности проверить это утверждение. [3] [a] Историк Дуглас Бойн не дает столь однозначной оценки готского наследия Алариха и вместо этого утверждает, что он происходил либо из племен Тервинги, либо из племен Грейтунгов. [5] Когда готы потерпели поражение от гуннов , они совершили массовое переселение через Дунай и начали войну с Римом . Аларих, вероятно, был ребенком того периода и вырос на периферии Рима. [6] Воспитание Алариха было сформировано жизнью вдоль границы римской территории в регионе, который римляне считали настоящей «заводью»; Примерно за четыре века до этого римский поэт Овидий считал территорию вдоль Дуная и Черного моря, где вырос Аларих, страной «варваров», одной из «самых отдаленных в огромном мире». [7] [б]
Детство Алариха на Балканах, где готы поселились по соглашению с Феодосием, прошло в компании ветеранов, сражавшихся в битве при Адрианополе в 378 г., [c] во время которой они уничтожили большую часть восточной армии. и убил императора Валента . [10] Имперские кампании против вестготов проводились до тех пор, пока в 382 году не был заключен договор. Этот договор был первым федусом на имперской римской земле и требовал, чтобы эти полуавтономные германские племена, среди которых был воспитан Аларих, снабжали войска для римской армии. в обмен на мир, контроль над возделываемыми землями и свободу от прямого административного контроля со стороны Рима. [11] Соответственно, во времена Алариха едва ли существовала область вдоль римской границы без готских рабов и слуг той или иной формы. [12] В течение нескольких последующих десятилетий многие готы, такие как Аларих, были «призваны в регулярные части восточной полевой армии», в то время как другие служили вспомогательными силами в кампаниях, возглавляемых Феодосием против западных узурпаторов Магнуса Максима и Евгения . [13]
Новый этап в отношениях между готами и империей стал результатом договора, подписанного в 382 году, поскольку все больше и больше готов достигали аристократического ранга благодаря своей службе в императорской армии. [14] Аларих начал свою военную карьеру под началом готского солдата Гайнаса , а позже присоединился к римской армии. [d] Впервые он появился как лидер смешанного отряда готов и союзных народов, которые вторглись во Фракию в 391 году, но были остановлены римским полководцем - полувандалом Стилихоном . В то время как римский поэт Клавдиан принижал Алариха как «малоизвестную угрозу», терроризировавшую южную Фракию в это время, способности и силы Алариха были достаточно огромными, чтобы помешать римскому императору Феодосию пересечь реку Хебрус . [16]
К 392 году Аларих поступил на римскую военную службу, что совпало с уменьшением военных действий между готами и римлянами. [17] В 394 году он возглавил готское войско, которое помогло императору Феодосию победить франкского узурпатора Арбогаста , сражавшегося по приказу Евгения, в битве при Фригиде . [18] Несмотря на то, что он пожертвовал около 10 000 своих людей, которые стали жертвами бездушного тактического решения Феодосия сокрушить линию фронта противника с помощью готских федератов , [19] Аларих не получил большого признания со стороны императора. Аларик был одним из немногих, кто пережил это затяжное и кровавое дело. [20] Многие римляне считали своим «приобретением» и победой то, что так много готов погибло во время битвы на реке Фригид. [21] Биограф Алариха Дуглас Бойн (2020) утверждал, что вид десяти тысяч мертвых родственников его (Аларика), вероятно, вызвал вопросы о том, каким правителем на самом деле был Феодосий и было ли лучше для таких людей, как он, оставаться на прямой римской службе. [22] Отказавшись от ожидаемой награды, которая включала повышение до должности военного магистра и командование регулярными римскими частями, Аларих поднял мятеж и начал поход на Константинополь. [23]
17 января 395 года Феодосий умер от болезни, оставив двух своих молодых и недееспособных сыновей Аркадия и Гонория на попечение Стилихона. [24] Современные писатели считают Алариха королем вестготов с 395 года. [25] [26] По словам историка Питера Хизера , в источниках не совсем ясно, приобрел ли Аларих известность в то время, когда готы восстали после смерти Феодосия, или если бы он уже восстал в своем племени еще во время войны против Евгения. [27] [e] Какими бы ни были обстоятельства, Иордан записал, что новый король убедил свой народ «искать царство своими собственными усилиями, а не служить другим в праздности». [30]
Был ли Аларих членом древнегерманского королевского клана — как утверждал Иордан и обсуждали историки — менее важно, чем его появление в качестве лидера, первого в своем роде со времен Фритигерна . [31] Смерть Феодосия привела к развалу римских полевых армий, и Империя снова разделилась между двумя его сыновьями, один взял восточную, а другой западную часть Империи. Стилихон стал хозяином Запада, попытался установить контроль и на Востоке и повел армию в Грецию. [32] [33] Аларик снова восстал. Историк Роджер Коллинз отмечает, что, хотя соперничество, созданное двумя половинами Империи, борющимися за власть, работало на пользу Алариха и его народа, простой призыв к власти со стороны готского народа не решил практических проблем их потребностей в выживании. Ему нужна была римская власть, чтобы получать снабжение от римских городов. [34]
Аларих повел свою готскую армию на то, что пропагандист Стилихона Клавдиан назвал «грабительской кампанией», которая началась сначала на Востоке. [25] Интерпретация историка Томаса Бернса заключается в том, что Аларих и его люди были завербованы восточным режимом Руфина в Константинополе и отправлены в Фессалию , чтобы предотвратить угрозу Стилихона. [35] Никакого сражения не произошло. Войска Алариха направились к Афинам и вдоль побережья, где он стремился навязать римлянам новый мир. [25] В 396 году он прошел через Фермопилы и разграбил Афины, где археологические данные показывают обширный ущерб городу. [36] Пропагандист Стилихона Клавдиан обвиняет его войска в грабежах в течение следующего года или около того вплоть до гористого полуострова Пелопоннес и сообщает, что только внезапная атака Стилихона с его западной полевой армией (отплывшей из Италии) остановила грабежи, когда он наступал. Войска Алариха на север, в Эпир. [37] Зосим добавляет, что войска Стилихона тоже уничтожали и грабили, и позволили людям Алариха уйти со своей добычей. [ф]
Стилихон был вынужден отправить часть своих восточных войск домой. [38] Они отправились в Константинополь под командованием некоего Гаина , готова с большим количеством готских последователей. По прибытии Гаинас убил Руфина и был назначен magister militum во Фракии Евтропием , новым верховным министром и единственным евнухом-консулом Рима, который, как утверждает Зосим, контролировал Аркадия, «как если бы он был овцой» . [g] Стихотворение Синезия советует Аркадию проявить мужественность и убрать «одетого в кожу дикаря» (вероятно, имея в виду Алариха) из властных советов, а его варваров из римской армии. Мы не знаем, узнал ли Аркадий когда-либо об этом совете, но он не имел никакого зафиксированного эффекта. [39]
Стилихон получил еще несколько войск от немецкой границы и продолжал нерешительно вести кампанию против Восточной империи; ему снова противостоял Аларих и его люди. В течение следующего, 397 года, Евтропий лично привел свои войска к победе над некоторыми гуннами , мародерствовавшими в Малой Азии. Укрепив таким образом свою позицию, он объявил Стилихона врагом народа и назначил Алариха magister militum per Illyricum [37]. Таким образом, Аларих получил право на золото и зерно для своих последователей, и велись переговоры о более постоянном урегулировании. [40] Сторонники Стилихона в Милане были возмущены этим кажущимся предательством; Между тем, Евтропий в 398 году прославился парадом через Константинополь за победу над «волками Севера». [41] [h] Следующие пару лет люди Алариха вели себя относительно тихо. [43] В 399 году Евтропий отошел от власти. [44] Новый восточный режим теперь почувствовал, что может обойтись без услуг Алариха, и номинально передал провинцию Алариха Западу. Это административное изменение лишило Алариха римского звания и его права на законное обеспечение своих людей, в результате чего его армия - единственная значительная сила на разоренных Балканах - стала проблемой для Стилихона. [45]
По словам историка Михаила Куликовского , где-то весной 402 года Аларих решил вторгнуться в Италию, но никакие античные источники не указывают, с какой целью. [46] [i] Бернс предполагает, что Аларих, вероятно, отчаянно нуждался в провизии. [48] Используя Клавдиана в качестве источника, историк Гай Халсолл сообщает, что нападение Алариха на самом деле началось в конце 401 года, но поскольку Стилихон находился в Реции , «занимаясь пограничными проблемами», они впервые столкнулись друг с другом в Италии только в 402 году. [49] Въезд Алариха в Италию следовал по маршруту, указанному в поэзии Клавдиана, когда он пересек альпийскую границу полуострова недалеко от города Аквилеи . [50] В течение шести-девяти месяцев поступали сообщения о нападениях готов вдоль северных итальянских дорог, где Аларих был замечен римскими горожанами. [51] По пути на Виа Постумия Аларих впервые встретил Стилихона. [52]
Произошло два боя. Первый был в Поллентии в пасхальное воскресенье, где Стилихон (по словам Клавдиана) одержал впечатляющую победу, взяв в плен жену и детей Алариха и, что более важно, захватив большую часть сокровищ, которые Аларих накопил за предыдущие пять лет грабежей. . [53] [j] Преследуя отступающие силы Алариха, Стилихон предложил вернуть пленников, но получил отказ. Вторая битва произошла при Вероне , [53] где Аларих потерпел поражение во второй раз. Стилихон еще раз предложил Алариху перемирие и позволил ему уйти из Италии. Куликовский объясняет это запутанное, если не откровенно примирительное поведение, заявляя, что «учитывая холодную войну Стилихона с Константинополем, было бы глупо уничтожать столь послушное и жестокое потенциальное оружие, каким вполне мог бы оказаться Аларих». [53] Наблюдения Холсолла аналогичны, поскольку он утверждает, что «решение римского генерала разрешить отход Алариха в Паннонию имеет смысл, если мы увидим, что силы Алариха поступают на службу Стилихону, а победа Стилихона будет менее полной, чем Клавдиан хотел бы заставить нас поверить». [55] Возможно, более показательным является сообщение греческого историка Зосима , написанное полвека спустя, в котором указывается, что соглашение было заключено между Стилихоном и Аларихом в 405 году, что предполагает, что Аларих в тот момент находился на «западной службе», что, вероятно, связано с из договоренностей, заключенных еще в 402 году. [56] [k] Между 404 и 405 годами Аларих оставался в одной из четырех паннонских провинций, откуда он мог «играть Восток против Запада, потенциально угрожая обоим». [53]
Историк А. Д. Ли отмечает: «Возвращение Алариха на северо-западные Балканы принесло Италии лишь временную передышку, поскольку в 405 году еще один значительный отряд готов и других варваров, на этот раз из-за пределов империи, пересек средний Дунай и двинулся в северную Италию. где они грабили сельскую местность и осаждали города и поселки» под своим предводителем Радагайсом . [58] Хотя имперское правительство изо всех сил старалось собрать достаточно войск, чтобы сдержать эти варварские вторжения, Стилихону удалось подавить угрозу, исходящую от племен под командованием Радагайса, когда последний разделил свои силы на три отдельные группы. Стилихон загнал Радагайса в угол недалеко от Флоренции и заставил захватчиков подчиниться голодом. [58] [l] Тем временем Аларих, награжденный Стилихоном дополнениями к magister militum и теперь снабжаемый Западом, ждал, пока та или иная сторона подтолкнет его к действию, поскольку Стилихон столкнулся с дальнейшими трудностями со стороны большего количества варваров. [60]
Где-то в 406 и 407 годах более крупные группы варваров, состоящие в основном из вандалов , свевов и аланов , пересекли Рейн и вошли в Галлию, в то время как примерно в то же время в Британии произошло восстание. Под руководством простого солдата по имени Константин оно распространилось на Галлию. [61] Положение Стилихона, обремененного таким количеством врагов, было напряженным. Во время этого кризиса в 407 году Аларих снова двинулся на Италию, заняв позицию в Норикуме (современная Австрия), где потребовал сумму в 4000 фунтов золота, чтобы откупиться от еще одного полномасштабного вторжения. [62] [63] Римский сенат ненавидел идею поддержки Алариха; Зосим заметил, что один сенатор провозгласил знаменитую фразу Non est ista pax, sed pactio servitutis («Это не мир, а договор о рабстве»). [m] Тем не менее Стилихон заплатил Алариху 4000 фунтов золота. [64] Это соглашение, разумное с учетом военной ситуации, фатально ослабило позиции Стилихона при дворе Гонория. [63] Дважды Стилихон позволил Алариху вырваться из его рук, а Радагайс продвинулся до окраин Флоренции . [65]
На Востоке Аркадий умер 1 мая 408 г., и его заменил его сын Феодосий II ; Стилихон, похоже, планировал отправиться в Константинополь и установить там лояльный себе режим. [66] Возможно, он также намеревался дать Алариху высшую официальную должность и отправить его против повстанцев в Галлии. Прежде чем Стилихон смог это сделать, пока он находился в Тицине во главе небольшого отряда, при дворе Гонория произошел кровавый переворот против его сторонников. Его возглавил министр Гонория Олимпий . [67] Небольшим эскортом готов и гуннов Стилихона командовал гот Сарус , чьи готские войска уничтожили контингент гуннов во сне, а затем отошли к городам, в которых были расквартированы их собственные семьи. Стилихон приказал не допускать готов Саруса, но, теперь, не имея армии, он был вынужден бежать в поисках убежища. Агенты Олимпия обещали Стилихону жизнь, но вместо этого предали и убили его. [68] [н]
Аларих снова был объявлен врагом императора. Затем люди Олимпия уничтожили семьи солдат федерации (как предполагаемых сторонников Стилихона, хотя они, вероятно, восстали против него), и войска массово перешли на сторону Алариха. [70] Многие тысячи варварских союзников вместе со своими женами и детьми присоединились к Алариху в Норике. [71] Заговорщики, похоже, позволили своей основной армии распасться и не имели никакой политики, кроме преследования сторонников Стилихона. [72] После этого Италия осталась без эффективных местных сил обороны. [73]
Будучи объявленным «врагом императора», Аларих был лишен легитимности, необходимой ему для сбора налогов и удержания городов без крупных гарнизонов, которые он не мог позволить себе отделить. Он снова предложил перебросить своих людей, на этот раз в Паннонию , в обмен на скромную сумму денег и скромный титул Комес , но ему было отказано, поскольку режим Олимпия считал его сторонником Стилихона. [74]
Когда Аларих получил отпор, он повел свой отряд численностью около 30 000 человек, многие из которых были недавно завербованы и имели вполне понятную мотивацию, в марш к Риму, чтобы отомстить за свои убитые семьи. [75] Он двинулся через Юлийские Альпы в Италию, вероятно, используя путь и припасы, организованные для него Стилихоном, [76] минуя императорский двор в Равенне , который был защищен обширными болотами и имел порт, и в сентябре 408 г. он угрожал город Рим, введя строгую блокаду. На этот раз кровь не пролилась; Аларик полагался на голод как на свое самое мощное оружие. Когда послы Сената , умоляя о мире, пытались запугать его намеками на то, чего могут добиться отчаявшиеся граждане, он засмеялся и дал свой знаменитый ответ: «Чем гуще сено, тем легче косить!» После долгих переговоров голодающие граждане согласились заплатить выкуп в размере 5000 фунтов золота, 30000 фунтов серебра, 4000 шелковых туник, 3000 шкур, окрашенных в алый цвет, и 3000 фунтов перца. [77] Аларих также набрал около 40 000 освобожденных готских рабов. Так закончилась первая осада Рима Аларихом. [57]
После предварительного согласия на условия, предложенные Аларихом для снятия блокады, Гонорий отказался; историк А. Д. Ли подчеркивает, что одним из пунктов разногласий для императора было ожидание Алариха быть назначенным главой римской армии, а Гонорий не был готов предоставить Алариху эту должность. [78] Когда этот титул не был дарован Алариху, он приступил не только «снова осадить Рим в конце 409 года, но и провозгласить ведущего сенатора Приска Аттала конкурирующим императором, от которого Аларих затем получил назначение». желанный. [78] Между тем, недавно назначенный «император» Алариха Аттал, который, похоже, не понимал пределов своей власти или своей зависимости от Алариха, не смог последовать совету Алариха и потерял поставки зерна в Африке из-за про-онорийского пришедшего из Африки , Ираклиан. [79] Затем, где-то в 409 году, Аттал — в сопровождении Алариха — двинулся на Равенну и, получив беспрецедентные условия и уступки от законного императора Гонория, отказался от него и вместо этого потребовал, чтобы Гонорий был свергнут и сослан. [79] Опасаясь за свою безопасность, Гонорий приготовился бежать в Равенну, когда из Константинополя прибыли корабли с 4000 солдатами, восстановив свою решимость. [78] Теперь, когда Гонорий больше не чувствовал необходимости вести переговоры, Аларих (сожалея о своем выборе марионеточного императора) сверг Аттала, возможно, чтобы возобновить переговоры с Равенной. [80]
Переговоры с Гонорием могли бы увенчаться успехом, если бы не очередное вмешательство Саруса из семьи Амаль , а значит, исконного врага Алариха и его дома. Он напал на людей Аларика. [57] Почему Сар, который много лет находился на императорской службе при Стилихоне, действовал в этот момент, остается загадкой, но Аларих истолковал это нападение как указание Равенны и как недобросовестность Гонория. Алариху больше не было достаточно переговоров, так как его терпение подошло к концу, что привело его к походу на Рим в третий и последний раз. [81]
24 августа 410 года Аларих и его войска начали разграбление Рима, штурм, который длился три дня. [82] После сообщений о том, что Аларих вошел в город - возможно, с помощью находящихся внутри готских рабов - появились сообщения о том, что император Гонорий (в безопасности в Равенне) разразился «причитами и причитаниями», но быстро успокоился, как только «ему объяснили, что это это был город Рим, который встретил свой конец, а не «Рома», его любимая птица. [82] В письме из Вифлеема св. Иероним (Письмо 127.12, к госпоже Началам ) [о] сокрушался: «Ужасный слух дошел до нас с Запада. Мы слышали, что Рим осажден, что граждане покупают свою безопасность золотом. … Город, захвативший весь мир, сам был взят; более того, он пал от голода, прежде чем пал от меча». [82] Тем не менее, христианские апологеты также цитировали, как Аларих приказал пощадить любого, кто нашел убежище в церкви. [83] [p] Когда литургические сосуды были взяты из базилики Святого Петра и Аларих услышал об этом, он приказал вернуть их и торжественно восстановить в церкви. [84] Если рассказ историка Орозия можно считать точным, то было даже праздничное признание христианского единства посредством шествия по улицам, где как римляне, так и варвары «публично возносили гимн Богу»; историк Эдвард Джеймс заключает, что такие истории, скорее всего, являются скорее политической риторикой «благородных» варваров, чем отражением исторической реальности. [84]
По словам историка Патрика Гири , римская добыча не была целью разграбления Рима Аларихом; он пришел за необходимыми запасами еды. [85] [q] Историк Стивен Митчелл утверждает, что последователи Алариха, казалось, были неспособны прокормить себя и полагались на провизию, «поставляемую римскими властями». [86] Каковы бы ни были намерения Алариха, мы не можем знать полностью, но Куликовский определенно видит проблему имеющихся сокровищ в ином свете, написав, что «в течение трех дней готы Алариха разграбили город, лишив его богатства веков». [81] Варварские захватчики не были мягкими в обращении с собственностью, поскольку существенный ущерб все еще был очевиден и в шестом веке. [84] Конечно, римский мир был потрясен падением Вечного города перед варварскими захватчиками, но, как подчеркивает Гай Холсолл, «падение Рима имело менее поразительные политические последствия. Аларих, неспособный договориться с Гонорием, оставался в политическом холоде». [83] Куликовский видит ситуацию аналогичным образом, комментируя:
Но для Алариха разграбление Рима было признанием поражения, катастрофической неудачей. Все, на что он надеялся, за что боролся на протяжении полутора десятилетий, сгорело вместе со столицей древнего мира. Имперский пост, законное место для него самого и его последователей внутри империи, теперь навсегда стал недосягаемым. Он мог захватить то, что хотел, как захватил Рим, но по праву ему этого никогда не дадут. Разграбление Рима ничего не решило, и когда грабежи закончились, людям Алариха все еще негде было жить, и у них было меньше перспектив на будущее, чем когда-либо прежде. [81]
Тем не менее, по мнению Халсолла, важность Алариха нельзя «переоценить», поскольку он желал и получил римское командование, хотя и был варваром; его настоящее несчастье заключалось в том, что он оказался между соперничеством Восточной и Западной империй и их придворными интригами. [87] По словам историка Питера Брауна , когда кто-то сравнивает Алариха с другими варварами, «он был почти старейшим государственным деятелем». [88] Тем не менее, уважение Алариха к римским институтам как бывшего слуги его высшего поста не помешало ему насильственно разграбить город, который на протяжении веков был примером римской славы, оставив после себя физические разрушения и социальные потрясения, в то время как Аларих забрал священнослужителей и даже сестра императора, Галла Плацидия , с ним, когда он покидал город. [84] Многие другие итальянские общины за пределами самого города Рима стали жертвами сил Алариха, как рассказывает Прокопий ( Войны 3.2.11–13), написанный в шестом веке:
Ибо они разрушили все города, которые они захватили, особенно те, что к югу от Ионического залива, настолько полностью, что моему времени не осталось ничего, что могло бы их узнать, разве что это могла быть одна башня, или ворота, или что-то в этом роде, которое случайно оставаться. И они убили всех людей, сколько попадалось им на пути, и старых, и молодых, не щадя ни женщин, ни детей. Поэтому даже до настоящего времени Италия малонаселена. [89]
Неизвестно, произвели ли силы Алариха уровень разрушений, описанный Прокопием, или нет, но факты говорят о значительном сокращении населения, поскольку число людей, получающих пособие по безработице, упало с 800 000 в 408 году до 500 000 к 419 году. [90] Падение Рима для варваров было таким же психологическим ударом для империи, как и все остальное, поскольку некоторые римские граждане считали, что крах произошел в результате обращения в христианство, в то время как христианские апологеты, такие как Августин (писавший « Город Божий »), ответили в свою очередь. [91] Оплакивая взятие Рима, знаменитый христианский богослов Иероним писал, что «день и ночь» он не мог перестать думать о всеобщей безопасности и, более того, о том, как Аларих погасил «яркий свет всего мира». [92] Некоторые современные христианские наблюдатели даже видели в Аларихе – исповедующем христианстве – гнев Божий на все еще языческий Рим. [93]
Разграбление Рима не только нанесло серьезный удар по моральному духу римского народа, но и пережило двухлетнюю травму, вызванную страхом, голодом (из-за блокады) и болезнями. [94] Однако готы пробыли в Риме недолго, так как всего через три дня после разграбления Аларих повел своих людей на юг, в Кампанию, откуда он намеревался отплыть на Сицилию — вероятно, чтобы получить зерно и другие припасы — когда шторм уничтожил его флот. [95] В первые месяцы 411 года, на обратном пути на север через Италию, Аларих заболел и умер в Консенции в Брутции. [95] Причиной его смерти, вероятно, была лихорадка, [96] [r] и его тело, согласно легенде, было похоронено под руслом реки Бузенто в соответствии с языческими обычаями вестготов. Ручей временно свернули в сторону, пока была вырыта могила, в которой были похоронены готский вождь и некоторые из его самых ценных трофеев. Когда работа была окончена, реку вернули в обычное русло, а пленников, руками которых была выполнена работа, предали смерти, чтобы никто не узнал их тайну. [97] [с]
Командовать готской армией Алариха сменил его зять Атаульф , [98] который три года спустя женился на сестре Гонория Галле Плацидии . [99] Следуя примеру правления Алариха, которое, по утверждению Куликовского, дало его народу «чувство общности, которое пережило его собственную смерть... Готы Алариха остались вместе внутри империи, продолжая поселяться в Галлии. в провинции Аквитания , они пустили корни и создали первое автономное варварское королевство внутри границ Римской империи». [100] Готы смогли поселиться в Аквитании только после того, как Гонорий пожаловал им некогда римскую провинцию, где-то в 418 или 419 году. [101] Вскоре после подвигов Алариха в Риме и поселения Атаульфа в Аквитании происходит «быстрое появление германских варварских групп на Западе», которые начинают контролировать многие западные провинции. [102] В число этих варварских народов входили: вандалы в Испании и Африке, вестготы в Испании и Аквитании, бургунды вдоль верхнего Рейна и южной Галлии, а также франки на нижнем Рейне, а также в северной и центральной Галлии. [102]
Главными авторитетами в области карьеры Алариха являются: историк Орозий и поэт Клавдиан , оба современники и не бескорыстные; Зосима , историк, живший, вероятно, примерно через полвека после смерти Алариха; и Иордан , гот, написавший историю своего народа в 551 году, основываясь на « Готской истории » Кассиодора .
