Аякс ( / ˈeɪ dʒ æ k s / ) или Аиас ( / ˈaɪ . ə s / ; древнегреческий : Αἴας , латинизированный : Aíās [aí̯.aːs] , общ . Αἴαντος Aíantos ; архаичный ΑΣϜΑϺ [ aí̯. ваːс] ) [ а] — греческий мифологический герой , сын царя Теламона и Перибеи , [1] и сводный брат Тевцера . [2] Он играет важную роль в Троянской войне и изображен как возвышающаяся фигура и воин большой храбрости в «Илиаде » Гомера и в «Эпическом цикле» , серии эпических поэм о Троянской войне , уступая по значимости только Ахиллесу среди греческих героев войны. [3] Его также называют « Аяксом Теламоном » ( Αἴας ὁ Τελαμώνιος , на этрусском записано как Aivas Tlamunus ), « Большим Аяксом » или « Аяксом Великим », что отличает его от Аякса, сына Оилея , также известного как Аякс Меньший .
Аякс — сын Теламона . Теламон был сыном Эака и внуком Зевса и его первой жены Перибеи. По Теламону он также является старшим единокровным братом Тевкра . Через своего дядю Пелея (брата Теламона) он является двоюродным братом Ахилла .
Этимология его имени неясна. Согласно народной этимологии , его имя произошло от корня aiazō αἰάζω , что означает «плакать», что переводится как «тот, кто скорбит; плакальщица». Гесиод предоставил другую народную этимологию в истории из своей « Великой Эоии », где Аякс получает свое имя, когда Геракл молится Зевсу, чтобы у Телемона и Эрибеи родился сын: Зевс посылает орла ( aetos αετός) в качестве знака, и Геракл затем просит родителей назвать своего сына Аяксом в честь орла. [4]
Многие прославленные афиняне , включая Кимона , Мильтиада , Алкивиада и историка Фукидида , вели свое происхождение от Аякса. На этрусской гробнице, посвященной Ракви Сатлнеи в Болонье (V в. до н. э.), есть надпись, которая гласит aivastelmunsl , что означает «[семья] Аякса Теламона». [5]
В рассказе Дареса Фригийца Аякс был изображен как "... могучий. Его голос был чистым, его волосы черными и вьющимися. Он был совершенно целеустремленным и неумолимым в натиске битвы". [6] Между тем, в Илиаде Гомера он описывается как имеющий большой рост, колоссальное телосложение и сильнейший из всех ахейцев . Известный как "оплот ахейцев " , [7] он был обучен кентавром Хироном (который тренировал отца Аякса Теламона и отца Ахилла Пелея и позже умер от случайной раны, нанесенной отравленной стрелой, принадлежавшей Гераклу ). Он был описан как бесстрашный, сильный и могущественный , но также с очень высоким уровнем боевого интеллекта. Аякс командует своей армией, владея огромным щитом, сделанным из семи коровьих шкур со слоем бронзы. В частности, Аякс не ранен ни в одном из сражений, описанных в « Илиаде» , и он является единственным главным персонажем с обеих сторон, который не получает существенной помощи от любого из богов (кроме Агамемнона), которые принимают участие в сражениях, хотя в 13-й книге Посейдон ударяет Аякса своим посохом, возобновляя его силу. В отличие от Диомеда , Агамемнона и Ахилла , Аякс выступает в основном как оборонительный воин, играющий важную роль в защите греческого лагеря и кораблей, а также тела Патрокла . Когда троянцы наступают, его часто можно увидеть прикрывающим отступление ахейцев. Примечательно, что, будучи одним из самых смертоносных героев во всей поэме, у Аякса нет аристеи, изображающей его в наступлении.
В « Илиаде » Аякс отличается огромной силой и храбростью, что особенно заметно в двух боях с Гектором . В седьмой книге Аякс выбирается по жребию, чтобы встретиться с Гектором в поединке, который длится большую часть дня. Сначала Аякс одерживает верх в схватке, ранив Гектора копьем и сбив его с ног большим камнем, [8] но Гектор продолжает сражаться, пока глашатаи , действуя по указанию Зевса, не объявляют ничью, и два бойца обмениваются дарами: Аякс дарит Гектору пурпурный пояс, а Гектор дарит Аяксу свой острый меч.
Вторая битва между Аяксом и Гектором происходит, когда последний врывается в микенский лагерь и сражается с греками среди кораблей. В книге 14 Аякс бросает в Гектора гигантский камень, который почти убивает его. [9] В книге 15 Гектор восстанавливает свои силы Аполлоном и возвращается, чтобы атаковать корабли. Аякс, орудуя огромным копьем в качестве оружия и прыгая с корабля на корабль, сдерживает троянские армии практически в одиночку. В книге 16 Гектор и Аякс снова сражаются. Затем Гектор разоружает Аякса (хотя Аякс не ранен), и Аякс вынужден отступить, видя, что Зевс явно благоволит Гектору. Гектору и троянцам удается сжечь один греческий корабль, что является кульминацией нападения, которое почти заканчивает войну. Аякс несет ответственность за смерть многих троянских владык, включая Форкиса .
Аякс часто сражался в паре со своим братом Тевкром, известным своим мастерством владения луком. Аякс держал свой великолепный щит, пока Тевкр стоял позади, отстреливая вражеских троянцев.
Ахилл отсутствовал во время этих стычек из-за своей вражды с Агамемноном. В 9-й книге Агамемнон и другие микенские вожди отправляют Аякса, Одиссея и Феникса в шатер Ахилла в попытке примириться с великим воином и побудить его вернуться в бой. Хотя Аякс говорит искренне и хорошо принимается, ему не удается убедить Ахилла.
Когда Патрокла убивают, Гектор пытается украсть его тело. Аяксу, которому помогает Менелай , удаётся отбиться от троянцев и забрать тело на своей колеснице; однако троянцы уже сняли с Патрокла доспехи Ахилла. Молитва Аякса Зевсу о том, чтобы он рассеял туман, опустившийся на поле битвы, и позволил им сражаться или умереть при свете дня, стала общеизвестной. По словам Гигина , в общей сложности Аякс убил в Трое 28 человек. [10]
.jpg/1280px-Ajax_(Carstens).jpg)
Когда Илиада подходит к концу, Аякс и большинство других греческих воинов живы и здоровы. Когда Ахилл умирает, убитый Парисом (с помощью Аполлона), Аякс и Одиссей становятся героями, которые сражаются с троянцами, чтобы получить тело и похоронить его вместе со своим товарищем Патроклом. [11] Аяксу с его большим щитом и копьем удается вернуть тело и отнести его к кораблям, в то время как Одиссей сражается с троянцами. [12] После погребения каждый из них требует себе магические доспехи Ахилла, которые были выкованы на горе Олимп богом-кузнецом Гефестом , в знак признания его героических усилий. Проводится соревнование, чтобы определить, кто заслуживает доспехи. Аякс утверждает, что из-за своей силы и сражений, которые он вел ради греков, включая спасение кораблей от Гектора и изгнание его огромным камнем, он заслуживает доспехи. [13] Однако Одиссей оказывается более красноречивым, и с помощью Афины совет вручает ему доспехи. Аякс, обезумевший от этого результата и «побежденный собственным горем», вонзает свой меч себе в грудь, убивая себя. [14] В « Малтой Илиаде » Аякс сходит с ума от ярости из-за победы Одиссея и убивает скот греков. Придя в себя, он убивает себя от стыда. [15] Бельведерский торс , мраморный торс, который сейчас находится в музеях Ватикана, как полагают, изображает Аякса «в процессе размышления о самоубийстве » . [16]
В пьесе Софокла «Аякс », известном пересказе гибели Аякса, после того, как доспехи были вручены Одиссею, Аякс чувствует себя настолько оскорбленным, что хочет убить Агамемнона и Менелая. Вмешивается Афина и затуманивает его разум и зрение, и он идет к стаду овец и убивает их, воображая, что это ахейские вожди, включая Одиссея и Агамемнона. Когда он приходит в себя, весь в крови, он понимает, что то, что он сделал, умалило его честь, и решает, что он предпочитает убить себя, чем жить в позоре. Он делает это тем же мечом, который Гектор дал ему, когда они обменивались подарками. [17] Из его крови возник красный цветок, как при смерти Гиацинта , на листьях которого были первые буквы его имени Ай , также выражающие скорбь. [18] Его прах был помещен в золотую урну на мысе Рётей у входа в Геллеспонт . [19]
Сводный брат Аякса Тевкр предстал перед судом своего отца за то, что не привез тело Аякса или его знаменитое оружие. Тевкр был оправдан по обвинению в ответственности, но признан виновным в халатности. Отец отрекся от него и не позволил ему вернуться домой, на остров Саламин у берегов Афин.
Гомер не совсем точно описывает точную причину смерти Аякса, но приписывает ее его поражению в споре из-за доспехов Ахилла; когда Одиссей посещает Аид , он умоляет душу Аякса поговорить с ним, но Аякс, все еще обиженный старой ссорой, отказывается и молча спускается обратно в Эребус .
Как и Ахилл, он представлен (хотя и не Гомером) как живущий после своей смерти на острове Левка в устье Дуная . [20] Аякс, который в послегомеровской легенде описывается как внук Эака и правнук Зевса, был героем-покровителем острова Саламин, где у него был храм и статуя, и где в его честь отмечался праздник под названием Айантея . [21] На этом празднике устанавливалось ложе, на которое помещалось вооружение героя, практика, которая напоминает римский Лектистерний . Отождествление Аякса с семьей Эака было главным вопросом, который беспокоил афинян после того, как Саламин перешел во владение, по этому поводу Солон , как говорят, вставил строку в Илиаду ( 2.557–558), [22] с целью поддержать афинские претензии на остров. Затем Аякс стал аттическим героем; ему поклонялись в Афинах, где на рыночной площади стояла его статуя, а племя Aiantis было названо в его честь. [19] Павсаний также сообщает, что гигантский скелет, его коленная чашечка была 5 дюймов (13 см) в диаметре, появился на пляже около Сигейона , на троянском побережье; эти кости были идентифицированы как кости Аякса.
В 2001 году Яннис Лолос начал раскопки микенского дворца недалеко от деревни Канакия на острове Саламин, который, по его мнению, был домом мифологической династии Эакидов. Многоэтажное сооружение занимает площадь 750 м 2 (8100 кв. футов) и, возможно, имело 30 комнат. Дворец, по-видимому, был заброшен на пике микенской цивилизации, примерно в то же время, когда могла произойти Троянская война. [23] [24]
_Flaxman_Ilias_1795,_Zeichnung_1793,_186_x_283_mm.jpg/1280px-(11)_Flaxman_Ilias_1795,_Zeichnung_1793,_186_x_283_mm.jpg)
.jpg/1280px-Attic_red-figure_kylix_by_Brygos_Painter,_top_-_Getty_Museum_(86.AE.286).jpg)
