stringtranslate.com

Хабиб Бургиба

Хабиб Бургиба ( / b ʊər ˈ ɡ b ə / Тунисский арабский:الحبيب بورقيبة,латинизированный: il-Ḥbīb Būrgībah;Стандартный арабский язык:الحبيب أبو رقيبة,латинизированныйаль-Хабиб Абу Рукайба; 3 августа 1903[а] — 6 апреля 2000) — тунисский юрист, националистический лидер и государственный деятель, руководивший страной с 1956 по 1957 год в качествепремьер-министраКоролевстваТунис(1956–1957), затем в качестве первогопрезидента Туниса( 1957–1987). До своего президентства он привел страну кнезависимостиотФранции, положив конец 75-летнемупротекторатуи заслужив титул «Верховного борца».

Родился в Монастире в бедной семье, учился в колледже Садики и лицее Карно в Тунисе, прежде чем получить степень бакалавра в 1924 году. Окончил Парижский университет и Парижский институт политических исследований (Sciences Po) в 1927 году и вернулся в Тунис, чтобы заниматься юридической практикой. В начале 1930-х годов он стал заниматься антиколониальной и тунисской национальной политикой, вступив в партию Дестур и став одним из основателей Нео Дестура в 1934 году. Он стал ключевой фигурой движения за независимость и неоднократно подвергался арестам со стороны колониальной администрации. Его участие в беспорядках 9 апреля 1938 года привело к его изгнанию в Марсель во время Второй мировой войны .

В 1945 году, после освобождения Бургибы, он переехал в Каир , Египет , чтобы заручиться поддержкой Лиги арабских государств . Он вернулся в Тунис в 1949 году и стал известен как лидер национального движения. Хотя изначально он был привержен мирным переговорам с французским правительством, он сыграл эффективную роль в вооруженных беспорядках, которые начались в 1952 году, когда они оказались безуспешными. Он был арестован и заключен в тюрьму на острове Ла-Галите на два года, прежде чем был сослан во Францию. Там он вел переговоры с премьер-министром Пьером Мендесом Франсом и получил соглашения о внутренней автономии в обмен на прекращение беспорядков. Бургиба вернулся победителем в Тунис 1 июня 1955 года, но был оспорен Салахом Бен Юсефом за пост лидера партии. Бен Юсеф и его сторонники не согласились с «мягкой» политикой Бургибы и потребовали полной независимости Магриба . Это привело к гражданской войне, в которой бургибисты , выступавшие за постепенную политику и модернизм , столкнулись с юсефистами, консервативными арабскими националистами , сторонниками Бен Юсефа. Конфликт закончился в пользу Бургибы на Сфаксском конгрессе 1955 года.

После обретения страной независимости в 1956 году Бургиба был назначен премьер-министром королем Мухаммедом VIII аль-Амином и действовал в качестве фактического правителя до провозглашения Республики 25 июля 1957 года. Он был избран временным президентом Туниса парламентом до ратификации Конституции. Во время своего правления он внедрил сильную систему образования, работал над развитием экономики, поддерживал гендерное равенство и провозгласил нейтральную внешнюю политику, что сделало его исключением среди арабских лидеров. Главной принятой реформой стал Кодекс личного статуса , который внедрил современное общество. [ необходимо разъяснение ] Он создал сильную президентскую систему , которая превратилась в двадцатилетнее однопартийное государство, в котором доминировала его собственная партия, Социалистическая партия Дестуриан . Вокруг него также развился культ личности , прежде чем он провозгласил себя пожизненным президентом в 1975 году во время своего четвертого 5-летнего срока.

Конец его 30-летнего правления был отмечен ухудшением здоровья, войной за престолонаследие и ростом клиентелизма и исламизма . 7 ноября 1987 года он был отстранен от власти своим премьер-министром Зином эль-Абидином Бен Али и содержался под домашним арестом в резиденции в Монастире. Он оставался там до своей смерти и был похоронен в мавзолее, который он ранее построил.

1903–1930: Ранние годы

Детские годы

Бургиба родился в Монастире , восьмой ребенок и последний сын Али Бургибы и Фатумы Хефачи. Официальная дата рождения Бургибы — 3 августа 1903 года, хотя он утверждал, что, скорее всего, родился годом ранее, 3 августа 1902 года или, возможно, 1901 года. Мать Бургибы родила его, когда ей было 40 лет, что, по словам Бургибы, было для нее источником большого стыда. Его отец, которому было 53 года, задавался вопросом, сможет ли он воспитать его должным образом. Несмотря на финансовые трудности, Али Бургиба придавал большое значение образованию своих детей. Он был зачислен в армию генералом Ахмедом Зарруком и провел девятнадцать лет своей жизни, участвуя в военных кампаниях, прежде чем уйти в отставку. Желая избежать такой участи для своего последнего ребенка, он решил обеспечить Хабибу получение Certificat d'études primaires , который освободил бы его от военной службы, как и его старших сыновей. Примерно в то время, когда родился Бургиба, его отец стал советником и, следовательно, вошел в число знатных людей города. Это позволило ему улучшить как свое финансовое, так и социальное положение и позволило ему обеспечить современное образование для своего последнего сына, как и для его брата. [1]

Али Бургиба в окружении своих сыновей Мохамеда, Ахмеда, Мхамеда, Махмуда и Хабиба

Хабиб Бургиба вырос среди женщин, так как его брат был в Тунисе, а его отец был пожилым. Он проводил свои дни со своей матерью, бабушкой и сестрой, Айшей и Неджией, что позволило ему заметить повседневные домашние обязанности женщин и их неравенство с мужчинами. [2] После начала его начального образования в Монастире, его отец отправил его в Тунис в сентябре 1907 года, когда ему было 5 лет, чтобы продолжить обучение в начальной школе Садики. Молодой мальчик был глубоко затронут разлукой с матерью в таком раннем возрасте. [3] Во время его прибытия город боролся против протектората, ранней фазы тунисского национального движения во главе с Али Бахом Хамбой . Тем временем Хабиб поселился в богатом районе Турбет эль-Бей в медине Туниса , где его брат Мхамед снял жилье на улице Корчани. Когда начался учебный год, брат записал его в колледж Садики , где директор описал его как «непоседливого, но прилежного» [4] .

Молодой Хабиб проводил каникулы в Монастире, помогая другим с домашними делами. В конце сезона отпусков он вернулся в Тунис, где после занятий бродил по улицам. По четвергам он наблюдал, как бей председательствовал на еженедельной церемонии печати. ​​Демонстрации в Джеллазе 1911 года и последовавшая за ними казнь Мануби Джарджара повлияли на его зарождающиеся политические взгляды. [5] Бургиба получил сертификат об окончании начальной школы в 1913 году, что очень удовлетворило его отца. [6] Бургиба избежал военной службы и, как и его старшие, был принят в колледж Садики в качестве ординатора, чтобы свободно продолжить обучение в средней школе. Его мать умерла в ноябре 1913 года, когда ему было 10 лет. [7]

Подростковые годы и среднее образование

Когда в сентябре 1914 года началась Первая мировая война , Бургиба съехал из дома брата и поселился в общежитии колледжа Садики. Бюджетные ограничения, введенные для поддержки военных действий , способствовали недоеданию и нехватке поставок. Эти обстоятельства привели к протестам студентов, и Бургиба вскоре начал в них участвовать. [8] Он восхищался Хабибом Джауаду, студентом, который рассказывал другим о национальной борьбе за пределами стен средней школы. Джауаду предложил им приветствовать Абдельазиза Талби , когда он вернется из изгнания, а Бургиба был в составе приветствующей делегации Садики. [9] Кроме того, на него также повлияли похороны лидера националистов Бешира Сфара в Джелазе, поскольку он путешествовал со своим отцом. В школе один из его профессоров обучал его искусству французского письма и, косвенно, арабской литературе. Несмотря на это, его оценки были низкими; Бургиба не получил арабский патент в 1917 году, что позволило бы ему получить административную должность. [10] Директор школы разрешил ему возобновить свой шестой и последний год обучения в средней школе в 1919–20 годах. Но зимний сезон и вышеупомянутое недоедание серьезно ухудшили его здоровье, и он был госпитализирован после первичной инфекции. Соответственно, он был вынужден бросить учебу и остаться в больнице. [11]

Бургиба в 1917 году

Чтобы вылечиться, Бургиба провел почти два года, живя со старшим братом Мохамедом, врачом в местной больнице Кефа , который также оказался убежденным модернистом и сторонником секуляризма . Мохамед жил с итальянской медсестрой, которая приветствовала молодого Хабиба должным образом и сыграла важную роль в его выздоровлении, «заполнив его эмоциональную пустоту», по словам Суэр Белхассен и Софи Бессис . Его путешествие туда, которое длилось 21 месяц с января 1920 года, стало важным поворотным моментом в его жизни. Жители города помогли ему интегрироваться: он научился играть в карты, обсуждал военные стратегии, заинтересовался Мустафой Кемалем Ататюрком , а также посетил своего другого брата, Ахмеда, в Тале, где он научился верховой езде. Он также участвовал в театральной деятельности. Бургиба репетировал со своим братом, который имел страсть к театру и выступал на сцене. [12] Основание партии Дестур во время его пребывания в Кефе усилило интерес Бургибы к тунисскому национализму . Он выразил желание продолжить свое среднее образование и, таким образом, изучать право во Франции , чтобы он мог бороться с колониальной властью. Семейный совет, который был проведен для обсуждения этого вопроса, был полным провалом, его братья считали его «неудачником» и не были готовы финансировать его обучение. Только его тридцатилетний холостой брат Махмуд обещал помочь ему. При его поддержке Бургиба был зачислен в лицей Карно в Тунисе, во второй класс, потому что он был слишком слаб, чтобы учиться в первом классе. [13]

В старших классах Бургиба достиг высоких оценок по математике с помощью нового учителя, который его учил. Он получил отличные результаты и в конечном итоге выбрал раздел философии , после прохождения первой части бакалавриата. Он также подружился с Тахаром Сфаром и Бахри Гигой . Группа называлась «Сахелианское трио». Он часто ходил в библиотеки и проявлял интерес к истории, хотя иногда он пропускал занятия, в основном по пятницам после обеда, чтобы посетить выступление Хабибы Мсики « L'Aiglon» . Вскоре на него повлияло неравенство между французами и тунисцами. [13] В 1922 году, когда Насёр-бей пригрозил отречься от престола из-за маневров генерал-резидента Люсьена Сена, общественное мнение решило мобилизоваться в поддержку этого националистического бея. 22 апреля 1922 года Бургиба был среди протестующих в поддержку монарха. Под влиянием этого события он принимал участие в дебатах со своими друзьями и заинтересовался политическим и философским обучением, поддерживая социализм . [14] В 1923–24 годах его последний год был основополагающим, поскольку он жестко конкурировал с другим французским одноклассником, чтобы получить стипендию для обучения в Париже . Он также воспользовался поддержкой своего брата Махмуда, который обещал присылать ему 50 франков в месяц. В 1924 году он сдал экзамены на степень бакалавра и получил выдающиеся оценки с отличием. По окончании экзаменов Бургиба сел на старую лодку Le Oujda , чтобы продолжить свое обучение во Франции и открыть для себя колониальную власть. [15]

Высшее образование в Париже

Прибыв в Париж, Бургиба поселился в отеле Saint-Séverin, недалеко от площади Сен-Мишель , где он занимал комнату на шестом этаже за 150 франков в месяц. Испытав некоторые трудности, его проблемы были решены, когда он получил стипендию в размере 1800 франков, выплачиваемую двумя частями, и поступил в Парижскую юридическую школу в Сорбонне , чтобы посещать занятия по психологии и литературе. [16] [17] Осознавая, что он приехал во Францию, чтобы «вооружиться интеллектуально против Франции», он посвятил себя праву и открытию французской цивилизации. Бургиба часто участвовал в политических дебатах, читал газеты и внимательно следил за эволюцией французской политики во время Третьей республики. Чувствительный к идеям Леона Блюма , после Турского конгресса он был настроен против большевиков и заинтересовался процессом Махатмы Ганди по преобразованию Индийского национального конгресса в мощную массовую организацию. Кроме того, он проявил большой интерес к своему земляку-тунисцу Махмуду Эль-Матери . [18]

Бургиба в адвокатском костюме, 1927 год.

После каникул, проведенных между Махдией и Монастиром, Бургиба вернулся в Париж в начале учебного года 1925–26, обеспокоенный националистической борьбой в своей стране. Его состояние улучшилось, когда он переехал в университетский городок на бульваре Журдан, где поселился в комнате номер 114. Спонсор, Тайеб Радуан, отправил ему через ассоциацию Les Amis de l'étudiant регистрационный взнос для регистрации в Парижском институте политических исследований , где он начал посещать занятия по государственным финансам. Он также получил финансовую помощь от своего друга и покровителя Мунье-Пийе, который был его бывшим учителем в Монастире. В том же году его друзья Сфар и Гига присоединились к нему, когда он занимался с молодым мальчиком из Сфакса, Мохамедом Алулу, которого родители послали сдавать экзамен на степень бакалавра в лицей Луи-ле-Гран . [19] Однажды в 1925 году, убираясь в своей комнате, Бургиба нашел адрес женщины, с которой его покровитель порекомендовал ему встретиться: Матильда Лефрас, 35-летняя вдова, чей муж погиб во время войны. Он встретил ее впервые в ее квартире, на первом этаже здания в 20-м округе Парижа . Она пригласила его войти и попросила рассказать свою историю. Тронутая его прошлым, она попросила увидеться с ним еще раз и в ближайшие месяцы пригласила его переехать к ней. С тех пор он отдал свою комнату в кампусе и поселился у Матильды. [20] С этим новым образом жизни Бургиба дистанцировался от других студентов, а также от борьбы в Тунисе, поскольку в стране начались сильные репрессии. [21]

Летом 1926 года Бургиба вернулся в Монастир, но не проявил никакого интереса к политическим вопросам своей страны. Его отец умер в сентябре, и он получил телеграмму от Матильды, в которой сообщалось, что она беременна. Эта ситуация и предстоящая родительская ответственность беспокоили его. Таким образом, он решил вырастить ребенка, несмотря на совет своего друга отказаться от ребенка и порвать с Матильдой. Эта беременность успокоила его, так как он считал себя бесплодным. Но отношения пары ухудшились до такой степени, что Бургиба ушел из дома, чтобы ночевать у своих друзей, в кампусе. [22] 9 апреля 1927 года Матильда родила мальчика, которого они назвали Жаном Хабибом . Они переехали в другую квартиру в Банье, в парижском пригороде. Бургиба, в то время больной, должен был готовиться к выпускным экзаменам, которые он сдавал в течение месяца после рождения сына. [23] Он получил соответственно степень бакалавра права и высшую степень политологии в Парижском институте политических исследований .

Ранняя взрослая жизнь и профессиональная карьера

В августе 1927 года Бургиба, которому в то время было 26 лет, вернулся в Тунис со своей девушкой, сыном Хабибом-младшим, а также глубоким знанием французской политики времен Третьей республики. Его путешествие во Францию ​​повлияло на его мышление либеральными ценностями социально-радикальной светской страны, которые ранее разделял его брат Мохамед. После возвращения в Тунис он женился на Матильде, а Махмуд Лариби был его шафером, и поселился в Тунисе. В то время его интересовала не политика, а профессиональная карьера: каждый начинающий юрист должен был пройти трехлетнюю стажировку под руководством другого опытного юриста. [24] С октября 1927 года по октябрь 1928 года он работал на г-на Сирье, который уволил его через шесть недель, затем на г-на Пьетру и Шемаму, которые не платили ему в течение двух месяцев и возложили на него обязанности по написанию статей. Затем Бургиба ушел в отставку, чтобы работать на г-на Салаха Фархата, председателя партии Дестур , пока г-н Себо не нанял его за 600 франков в месяц, что заставило Бургибу работать на него еще один год к трем обязательным. [25]

Фотография Бургибы, адвоката в Баб-Суйке, ок.  1931 г. , после возвращения в Тунис.

В условиях колониального гнета Бургиба ощутил на себе последствия неравенства. Следующий год он провел безработным. Это неравенство привело его к обсуждению этих вопросов как с тунисскими, так и с французскими друзьями, которые согласились с необходимостью начать процесс реформ, направленных на то, чтобы Тунис стал похож на Францию, то есть либеральным, современным и светским. [26] 8 января 1929 года, заменяя своего брата, который не смог присутствовать на конференции, проводимой Хабибой Меншари, женщиной без паранджи, выступавшей за гендерное равенство, Бургиба защищал тунисскую идентичность, культуру и религию, выступая против позиции Меншари по избавлению женщин от паранджи. Бургиба ответил, что Тунису угрожает утрата его индивидуальности и что ее необходимо сохранить до тех пор, пока страна не будет освобождена. Это заявление удивило либералов, таких как французский юнионист Жоахим Дюрель. Последовавшая полемика противопоставила его Бургибе почти месяц, Бургиба написал статью в L'Étendard tunisien, а Дюрель ответил в Tunis socialiste . [26]

1930 год был пиком французской колонизации в Северной Африке, что привело к тому, что Франция отпраздновала столетие французского завоевания Алжира , организовав евхаристический конгресс в Тунисе. По этому случаю миллионы европейцев вторглись в столицу и отправились в собор Сен-Люсьен де Карфаген, переодевшись крестоносцами, которые унизили и возмутили людей, протестовавших против того, что они считали нарушением исламской земли христианами. Протестующие, подвергшиеся жестким репрессиям, были привлечены к ответственности. У некоторых из них был Бургиба в качестве адвоката, поскольку он не участвовал в мероприятии. Он также оставался нейтральным, когда Тахар Хаддад был уволен с должности нотариуса. [27] В тот момент он оценил, что главные цели были политическими, в то время как другие проблемы общества были второстепенными. Он настаивал на том, что тунисская идентичность должна быть подтверждена, заявив: «Давайте будем теми, кто мы есть, прежде чем станем теми, кем мы хотим». [28]

1930–1934: Начало политической карьеры

В начале 1930-х годов Хабиб Бургиба, чувствуя последствия колониального неравенства, решил присоединиться к главной политической партии тунисского национального движения , Дестур , вместе со своим братом Мхамедом и его товарищами Бахри Гигой , Тахаром Сфаром и Махмудом Эль Матери . [29] Возмущенные празднествами 30-го евхаристического конгресса , проходившего с 7 по 11 мая 1930 года в Карфагене , который он считал «осквернением исламских земель», молодые националисты сочли необходимым принять участие. С предстоящей подготовкой к празднованию 50-й годовщины протектората и запланированным визитом французского президента Поля Думера молодые националисты решили действовать. Бургиба осудил ликование в газете Le Croissant , которой руководил его двоюродный брат Абдельазиз Эль Аруи, как «унизительное оскорбление достоинства тунисского народа, которому он напоминает об утрате свободы и независимости». Поэтому лидеры партии Дестур собрались в срочном порядке в отеле Orient в феврале 1931 года, где было решено основать комитет поддержки газеты Чедли Хайраллаха La Voix du Tunisien , которая перешла с еженедельной на ежедневную и имела среди своих редакторов молодую националистическую команду. [30]

Портрет Хабиба Бургибы в начале 1930-х годов.

Бургиба умножил свои обличения попыток, направленных на тунисскую личность, а также на систему бейлических указов и преимущества европейцев в своих многочисленных статьях в L'Étendard tunisien и La Voix du Tunisien , заявляя о доступе тунисцев ко всем административным должностям. [31] Вскоре он описал свое собственное определение протектората, оспаривающее его существование, а не только его последствия, как это делали старые националисты, написав 23 февраля 1931 года, что «для здоровой сильной нации, которую международная конкуренция и кратковременный кризис вынудили принять опеку более сильного государства, контакт с более развитой цивилизацией определяет в ней благотворную реакцию. В ней происходит истинное возрождение, и посредством разумного усвоения принципов и методов этой цивилизации она неизбежно приходит к поэтапному осуществлению своего окончательного освобождения». [32]

Благодаря оригинальности, с которой Бургиба, Сфар, Гига и Эль-Матери рассматривали проблемы, La Voix du Tunisien стала очень популярной газетой. Их новые рассуждения привлекли внимание не только общественности, но и французских лидеров , влиятельных бизнесменов и крупных землевладельцев, которые имели сильное влияние на колониальную администрацию. [33] Выступая против смелой работы молодой команды, они добились цензуры всех националистических газет через Резиденцию (колониальное правительство) 12 мая 1931 года. Несколько дней спустя Хабиб и М'хамед Бургиба, Бахри Гига, Салах Фархат и Эль-Матери были привлечены к ответственности. [33] Однако им удалось добиться отсрочки своего суда до 9 июня 1931 года. [30] В тот день многочисленные люди пришли, чтобы выразить свою поддержку обвиняемой команде, добившись того, чтобы их суд снова отложили. В ответ на это решение, генеральный резидент Франсуа Мансерон, стремясь положить конец националистическому вопросу, сумел перехитрить разногласия между Хайраллой, владельцем газеты, и молодыми националистами. Между обеими сторонами произошел конфликт по поводу управления La Voix du Tunisien , что привело к тому, что команда захотела взять на себя управление газетой. Однако из-за отказа Хайраллы они решили уйти из ежедневной газеты. [34]

Несмотря на раскол, двое Бургибы, Эль Матери, Гига и Бахри, поддерживали связь и решили основать собственную газету благодаря помощи фармацевта Али Бухажеба. [35] Поэтому 1 ноября 1932 года был опубликован первый выпуск L'Action Tunisienne , в редакционном комитете которого была молодая команда, к которой присоединились Бухажеб и Бешир М'хедхби. Таким образом, Бургиба посвятил свою первую статью бюджету. [36] Вскоре разочарованные покорной умеренностью своих старших, молодые националисты вырвались на свободу и встали на защиту низших классов. Бургиба, популярность которого возросла благодаря его трудам, часто посещал интеллектуальные круги, с которыми он только что познакомился. [37] Он демонстрировал как ясность, так и точность в своих трудах, что раскрыло в нем талантливого полемиста благодаря его сильным юридическим познаниям. Кроме того, он работал над демонстрацией механизма колониальной эксплуатации, поднимаясь от следствий к причинам, проявляя при этом большой интерес к социальным явлениям, призывая рабочих и студентов организовываться и таким образом лучше защищать себя от эксплуатации. Кроме того, он поощрял защиту и охрану тунисской личности. [38]

Кампания, проводимая L'Action Tunisienne по вопросу натурализации .

С углублением экономического кризиса и смирившейся умеренностью националистов Бургиба и его соратники посчитали, что будет достаточно хорошей причины, чтобы восстановить националистическое движение на новой основе, выбрав новые методы действия. В феврале 1933 года, когда у банкира и председателя Тунисского кредитного союза Мхамеда Ченика возникли проблемы с резиденцией, Бургиба был единственным, кто его защищал. [39] полагая, что этот вопрос может позволить ему сплотить буржуазный класс, считавшийся пособником Франции, и объединить страну вокруг национализма. [40] Тем не менее, это закончилось только отставкой Гиги, Мхеди и Бухаджеба. Таким образом, Бургиба оставил свою адвокатскую работу, чтобы сосредоточиться на управлении журналом самостоятельно. [41] Но вскоре представился случай высказаться: вопрос о натурализации тунисцев , который был популярен среди националистов в 1920-х годах, вновь возник в начале 1933 года, когда в Бизерте прошли протесты против захоронения натурализованного человека на мусульманском кладбище. [42] Бургиба решил отреагировать и развязать кампанию в поддержку протестов в L'Action Tunisienne , которую вскоре подхватили многочисленные националистические газеты, осудив попытку офранцужить «весь тунисский народ». [43]

Твердая позиция Бургибы привела к тому, что он приобрел большую популярность в националистических кругах. Кроме того, съезд, проведенный Destour, который состоялся 12 и 13 мая 1933 года в Тунисе, закончился в пользу молодой команды L'Action tunisienne , единогласно избранной в исполнительный комитет партии. [44] Эта сильная позиция в движении позволила им влиять на решения партии, стремящейся объединить все фракции в националистический фронт. Тем временем, из-за продолжающегося натуралистического вопроса в Тунисе, Резиденция приняла решение о приостановке всех националистических газет 31 мая, включая L'Action Tunisienne , а также о запрете деятельности Destour. Однако французское правительство, убежденное, что Мансерон действовал с опозданием, приняв ожидаемые меры, заменило его Марселем Пейрутоном 29 июля 1933 года. Бургиба, лишенный свободы слова в этой атмосфере репрессий и запертый в ловушке умеренной политики Дестура, стремился вернуть себе автономию. [45]

8 августа представился случай высказать свое мнение, когда в Монастире начались инциденты после насильственного захоронения натурализованного ребенка на мусульманском кладбище. Вскоре правоохранительные органы и население начали драку, в результате которой Бургиба убедил некоторых жителей Монастира выбрать его своим адвокатом. Более того, 4 сентября он повел их на протест к бею. Руководство партии, усмотрев в этом возможность избавиться от новой формы активизма, которая им не нравилась, решило сделать выговор молодому националисту. [46] Бургиба, считавший Дестура и его лидеров препятствием для своих амбиций, решил выйти из партии 9 сентября. Достаточно скоро он извлек урок из этого опыта. Этот успех, достигнутый путем народного насильственного восстания, показал несостоятельность методов Дестура, состоявших в основном из петиций. Только насилие решительных групп могло заставить Резиденцию отступить и договориться о решениях; таков был его курс действий до 1956 года. [47]

1934–1939: Восходящий лидер националистов

Основание Нео-Дестура и колониальные репрессии

Члены первого руководящего комитета Нео-Дестура.

После того, как он вышел из состава исполнительного комитета Дестура, Бургиба снова оказался предоставлен сам себе. Однако его товарищи по L'Action Tunisienne вскоре вступили в конфликт со старейшинами партии, что закончилось исключением Гиги 17 ноября 1933 года и отставкой Эль Матери, М'хамеда Бургибы и Сфара из состава исполнительного комитета 7 декабря 1933 года. [48] Вскоре их стали называть «мятежниками», к ним присоединился Бургиба, и они решили провести кампанию по всей стране и объяснить народу свои политические позиции. Тем временем старейшины Дестура развязали пропагандистскую кампанию, направленную на их дискредитацию. Поэтому молодая команда посетила районы, серьезно пострадавшие от экономического кризиса, включая Ксар-Хеллаль и Мокнин , где их неохотно приняли. Благодаря Ахмеду Айеду, богатому и уважаемому жителю Ксар-Хеллаля, им предоставили возможность объясниться. 3 января 1934 года они собрались с частью населения Ксар Хеллала в его доме, чтобы выяснить причины своего конфликта с Дестуром и уточнить свою концепцию национальной борьбы за освобождение. [49]

Речи и решимость действовать этого нового поколения националистов были с энтузиазмом встречены населением Туниса, которое не колеблясь критиковало «пренебрежение руководства Дестура к защите своих интересов». [50] После отказа исполнительного комитета организовать специальный конгресс, направленный на изменение их политической ориентации, и благодаря поддержке населения и знати, «сепаратисты» решили провести свой собственный конгресс в Ксар-Хеллале 2 марта 1934 года. [51] Во время мероприятия Бургиба призвал представителей «выбрать людей, которые будут защищать от их имени освобождение страны». Конгресс завершился созданием новой политической партии « Нео-Дестур » под председательством Эль Матери, а Бургиба был назначен председателем. [52]

Хабиб Бургиба и Тахар Сфар в Беже , 25 апреля 1934 года, присутствуют на создании первого подразделения Нео-Дестура в городе

После основания партии Нео-Дестур стремился укрепить свои позиции среди политических движений. Молодая команда столкнулась с генеральным резидентом Марселем Пейрутоном, который был полон решимости остановить националистические протесты в атмосфере экономического кризиса, что было возможностью соблазнить более широкую аудиторию. Таким образом, им нужно было завоевать большее место на политической сцене, распространить свою идеологию и сплотить сторонников все еще сильного Дестура, а также убедить низшие классы в том, что Нео-Дестур был их защитником. Нео-Дестур пригласил низшие классы присоединиться к «достоинству, терзаемому полувеком протектората». [53] Поэтому Бургиба путешествовал по всей стране и использовал новые методы общения, отличные от методов старейшин Дестура. Низшие классы, отчужденные и обеспокоенные экономическим кризисом, были убеждены его речью и присоединились к его делу, оказав ему полную поддержку. Были созданы подразделения по всей стране, и была установлена ​​новая структура, что сделало Нео-Дестур более эффективным движением, чем все предыдущие. Если старейшины обращались к колониальным угнетателям, чтобы выразить свои требования, то «сецессионисты» обращались к народу. [53] Даже во всем мире новая партия сумела найти поддержку среди французских социалистов, включая философа и политика Фелисьена Шалле , который поддержал Нео-Дестура. [54]

Однако в Тунисе Нео-Дестуру пришлось столкнуться с сильным противодействием генерального резидента Пейрутона, который, во-первых, поддержал инициативу «сецессионистов», увидев в ней средство ослабления националистического движения, но вскоре отозвал свою поддержку из-за новых успешных методов, принятых молодой командой, и их неожиданных запросов. Действительно, Бургиба и его товарищи из недавно созданной партии вскоре продемонстрировали «более опасные» требования, требуя национального суверенитета и возвышения независимого Туниса «в сопровождении договора, гарантирующего Франции превосходство как в политической, так и в экономической сфере по сравнению с другими зарубежными странами», в статье, опубликованной в L'Action Tunisienne . [55]

Все эти требования привели к конфликту между французским правительством и тунисским националистическим движением. [56] Кроме того, руководство партии обеспечило восприимчивость населения к их посланию благодаря своим поездкам по стране. [57] Эта напряженность заставила резиденцию ответить на националистические запросы серьезными мерами запугивания. [58] Развязанные репрессии еще более жестоки: Пейрутон запретил все газеты, которые все еще выходили, включая Tunis socialiste , а также L'Humanité и Le Populaire , 1 сентября 1934 года. 3 сентября колониальное правительство приказало провести рейды против всех националистических лидеров в стране, включая как Дестура, так и Тунисскую коммунистическую партию . [32] Бургиба был арестован, а затем отправлен в Кебили , на юг, под военный надзор. [33] Между тем аресты подлых лидеров вызвали недовольство среди населения. В то время как Гига и Сфар пытались успокоить их, чтобы договориться об освобождении заключенных, Бургиба и Салах Бен Юсеф выступали за сохранение беспорядков. [59] Кроме того, по всей стране произошли беспорядки, что привело к усилению репрессий со стороны резиденции. [60] Вскоре Юг собрал большую часть тунисских политических лидеров: двух Бургиб в Татавине , Эль-Матери в Бен-Гардане , Гигу в Меденине и Сфара в Зарзисе . [61]

3 апреля 1935 года все депортированные были переведены в Бордж-ле-Бёф. [62] Хотя они были рады быть все вместе, вскоре они вступили в конфликт по поводу стратегии, которую должна была выбрать партия. [63] В то время как большинство были частью распада восстания и отказа от методов, принятых в 1934 году, Бургиба был против любых уступок. [64] [49] Вскоре его сокамерники обвинили его в том, что он «привел их к потере»; [64] Только Бен Юсеф не был против методов Бургибы с 1934 года, но считал, что они должны быть освобождены любой ценой и, следовательно, попытаться спасти то, что еще может быть. Однако конфликт отступил из-за тяжелых условий содержания, направленных на то, чтобы уговорить их. [63]

От попытки переговоров к конфронтации

Бургиба в 1936 году, когда он вернулся из Бордж-ле-Бёф

В начале 1936 года из-за неэффективной политики Пейрутона французское правительство приступило к его замене на Армана Гийона, назначенного в марте, чья миссия заключается в восстановлении мира. [65] Таким образом, ему удалось положить конец двухлетним колониальным репрессиям, содействуя диалогу и освободив националистических заключенных 23 апреля. Таким образом, Бургиба был отправлен на Джербу , где его посетил недавно обосновавшийся генеральный резидент, который был готов вести с ним переговоры, стремясь положить конец конфликтам и проводить новую либеральную и гуманную политику. 22 мая Бургиба был освобожден от всех обвинений и получил разрешение вернуться домой в Тунис вместе со своими товарищами по заключению. Тем временем во Франции Народный фронт поднялся с поселением кабинета Леона Блюма в июне. [66] Это была прекрасная возможность для лидеров, которые всегда были близки к социалистам. Вскоре они встретились с Гийоном, который пообещал восстановить ограниченные свободы. [67] Очень довольные своей беседой с Гийоном, лидеры были убеждены, что возвышение министерства Блюма и прибытие Гийона на пост главы колониального правительства станет началом плодотворных переговоров, которые приведут к независимости, хотя они и не заявляли об этом публично. [68]

10 июня Национальный совет Нео-Дестура собрался, чтобы установить новую политику в отношении этой перемены во французском правительстве. Он закончился одобрением новой французской политики и разработкой ряда осуществимых запросов, на которые Нео-Дестур ожидал быстрого решения. В конце встречи Бургиба был отправлен в Париж, чтобы изложить платформу партии. [69] Во Франции он сблизился с такими тунисскими студентами-националистами, как Хабиб Тамер, Хеди Нуира и Слиман Бен Слиман. [70] Кроме того, 6 июля 1936 года он встретился с заместителем государственного секретаря по иностранным делам Пьером Виено. [71] Это публично заявленное интервью было непопулярно среди французских колонизаторов в Тунисе, что привело к тому, что последующие встречи проводились тайно. Но французские власти были против надежд тунисских активистов, и некоторые из них даже думали, что это была просто иллюзия. [72] Когда он вернулся в Тунис в сентябре, политическая атмосфера изменилась с восстановлением свобод, что позволило расширить Нео-Дестур и увеличить число его членов. [73]

Генеральный резидент в Тунисе ввел реформы ассимиляции к концу 1936 года. Это заявление стало началом восстаний к началу 1937 года. Виено, отправившись в Тунис, отреагировал заявлением, что «определенные частные интересы французов Туниса не обязательно смешиваются с интересами Франции». [72] Тем временем Бургиба отправился в Париж, а затем в Швейцарию , чтобы посетить лекцию о капитуляции, состоявшуюся в апреле в Монтрё . Там он встретился с многочисленными представителями арабских националистов, включая Шекиба Арслана, алжирца Мессали Хаджа и египтянина Нахаса-пашу . [72]

В июне ушедший в отставку кабинет Блюма был заменен третьим кабинетом Шотэмпа во главе с Камилем Шотэмпом . Из-за проволочек нового кабинета националисты возобновили свою борьбу и активно претворяли свои требования в жизнь. Поэтому Бургиба хотел, чтобы Абдельазиз Таальби , основатель Дестура, который только что вернулся из изгнания, поддержал Нео-Дестур для укрепления его позиций. Но его желание не было исполнено, поскольку у старшего лидера были другие перспективы относительно партии, он хотел объединить старый Дестур с новым. Из-за его отказа Бургиба решил отреагировать саботажем собраний Таальби. [74] В Mateur борьба закончилась многочисленными смертями и ранениями, но Бургиба сумел укрепить свои позиции и предстать в качестве единственного лидера националистического движения, отвергнув раз и навсегда панарабизм и антизападничество. Таким образом, раскол между обеими партиями был окончательным. Опасаясь нападений, партия Дестуриан отказалась от публичных собраний, используя газеты для ответа своим оппонентам.

Однако Бургиба выбрал умеренность в отношениях с Францией. Тем временем внутри партии появились две фракции: первая, умеренная, возглавляемая Эль-Матери, Гигой и Сфаром, выступающими за диалог, в то время как вторая, радикальная, возглавляемая молодыми членами, включая Нуиру, Бена Слимана и Тамера, которые были сторонниками конфронтации. В то время Бургиба колебался, делать ли выбор между двумя фракциями, поскольку ему нужна была поддержка молодежи, чтобы получить господство над Нео-Дестур, лидерство по-прежнему принадлежало умеренным членам-основателям. Тем не менее, он успокоил молодежь, оценив, что конфронтация с Францией будет иметь только плохие последствия и что диалог все еще может быть благоприятным. [75] В начале октября он вылетел в Париж, намереваясь продолжить переговоры, но вернулся без какого-либо результата. Таким образом, он понял, что от Франции нечего ждать. [75]

Конгресс-стрит Трибунал в октябре 1937 г.

В этой гипотезе был проведен второй конгресс Нео-Дестура на Трибунал-стрит в Тунисе 29 октября 1937 года. В повестку дня было включено голосование по вопросу об отношениях с Францией. Конгресс представлял борьбу двух фракций, которые появились в течение последних месяцев. В своей речи Бургиба попытался сбалансировать обе тенденции. Уменьшив влияние Дестура на националистическое движение, он решительно отстаивал прогрессивную политику эмансипации, которую он пропагандировал:

Независимость может наступить только по трем формулам:

  1. Широкая, народная и насильственная революция, которая положит конец протекторату;
  2. Военное поражение Франции в войне против другой страны;
  3. Мирное поэтапное решение с помощью Франции и под ее контролем.

Дисбаланс сил между народами Туниса и Франции исключает все шансы на народную победу. Французское военное поражение не принесет независимости, потому что мы попадем под когти нового колониализма. Поэтому остается только путь мирного освобождения под надзором Франции. [74]

Съезд, завершившийся 2 ноября, закончился отказом от поддержки французского правительства и, следовательно, от доверия, которое партия оказывала ему в течение почти двух лет. Бургиба, который помог многочисленным молодым людям присоединиться к руководству, укрепил свои позиции и авторитет среди Нео-Дестура и в итоге одержал победу. [76]

В то время как партия дергалась, а вновь восстановленные репрессии закончились семью смертями в Бизерте, [32] Бургиба выбрал конфронтацию. 8 апреля 1938 года организованная демонстрация прошла мирно, но Бургиба, убежденный в необходимости насилия, призвал Матери повторить демонстрации, сказав: «Поскольку не было крови, нам нужно повторить. Должна пролиться кровь, чтобы они заговорили о нас». [32] Его желание было удовлетворено на следующее утро. Беспорядки 9 апреля 1938 года закончились одним убитым полицейским, 22 протестующими и более 150 ранеными. [77] [78] На следующий день Бургиба и его товарищи были арестованы и заключены в Гражданскую тюрьму Туниса, где Бургиба был допрошен. 12 апреля Нео-Дестур был распущен, но его деятельность продолжалась тайно. [32] 10 июня 1939 года Бургиба и его соратники были обвинены в заговоре против общественного порядка и государственной безопасности и подстрекательстве к гражданской войне. Поэтому он был переведен в тюрьму Тебурсук .

1939–1945: Вторая мировая война

С началом Второй мировой войны Бургиба был переведен на борт эсминца в форт Сен-Николя в Марселе 26 мая 1940 года. [32] Там он делил свою камеру с Хеди Нуирой. Убежденный, что война закончится победой союзников, он написал письмо Хабибу Тамеру 10 августа 1942 года, чтобы определить свои позиции:

Германия не выиграет войну и не может ее выиграть. Между русскими колоссами, а также англосаксами, которые владеют морями и чьи промышленные возможности безграничны, Германия будет раздавлена, словно в челюстях непреодолимых тисков [...] Приказ дан вам и активистам, чтобы связаться с французами-голлистами, чтобы объединить наши тайные действия [...] Наша поддержка должна быть безусловной. Это вопрос жизни и смерти для Туниса. [74]

Бургиба и его товарищи по заключению в Риме в 1943 году

Он был переведен в Лион и заключен в тюрьму Монлюк 18 ноября 1942 года, затем в Форт-де-Вансия, пока Клаус Барбье не решил освободить его и доставить в Шалон-сюр-Сон . Он был очень радушно принят в Риме, вместе с Бен Юсефом и Беном Слиманом, в январе 1943 года по просьбе Бенито Муссолини , который надеялся использовать Бургибу, чтобы ослабить французское сопротивление в Северной Африке. Министр иностранных дел Италии пытался получить от него декларацию в их пользу. Накануне своего возвращения он согласился передать послание тунисскому народу по радио Бари, предостерегая их от всех тенденций. Когда он вернулся в Тунис 8 апреля 1943 года, он гарантировал, что его послание 1942 года будет передано всему населению и его активистам. Своей позицией он выделялся из числа сотрудничавших с немецкими оккупантами активистов, обосновался в Тунисе в ноябре 1942 года и избежал участи Монсефа Бея , свергнутого с освобождением в мае 1943 года генералом Альфонсом Жюэном , обвинившим его в сотрудничестве с немцами. [74] Бургиба был освобожден силами Свободной Франции 23 июня.

В этот период он встретил Василу Бен Аммар , свою будущую вторую жену. Бургиба, за которым пристально следили, не хотел возобновлять борьбу. Поэтому он запросил разрешение на совершение паломничества в Мекку . Эта неожиданная просьба была отклонена французскими властями. Затем он решил бежать в Египет и для этого пересек ливийскую границу, замаскировавшись в караване, 23 марта 1945 года и прибыл в Каир в апреле. [32]

1945–1949: Путешествие по Ближнему Востоку

Бургиба поселился в Каире, Египет, где ему помогал его бывший наставник в монастыре Мунье-Пийе, который жил в египетской столице. [79] Там Бургиба встретился со многими личностями, такими как Таха Хусейн , участвуя во многих мероприятиях, проводимых в городе. Он также встретился с сирийцами, которые только что получили независимость от Франции, и поэтому заявил, что «арабские страны с имеющимися у них средствами должны проявить солидарность с национально-освободительной борьбой Магриба». Несмотря на то, что его усилия были усилены, Бургиба знал, что никто не поддержит его дело, пока между Францией и Тунисом будет мало напряженности. Лига арабских государств была занята в основном палестинским вопросом, другие просьбы не были их главным приоритетом. Поэтому он поручил Бен Юсефу начать эту франко-тунисскую напряженность, чтобы привлечь внимание Ближнего Востока. [80]

Бургиба продолжал свои усилия. Кроме того, он встретился с Абд аль-Азизом ибн Саудом и пытался склонить его к поддержке тунисской националистической борьбы, но тщетно. [81] Из-за отложенных обещаний народов Ближнего Востока Бургиба решил создать офис Neo-Destour в Каире. Поэтому он пригласил Тамера, Рашида Дрисса, Тайеба Слима, Хеди Саиди и Хасина Трики, задержанных Францией и освобожденных немцами во время войны, присоединиться к нему в египетской столице. Они прибыли 9 июня 1946 года, помогая Бургибе создать точку сплочения североафриканской общины в Каире. [82] Вскоре к ним присоединились алжирские и марокканские националисты. Кроме того, речь Бургибы была известна среди англосаксонских СМИ, и магрибский национализм стал более эффективным в Каире. [81] Бургиба все больше убеждался в том, что ключ к националистической борьбе находится в Соединенных Штатах, чьи интересы совпадают с интересами националистов Магриба. [83] Таким образом, он с нетерпением ждал поездки в Штаты и воспользовался поддержкой Хукера Дулиттла, американского консула в Александрии . Сначала он отправился в Швейцарию , затем в Бельгию и тайно пересек границу, чтобы добраться до Антверпена , за границу на корабле «Либерти» , 18 ноября. [83] 2 декабря 1946 года Бургиба прибыл в Нью-Йорк, когда открывалась сессия Генеральной Ассамблеи Организации Объединенных Наций . [84]

Там Бургиба принял участие в многочисленных приемах и банкетах, что стало для него поводом встретиться с американскими политиками, такими как Дин Ачесон , заместитель госсекретаря, с которым он встречается в январе 1947 года. [85] [86] Во время своей поездки в Соединенные Штаты Бургиба пришел к выводу, что сверхдержава поддержит Тунис, если его дело будет передано в Организацию Объединенных Наций . Он основывал эту идею на Уставе Организации Объединенных Наций , подписанном Францией, который предусматривал право нации на самоопределение . Поэтому он встретился с официальными лицами Вашингтона, округ Колумбия , и привлек внимание американского общественного мнения благодаря помощи ливанца Сесиля Хураны, директора Арабского информационного офиса в Нью-Йорке. Бургиба тогда был твердо убежден, что он сможет поднять вопрос Туниса на международном уровне с помощью пяти арабских государств-членов Организации Объединенных Наций. [85]

Тем временем в Каире Лига арабских государств ушла в отставку, чтобы включить вопрос Северной Африки в свою повестку дня. Кроме того, конгресс, проведенный националистами Каира с 15 по 22 февраля 1947 года по вопросу Северной Африки, завершился созданием офиса Магриба, заменившего представительство Neo-Destour. Его основными целями были укрепление движений сопротивления внутри колонизированных стран, а также за рубежом, с целью привлечения Организации Объединенных Наций. Хабиб Тамеур был назначен главой этой организации. [87] В марте 1947 года Бургиба вернулся в Каир и в течение почти года пытался убедить арабских лидеров представить вопрос Туниса в ООН. [88] Кроме того, он наделил Neo-Destour вторым представительством в арабском мире, в Дамаске , во главе с Юсефом Руисси, который хорошо знал сирийцев. Тем не менее, прогресс был медленным, и путешествие Бургибы на Ближнем Востоке завершилось лишь существенной материальной помощью со стороны Саудовской Аравии, поскольку ни Ирак, ни Сирия, ни Ливия не хотели поддерживать его дело. [85]

В связи с отсутствием интереса членов Лиги арабских государств к борьбе Магриба, в то время как война в Палестине была центром всего внимания и усилий, объединение различных националистических движений, казалось, было лучшим способом добиться того, чтобы их требования были услышаны. Но вскоре между тунисцами, марокканцами и алжирцами появились разногласия, что помешало достижению общих соглашений. [89] 31 мая 1947 года прибытие Абделькрима аль-Хаттаби из изгнания возродило движение. [90] Под его импульсом 5 января 1948 года был основан Комитет освобождения Северной Африки. [91] Ценностями комитета были ислам , панарабизм и полная независимость Магриба с отказом от любых уступок колонизатору. [92] Возглавляемый Хаттаби, назначенным пожизненным президентом, Бургиба был генеральным секретарем. Однако, несмотря на статус марокканского лидера, комитет не был таким успешным, как Управление арабского Магриба. Одержимые палестинской проблемой, лидеры Лиги арабских государств отказывались поддерживать решение проблемы Магриба, проблемы которого усугублялись финансовым кризисом.

В то время как Хаттаби выступал за вооруженную борьбу, Бургиба был решительно против, защищая автономию тунисского национализма, что вскоре разделило комитет Магриба. [93] Его умеренные идеи сделали его печально известным среди других членов комитета, число которых росло с каждым днем. [94] Чтобы дискредитировать Бургибу, были распространены слухи о том, что он получал тайное финансирование от многих арабских лидеров и что у него были особые отношения с французским посольством в Египте. [95] Во время его поездки в Ливию весной 1948 года комитет отстранил его от обязанностей генерального секретаря. Отметив, что между ним и Комитетом было слишком много идеологических разногласий, он только способствовал дискредитации его отношений с каирскими тунисцами, такими как Тамер, с которыми его отношения ухудшались. [96] [97]

Даже в Тунисе его изгнание на Ближний Восток ослабило тунисского лидера: Помимо подъема монсефизма, после смещения и изгнания Монсефа Бея в По , партия реструктурировалась вокруг Бен Юсефа с помощью недавно созданного Тунисского всеобщего трудового союза Фархатом Хашедом. [98] Несмотря на то, что он был избран президентом партии во время съезда Дар Слима, тайно проведенного в Тунисе в октябре 1948 года, ему теперь помогали три вице-президента, целью которых было ограничение власти президента: Хеди Чакер в Тунисе, Юсеф Руисси в Дамаске и Хабиб Тамеур в Каире. [99] Отправившись в египетскую столицу, чтобы поддержать национальную борьбу за рубежом, Бургиба оказался четыре года спустя политически ослабленным и маргинализированным среди Комитета Магриба в Каире, изгнанным и изолированным от Туниса. Осознавая важность борьбы внутри страны, он решил вернуть Тунис 8 сентября 1949 года. [32]

1949–1956: Борьба за независимость

Провал переговоров с Францией

Хашед и Бен Юсеф приветствуют Бургибу в 1949 году, когда он вернулся в страну.

Вернувшись в Тунис, Бургиба решил начать кампанию по восстановлению контроля над партией. С ноября 1949 года по март 1950 года Бургиба посетил такие города, как Бизерта , Меджез-эль-Баб и Сфакс , и увидел, как его популярность возросла благодаря его харизме и ораторскому искусству. [100] Достигнув своих целей, он вновь появился в качестве лидера националистического движения и поэтому решил отправиться во Францию, готовый к переговорам. 12 апреля 1950 года он приземлился в Париже, чтобы поднять тунисский вопрос, мобилизовав общественное мнение, СМИ и политиков. Три дня спустя он провел конференцию в отеле «Лютеция» , чтобы представить основные националистические требования, которые он определил в семи пунктах, заявив, что «эти реформы, призванные привести нас к независимости, должны укрепить и усилить дух сотрудничества [...] Мы считаем, что мы являемся страной, слишком слабой в военном отношении и слишком сильной в стратегическом плане, чтобы обойтись без помощи великой державы, которой мы хотели бы видеть Францию» [101] .

Его речь быстро привлекла оппозицию как «преобладающих», так и панарабских кругов, которые были решительно против его поэтапной политики и его сотрудничества с Францией. Поэтому Бургиба чувствовал, что поддержка бея была не только необходима, но и жизненно важна. Таким образом, он послал Бен Юсефа и Хамади Бадру, чтобы убедить Мухаммеда VIII аль-Амина бея написать письмо Венсану Ориолю . 11 апреля 1950 года было написано письмо, в котором французскому президенту напоминались о запросах Туниса, отправленных десять месяцев назад, и содержалась просьба о «необходимых существенных реформах». [102] Наконец, французское правительство отреагировало 10 июня назначением Луи Перилье генеральным резидентом, который, по словам тогдашнего министра иностранных дел Робера Шумана , «должен стремиться вести Тунис к полному развитию его богатств и вести его к независимости, что является конечной целью для всех территорий в пределах Французского Союза». [103] Однако слово «независимость» вскоре было заменено на «внутреннюю автономию». [104] Несмотря на это, Бургиба был готов поддержать процесс реформ Перилье. Вскоре он был удовлетворен процветающими результатами своего визита в Париж, поскольку тунисский случай стал одним из самых обсуждаемых вопросов как общественным мнением, так и парламентом. [105]

В Тунисе Перилье, поддержанный Бургибой, поддержал создание нового тунисского кабинета министров во главе с Мхамедом Шеником с участием нео-дестура, чтобы отметить либеральный поворот, решенный Францией. 17 августа 1950 года кабинет был сформирован, в его состав вошли три министра из нео-дестура. [106] [107] Однако Французское объединение Туниса, выступавшее против любых реформ, сумело оказать давление как на колониальное правительство в Тунисе, так и на французские власти во Франции, чтобы ограничить переговоры. [108] Перилье в конечном итоге уступил давлению и заявил 7 октября, что «пришло время дать перерыв реформам», что не понравилось тунисскому правительству. [109] В ответ на это заявление в Энфиде начались беспорядки , закончившиеся несколькими убитыми и ранеными. [110] Несмотря на то, что Бургиба пытался разрядить атмосферу напряженности, его стратегия сотрудничества с Францией оспаривалась большинством тунисских лидеров, которые считали ее несостоятельной, особенно после принятия обманчивых реформ 8 февраля 1951 года. [111]

После блокирования переговоров с Францией Бургиба был убежден, что делать нечего, и решил путешествовать по миру, стремясь получить поддержку тунисской борьбы. С 1950 года, несмотря на то, что он продолжал вести переговоры с Францией, Бургиба рассматривал возможность использования оружия и насилия для достижения цели. [112] Поэтому он попросил помощи у Ахмеда Тлили в создании национального комитета сопротивления с десятью региональными лидерами, ответственными за формирование вооруженных групп и складов оружия. [113] Во время своего визита в Пакистан он не исключал использования народной мобилизации для получения независимости. Если он представлялся как изгнанный боевик во время своего путешествия на Ближний Восток, то теперь он был лидером крупной партии в правительстве Туниса. Этот новый статус позволил ему встретиться с официальными лицами всех стран, которые он посетил: он встретился с премьер-министром Индии Джавахарлалом Неру в Нью-Дели и президентом Индонезии Сукарно . Во время своих интервью он настоятельно призывал своих собеседников вынести тунисский вопрос на рассмотрение Организации Объединенных Наций, вспоминая свою неудачную попытку вынести его на обсуждение еще на сентябрьской сессии 1951 года. [112]

Бургиба и Хашед приняли участие в конгрессе Американской федерации труда.

Со времени своей последней встречи с Ахмедом Бен Беллой в январе 1950 года Бургиба все больше убеждался в неизбежности вооруженной борьбы. Таким образом, в Каире он поручил группе людей под названием Les Onze Noirs обучать людей, собирать средства и собирать оружие. [112] Разочарованный обещаниями поддержки со стороны египетских и саудовских властей, Бургиба отправился в Милан , где в июле 1951 года открылся конгресс Международной конфедерации свободных профсоюзов. Благодаря Фархату Хашеду Бургиба получил приглашение принять участие в этом мероприятии. Там его пригласили американские профсоюзные деятели Американской федерации труда (АФТ) на их собрание, которое состоялось в Сан-Франциско в сентябре 1951 года. В период с июля по сентябрь он отправился в Лондон, а затем в Стокгольм . [112] Его путешествие по Соединенным Штатам закончилось в середине октября, прежде чем он вылетел в Испанию , Марокко , Рим и Турцию . Там он восхищался работой Мустафы Кемаля Ататюрка по построению светского современного государства. Затем он написал своему сыну: «Я много думал об этом. Мы можем достичь тех же результатов, даже лучших, менее радикальными средствами, которые более широко отражают душу народа». [114]

Пока Бургиба продолжал свое мировое турне, ситуация в Тунисе ухудшалась: обещанные реформы были заблокированы, и переговоры продолжились в Париже. 31 октября, будучи премьер-министром, действующим от имени бея, Ченик официально вручил Шуману меморандум, в котором суммировались основные требования Туниса относительно внутренней автономии. [115] 15 декабря Бургиба прибыл в Париж, где услышал ответ Шумана: заявление от 15 декабря подтвердило принцип совместного суверенитета и «окончательный характер связи, которая связывает Тунис с Францией». [114] [116] [108] Что касается Бургибы, то он был уверен, что бесконечные и безрезультатные переговоры закончились. Он заявил агентству AFP , что «страница истории Туниса перевернута. Ответ Шумана открывает эпоху репрессий и сопротивления с ее неизбежной процессией траура, слез и негодования [...] Раздраженный, разочарованный, потерявший терпение, тунисский народ покажет всему миру, что он достаточно зрел для свободы». Наконец, он обратился к Соединенным Штатам, заявив, что «их свобода [тунисского народа] является необходимым условием для защиты свободного мира в Средиземном море и повсюду в целях обеспечения мира». [114]

Вооруженная борьба

13 января 1952 года Бургиба выступил с речью в Бизерте.

В то время как тунисская делегация вернулась в Тунис после блокировки переговоров, Бургиба остался в Париже, где он счел необходимым наладить контакты в эту эпоху конфронтации. Его цели состояли в получении средств и оружия для вооруженной борьбы, а также в убеждении остального мира представить тунисский вопрос в Организации Объединенных Наций. Однако из-за отказа многочисленных дипломатов на его просьбу, он решил спровоцировать жалобу и форсировать борьбу. По возвращении в Тунис 2 января 1952 года он поспешил встретиться с беем и великим визирем Чеником, которого он призвал представить просьбу в Совет Безопасности Организации Объединенных Наций , притворяясь, что получил поддержку американского делегата, если Тунис пожалуется. [117] Если они сначала колебались, то вскоре уступили Бургибе. Тем временем лидер националистов путешествовал по всей стране, чтобы информировать людей об этом вопросе. Его речи становились все более и более агрессивными и завершились его заявлением в Бизерте 13 января, где он осудил кабинет, если делегация немедленно не вылетит в ООН [117] Запрос был подписан 11 января в доме Шеника всеми министрами кабинета в присутствии Бургибы, Хашеда и Тахара Бен Аммара . [118] 13 января Салах Бен Юсеф и Хамади Бадра вылетели в Париж, где они намеревались подать жалобу. [119]

Франция не оценила этот шаг и отреагировала назначением Жана де Отеклока на должность нового генерального резидента. [120] Известный своим радикальным жестким путем, он решил запретить конгресс Нео-Дестура, который должен был состояться 18 января, и приступил к аресту активистов, таких как Бургиба. [121] [103] Конгресс, который проводился тайно, одобрил продолжение народных волнений. [122] [117] Последовавшие репрессии вскоре вызвали еще большие волнения. [123] Тем временем Бургиба был переведен в Табарку , где он сохранял удивительную гибкость и свободу передвижения. Вскоре он понял маневры де Отеклока как его желание, чтобы Бургиба сам сослался в соседний Алжир. Он даже дал интервью газете Tunis Soir , и его посетили Хеди Нуира и Фархат Хашед. [124]

После восстания в Тунисе афро-азиатские страны-члены ООН наконец ответили на просьбу Бен Юсефа и Бадры, представив вопрос Туниса в Совет Безопасности 4 февраля 1952 года. Что касается Бургибы, то «от Франции зависит, чтобы эта апелляция была отклонена путем лояльного принятия принципа внутренней автономии Туниса». [125] Но 26 марта, после решительного отказа бея распустить кабинет Шеника, Де Отеклок поместил Шеника, Эль-Матери, Мохамеда Салаха Мзали и Мохамеда Бен Салема под домашний арест в Кебили , в то время как Бургиба был отправлен в Ремаду . [126] [127] Новый кабинет во главе со Слахеддином Баккушем пришел к власти.

Стремясь ослабить националистическое движение, Де Отеклок разлучил Бургибу и его соратников по изгнанию. Поэтому 21 мая 1952 года он был отправлен на остров Ла Галите . Поселившись в старом заброшенном форте, он имел проблемы со здоровьем, вызванные влажностью и возрастом [ необходимо разъяснение ] . Во Франции противники тунисского компромисса дискредитировали Бургибу, которого они обвиняли в подготовке вооруженной борьбы во время переговоров со своим правительством, в статье Фигаро , опубликованной 5 июня. [128] Тем временем бей остался один против генерального резидента, сопротивляясь давлению с целью одобрения реформ, которые националисты сочли «минимальными», что обрадовало Бургибу. В стране, несмотря на единство народа, Де Отеклок оказывал давление с целью принятия реформ. [129] Поэтому произошло много убийств: 5 декабря 1952 года Фархат Хашед был убит Красной Ла Мэйн. [130] Бургиба, лишенный должностей и газет, призвал к усилению сопротивления. [131]

В этих условиях французское правительство решило заменить Де Отеклока на Пьера Вуазара в качестве генерального резидента 23 сентября 1953 года. Пытаясь умиротворить восстание, он отменил комендантский час и цензуру газет, но также освободил лидеров националистов. [132] Кроме того, он заменил Баккуша на Мзали и пообещал новые реформы, которые вскоре соблазнили тунисский народ. [133] Тем не менее, Бургиба оставался под стражей на острове Ла Галите, однако смягчив условия заключения. Если реформы узаконивали принцип совместного суверенитета, Бургиба считал эти меры устаревшими. Но его беспокоила хитрость Вуазара, чьи методы казались более опасными, чем жестокость Де Отеклока. Этот очевидный либерализм соблазнил многих тунисцев, уставших от этого климата насилия, который навязывался слишком долго, но разделил Нео-Дестур на тех, кто поддерживал политику нового генерального резидента, и тех, кто этого не делал. [131] Разногласия внутри партии все больше усугублялись из-за планов Вуазара. И Бургиба, и Бен Юсеф оставались категорически против сотрудничества между беем и резиденцией. После периода колебаний о том, что делать с проектом реформы, Нео-Дестур отдал приказ возобновить акции сопротивления. [134] Поэтому феллахи решили возобновить атаки в сельской местности. [135]

Бургиба перевели с острова Ла-Галите на остров Груа во Франции.

Вуазар попытался восстановить мир, помиловав половину из 900 осужденных тунисцев 15 мая, и решил положить конец двухлетнему изгнанию Бургибы в Ла-Галите. 20 мая 1954 года он был переведен на остров Груа , но оставался твердым на своих позициях, заявляя, что «решение тунисской проблемы было простым [...] Первым шагом было предоставить Тунису внутреннюю автономию, соблюдая экономические, стратегические, культурные права Франции в этих областях. Теперь это настоящее противостояние». [136] [137] Но эти меры ничего не изменили: поскольку делегаты Французского объединения Туниса потребовали в Париже, чтобы Бургиба был «не в состоянии возобновить кампанию агитации», великий визирь Мзали был едва не убит в результате неудавшегося покушения. Несмотря на репрессии, которые он установил, Вуазар потерял контроль над ситуацией и столкнулся с яростью некоторых тунисцев, выступавших против колонистов. 17 июня Мзали ушел в отставку, не оставив преемника, способного взять на себя управление страной. [138] Эта отставка не оставила доступного собеседника для переговоров с недавно сформированным кабинетом Пьера Мендеса Франса 18 июня, через шесть недель после поражения французских войск в битве при Дьенбьенфу . [103] Новый глава правительства заявил при своем назначении, что он не «потерпит никаких колебаний или нежелания в выполнении обещаний, данных людям, которые доверяли Франции, обещавшей им создать условия для управления своими собственными делами». [139]

Соглашения о внутренней автономии

21 июля Бургиба был переведен в замок Ла-Ферте в Амийи (110 километров от Парижа) по приказу Мендеса Франса для подготовки предстоящих переговоров. [140] 31 июля новый французский премьер-министр отправился в Тунис и произнес свою знаменитую речь, в которой заявил, что французское правительство в одностороннем порядке признает внутреннюю автономию Туниса. Тем временем Бургиба принял представителей Нео-Дестура в Париже под руководством Центрального управления генеральных разведывательных служб . [32] В Тунисе был сформирован новый кабинет во главе с Тахаром Бен Аммаром для переговоров с французскими властями. Четыре члена Нео-Дестура были назначены министрами.

18 августа начались переговоры. Бургиба получил право поселиться в отеле, где разместилась тунисская делегация. Таким образом, он получал подробные отчеты о переговорах делегации, одновременно давая им инструкции. [32] Однако ситуация в стране ухудшилась с продолжением вооруженной борьбы. Аналогично, первый день переговоров начался с серьезного столкновения между военными и повстанцами. [141] Все были убеждены, что только лозунг от Нео-Дестура убедит феллагов прекратить борьбу. Тем не менее, партия была разделена на тех, кто хотел продолжения беспорядков, и тех, кто хотел их прекращения. Бургиба хотел, чтобы борьба была прекращена, чтобы ускорить переговоры о внутренней автономии. В его партии было много сторонников его поэтапной политики. Но было много и тех, кто хотел немедленной независимости. В этом контексте он, по-видимому, был единственным, кто имел необходимые полномочия для решения проблемы. [142]

Мендес Франс, убежденный, что нынешняя тревожная ситуация угрожает его колониальной политике, стремился встретиться с Бургибой. Поэтому в октябре его перевели в Шантийи , где он с этого момента и находился. Интервью между ними оставалось секретным и закончилось обещанием Бургибы положить конец беспорядкам в стране. [142] Тем не менее, начало вооруженного гражданского восстания в Алжире 1 ноября 1954 года не улучшило текущую ситуацию. Действительно, ярость французских политиков, обвинявших тунисских феллахов в сотрудничестве с алжирскими повстанцами, замедлила переговоры. Ситуация ухудшилась 11 ноября, когда французское правительство направило ультиматум тунисскому правительству, объявив, что переговоры будут прекращены до тех пор, пока беспорядки в Тунисе не прекратятся. [143]

14 ноября под давлением Бургибы Национальный совет Нео-Дестура предложил французскому и тунисскому правительствам «найти решение проблемы феллагов, гарантируя им поддержку, личную свободу и свободу их семей». 20 ноября было заключено соглашение. В нем говорилось, во-первых, что «правительство Туниса торжественно предлагает феллагам сдать свое оружие французским и тунисским властям», а во-вторых, что «генеральный резидент Франции и правительство Туниса гарантируют, что в соответствии с соглашением между ними феллаги не будут подвергаться беспокойству или преследованию и что будут приняты меры для содействия их возвращению к нормальной жизни и жизни их семей». [144] Кроме того, Бургиба вмешался во второй раз, чтобы заверить лидеров сопротивления в своем доверии к Мендесу Франсу и подтвердил свои гарантии их безопасности. После двух лет беспорядков обсуждения могут, наконец, возобновиться. [142]

Тем не менее, переговоры о внутренней автономии не были единодушными: 31 декабря 1954 года, находясь в Женеве , Бен Юсеф, который хотел немедленной независимости, осудил обсуждения и бросил вызов поэтапной политике, принятой Бургибой. [145] Зная, что его заявление привлечет множество благоприятных активистов, в основном после падения кабинета Мендеса Франса 6 февраля 1955 года, вызвав панику среди умеренной фракции партии. Тем не менее, их опасения утихли с приходом Эдгара Фора в качестве главы французского правительства 23 февраля. Фор заверил в своей приверженности продолжению переговоров, начатых его предшественником. С обещанием Фора для Нео-Дестура было необходимо сблизить двух лидеров и, следовательно, создать сильный объединенный националистический фронт во Франции. Однако Бен Юсеф не согласился с переговорами, осудив любые переговоры, которые не приведут немедленно к независимости всего народа Магриба, поддержанного в его позиции алжирцами. [146]

21 апреля 1954 года состоялось интервью между Фором и Бургибой, целью которого было заключение соглашений о внутренней автономии. [147] Услышав эту новость во время участия в Бандунгской конференции , Бен Юсеф отклонил соглашения, которые он посчитал противоречащими принципу внутренней автономии, и сообщил журналисту, что он «больше не хочет быть подчиненным Бургибы». [148] Что касается его, тунисский народ должен выступить против соглашений и потребовать немедленной независимости без каких-либо ограничений. Несмотря на попытки примирить обоих лидеров, разрыв между ними был окончательным. [149] Бургиба, однако, пытался ослабить напряженность и убедить Бен Юсефа вернуться в Тунис, но тщетно, генеральный секретарь партии стремился остаться в Каире до дальнейшего уведомления. [146]

Триумфальное возвращение Бургибы верхом на своем коне Наджарине по улицам Туниса 1 июня 1955 года.

1 июня 1955 года Бургиба с триумфом вернулся в Тунис на борту судна Ville d'Alger . Отплыв из Марселя , он высадился в Ла-Гулетт . [150] Он сам по себе двинулся к мосту, размахивая рукой, поднимая большую белую салфетку, чтобы поприветствовать толпу. «Мы были сотнями миллионов [ sic ], пришедших, чтобы приветствовать его, бесконечно в огромном безумии», — свидетельствовал его бывший министр Тахар Белходжа. [74] 3 июня Бен Аммар и Фор, Монги Слим и французский министр по делам Туниса и Марокко Пьер Жюли подписали соглашения о внутренней автономии . [151] [152]

После ратификации конвенций 3 июня начались консультации, направленные на формирование первого кабинета внутренней автономии. Однако Бургиба не должен был его возглавлять. Помимо того, что Франции было слишком рано иметь «верховного главнокомандующего» во главе тунисского правительства, он заявил, что власть его не привлекает, и посчитал, что еще рано занимать должность в государстве. Поэтому именно Тахар Бен Аммар был снова избран главой правительства. Аналогичным образом, преобладает Нео-Дестур. Впервые с 1881 года в тунисском кабинете не было французского члена. Выступая с речами по всей стране, Бургиба настаивал на этом основополагающем факте, демонстрируя, что конвенции предоставили тунисскому народу большую автономию в управлении своими делами. Защищая свою стратегию, он не должен оставлять поле открытым для максимализма Бен Юсефа, поддерживаемого коммунистами и Дестуром. [153]

Братоубийственная борьба

Бургиба приветствует Салаха Бен Юсефа по его возвращению.

13 сентября Бен Юсеф вернулся в страну из Каира. [32] Пытаясь вернуть мир и убедить Бен Юсефа пересмотреть свои позиции, Бургиба отправился в аэропорт, чтобы поприветствовать своего «старого друга». Но его усилия были тщетны, а мир был недолгим: Бен Юсеф не стал долго ждать, чтобы раскритиковать модернизм «верховного главнокомандующего», который попирал арабо-мусульманские ценности, и призвал противников Бургибы возобновить вооруженную борьбу за освобождение всего Магриба. [154] [155] Реагируя на заявления Бен Юсефа, французский верховный комиссар счел их чрезмерными, в то время как руководство Нео-Дестура объявило Бен Юсефу импичмент по всем его обвинениям во время встречи, созванной Бургибой. Исключение было проголосовано, но серьезность ситуации заставила их держать решение в секрете до дальнейшего уведомления. Наконец, 13 октября это было обнародовано, что удивило многих активистов, которые посчитали решение слишком важным, чтобы принять его на простом собрании. Многие фракции, поддерживающие Бен Юсефа, выступили против решения и объявили Бен Юсефа своим законным лидером. [156] [157]

15 октября Бен Юсеф отреагировал на решение руководства на встрече, организованной в Тунисе: он объявил лидеров партии незаконными и взял на себя руководство «генеральным секретариатом», который он провозгласил единственным законным руководством Нео-Дестура. Панарабские ученые Эз-Зитуны , чувствуя себя маргинализированными западным направлением партии, оказали большую поддержку консервативному направлению, которое только что было создано. Страна снова начала дергаться. Бен Юсеф умножил свои поездки по стране, столкнувшись с попытками саботажа со стороны последователей Бургибы. [155] Однако ячейки, поддерживающие Бен Юсефа, создавались повсюду, в то время как многие активисты Нео-Дестура оставались в выжидательной тишине, ожидая, кто из двух лидеров скажет последнее слово. [158] Поэтому Бургиба начал информационную кампанию, которая оказалась успешной, особенно в Кайруане , который был соблазнен харизмой лидера и решил сплотить его дело. [159]

В этом контексте в ноябре 1955 года был проведен конгресс, чтобы выбрать, кто из двух лидеров будет иметь последнее слово. Хотя Бен Юсеф решил не присутствовать, Бургиба в итоге стал победителем дебатов и получил поддержку делегатов. Поэтому его оппонент был исключен из партии, а внутренние автономные соглашения были одобрены. [160] [161] Возмущенный последствиями конгресса, Бен Юсеф организовал многочисленные митинги, чтобы продемонстрировать свое влияние. Внутри страны он получил поддержку феллагов, которые отреагировали на восстание. Бургибистские ячейки и французские поселенцы подверглись нападениям. Что касается феллагов, необходимо было немедленно получить независимость, даже с оружием в руках, и положить конец власти Бургибы. Объединенный 1 июня Тунис был определенно разорван на части: те, кто сплотился вокруг Бургибы, и те, кто выступил против него и присоединился к Бен Юсефу. [162]

Эта тревожная ситуация породила эпоху гражданской войны. [163] Убийства, произвольные задержания, пытки в нелегальных частных тюрьмах, феллаги, взявшиеся за оружие против тунисских сил, похищения ополченцами и нападения местных противников привели к десяткам убитых и множеству раненых. [164] В связи с этой ситуацией французские власти решили ускорить реализацию соглашений об автономии, передав ответственность за поддержание правопорядка тунисскому правительству с 28 ноября. Это решение не понравилось Бен Юсефу, который опасался угроз министру внутренних дел Монги Слиму. [165] Чтобы сорвать решения Конгресса Сфакса, он призвал как можно скорее провести второй конгресс. Однако он столкнулся с противодействием со стороны тунисского правительства. [166] Вскоре Бен Юсефу было предъявлено обвинение в подстрекательстве к мятежу. Слим сообщил Бен Юсефу, что его арестуют тунисские полицейские, что заставило его бежать из страны. Он тайно отправился в Триполи , Ливия , перейдя ливийско-тунисскую границу 28 января 1956 года. [167] [162] На следующее утро были захвачены три газеты, поддерживающие его, и 115 человек были арестованы по всей стране. Правительство решило создать специальный уголовный суд, известный как Верховный суд, чтобы судить мятежников. Тем временем Бен Юсеф настоял на том, чтобы его последователи возобновили борьбу. Региональный контекст был в его пользу, потому что Магриб пылал освободительной борьбой, и националисты быстро разочаровались в соглашениях о внутренней автономии, которые оставляли тунисцам лишь несколько ограниченных полномочий. [168]

Убежденный в необходимости действовать, Бургиба в феврале 1956 года вылетел в Париж, намереваясь убедить нежелающие этого французские власти начать переговоры о полной независимости. 20 марта 1956 года, около 5:40 вечера на набережной Орсэ , французский министр иностранных дел Кристиан Пино заявил, что «Франция торжественно признает независимость Туниса», и подписал протокол о независимости вместе с Тахаром Бен Аммаром. [169] [170] [171] Эти положения положили конец Договору Бардо . Однако Франция сохраняла свою военную базу в Бизерте в течение многих лет. 22 марта Бургиба вернулся в Тунис как великий победитель и заявил, что «после переходного периода все французские силы должны эвакуироваться из Туниса, включая Бизерту». [172]

1956–1957: Премьер-министр Королевства Тунис.

Передача власти между уходящим премьер-министром Тахаром Бен Аммаром и назначенным премьер-министром Хабибом Бургибой.

После провозглашения независимости 20 марта 1956 года 25 марта было избрано Национальное учредительное собрание для написания конституции. Поэтому Бургиба баллотировался, чтобы представлять избирателей Монастира, как кандидат Нео-Дестура. 8 апреля собрание провело свою первую сессию под председательством Мхамеда Шеника, в то время как Аль-Амин-бей присутствовал на церемонии. В тот же день Бургиба был избран спикером Национального учредительного собрания и выступил с речью, в которой изложил свои амбиции относительно страны:

Мы не можем забывать, что мы арабы, что мы укоренены в исламской цивилизации, так же как мы не можем игнорировать тот факт, что живем во второй половине 20-го века. Мы хотим принять участие в марше цивилизации и занять место в глубине нашего времени. [173]

С этим новым началом миссия Тахара Бен Аммара в качестве главы правительства закончилась, и поэтому он подал прошение об отставке аль-Амин-бею. Поэтому 9 апреля Нео-Дестур выдвинули Бургибу в качестве своего кандидата на эту должность. Бургиба принял предложение и был официально приглашен беем через три дня после своего избрания главой ассамблеи сформировать кабинет. 15 апреля Бургиба представил свой кабинет, включающий одного заместителя премьер-министра Бахи Ладгама , двух государственных министров, одиннадцать министров и двух государственных секретарей. Кроме того, Бургиба объединил должности министра иностранных дел и министра обороны. [174] Таким образом, он стал 20-м главой правительства Туниса и вторым главой Королевства Тунис . После официального вступления в должность премьер-министра он выразил свою волю «укрепить основы суверенитета путем совершенствования средств внутри страны и за рубежом, поставить этот суверенитет исключительно на службу интересам Туниса, реализуя смелую и разумную политику по освобождению национальной экономики от цепей безработицы и безработицы». [175]

Будучи премьер-министром, Бургиба работал над обеспечением полной независимости. После его назначения полиция перешла от французского управления под тунисское командование, поскольку он назначил Исмаила Зуитена начальником полиции и первым тунисцем, занявшим эту должность. Тем временем французская жандармерия была заменена Национальной гвардией 3 октября 1956 года. [176] Бургиба также реорганизовал административное деление Туниса, создав современную структуру из 14 губернаторств , разделенных на делегации и управляемых назначенными губернаторами. [177] Бургиба также вел переговоры с Францией, чтобы иметь полный контроль над дипломатией, поскольку Франция все еще имела право голоса во внешней политике, пока не будет найдено соглашение. Несмотря на это, Бургиба 3 мая создал должность министра иностранных дел Туниса и пригласил другие страны открыть посольства и дипломатические отношения. Поэтому он назначил 4 послов в арабских странах и одобрил решение Соединенных Штатов и Турции открыть дипломатическую миссию в Тунисе. Под давлением Франция согласилась на открытие соответствующих посольств и подписала соглашение с тунисским правительством 16 мая. 12 ноября Тунис стал официальным членом Организации Объединенных Наций . [178]

Бургиба также обсудил вопросы обороны с Францией, утверждая, что французские военные должны эвакуироваться из страны. 30 июня были созданы Тунисские вооруженные силы , несмотря на оставшееся присутствие французских военных. Бургиба запросил постепенную эвакуацию на переговорах, которые начались в июле 1956 года. Франция, похоже, не разделяла его мнения, поскольку они хотели подавить алжирских повстанцев, используя военные базы Туниса. После огромных разногласий между обоими правительствами визит Мориса Фора , французского государственного секретаря по иностранным делам, закончился решением перегруппировать французские силы в Бизерте менее чем за два года и заключением франко-тунисского военного союза. [179] Тем не менее, Бургиба отказался вести переговоры, пока территория все еще была оккупирована, и потребовал, чтобы французские силы немедленно перегруппировались в Бизерте, утверждая, что протекторат закончился. Поэтому он отправился в Соединенное Королевство и Соединенные Штаты, призывая их к поддержке. [180]

Во время своего премьерства Бургиба начал многочисленные реформы, направленные на модернизацию тунисского общества и изменение его менталитета. 31 мая 1956 года он отменил бейликальные привилегии, которые делали королевских принцев и принцесс равными с другими гражданами и наказуемыми по закону. В тот же день он отменил имущественное законодательство хабусов , глубоко укорененное в исламских традициях. [181] Он также положил конец образовательным целям мечети Эз-Зитуна , создав Университет Эз-Зитуна , в котором преподавались исламские знания под надзором Министерства образования. Аналогичным образом, с этого момента коранические школы находились под надзором правительства, министерство готовило подробную программу и управляло ими. Кроме того, было провозглашено бесплатное образование и подготовлены учителя. [182] Бургиба также начал кампанию за гендерное равенство , выступая за права женщин, включая: всеобщее образование для девочек наравне с мальчиками, прием женщин на работу на тех же условиях, что и мужчин, свободное согласие на вступление в брак и снятие чадры. Несмотря на то, что консерваторы решительно выступали против его реформ, кампания завершилась огромным успехом. 13 августа 1956 года Бургиба принял Кодекс личного статуса , важный законодательный акт, который реорганизовал семьи. Таким образом, отречение было заменено разводом, в то время как женщина должна была давать согласие на брак, подавление отцовского соглашения. Кроме того, многоженство было запрещено, и равенство между отцами и матерями, а также между детьми было частью закона. Бургиба также реформировал судебную систему, подавив религиозные суды и инициировав правительственные. [183]

Во вторую годовщину своего возвращения в Тунис, 1 июня 1957 года, Бургиба хотел провозгласить республиканскую систему, но кризис франко-тунисских отношений из-за приостановки финансовой помощи со стороны Франции отложил это мероприятие. Однако 22 июля руководство Нео-Дестура пригласило членов Учредительного собрания собраться на специальное заседание 25 июля. Заседание началось в 9:23 вечера в тронном зале дворца Бардо под председательством Джаллули Фареса . Днем была провозглашена Республика, отменившая 252-летнюю монархию . Поэтому богатство бея было конфисковано правительством и использовано для выплаты долгов. С этой сменой режима Бургиба был назначен исполняющим обязанности президента Туниса до принятия конституции. Таким образом, кабинет Бургибы был распущен и назначен новый, упразднивший должность премьер-министра. [184]

1957–1987: Президентство

1957–1962: Основатель современного Туниса

Бургиба подписал конституцию 1 июня 1959 года.

8 февраля 1958 года французская армия бомбила пограничную деревню Сакиет Сиди Юсеф . Потери были высокими: 72 человека погибли и множество получили ранения. [185] Тем же вечером Бургиба объявил «эвакуационную битву» Бизерты открытой. Таким образом, 12 февраля он объявил запрет на вход всех французских военных кораблей в воды Туниса. Он также представил Национальному учредительному собранию законопроект, отменяющий конвенцию 1942 года, в которой указывалось, что «Бизерта не была частью тунисской территории, а была французской гаванью». Законопроект был успешно принят 14 февраля.

Благодаря дипломатическому давлению он добился от Франции полной эвакуации тунисской территории, за исключением Бизерты. Три года спустя, после смертельного кризиса в Бизерте, переговоры завершились французской эвакуацией тунисских земель 15 октября 1963 года. [186]

1 июня 1959 года конституция была официально принята. Таким образом, ее подписал президент Бургиба во время церемонии, состоявшейся в Бардо. Кроме того, он обратился к нации, чтобы пророчески вспомнить эпоху халифата:

Все зависело от личных способностей и моральных качеств лидеров. Единственные ограничения их власти исходили из требований религии. Это касалось квалификации. Что касается срока полномочий, они правили пожизненно. Только смерть могла положить конец их правлению. Они могли состариться, стать неспособными принять власть и попасть под влияние окружающих придворных и существ. Это был тупик, из которого не было выхода. Карьер был организован. [187]

В отличие от своих арабских коллег, Бургиба основывал свои приоритеты на образовании и здравоохранении в ущерб армии и обороне. Поэтому он создал современную систему образования, назначив известного писателя Махмуда Мессади своим министром образования. Таким образом, он положил конец коранической и вестернизированной двойной учебной программе. Поэтому школы были государственными и бесплатными. Бургиба также отменил двойную систему правосудия, положил конец влиянию религии на судебную систему и создал гражданские суды. [188] [189]

Президент Бургиба посещает класс.

В феврале 1961 года он призвал своих сограждан не поститься во время Рамадана , чтобы бороться с отсталостью и заложить основу нового современного государства. В марте 1964 года он выразил свою точку зрения, открыто выпивая по телевизору стакан апельсинового сока в течение дня. [188] [189] Его позиция по поводу поста и его речь о Мухаммеде , опубликованная ливанской газетой, вызвали резкую критику в мусульманском мире, и в 1974 году Абд аль-Азиз ибн Баз обвинил его в вероотступничестве . [190]

20 декабря 1962 года правительство объявило о раскрытии заговора, целью которого было свержение президента Бургибы и его убийство. Позже было обнаружено, что заговор был подготовлен военными и некоторыми гражданскими лицами, верными Бен Юсефу. [191] Заговор был раскрыт, когда раскаявшийся офицер рассказал Бахи Ладгхаму , секунданту Бургибы, о плане, осудил заговор и назвал имена. Он объяснил, что танки должны были пройти от казармы Л'Ауина до дворца Карфагена .

Среди виновных были племянник Махмуда Эль-Матери , Монсеф Эль-Матери , и адъютант президента . Во время судебных процессов один из обвиняемых младших офицеров заявил, что никогда не простит Бургибу за то, что он «пожертвовал ими во время битвы при Бизерте». [192] Приговоренные к смертной казни военным судом, одиннадцать виновных были повешены. Кроме того, были запрещены Коммунистическая партия Туниса и близкий к ней журнал La Tribune du progrès .

1960-е годы: Социалистический эксперимент и проблемы арабской дипломатии

Президент Бургиба и Бен Салах во время встречи в 1963 году.

Ахмед Бен Салах , восходящая звезда правительства и сторонник социалистической экономической политики, был защищен от нападок других тунисских (выходцев из Туниса ) министров Бургибой, который полностью его одобрил: «Я лично отвечаю за план, который я передал под свое руководство. Отныне этот план будет делом партии». [193] 17 ноября 1961 года Бен Салах был назначен в руководство партии, несмотря на его неудачу на выборах в Центральный комитет во время съезда в Сусе в 1959 году. [194]

Повторный брак Бургибы с Василой Бен Аммар 12 апреля 1962 года стал для тунисцев упущенным случаем ограничить посягательства Бен Салаха. Это произошло 6 февраля 1963 года, Бургиба провозгласил, что борьба с отсталостью является «борьбой за человеческое достоинство и славу отечества [...] В этих обстоятельствах ограничение свобод и привилегий частной собственности необходимо, когда речь идет о том, чтобы сделать ее более производительной и более выгодной для общества». [192] В июне во время визита в Сфакс он заявил:

Что касается тех, кто выставляет себя защитниками индивидуальной свободы, частного сектора и свободного бизнеса, мы говорим, что план служит интересам всех. В нашей ситуации только коллективные действия эффективны. [195]

Поэтому он нацелился на сектор торговли: все традиционные схемы были разрушены и заменены централизованной сетью государственных учреждений и кооперативов . Он специально нацелился на торговлю, предоставляемую Джербьенсом , в котором Бен Салах видел консервативную касту. 28 апреля 1964 года Бургиба потребовал начать переговоры по сельскохозяйственным землям, удерживаемым иностранцами. В ответ 2 мая Франция уведомила о приостановке своей финансовой помощи. Поэтому Бургиба решил провести национализацию земель 12 мая. Однако крестьянство не хотело интегрировать такую ​​систему. [195] Действительно, бюрократия ослабила правительственную идеологию: в то время как некоторые объединения оставались в бесплодной растительности , другие в конечном итоге приобрели больше рабочих, чем необходимо.

30 сентября первый пятилетний план завершился 25% девальвацией динара. Во время съезда в Бизерте коллективистская стратегия была, тем не менее, подтверждена установлением сосуществования трех экономических секторов (государственного, частного и кооперативного). Поэтому Нео-Дестур был переименован в Социалистическую Дестурианскую партию (СДП), и был сформирован центральный комитет, включающий министров, губернаторов, региональных партийных должностных лиц и некоторых высокопоставленных чиновников. На основе модели коммунистической партии. Таким образом, руководство больше не избиралось, а выбиралось президентом из центрального комитета. В конце съезда, чтобы захватить контроль над Тунисским всеобщим профсоюзом (TGLU), единственным профсоюзом страны, СДП решила создать во всех предприятиях свои собственные профессиональные ячейки, чтобы конкурировать с рабочими. Таким образом, президентская партия добилась своего господства в стране.

В июле 1965 года после аварии на судне, соединявшем Сфакс с островами Керкенна , председатель TGLU Хабиб Ашур был арестован и заменен на посту главы профсоюза. С тех пор государственно-партийная система и союз Бургибы-Бен Салаха «ввергли Тунис в безудержный поток и водоворот, затмивший элементарные реалии». [196] Поэтому первые беспорядки начались 15 декабря в Мсакене : люди протестовали против обязательства 147 мелких фермеров объединить новые кооперативы фруктовых деревьев, которые должны были заменить их 80000 оливковых деревьев . После событий правительство приступило к аресту десяти протестующих и роспуску партийных ячеек, которые поддерживали фермеров. [197]

Президент Бургиба с президентом Египта Насером и президентом Алжира Бен Беллой.

В этот период Бургиба отличался от своих арабских коллег во внешней политике. За двадцать лет до президента Египта Анвара Садата он выступал за нормализацию отношений с государством Израиль . Во время своего визита на Ближний Восток, бросая вызов Гамалю Абдель Насеру , он вспоминал в речи, произнесенной им в Иерихоне 3 марта 1965 года, что «политика «все или ничего» привела Палестину только к поражению». [198] [199] Он также предложил Организации Объединенных Наций создать федерацию между арабскими государствами региона и Израилем. В мае того же года, поддержанный общественным мнением [ нужна цитата ] [ сомнительнообсудить ] , он порвал с Лигой арабских государств.

14 марта у Бургибы случился сердечный приступ . [200] С тех пор все думали, что он может умереть в любой момент, и с того самого дня Бургиба будет думать о своем преемнике. 5 июня извержение Шестидневной войны вызвало беспорядки в Тунисе: Американский культурный центр, Большая синагога и торговая улица Лондона были разграблены и сожжены. 25 января 1969 года, получив приказ передать кооперативу все свои земли и сады, жители Уэрданина восстали и выступили против тракторов. Восстание закончилось двумя смертями и десятками раненых, так как силы правопорядка открыли огонь. [201] По всей стране начались беспорядки по тем же причинам: отказ от авторитарной коллективизации. 3 августа Бен Салах представил Бургибе законопроект-декрет о всеобщем распространении кооперативной системы в сельском хозяйстве. Но Бургиба, которому его министр посоветовал не подписывать законопроект, отказался это сделать. На следующий день он заявил:

Мы достигли пределов кооперативной системы. Она действительна до той степени, за которой нарушается равновесие. [202]

8 сентября президентство обнародовало заявление об увольнении Бен Салаха. 8 июня 1970 года Бургиба сообщил тунисскому народу о провале этого эксперимента, заявив:

Конституционно первым и единственным ответственным являюсь я, Хабиб Бургиба. Я был неправ, потому что я человек, а значит, подвержен ошибкам, говорю я со всей скромностью. Я извиняюсь за людей и особенно за активистов, которые пострадали [...] Я знаю, что они убеждены в моей доброй воле [...], но меня оскорбил человек, который владел ложью с дьявольским мастерством. [203]

16 августа, выступая с речью в Монастире, он осудил «широкий заговор, целью которого было установление фашизма революционным путем» [203] .

1970-е: Заблокированные реформы и проблемы со здоровьем

Бургиба, отныне, призывал к принятию реформ, направленных на реструктуризацию как государственной организации, так и СДП. Поэтому руководство партии перешло от политического офиса к высшему комитету. Тем не менее, в начале августа он объявил о своем намерении сосредоточиться на социальной и экономической повестке дня, настаивая на справедливости для жертв коллективизма и, таким образом, отложив политические вопросы в сторону. [204]

Официальное фото кабинета Бургибы в начале 1970-х годов.

Социалистическая эпоха закончилась, и правительство оказалось в руках либерала Хеди Нуира , назначенного премьер-министром в 1970 году. В январе 1971 года, перед отъездом на лечение в США, Бургиба подписал указ, делегирующий свои полномочия Нуире, что укрепило альянс Ашур-Нуира, противостоящий министру внутренних дел Ахмеду Местири. Во время Конгресса Монастира, который начался 19 июня, Бургиба, вернувшись после шести месяцев лечения за границей, назначил трех последовательных «наследников»: «Я с уверенностью предвижу день, когда мое путешествие в этом мире подойдет к концу, Нуира станет моим преемником, как позже это сделают Местири, а затем Масмуди». [205] Но конгресс принял поворот, который, казалось, не понравился президенту. После попытки Местири захватить контроль над партией Бургиба отстранил его вместе с союзниками и объявил о завершении работы Центрального комитета: «Более чем ясно, что, пока я еще в этом мире, я буду оставаться во главе государства» [205] .

В мае 1973 года Бургиба встретился с президентом Алжира Хуари Бумедьеном в Кефе. Он сказал ему: «Начало — это союз между Алжиром и Тунисом. Мы сделаем это методично, но твердо [...] мы будем действовать поэтапно». Бургиба, удивленный предложением, предположил: «Алжир может уступить Константину, чтобы восстановить лучший географический баланс между двумя странами». [206] Во время интервью египетскому еженедельнику El Moussaouar 20 сентября Бургиба сделал заявление, поделившись своими мыслями о любом дальнейшем проекте союза:

Создание Соединенных Штатов Северной Африки, включая Тунис, Ливию, Алжир, Марокко и Мавританию , будет происходить поэтапно, медленно и осторожно, и займет все необходимое время: 10 лет или 100 лет [...] Столицей федерации должен стать Кайруан , духовная столица мусульман на протяжении веков, и таким образом символизировать возвращение былой славы исламского мира [...] [207]

В январе 1974 года Бургиба встретился с ливийским лидером Муаммаром Каддафи в Джербе . Во время этой встречи была выдвинута идея возможного союза между Ливией и Тунисом. В конце интервью министр иностранных дел Туниса Мохамед Масмуди заявил: «Две страны сформируют единую республику, Арабскую Исламскую Республику , с единой конституцией, одним флагом, одним президентом, одной армией и той же исполнительной, законодательной и судебной властью. Референдум будет организован 18 января 1974 года». [208] В аэропорту Бургиба заявил журналистам:

Этот день был историческим, посвящая полвека борьбе, отмеченной конституцией Исламской Арабской Республики, которая, несомненно, будет иметь значительный вес ввиду опыта, руководителей и богатства, находящихся в ее распоряжении. Мы выражаем надежду, что Алжир, Мавритания и Марокко присоединятся к Ливии и Тунису [...] Мы решили организовать референдум как можно скорее, как ожидается, 18 января 1974 года. Однако, если процедура, касающаяся референдума, потребует задержки, он может состояться 20 марта, в День независимости [...] Это то, что я хотел объявить всем народам Северной Африки. Мы надеемся, что народ Машрика последует нашему примеру, чтобы сформировать сильное и крепкое сообщество. [209]

Президент Бургиба и премьер-министр Хеди Нуира во время съезда СДП в Монастире в 1974 году.

Однако из-за оппозиции внутри страны и за рубежом Бургиба был вынужден отказаться от проекта, заявив о неконституционности референдума. Именно в этом контексте новый съезд СДПГ, состоявшийся в Монастире 12 сентября, принял решение внести поправки в конституцию, чтобы учредить пожизненное президентство для Хабиба Бургибы, который получил этот титул от Национальной ассамблеи 18 марта 1975 года. В соответствии с конституционной поправкой в ​​статью 39 был добавлен пункт, в котором указывалось, что «в порядке исключения и в знак признания выдающихся заслуг «Верховного главнокомандующего» Хабиба Бургибы перед тунисским народом, который он освободил от ига колониализма и который он превратил в единую независимую современную нацию, пользующуюся всей полнотой суверенитета, Национальная ассамблея провозгласила президента Хабиба Бургибу пожизненным президентом». В апреле 1976 года еще одна поправка к конституции подтвердила премьер-министра в качестве конституционного преемника президента. Осенью Бургиба страдал от депрессии , которая периодически охватывала его в течение пяти лет. Запертый в Карфагенском дворце, он почти не имел визитов. [210]

Экономически правительство по-прежнему управляло почти 80% экономики страны, что вовлекало его почти во все социальные конфликты. Действительно, бизнес был местом постоянного конфликта между синдикалистскими ячейками TGLU и профессиональной ячейкой SPD.

В 1978 году Бургиба был вынужден денонсировать Кэмп-Дэвидские соглашения под давлением своих партнеров [ кто? ] , которые сыграли свою роль в том, что Тунис принял штаб-квартиру Лиги арабских государств, а затем и Организации освобождения Палестины .

Несмотря на кризис, 1970-е годы были периодом экономического возрождения после краха социализма. При Нуире правительство приняло политику либерализации экономики. Тем не менее, 26 января 1978 года наступил Черный четверг. После приглашения TGLU организовать всеобщую забастовку тысячи протестующих, в основном тунисская молодежь, собрались возле медины, торговых улиц в центре города и буржуазных кварталов Бельведер и Мютюэльвиль . Они яростно крушили витрины и поджигали общественные здания. В полдень президент Бургиба отдал армии приказ вмешаться и положить конец восстанию. Беспорядки закончились десятками погибших, или даже сотнями, по некоторым данным. Днем Бургиба объявил чрезвычайное положение и комендантский час, который продлился почти три месяца. [211] Спустя двадцать месяцев после Черного четверга состоялся следующий съезд СДПГ, который открылся 5 сентября 1979 года. Верный своей постоянной стратегии не бередить раны, Бургиба отдал приказ двигаться дальше. В своей вступительной речи, ссылаясь на национальные интересы, он призвал «всех тунисцев, несмотря на различия во мнениях и ориентирах, поддержать государственное строительство, инструмент национального возрождения, безопасности и стабильности». [212] В этой атмосфере кажущегося единства съезд прошел в двусмысленности, поскольку увеличился разрыв между президентом и ястребами, отвергающими открытость и многопартийную систему во имя национального единства. В этом контексте съезд проголосовал за резолюцию об исключении Ашура, председателя TGLU, из СДПГ вместе с многочисленными уходящими в отставку министрами. Съезд также попытался навязать Нуиру, избрав его председателем партии. После речи Бургибы эти решения не были опубликованы, а были объявлены только один раз по Национальному радио. [212]

1980-е годы: череда кризисов и падение власти

Хабиб Бургиба.

В этом контексте 1980-е годы начались в Тунисе с глубокого кризиса. Клиентелизм начал расти все больше и больше, пока не помешал экономическому и социальному развитию [ требуется ссылка ] . Ситуация ухудшалась с возрастом Бургибы, его ухудшающимся здоровьем и его неспособностью управлять государственными вопросами [ какими? ] . Таким образом, это способствовало восхождению окружения, которое боролось за то, чтобы стать его преемником, начав войну за престол. В тот период страна пережила серьезный политический и социальный кризис, который усугубился с упадком экономики и параличом государственной машины, распространяя беспокойство, отчаяние и потерю доверия. Однако во время съезда СДПГ в апреле 1981 года Бургиба произнес историческую речь в пользу политического плюрализма:

Степень зрелости, достигнутая тунисским народом, стремления молодежи и интерес, который существует в привлечении всех тунисцев к принятию решений, независимо от их взглядов, находятся ли они внутри партии или вне ее, побуждают нас заявить, что мы не видим никаких возражений против возникновения политических или социальных национальных организаций. [213]

Однако этот поворот не удался из-за внутреннего избирательного противостояния в столице во время парламентских выборов и, несмотря на усилия премьер-министра Мохамеда Мзали . Поэтому война за престолонаследие обострилась. В этом контексте Васила Бургиба в интервью Jeune Afrique 28 февраля 1982 года заявил, что «С нынешней версией конституции преемственность является искусственной, и риск народного неприятия не исключен. Тунисский народ уважает Бургибу, но настоящая преемственность произойдет только тогда, когда дело Бургибы будет продолжено демократически избранным президентом». Хабиб Ашур в интервью тому же журналу 11 августа заявил: «Я за пересмотр конституции, чтобы все желающие кандидаты могли свободно баллотироваться на пост». [214] Бургиба выполнил свои обещания, легализовав 19 ноября 1983 года две новые политические партии: Движение социалистических демократов и Партию народного единства , бывших союзников Бен Салаха.

Падение цен на нефть в конце 1983 года сократило доходы тунисского государства, которое и так боролось за то, чтобы покрыть растущие расходы. Президент Бургиба согласился обратиться за кредитом в Международный валютный фонд (МВФ). [215] Кредит МВФ был обусловлен сокращением государственных расходов и другими реформами. [216] Правительство объявило об отмене продовольственных субсидий 29 декабря 1983 года, что вызвало немедленный рост цен на хлеб и муку. [215] Тунисские хлебные бунты начались в тот день в полупустынном регионе Нефзауа на юге, а 3 января 1984 года было объявлено чрезвычайное положение после того, как беспорядки распространились на Тунис и Сфакс. [217] К моменту окончания протестов 5 января 1984 года было убито более 150 бунтовщиков. [218] Президент Бургиба объявил 6 января 1984 года об отмене повышения цен на хлеб и муку. [219]

Этот впечатляющий поворот событий вызвал энтузиазм в стране. Поль Балта написал в Le Monde 10 января: «Жители красных поясов [ необходимо разъяснение ] Туниса и других крупных городов, часто находящиеся за чертой бедности, присоединившись к восстанию обездоленного населения внутри страны, выразили гнев более бурно и в большем количестве, чем во время событий 26 января 1978 года. Что касается Мохамеда Шарфи , «Это кризис общества», - сказал он 27 января. «Социальные изменения не сопровождались политическими изменениями [...], таким образом, разрыв между постоянными социальными изменениями и политическим заморозком является источником кризиса режима ». [220] Кроме того, Мохамед Туми заявил: «Те, кого официальные заявления называют безработными, праздными, враждебными элементами, то есть жертвами плохого развития [...], находятся в органическом разрыве со всем, что составляет смешанный истеблишмент, правительство и легальную оппозицию». [221]

1 октября 1985 года Израиль начал атаку на штаб-квартиру Организации освобождения Палестины недалеко от Туниса. Вооруженные силы Туниса не смогли предотвратить полное уничтожение базы. Хотя большинство погибших были членами ООП, были жертвы среди мирных жителей Туниса. В результате Бургиба значительно ухудшил отношения с Соединенными Штатами.

Президент Бургиба и премьер-министр Мохамед Мзали.

Внутри страны премьер-министр Мзали опустошил окружение Бургибы. В июле 1985 года он заменил союзника президента Аллалу Лауити на Мансура Схири. Ему также удалось выслать из Карфагена Бургибу-младшего, советника президента, уволенного его отцом 7 января 1986 года. Стремясь положить конец серьезному экономическому кризису, Бургиба заменил Мзали и назначил его преемником Рашида Сфара 8 июля 1986 года. Эти бесконечные кризисы способствовали росту исламизма и усилили паранойю Бургибы . Он искал поддержки в борьбе с исламизмом у генерала Зина эль-Абидина Бен Али , которого он назначил министром внутренних дел в 1986 году и премьер-министром в октябре 1987 года.

Бургиба был болен с 1970-х годов. По мере того, как шли 1980-е, его поведение становилось все более непредсказуемым. Он уволил генерального директора крупной газеты всего через 24 часа после своего назначения. Он также уволил главу делегации страны в ООН всего через несколько дней после своего назначения и забыл о подписанном им указе о назначении новых министров. Ситуация достигла апогея в ноябре 1987 года, когда он приказал провести новые судебные процессы над пятнадцатью исламистами и потребовал, чтобы двенадцать из них были повешены к следующим выходным. Этот последний приказ убедил нескольких противников и сторонников Бургибы, что он больше не действует и не мыслит рационально; один активист по правам человека сказал, что его приказы спровоцировали бы гражданскую войну. После того, как несколько врачей, лечивших Бургибу, опубликовали заключение, в котором говорилось, что Бургиба был психически неспособен выполнять свои обязанности, премьер-министр Зин эль-Абидин Бен Али , назначенный на этот пост всего месяцем ранее, отстранил Бургибу от должности и сам занял пост президента в ходе так называемого « медицинского переворота ». [222] Начавшись в либеральной светской атмосфере, президентство или «правление» Бургибы закончилось в обстановке экономического и финансового кризиса.

1987–2000: Дальнейшая жизнь

Мавзолей Бургибы в Монастире.
Гробница Бургибы в Монастире

Чтобы избежать его восстановления оппонентами, Бургиба был эвакуирован из Карфагенского дворца через несколько дней после 7 ноября 1987 года, чтобы быть переведенным в дом в Морнаге , а затем в Монастир, 22 октября 1988 года, где он пользовался медицинской помощью. [223] Он заявил, что новый режим хорошо с ним обращался. Страдая от многочисленных проблем со здоровьем, включая невнятную речь и дефицит внимания, Бургиба перенес серьезные заболевания в 1990-х годах. Иногда его навещали иностранцы и президент Бен Али.

Смерть

5 марта 2000 года Бургиба был доставлен в военный госпиталь Туниса после пневмонии . Его состояние было признано критическим, ему сделали торакоцентез, пока он находился в отделении интенсивной терапии. Его здоровье улучшилось, 13 марта он покинул больницу, чтобы вернуться домой в Монастире. Он умер там в возрасте 96 лет, официально 6 апреля 2000 года в 9:50 вечера. [32] [224] [225] [226] Поэтому президент Бен Али объявил семидневный национальный траур, а Алжир объявил трехдневный национальный траур. Президент Алжира Абдельазиз Бутефлика заявил, что Бургиба был «одним из самых влиятельных личностей Магриба XX века, которым может похвастаться Африка и весь мир». Тем временем Генеральный секретарь Организации Объединенных Наций Кофи Аннан отдал дань уважения «человеку мира» и «архитектору Организации африканского единства ». [227]

В конце дня его тело было обернуто в белый саван, как того требовала традиция, и вынесено членами Чабибы, молодежной организации Демократического конституционного собрания , одетыми в красные мундиры. Его положили в центр семейного дома, накрыв тунисским национальным флагом и окружив членами Чабибы. [225] Его сын Хабиб-младший, его невестка и его приемная дочь Хаджер получили соболезнования от должностных лиц города Монастир и губернаторства. Бургиба был похоронен 8 апреля, днем, в своем мавзолее. После короткой церемонии в мечети Ханафи Бургибы его тело было перевезено на орудийном лафете, покрытом национальным флагом, и вынесено военным транспортным средством, обрамленным отрядами тунисской армии. Среди иностранных гостей были президент Франции Жак Ширак , алжирец Бутефлика, палестинец Ясир Арафат и египтянин Хосни Мубарак . После похорон президент Бен Али произнес надгробную речь, в которой он воздал должное «верной и преданной борьбе» Бургибы за Тунис. [228]

Однако условия похорон подверглись критике со стороны международных СМИ, которые настаивали на краткости церемонии, небольшом количестве иностранных гостей и отсутствии телевизионной трансляции, которая транслировала бы церемонии с участием животных во время похоронной процессии. [229]

Наследие

Удостоверение личности Хабиба Бургибы (Музей Бургибы, Монастир).

Хабиб Бургиба привёл Тунис к независимости и основал вторую гражданскую республику в арабском мире после Ливана . [230] Затем он осуществил ряд мер по «тунисификации», чтобы ускорить строительство национального государства.

Что касается бывшего министра Мохамеда Шарфи , последующие преобразования тунисского общества, вызванные действиями Бургибы, многочисленны: урбанизация, образование, переход к другой модели семьи и освобождение женщин. Он также настаивал на роли Бургибы в реформировании страны, наряду с другими великими личностями в истории Туниса, такими как Хейреддин Паша и Тахар Хаддад . «Если бы недоразвитость была болезнью, то Бургиба смог поставить правильный диагноз и внедрить эффективные средства». [231] Однако другие подвергают сомнению степень успеха в этой битве за развитие и роль Бургибы в этой эволюции.

Буржуазизм

Статуя Хабиба Бургибы (Тунис).

Бургиба разработал собственную доктрину, которую он назвал «бургибизмом», но которая похожа на прагматизм . Она была основана на политическом и экономическом реализме, который базируется на вере в то, что «ни одна сфера жизни на земле не должна избегать человеческой силы разума». [232] Она также содержала элементы популистского и корпоративистского дискурса, поддержку государства всеобщего благосостояния , и до Тунисской революции ее последователи в целом придерживались этатистских взглядов.

Рассматриваемый в нескольких отношениях как местный вариант кемализма , он состоит из утверждения тунисской национальной идентичности , включающей борьбу против османов и французов, либерализма , национализированного и контролируемого ислама и полной независимости от политики других соседних арабских стран. Пошаговая политика является важной частью доктрины Бургибы. Бургиба думал таким образом в основном потому, что действия основывались на том, что он считал реальными возможностями, а не стремлениями, в отличие от политики «все или ничего», пропагандируемой и поддерживаемой некоторыми. [199]

В действительности это позволило Бургибе наслаждаться свободой действий, которая привела его к политическому оппортунизму , позволив ему проводить не только прорывные изменения, но и впечатляющие развороты. [ необходима цитата ]

Социальные реформы

Реформы правительства Бургибы включали в себя женскую эмансипацию, государственное образование, планирование семьи, современную государственную систему здравоохранения, кампанию по повышению грамотности, административную, финансовую и экономическую организацию, подавление религиозных имущественных пожертвований, известных как вакф , и строительство инфраструктуры страны.

Жены тунисских деятелей приветствуют Хабиба Бургибу.

В своей социальной повестке дня Бургиба выступал за права женщин. Так, он принял Кодекс личного статуса , ратифицированный 13 августа 1956 года, через несколько месяцев после того, как он вступил в должность премьер-министра Королевства Тунис. Вдохновленный взглядами Тахара Хаддада , защитника прав женщин , Бургиба основал этот закон на своих идеях, эмансипируя женщин, несмотря на тогдашнее консервативное общественное мнение. Бургиба понимал, с каким противодействием он столкнется, но решил действовать, даже не построив Республику. Тем не менее, его поддержали некоторые религиозные деятели, такие как Мохамед Фадель Бен Ашур , который защищал реформу Бургибы, заявляя, что CPS являются возможными интерпретациями ислама. Однако другие не разделяли эти взгляды и говорили, что CPS нарушает исламские нормы. Таким образом, Кодекс о личном статусе стал бы основополагающим наследием Хабиба Бургибы, превратившись в своего рода консенсусный блок, который сами исламисты больше не будут оспаривать публично. [231] Тем не менее, ему удалось создать важные правовые прецеденты, запретив многоженство , расширив доступ женщин к разводу и повысив возраст, в котором девушки могут вступать в брак, до 17 лет, что расширило права женщин.

Проводя параллель с Мустафой Кемалем Ататюрком , Мохамед Шарфи утверждал, что Бургиба хотел реформировать общество «внутри ислама», а не против него. Это преобразование общества и его модернизация сопровождались объяснением, состоящим из модулированного действия, в соответствии с которым Бургиба обращался к общественности. Тем не менее, это реформаторское измерение подвергается сомнению автором Хеле Беджи , которая обращает внимание на трансгрессивную природу многих жестов Бургибы, особенно в отношении статуса женщин. [231] Кроме того, Жан Даниэль упомянул разговор между Бургибой и Жаком Берком об исламе [ необходима цитата ] [ необходимо разъяснение ] . Для Бургибы религия, связанная с партией Дестурианцев, исторически благоприятствовала колонизации Туниса. [231] С другой стороны, Шарфи выступил против этой идеи, заявив, что неоспоримый разрыв, осуществленный Бургибой, произошел больше с традиционным обществом, чем с исламом как таковым.

Бургиба был очень критичен по отношению к чадре, неоднократно называя ее «этой отвратительной тряпкой». [233]

В то время, когда Бургиба был президентом, образование было первостепенным приоритетом, поскольку он реформировал всю образовательную систему и разрешил ее развитие. Государственный бюджет на образование не переставал увеличиваться из года в год, достигнув 32% в 1976 году. [234] Частные школы сохранялись, но подчинялись правительственным постановлениям. В 1958 году арабское преподавание в Университете Эз-Зитуна было объединено в двуязычную образовательную систему. С 1956 года Бургиба начал закладывать основы высшего образования в Тунисе, включая создание университетов и специализированных институтов.

Внешняя политика

Бургиба и Кеннеди в Белом доме в 1961 году.

Что касается его внешней политики, Жан Лакутюр указал, что отношения Бургибы с Францией также поддерживали отношения, даже проблемные, с Востоком. Лакутюр свидетельствовал о гневе Бургибы, когда ему предложили «совместный суверенитет» еще в 1955 году. [231] Именно борьба за независимость его страны вызвала недопонимание со странами Лиги арабских государств, но, с другой стороны, это будет лучше понято Соединенными Штатами, с которыми Бургиба установил доверительные отношения. Что касается его, то в отличие от других лидеров в арабском мире неприсоединение не является синонимом антиамериканизма . [231]

Более того, будучи ярым сторонником Франкофонии наряду с Леопольдом Седаром Сенгором и Хамани Диори , он стал ее активным послом, особенно во время своего турне по Африке в 1965 году. По его мнению, французский язык и франкофония конкурировали за создание открытого современного Туниса.

Однопартийное государство

Бургиба, выступавший за независимость, настаивавший на зрелости тунисского народа, в конечном итоге пришел к выводу, что его страна не готова к демократии и политическому плюрализму , и даже провозгласил себя пожизненным президентом . Что касается его, то «народ еще не созрел для демократии», от которой он уклонился во имя единства, которое подразумевал его проект. Следовательно, как только были заложены основы современного государства, Бургиба постепенно выбрал «патерналистский авторитарный» режим. [230] Это привело к тому, что в 1963 году партия «Нео Дестур» была официально объявлена ​​единственной законно разрешенной партией. [235]

Следовательно, политическая демократия в западном смысле была более или менее несуществующей. Конституция наделила Бургибу всеохватывающими — почти диктаторскими — полномочиями. Бургиба сам признал это, когда журналист спросил его о политической системе Туниса. Бургиба ответил: «Система? Какая система? Я и есть система». [236] В этом контексте партия Бургибы стала «алиби в идеологической пустыне». [230]

Бургиба сидит за своим столом в Карфагене.

Сила одного

Важно отметить, что во время завоевания и осуществления власти он систематически отвергал всех своих союзников, которые стали его соперниками: Абдельазиза Тальби и Мохиеддина Клиби, представлявших буржуазную фракцию Дестура; Салаха Бен Юсефа , которого поддерживал Насера, которого он убил в 1961 году. [237] Тахара Бен Аммара , ратифицировавшего протокол о независимости; Ахмеда Местири , представлявшего либеральную фракцию в своей партии; Махмуда Эль-Матери , первого президента Нео-Дестура, который был многократно дискредитирован и, потеряв доверие Бургибы, решил уйти в отставку.

Однако сам Бургиба поставил диагноз опасностям политической архаики, которая угрожала стране. 8 июня 1970 года, отметив, что «опыт [показывает] , что концентрация власти в руках одного человека, столь преданного своему делу, несет риски», он описал основные направления институциональной реформы, которую он тогда рассматривал. Он объявил, что она будет сосредоточена на «поправках, [которые] сделают кабинет ответственным перед Президентом Республики, а также перед Национальной ассамблеей, которая возникла в результате народного голосования. Поэтому ассамблея будет иметь право объявить импичмент министру или кабинету, проголосовав против него [...]. Другие изменения конституции облегчат обязанности, которые до сих пор брал на себя президент и только он сам [...] После пятнадцати лет осуществления власти пришло время пересмотреть конституцию и установить некоторое сотрудничество между главой государства, Национальной ассамблеей и народом». [238] Но дух этой реформы не отвечал этим обязательствам, возобладал только дух статьи 39 (устанавливающей пожизненное президентство).

Конец его правления ознаменовался войной за престолонаследие, ослаблением левых сил и возникновением исламистского движения и патримониализма.

Личная жизнь

Бургиба с Матильдой и Хабибом-младшим в 1956 году.

В 1925 году, будучи студентом в Париже, Хабиб Бургиба встретил Матильду Лоррен , с которой поселился. [239] Во время летних каникул в Тунисе он узнал, что она беременна: Хабиб Бургиба-младший , его единственный ребенок, родился 9 апреля 1927 года в Париже . Пара поженилась в августе того же года, после возвращения в Тунис. [239] После обретения независимости Матильда получила тунисское гражданство, приняла ислам и взяла имя Муфида. 21 июля 1961 года они развелись. [240]

12 апреля 1962 года Бургиба женился на Василе Бен Аммар , женщине из семьи тунисской буржуазии, которую он знал 18 лет. Вместе они удочерили девочку по имени Хаджер. [239] Васила приняла более активное участие в политике из-за ухудшающегося здоровья мужа, что дало ей титул Маджды (Почтенной). Пара развелась 11 августа 1986 года, сделав лишь заявление и не имея никаких уважаемых юридических процедур. [ необходима цитата ]

Почести и награды

Хабиб Бургиба, декорированный Ламин Беем (Карфаген, 1956).

Национальные награды Туниса

Иностранные награды

Награды и признание

Публикации

Примечания и ссылки

Примечания

  1. ↑ Официальной датой рождения аб Бургибы является 3 августа 1903 года, хотя он утверждал, что, скорее всего, родился годом ранее, в 1902 или, возможно, в 1901 году.
  1. ^ Бессис и Белхассен 2012, стр. 26.
  2. ^ Бессис и Белхассен 2012, стр. 29.
  3. ^ Бессис и Белхассен 2012, стр. 32.
  4. ^ Бессис и Белхассен 2012, стр. 33.
  5. ^ Бессис и Белхассен 2012, стр. 35.
  6. ^ Мартель 1999, стр. 16.
  7. ^ Бессис и Белхассен 2012, стр. 37.
  8. ^ Бессис и Белхассен 2012, стр. 39.
  9. ^ Бессис и Белхассен 2012, стр. 40.
  10. ^ Бессис и Белхассен 2012, стр. 43.
  11. ^ Бессис и Белхассен 2012, стр. 41.
  12. ^ Бессис и Белхассен 2012, стр. 44.
  13. ^ ab Bessis & Belhassen 2012, стр. 47.
  14. ^ Бессис и Белхассен 2012, стр. 50.
  15. ^ Бессис и Белхассен 2012, стр. 53.
  16. ^ Папа Алиун Ндао, Франкофония «отцов-основателей», изд. Картала, Париж, 2008 г., с. 14
  17. ^ Бессис и Белхассен 2012, стр. 55.
  18. ^ Бессис и Белхассен 2012, стр. 58.
  19. ^ Бессис и Белхассен 2012, стр. 60.
  20. ^ Бессис и Белхассен 2012, стр. 62.
  21. ^ Бессис и Белхассен 2012, стр. 63.
  22. ^ Бессис и Белхассен 2012, стр. 65.
  23. ^ Мартель 1999, стр. 21.
  24. ^ Бессис и Белхассен 2012, стр. 67.
  25. ^ Бессис и Белхассен 2012, стр. 66.
  26. ^ ab Bessis & Belhassen 2012, с. 68.
  27. ^ Бессис и Белхассен 2012, стр. 69.
  28. ^ Мартель 1999, стр. 22.
  29. ^ Мартель 1999, стр. 23.
  30. ^ ab Martel 1999, стр. 24.
  31. ^ Ле Потрема и Агерон 2003, с. 99.
  32. ^ abcdefghijkl Мартель, Пьер-Альбен (11 апреля 2000 г.). «Человек в эпоху века». Женя Африка . Архивировано из оригинала 17 октября 2008 года.
  33. ^ abc Bessis & Belhassen 2012, стр. 71.
  34. ^ Бессис и Белхассен 2012, стр. 72.
  35. ^ Бессис и Белхассен 2012, стр. 73.
  36. ^ Мартель 1999, стр. 27.
  37. ^ Бессис и Белхассен 2012, стр. 75.
  38. ^ Бессис и Белхассен 2012, стр. 74.
  39. ^ Бессис и Белхассен 2012, стр. 76.
  40. ^ Мартель 1999, стр. 28.
  41. ^ Бессис и Белхассен 2012, стр. 78.
  42. ^ Каземайор 2009, стр. 73.
  43. ^ Бессис и Белхассен 2012, стр. 79.
  44. ^ Местири 2011, стр. 120.
  45. ^ Бессис и Белхассен 2012, стр. 82.
  46. ^ "Четвертое интервью, данное президентом Бургибой 9 ноября 1973 года" (PDF) . Архивировано из оригинала (PDF) 3 марта 2016 года . Получено 18 июля 2016 года .
  47. ^ Мартель 1999, стр. 29.
  48. ^ Местири 2011, стр. 124–125.
  49. ^ ab Bourguiba, Habib (16 ноября 1973 г.). "Пятая конференция, проведенная президентом Хабибом Бургибой" (PDF) . Архивировано из оригинала (PDF) 2 апреля 2015 г. . Получено 19 июля 2016 г. .
  50. ^ Бессис и Белхассен 2012, стр. 84–85.
  51. ^ Бессис и Белхассен 2012, стр. 86.
  52. ^ Бессис и Белхассен 2012, стр. 87.
  53. ^ ab Bessis & Belhassen 2012, стр. 90–91.
  54. ^ Мартель 1999, стр. 32.
  55. Histoire du mouvement national tunisien, 9 апреля 1938 г.: le procès Bourguiba (на французском языке), Тунис: Национальный центр документации, 1970 г., стр. 138
  56. ^ Ле Потрема и Агерон 2003, с. 110.
  57. ^ Хлифи 2005, стр. 14.
  58. ^ Бессис и Белхассен 2012, стр. 93.
  59. ^ El Materi Hached 2011, с. 101.
  60. ^ Каземайор 2009, стр. 88.
  61. ^ Бессис и Белхассен 2012, стр. 95.
  62. ^ El Materi Hached 2011, с. 108.
  63. ^ ab Bessis & Belhassen 2012, стр. 97–98.
  64. ^ ab El Materi Hached 2011, стр. 112–113.
  65. ^ Арнуле 1995, стр. 149.
  66. ^ Бессис и Белхассен 2012, стр. 99.
  67. ^ Арнуле 1995, стр. 159.
  68. ^ El Materi Hached 2011, с. 139.
  69. ^ Бессис и Белхассен 2012, стр. 101.
  70. ^ Каземайор 2009, стр. 95.
  71. ^ Мартель 1999, стр. 35.
  72. ^ abc Martel 1999, стр. 36.
  73. ^ Унайес 2010, стр. 406.
  74. ^ abcde Белходжа 1998, стр. 8–9.
  75. ^ ab Bessis & Belhassen 2012, с. 110.
  76. ^ Бессис и Белхассен 2012, стр. 111.
  77. ^ Каземайор 2009, стр. 120.
  78. Жюльен 1952, стр. 90.
  79. ^ Мартель 1999, стр. 47.
  80. ^ Бессис и Белхассен 2012, стр. 147–148.
  81. ^ ab Bessis & Belhassen 2012, стр. 150–151.
  82. ^ Унайес 2010, стр. 454.
  83. ^ ab Bessis & Belhassen 2012, стр. 152.
  84. ^ Бессис, Джульетта (2003). «Магриб, вопрос истории». Издания L'Harmattan . Париж. п. 203. Архивировано из оригинала 17 октября 2008 года.
  85. ^ abc Bessis & Belhassen 2012, стр. 154–155.
  86. Жюльен 1952, стр. 159.
  87. Эль Мехат 1992, стр. 38.
  88. Эль Мехат 1992, стр. 19.
  89. Эль Мехат 1992, стр. 43.
  90. ^ Унайес 2010, стр. 456.
  91. Эль Мехат 1992, стр. 46.
  92. Эль Мехат 1992, стр. 47.
  93. ^ Бессис и Белхассен 2012, стр. 156.
  94. ^ Бессис и Белхассен 2012, стр. 157.
  95. El Mechat 1992, стр. 51.
  96. El Mechat 1992, стр. 54.
  97. ^ Бессис и Белхассен 2012, стр. 159.
  98. ^ Бессис и Белхассен 2012, стр. 161.
  99. ^ Бессис и Белхассен 2012, стр. 164.
  100. ^ Бессис и Белхассен 2012, стр. 167.
  101. ^ Бессис и Белхассен 2012, стр. 170.
  102. ^ Монс, Жан (1981), Sur les Routes de l'Histoire. Cinquante ans au service de l'État (на французском языке), Париж: Albatros Editions, стр. 261
  103. ^ abc Лакост, Ив; Лакост-Дюжарден, Камилла (1991), L'état du Maghreb (на французском языке), Париж: La Découverte Editions
  104. ^ Перилье, Луи (1979), La conquête de l'indépendance tunisienne (на французском языке), Париж: Robert Laffont Editions, стр. 73
  105. ^ Бессис и Белхассен 2012, стр. 172.
  106. ^ Местири 1991, стр. 54.
  107. ^ Монсеф, Местири. «Представляем министерство Ченик». Архивировано из оригинала 14 июля 2012 г.
  108. ^ ab Grimal 1985, стр. 274.
  109. ^ Местири 1991, стр. 80.
  110. ^ Местири 1991, стр. 83.
  111. ^ Бессис и Белхассен 2012, стр. 174.
  112. ^ abcd Бессис и Белхассен 2012, стр. 176–177.
  113. ^ Унайес 2010, стр. 459.
  114. ^ abc Bessis & Belhassen 2012, стр. 180–181.
  115. ^ Местири 1991, стр. 131.
  116. ^ Ле Потрема и Агерон 2003, с. 419.
  117. ^ abc Bessis & Belhassen 2012, стр. 182.
  118. ^ Местири 1991, стр. 207.
  119. ^ Местири 1991, стр. 217.
  120. ^ Хлифи 2005, стр. 68.
  121. Жюльен 1985, стр. 35.
  122. Чатер, Хелифа (март–апрель 2006 г.). «Пятидесятая годовщина независимости. Воспоминание об особом эпическом тунисском народе». Афкар . Архивировано из оригинала 15 апреля 2015 г.
  123. Жюльен 1952, стр. 220.
  124. ^ Бессис и Белхассен 2012, стр. 184.
  125. ^ Бессис и Белхассен 2012, стр. 186.
  126. ^ Местири 1991, стр. 248.
  127. Жюльен 1985, стр. 63.
  128. ^ Бессис и Белхассен 2012, стр. 187.
  129. ^ El Materi Hached 2011, с. 237.
  130. ^ Шотар, Софи (2006), Les dicturs du XXe siècle (на французском языке), Леваллуа-Перре: Studyrama Editions, стр. 166
  131. ^ ab Bessis & Belhassen 2012, стр. 190.
  132. ^ Хлифи 2005, стр. 76.
  133. ^ Унайес 2010, стр. 488–489.
  134. ^ Унайес 2010, стр. 490.
  135. ^ Унайес 2010, стр. 491.
  136. Жюльен 1985, стр. 136.
  137. ^ Бессис и Белхассен 2012, стр. 193.
  138. ^ Унайес 2010, стр. 493.
  139. ^ Хлифи 2005, стр. 78.
  140. ^ Мартин, Жан-Франсуа (2003), История современного Туниса. Де Ферри в Бургибе. 1881–1956 (на французском языке), Париж: L'Harmattan Editions., стр. 227
  141. El Mechat 1992, стр. 222.
  142. ^ abc Bessis & Belhassen 2012, стр. 200.
  143. Жюльен 1985, стр. 167.
  144. Жюльен 1985, стр. 168.
  145. ^ Хлифи 2005, стр. 92–93.
  146. ^ ab Bessis & Belhassen 2012, с. 203.
  147. ^ Хлифи 2005, стр. 90.
  148. ^ Хлифи 2005, стр. 96–97.
  149. ^ Хлифи 2005, стр. 100–106.
  150. ^ Ламаркби, Надя (16 июня 2007 г.). «1 июня 1955 г.: Бургиба возвращается из изгнания». Le Courrier de l'Atlas . Архивировано из оригинала 7 марта 2016 г.
  151. ^ El Mechat, Samya (2005), Франко-тунисские отношения (на французском языке), Париж: L'Harmattan Editions, стр. 17
  152. ORTF (3 июня 1955 г.). «Подписание франко-тунисской конвенции в Париже». JT 20H .
  153. ^ Бессис и Белхассен 2012, стр. 208.
  154. ^ Камау и Гейссер 2004, с. 260.
  155. ^ ab Khlifi 2005, стр. 123.
  156. ^ Хлифи 2005, стр. 126.
  157. ^ Бессис и Белхассен 2012, стр. 212.
  158. ^ Бессис и Белхассен 2012, стр. 214.
  159. ^ Бессис и Белхассен 2012, стр. 215.
  160. ^ Энциклопедия 360 , изд. Ромбальди / Парижский матч, 1970, вып. 12, с. 161
  161. ^ Бессис и Белхассен 2012, стр. 217.
  162. ^ ab Bessis & Belhassen 2012, с. 218.
  163. ^ "Франко-тунисские отношения до обретения независимости". Посольство Франции в Тунисе . Архивировано из оригинала 28 апреля 2011 г.
  164. ^ Хлифи 2005, стр. 140–141.
  165. ^ Хлифи 2005, стр. 138–139.
  166. ^ Хлифи 2005, стр. 155.
  167. ^ Белходжа 1998, стр. 53.
  168. ^ Бессис и Белхассен 2012, стр. 220.
  169. Кефи, Рида (19 марта 2006 г.). «20 марта 1956 года, освобождение». Женя Африка .
  170. ^ "Оригинальное провозглашение независимости" (PDF) . Тунисский национальный архив . 20 марта 1956 г. Архивировано из оригинала (PDF) 6 декабря 2008 г.
  171. ORTF (20 марта 1956 г.). «Подписание протокола франко-тунисского соглашения в Париже». JT 20H .
  172. ^ Белходжа 1998, стр. 25.
  173. ^ Белходжа 1998, стр. 15.
  174. ^ Каид Эс-Себси 2009, стр. 58.
  175. ^ Каид Эс-Себси 2009, стр. 57.
  176. ^ Каид Эс-Себси 2009, стр. 65.
  177. ^ Каид Эс-Себси 2009, стр. 68.
  178. ^ Каид Эссебси 2009, стр. 69–70.
  179. ^ Каид Эссебси 2009, стр. 76–77.
  180. ^ Каид Эс-Себси 2009, стр. 79.
  181. ^ Каид Эс-Себси 2009, стр. 61.
  182. ^ Каид Эс-Себси 2009, стр. 62.
  183. ^ Каид Эс-Себси 2009, стр. 63.
  184. ^ Мартель 1999, стр. 69.
  185. ^ Белходжа 1998, стр. 39.
  186. ^ Абис, Себастьян; Кордье-Ферон, Дэмиен (2011), Бизерта, otage de l'histoire: De la Seconde Guerre mondiale aux indépendances du Maghreb (на французском языке), Париж: L'Harmattan Editions, ISBN 9782296554009, стр. 216
  187. ^ "Quand M. Bourguiba voyait juste" . Ле Монд . 8 ноября 1987 года. Архивировано из оригинала 4 ноября 2007 года . Проверено 24 декабря 2006 г.
  188. ^ аб Ламчичи, Абдеррахим (1989), Ислам и оспаривание в Магрибе (на французском языке), Париж: L'Harmattan Editions, стр. 191
  189. ^ ab Jeune Afrique Économie , № 307–311, изд. Groupe Jeune Afrique pour DIFCOM, Париж, 2000 г., стр. 50
  190. ^ Камау и Гейссер 2004, стр. 54–56.
  191. ^ ОРТФ (1 февраля 1963 г.). «Тунис: финал заговора». Ежедневное движение .
  192. ^ ab Belkhodja 1998, стр. 56.
  193. ^ Белходжа 1998, стр. 55.
  194. ^ Камо, Мишель (1971), La notion de démocratie dans la pensée des dirigeants maghrébins (на французском языке), Париж: CNRS Editions, стр. 320
  195. ^ ab Belkhodja 1998, стр. 57.
  196. ^ Белходжа 1998, стр. 60.
  197. ^ Белходжа 1998, стр. 61.
  198. ^ Белходжа 1998, стр. 18.
  199. ^ ab "Речь Иерихона". Ле Монд дипломатический .
  200. ^ Белходжа 1998, стр. 94.
  201. ^ Белходжа 1998, стр. 73.
  202. ^ Белходжа 1998, стр. 74.
  203. ^ ab Belkhodja 1998, стр. 77.
  204. ^ Белходжа 1998, стр. 82.
  205. ^ ab Belkhodja 1998, стр. 85.
  206. ^ Белходжа 1998, стр. 122.
  207. ^ Белходжа 1998, стр. 123.
  208. ^ Белходжа 1998, стр. 142.
  209. ^ Белходжа 1998, стр. 144.
  210. ^ Белходжа 1998, стр. 90–91.
  211. ^ Белходжа 1998, стр. 115.
  212. ^ ab Belkhodja 1998, стр. 171.
  213. ^ Белходжа 1998, стр. 175.
  214. ^ Белходжа 1998, стр. 197.
  215. ^ Аб Гуай, Жан-Эрман (2015). «29 декабря 1983 года: Уменьшение боли в Тунисе». Перспективный мир . Проверено 12 мая 2015 г.
  216. Принс, Роб (15 апреля 2013 г.). «Структурная перестройка: подарок бывшего президента Бен Али Тунису (часть первая) Тунис и Международный валютный фонд». Foreign Policy in Focus . Получено 12 мая 2015 г.
  217. ^ "Комендантский час введен по всему Тунису в связи с распространением беспорядков". The New York Times . Associated Press. 4 января 1984 г. Получено 12 мая 2015 г.
  218. ^ Энтелис, Джон Пьер (1997). Ислам, демократия и государство в Северной Африке . Indiana University Press. стр. 98. ISBN 0-253-21131-X. Получено 13 мая 2015 г.
  219. ^ Гана, Нури (2013). Создание Тунисской революции: контексты, архитекторы, перспективы. Oxford University Press. стр. 11. ISBN 978-0-7486-9103-6. Получено 13 мая 2015 г.
  220. ^ Белходжа 1998, стр. 186.
  221. ^ Белходжа 1998, стр. 187.
  222. Делани, Пол (9 ноября 1987 г.). «Старческая Бургиба, описанная в Тунисе». Нью-Йорк Таймс . Проверено 13 декабря 2010 г.
  223. ^ "Тунис. Старый президент Бургиба установлен в Монастире" . Ле Монд . 25 октября 1988 года. Архивировано из оригинала 6 ноября 2007 года . Проверено 24 декабря 2006 г.
  224. ^ "Тунис. Le décès du père de l'indépendance. Бургиба. La mort après l'oubli" . «Юманите» . 7 апреля 2000 г.
  225. ^ аб Кефи, Ридха (11 апреля 2000 г.). «Высший дьявол». Женя Африка .[ постоянная мертвая ссылка ]
  226. ^ "Хабиб Бургиба, борец за независимость и президент Туниса, умер в возрасте 96 лет". The New York Times . 7 апреля 2000 г.
  227. ^ "Un deuil national de sept jours" . Ле Монд . 8 апреля 2000 г. Архивировано из оригинала 5 ноября 2007 г. Проверено 24 декабря 2006 г.
  228. ^ "Похоронная речь президента Зина эль-Абидина Бен Али". Президентство Туниса . 8 апреля 2000 г. Архивировано из оригинала 24 декабря 2008 г.
  229. ^ Камо, Мишель (21 октября 2011 г.). «Хабиб Бургиба у власти, марш истории». France Inter .
  230. ^ abc Girbeau, Сабина (18 августа 2003 г.). «Хабиб Бургиба или новая современность». Африка.com .
  231. ^ abcdef «Бургиба и современность». Jeudis de l'IMA . 30 марта 2006 г. Архивировано из оригинала 25 июля 2009 г.
  232. «Искусство простого разговора». Time . 29 сентября 1967 г. Архивировано из оригинала 3 ноября 2007 г.
  233. Клемент Генри Мур. Тунис после обретения независимости: динамика однопартийного правительства . стр. 55.
  234. Ларусси, Фуад (21 марта 2006 г.). «Une expérience réussie: франко-арабское двуязычие в Тунисе» (PDF) . Архивировано из оригинала (PDF) 8 января 2010 года.
  235. ^ Тунис стр. 37
  236. ^ Пертес, Фолькер (2004). Арабские элиты: переговоры о политике перемен . Lynne Rienner Publishers. ISBN 1-58826-266-9.
  237. ^ "Орден убийцы Бен Юсефа" . Реалии . 18 августа 2005 г.
  238. ^ Бургиба, Хабиб (1978), Citations choisies par l'agence Tunis Afrique Presse , Тунис: Dar El Amal Editions, стр. 85–86
  239. ↑ abc Barrouhi, Абдельазиз (12 апреля 2010 г.). «Des потомки и дискреты». Женя Африка .
  240. ^ Jeune Afrique , Париж: Jeune Afrique n° 1973–1981, 1998., стр. 53

Ссылки

Дальнейшее чтение

Внешние ссылки