stringtranslate.com

Альгамбра

Альгамбра ( / æ l ˈ h æ m b r ə / , испанский: [aˈlambɾa] ; арабский : الْحَمْرَاء , латинизированныйal-ḥamrāʼ  ) — дворцово-крепостной комплекс, расположенный в Гранаде , Андалусия , Испания . Это один из самых известных памятников исламской архитектуры и один из наиболее хорошо сохранившихся дворцов исторического исламского мира , а также содержащий известные образцы испанской архитектуры эпохи Возрождения . [1] [2] [3]

Строительство комплекса было начато в 1238 году Мухаммедом I ибн аль-Ахмаром , первым эмиром Насридов и основателем Гранадского эмирата , последнего мусульманского государства Аль-Андалус . [3] [4] Он был построен на холме Сабика, выступе Сьерра -Невады , который был местом более ранних крепостей и дворца Самуэля ибн Нагриллы 11-го века . [4] [5] Позже правители Насридов постоянно изменяли это место. Наиболее значительные строительные кампании, придавшие королевским дворцам особый характер, имели место в 14 веке во время правления Юсуфа I и Мухаммеда V. [6] [7] После завершения христианской Реконкисты в 1492 году это место стало Королевским двором Фердинанда и Изабеллы (где Христофор Колумб получил королевское одобрение на свою экспедицию), а дворцы были частично изменены. В 1526 году Карл V заказал новый дворец в стиле ренессанс , расположенный рядом с дворцами Насридов, но в начале 17 века он остался незавершенным. После того, как Альгамбра на протяжении веков находилась в запустении, а ее здания были заняты скваттерами , она была вновь открыта после поражения Наполеона I , чьи войска разрушили часть этого места. Первыми открывателями были сначала британские интеллектуалы, а затем и другие путешественники -романтики из Америки и Северной Европы . Самым влиятельным из них был Вашингтон Ирвинг , чьи «Сказки об Альгамбре» (1832 г.) привлекли к этому месту международное внимание. [8] Альгамбра была одним из первых исламских памятников, ставших объектом современных научных исследований, и с 19 века подвергалась многочисленным реставрациям. [9] [10] В настоящее время это одна из главных туристических достопримечательностей Испании и объект Всемирного наследия ЮНЕСКО . [1]

В эпоху Насридов Альгамбра была автономным городом, отдельным от остальной части Гранады внизу. [6] Он содержал большинство удобств мусульманского города, таких как пятничная мечеть , хаммамы (общественные бани), дороги, дома, ремесленные мастерские, кожевенный завод и сложная система водоснабжения. [11] [12] Как королевский город и цитадель, он содержал по крайней мере шесть крупных дворцов, большинство из которых расположены вдоль северной окраины, откуда открывался вид на квартал Альбайсин . [6] Самыми известными и наиболее хорошо сохранившимися являются Мешуар , Дворец Комарес , Дворец Львов и Дворец Парталь , которые сегодня являются главной достопримечательностью для посетителей. Остальные дворцы известны из исторических источников и современных раскопок. [13] [14] На западной оконечности Альгамбры находится крепость Алькасаба . Вдоль стен Альгамбры также расположены многочисленные башни меньшего размера и укрепленные ворота. За стенами Альгамбры, неподалеку к востоку, находится Хенералифе , бывшая усадьба Насридов и летний дворец, окруженный историческими фруктовыми садами и современными ландшафтными садами. [15] [12]

Архитектура дворцов Насридов отражает традиции мавританской архитектуры , сложившиеся на протяжении предыдущих столетий. [16] [14] Для него характерно использование двора в качестве центрального пространства и основной единицы, вокруг которой были организованы другие залы и комнаты. [17] В центре дворов обычно располагались водные объекты, такие как отражающий бассейн или фонтан. Убранство было сосредоточено внутри здания и выполнено преимущественно изразцовой мозаикой на нижних стенах и резной лепниной на верхних стенах. Основными типами декоративных мотивов были геометрические узоры , растительные мотивы и арабские надписи. Кроме того, скульптура, похожая на «сталактит», известная как мукарнас , использовалась для создания трехмерных элементов, таких как сводчатые потолки. [13] [17]

Панорама Альгамбры с Мирадора Сан-Николаса. Слева направо: Хенералифе , гора Велета , дворцы Насридов, дворец Карла V и Алькасаба.
Ночной вид на Альгамбру с Мирадор-де-Сан-Николас
Панорама Альгамбры

Этимология

Альгамбра происходит от арабского الْحَمْرَاء ( аль-Хамра  , произносится [альхамраːʔ] ), что означает букв. ' красный ' (ф.), полная форма которого была الْقَلْعَةُ ٱلْحَمْرَاءُ аль-Кал'ат аль-Хамра'  «красная крепость ( калат )». [3] [5] «Аль-» в «Альгамбре» означает «» на арабском языке, но это игнорируется в обычном использовании как в английском, так и в испанском языках, где имени обычно присваивается определенный артикль. Ссылка на «красный» цвет в названии связана с красноватым цветом его стен, построенных из утрамбованной земли . [3] Красноватый цвет обусловлен оксидом железа в местной глине , используемой для строительства этого типа. [18]

Большинство названий, используемых сегодня для конкретных структур и мест в Альгамбре, являются образными названиями, придуманными после средневекового периода , часто в 19 веке. [19] [6] Оригинальные арабские названия зданий эпохи Насридов неизвестны, хотя некоторые ученые предполагают связь между определенными зданиями и некоторыми названиями, упомянутыми в исторических источниках. [6]

История

Происхождение и ранняя история

Остатки Пуэнте-дель-Кади (бывший Баб ад-Дифаф ), укрепления Зиридов XI века, которое позволяло солдатам на холме Сабика получить доступ к реке во время осады.

Доказательства присутствия римлян неясны, но археологи нашли остатки древних фундаментов на холме Сабика. [20] Крепость или цитадель, вероятно, датируемая вестготским периодом, существовала на холме в 9 веке. [5] Первое упоминание о Калат аль-Хамре было во время сражений между арабами и мулади во время правления Абдаллы ибн Мухаммада (годы правления 888–912). Согласно сохранившимся документам той эпохи, красный замок был довольно маленьким, и его стены не могли сдержать армию, намеревавшуюся завоевать. Первое упоминание об аль-Хамре  содержится в стихотворных строках, прикрепленных к стреле, пущенной над валами, записанной Ибн Хайяном (ум. 1076):

«Опустелены и лишены крыш дома наших врагов;
  Захвачены осенними дождями, пройдены порывистыми ветрами;
Пусть они в красном замке (Калат аль-хамра) проводят свои озорные советы;
  Погибель и горе окружают их со всех сторон». [21]

В начале 11-го века в регионе Гранады доминировали зириды, группа санхаджа- берберов и ответвление зиридов , которые правили частями Северной Африки . Когда Кордовский халифат рухнул после 1009 года и началась Фитна (гражданская война) , лидер зиридов Зави бен Зири основал для себя независимое королевство - Тайфа Гранады . [4] Зириды построили свою цитадель и дворец, известные как аль-Кашаба аль-Кадима («Старая цитадель» или «Старый дворец»), на холме, который сейчас занимает район Альбайсин . [4] [5] Он был связан с двумя другими крепостями на холмах Сабика и Маурор на юге. [5] На реке Дарро , между цитаделью Зирид и холмом Сабика, находились шлюзовые ворота под названием Баб ад-Дифаф («Ворота бубнов»), [a] которые при необходимости можно было закрыть, чтобы удерживать воду. [22] [23] Эти ворота были частью укрепления, соединяющего цитадель Зирида с крепостью на холме Сабика, а также являлись частью корачи (от арабского qawraja ), типа укрепления, позволяющего солдатам из крепости получить доступ к реку и приносить воду даже во время осады. [22] Крепость на холме Сабика, также известная как аль-Касаба аль-Джадида («Новая цитадель»), позже использовалась для фундамента нынешней Алькасабы Альгамбры. [5] [24] [25] При царях Зиридов Хаббусе ибн Максане и Бадисе самой влиятельной фигурой в королевстве был еврейский администратор, известный как Самуэль ха-Нагид (на иврите ) или Исмаил ибн Нагрилла (на арабском языке). . [26] Самуил построил свой собственный дворец на холме Сабика, возможно, на месте нынешних дворцов, хотя от него ничего не осталось. Сообщается, что там были сады и водные объекты. [24] [б]

Насридский период

Исламская каллиграфия в зале Мехуар : و لا غالب إلا الله , « Нет победителя, кроме Бога », девиз династии Насридов [31]

Период королевств Тайфа , во время которого правили Зириды, подошел к концу с завоеванием Аль-Андалуса Альморавидами из Северной Африки в конце 11 века. В середине 12 века за ними последовали Альмохады . После 1228 года правление Альмохадов рухнуло, и на территории Аль-Андалуса снова возникли местные правители и фракции. [32] В разгар Реконкисты христианские королевства Кастилия и Арагон – под руководством королей Фердинанда III и Якова I соответственно – совершили крупные завоевания в Аль-Андалусе. Кастилия захватила Кордову в 1236 году и Севилью в 1248 году . Тем временем Ибн аль-Ахмар (Мухаммед I) основал то, что стало последней и самой долгоправящей мусульманской династией на Пиренейском полуострове, Насридами , которые правили Эмиратом Гранады . [33] Ибн аль-Ахмар был относительно новым политическим игроком в регионе и, вероятно, имел скромное прошлое, но он смог заручиться поддержкой и согласием многочисленных мусульманских поселений, находящихся под угрозой со стороны кастильского наступления. [34] Поселившись в Гранаде в 1238 году, Ибн аль-Ахмар первоначально проживал в старой цитадели Зиридов на холме Альбайсин, но в том же году он начал строительство Альгамбры как новой резиденции и цитадели. [4] [5] Согласно арабской рукописи, опубликованной как Anónimo de Madrid y Copenhague , [35]

В этом 1238 году Абдаллах ибн аль-Ахмар поднялся на место под названием «Альгамбра». Он осмотрел его, обозначил фундамент замка и поручил кому-то руководить работами, и не прошло и года, как строительство валов было завершено; воду подавали из реки и прокладывали канал для воды (...)

Суд Львов в 1871 году

Во время правления династии Насридов Альгамбра была преобразована в палатинский город с ирригационной системой, состоящей из акведуков и водных каналов, которые обеспечивали водой комплекс и другие близлежащие загородные дворцы, такие как Хенералифе . [36] [37] Раньше старые крепости на холме зависели от дождевой воды, собранной из цистерны возле Алькасабы, и от того, что можно было поднять из реки Дарро внизу. [37] [38] Создание Султанского канала (араб. ساقلتة السلطان , латинизированного:  Сакият аль-Султан ), по которому вода доставлялась с гор на восток, укрепило идентичность Альгамбры как города-дворца, а не города-дворца. оборонительно- аскетическое сооружение. Эта первая гидравлическая система впоследствии была расширена и включала два длинных водяных канала и несколько сложных подъемных устройств для подачи воды на плато. [37]

Более поздние правители Насридов после Ибн аль-Ахмара постоянно изменяли это место. Наряду с самими хрупкими материалами, нуждавшимися в регулярном ремонте, это затрудняет определение точной хронологии его развития. [39] [12] Единственными элементами, сохранившимися со времен Ибн аль-Ахмара, являются некоторые крепостные стены, особенно Алькасаба в западном конце комплекса. [40] [6] Ибн аль-Ахмар не успел построить ни одного крупного нового дворца и, возможно, первоначально жил в одной из башен Алькасабы, а затем переехал в скромный дом на месте нынешнего Дворца Чарльз В. [41] Самый старый крупный дворец, от которого сохранились некоторые остатки, - это структура, известная как Паласио дель Парталь Альто , расположенная на возвышенности недалеко от центра комплекса, которая, вероятно, датируется периодом правления сына Ибн аль-Ахмара, Мухаммеда . II (годы правления 1273–1302). [40] На юге находился дворец Абенсераджесов, а на востоке находился еще один частный дворец, известный как Дворец монастыря Сан-Франциско , [c] оба из которых, вероятно, также были первоначально построены во времена Мухаммеда II. . [40] Мухаммед III (годы правления 1302–1309) построил Дворец Партал , части которого сохранились до сих пор, а также главную ( конгрегационалистскую ) мечеть Альгамбры (на месте нынешней церкви Санта-Мария-де-ла-Альгамбра). . [40] [6] Дворец Партал — самый ранний известный дворец, построенный вдоль северных стен комплекса, с видом на город внизу. [40] Это также самый старый дворец Насридов, сохранившийся до сих пор. [43]

Исмаил I (годы правления 1314–1325) предпринял значительную реконструкцию Альгамбры. Его правление ознаменовало начало «классического» периода насридской архитектуры, во время которого было начато строительство многих крупных памятников Альгамбры и консолидировались декоративные стили. [44] [45] [5] Исмаил решил построить новый дворцовый комплекс к востоку от Алькасабы, который будет служить официальным дворцом султана и государства, известного как Каср аль-Султан или Дар аль-Мульк . [44] Ядром этого комплекса был дворец Комарес , а другое крыло дворца, Мехуар , простиралось на запад. [46] Комаресские бани являются наиболее хорошо сохранившимся элементом этой первоначальной постройки, поскольку остальная часть дворца была дополнительно изменена его преемниками. Рядом с главной мечетью Исмаила I также был построен Равда , династический мавзолей Насридов, от которого сохранились лишь частичные остатки. [40] Юсуф I (годы правления 1333–1354) провел дальнейшие работы во дворце Комарес, включая строительство Зала послов и другие работы вокруг нынешнего Мехуара. Он также построил главные ворота Альгамбры, Пуэрта-де-ла-Юстисия , и Торре-де-ла-Каутива , одну из нескольких небольших башен с богато украшенными комнатами вдоль северных стен. [47] [6]

Правление Мухаммеда V (1354–1391, с перерывами) ознаменовало политический и культурный апогей эмирата Насридов, а также апогей насридской архитектуры. [48] ​​[17] Особенно во время его второго правления (после 1362 года) произошел стилистический сдвиг в сторону более инновационных архитектурных макетов и широкого использования сложных сводов мукарнас . [17] [45] [49] Его наиболее значительным вкладом в Альгамбру было строительство Дворца Львов к востоку от дворца Комарес на территории, ранее занятой садами. Он также реконструировал Мексуар, создал богато украшенный «Фасад Комарес» во внутреннем дворике Куарто Дорадо и отремонтировал Миртовый двор, придав этим областям большую часть их окончательного вида. [50] После Мухаммеда V в Альгамбре было проведено относительно мало крупных строительных работ. Единственным исключением является Башня лас Инфантас , построенная во времена Мухаммеда VII (1392–1408). [40] В 15 веке династия Насридов находилась в упадке и хаосе, с несколькими значительными строительными проектами и более повторяющимся, менее инновационным стилем архитектуры. [51] [45]

Реконкиста и христианский испанский период

Торре -де-ла-Польвора в Алькасабе, пример башни, укрепленной изогнутыми валами в 16 веке для лучшей защиты от современной артиллерии [52]

Последний султан Насридов, Мухаммед XII Гранадский , сдал Гранадский эмират в январе 1492 года, при этом сама Альгамбра не подверглась нападению, когда силы католических монархов , короля Фердинанда II Арагонского и королевы Изабеллы I Кастильской , заняли прилегающую территорию. с превосходящей численностью силой. Мухаммед XII перенес останки своих предков из комплекса, что подтвердил Леопольдо Торрес Бальбас в 1925 году, когда он нашел семьдесят пустых гробниц. [53] Останки теперь, вероятно, будут находиться в Мондухаре в княжестве Лекрин . [54] [55]

После завоевания Альгамбра стала королевским дворцом и собственностью испанской короны . Изабелла и Фердинанд первоначально поселились здесь и пробыли в Гранаде несколько месяцев, вплоть до 25 мая 1492 года. [56] Именно во время этого пребывания произошли два важных события. 31 марта монархи подписали Указ Альгамбры , предписывающий изгнание всех евреев Испании , отказавшихся принять христианство. [57] [56] Христофор Колумб , который также присутствовал при сдаче Гранады, представил свои планы экспедиции через Атлантику монархам в Зале послов, и 17 апреля они подписали контракт, в котором были установлены условия для экспедиции, которая высадилась в Америке позже в том же году. [56] [58]

Новые христианские правители начали пристраивать и переделывать дворцовый комплекс. Губернаторство Альгамбры было поручено семье Тендилья, которой был предоставлен один из дворцов Насридов, Паласио дель Парталь Альто (недалеко от дворца Парталь), для использования в качестве семейной резиденции. Иньиго Лопес де Мендоса-и-Киньонес ( ум. 1515), второй граф Тендилья , присутствовал в окружении Фердинанда II, когда Мухаммед XII сдал ключи от Альгамбры, и он стал первым испанским губернатором Альгамбры. [59] В течение почти 24 лет после завоевания он ремонтировал и модифицировал его укрепления, чтобы лучше защитить его от атак пороховой артиллерии . В этот период были построены или усилены многочисленные башни и укрепления, такие как Торре-де-Сьете-Суэлос , Торре-де-лас-Кабесас и Торрес-Бермехас , о чем свидетельствует добавление полукруглых бастионов . [59] В 1512 году граф также получил собственность Мондехара и впоследствии передал титул маркиза Мондехара своим потомкам. [59]

Дворец Карла V в стиле ренессанс , строительство которого было начато в 1527 году, но осталось незавершенным после 1637 года. На этой фотографии 1890 года видно отсутствие крыши над верхним этажом.

Карл V (годы правления 1516–1556) посетил Альгамбру в 1526 году со своей женой Изабеллой Португальской и решил превратить ее в королевскую резиденцию для своего использования. Он перестроил или модифицировал части дворцов Насридов, чтобы они служили королевскими покоями, этот процесс начался в 1528 году и завершился в 1537 году. [60] [61] Он также снес часть дворца Комарес, чтобы освободить место для нового монументального дворца. , известный как Дворец Карла V, спроектированный в стиле эпохи Возрождения того периода. Строительство дворца началось в 1527 году, но после 1637 года оно осталось незавершенным .

Губернаторство семьи Тендилья-Мондехар подошло к концу в 1717–1718 годах, когда Филипп V конфисковал собственность семьи в Альгамбре и уволил маркиза Мондехара Хосе де Мендоса Ибаньеса де Сеговия (1657–1734) с должности губернатора. мэр ( алькаид ) Альгамбры, в отместку за противостоявшего ему маркиза в Войне за испанское наследство . [63] Отъезд семьи Тендилья-Мондехар ознаменовал начало самого серьезного периода упадка Альгамбры. В этот период испанское государство выделило на него мало ресурсов, и его управление перешло в руки корыстных местных губернаторов, которые жили со своими семьями в заброшенных дворцах. [64]

В последующие годы Альгамбра еще больше пострадала. Между 1810 и 1812 годами Гранада была оккупирована армией Наполеона во время Пиренейской войны . [65] Французские войска под командованием графа Себастьяни , [66] заняли Альгамбру как укрепленную позицию и нанесли памятнику значительный ущерб. [67] После эвакуации города они попытались взорвать весь комплекс, чтобы предотвратить его повторное использование в качестве укрепленной позиции. Они успешно взорвали восемь башен, прежде чем оставшиеся взрыватели были выведены из строя испанским солдатом Хосе Гарсией, чьи действия спасли то, что осталось сегодня. [67] В 1821 году землетрясение нанесло дальнейший ущерб. [66]

Восстановление и современные реставрации

Суд в Альгамбре во времена мавров , Эдвин Лорд Уикс, 1876 г.

Реставрационные работы были предприняты в 1828 году архитектором Хосе Контрерасом, пожертвованным в 1830 году Фердинандом VII . После смерти Контрераса в 1847 году дело продолжили его сын Рафаэль (умер в 1890 году) и внук Мариано Контрерас (умер в 1912 году). [66] [68] В 1830 году Вашингтон Ирвинг жил в Гранаде и написал свои «Сказки об Альгамбре» , впервые опубликованные в 1832 году, что стимулировало международный интерес к южной Испании и к ее памятникам исламской эпохи, таким как Альгамбра (квартира которой он украсил в стиле Новой Англии). [69] [8] Другие художники и интеллектуалы, такие как Джон Фредерик Льюис и Оуэн Джонс , помогли превратить Альгамбру в икону эпохи своими произведениями и иллюстрациями в 19 веке. [8]

Павильон Львиного двора на фотографии XIX века, показывающий «восточный» купол, добавленный Рафаэлем Контрерасом в 1859 году, позже удаленный Леопольдо Торресом Бальбасом.

Члены семьи Контрерас продолжали оставаться наиболее важными архитекторами и реставраторами Альгамбры вплоть до 1907 года. [70] В этот период они в целом следовали теории «стилистической реставрации», которая благоприятствовала строительству и добавлению элементов для создания памятника». полная», но не обязательно соответствующая какой-либо исторической реальности. Они добавили элементы, которые, по их мнению, отражали «арабский стиль», подчеркнув предполагаемый « восточный » характер Альгамбры. Например, в 1858–1859 годах Рафаэль Контрерас и Хуан Пуньяйр добавили к Львиному двору и северному портику Миртового двора сферические купола персидского вида, хотя они не имели ничего общего с архитектурой Насридов. [70] [71]

В 1868 году революция свергла Изабеллу II, и правительство конфисковало собственность испанской монархии, включая Альгамбру. В 1870 году Альгамбра была объявлена ​​национальным памятником Испании, и государство выделило бюджет на ее сохранение под контролем Провинциальной комиссии по памятникам. [72] Мариано Контрерас, последний из архитекторов Контрераса, занимавший должность директора по консервации Альгамбры, был назначен куратором архитектуры в апреле 1890 года. Его срок пребывания в должности был спорным, а его стратегия сохранения вызвала критику со стороны других властей. [73] В сентябре 1890 года пожар уничтожил большую часть Сала -де-ла-Барка во дворце Комарес, что подчеркнуло уязвимость этого места. [73] [74] В 1903 году был подготовлен отчет, в результате которого в 1905 году была создана «Специальная комиссия», задачей которой было наблюдение за сохранением и восстановлением Альгамбры, но комиссия в конечном итоге не смогла осуществлять контроль из-за трений с Контрерасом. . [73] [70] В 1907 году Мариано Контрерас был заменен Модесто Сендойей, работа которого также подверглась критике. Сендойя начал множество раскопок в поисках новых артефактов, но часто оставлял эти работы незавершенными. Он восстановил некоторые важные элементы объекта, например, систему водоснабжения, но пренебрег другими. [75] [70] [76] Из-за продолжающихся трений с Сендойей Специальная комиссия была распущена в 1913 году и заменена советом ( Патронато ) Альгамбры в 1914 году, которому снова было поручено наблюдать за сохранением объекта и работой Сендойи. В 1915 году он был напрямую связан с Главным управлением изящных искусств Министерства народного образования (позже Министерства народного образования). [76] [75] [70] Как и Мариано Контрерас до него, Сендойя продолжал конфликтовать с надзорным органом и препятствовать их контролю. В конце концов он был уволен со своего поста в 1923 году .

Алькасаба до и после реставрации 20 века.

После Сендойи Леопольдо Торрес Бальбас был назначен главным архитектором с 1923 по 1936 год. Назначение Торреса Бальбаса, квалифицированного археолога и историка искусства , ознаменовало окончательный переход к более научному и систематическому подходу к сохранению Альгамбры. [70] [76] Он одобрил принципы Афинской хартии реставрации памятников 1931 года , в которой подчеркивалось регулярное техническое обслуживание, уважение к работе прошлого, правовая защита памятников наследия, а также легитимность современных методов и материалов при реставрации. при условии, что они были визуально узнаваемы. [70] Многие здания в Альгамбре пострадали от его работы. Некоторые неточные изменения и дополнения, внесенные архитекторами Контрераса, были отменены. [77] [78] Молодой архитектор «открыл аркады, которые были замурованы, заново раскопал заполненные бассейны, заменил недостающие плитки, завершил надписи, в которых отсутствовали части лепных надписей, и установил потолок в еще недостроенном дворце Карл V». [79] Он также проводил систематические археологические раскопки в различных частях Альгамбры, раскапывая утраченные постройки Насридов, такие как Паласио дель Парталь Альто и Дворец Абенсераджес, которые обеспечили более глубокое понимание бывшего города-дворца в целом. [70] [80]

Работу Торреса Бальбаса продолжил его помощник Франсиско Прието Морено, который был главным куратором архитектуры с 1936 по 1970 год. [81] В 1940 году был создан новый Совет Альгамбры для наблюдения за объектом, который оставался ответственным до сих пор. с. [d] В 1984 году центральное правительство Мадрида передало ответственность за этот объект региональному правительству Андалусии , а в 1986 году были разработаны новые законы и документы, регулирующие планирование и охрану этого объекта. [83] В 1984 году Альгамбра и Хенералифе были также внесены в список Всемирного наследия ЮНЕСКО . [1] Альгамбра в настоящее время является одним из самых популярных туристических направлений в Испании. Исследования, археологические исследования и реставрационные работы также продолжаются и в XXI веке. [10]

Макет

Современный план Альгамбры

Участок Альгамбра имеет длину около 700–740 м (2300–2430 футов) и наибольшую ширину около 200–205 м (660–670 футов). [3] [84] Он простирается с запада-северо-запада на восток-юго-восток и занимает площадь около 142 000 м 2 (1 530 000 кв. футов) или 35 акров. [84] Он стоит на узком мысе с видом на Вегу или Гранадскую равнину и вырезан рекой Дарро на ее северной стороне, когда она спускается с Сьерра-Невады . [85] Красная земля, из которой построена крепость, представляет собой зернистый заполнитель, скрепленный слоем красной глины, который придает полученной слоистой конструкции, армированной кирпичом и камнем ( тапиал каликастрадо ), ее характерный оттенок и лежит в основе крепости. название «Красная гора». [86]

Самой западной особенностью Альгамбры является Алькасаба, большая крепость с видом на город. Из-за туристического спроса современный доступ противоречит первоначальной последовательности, которая начиналась с основного доступа через Пуэрта -де-ла-Юстиция (Ворота правосудия) на большой базар или общественную рыночную площадь, обращенную к Алькасабе, которая теперь разделена и скрыта более поздними христианскими зданиями. развитие эпохи. [86] От Пуэрта дель Вино (Винные ворота) шла Калле Реал (Королевская улица), разделявшая Альгамбру вдоль ее осевого хребта на южный жилой квартал с мечетями , хамамами (банями) и разнообразными функциональными учреждениями, [87] и большая северная часть, занятая несколькими дворцами знати с обширными ландшафтными садами, откуда открывается вид на Альбайсин. Все это подчинялось великой Посольской башне во Паласио Комарес (Дворец Комарес), которая служила королевской палатой аудиенций и тронным залом с тремя арочными окнами, возвышавшимися над городом. Частная, внутренняя вселенная Паласио -де-Лос-Леонес (Дворец Львов) примыкает к общественным местам под прямым углом (см. иллюстрацию на плане), но изначально была связана только функцией купален Комарес (или Королевских бань), Мирадор -де- Линдараджа служит изысканно украшенным центром медитации и власти с видом на изысканный садовый двор Линдараджи/Даракши, обращенный к городу. [87]

Остальная часть плато включает в себя ряд более ранних и более поздних мавританских дворцов, окруженных крепостной стеной с тринадцатью оборонительными башнями, некоторые из которых, такие как Торре-де-ла-Инфанта и Торре-де-ла- Каутива , содержат сложные вертикальные дворцы в миниатюре. [87] Река Дарро проходит через ущелье на севере и отделяет плато от района Альбайсин в Гранаде. Точно так же долина Сабика, в которой находится парк Альгамбра, лежит на западе и юге, а за этой долиной почти параллельный хребет Монте-Маурор отделяет ее от района Антекеруэла. Еще один овраг отделяет его от Хенералифе, летних садов эмира. Сальмерон Эскобар отмечает, что более поздняя посадка лиственных вязов затемняет общее восприятие планировки, поэтому лучшее прочтение исходного пейзажа дается зимой, когда деревья голые. [88]

Архитектура

Общий дизайн

Многомиллионные окна Зала Двух сестер в Альгамбре, работа Жана Лорана , ок. 1874 г. На верхних стенах можно увидеть лепной декор, а внизу - геометрическую мозаику из плиток.

Дизайн и отделка дворцов Насридов являются продолжением мавританской (западно-исламской) архитектуры более ранних веков, но приобрели свои собственные особенности. [89] Сочетание тщательно пропорциональных дворов, водных объектов, садов, арок на тонких колоннах, а также сложной лепнины и декора из плитки придает архитектуре Насридов качества, которые описываются как неземные и интимные. [90] [91] [92] [93] Стены строились в основном из утрамбованной земли , известкового бетона или кирпича , а затем покрывались штукатуркой , а для крыш, потолков, дверей и оконных ставен использовалось дерево (в основном сосна ). [90] [94]

Здания были спроектированы так, чтобы их можно было увидеть изнутри, а их убранство было сосредоточено внутри. [90] Основной единицей дворцовой архитектуры Насридов был прямоугольный двор с бассейном, фонтаном или водным каналом в центре. [17] Дворы были окружены с двух или четырех сторон залами, которым часто предшествовали аркадные портики. Многие из этих построек представляли собой мирадоры — комнаты, выступающие снаружи, откуда открывался живописный вид на сады или город. [5] [89] Здания были спроектированы с использованием математической пропорциональной системы, которая придает им гармоничный визуальный вид. [90] [95] Планировка дворов, расположение окон и использование водных объектов были разработаны с учетом климата: охлаждение и вентиляция окружающей среды летом, минимизация холодных сквозняков и максимизация солнечного света зимой. [90] [96] Комнаты на верхних этажах были меньше и более закрытыми, что делало их более подходящими для использования зимой. [90] Дворы обычно располагались в направлении с севера на юг, что позволяло главным залам получать прямой солнечный свет в полдень зимой, в то время как летом более высокое полуденное солнце блокируется положением и глубиной портиков, выходящих на эти залы. [97] [98]

Архитекторы и поэты

Мало что известно об архитекторах и мастерах, построивших Альгамбру, но больше известно о Диван аль-Инсха , или канцелярии . [99] Это учреждение, по-видимому, играло все более важную роль в проектировании зданий, вероятно, потому, что надписи стали занимать столь заметное место в их отделке. [100] [101] Глава канцелярии часто был также визирем (премьер-министром) султана. Хотя это и не совсем архитекторы, срок полномочий многих людей на этих должностях совпадает с основными этапами строительства Альгамбры, что позволяет предположить, что они играли роль в руководстве строительными проектами. [101] Наиболее важные фигуры, занимавшие эти должности, такие как Ибн аль-Джайяб , Ибн аль-Хатиб и Ибн Замрак , также сочинили большую часть стихов, украшающих стены Альгамбры. Ибн аль-Джайяб занимал пост главы канцелярии в разное время между 1295 и 1349 годами при шести султанах, от Мухаммеда II до Юсуфа I. [100] [101] Ибн аль-Хатиб в разные периоды был одновременно главой канцелярии и визирем. между 1332 и 1371 годами при султанах Юсуфе I и Мухаммеде V. [100] [101] Ибн Замрак служил визирем и главой канцелярии в периоды между 1354 и 1393 годами при Мухаммеде V и Мухаммеде VII. [100] [101] [102]

Украшение

Мукарнас (или мокарабе ) с резьбой по лепнине во Дворце Львов.

Резная лепнина (или Yesería по-испански) и мозаичная плитка ( zilīj или zellij по-арабски; [e] alicatado по-испански [103] ) использовались для отделки стен, а потолки обычно делались из дерева, которое можно было по очереди вырезать и красить. . Плиточная мозаика и деревянные потолки часто имеют геометрические мотивы . Плиточная кладка обычно использовалась для нижних стен или полов, а для верхних зон использовалась лепнина. [90] На лепнине обычно вырезали растительные арабески ( атаурик по-испански, от арабского: التوريق , романизированный:  аль-таврик , букв. «листва»), эпиграфические мотивы, геометрические мотивы или мотивы себка . [104] [105] [106] В дальнейшем его можно было бы превратить в трехмерные мукарны ( mocarabes по-испански). Арабские надписи, особенно характерные для Альгамбры, были вырезаны вдоль стен и включали отрывки из Корана , стихи придворных поэтов Насридов и повторение девиза Насридов « ва ла галиб илля-Ллах » ( араб . ولا غالب إلا). الله , букв. «И нет победителя, кроме Бога»). [104] [105]

Пример типичной столицы Насридов (из Сала-дель-Мексуар ) с сохранившимися некоторыми оригинальными цветами.

Белый мрамор, добытый в Макаэле ( провинция Альмерия ), также использовался для изготовления фонтанов и стройных колонн. [90] [107] Капители колонн обычно состояли из нижней цилиндрической секции, украшенной стилизованными листьями аканта , верхней кубической секции с растительными или геометрическими мотивами и надписей (например, девиз Насридов) , идущих вдоль основания или верхнего края. [90]

Хотя лепной декор, деревянные потолки и мраморные капители Альгамбры сегодня часто кажутся бесцветными или монохромными, изначально они были окрашены в яркие цвета. [108] [90] Основные цвета — красный, синий и (вместо желтого) золото — были наиболее заметными и сочетались друг с другом для достижения определенного эстетического баланса, в то время как другие цвета использовались более тонкими способами на заднем плане. [90] [109] [110]

Надписи

Каллиграфия в Зале послов: вверху — полоса надписей, повторяющая девиз Насридов («И нет победителя, кроме Бога») курсивом , а внизу — картуш большего размера с надписью на «завязанном» куфическом языке.

В Альгамбре представлены различные стили арабской эпиграфики , которые развивались при династии Насридов, особенно при Юсуфе I и Мухаммеде V. [111] Хосе Мигель Пуэрта Вильчес сравнивает стены Альгамбры со страницами рукописи, отмечая сходство между зилиджами. -покрытые дадо и геометрические иллюминации рукописей, эпиграфические формы во дворце и каллиграфические мотивы современных арабских рукописей. [112] Надписи обычно располагались вертикальными или горизонтальными полосами или располагались внутри картушей круглой или прямоугольной формы. [113]

В большинстве крупных надписей в Альгамбре используется насхи , или рукописный шрифт, который был наиболее распространенным шрифтом, использовавшимся в письменной форме после раннего исламского периода. [114] Тулут был производным от скорописи, часто используемой для более помпезных или формальных контекстов; отдается предпочтение, например, в преамбулах документов, подготовленных канцелярией Насридов. [113] Многие надписи в Альгамбре были написаны смешанным шрифтом Насхи-Тулут . [113] [109] Полосы рукописи часто чередовались с фризами или картушами куфического письма. Куфическое письмо — старейшая форма арабской каллиграфии, но к 13 веку куфическое письмо в западном исламском мире становилось все более стилизованным в архитектурном контексте и могло быть почти неразборчивым. [114] [115] В Альгамбре есть много примеров «завязанного» куфического стиля, особенно сложного стиля, в котором буквы связываются в замысловатые узлы. [109] [116] Продолжения этих букв могли превращаться в полосы, которые продолжались и образовывали более абстрактные мотивы, а иногда образовывали края картуша, охватывающего остальную часть надписи. [114]

Тексты Альгамбры включают «благочестивые, царственные, вотивные и коранические фразы и предложения», оформленные в виде арабесок, вырезанные на дереве и мраморе и глазурованные на плитке. [112] Поэты двора Насридов, в том числе Ибн аль-Хатиб и Ибн Замрак, сочиняли стихи для дворца. [112] [117] Надписи Альгамбры также уникальны своим частым самореферентным характером и использованием персонификации . Некоторые написанные стихотворения, например, во Дворце Львов, рассказывают о дворце или комнате, в которой они расположены, и написаны от первого лица, как если бы сама комната говорила с читателем. [118] [119] Большая часть стихов написана насридским курсивом, в то время как лиственные и цветочные куфические надписи, часто образующие арки, колонны, ограждения и «архитектурные каллиграммы», обычно используются в качестве декоративных элементов. [112] Куфические каллиграммы , особенно слова «благословение» ( بركة baraka ) и «счастье» ( يمن yumn ), используются в качестве декоративных мотивов в арабесках по всему дворцу. [112] Как и остальная часть оригинального лепного декора, многие надписи были первоначально окрашены и дополнены цветами. Исследования показывают, что буквы часто окрашивались в золотой или серебряный цвет или в белый цвет с черными контурами, что выделяло их на декорированном фоне, который часто был окрашен в красный, синий или бирюзовый цвет (с примесью других цветов в деталях). ). [109]

Эпиграфические образцы из Миртового двора : то, что Мухаммад Курд Али описал как андалузское письмо мушаббак (извилистое) письмо ( خط أندلسي مُشَبَّك ), или то, что западные источники называют насридским курсивом (левое и центральное изображения) [120] и цветочное куфическое письмо ( верно).

Основные структуры

Входные ворота

Пуэрта -де-ла-Юстисия (Ворота правосудия), главные южные ворота Альгамбры, построенные Юсуфом I в 1348 году.

Главными воротами Альгамбры являются большие Пуэрта-де-ла-Юстисия (Ворота правосудия), известные по-арабски как Баб аль-Шариа ( араб . باب الشريعة , букв. «Ворота шариата (закона)»), которые служил главным входом на южной стороне обнесенного стеной комплекса. Он был построен в 1348 году во время правления Юсуфа I. [121] [122] [123] Ворота представляют собой большую подковообразную арку, ведущую к крутому пандусу, проходящему через изогнутый проход . Проход поворачивает на 90 градусов влево, а затем на 90 градусов вправо, с отверстием наверху, через которое защитники могут бросать снаряды в нападающих внизу. Изображение руки, пять пальцев которой символизируют Пять столпов ислама , высечено над аркой на внешнем фасаде, а изображение ключа, еще одного символа веры, высечено над аркой на внутреннем фасаде. Скульптура Богородицы с Младенцем Христом христианской эпохи была позже вставлена ​​в другую нишу прямо внутри ворот. [124] Рядом с воротами находится Пилар де Карлос V , фонтан в стиле ренессанс, построенный в 1524 году с некоторыми дальнейшими изменениями в 1624 году. [125]

В конце прохода, идущего от Пуэрта-де-ла-Хустисия, находится Пласа-де-лос-Альхибес («Место цистерн»), широкое открытое пространство, отделяющее Алькасабу от дворцов Насридов. Площадь названа в честь большой цистерны, построенной примерно в 1494 году по заказу Иньиго Лопеса де Мондоса-и-Киньонес. Цистерна была одной из первых работ, выполненных в Альгамбре после завоевания 1492 года, и она заполнила то, что раньше было оврагом между Алькасабой и дворцами. [126] На восточной стороне площади находится Пуэрта-дель-Вино (Винные ворота), которая ведет к дворцу Карла V и бывшим жилым кварталам ( медине ) Альгамбры. [122] [127] Строительство ворот приписывается периоду правления Мухаммеда III, хотя украшения датируются разными периодами. И внутренний, и внешний фасады ворот украшены керамическим декором, завершающим перемычки арок, и лепным декором наверху. На западной стороне ворот вырезан ключевой символ, подобный тому, что находится на Пуэрта-де-ла-Юстисия . [128]

Пуэрта -де-лас-Армас («Ворота оружия»), главные северные ворота Альгамбры, XIII век.

Другими главными воротами Альгамбры были Пуэрта-де-лас-Армас («Ворота оружия»), расположенные на северной стороне Алькасабы, от которых обнесенный стеной пандус ведет к Пласа-де-лос-Альхибес и дворцам Насридов. Первоначально это была основная точка доступа к комплексу для постоянных жителей города, поскольку туда можно было попасть со стороны Альбайсина, но после христианского завоевания Фердинанд и Изабелла отдали предпочтение Пуэрта-де-ла-Хустиция . [122] Ворота, одна из самых ранних построек, построенных в Альгамбре в 13 веке, являются одной из структур Альгамбры, которая больше всего похожа на архитектурную традицию Альмохадов, предшествовавшую Насридам. Внешний фасад ворот украшен многолепестковым карнизом с глазурованной плиткой внутри прямоугольной рамы из альфиса . Внутри прохода ворот находится купол, окрашенный под красный кирпич, что является декоративным элементом, характерным для периода Насридов. [129]

Существовали еще двое внешних ворот, оба расположены восточнее. На северной стороне находятся Пуэрта-дель-Аррабаль («Ворота Аррабаль»), которые выходят на Куэста-де-лос-Чинос («Склон гальки»), ущелье между Альгамброй и Хенералифе. Вероятно, он был создан при Мухаммеде II и служил первым дворцам Альгамбры, построенным в этой местности во время его правления. В более позднюю христианскую эпоху Альгамбры он претерпел многочисленные изменения. [130] [122] На южной стороне находится Пуэрта-де-лос-Сьете-Суэлос («Ворота семи этажей»), которая была почти полностью разрушена взрывами, устроенными отходящими французскими войсками в 1812 году. Нынешние ворота были реконструированы в 1970-е годы с помощью сохранившихся фрагментов и множества старых гравюр , иллюстрирующих бывшие ворота. Первоначальные ворота, вероятно, были построены в середине 14 века, и их первоначальное арабское название было Баб аль-Гудур . Это должен был быть главный вход, обслуживающий Медину , территорию, занятую промышленными предприятиями и домами рабочих внутри Альгамбры. Именно здесь 2 января 1492 года католические монархи впервые вошли в Альгамбру .

Алькасаба

Вид на Алькасабу и ее интерьер

Алькасаба или цитадель сегодня является старейшей частью Альгамбры. Это был центральный элемент сложной системы укреплений, защищавших территорию. Его самая высокая башня, Torre del Homenaje («Башня почтения») высотой 26 м (85 футов) , была крепостью и военным командным пунктом комплекса. Возможно, это также была первая резиденция Ибн аль-Ахмара внутри Альгамбры во время строительства комплекса. [132] [133] Самая западная башня, Торре-де-ла-Вела высотой 25 м (82 фута) , служила сторожевой башней. Флаг Фердинанда и Изабеллы был впервые поднят над ней как символ испанского завоевания Гранады 2 января 1492 года. Вскоре после этого на башне был добавлен колокол, и на протяжении веков в него звонили в определенное время каждый день и каждый день . особые случаи. В 1843 году башня стала частью герба города. [135] Внутри ограждения внутренней крепости находился жилой район, в котором размещалась элитная гвардия Альгамбры. В нем находились городские удобства, такие как общая кухня, хаммам и цистерна с водой, а также множество подземных помещений, служивших темницами и бункерами . [136]

Дворцы Насридов

Королевский дворцовый комплекс состоит из трех основных частей, расположенных с запада на восток: Мешуар, Дворец Комарес и Дворец Львов. [f] [139] [140] В совокупности эти дворцы также известны как Casa Real Vieja («Старый королевский дворец»), чтобы отличить их от новых дворцов, построенных рядом с ними в христианский испанский период. [141] [142]

Мексуар

Вид на Мехуар сегодня (за ним также видна башня Комарес)

Мехуар — самая западная часть дворцового комплекса. Это было аналогом машваров (или мехуаров ) королевских дворцов в Северной Африке . [143] Впервые он был построен как часть более крупного комплекса, начатого Исмаилом I, который включал дворец Комарес. Здесь размещались многие административные и общественные функции дворца, такие как канцелярия и казначейство. Его планировка состояла из двух последовательных дворов, за которыми следовал главный зал, выровненных вдоль центральной оси с запада на восток. Сегодня от двух западных дворов Мехуара мало что осталось, за исключением их фундамента, портика и бассейна с фонтаном. Главный зал, известный как Sala del Mexuar или Зал Совета, служил тронным залом, где султан принимал и рассматривал петиции. Эта область также предоставляла доступ к дворцу Комарес через секцию Куарто Дорадо на восточной стороне Зала Совета. Многие части Мехуара были значительно изменены в период после Реконкисты ; в частности, Сала-дель-Мексуар был преобразован в христианскую часовню , а к Куарто-Дорадо были внесены дополнения , чтобы превратить его в резиденцию. Многие из этих дополнений позже были удалены во время современных реставраций 19 и 20 веков. [144] [145]

Дворец Комарес

Миртовый двор , центральный двор дворца Комарес [146]

Дворец Комарес был ядром большого дворцового комплекса, заложенного Исмаилом I в начале 13 века и впоследствии модифицированного и отремонтированного Юсуфом I и Мухаммедом V в течение того же столетия. [14] Этот новый дворцовый комплекс служил официальным дворцом султана и государства, известного по-арабски как Каср аль-Султан или Дар аль-Мульк . [44] Во дворец Комарес можно было попасть с запада через Мехуар. Внутренний фасад, известный как Фасад Комарес, расположен на южной стороне Патио де Куарто Дорадо («Двор позолоченной комнаты») на восточной окраине Мексуара. Этот богато украшенный симметричный фасад с двумя дверями служил входом во дворец и, вероятно, выполнял некоторые церемониальные функции. [147] [148] [149]

Потолок Зала Послов

Сам дворец Комарес сосредоточен вокруг Патио-де-лос-Аррайанес («Миртовый двор»), внутреннего двора шириной от 23 до 23,5 метров и длиной 36,6 метра, длинная ось которого выровнена примерно с севера на юг. [150] В середине, на одной линии с главной осью корта, находится широкий отражающий бассейн . Бассейн имеет длину 34 метра и ширину 7,10 метра. [151] Кусты мирта, которые являются тезкой суда, растут в живой изгороди вдоль обеих сторон этого бассейна. Два богато украшенных портика расположены на северном и южном концах двора, ведущие к дальнейшим залам и комнатам позади них. В украшении суда было одиннадцать касаидов работы Ибн Замрака , восемь из которых сохранились. [112] К восточной стороне дворца пристроены бани Комарес, королевский хаммам, который исключительно хорошо сохранился. [152]

На северной стороне Миртового двора, внутри массивной башни Комарес, находится Салон-де-лос-Эмбахадорес («Зал послов»), самая большая комната в Альгамбре. Доступ к нему осуществляется через Сала-де-ла-Барка , [g] широкий прямоугольный зал за северным портиком суда. Зал Послов представляет собой квадратное помещение со стороной 11,3 метра и высотой 18,2 метра. [156] Это был тронный зал или зал для аудиенций султана. [157] Трон султана был помещен напротив входа перед утопленным двойным арочным окном в задней части зала. [158] В дополнение к обширному украшению стен плиткой и лепниной, интерьер завершается большим куполообразным потолком. Потолок состоит из 8017 взаимосвязанных кусков дерева, которые образуют абстрактное геометрическое изображение семи небес . [158] [159] [149] Зал и его башня выступают из стен дворца, с окнами, откуда открывается вид в трех направлениях. В этом смысле это была увеличенная версия мирадора комнаты, из которой обитатели дворца могли любоваться окружающим пейзажем. [137]

Дворец Львов

Двор Львов и его центральный фонтан

Дворец Львов является одним из самых известных дворцов исламской архитектуры и олицетворяет апогей насридской архитектуры во времена правления Мухаммеда V. [17] Его центральный прямоугольный двор имеет длину около 28,7 метра и ширину 15,6 метра по длинной оси. выровнены примерно с востока на запад. [160] Арки и колонны окружающего портика расположены в сложном узоре из одиночных колонн, чередующихся с группами из двух или трех колонн, дизайн, который был уникальным в исламской архитектуре. [161] Два богато украшенных павильона стоят на восточной и западной сторонах двора, а центр занят знаменитым Фонтаном Львов. Фонтан представляет собой большую чашу, окруженную двенадцатью стилизованными скульптурами львов, вырезанными из мрамора. [162] По краю бассейна фонтана написано стихотворение, написанное Ибн Замраком. Это восхваляет красоту фонтана и силу львов, но также описывает их гидравлические системы и то, как они работали. [163]

Расписной потолок с фигурами Насридов в Зале королей

Вокруг двора расположены четыре зала. Сала -де-лос-Мокарабес («Зал мокарабов ( мукарнас ) ») на западной стороне был поврежден в 1590 году взрывом близлежащего порохового склада , а в 1714 году его потолок был заменен нынешним гипсовым сводом в стиле барокко. [164] [165] Сала -де-лос-Рейес   [es] («Зал королей»), на восточной стороне, разделен на несколько секций, покрытых сводами мукарнас . За ними открывается еще несколько комнат, три из которых имеют закругленные сводчатые потолки, покрытые уникальными живописными сценами, написанными на коже. На одной картине изображен султан Насридов и другие высокопоставленные лица, сидящие и беседующие вместе, а на двух других картинах изображены сцены спорта, охоты и придворной жизни. [166] [167] На стиль живописи в той или иной степени повлияло христианское готическое искусство . [166] [168] [167] [169]

Купол Мукарнаса в Зале Двух сестер

На южной стороне двора находится Sala de los Abencerrajes («Зал Abencerrages » ), получивший свое название от легенды, согласно которой отец Боабдила , последнего султана Гранады, пригласил вождей этой династии на банкет, вырезал их здесь. [170] Он покрыт сложным сводчатым потолком мукарнас с 16-гранным фонарным куполом в форме восьмиконечной звезды , возможно, символизирующей небесное небо. [171] [172] [173] На северной стороне двора находится Сала-де-Дос-Эрманас («Зал двух сестер»), названный так из-за двух больших мраморных плит, которые составляют часть тротуара. Его первоначальное арабское название было аль-Кубба аль-Кубра (араб. القبة الكبرى , букв. «Великий купол»), что позволяет предположить, что он имел особое значение. [171] Зал покрыт одним из самых замечательных куполов мукарнас в исламском искусстве . Композиция мукарнаса состоит как минимум из 5000 призматических частей, разворачивающихся от центральной вершины до шестнадцати миниатюрных куполов прямо над уровнем окон. [174] [175]

К северу от Сала-де-Дос-Эрманас , куда можно попасть через него, находится Мирадор-де-Линдараджа , небольшая выступающая комната с двойными арочными окнами с трех сторон, выходящими на сады внизу. Имя Линдараджа является искажением арабского слова «Айн Дар Аиша» (араб. عين دار عائشة , букв. «Глаз дома Аиши»). [176] Эта небольшая камера украшена одними из самых сложных резных лепных украшений в Альгамбре и сохраняет оригинальную мозаичную плитку с очень тонкими арабскими надписями. [177] [178] [174] Комната также покрыта уникальным сводчатым потолком, состоящим из деревянной решетки в форме переплетающегося геометрического мотива и заполненной кусочками цветного стекла . [177]

Квартиры и дворы эпохи Возрождения

Двор Линдараджа, образованный в 16 веке.

К востоку от дворца Комарес и Дворца Львов находится территория христианских пристроек в стиле ренессанс, датируемых в основном 16 веком. Непосредственно к северу от Дворца Львов находится Патио де Линдараджа (двор Линдараджа), первоначально представлявший собой открытый сад, но превратившийся в закрытый сад в результате добавления новых построек вокруг него в 16 веке. Фонтан в его центре представляет собой постамент в стиле барокко , построенный в 1626 году, который поддерживает мраморную чашу Насрида, установленную здесь в то же время, хотя ее копия теперь заменяет оригинальную чашу, которая хранится в музее Альгамбры. [179] [180] На западной и северной сторонах двора, вдоль верхних этажей, расположены шесть комнат, построенных для Карла V между 1528 и 1537 годами, известные как Императорские палаты. Самые интересные детали комнат — мраморный камин с изображением императорского герба и потолок из панелей, расписанных изображениями фруктов. Картины были написаны около 1537 года Хулио Аквилесом и Алехандро Майнером. [179] [61] К западу от двора Линдараджа находится меньший Патио-де-ла-Реха («Двор королевы»), расположенный между палатами императора и башней Комарес. В 1654–1655 годах вокруг верхнего этажа двора была построена галерея. [181]

Дальше на север находится башня, известная как Пейнадор-де-ла-Рейна («Комната королевских облачений»), ранее известная как Башня Абу аль-Джуюша. [78] Первоначально это была отдельная оборонительная башня в стенах Альгамбры, которая, вероятно, была построена во время правления Насра (годы правления 1309–1314), также известного как Абу аль-Джуюш. Юсуф I превратил его в небольшую роскошную резиденцию с фонарем на потолке, а Мухаммед V позже украсил вход. Между 1528 и 1537 годами она была соединена с Императорскими палатами новой приподнятой галереей, а к башне был добавлен верхний уровень вокруг существующего фонарного потолка. [182] [183] ​​Между 1539 и 1546 годами этот верхний этаж был расписан Хулио Аквилесом и Алехандро Майнером мифологическими сценами, изображениями вторжения Карла V в Тунис в 1535 году и более формальными классическими мотивами. Позже, в 1618 году, в галерею были интегрированы колонны и капители периода Насридов из других дворцов, некоторые из которых позже были перенесены в музей Альгамбры. [182]

Партальный дворец и сады

Партальный дворец

К востоку от Дворца Львов и пристроек эпохи Возрождения находится Дворец Парталь, павильон на краю стен Альгамбры. Он был построен Мухаммедом III, что делает его старейшим сохранившимся дворцом Альгамбры на сегодняшний день, хотя с тех пор он претерпел множество изменений. [184] [185] [186] Его южная сторона имеет портик и обращена к большому отражающему бассейну, а с северной стороны над стенами выступает мирадор. Рядом с ним находится небольшая, но богато украшенная часовня с михрабом . [187] За Парталом находится территория садов, простирающаяся вдоль северной стены Альгамбры. Несколько башен вдоль этой северной стены были преобразованы в небольшие дворцовые резиденции в период Насридов, в том числе Торре -де-лос-Пикос («Башня с остроконечными зубцами» [188] ), Торре-де-ла-Каутива («Башня пленника»), и Торре-де-лас-Инфантас («Башня принцесс»). [189] Для туристов, посещающих Альгамбру сегодня, все эти районы доступны после прохождения главных дворцов Насридов, хотя дворцовые башни обычно закрыты для посетителей. [190] [191] [192]

Дворец Карла V

Внешний вид дворца Карла V
Двор дворца Карла V

Дворец, построенный по заказу Карла V в центре Альгамбры, был спроектирован Педро Мачукой , архитектором, обучавшимся у Микеланджело в Риме и погруженным в культуру итальянского Высокого Возрождения и художественных кругов Рафаэля и Джулио Романо . [193] [194] [195] Он был задуман в современном стиле эпохи Возрождения или «римском» стиле [193] с новаторским дизайном, отражающим архитектурные идеалы этого периода. [194] [195] Строительство монументального дворца под итальянским влиянием в самом сердце Альгамбры, построенной Насридами, символизировало имперский статус Карла V и триумф христианства над исламом, достигнутый его бабушкой и дедушкой (католическими монархами). [193] Он представляет собой массивное квадратное каменное сооружение, окружающее идеально круглый двор. Наружные фасады разделены на две горизонтальные зоны декора: внизу рустовка , а вверху чередуются пилястры с другими украшениями. [196] [194] Два главных входных портала, на западной и южной сторонах, имеют конструкции, напоминающие триумфальные арки с задействованными колоннами. На постаментах этих колонн вырезаны рельефы, изображающие аллегорические сцены, такие как Победы , уничтожающие вооружение, символизирующие установление императором всеобщего мира. Верхний фасад южного входного портала украшен серлианским окном . Среди других деталей дворцовых фасадов - серия бронзовых колец или молотков , которые имеют строго орнаментальный характер и содержат более латиноамериканские символические изображения, такие как головы льва и орла. [196] Педро Мачука намеревался создать площади с колоннадами на восточной и западной сторонах здания, чтобы они служили новым грандиозным подходом к дворцам Альгамбры, но они так и не были реализованы. [197] [198]

Строительство дворца началось в 1527 году. После смерти Мачуки в 1550 году его продолжил его сын Луис, который закончил фасады и построил внутренний двор. Работы были остановлены на 15 лет, когда началось восстание Мориско 1568 года . Когда в 1628 году его посетил Филипп IV, работы все еще не были завершены, а в 1637 году проект был окончательно заброшен, в результате чего сооружение осталось без крыши. [62] Окончательно он был завершен после 1923 года, когда Леопольдо Торрес Бальбас начал его восстановление. [198] Сегодня в здании находится Музей Альгамбры, в котором хранятся предметы и артефакты, относящиеся к истории Альгамбры, а также Музей изящных искусств Гранады, в котором хранится коллекция картин из Гранады, датируемых 16-20 веками. [199]

Другие дворцы Насридов

Монастырь Святого Франциска был построен на руинах бывшего дворца Насридов. Сейчас в здании находится Парадор (государственная гостиница).

Три других крупных дворца эпохи Насридов когда-то существовали, но были в значительной степени разрушены за столетия. Раскопанные остатки Паласио-дель-Парталь-Альто («Верхний Партальский дворец»), также известного как Паласио-дель-Конде-дель-Тендилья («Дворец графа Тендилья»), сегодня включены в состав Партальских садов. Дворец датируется временами Мухаммеда II, с более поздними реконструкциями и модификациями, и является старейшим дворцом в Альгамбре, следы которого были найдены. [40]

Дворец монастыря Сан-Франциско ( Palacio del Convento de San Francisco , также известный как Palacio de los Infantes ) назван в честь монастыря Святого Франциска , который был установлен здесь в 1494 году. [200] [42] Здесь находится дворец Насридов. вероятно , был впервые построен Мухаммедом II, но некоторые сохранившиеся надписи предполагают , что он был значительно реконструирован Мухаммедом V. камера со сводом мукарнаса . Королева Изабелла I была первоначально похоронена здесь в 1504 году, а затем ее тело было перенесено в Королевскую часовню возле собора. [202] Остальная часть современного здания датируется реконструкцией монастыря 18-го века и включает в себя закрытый двор. Сегодня он служит Парадором ( государственной гостиницей). [42] [200]

Дворец Абенсерражес ( Palacio de los Abencerrajes ) был одним из крупнейших дворцов Альгамбры и, возможно, также датируется временами Мухаммеда II. То, что осталось от дворца, было взорвано войсками Наполеона в 1812 году. Затем оно стало частью заброшенных руин, известных как Секано. Его раскопанные останки сегодня можно увидеть в южной части комплекса, но они еще полностью не изучены. [203] [204]

Церковь Санта-Мария и мечеть Альгамбра.

Внешний вид церкви Санта-Мария-де-ла-Альгамбра

К востоку от дворца Карла V находится католическая церковь Санта-Мария-де-ла-Альгамбра («Святая Мария Альгамбры»), которая стоит на месте бывшей мечети Альгамбры, конгрегационалистской мечети комплекса Альгамбры. Церковь была построена между 1581 и 1618 годами. [205] Она находится в ведении архиепископа Гранады . [206] Здание было спроектировано архитекторами Хуаном де Эррера и Хуаном де Ореа и завершено Амбросио Вико. Внутри находится большой алтарь в стиле барокко с позолоченными декоративными колоннами, завершенный в 1671 году, хотя самая впечатляющая центральная часть алтаря, скульптура Скорбящей Богоматери (изображающая Марию , держащую тело Иисуса ), была вырезана между 1750 и 1760 годами Торкуато Руисом дель Пераль. [205] Каждый год во время Страстной недели эту скульптуру выносят и проносят в процессии по улицам Гранады. Во время шествий его несут на вершине «трона» или платформы, которая по форме напоминает аркады Львиного двора. [205] [206]

Небольшие остатки мечети Альгамбра, которая раньше стояла на этом месте, за исключением богато украшенной бронзовой лампы, которая сейчас хранится в Национальном археологическом музее в Мадриде . Согласно надписи на этой лампе и трудам Ибн аль-Хатиба, мечеть была построена по заказу Мухаммеда III и завершена в 1305 году . соответствовало расположению главной улицы рядом с ним. Сооружение представляло собой гипостильный зал с тремя «нефами», разделенными рядами из трех арок. Арки поддерживались мраморными колоннами с капителями, аналогичными по стилю капителям более раннего периода Кордобанского халифата в 10 веке. Крыша была деревянной, а центральный неф, ведущий к михрабу, имел более высокий потолок, чем два боковых нефа. В западном конце здания стоял стройный минарет . [207] После христианского завоевания здание было преобразовано в церковь, но к концу 16 века оно находилось в запустении. Окончательно его снесли в 1576 году, до строительства нынешней церкви. [207]

Бани мечети

Интерьер бани ( хаммама ), стоявшей возле мечети Альгамбра

Одна из пристроек мечети Альгамбра, бани (хаммам), сохранилась сегодня на восточной стороне церкви и доступна с главной улицы. Как и другие исламские бани, она обеспечивала местным жителям общую гигиену, а также возможность совершать ритуальные омовения ( гусль ) в религиозных целях. [209] Хотя в романтической западной литературе это иногда эротизируется, посетители посещали бани исключительно с представителями одного пола и носили одежду или полотенца вокруг интимных частей тела. [209] Эти бани были построены при Мухаммеде III вместе с мечетью. Возможно, они были частично снесены в 1534 году, прежде чем в 17-18 веках их включили в состав жилого дома. Сохранившиеся останки были достаточно значительны, чтобы обеспечить возможность их реставрации и реконструкции в 1934 году. [210]

Планировка бань имела типичную последовательность помещений, включающую раздевалку ( байт аль-маслакх по-арабски), холодную комнату ( байт аль-барид ) и горячую комнату ( байт ас-сакхун ). [210] За парилкой должна была располагаться котельная, где нагревалась вода и неподалеку хранились дрова. В некоторых помещениях сохранились оригинальные фрагменты изразцового и лепного декора, а также часть мраморного пола. В горячей комнате есть один небольшой бассейн, а другой, возможно, существовал на месте современного фонтана. [210] Однако, в отличие от христианской и более ранней греко-римской культуры , мусульмане обычно не одобряли плавание или погружение в воду при посещении бань. [211] [212] Частные бани различного размера и важности также были построены как часть дворцов Альгамбры. [13] [213]

Равда (мавзолей Насридов)

Остатки мавзолея Равды сегодня (за ним стоит Дворец Львов)

В пространстве между бывшей мечетью и Дворцом Львов стояла Равда ( по-испански Рауда ), королевский мавзолей Насридов. Термин « равда» (араб. الروضة ) означает «сад» на арабском языке, но под этим названием был известен ряд исторических исламских некрополей или кладбищ, включая некрополь бывших правителей Омейядов в Кордове. [208] [214] Мавзолей Насридов был впервые построен Исмаилом I в начале 14 века, [40] [208], хотя более раннее кладбище, возможно, уже существовало там ранее. [214] Сегодня структура больше не стоит, но она была изучена археологами, и ее фундамент все еще виден. [215] Некрополь представлял собой прямоугольное ограждение, доступ к которому осуществлялся через небольшие ворота в форме подковы, сохранившиеся сегодня на его северной стороне. Внутри ограды находилась квадратная мавзолейная камера, крытая крышей с центральным квадратным фонарем. (На наличие фонаря указывают остатки четырех столбов в центре сооружения.) Сбоку к этой камере примыкали некоторые прямоугольные помещения. Мавзолею предшествовал прямоугольный двор. Эта планировка была похожа на некоторые более ранние мавзолеи в Северной Африке и на более поздние гробницы Саади в Марракеше. [17] [214] Как и близлежащая мечеть, мавзолей был выровнен по линии киблы . Он был украшен резной лепниной и изразцами, остатки которых были обнаружены при раскопках. Окна центрального фонаря были закрыты деревянной решеткой, образец которой сегодня хранится в музее Альгамбры. [214]

Самые важные люди, такие как правители Насридов, были похоронены внутри этого мавзолея, но на открытом пространстве между мавзолеем и внешней стеной находились другие могилы, принадлежащие менее важным фигурам. [215] Гробницы важных деятелей были покрыты мраморными плитами, на вершине которых находились пирамидальные или призматические камни, известные как макабрийя , в то время как гробницы меньшего размера снаружи были обрамлены каменными бордюрами, что делало их похожими на миниатюрные сады. [214] [215] На изголовьях важных могил были мраморные надгробия с подробными надписями, некоторые примеры которых сохранились в музее Альгамбры сегодня. [214] В 1574 году во время строительства близлежащего дворца Карла V были обнаружены надгробия Мухаммеда II, Исмаила I, Юсуфа I и Юсуфа III. Когда Торрес Бальбас исследовал это место в 1925–1926 годах, он обнаружил внутри ограды еще 70 могил. Почти все могилы были уже пусты, поскольку Мухаммед XII, последний султан Гранады, организовал перемещение останков своих предков в неизвестное место в Мондухаре, в Альпухаррасе . [214] [215]

Хенералифе

Патио де ла Асекия в Хенералифе

К востоку от Альгамбры и за ее стенами находится Хенералифе (от арабского: جَنَّة الْعَرِيف , латинизированное:  Джаннат аль-Арифа [h] ), загородное поместье эпохи Насридов, которое было впервые построено Мухаммедом II и Мухаммедом III в конца 13-начала 14 веков. [217] [218] Он претерпел множество изменений при более поздних правителях Насридов, а затем испанских строителей-христиан в 16 веке. Он имеет несколько прямоугольных садовых дворов с украшенными павильонами по обеим сторонам. Подход к бывшему дворцу сегодня занимает большая территория ландшафтных садов 20 века. Дворец Насридов изначально был связан с Альгамброй обнесенным стеной коридором, пересекавшим долину между ними. [219]

Другие отдаленные структуры

Торрес Бермехас на холме Маурор

Сегодня основной путь к Альгамбре лежит через лес Альгамбры в долине на ее южной стороне. Внешний вход в лес осуществляется через Пуэрта-де-лас-Гранадас («Гранатовые ворота»), формальные ворота в стиле ренессанс, построенные в 1536 году на остатках более ранних ворот исламской эпохи. [220] В лесу находится Пуэрта-де-Бирамбла (от арабского Баб аль-Рамла ), одни из бывших ворот исламской эпохи в городских стенах Гранады, которые были снесены между 1873 и 1884 годами, а затем реконструированы здесь в 1933 году. [ 221] к югу от Пуэрта-де-лас-Гранадас находятся Торрес Бермехас («Башни Киноварь»), группа из трех соседних башен на холме Маурор. Их происхождение неясно, но самые старые останки, найденные здесь, датируются концом 8-го или началом 9-го века. [222] Возможно, в них жил Мухаммед I (основатель династии Насридов). В XVI веке, в христианскую испанскую эпоху, к ним с северо-западной стороны пристроили артиллерийский бастион. [223]

В период Насридов к востоку от Альгамбры и Хенералифе существовало еще несколько загородных поместий и дворцов, расположенных на склоне горы и пользующихся преимуществами системы водоснабжения, проходящей через эту территорию. Двумя наиболее известными примерами являются Паласио де лос Алихарес и Дар аль-Аруса (араб. دار العروس , букв. «Дом невесты»), оба из которых были построены в 14 веке, а затем заброшены через некоторое время. завоевание 1492 года. Сегодня от них остались только следы. Вероятно, они были богато украшены, как дворцы Альгамбры, и сопровождались садами и удобствами, такими как хаммамы. [224] Также неподалеку находится Силла-дель-Моро («Трон мавра»), разрушенное строение на вершине холма с видом на Хенералифе. Когда-то это был форт и наблюдательный пункт, защищавший инфраструктуру водоснабжения в этом районе. [225]

Система подачи воды

Акведук Acequia Real , по которому вода поступает в окруженную стеной ограду Альгамбры (справа)

Вода поставлялась как в Альгамбру, так и в Хенералифе из реки Асекиа-дель-Султан (также известной как Асекиа-дель-Рей или Асекиа-Реал ), [i] которая по большей части существует до сих пор. Он черпает воду из реки Дарро на возвышенности в предгорьях Сьерра-Невады, примерно в 6,1 км к востоку от Альгамбры. [36] Меньшая ветвь, известная как Асекиа-дель-Терсио, также отделяется от него в нескольких километрах вверх по течению и проходит по возвышенности, прежде чем достичь верхней точки дворца и садов Хенералифе. Основная ветка, идущая по нижнему этажу, также достигает дворца Хенералифе и снабжает водой его знаменитый Патио де ла Асекия . [226] [36] Оба канала обычно проходили вдоль поверхности, но некоторые части проходили через туннели, вырезанные прямо в скале . [226] [36]

По прибытии в Хенералифе каналы поворачивают на юго-восток и проходят мимо садов. Затем они присоединяются, прежде чем повернуть обратно в сторону Альгамбры, куда вода поступает через арочный акведук рядом с Торре-дель-Агуа («Водяная башня») на восточной оконечности Альгамбры. [36] Отсюда вода проходит через цитадель через сложную систему трубопроводов ( acequias ) и резервуаров для воды ( albercones ), которые создают во дворцах знаменитую игру света, звука и поверхности. [86]

Историческая обстановка и предметы искусства

Бронзовая лампа из мечети Альгамбра, датированная 1305 годом (хранится в Национальном археологическом музее ).

Хотя стены и комнаты Альгамбры сегодня лишены мебели, изначально они были украшены и заполнены множеством предметов, таких как ковры, напольные подушки, гобелены или подобные предметы, которые можно было повесить на стены. [227] Обычай сидеть на земле объясняет, почему некоторые окна в мирадорах (смотровых комнатах) располагались так низко, где находилась линия глаз сидящих людей. [227]

Среди самых известных предметов из дворцов Насридов - «вазы Альгамбры», тип крупной испано-мавританской посуды периода Насридов, которые в основном были найдены в Альгамбре. Они стояли на витрине в некоторых частях дворца, вероятно, в углах комнат. Их практическая функция, если таковая имеется, неясна, но, вероятно, они служили аксессуарами, дополняющими архитектуру. [228] [229] Их средняя высота составляла около 125 сантиметров, что делало их самыми большими предметами люстры, когда-либо созданными. [228] Они имели форму амфор с узкими основаниями, выпуклым телом и узкими ребристыми шейками, окруженными плоскими ручками в форме крыльев. Они были украшены арабскими надписями и другими мотивами, наиболее распространенными цветами были синий кобальт , белый и золотой. [228] [230] Десять таких ваз сохранились и начали документироваться в 18 веке, а затем попали в музеи. Самые ранние образцы датируются концом 13 или началом 14 века, но самые элегантные экземпляры датируются концом 14 или началом 15 века. [228] Неясно, где именно они производились, поскольку в Насридском королевстве было несколько центров керамического производства, включая Гранаду и Малага . [5] Одним из лучших примеров является ваза с газелями 14-го века, которая сейчас хранится в музее Альгамбры. Его высота составляет 135 сантиметров, и он назван в честь изображения противостоящих друг другу газелей, нарисованного на его теле. [231] [157]

Кувшины и вазы меньшего размера также хранились в нишах стен и входов многих комнат Альгамбры. Така ниша, встроенная в стены под аркой (в косяках ), была характерным элементом насридской архитектуры, где хранились такие кувшины, возможно, наполненные водой для посетителей. Примеры таких ниш находятся у входа в Посольский зал. [232] [229]

Еще одним важным сохранившимся объектом из Альгамбры является сложная бронзовая лампа, которая когда-то висела в главной мечети и датируется 1305 годом. Основная часть лампы имеет коническую форму, привязана к стержню или ножке над которой перемежаются небольшими сферическими секциями. Бронза пробита для создания арабских надписей шрифтом насхи и фона из растительных арабесковых мотивов. После завоевания 1492 года он был конфискован и передан в казну кардинала Сиснероса . Сейчас он выставлен в Национальном археологическом музее в Мадриде, хотя его копия также хранится в музее Альгамбры. [233] : 276  [234]

Влияние

В архитектуре

Альгамбреская ванная императрицы Александры Федоровны в Зимнем дворце [235]

Альгамбру часто вспоминали с ностальгией в некоторых мусульманских обществах после христианского завоевания 1492 года и, возможно, она повлияла на более поздние образцы исламской архитектуры. Например, несколько памятников, построенных династией Саади , правившей Марокко в 16 и 17 веках, по-видимому, имитируют прототипы, найденные в Альгамбре, особенно Дворе Львов. [236] [237]

После того, как Оуэн Джонс опубликовал «Планы, фасады, разрезы и детали Альгамбры» в Лондоне с 1842 по 1845 год, причудливый орнаментальный ориенталистский архитектурный стиль, вдохновленный Альгамброй, под названием Альгамбреска стал популярным на Западе в 18–19 веках. [235] Позже этот стиль был поглощен османским миром , в том, что Усама Макдиси назвал «османским ориентализмом». [235]

Альгамбра также послужила вдохновением для создания ряда зданий в архитектуре мавританского возрождения :

В литературе

В Альгамбре расположены части следующих работ:

В музыке

Действие сюжета балета-героика под названием «Заида, королева граната » французского композитора эпохи барокко Жозефа-Николя-Панкраса Руайе (ок. 1705–1755) происходит в Альгамбре. Альгамбра стала непосредственным источником вдохновения для создания музыкальных композиций, в том числе знаменитого тремоло-этюда Франсиско Тарреги для гитары Recuerdos de la Alhambra , а также пьесы Клода Дебюсси для двух фортепиано, написанной в 1901 году, «Линдараджа» и прелюдии « La Puerta del Vino » из второй части. книга прелюдий, написанная с 1912 по 1913 год. Исаак Альбенис написал фортепианную сюиту Recuerdos de viaje , в которую входила пьеса под названием «En La Alhambra», а его сюита «Иберия» содержала пьесу под названием «El Albaicín». Альбенис также написал незавершенную сюиту «Альгамбра» .

«En los Jardines del Generalife», первая часть « Noches en los Jardines de España» Мануэля де Фальи и других произведений таких композиторов, как Руперто ЧапиLos Gnomos de la Alhambra », 1891), Томас Бретон и многих других. включен в поток, именуемый учеными Альгамбризмом . [240] [241]

В 1976 году режиссер Кристофер Нупен снял «Песню гитары в Альгамбре» — часовую программу с участием легендарного испанского гитариста Андреса Сеговии .

Британский композитор Питер Сиборн написал расширенный фортепианный цикл «Шаги, том 3: арабески» (2008–2012), основанный на совместном опыте посещения Альгамбры со своей художницей тетей Энн Сиборн, [242] [243] [244] и части из его первого тома «Шаги». Название «Эль Суспиро дель Моро» вдохновлено легендой об изгнании последнего мавританского короля Гранады. В 2000 году Джулиан Андерсон написал пьесу для современного камерного ансамбля Alhambra Fantasy .

В поп- и фолк-музыке Альгамбра является предметом одноименной песни Гаймса . Рок-группа Grateful Dead выпустила песню под названием «Terrapin Station» на одноименном альбоме 1977 года . Он состоял из серии небольших композиций, написанных Робертом Хантером и положенных на музыку Джерри Гарсией ; лирическая часть этой сюиты называлась «Альгамбра». В сентябре 2006 года канадская певица и композитор Лорина МакКеннитт выступила вживую в Альгамбре. Премьера полученных видеозаписей состоялась на канале PBS , а затем была выпущена в виде трехдискового DVD/CD-набора под названием Nights from the Alhambra . Баскская поп-группа Mocedades исполнила песню «Juntos En La Alhambra» . Альгамбра — название EP канадской рок -группы The Tea Party , содержащего акустические версии некоторых их песен. Альгамбра и Альбайсин упоминаются в песне Mägo de Oz под названием «El Paseo de los Tristes» из альбома Gaia II .

По математике

Подобные тесселяции вдохновили MC Escher на работу.

Плитки Альгамбры примечательны тем, что содержат почти все, если не все, из семнадцати математически возможных групп обоев . [245] Это уникальное достижение в мировой архитектуре. Визит Эшера в 1922 году и изучение использования мавританской симметрии в плитках Альгамбры вдохновили его на последующую работу по мозаике , которую он назвал «правильным делением плоскости». [246]

В фильме

В фильме Марселя Л'Эрбье 1921 года «Эльдорадо» представлено множество сцен, снятых во дворце Альгамбра и вокруг него. Это был первый раз, когда кинокомпании было предоставлено разрешение на съемки внутри дворца Альгамбра, и Л'Эрбье уделил видное место его садам, фонтанам и геометрическим архитектурным узорам, которые стали одними из самых запоминающихся изображений в фильме.

Анимационные фильмы испанского режиссера Хуана Баутисты Берасатеги, такие как «Ахмед», «Принцесса Альгамбры» и «Эль Эмбрухо дель Сур», основаны на рассказах Вашингтона Ирвинга « Сказки об Альгамбре» .

Альгамбра заменяет Багдад в приключенческом фильме 1958 года «Седьмое путешествие Синдбада» . Внутренние дворцовые сцены, в том числе в Башне Комарес, Миртовом дворе и Львином дворце, снимались ночью, чтобы не беспокоить туристов. Патио-де-лос-Альхибес, окруженный Алькасабой, заменяющей тюремный двор, был снят днем. [247]

Суд Львов был изображен в Assassin's Creed (2016), когда султан Мухаммед XII отдает «Яблоко Эдема», мощный артефакт в центре сюжета фильма, в обмен на благополучное возвращение своего сына. И «Суд Львов», и «Альбайсин» Гранады показаны в анимационном фильме « Тэд Джонс: Возвращение героя» . [248]

Вымышленный бродвейский театр (на самом деле интерьер Окленда , Гражданский театр Новой Зеландии ) , в котором Конг представлен как «восьмое чудо света» в «Кинг-Конге » 2005 года , называется «Альгамбра». [249]

Действие южнокорейского телесериала 2018 года «Воспоминания об Альгамбре» происходит в Гранаде, Испания, где дворец Альгамбра служит фоном для AR-игры в рамках сериала. Многие особенности и истории дворца использовались в качестве подсказок и персонажей для развития игры, а AR Альгамбра была изображена как «место волшебства» и «Мекка для геймеров», чтобы создать игровой сюжет в истории.

В астрономии

Есть астероид главного пояса под названием Альгамбра .

Смотрите также

Примечания

  1. ^ Ворота известны сегодня как Пуэнте-дель-Кади («Мост Кади » ) или Пуэрта-де-лос-Таблерос («Ворота досок»), и все, что от них осталось, - это одна из шестиугольных башен с фрагментами ее Большая подковообразная арка . [22] [5]
  2. Теория Фредерика Баргебура 1956 года [27] о том, что скульптуры львов в нынешнем Дворе Львов пришли из дворца Самуэля, с тех пор была оспорена и опровергнута другими учеными. [28] [29] [30]
  3. ^ Назван в честь монастыря Святого Франциска, основанного здесь в 1494 году. [42]
  4. Совет был известен как «Совет Альгамбры и Дворца Карла V» до 1951 года, когда он стал известен как «Совет Альгамбры и Хенералифе». [82]
  5. ^ Арабское слово zellij дало начало испанскому слову azulejos , но последнее теперь используется для обозначения различных керамических произведений искусства в более общем плане. [103]
  6. В некоторых научных описаниях дворцов Мексуар рассматривается как всего лишь одна часть более крупного дворца Комарес. [137] [138]
  7. Предполагается, что название «барка» происходит от арабского слова «барака» , означающего «благословение», которое включено в надписи вокруг зала. [150] [153] [154] [155]
  8. ^ Точное значение и этимология имени доподлинно неизвестны. [216]
  9. ^ Канал был известен как Сакият аль-Султан на арабском языке ( арабский : ساقية السلطان , букв. «канал султана»; испанский : Acequia del Султан ), но после периода Насридов он стал известен на испанском языке как Acequia del Rey. («Канал короля») или Acequia Real («Королевский канал»). [37]

Рекомендации

  1. ^ abc «Альгамбра, Хенералифе и Альбайсин, Гранада». Список всемирного наследия . ЮНЕСКО. Архивировано из оригинала 27 мая 2008 года . Проверено 13 января 2013 г.
  2. ^ Блум 2020, с. 151.
  3. ^ abcde Арнольд 2017, с. 234.
  4. ^ abcde Гарсиа-Ареналь, Мерседес (2014). «Гранада». Во флоте, Кейт; Кремер, Гудрун; Матринг, Денис; Навас, Джон; Роусон, Эверетт (ред.). Энциклопедия ислама, Три . Брилл. ISSN  1873-9830. {{cite book}}: |journal=игнорируется ( помощь )
  5. ^ abcdefghijk Блум, Джонатан М.; Блэр, Шейла С., ред. (2009). «Гранада». Энциклопедия исламского искусства и архитектуры Grove . Издательство Оксфордского университета. ISBN 9780195309911.
  6. ^ abcdefgh Bloom 2020, с. 152.
  7. ^ Арнольд 2017, стр. 234–237.
  8. ^ abc Лопес 2011, с. 303.
  9. ^ Арнольд 2017, стр. 238–239.
  10. ^ ab Bloom 2020, стр. 153–155.
  11. ^ Лопес 2011, стр. 201–215.
  12. ^ abc Рагглс 2008.
  13. ^ abc Лопес 2011.
  14. ^ abc Арнольд 2017.
  15. ^ Лопес 2011, стр. 219–225.
  16. ^ Блум 2020.
  17. ^ abcdefg Bloom 2020, с. 164.
  18. ^ Лопес 2011, с. 41.
  19. ^ Ирвин 2004, стр. 6–7 (см. также другие страницы о конкретных местах).
  20. ^ Лопес 2011, с. 293.
  21. ^ Калверт, Альберт Фредерик; Хартли, К. Гаскуан (Кэтрин Гаскуан) (1908). Гранада настоящая и прошлая. Библиотеки Калифорнийского университета. Лондон: JM Dent & Co.
  22. ^ abc Rėklaitytė 2021, с. 443-445.
  23. ^ Роджерс и Кавендиш, 2021, с. 21.
  24. ^ аб Арнольд 2017, с. 149.
  25. ^ Лопес 2011, стр. 81, 293.
  26. ^ Катлос, Брайан А. (2018). Королевства веры: новая история исламской Испании. Нью-Йорк: Основные книги. стр. 216–220. ISBN 9780465055876. Архивировано из оригинала 17 ноября 2021 года . Проверено 17 ноября 2021 г.
  27. ^ Баргебур, Фредерик П. (1956). «Дворец Альгамбра одиннадцатого века». Журнал Институтов Варбурга и Курто . 19 (3–4): 192–258. дои : 10.2307/750296. JSTOR  750296. S2CID  190612778.
  28. ^ Шейндлин, Раймонд П. (1993–1994). «Поэма Ибн Габироля и Фуэнте де лос Леонес». Куадернос де ла Альгамбра . 29–30: 185–190.
  29. ^ Рагглс 2000, стр. 164–167.
  30. ^ Арнольд 2017, с. 283.
  31. ^ Дики 1992, с. 139.
  32. ^ Кеннеди 1996, стр. 265–267.
  33. ^ Босворт, Клиффорд Эдмунд (2004). «Насриды или Бану ль-Ахмар». Новые исламские династии: хронологическое и генеалогическое руководство. Издательство Эдинбургского университета. ISBN 9780748696482. Архивировано из оригинала 3 сентября 2021 года . Проверено 17 ноября 2021 г.
  34. ^ Кеннеди 1996, стр. 266, 274–276.
  35. ^ Лопес 2011, с. 39.
  36. ^ abcde López 2011, стр. 239–257.
  37. ^ abcd Гарсия-Пулидо, Луис Хосе (20 июня 2016 г.). «Мастерство гидравлической техники для водоснабжения в Альгамбре». Журнал исламских исследований . 27 (3): 355–382. дои : 10.1093/jis/etw016. ISSN  0955-2340. Архивировано из оригинала 19 ноября 2018 года . Проверено 19 ноября 2018 г.
  38. ^ Мартин, Аделаида Мартин (2019). «Новый архитектурный подход к Алькасабе и Торре-дель-Оменахе». Куадернос де ла Альгамбра . 48 : 175–199. Архивировано из оригинала 28 февраля 2021 года . Проверено 11 апреля 2022 г.
  39. ^ Bloom 2020, стр. 152–153.
  40. ^ abcdefghi Арнольд 2017, с. 236.
  41. ^ Кабанелас Родригес 1992, с. 129.
  42. ^ abc Лопес 2011, стр. 180–184.
  43. ^ "Партал". Патронато Альгамбры и Хенералифе . Архивировано из оригинала 29 января 2022 года . Проверено 28 ноября 2020 г.
  44. ^ abc Арнольд 2017, с. 261.
  45. ^ abc Лопес 2011, с. 295.
  46. ^ Арнольд 2017, с. 236-238.
  47. ^ Арнольд 2017, стр. 236, 266, 269, 275.
  48. ^ Кеннеди 1996, с. 288-292.
  49. ^ Арнольд 2017, с. 278-279.
  50. ^ Арнольд 2017, стр. 236, 265, 269, 273.
  51. ^ Блум 2020, с. 152, 164.
  52. ^ Лопес 2011, стр. 91–92.
  53. ^ «Султаны Альгамбры: Их гробницы» . 5 апреля 2019 года. Архивировано из оригинала 20 июня 2020 года . Проверено 18 июня 2020 г.
  54. ^ «Где похоронены монархи Альгамбры?». 21 августа 2017 года. Архивировано из оригинала 17 июня 2020 года . Проверено 18 июня 2020 г.
  55. ^ Последняя битва мавра: Как подошли к концу семь столетий мусульманского правления в Испании, Элизабет Дрейсон
  56. ^ abc Винсент 2021, с. 168.
  57. ^ Коулман 2013, с. 38.
  58. ^ Ирвин 2004, с. 1, 16-17.
  59. ^ abc Лопес 2011, стр. 297–298.
  60. ^ Лопес 2011, стр. 149–159.
  61. ^ ab Dickie 1992, с. 146.
  62. ^ ab Лопес 2011, стр. 69–70.
  63. ^ Лопес 2011, с. 299; Дикки 1992, стр. 148–149.
  64. ^ Лопес 2011, с. 299.
  65. ^ RingSalkinLa Boda 1995, с. 298.
  66. ^ abc Чисхолм (1911)
  67. ^ аб Лопес 2011, с. 301.
  68. ^ «Альгамбра | Дворец, крепость, факты, карта и фотографии | Британника» . www.britanica.com . Архивировано из оригинала 29 января 2022 года . Проверено 25 февраля 2022 г.
  69. ^ RingSalkinLa Boda 1995, с. 299.
  70. ^ abcdefgh Лопес 2011, стр. 304–305.
  71. ^ Ирвин 2004, с. 30-31.
  72. ^ Лопес 2011, с. 305.
  73. ^ abc "Мариано Контрерас Гранха | Настоящая Академия истории" . dbe.rah.es. ​Архивировано из оригинала 25 февраля 2022 года . Проверено 25 февраля 2022 г.
  74. ^ Лопес 2011, стр. 303–304.
  75. ^ ab Рагглс, Д. Фэйрчайлд (2014). «Изобретение Альгамбры». В Роксбурге, Дэвид Дж. (ред.). Представление об исламском искусстве и архитектуре: очерки в честь Ренаты Холод . Брилл. стр. 1–21. ISBN 978-90-04-28028-1.
  76. ^ abcd "Модесто Тибурсио Сендойя Бускетс | Настоящая Академия истории" . dbe.rah.es. ​Архивировано из оригинала 25 февраля 2022 года . Проверено 25 февраля 2022 г.
  77. ^ Лопес 2011, стр. 135, 142.
  78. ^ аб Ирвин 2004, с. 30.
  79. ^ Роксбург, Дэвид Дж. (редактор) (2014). Представление об исламском искусстве и архитектуре . Брилл. ISBN 9789004280281 , стр. 18–19. 
  80. ^ Арнольд 2017, стр. 237–239.
  81. ^ Лопес 2011, стр. 304–306.
  82. ^ Лопес 2011, с. 307.
  83. ^ Лопес 2011, стр. 306–307.
  84. ^ ab «Альгамбра, Гранада, Испания». ЭйрПано . Архивировано из оригинала 3 февраля 2017 года . Проверено 23 января 2017 г.
  85. ^ Сальмерон Эскобар (2007)
  86. ^ abc Сальмерон Эскобар (2007), III. Материальная база: конструкция и форма
  87. ^ abc Сальмерон Эскобар (2007), IV. Формирование и пространственное восприятие
  88. ^ Салмерон Эскобар (2007), VI. Альгамбра, которая выживет
  89. ^ аб Арнольд 2017, с. 219.
  90. ^ abcdefghijk Bloom 2020, с. 166.
  91. ^ Таббаа, Ясир (2007). "Архитектура". Во флоте, Кейт; Кремер, Гудрун; Матринг, Денис; Навас, Джон; Роусон, Эверетт (ред.). Энциклопедия ислама, Три . Брилл. ISSN  1873-9830.
  92. ^ Блум, Джонатан М.; Блер, Шейла С., ред. (2009). «Архитектура; VI ок. 1250–1500 гг.; D. Западные исламские земли». Энциклопедия исламского искусства и архитектуры Grove . Издательство Оксфордского университета. ISBN 9780195309911.
  93. ^ Ирвин 2004, с. 49.
  94. ^ Лопес 2011, стр. 282–286.
  95. ^ Лопес 2011, с. 260.
  96. ^ Лопес 2011, стр. 267–268, 275.
  97. ^ Лопес 2011, стр. 267.
  98. ^ Уилмерт, Тодд (2010). «Архитектура дворца Альгамбра: экологический аспект его обитания». Мукарнас . 27 : 157–188. дои : 10.1163/22118993_02701008.
  99. ^ Арнольд 2017, с. 237.
  100. ^ abcd Лопес 2011, с. 259.
  101. ^ abcde Arnold 2017, стр. 237–238.
  102. ^ Гранха, Ф. де ла (2008). «Ибн Замрак». В Бирмане, П.; Бьянкис, Т.; Босворт, CE; ван Донзель, Э.; Генрихс, В.П. (ред.). Энциклопедия ислама, второе издание . Брилл. ISBN 9789004161214.
  103. ^ аб Дежорж, Жерар; Портер, Ив (2002). Искусство исламской плитки. Компания «Рэндом Хаус Инкорпорейтед». п. 24. ISBN 978-2-08-010876-0.
  104. ^ ab Bloom 2020, стр. 166–167.
  105. ^ Аб Борхес, Виктор (2 февраля 2012 г.). «Насридская штукатурка: символизм, материалы и техники». Онлайн-музей музея Виктории и Альберта . Архивировано из оригинала 20 февраля 2022 года . Проверено 20 февраля 2022 г.
  106. ^ Пуэртас 1997, с. 96.
  107. ^ Лопес 2011, с. 286.
  108. ^ Ирвин 2004, стр. 44, 49–50.
  109. ^ abcd Буш, Ольга (2009). «Письмо на стене: чтение украшения Альгамбры». Мукарнас . 26 : 119–148. дои : 10.1163/22118993-90000146 .
  110. ^ Ирвин 2004, с. 156.
  111. ^ Джайюси, Сальма Хадра; Марин, Мануэла (1992). Наследие мусульманской Испании. БРИЛЛ. ISBN 978-90-04-09599-1. Архивировано из оригинала 25 июля 2020 года . Проверено 26 июня 2020 г.
  112. ^ abcdef Пуэрта Вильчес, Хосе Мигель; Нуньес Гуарде, Хуан Агустин (2011). Читая Альгамбру: визуальный путеводитель по Альгамбре по ее надписям . Гранада, Испания: Патронато де ла Альгамбра и Хенералифе: Edilux. ISBN 978-84-86827-62-5. ОСЛК  828680669.
  113. ^ abc Ирвин 2004, с. 124.
  114. ^ abc Лопес 2011, с. 269.
  115. ^ Блэр, Шейла С. (2019). Исламские надписи. Издательство Эдинбургского университета. п. 91. ИСБН 978-1-4744-6448-2. Архивировано из оригинала 2 мая 2022 года . Проверено 13 апреля 2022 г.
  116. ^ Джазаери, SMV Мусави; Мишелли, Перетт Э.; Абулхаб, Саад Д. (2017). Справочник по ранней арабской куфической письменности: чтение, письмо, каллиграфия, книгопечатание, монограммы. Издательство Блаутопф. п. 9. ISBN 978-0-9981727-4-3. Архивировано из оригинала 2 мая 2022 года . Проверено 13 апреля 2022 г.
  117. ^ «Путешественники Аль-Андалуса, Часть VI: Двойная жизнь Ибн аль-Хатиба - AramcoWorld» . www.aramcoworld.com . Архивировано из оригинала 25 июля 2020 года . Проверено 7 июня 2020 г.
  118. ^ Робинсон, Синтия (2008). «Маргинальный орнамент: поэтика, мимесис и преданность во дворце львов». Мукарнас . 25 : 193. ISBN 9789047426745. Архивировано из оригинала 23 июня 2022 года . Проверено 13 апреля 2022 г.
  119. ^ Блум 2020, с. 167.
  120. Создатель Кейлла, автор фильма "Берег" в Нью-Йорке (2011). غابر الأندلس وحاضرها . شركة نوابغ الفكر. ISBN 978-977-6305-97-7. ОКЛК  1044625566.
  121. ^ Bloom 2020, стр. 152–155.
  122. ^ abcde Лопес 1992.
  123. ^ Гарсиа Поррас, Альберто (2020). «Производственная деятельность и материальная культура». В Фабрегасе, Адела (ред.). Насридское королевство Гранада между Востоком и Западом: (тринадцатый-пятнадцатый века). Брилл. ISBN 978-90-04-44359-4. Архивировано из оригинала 23 июня 2022 года . Проверено 11 февраля 2022 г.
  124. ^ Лопес 2011, стр. 47–49.
  125. ^ Лопес 2011, с. 35.
  126. ^ Лопес 2011, с. 63.
  127. ^ Лопес 2011, стр. 61–63.
  128. ^ Лопес 2011, с. 61.
  129. ^ Лопес 2011, стр. 49–51.
  130. ^ Лопес 2011, с. 53.
  131. ^ Лопес 2011, стр. 45–46.
  132. ^ Лопес 1992, с. 154.
  133. ^ Пуэрта-Вильчес 2022, с. 368.
  134. ^ Чисхолм (1911), с. 657
  135. ^ Лопес 2011, с. 90.
  136. ^ Лопес 2011b, с. 282.
  137. ^ аб Дики 1992.
  138. ^ Арнольд 2017, стр. 245, 262.
  139. ^ Лопес 2011, с. 95.
  140. ^ Bloom 2020, стр. 155–164.
  141. ^ Блум 2020, с. 155.
  142. ^ Лопес 2011b, с. 283.
  143. ^ Арнольд 2017, с. 269.
  144. ^ Арнольд 2017, с. 268-274.
  145. ^ Лопес 2011, с. 99-106.
  146. ^ Арнольд 2017, стр. 262–265.
  147. ^ Лопес 2011, с. 109.
  148. ^ Дики 1992, с. 137.
  149. ^ ab Bloom 2020, с. 159.
  150. ^ аб Арнольд 2017, с. 265.
  151. ^ "Миртовый двор". Альгамбра де Гранада . Архивировано из оригинала 27 марта 2016 года . Проверено 18 февраля 2022 г.
  152. ^ Лопес 2011, с. 123.
  153. ^ Лопес 2011, с. 115-116.
  154. ^ Дики 1992, с. 139-140.
  155. ^ Ирвин 2004, с. 41-42.
  156. ^ Арнольд 2017, с. 266.
  157. ^ аб Ирвин 2004, с. 43.
  158. ^ аб Лопес 2011, с. 118.
  159. ^ Ирвин 2004, с. 43-44.
  160. ^ Арнольд 2017, с. 279.
  161. ^ Арнольд 2017, с. 279-281.
  162. ^ Арнольд 2017, с. 282-283.
  163. ^ Аль-Хассани, Вудкок и Сауд (2007), стр. 233
  164. ^ Лопес 2011, с. 132.
  165. ^ Ирвин 2004, с. 52-53.
  166. ^ аб Арнольд 2017, с. 284.
  167. ^ аб Лопес 2011, с. 140.
  168. ^ Ирвин 2004, с. 53-54.
  169. ^ Доддс, Джеррилинн (1979). «Картины в Зале правосудия Альгамбры: иконография и иконология». Художественный вестник . 61 (2): 186–197. дои : 10.1080/00043079.1979.10787657.
  170. ^ Лоу, Альфонсо; Хью Сеймур-Дэвис. Путеводитель по югу Испании . Путеводители-компаньоны, 2000. ISBN 9781900639330 . П. 8. 
  171. ^ аб Арнольд 2017, с. 285.
  172. ^ Лопес 2011, с. 136-138.
  173. ^ Блум 2020, с. 163.
  174. ^ аб Ирвин 2004, с. 55.
  175. ^ Лопес 2011, с. 145.
  176. ^ Ирвин 2004, с. 9.
  177. ^ аб Лопес 2011, с. 146.
  178. ^ Арнольд 2017, с. 286.
  179. ^ аб Лопес 2011, с. 149-159.
  180. ^ "Фонтан Линдараджи". Патронато Альгамбры и Хенералифе . Архивировано из оригинала 19 февраля 2022 года . Проверено 19 февраля 2022 г.
  181. ^ Лопес 2011, с. 156.
  182. ^ аб Лопес 2011, с. 155-156.
  183. ^ Арнольд 2017, с. 275.
  184. ^ "Партал". Патронато Альгамбры и Хенералифе . Архивировано из оригинала 29 января 2022 года . Проверено 19 февраля 2022 г.
  185. ^ Барруканд и Беднорц 1992, с. 189.
  186. ^ Лопес 2011, с. 165-167.
  187. ^ Лопес 2011, стр. 162–173.
  188. ^ "Башня остроконечных боев". Патронато Альгамбры и Хенералифе . Архивировано из оригинала 10 февраля 2022 года . Проверено 10 февраля 2022 г.
  189. ^ Лопес 2011, стр. 189–198.
  190. ^ Лопес 2011, стр. 150–191.
  191. ^ "Альгамбра | Гранада, Достопримечательности Испании" . Одинокая планета . Архивировано из оригинала 10 февраля 2022 года . Проверено 10 февраля 2022 г.
  192. ^ Ирвин 2004, с. 59.
  193. ^ abc Лопес 2011, стр. 65–70.
  194. ^ abc Checa, Фернандо (1998). «Искусство Возрождения». В Barral i Altet, Ксавье (ред.). Искусство и архитектура Испании . Булфинч Пресс. п. 260. ИСБН 0821224565.
  195. ^ Аб Браун, Джонатан (1986). «Обзор дворца Карла V в Гранаде». Американский исторический обзор . 91 (5): 1219–1220. дои : 10.2307/1864465. ISSN  0002-8762. JSTOR  1864465. Архивировано из оригинала 9 февраля 2022 года . Проверено 9 февраля 2022 г.
  196. ^ ab López 2011, стр. 70–72.
  197. ^ Лопес 2011, с. 70.
  198. ^ ab "Дворец Карла V". Патронато Альгамбры и Хенералифе . Архивировано из оригинала 9 февраля 2022 года . Проверено 9 февраля 2022 г.
  199. ^ Лопес 2011, стр. 75–79.
  200. ^ abc Arnold 2017, стр. 246–247.
  201. ^ Ирвин 2004, с. 25.
  202. ^ Арнольд 2017, с. 247.
  203. ^ Арнольд 2017, стр. 250–251.
  204. ^ Лопес 2011, стр. 175–180.
  205. ^ abc Лопес 2011, с. 213.
  206. ^ ab "Церковь Святой Марии". Патронато Альгамбры и Хенералифе . Архивировано из оригинала 19 мая 2021 года . Проверено 18 апреля 2022 г.
  207. ^ abc Лопес 2011, стр. 210–211.
  208. ^ abc Ирвин 2004, с. 57.
  209. ^ аб Ирвин 2004, с. 46.
  210. ^ abc Лопес 2011, стр. 213–215.
  211. ^ Ирвин 2004, стр. 40, 46.
  212. ^ Сибли, Магда. «Исторические хаммамы Дамаска и Феса: уроки устойчивости и будущего развития». 23-я конференция по пассивной и низкоэнергетической архитектуре .
  213. ^ Фурнье, Кэролайн (2016). Les Bains d'al-Andalus: VIII-XV века. История. Ренн: Press universitaires de Rennes. ISBN 9782753555457. Архивировано из оригинала 11 февраля 2022 года . Проверено 11 февраля 2022 г.
  214. ^ abcdefg Лопес 2011, с. 172-173.
  215. ^ abcd Дики 1992, с. 144-145.
  216. ^ Ирвин 2004, стр. 59–62.
  217. ^ Рагглс 2000, стр. 155–156.
  218. ^ Арнольд 2017, с. 257.
  219. ^ Лопес 2011, стр. 219–237.
  220. ^ "Гранатовые ворота". Патронато Альгамбры и Хенералифе . Архивировано из оригинала 10 февраля 2022 года . Проверено 10 февраля 2022 г.
  221. ^ Лопес 2011, с. 36.
  222. Гальего Рока, Дж. (31 мая 2012 г.). «Торрес Бермехас: Сохраняя прошлое». В Милето, К.; Вегас, Ф.; Кристини, В. (ред.). Сохранение утрамбованной земли . ЦРК Пресс. п. 33. ISBN 978-0-203-08565-3. Архивировано из оригинала 23 июня 2022 года . Проверено 11 февраля 2022 г.
  223. ^ Лопес 2011, с. 32.
  224. ^ Лопес 2011, стр. 251–255.
  225. ^ Лопес 2011, стр. 255.
  226. ^ ab Ruggles 2000, стр. 170–174.
  227. ^ аб Ирвин 2004, с. 32.
  228. ^ abcd Bloom, Джонатан М.; Блер, Шейла С., ред. (2009). «Керамика; IV. 1250–1500; Г. Испания и Северная Африка». Энциклопедия исламского искусства и архитектуры Grove . Издательство Оксфордского университета. ISBN 9780195309911.
  229. ^ аб Ирвин 2004, с. 42.
  230. ^ Ирвин 2004, стр. 42–43.
  231. ^ Лопес 2011, с. 76.
  232. ^ Лопес 2011, с. 115.
  233. ^ Доддс, Джеррилин Д., изд. (1992). Аль-Андалус: Искусство исламской Испании. Нью-Йорк: Метрополитен-музей. ISBN 0870996371. Архивировано из оригинала 2 декабря 2021 года . Проверено 17 ноября 2021 г.
  234. ^ Лопес 2011, с. 211.
  235. ^ abc МакСвини, Анна (2015). «Версии и видения Альгамбры в османском мире девятнадцатого века». West 86th: Журнал декоративного искусства, истории дизайна и материальной культуры . 22 (1): 44–69. дои : 10.1086/683080. ISSN  2153-5531. JSTOR  10.1086/683080. S2CID  194180597.
  236. ^ Салмон, Ксавье (2016). Марракеш: Splendeurs Saadiennes: 1550–1650 гг . Париж: ЛиенАрт. ISBN 9782359061826.
  237. ^ Денни, Уолтер Б. (2009). «Альгамбра». В Эспозито, Джон Л. (ред.). Оксфордская энциклопедия исламского мира . Издательство Оксфордского университета. ISBN 9780195305135.
  238. ^ Кенни, Дэниел (1875). «Иллюстрированный Цинциннати». Стивенс. п. 106. Архивировано из оригинала 1 февраля 2022 года . Проверено 19 мая 2013 г.
  239. ^ Нолан, Дэвид (1995). Дома Святого Августина. Pineapple Press Inc. с. 46. ​​ИСБН 978-1-56164-069-0. Архивировано из оригинала 1 февраля 2022 года . Проверено 1 февраля 2022 г.
  240. ^ "CVC. Ринконете. Аккордес" . Cvc.cervantes.es. Архивировано из оригинала 5 марта 2012 года . Проверено 4 апреля 2012 г.
  241. ^ El alhambrismo en la música española hasta la época de Manuel de Falla – Dialnet. Dialnet.unirioja.es. 1999. стр. 33–46. ISBN 9782840501428. Архивировано из оригинала 3 апреля 2012 года . Проверено 4 апреля 2012 г.
  242. ^ "Композитор Питера Сиборна" . petersabourne.com . Архивировано из оригинала 11 декабря 2021 года . Проверено 23 июня 2022 г.
  243. ^ «Обзор: SEABOURNE, шаги 2 и 3» . Граммофон . Архивировано из оригинала 1 июня 2019 года . Проверено 1 июня 2019 г.
  244. ^ «Энн Сиборн: Художник». annsebourne.co.uk . Архивировано из оригинала 17 апреля 2022 года . Проверено 23 июня 2022 г.
  245. ^ «Математика в искусстве и архитектуре». Math.nus.edu.sg. Архивировано из оригинала 7 мая 2015 года . Проверено 4 апреля 2012 г.
  246. ^ Гельги, Фатих (июль 2010 г.). «Влияние исламского искусства на М. К. Эшера». Фонтан (76). Архивировано из оригинала 17 ноября 2015 года . Проверено 16 ноября 2015 г.
  247. ^ «Седьмое путешествие Синдбада (1958)».[ постоянная мертвая ссылка ]
  248. ^ www.area25.es, Area25 IT - (25 августа 2017 г.). «Se estrena Tadeo Jones 2. El Secreto del Rey Midas, rereada en la Alhambra y en el Albaicín - Noticias de La Alhambra». Архивировано из оригинала 12 ноября 2017 года . Проверено 11 ноября 2017 г.{{cite web}}: CS1 maint: numeric names: authors list (link)
  249. ^ «Кинг-Конг, 2005». Всемирный путеводитель по местам съемок фильмов. Архивировано из оригинала 20 мая 2017 года . Проверено 27 мая 2017 г.

Библиография

дальнейшее чтение

Внешние ссылки