Джон Фуллертон Макартур-младший (родился 19 июня 1939 года) — американский пастор и автор, ведущий национальной христианской радио- и телепрограммы «Благодать вам» . [1] С 9 февраля 1969 года он является пастором церкви «Благодать» , неконфессиональной церкви в Сан-Вэлли, Калифорния. [2] В настоящее время он является почетным канцлером Университета Мастера в Санта-Кларите и семинарии Мастера .
Макартур является сторонником разъяснительной проповеди и признан журналом Christianity Today одним из самых влиятельных проповедников своего времени. [3] Макартур написал или отредактировал более 150 книг. Его MacArthur Study Bible было продано более миллиона экземпляров, и он получил Золотую медальонную книжную премию . [4]
Внук канадского англиканского священника Гарри Макартура (умер в 1950 году) и сын баптистского радиопроповедника Джека Макартура (родился в Калгари, Альберта, Канада ) [5] и Ирен Докендорф, Макартур родился в Лос-Анджелесе . [6] Во время интервью 1979 года пастор Макартур заявил, что он «дальний родственник генерала Дугласа Макартура ». Он продолжил: «Я понимаю, что я пятый кузен, и поэтому это довольно большое расстояние, но тем не менее мы родственники». [7] [8] Макартур пошел по стопам своего отца, поступив в фундаменталистский колледж Боба Джонса с 1957 по 1959 год. В 1960 году, после годичного перерыва, он был принят в Лос-Анджелесский Тихоокеанский колледж Свободной методистской церкви , где на последнем курсе он наблюдал за двумя футбольными играми, выйдя на поле один раз для одной игры (см. статистику ежегодника за 1962 год). [9] В 1963 году он с отличием получил степень магистра богословия в Библейском институте Лос-Анджелеса, новой Теологической семинарии Талбота в Ла-Мираде , Калифорния .
Когда Макартур учился в Университете Боба Джонса в Южной Каролине, отец завербовал его в квартет поющих «Голос Голгофы», часто транслировавшийся по христианскому радио в Южной Калифорнии. С 1964 по 1966 год Макартур был нанят отцом в качестве помощника пастора в Мемориальной библейской церкви Гарри Макартура (ныне Церковь Голгофы в Бербанке , Калифорния), которую его отец Джек основал и назвал в честь своего отца. [10] С 1966 по 1969 год Макартур был нанят в качестве представителя факультета Теологической семинарии Талбота . 9 февраля 1969 года он был нанят в качестве третьего и самого молодого пастора в неконфессиональной церкви «Благодать сообщества» в Сан-Вэлли, Калифорния. [11]
Ежедневная радио- и телепрограмма Макартура « Благодать вам» была создана медиакомандой Grace для рекламы аудиокассет проповедей; в 1977 году она впервые транслировалась в Балтиморе, штат Мэриленд. [12] В 1985 году Макартур был назначен президентом Баптистского колледжа Лос-Анджелеса, ныне Университета Мастера, четырехгодичного христианского гуманитарного колледжа . [13] В 1986 году он был назначен президентом новой Семинарии Мастера. [14]
Спустя 55 лет после начала служения на кафедре «Общины благодати» Макартур достиг одной из своих жизненных целей [2] — проповедовал по всему Новому Завету 5 июня 2011 года. [15]
Центральным в теологии Макартура является очень высокий взгляд на Писание ( 66 книг протестантской Библии ). [16] Он верит, что Писание непогрешимо и непогрешимо, потому что это «Слово Божье », и что Бог не может лгать. [16] Более того, он верит, что христиане обязаны оказывать полное подчинение Писанию превыше всего остального и что «неправильно обращаться со Словом Божьим — значит искажать Того, кто его написал. Отвергать его утверждения — значит называть Его лжецом. Игнорировать его послание — значит пренебрегать тем, что вдохновил Святой Дух ». [16]
Макартур — цессационист , утверждающий, что « дары знамений » (такие как пророчество ), описанные в Библии, были временно предоставлены апостолам для подтверждения подлинности происхождения и истинности писаний, и что в конце Апостольского века эти дары выполнили свое предназначение и перестали предоставляться. [17] Он является одним из самых выдающихся голосов в американском христианстве против континуалистских верований пятидесятников и харизматического движения , которые утверждают, что Бог продолжает даровать дары знамений сегодня. Макартур написал три книги на эту тему. В октябре 2013 года его церковь провела конференцию под названием «Странный огонь», чтобы отметить выход книги с таким же названием. [18] На мероприятии выступил ряд спикеров, которые отстаивали теологию цессационизма и резко критиковали харизматическое движение. [19] [20]
Макартур утверждает, что современные «видения, откровения, голоса с небес... сны, говорение на языках, пророчества, внетелесные переживания, путешествия на небеса, помазания, чудеса — все это ложь, все это обман, ложно приписываемый Святому Духу». Он заметил, что «харизматическое движение украло Святой Дух и создало золотого тельца , и они танцуют вокруг золотого тельца, как будто это Святой Дух». [21] [22]
В 1983 году Макартур впервые опубликовал свою веру в доктрину « воплощенного сыновства ». В 1989 году, после некоторой критики, он защитил свои взгляды на пленарном заседании ежегодного съезда Независимых фундаментальных церквей Америки (IFCA). Десятилетие спустя он объявил, что отказался от этой точки зрения в статье из Grace to You . [23]
Макартур заявил, что он выступает как против «мужских шовинистических , так и против феминистских взглядов». [24] Он придерживается комплементарного взгляда на гендерные роли и считает, что Библия запрещает женщинам проповедовать мужчинам или осуществлять власть над мужчинами в церквях, и он считает, что библейские роли старейшины и пастора ограничены мужчинами. С этой целью он цитирует библейские отрывки из 1 Тимофею 2:11–12 и 1 Коринфянам 14 :34-35. [25] [26] [27]
Макартур описывает себя как «дырявого диспенсационалиста ». [28] Макартур придерживается диспенсационалистской школы премилленаризма , доскорбного восхищения Церкви и буквального Тысячелетнего царства . Он учит, что полностью восстановленный Израиль унаследует физическое владение землей Ханаанской на земле. [29] [30] [31]
Макартур верит, что «если устами твоими будешь исповедовать Иисуса Господом и сердцем твоим веровать, что Бог воскресил Его из мертвых, то спасешься» (Римлянам 10:9). Это подчинение Иисусу как Господу при обращении к вере в Иисуса Христа стало известно арминианам как « спор о спасении господства » в 1980-х годах. Макартур утверждает, что исповедание Иисуса Христа как Господа является необходимым компонентом теологии свободной благодати . Он утверждает: «Вы должны принять Иисуса Христа таким, какой Он есть, и Господа, и Спасителя, чтобы быть истинно спасенным (2 Петра 2:20)». [32] Что касается вечной безопасности , он утверждает: «Она никогда не должна быть представлена просто как вопрос однажды спасенного, всегда спасенного, без учета того, во что вы верите или делаете. Автор Послания к Евреям 12:14 откровенно заявляет, что только те, кто продолжает жить святой жизнью, войдут в присутствие Господа». Эти взгляды вызвали споры в американском евангелизме и были оспорены в печати теологами Free Grace, такими как Чарльз Райри и Зейн К. Ходжес , которые утверждали, что служение Макартура учило форме спасения, основанного на делах. Макартур отверг обвинение, как засвидетельствовано на двух записях, записанных в 1989 году, когда его попросили «рассуждать вместе с человеком из IFCA». [33]
Макартур защищает креационизм молодой Земли в своей книге «Битва за начало» (2001) и в своих проповедях. [34] Говоря об эволюционной теории , он пишет, что христиане «должны разоблачать такую ложь такой, какая она есть, и решительно противостоять ей». Он утверждает, что «битва за начало в конечном итоге является битвой между двумя взаимоисключающими верами — верой в Писание против веры в антитеистические гипотезы. Это не настоящая битва между наукой и Библией». [35]
Макартур критикует однополые браки , рукоположение женщин , Римско-католическую церковь и движение за социальную справедливость . [36] Он прочитал множество проповедей, в которых обсуждал эти вопросы. [37]
Что касается сексуальной ориентации , он утверждал, что «никто не является геем», поскольку «Бог не запрограммировал никого» [38] быть геем, так же как он «запрограммировал» людей быть прелюбодеями или грабителями банков. [39] Макартур сравнил утверждение о том, что сексуальная ориентация является врожденной чертой, с протестом гипотетического грабителя банков: «Я продолжаю грабить банки, но я грабитель. Я грабитель банков. Что я буду делать? Я грабитель банков». [39]
Макартур получил почетную степень от Grace Graduate School в 1976 году и от Talbot Theological Seminary ( доктор богословия , 1977). [40]
В 2012 году на ежегодной конференции пастырей Макартур участвовал в опросе по ассоциациям со словами, когда модератор назвал имя « Стивен Фуртик ». Макартур ответил «неквалифицированный» и продолжил утверждать, что Фуртик, пастор церкви Elevation , не был квалифицирован, по библейским стандартам, чтобы быть пастором. [41] Фуртик ответил на этот комментарий в своей книге 2016 года « Неквалифицированный: как Бог использует сломленных людей для больших дел» .
В 2019 году на конференции Truth Matters во время другого опроса по словесным ассоциациям Макартуру дали подсказку « Бет Мур ». Макартур ответил: «Иди домой». Повторяя свою позицию по 1 Тимофею 2:12 , он продолжил: «Нет никаких оснований для женщины-проповедника с библейской точки зрения. Точка. Абзац. Конец обсуждения». [42] Мур отреагировала на эту позицию, заявив в своем аккаунте в Twitter : «Я не подчинилась призванию мужчины, когда мне было 18 лет. Я подчинилась призванию Бога. Мне ни на секунду не приходит в голову не исполнить его». [43]
В 2020 и 2021 годах во время глобального кризиса COVID-19 Макартур нарушил приказы должностных лиц здравоохранения округа Лос-Анджелес относительно служб в церкви Grace Community Church и настаивал на том, что никто из прихожан церкви серьезно не заболел, несмотря на сообщения об обратном. [44] Его основным аргументом было то, что не было никаких оснований для закрытия церквей из-за болезни с 94%-ным уровнем выживаемости, согласно неверно истолкованным данным Центров по контролю и профилактике заболеваний США (CDC). [45] [46] Округ Лос-Анджелес подал в суд на церковь за ее отказ закрыться, и церковь подала встречный иск, заявив, что округ нарушает права на свободу вероисповедания . [46] В августе 2021 года Макартур сообщил прихожанам, что «многие люди» заразились COVID-19, пока он «проходил» через церковь в декабре 2020 года и январе 2021 года, включая его и его жену. В конечном итоге все иски были урегулированы во внесудебном порядке, и округ Лос-Анджелес и штат Калифорния выплатили церкви Grace Community Church по 400 000 долларов каждая. [47] [48]
В феврале 2022 года Деннис Свенсон, бывший вице-президент Университета Магистра и Семинарии Магистра, обвинил его в том, что он никогда не писал ни одной из своих книг и что они якобы были написаны писателями-призраками . [49]
В марте 2022 года The Roys Report опубликовал расследование, в котором фигурировали церковь Grace Community Church и Джон Ф. Макартур. [50] Сообщается , что нескольким женщинам, ставшим жертвами домашнего насилия, было предложено вернуться к своим мужьям под угрозой отлучения . Помощник пастора Макартура Кэри Харди якобы сказал жертве подавать пример и «страдать за Иисуса», терпя насилие со стороны мужа. Старейшина церкви, Хон Чо, якобы призвал Макартура пересмотреть просьбу жертвы, которая сказала ему «забудь об этом». Жертва была унижена Макартур дважды, в мае 2002 года и августе 2002 года, перед общиной за то, что она наконец развелась со своим мужем. В 2005 году муж жертвы был приговорен к 21 году тюремного заключения за растление малолетних при отягчающих обстоятельствах , нанесение телесных повреждений ребенку и жестокое обращение с детьми . После публикации этого дела в журнале Christianity Today в феврале 2023 года пастырский совет осудил «ложь» [51] .
Макартур женат на своей жене Патриции. [52] У них четверо детей, пятнадцать внуков и двое правнуков к 2017 году. [53]
родился в Лос-Анджелесе в больнице Святого Винсента, которая работает до сих пор.
