stringtranslate.com

Бэби-бумеры

Бэби-бумеры , часто сокращенно называемые бумерами , — это демографическая когорта , которой предшествует Молчаливое поколение и за которой следует Поколение X. Поколение часто определяется как люди, родившиеся с 1946 по 1964 год во время бэби-бума середины 20-го века . Даты, демографический контекст и культурные идентификаторы могут различаться в зависимости от страны. [1] [2] [3] [4] Большинство бэби-бумеров являются детьми либо Величайшего поколения , либо Молчаливого поколения и часто являются родителями Миллениалов . [5]

На Западе детство бумеров в 1950-х и 1960-х годах сопровождалось значительными реформами в образовании, как в рамках идеологического противостояния, которое было Холодной войной , [6] [7] так и в качестве продолжения межвоенного периода . [8] [9] Их время было временем экономического процветания и быстрого технологического прогресса. [10] В 1960-х и 1970-х годах, когда это относительно большое количество молодых людей вступило в подростковый и юношеский возраст (самому старшему исполнилось 18 лет в 1964 году), они и те, кто их окружал, создали весьма специфическую риторику вокруг своей когорты, [11] и социальных движений, вызванных их численностью, таких как контркультура 1960-х годов [12] и ее ответная реакция. [13]

Во многих странах этот период был периодом глубокой политической нестабильности из-за послевоенного молодежного бума. [13] [14] В Китае бумеры пережили Культурную революцию и стали объектом политики одного ребенка, став взрослыми. [15] Эти социальные изменения и риторика оказали важное влияние на восприятие бумеров, а также на все более распространенную тенденцию общества определять мир в терминах поколений, что было относительно новым явлением. Эта группа достигла половой зрелости и максимального роста раньше, чем предыдущие поколения. [16]

В Европе и Северной Америке многие представители поколения бэби-бумеров достигли совершеннолетия в период растущего благосостояния и широкомасштабных государственных субсидий на послевоенное жилье и образование [17] и выросли, искренне ожидая, что мир улучшится со временем. [18] Те, у кого был более высокий уровень жизни и образования, часто были самыми требовательными к улучшению. [13] [19] В начале 21-го века представители поколения бэби-бумеров в некоторых развитых странах стали самой большой когортой в своих обществах из-за рождаемости ниже уровня воспроизводства и старения населения. [20] В Соединенных Штатах они являются второй по численности возрастной демографической группой после миллениалов. [21]

Этимология

Термин «бэби-бум» относится к заметному увеличению рождаемости. Рост населения после Второй мировой войны был описан как «бум» различными газетными репортерами, включая Сильвию Ф. Портер в колонке в издании New York Post от 4 мая 1951 года , на основе увеличения населения США на 2 357 000 человек с 1940 по 1950 год. [22]

Первое зафиксированное использование термина «бэби-бумер» встречается в статье Лесли Дж. Нейсона в Daily Press в январе 1963 года , где он описывает массовый всплеск поступления в колледжи, который наступил, когда представители поколения бэби-бумеров достигли совершеннолетия. [23] [24] Оксфордский словарь английского языка датирует современное значение термина статьей в The Washington Post от 23 января 1970 года . [25]

Диапазон дат и определения

Существует значительная степень консенсуса относительно диапазона дат когорты бэби-бумеров, при этом поколение считается охватывающим тех, кто родился с 1946 по 1964 год различными организациями, такими как Merriam-Webster Online Dictionary, [27] Pew Research Center , [28] US Bureau of Labor Statistics, [29] [30] Federal Reserve Board , [31] Australian Bureau of Statistics , [32] Gallup , [33] YouGov [34] и Australia's Social Research Center. [35] Бюро переписи населения США определяет бэби-бумеров как «людей, родившихся в Соединенных Штатах между серединой 1946 и серединой 1964 года». [36] [37] Лэндон Джонс в своей книге Great Expectations: America and the Baby Boom Generation (1980) определил период поколения бэби-бумеров как период с 1946 по 1964 год. [38]

Другие разграничили период бэби-бума по-другому. Авторы Уильям Штраус и Нил Хоу в своей книге 1991 года «Поколения » определяют социальное поколение бумеров как когорту, родившуюся с 1943 по 1960 год, которая была слишком молода, чтобы иметь какие-либо личные воспоминания о Второй мировой войне, но достаточно взрослая, чтобы помнить послевоенную американскую среднюю школу до убийства Джона Ф. Кеннеди . [ 39]

Дэвид Фут , автор книги «Бум, спад и эхо: извлечение выгоды из демографического сдвига в 21 веке» (1997), определил канадского бумера как человека, родившегося с 1947 по 1966 год, в годы, когда родилось более 400 000 младенцев. Однако он признает, что это демографическое определение, и что в культурном отношении оно может быть не таким однозначным. [40] Дуг Оурам утверждает, что канадский бум имел место с 1946 по 1962 год, но в культурном отношении бумеры повсюду родились между последними военными годами и примерно 1955 или 1956 годом. Те, кто родился в 1960-х годах, могут чувствовать себя оторванными от культурных идентификаторов более ранних бумеров. [41]

Французский социолог Мишель Делоне в своей книге «Le Fabuleux Destin des Baby-Boomers» (2019) помещает поколение бэби-бума во Франции между 1946 и 1973 годами, а в Испании — между 1958 и 1975 годами. [4] Другой французский ученый, Жан-Франсуа Сиринелли, в более раннем исследовании « Les Baby-Boomers: Une génération 1945-1969» (2007) обозначает промежуток поколений между 1945 и 1969 годами. [42]

Бэби-бумеров иногда называют «вьетнамским поколением» из-за значимости войны во Вьетнаме. В Соединенных Штатах примерно 1 из 10 мужчин бэби-бумеров служил в вооруженных силах США . Некоторые из них были направлены во Вьетнам. [43] [44]

Управление национальной статистики описало Великобританию как страну, пережившую два бэби-бума в середине 20-го века: один в годы сразу после Второй мировой войны и один около 1960-х годов с заметно более низким уровнем рождаемости (но все еще значительно более высоким, чем тот, что наблюдался в 1930-х или позднее в 70-х годах) в течение части 1950-х годов. [45] Бернард Солт относит австралийский бэби-бум к периоду между 1946 и 1961 годами . [3] [46]

В США поколение можно разделить на две широко определяемые когорты: «бэби-бумеры переднего края» — это люди, родившиеся между 1946 и 1955 годами, те, кто достиг совершеннолетия в эпоху войны во Вьетнаме и борьбы за гражданские права. [47] Эта группа представляет собой чуть больше половины поколения, или примерно 38 002 000 человек. Другая половина поколения, обычно называемая « поколением Джонса », но иногда также называемая «поздними бумерами» или «бэби-бумерами заднего края», родилась между 1956 и 1964 годами и достигла совершеннолетия после Вьетнама и Уотергейтского скандала . [47] [48] [49] [50] [51] Эта вторая когорта включает около 37 818 000 человек. [52] Другие используют термин «поколение Джонса» для обозначения поколения каспа , которое включает в себя тех, кто родился во второй половине поколения бэби-бумеров и в первые годы поколения X, с типичным диапазоном 1954–1965 годов. [53] [54] [55]

Демография

Азия

Во времена Большого скачка вперед Коммунистическая партия Китая (КПК) поощряла пары иметь как можно больше детей, поскольку считала, что для национального развития по социалистическим принципам необходима растущая рабочая сила. [56] Когорта бэби-бума в Китае является самой большой в мире. По словам журналиста и фотографа Говарда Френча, который провел много лет в Китае, многие китайские кварталы к середине 2010-х годов были непропорционально заполнены пожилыми людьми, которых сами китайцы называли «потерянным поколением», выросшими во время Культурной революции, когда высшее образование не поощрялось, а большое количество людей было отправлено в сельскую местность по политическим причинам. Поскольку китайские бэби-бумеры выйдут на пенсию в конце 2010-х годов и далее, люди, заменяющие их в рабочей силе, будут представлять собой гораздо меньшую когорту из-за политики одного ребенка. Следовательно, центральное правительство Китая сталкивается с жестким экономическим компромиссом между «тростником и маслом» — сколько тратить на программы социального обеспечения, такие как государственные пенсии для поддержки пожилых людей, и сколько тратить на армию для достижения геополитических целей страны. [15]

По данным Национального совета по развитию Тайваня , население страны может начать сокращаться к 2022 году, а число людей трудоспособного возраста может упасть на 10% к 2027 году. Около половины тайваньцев будут в возрасте 50 лет и старше к 2034 году. [57] При нынешних темпах Тайвань должен перейти от стареющего к сверхстареющему обществу, где 21% населения старше 65 лет, за восемь лет, по сравнению с семью годами в Сингапуре, восемью годами в Южной Корее, 11 годами в Японии, 14 годами в США, 29 годами во Франции и 51 годом в Великобритании. [58]

В настоящее время в Японии проживает одно из самых старых жителей в мире, а рождаемость постоянно находится на уровне ниже уровня воспроизводства, в настоящее время 1,4 на женщину. Численность населения Японии достигла пика в 2017 году. Прогнозы предполагают, что к 2040 году пожилые люди будут составлять 35% населения Японии . [59] По состоянию на 2018 год Япония уже была сверхстареющим обществом, [60] при этом 27% ее жителей были старше 65 лет. [61] Согласно правительственным данным, общий коэффициент рождаемости в Японии в 2017 году составлял 1,43. [62] По данным Института показателей и оценки здоровья Вашингтонского университета, в Японии проживает одно из самых старых жителей в мире, медианный возраст которого в 2017 году составлял 47 лет. [63]

После Корейской войны произошел всплеск рождаемости, и правительство впоследствии поощряло людей иметь не более двух детей на пару. Хотя рождаемость в Южной Корее оставалась выше уровня воспроизводства вплоть до 1970-х годов, [64] с тех пор рождаемость снижается из-за ухудшения экономических перспектив для молодежи и освобождения женщин. В последнее время правительство Южной Кореи предприняло много усилий для повышения национального уровня рождаемости с помощью субсидий; однако эти усилия не увенчались успехом, и Южная Корея сохраняет один из самых низких уровней рождаемости в мире, с общим уровнем рождаемости менее 1 ребенка на женщину. [65]

Европа

Примерно с 1750 по 1950 год Западная Европа перешла от высоких показателей рождаемости и смертности к низким показателям рождаемости и смертности. К концу 1960-х или 1970-х годов у среднестатистической женщины было менее двух детей, и хотя демографы поначалу ожидали «коррекции», такого подъема так и не произошло. Несмотря на резкий рост общих показателей рождаемости в некоторых европейских странах в самом конце 20-го века (1980-е и 1990-е годы), особенно во Франции и Скандинавии, они так и не вернулись к уровню воспроизводства; этот рост был в значительной степени обусловлен тем, что женщины старшего возраста реализовали свои мечты о материнстве. В государствах-членах Европейского экономического сообщества в период с 1960 по 1985 год наблюдался устойчивый рост не только разводов и внебрачных рождений, но и снижение показателей рождаемости. В 1981 году исследование стран индустриального мира показало, что в то время как более половины людей в возрасте 65 лет и старше считали, что женщинам нужны дети для самореализации, только 35% людей в возрасте от 15 до 24 лет (младшие бэби-бумеры и старшее поколение Xers) согласились с этим. Падение рождаемости было вызвано урбанизацией и снижением показателей детской смертности, что уменьшило выгоды и увеличило расходы на воспитание детей. Другими словами, инвестирование большего количества в меньшее количество детей стало более экономически разумным, как утверждал экономист Гэри Беккер . (Это первый демографический переход.) К 1960-м годам люди начали переходить от традиционных и общинных ценностей к более выразительным и индивидуалистическим взглядам из-за доступа к высшему образованию и стремления к нему, а также к распространению ценностей образа жизни, которые когда-то практиковались только крошечным меньшинством культурной элиты. (Это второй демографический переход .) [66]

В начале 21-го века в Европе наблюдается старение населения . Эта проблема особенно остра в Восточной Европе, тогда как в Западной Европе она смягчается международной иммиграцией. [67] Исследования демографов и политологов Эрика Кауфмана , Роджера Итвелла и Мэтью Гудвина показывают, что такие вызванные иммиграцией этнодемографические изменения являются одной из основных причин общественной реакции в форме национального популизма в богатых либеральных демократиях, примером чего является референдум о членстве Великобритании в Европейском союзе (Brexit) в 2016 году. [68]

В 2018 году 19,70% населения Европейского союза (ЕС) были в возрасте 65 лет и старше. [61] Медианный возраст составлял 43 года в 2019 году и около 29 лет в 1950-х годах. В Европе наблюдался значительный рост населения в конце 20-го века. Однако, по прогнозам, рост Европы остановится к началу 2020-х годов из-за падения уровня рождаемости и старения населения. В 2015 году у женщины, проживающей в ЕС, было в среднем 1,5 ребенка, по сравнению с 2,6 в 1960 году. Хотя ЕС продолжает испытывать чистый приток иммигрантов, этого недостаточно, чтобы уравновесить низкие показатели рождаемости. [69] В 2017 году медианный возраст составлял 53,1 года в Монако, 45 лет в Германии и Италии и 43 года в Греции, Болгарии и Португалии, что делает их одними из старейших стран в мире, помимо Японии и Бермудских островов. За ними следуют Австрия, Хорватия, Латвия, Литва, Словения и Испания, чей средний возраст составил 43 года. [63]

Северная Америка

К середине 2010-х годов рождаемость ниже уровня воспроизводства и растущая продолжительность жизни означали, что население Канады стареет. [70] Статистическое управление Канады сообщило в 2015 году, что впервые в истории Канады больше людей в возрасте 65 лет и старше, чем людей моложе 15 лет. Каждый шестой канадец был старше 65 лет в июле 2015 года. [71] Прогнозы Статистического управления Канады предполагают, что этот разрыв будет только увеличиваться в течение следующих 40 лет. Экономист и демограф Дэвид Фут из Университета Торонто сказал CBC, что политики игнорировали эту тенденцию в течение десятилетий. С выходом на пенсию огромного поколения беби-бума экономический рост замедлится, а спрос на социальную поддержку возрастет. Это существенно изменит канадскую экономику. Тем не менее, Канада оставалась второй самой молодой страной G7 по состоянию на 2015 год. [70]

Демографические группы взрослого населения США в 2019 году

Исторически, ранние англо-протестантские поселенцы в 17 веке были самой успешной группой в культурном, военном, экономическом и политическом отношении, и они сохраняли свое господство до начала 20 века. Приверженность идеалам Просвещения означала, что они стремились ассимилировать новичков из-за пределов Британских островов , но мало кто был заинтересован в принятии общеевропейской идентичности для нации, не говоря уже о превращении ее в глобальный плавильный котел, но в начале 1900-х годов либеральные прогрессисты и модернисты начали продвигать более инклюзивные идеалы того, какой должна быть национальная идентичность Соединенных Штатов. В то время как более традиционалистские сегменты общества продолжали сохранять свои англо-протестантские этнокультурные традиции, универсализм и космополитизм начали завоевывать популярность среди элиты. Эти идеалы были институционализированы после Второй мировой войны, и этнические меньшинства начали двигаться к институциональному паритету с некогда доминирующими англо-протестантами. [72] Закон об иммиграции и гражданстве 1965 года (также известный как Закон Харта-Селлера), принятый по настоянию президента Линдона Б. Джонсона, отменил национальные квоты для иммигрантов и заменил их системой, которая принимает фиксированное количество людей в год на основе таких качеств, как навыки и потребность в убежище. Впоследствии иммиграция резко возросла из других мест Северной Америки (особенно из Канады и Мексики), Азии, Центральной Америки и Вест-Индии. [73] К середине 1980-х годов большинство иммигрантов были выходцами из Азии и Латинской Америки. Некоторые из них были беженцами из Вьетнама, Кубы, Гаити и других частей Америки, в то время как другие прибыли нелегально, пересекая длинную и в значительной степени незащищенную границу США и Мексики. Хотя Конгресс предложил амнистию «нелегальным иммигрантам», которые находились в стране в течение длительного времени, и пытался наказать работодателей, которые их нанимали, их приток продолжался. В то же время послевоенный бэби-бум и последующее падение рождаемости, казалось, поставили под угрозу систему социального обеспечения Америки, поскольку представители поколения бэби-бумеров вышли на пенсию в начале 21-го века. [74]

Используя собственное определение бэби-бумеров как людей, родившихся между 1946 и 1964 годами, и данные переписи населения США, исследовательский центр Pew подсчитал, что по состоянию на 2019 год в Соединенных Штатах проживало 71,6 миллиона бумеров. [75] Теория возрастной волны предполагает замедление экономики , когда бумеры начали выходить на пенсию в 2007–2009 годах. [76] Однако в 2018 году 29% людей в возрасте 65–72 лет в Соединенных Штатах оставались активными в составе рабочей силы, согласно данным исследовательского центра Pew. Эта тенденция вытекает из общего ожидания американцев работать после 65 лет. Бэби-бумеры, которые решили остаться в составе рабочей силы после 65 лет, как правило, были выпускниками университетов, белыми и жителями крупных городов. То, что бумеры поддерживали относительно высокий уровень участия в рабочей силе, имело экономический смысл, поскольку чем дольше они откладывали выход на пенсию, тем больше пособий по социальному обеспечению они могли получить, когда наконец вышли на пенсию. [77]

В подростковом и молодом возрасте

Уровень жизни и экономические перспективы

После Второй мировой войны Соединенные Штаты предложили огромную финансовую помощь странам Западной Европы в форме Плана Маршалла для их восстановления и расширения экономического и политического влияния США. Советский Союз сделал то же самое для Восточной Европы с Советом Экономической Взаимопомощи . Западная Европа имела значительный экономический рост, как благодаря Плану Маршалла, так и инициативам, направленным на европейскую интеграцию, начиная с создания Европейского объединения угля и стали Францией, Западной Германией, Италией, Бельгией, Нидерландами и Люксембургом в 1951 году и Европейского сообщества в 1957–58 годах. [79] [20] По сути дела, англо-американцы говорили о «Золотом веке», а французы о «30 славных годах» ( les trente glorieuses ) продолжающегося экономического роста. Для Соединенных Штатов послевоенный экономический рост был продолжением того, что произошло во время войны, но для Западной Европы и Японии основной экономической целью было вернуться к довоенному уровню производительности и процветания, и многим удалось сократить разрыв с Соединенными Штатами по производительности за час работы и валовому внутреннему продукту (ВВП) на душу населения. Полная занятость была достигнута по обе стороны Атлантики к 1960-м годам. В Западной Европе средний показатель безработицы в то время составлял 1,5%. Автомобиль , уже ставший обычным явлением в Северной Америке, стал таковым в Западной Европе и, в меньшей степени, в Восточной Европе и Латинской Америке. В то же время правительства по всему миру приступили к строительству или расширению сетей общественного транспорта с невиданной ранее скоростью. [80]

Многие предметы, которые ранее считались предметами роскоши, такие как стиральная машина , посудомоечная машина , холодильник и телефон , поступили в массовое производство для среднего потребителя. Средний человек мог жить как высший класс в предыдущем поколении. Технологические достижения, достигнутые до, во время и после войны, такие как пластмассы, телевидение, магнитная лента , транзисторы , интегральные схемы и лазеры , сыграли ключевую роль в колоссальном улучшении уровня жизни среднего гражданина в развитом мире. [80] [81] Это было время оптимизма, экономического процветания и растущего среднего класса. [10] В некоторых случаях темпы технологических изменений были настолько быстрыми даже по сравнению с оптимистичными прогнозами, настолько, что некоторые социальные теоретики того времени предупреждали о скуке для домохозяек . [81] В действительности, это проложило путь к более индивидуалистической культуре и женской эмансипации, к чему стремились бэби-бумеры, когда достигли совершеннолетия в конце 1960-х и 1970-х годах. Это также было одной из причин, по которой бэби-бум продолжался так долго; ведение домашнего хозяйства и воспитание детей стали менее обременительными для женщин. [10] Тем не менее, после 1945 года, поскольку детский труд на Западе был фактически искоренен, замужним женщинам из семей со скромным достатком пришлось присоединиться к рабочей силе. [19] Как объясняют Луиза Тилли и Джоан Скотт , «в прошлом дети работали, чтобы их матери могли оставаться дома, выполняя домашние и репродуктивные обязанности. Теперь, когда семьям требовался дополнительный доход, матери работали вместо детей». [82]

Спрос на жилье резко возрос. Правительства как на Востоке, так и на Западе массово субсидировали жилье, реализуя множество проектов государственного жилья в городских районах в виде многоэтажных многоквартирных домов. Во многих случаях это происходило за счет уничтожения исторических мест. [80] По мере того, как уровень жизни продолжал расти, укоренялась децентрализация, и пригородные сообщества начали развивать собственные развлекательные кварталы и торговые центры . [19]

Общественное здравоохранение также улучшилось, и программы вакцинации сыграли важную роль. Например, в Соединенном Королевстве введение вакцин против полиомиелита , кори и коклюша в 1950-х и 1960-х годах привело к резкому падению уровня инфицирования, хотя и с некоторыми всплесками из-за нерешительности в отношении вакцинации . [83] В Соединенных Штатах вакцинация против кори привела не только к снижению уровня детской смертности, но и к другим положительным результатам в жизни, таким как рост семейного дохода. [84] На Западе средняя продолжительность жизни увеличилась примерно на семь лет между 1930-ми и 1960-ми годами. [80]

Процветание считалось само собой разумеющимся. Действительно, для многих молодых людей, которые достигли совершеннолетия после 1945 года, межвоенный опыт массовой безработицы и стабильных или падающих цен ограничивался учебниками истории. Полная занятость и инфляция были нормой. [80] Новообретенное богатство позволило многим западным правительствам финансировать щедрые программы социального обеспечения. К 1970-м годам все промышленно развитые капиталистические страны стали государствами всеобщего благосостояния. Шесть из них — Австралия, Нидерланды, Бельгия, Франция, Западная Германия и Италия — тратили более 60% своих национальных бюджетов на социальное обеспечение. Когда «Золотой век» подошел к концу, такая правительственная щедрость оказалась проблематичной. [80]

Фактически, «Золотой век» окончательно иссяк в 1970-х годах, [20] когда автоматизация начала поглощать рабочие места на низком и среднем уровнях квалификации, [19] и когда первые волны людей, родившихся после Второй мировой войны, массово вышли на рабочие места. [85] По крайней мере, в Соединенных Штатах начало рецессии — как определено Национальным бюро экономических исследований — обычно происходило в течение нескольких лет после пика темпов изменения численности молодого взрослого населения, как положительных, так и отрицательных, и действительно, рецессия начала 1970-х годов произошла вскоре после того, как рост числа людей в возрасте около 20 лет достиг пика в конце 1960-х годов. [85] Западные капиталистические страны скатились в рецессию в середине 1970-х и начале 1980-х годов. Хотя совокупный ВВП этих стран продолжал расти до начала 1990-х годов, настолько, что к тому времени они стали намного богаче и продуктивнее, безработица, особенно среди молодежи, резко возросла во многих промышленно развитых странах. В Европейском сообществе средний уровень безработицы к концу 1980-х годов составлял 9,2%, несмотря на замедление роста населения. Уровень безработицы среди молодежи в 1980-х годах составлял более 20% в Великобритании, более 40% в Испании и около 46% в Норвегии. Щедрые программы социального обеспечения смягчили потенциальные социальные волнения, хотя западные правительства оказались зажаты сочетанием падающих налоговых поступлений и высоких государственных расходов. [86] Люди, родившиеся во время спада рождаемости из-за Великой депрессии в 1930-х годах, обнаружили, что у них появилось множество возможностей для трудоустройства, когда они вышли на рынок труда в 1950-х годах. Фактически, они могли рассчитывать на достижение паритета с заработной платой своих отцов на начальном уровне. Однако это не относилось к послевоенному поколению. К середине 1980-х годов люди, впервые вступая на рынок труда, могли рассчитывать на заработок лишь втрое меньшего, чем зарабатывали их отцы. [85]

Темпы экономического роста в 1960-х годах считались беспрецедентными. Однако в долгосрочной перспективе это был просто очередной подъем в цикле Кондратьева (см. рисунок), очень похожий на бум середины Виктории или Belle Époque примерно с 1850 по 1873 год в Великобритании и Франции соответственно. В глобальном масштабе сельскохозяйственное производство удвоилось между началом 1950-х и началом 1980-х годов — больше, чем в Северной Америке, Западной Европе и Восточной Азии, — в то время как рыболовная промышленность утроила свои уловы. [80]

Схематическая диаграмма волны Кондратьева

Коммунистические страны, особенно Советский Союз и государства Восточной Европы, также значительно выросли. До этого аграрные государства, такие как Болгария и Румыния, начали индустриализацию. Однако к 1960-м годам рост коммунистических государств замедлился по сравнению с капиталистическими индустриальными странами. [80] К 1980-м годам экономики Советского Союза и Восточной Европы стали стагнировать. Однако это не относилось к новым индустриальным экономикам, таким как Китай или Южная Корея, чей процесс индустриализации начался намного позже, и не было этого в Японии. [86]

Развивающийся мир достиг значительного роста в 1950-х и 1960-х годах, хотя он так и не достиг уровня богатства индустриальных обществ. Население Африки, Азии и Латинской Америки процветало между 1950 и 1975 годами. Производство продуктов питания комфортно опережало рост населения. Как следствие, в этот период не было крупных голодовок, за исключением случаев, связанных с вооруженными конфликтами и политикой, которые случались в коммунистическом Китае. [80] Люди, которые пережили Великий голод в Китае (1958–1961) в младенчестве, были заметно ниже ростом, чем те, кто этого не пережил. Великий голод унес жизни до 30 миллионов человек и значительно сократил экономический выпуск Китая. [87] Но до Голода сельскохозяйственное производство Китая увеличилось на 70% с конца гражданской войны в Китае в 1949 году по 1956 год, согласно официальной статистике. Председатель Мао Цзэдун представил план быстрой индустриализации своей страны, Большой скачок вперед . Производство стали, в основном в хлипких домашних печах, утроилось между 1958 и 1960 годами, но упало до уровня ниже, чем в начале Большого скачка вперед к 1962 году. Сельская жизнь — Китай был преимущественно сельским обществом в этот момент истории — включая семейные дела, была коллективизирована. Женщины были наняты на работу, то есть на поля, в то время как правительство предоставляло им ясли и услуги по уходу за детьми. В целом, денежный доход был заменен шестью основными услугами: питанием, здравоохранением, образованием, стрижкой, похоронами и кино. План Мао был быстро отменен не только потому, что он провалился, но и из-за Великого голода. Тем не менее, несмотря на катастрофические результаты маоистской политики, по меркам развивающегося мира дела у Китая шли не так уж плохо. К середине 1970-х годов потребление продовольствия в Китае, измеряемое в калориях, было чуть выше мирового медианного показателя, а продолжительность жизни в стране неуклонно росла, прерываемая только голодными годами. [88]

В период с 1960 по 1975 год рост материкового Китая был быстрым, но отставал от роста Японии , а подъем четырех азиатских тигров ( Южная Корея , Тайвань , Гонконг и Сингапур ) рос еще быстрее. [88]

Образование

Всеобщая грамотность была главной целью практически для всех правительств в развивающемся мире, и многие добились значительного прогресса в этом направлении, даже если их «официальная» статистика была сомнительно оптимистичной. [19] В 1980-х годах Джеймс Р. Флинн исследовал психометрические данные и обнаружил доказательства того, что показатели IQ американцев значительно возросли между началом 1930-х и концом 1970-х годов. В среднем, молодые когорты набирали больше баллов, чем их старшие. Это было подтверждено более поздними исследованиями и данными из других стран; открытие стало известно как эффект Флинна . [89]

Школа Бурбаки оказала большое влияние на математическое исследование и образование в послевоенную эпоху.

В послевоенную эпоху важность современной математики — особенно математической логики, оптимизации и численного анализа — была признана за ее полезность во время войны. Из этого возникли предложения о реформах в математическом образовании. Международное движение за проведение таких реформ было начато в конце 1950-х годов с сильным французским влиянием. Во Франции они также выросли из желания приблизить предмет, преподаваемый в школах, к исследованиям, проводимым чистыми математиками, в частности школой Николаса Бурбаки , которая подчеркивала строгий и абстрактный стиль занятий математикой, аксиоматизацию . [примечание 1] Вплоть до 1950-х годов целью начального образования была подготовка учащихся к жизни и будущей карьере. Это изменилось в 1960-х годах. Была создана комиссия во главе с Андре Лихнеровичем для разработки деталей желаемых реформ в математическом образовании. В то же время французское правительство постановило, что одни и те же курсы должны преподаваться всем школьникам, независимо от их карьерных перспектив и стремлений. Таким образом, одни и те же весьма абстрактные курсы математики преподавались не только тем, кто хотел и мог продолжить обучение в университете, но и тем, кто рано бросил школу, чтобы присоединиться к рабочей силе. От начальной школы до французского бакалавриата евклидова геометрия и исчисление были деакцентированы в пользу теории множеств и абстрактной алгебры . Эта концепция массового государственного образования была унаследована от межвоенного периода и воспринималась как должное; модель для элиты должна была применяться ко всем слоям общества. Но к началу 1970-х годов Комиссия столкнулась с проблемами. Математики, физики, члены профессиональных обществ, экономисты и промышленные лидеры критиковали реформы как неподходящие ни для школьных учителей, ни для студентов. Многие учителя были плохо подготовлены и плохо оснащены. Один из членов Комиссии Лихнеровича спросил: «Должны ли мы преподавать устаревшую математику менее умным детям?» Лихнерович ушел в отставку, и комиссия была расформирована в 1973 году. [9] В Соединенных Штатах инициатива « Новая математика » — в рамках которой студенты получали уроки по теории множеств, которую математики фактически используют для построения множества действительных чисел, чему продвинутые студенты учились на курсе по действительному анализу , [примечание 2] и арифметике с основаниями, отличными от десяти [примечание 3] — также оказалась неудачной, [7] и широко критиковалась не только родителями, [7] но и экспертами в области STEM. [90] [91] [92]Тем не менее, влияние школы Бурбаки на математическое образование продолжалось, как вспоминал советский математик Владимир Арнольд в интервью 1995 года. [93]

До Второй мировой войны доля людей с высшим образованием даже в самых передовых индустриальных странах, за исключением Соединенных Штатов, мирового лидера в области послесреднего образования, была незначительной. После войны число студентов университетов резко возросло не только на Западе, но и среди развивающихся стран. В Европе в период с 1960 по 1980 год число студентов университетов увеличилось в четыре-пять раз в Западной Германии, Ирландии и Греции, в пять-семь раз в Финляндии, Исландии, Швеции и Италии и в семь-девять раз в Испании и Норвегии. [19] В Западной Германии число студентов университетов неуклонно росло в 1960-х годах, несмотря на строительство Берлинской стены, которая препятствовала приезду восточногерманских студентов. К 1966 году в Западной Германии было в общей сложности 400 000 студентов, по сравнению с 290 000 в 1960 году. [94] В Республике Корея (Южная Корея) количество студентов университетов как доля населения выросло с примерно 0,8% до 3% в период с 1975 по 1983 год. Семьи обычно считали высшее образование воротами к более высокому социальному статусу и более высокому доходу, или, короче говоря, к лучшей жизни; поэтому они подталкивали своих детей к поступлению в университет, когда это было возможно. В целом, послевоенный экономический рост позволил большему проценту населения отправлять своих детей в университеты в качестве студентов очной формы обучения. Более того, многие западные государства всеобщего благосостояния, начиная с субсидий правительства США ветеранам войны, которые хотели учиться в университете, предоставляли финансовую помощь в той или иной форме студентам университетов, хотя от них по-прежнему ожидалось, что они будут жить скромно. В большинстве стран, за заметными исключениями Японии и США, университеты, скорее всего, были государственными, а не частными. Общее число университетов в мире более чем удвоилось в 1970-х годах. Рост университетских кампусов и университетских городов был культурно и политически новым явлением, которое привело к политической нестабильности конца 1960-х годов по всему миру. [19]

После Первой мировой войны цель начального образования в Соединенных Штатах сместилась с использования школ для реализации социальных изменений на их использование для содействия эмоциональному развитию. Хотя это могло помочь учащимся улучшить свое психическое благополучие, критики указывали на снижение акцента на традиционных академических предметах, что приводило к плохим рабочим привычкам и простому невежеству. Такая система становилась все менее и менее надежной, поскольку общество все больше требовало строгого образования. В своей книге «Американская средняя школа сегодня » (1959) бывший президент Гарварда Джеймс Б. Конант изложил свою критику статус-кво. В частности, он указал на неспособность классов английского языка преподавать правильную грамматику и композицию, пренебрежение иностранными языками и неспособность удовлетворить потребности как одаренных, так и отстающих учеников. Такие люди, как Конант, приобрели известность благодаря успешному запуску спутника Советским Союзом в 1957 году. [8] На самом деле, пролеты искусственного спутника были записаны бостонскими газетами и наблюдались невооруженным глазом с крыш. [6]

Большое количество американцев получили высшее образование после Второй мировой войны. На фото : Юридический факультет Чикагского университета (1955–63)

Этот удивительный советский успех продемонстрировал американцам, что их система образования отстала. [7] Журнал Life сообщил, что три четверти американских старшеклассников вообще не изучали физику. Правительство США осознало, что ему нужны тысячи ученых и инженеров, чтобы соответствовать мощи своего идеологического соперника. По прямому приказу президента Дуайта Д. Эйзенхауэра естественнонаучное образование претерпело серьезные реформы, и федеральное правительство начало вкладывать огромные суммы денег не только в образование, но и в исследования и разработки. Частные учреждения, такие как Корпорация Карнеги и Фонд Форда, также финансировали образование. [8] [95] Авторы почувствовали вдохновение, чтобы угодить рынку учебников по физике, и одним из результатов стал курс физики в Беркли , серия для студентов, на которую оказал влияние Комитет по изучению физических наук Массачусетского технологического института , сформированный прямо перед запуском «Спутника» . Одним из самых известных учебников из серии Беркли является «Электричество и магнетизм» лауреата Нобелевской премии Эдварда Миллса Перселла , который выдержал множество изданий и продолжает издаваться в двадцать первом веке. [6]

В любом случае, академическая успеваемость вернула себе значение в Соединенных Штатах. В то же время большое количество молодых людей желало поступить в колледж из-за роста населения и потребностей общества в специализированных навыках. Престижные учебные заведения смогли отобрать лучших студентов из огромного количества заявлений и, следовательно, стали учебными центрами для растущего класса когнитивной элиты. Действительно, доля выпускников колледжей среди 23-летних неуклонно росла после Второй мировой войны, сначала из-за ветеранов, возвращающихся к гражданской жизни, а затем из-за людей, родившихся после войны. В 1950 году в американских высших учебных заведениях было 2,6 миллиона студентов. К 1970 году это число составило 8,6 миллиона, а к 1980 году — 12 миллионов. [8] В 1970-х годах было, казалось бы, бесконечное количество бэби-бумеров, подавших заявления на поступление в высшие учебные заведения в США, настолько большое, что во многие школы стало чрезвычайно трудно поступить. Однако к 1980-м годам это число снизилось. [96] В конце концов, около четверти представителей поколения бэби-бумеров имели по крайней мере степень бакалавра. [97] Больше женщин получили университетские степени, чем когда-либо прежде, и стали профессионалами беспрецедентными темпами. [98] Поскольку так много представителей поколения бэби-бумеров стремились к высшему образованию, расходы на него начали расти, в результате чего Молчаливое поколение стало последней когортой, которая воспользовалась бесплатным обучением в государственных университетах где-либо в Соединенных Штатах. [10] Число женщин, стремящихся получить высшее образование, выросло и в других странах, в том числе по ту сторону железного занавеса. [19]

Американский физик Герберт Каллен заметил, что, хотя опрос, проведенный Комитетом Американского физического общества по применению физики, сообщил (в Бюллетене Американского физического общества ) в 1971 году, что лидеры отрасли хотели бы большего акцента на более практических предметах, таких как термодинамика, а не на более абстрактной статистической механике, академические круги впоследствии пошли другим путем. [99] Британский физик Поль Дирак , который переехал в Соединенные Штаты в 1970-х годах, высказал своим коллегам мнение, что он сомневается в целесообразности обучения стольких студентов естественным наукам, когда у столь многих из них нет ни интереса, ни способностей. [100] Наличие молодежного бугра можно рассматривать как один из многих факторов, объясняющих социальные волнения и восстания в обществе. [101] Количественный историк Питер Турчин отметил усиление конкуренции среди выпускников, число которых было больше, чем могла поглотить экономика, явление, которое он назвал элитным перепроизводством , привело к политической поляризации, социальной фрагментации и даже насилию, поскольку многие стали недовольны своими туманными перспективами, несмотря на достижение высокого уровня образования. Неравенство доходов, стагнация или снижение реальной заработной платы и растущий государственный долг были способствующими факторами. Турчин утверждал, что наличие молодежного бугра и огромного молодого населения с университетскими дипломами были основными причинами нестабильности 1960-х и 1970-х годов, и предсказал, что в 2020-х годах эта модель повторится. [14]

Поскольку бэби-бумеры были огромной демографической группой, когда они вступили в рабочую силу, они занялись всеми работами, которые могли найти, включая те, которые были ниже их уровня квалификации. В результате заработная плата была снижена, и многим домохозяйствам требовалось два источника дохода, чтобы оплачивать свои счета. [20]

Китайские студенты изучали идеи Мао Цзэдуна, имея на стене классический лозунг «Усердно учись и добивайся успехов каждый день» (1968).

В Китае, несмотря на то, что центральное правительство строило планы по расширению доступа населения к образованию, посещаемость школ, в том числе на начальном уровне, сократилась на 25 миллионов из-за Великого голода и еще на пятнадцать миллионов из-за Культурной революции. Тем не менее, несмотря на все это, к середине 1970-х годов почти все китайские дети ходили в начальную школу (96%), что в шесть раз больше, чем в начале 1950-х годов. Хотя китайские цифры по количеству людей, считающихся неграмотными или полуграмотными, кажутся высокими — четверть китайцев старше двенадцати лет попадали в эти категории в 1984 году — особенности китайского языка затрудняют прямые сравнения с другими странами. [88]

Игнорируя скептицизм своих товарищей, председатель Мао начал кампанию «Сто цветов» 1956-57 годов, поощряя интеллектуалов и элиту старой эпохи свободно делиться своими мыслями под лозунгом «Пусть расцветут сто цветов, пусть соревнуются сто школ мысли». Мао считал, что его революция уже навсегда изменила китайское общество. Результатом стал всплеск идей, которые КПК и, прежде всего, сам Мао считали неприемлемыми, что подогревало его недоверие к интеллектуалам. Мао ответил Культурной революцией, в ходе которой интеллигенцию отправили в деревню на ручной труд. Послевузовское образование было почти полностью отменено в материковом Китае. В 1970 году в Китае было всего 48 000 студентов университетов, в том числе 4 260 в области естественных наук и 90 в области социальных наук, 23 000 студентов технических школ в 1969 году и 15 000 учителей, проходивших обучение в 1969 году. Данные о студентах-аспирантах отсутствуют, предположительно, потому что таких студентов не было. Население Китая в 1970 году составляло около 830 миллионов человек. [88]

В Китае бэби-бумеры выросли во время Культурной революции, когда высшие учебные заведения были закрыты. В результате, когда Китай ввел некоторые элементы капиталистических реформ в конце 1970-х годов, большая часть этой когорты оказалась в крайне невыгодном положении, поскольку люди не могли занять различные рабочие места, которые стали вакантными. [15]

Культурная и социально-политическая идентичность

Американская семья собралась, чтобы посмотреть телевизор (1958)
Американская семья собралась, чтобы посмотреть телевизор (1958)

Появление телевизора позволило семье со скромным достатком развлекаться способами, ранее доступными только богатым. [19] Мыльные оперы , характеризующиеся мелодраматическими сюжетами, сосредоточенными на межличностных отношениях, и низкой стоимостью производства, являются жанром, который был назван в честь спонсирования компаниями по производству мыла и моющих средств. Они оказались популярными в 1930-х годах на радио и перекочевали на телевидение в 1950-х годах. Снова добившись успеха в новой среде вещания, многие из их зрителей 1950-х и 1960-х годов состарились вместе с ними и познакомили их со своими детьми и внуками. В Соединенных Штатах мыльные оперы часто затрагивали различные социальные проблемы того времени, такие как аборты, расовые отношения, сексуальная политика и межпоколенческие конфликты, [102] и они часто занимали позиции, которые, по стандартам своего времени, были прогрессивными. [103] В Европе, и особенно в Соединенном Королевстве, в лучших мыльных операх обычно фигурировали люди рабочего или среднего класса, и большинство мыльных опер пропагандировали послевоенные социал-демократические ценности. [104]

Молодежь в Лондоне (около 1966 г.). Процветание сыграло свою роль в формировании молодежной культуры 1960-х годов.

После Второй мировой войны Соединенные Штаты были не только страной мира и процветания, но также и страной беспокойства и страха, культурных отклонений и идеологической подрывной деятельности. И одной из жертв этой паранойи стали комиксы. [105] Комиксы обвиняли в росте детской преступности в этой стране, потому что многие несовершеннолетние правонарушители признались, что читали их. [106] Это достигло кульминации в книге «Соблазнение невинных» (1954) Фредерика Вертама , [106] вызвав упадок в индустрии комиксов. [106] Чтобы решить проблемы общественности, в 1954 году было создано Управление по кодексу комиксов для регулирования и сдерживания насилия в комиксах, что ознаменовало начало новой эры — Серебряного века американских комиксов , который продлился до начала 1970-х годов. [107] В отличие от историй Золотого века, истории Серебряного века отошли от ужасов и преступлений. [108] Сюжеты сместились в сторону романтики и научной фантастики , что считалось приемлемым Кодексом. [105] Для множества историй и персонажей научно звучащие концепции заменили магию и богов. [109] Многие сюжеты были эскапистскими фантазиями и отражали культурный дух времени, показывая традиционные семейные ценности (с акцентом на гендерных ролях и браке), а также гендерное равенство. [110]

«Над пропастью во ржи » Дж. Д. Сэлинджера ( 1951) привлек внимание подростков, хотя и был написан для взрослых. Темы подростковой тоски и отчуждения в романе стали синонимами литературы для подростков и молодых людей . [111] Но, по словам Майкла Карта , именно в 1960-х годах романы для подростков и молодых людей стали более зрелыми. [112] Одним из ранних примеров этого жанра был роман С. Э. Хинтона « Изгои» (1967). В романе показана более правдивая, темная сторона жизни подростков, которая нечасто представлялась в художественных произведениях того времени. [113] [114] Написанный во время учебы в старшей школе и написанный, когда Хинтону было всего 16 лет, [115] «Изгои» также не имели ностальгического тона, распространенного в книгах о подростках, написанных взрослыми. [116] «Изгои» остаются одним из самых продаваемых романов для подростков и молодых людей всех времен. [116] «Ты там, Бог? Это я, Маргарет» (1970) Джуди Блюм стала еще одним крупным успехом. [117] [118] Блюм была одной из первых писательниц, которая сосредоточилась на таких спорных темах, как мастурбация, менструация, подростковый секс, контроль рождаемости и смерть. [119] [120]

Культурные влияния

(Слева направо) Симона де Бовуар , Жан-Поль Сартр и Эрнесто Че Гевара встречаются на Кубе в 1960 году. Они были одними из икон радикального движения 1960-х годов.

На Западе те, кто родился в годы до настоящего бума, часто были самыми влиятельными людьми среди бумеров. Некоторые из этих людей были музыкантами, такими как The Beatles , Боб Дилан и The Rolling Stones ; писателями, такими как Джек Керуак , Аллен Гинзберг , Бетти Фридан , Александр Солженицын , Герберт Маркузе и другими авторами Франкфуртской школы социальной теории; и политическими лидерами, такими как Мао Цзэдун, Фидель Кастро и Че Гевара . [13] [41] [121] [122] Будучи романтиками и идеалистами, защищенными от политического возмездия, радикальная молодежь заботилась не столько о компетентности или результатах, сколько об идеологии. С этой целью революционные иконы, такие как Мао, Кастро или Гевара, оказались мощными символами. [121] Родители, напротив, видели, что их влияние значительно уменьшилось. Это было время быстрых перемен, и то, чему родители могли научить своих детей, было менее важно, чем то, что знали дети и чего не знали их родители. Для молодых людей жизнь сильно отличалась от того, что пережили их родители в межвоенные и военные годы. Экономическая депрессия, массовая безработица, война и хаос были далеким воспоминанием; полная занятость и материальный комфорт были нормой. Такая резкая разница во взглядах и опыте создала раскол между поколениями. Что касается сверстников, они действительно оказали значительное влияние на молодых людей, поскольку, хотя modus operandi молодежной культуры в то время заключался в том, чтобы быть самим собой и игнорировать мнение других, на практике давление сверстников обеспечивало конформизм и единообразие, по крайней мере, в пределах данной субкультуры. [16]

Книга Бетти Фридан «Загадка женственности» (1963) спровоцировала вторую волну феминизма с 1960-х по 1980-е годы [123], поставив под сомнение социальные нормы той эпохи, в частности, ее настойчивость в отношении традиционных гендерных ролей [10] .

В Соединенных Штатах бэби-бумеры пережили период драматического культурного раскола между сторонниками перемен с левым уклоном и более консервативными людьми. Аналитики полагают, что этот раскол политически разыгрывается со времен войны во Вьетнаме и до наших дней, [124] в некоторой степени определяя разделенный политический ландшафт в стране. [125] [126] Передовые бумеры часто ассоциируются с контркультурой 1960-х годов, поздними годами движения за гражданские права и «второй волной» феминистского движения 1970-х годов. [127] [128] И наоборот, многие из них тяготели к умеренным или консервативным направлениям, противоположным контркультуре, особенно те, кто делал профессиональную карьеру в армии (офицерской и рядовой), правоохранительных органах, бизнесе, рабочих профессиях и политике Республиканской партии. [127] [128] С другой стороны, отстающие бумеры (также известные как поколение Джонс ) достигли совершеннолетия в « эпоху недомогания » 1970-х годов с такими событиями, как Уотергейтский скандал , рецессия 1973–1975 годов , нефтяной кризис 1973 года , двухсотлетие США (1976) и иранский кризис с заложниками (1979). В политическом плане ранние бумеры в Соединенных Штатах, как правило, являются демократами, в то время как поздние бумеры, как правило, являются республиканцами. [129]

В 1960-х и 1970-х годах музыкальная индустрия сделала состояние, продавая рок-пластинки людям в возрасте от четырнадцати до двадцати пяти лет. Эта эпоха была домом для многих молодых звезд — таких как Брайан Джонс из Rolling Stones или Джими Хендрикс — которые вели образ жизни, который практически гарантировал раннюю смерть. [16] [примечание 4]

В англосфере и все чаще во многих других странах молодежь из среднего и высшего класса начала перенимать популярную культуру низших классов, что резко контрастировало с предыдущими поколениями. В Соединенном Королевстве, например, молодые люди из богатых семей изменили свой акцент, чтобы приблизиться к тому, как говорят люди из рабочего класса, и не были против случайного использования ругательств. [16] Во Франции индустрия моды обнаружила, что брюки могут продаваться лучше юбок в середине 1960-х годов. [16] Синие джинсы, ставшие популярными благодаря таким актерам, как Джеймс Дин , постепенно стали обычным явлением во всем западном мире, даже за пределами студенческих городков. [16]

Примечательной чертой молодежной культуры этого периода является ее интернационализм. В то время как предыдущие поколения обычно предпочитали культурные продукты из своих собственных стран, те, кто достиг совершеннолетия в 1960-е и 1970-е годы, охотно потребляли музыку других стран, прежде всего Соединенных Штатов, культурного гегемона той эпохи. Англоязычная музыка обычно оставалась непереведенной. Музыкальные стили из стран Карибского бассейна, Латинской Америки, а позднее и Африки также оказались популярными. [16]

В римско-католических странах, таких как Ирландия и Италия, в 1960-х и 1970-х годах произошел раскол между Церковью и молодежью по таким вопросам, как развод или аборт. В канадской провинции Квебек посещаемость религиозных служб резко упала в тот же период. [16]

В Китае, несмотря на принятие Национального закона о браке в 1950 году, который запрещал иметь наложниц, позволял женщинам подавать на развод и запрещал браки по договоренности, браки по договоренности фактически оставались распространенным явлением, а идея брака по романтической любви считалась капиталистическим изобретением, которому противостояли в период Культурной революции. [56]

Контркультура

Граффити, призывающее студентов «принимать свои желания за реальность» в Сорбонне , май 1968 года.

В десятилетия после Второй мировой войны культурный бунт стал обычной чертой в урбанизированных и индустриальных обществах, как на Востоке, так и на Западе. В контексте идеологического соревнования Холодной войны правительства стремились улучшить материальные стандарты жизни своих граждан, а также побудить их искать смысл в своей повседневной жизни. Однако молодые люди чувствовали отчуждение и стремились утвердить свою собственную «индивидуальность», «свободу» и «подлинность». К началу 1960-х годов элементы контркультуры уже вошли в общественное сознание по обе стороны Атлантики, но еще не рассматривались как угроза. Но даже тогда канцлер Западной Германии Конрад Аденауэр признал, что «самой важной проблемой нашей эпохи» было то, что многие молодые люди считали пустым материализмом и поверхностностью современной жизни. В Советском Союзе официальное молодежное издание « Комсомольская правда » призывало обратить внимание на «психологию современных молодых людей». К 1968 году контркультура считалась серьезной угрозой. В Соединенных Штатах Центральное разведывательное управление (ЦРУ) доложило президенту, что контркультура была крайне разрушительной силой не только в стране, но и за рубежом. По мнению ЦРУ, она подрывала общества на Востоке и Западе, от союзников США, таких как Западная Германия, Япония и Южная Корея, до коммунистических стран, таких как Польша, Советский Союз и Китай. [13] Долгое время работавший директор Федерального бюро расследований (ФБР) Дж. Эдгар Гувер подозревал, что студенческие протесты и контркультура были спровоцированы коммунистическими агентами. Однако впоследствии ЦРУ не нашло никаких доказательств иностранной подрывной деятельности. [130] Контркультура также затронула страны третьего мира — те, которые предпочли остаться не связанными в холодной войне. В Советском Союзе директор Комитета государственной безопасности ( КГБ ) Юрий Андропов стал параноиком в отношении внутренней безопасности. При Генеральном секретаре Леониде Брежневе КГБ усилил свои усилия по подавлению политических диссидентских голосов, хотя Советский Союз так и не вернулся к стилю управления Иосифа Сталина . [13]

Оглядываясь назад, можно сказать, что оценки ЦРУ оказались излишне пессимистичными. Эти молодежные движения лаяли хуже, чем кусались. Несмотря на то, что они звучали радикально, сторонники контркультуры не требовали полного разрушения общества, чтобы построить его заново; они хотели лишь работать в рамках статус-кво, чтобы добиться желаемых ими изменений. Изменения, если и происходили, были менее организованными, чем сами активисты. Более того, самые громкие и заметные участники контркультуры часто происходили из привилегированного окружения — с неслыханным доселе доступом к высшему образованию, материальному комфорту и досугу — что позволяло им чувствовать себя достаточно уверенно в своей деятельности. Таким образом, контркультура не была связана с материальными желаниями. [13] [примечание 5]

Однако контркультура пришла с целой фармакопеей, включая марихуану , амфетамины (такие как « пурпурные сердца ») и волшебные грибы . Но, возможно, самым печально известным было вещество, известное как «кислота» или диэтиламид лизергиновой кислоты (ЛСД). Синтезированное в 1938 году химиком Альбертом Хоффманном в его стремлении вылечить мигрень, его использование в качестве психоделического препарата было пропагандировано в 1960-х годах психологом Тимоти Лири . Попытки запретить его в 1966 году сделали это вещество еще более популярным . Ряд культурных икон конца 1960-х годов, такие как поэт Аллен Гинзберг, были известны тем, что использовали этот препарат. [130]

В 1960-х годах консервативные студенты возражали против контркультуры и находили способы прославлять свои консервативные идеалы, читая такие книги, как « Исследование коммунизма » Дж. Эдгара Гувера , вступая в студенческие организации, такие как College Republicans , и организуя греческие мероприятия , которые укрепляли гендерные нормы . [131] Хотя историки расходятся во мнениях относительно влияния контркультурных движений 1960-х годов на американскую политику и общество, они склонны описывать его схожими терминами. Например, социолог Тодд Гитлин называет его самовлюбленным, ребячливым, иррациональным, нарциссическим и даже опасным. [132] Более того, возможно, что это движение не сделало ничего, кроме создания новых маркетинговых сегментов для определенных слоев населения, «модной» толпы. [133] [примечание 6]

Протесты и беспорядки

Когда они достигли совершеннолетия в конце 1960-х и 1970-х годов, бэби-бумеры сразу же стали политически активными и заставили себя услышать из-за огромного размера своей демографической группы. [98] Насильственные преступления и протесты заметно возросли в конце 1960-х и начале 1970-х годов. Многие сторонники контркультуры идеализировали насилие и вооруженную борьбу против того, что они считали угнетением, черпая вдохновение из конфликтов в Третьем мире и из Культурной революции в коммунистическом Китае, творения Мао Цзэдуна , призванного полностью разорвать связи общества с его историей, что привело к смертельным результатам. Некоторые молодые мужчины и женщины просто отказывались вступать в диалог с основным обществом и вместо этого считали, что насилие было признаком их статуса борцов сопротивления. [13] В мае 1968 года французская молодежь начала массовый протест, требуя социальных и образовательных реформ, в то время как профсоюзы одновременно инициировали всеобщую забастовку, что вызвало контрмеры со стороны правительства. Это привело к всеобщему хаосу, похожему на гражданскую войну, особенно в Париже. Наконец, правительство уступило требованиям студентов и рабочих; Шарль де Голль ушел с поста президента в 1969 году. [134]

В Федеративной Республике Германии (Западная Германия) 1950-е годы были периодом сильного экономического роста и процветания. Но, как и многие другие западные страны, она вскоре столкнулась с серьезной политической поляризацией из-за молодежных восстаний. К 1960-м годам возникло общее ощущение застоя, которое стимулировало создание в первую очередь студенческой Внепарламентской оппозиции (APO). Одной из целей APO была реформа университетской системы приема и регистрации. Одним из самых выдающихся активистов APO был Руди Дучке , который объявил « долгий марш по институтам » в контексте набора на государственную службу. Другим крупным студенческим движением этой эпохи была Фракция Красной Армии (RAF), воинствующая марксистская группа, наиболее активная в 1970-х и 1980-х годах. Члены RAF считали западногерманскую экономическую и политическую системы бесчеловечными и фашистскими ; они грабили магазины, банки, похищали или убивали западногерманских бизнесменов, политиков и судей. Царство террора RAF продолжалось примерно до 1993 года. Они распались в 1998 году. [135] RAF оказались более смертоносными, чем их американские коллеги, Weather Underground , которые объявили себя «движением, которое борется, а не просто говорит о борьбе». [13]

Многие молодые люди Западной Германии в конце 1960-х годов с подозрением относились к власти. Студенческие демонстранты протестовали против перевооружения Западной Германии, членства в НАТО , отказа признать Демократическую Республику Германия ( Восточная Германия ) и роли Соединенных Штатов во Вьетнамской войне. С другой стороны, строительство Берлинской стены (начавшееся в августе 1961 года после берлинского противостояния ) Восточной Германией усилило антикоммунистические настроения на Западе, где росли требования к высоким академическим стандартам и противодействие коммунистической индоктринации. В немецкой академии разразилась своего рода гражданская война. Свободный университет Берлина был сердцем студенческих движений Западной Германии. Многие ведущие профессора уехали из-за удушающей политической атмосферы. Однако к середине 1970-х годов все успокоилось. Студенты больше интересовались учебой и подготовкой к карьере. [94] Действительно, контркультура к этому времени вызвала жесткую общественную реакцию. Сопротивление переменам усилилось. Основные правительства по всему миру проводили различные политики, направленные на обеспечение « закона и порядка ». [13]

Некоторые известные лозунги среди молодых бунтарей: «Когда я думаю о революции, мне хочется заняться любовью», «Я принимаю свои желания за реальность и верю в реальность своих желаний» и «Мы хотим всего и хотим этого сейчас!» Очевидно, что это не то, что обычно признают политическими лозунгами; скорее, это были субъективные выражения частного лица. [16]

В целом, однако, ни одно крупное правительство не было свергнуто протестами и беспорядками 1960-х годов; на самом деле, правительства оказались довольно стабильными в этот бурный период истории. Растущие требования перемен стимулировали сопротивление переменам. [13] Разочарованные отсутствием революционных результатов, несмотря на свои протесты, которые некоторые скептически настроенные наблюдатели, такие как Рэймон Арон, отвергали как не более чем « психодраму » и « уличный театр », некоторые студенты стали радикальными и выбрали насилие и даже терроризм для достижения своих целей. Тем не менее, кроме рекламы, они мало чего добились. Однако выполнение своей «революционной службы» — как шутят в Перу — творило чудеса для будущей карьеры . От Латинской Америки до Франции студенты знали, что государственная служба набирает выпускников университетов, и на самом деле многие из них сделали успешную карьеру, работая в правительстве после ухода из радикальных групп (а в некоторых случаях становясь полностью аполитичными). Правительства понимали, что люди становятся менее мятежными с возрастом. [19]

В Соединенных Штатах протесты против американского участия в войне во Вьетнаме потрясли университетские городки и города по всей стране, хотя Вооруженные силы США были развернуты по тем же (антикоммунистическим) причинам, что и во время Корейской войны, конфликта, который вызвал мало политического сопротивления. Это было время растущего внимания к себе и недоверия к власти. Молодежь больше не интересовалась военной службой, как их предки. Уклонение от призыва росло, и многие вышли на улицы, чтобы потребовать отмены воинской повинности , что стало реальностью. Некоторые из этих студенческих демонстраций переросли в насилие, со смертельными последствиями. [98] Среди округов, где прошли только мирные демонстрации, шансы Демократической партии на победу на выборах были невредимы. Но в тех, где произошли беспорядки, Республиканская партия смогла привлечь новые голоса, апеллируя к стремлению к безопасности и стабильности. Фактически, ответная реакция на гражданские беспорядки конца 1960-х и начала 1970-х годов была настолько сильной, что у политиков 1990-х годов, таких как Билл Клинтон, не было иного выбора, кроме как поддержать жесткую политику в отношении общественной безопасности, чтобы победить на выборах. [136] Известные протестующие, такие как хиппи, которые противостояли полиции, стали объектом общественной враждебности и осуждения. [137]

Как группа, западные левые активисты и радикалы 1960-х годов были интеллектуалами, и это отражалось в способах их политических действий и убеждений, в первую очередь почерпнутых из опыта в классе, а не на заводе. Многие из них остались в академической среде и, следовательно, стали беспрецедентно большой группой культурных и политических радикалов в кампусе. [138]

Одним из побочных эффектов студенческих восстаний конца 1960-х годов стало то, что профсоюзы и рабочие осознали, что могут требовать большего от своих работодателей. Тем не менее, после стольких лет полной занятости и роста зарплат и пособий рабочий класс был просто не заинтересован в начале революции. [19] Напротив, некоторые американцы даже вышли на улицы, чтобы осудить контркультуру и антивоенных активистов в контексте войны во Вьетнаме. [139]

В Китае председатель Мао в 1965 году создал Красную гвардию , которая изначально состояла в основном из студентов, чтобы очистить инакомыслящих чиновников КПК и интеллектуалов в целом, как часть Культурной революции. Результатом стал всеобщий хаос. В конечном итоге Мао решил развернуть Народно-освободительную армию против своей Красной гвардии, чтобы восстановить общественный порядок. [88] Мао избавился от миллионов Красной гвардии, отправив их в сельскую местность. [121]

Хиппи и тропа хиппи

Молодые сторонники контркультуры, известные как хиппи , настолько не одобряли современный мир, что искали убежища от него в коммунах и мистических религиях . В 1960-х и 1970-х годах большие группы из них можно было найти в любом крупном европейском или американском городе. Мужчины-хиппи носили длинные волосы и отращивали бороды, в то время как женщины-хиппи избегали всего, что женщины традиционно носили, чтобы сделать себя привлекательными, например, макияжа и бюстгальтеров . Хиппи были в разной степени иконоборцами и отвергали традиционную трудовую этику. Они предпочитали любовь деньгам, чувства фактам и естественные вещи изготовленным изделиям. Они занимались случайным сексом и употребляли различные галлюциногены . Они, как правило, были пацифистами и пессимистами. Многие не любили политику и активизм, хотя на них влияла политическая атмосфера того времени. [140] Значимым культурным событием этой эпохи стал Вудстокский фестиваль в августе 1969 года, который собрал огромные толпы, несмотря на плохую погоду и общую нехватку возможностей. [140] Хотя обычно утверждается, что на фестивале присутствовало около полумиллиона человек, точную цифру трудно определить, даже с помощью аэрофотосъемки, как подтвердят эксперты по толпе. [141]

Так называемая Тропа хиппи, вероятно, началась в середине 1950-х годов, когда экспедиции богатых туристов и студентов путешествовали небольшими группами. Они стартовали из Соединенного Королевства, направляясь на восток. По мере роста экономики Западной Европы рос и спрос на международные поездки; появилось много автобусных маршрутов для обслуживания туристов. Первые хиппи — изначально так называли мужчин с длинными волосами — присоединились к тропе в конце 1960-х годов. Многие молодые люди были очарованы восточными религиями и мистицизмом и хотели посетить Азию, чтобы узнать больше. Другие хотели уйти от обычного образа жизни своих родных стран или видели возможности для получения прибыли. Некоторые курили марихуану и хотели посетить Ближний Восток и Южную Азию , откуда происходили их любимые продукты. Но авиаперелеты в то время находились в зачаточном состоянии и были недоступны большинству. Для тех, кто искал приключений, путешествие на междугородних автобусах и поездах из Западной Европы в Азию стало доступной альтернативой. Но не все, кто прошел по Тропе хиппи, были из Европы. На самом деле, многие были родом из Канады, США, Австралии и Новой Зеландии. Визы можно было легко получить, а в некоторых случаях они вообще не требовались. [142] Многие молодые и наивные западные туристы стали жертвами мошенников, обманщиков и даже убийц, воспользовавшихся зарождающейся в то время глобальной наркокультурой. [143] [144] Тропа хиппи закончилась в 1979 году с Иранской революцией и началом Советско-афганской войны (1979–1989). [142]

Сексуальная революция и феминизм

В Соединенном Королевстве судебный процесс над леди Чаттерлей (1959) и первый полноформатный альбом The Beatles Please Please Me (1963) положили начало процессу изменения общественного восприятия человеческого спаривания , и впоследствии эту идею подхватили молодые люди, стремящиеся к личному освобождению. [16] [примечание 7]

В Соединенных Штатах Управление по контролю за продуктами и лекарствами (FDA) в мае 1960 года одобрило первую противозачаточную таблетку, препарат, который оказал огромное влияние на историю страны. [145] Изобретенная Грегори Пинкусом в 1956 году, таблетка , как ее обычно называют, ознаменовала первый случай в истории человечества, когда сексуальность и воспроизводство можно было надежно разделить. [146] Таблетки и антибиотики, способные излечивать различные венерические заболевания, устранили два основных аргумента против внебрачного секса, проложив путь для сексуальной революции . [147] Но революция произошла не сразу; только в 1980-х годах таблетки стали широко доступны в Соединенных Штатах и ​​других западных странах. [146] Фактически, первая волна бэби-бумеров рано вышла замуж и родила детей, следуя по стопам своих родителей. [10] Однако в конце 1960-х годов политические взгляды на человеческую сексуальность кардинально изменились из-за молодежи. Хотя поведение большинства американцев не изменилось в одночасье, прежние общепринятые убеждения по таким вопросам, как добрачный секс , контроль рождаемости, аборты, гомосексуализм и порнография, были открыто оспорены и больше не считались автоматически обоснованными. Люди больше не боялись социальных последствий, когда выражали ненормативные идеи. [147] Действительно, 1960-е и 1970-е годы были самыми значимыми в истории человеческой сексуальности. Хотя и наблюдалась негативная реакция по моральным или религиозным мотивам, сексуальные нравы в западных обществах изменились навсегда. [146] Тем не менее, существовали опасения по поводу возможного отказа или неуважения среди (старших) девочек-подростков и молодых женщин, если они предложат себя своим парням, — это чувство отражено в песне « Will You Love Me Tomorrow ?» с 1960 года. [98] Практика постоянных отношений — встречаться исключительно с одним человеком (в отличие от «игры в поле») — стала популярной среди молодых американцев после Второй мировой войны [148] и была частью массовой молодежной культуры в течение 1980-х годов, причем подростки начинали заводить постоянных отношений во все более раннем возрасте. [149]

В книгах сексолога Альфреда К. Кинси «Сексуальное поведение самца человека» (1948) и «Сексуальное поведение самки человека» (1958) использовались конфиденциальные интервью, чтобы заявить, что сексуальное поведение, ранее считавшееся необычным, было более распространено, чем думали люди. Несмотря на то, что « Отчеты Кинси» вызвали шквал критики, за их революционное влияние он получил прозвище «Маркс сексуальной революции». Многие мужчины и женщины праздновали свою новообретенную свободу и получали удовлетворение, но сексуальная революция также проложила путь к новым проблемам. [147] Многие молодые люди подвергались давлению со стороны сверстников, чтобы вступать в отношения, к которым, по их мнению, они были плохо подготовлены, что имело серьезные психологические последствия. Резко возросло количество внебрачных рождений, как и заболеваний, передающихся половым путем. Чиновники общественного здравоохранения подняли тревогу в связи с эпидемией гонореи и возникновением смертельного синдрома приобретенного иммунодефицита ( СПИД ). Поскольку у многих были твердые мнения по различным вопросам, связанным с сексуальностью, сексуальная революция усугубила социально-политическое расслоение. [147]

Вместе с сексуальной революцией пришла новая волна феминизма, поскольку ослабление традиционных взглядов повысило осведомленность женщин о том, что они могут изменить. Конкуренция на рынке труда заставила многих требовать равной оплаты за равный труд и финансируемых государством услуг по уходу за детьми. Некоторые группы, такие как Национальная организация женщин (NOW), приравняли права женщин к гражданским правам и скопировали тактику чернокожих активистов, требуя поправки о равных правах , изменений в законах о разводе, сделав их более благоприятными для женщин, и легализации абортов. [122]

В своей книге «Загадка женственности » Бетти Фридан обсуждала то, что она назвала «проблемой, у которой нет названия», а именно, что замужние женщины с детьми были несчастны как домохозяйки, потому что «нет другого способа для женщины мечтать о творении или о будущем. Нет никакого способа, которым она могла бы мечтать даже о себе, кроме как как мать своих детей, жена своего мужа». [150] « Личное — это политическое » стало девизом второй волны феминизма . [123] Но феминистское движение раскололось, потому что некоторые стали радикальными и считали, что таких групп, как NOW, недостаточно. Такие радикальные феминистки считали, что люди должны начать использовать гендерно-нейтральный язык , брак должен быть отменен, и что традиционная семейная ячейка была «декадентским, поглощающим энергию, разрушительным, расточительным институтом», отвергали гетеросексуальность как вопрос принципа и нападали «не только на капитализм, но и на мужчин». С другой стороны, стойкие социальные консерваторы начали серьезную ответную реакцию, например, начав движение против абортов после того, как Верховный суд США объявил аборты конституционными в деле Роу против Уэйда (1973). Однако, несмотря на все их усилия, основное американское общество изменилось. Многие женщины вышли на рынок труда, занялись различными видами деятельности и, таким образом, изменили баланс сил между полами. [122]

Хотя новое феминистское движение зародилось в Соединенных Штатах в 1960-х годах, изначально для решения проблем женщин среднего класса, благодаря появлению слова «секс» в Законе о гражданских правах 1964 года , который в первую очередь был направлен на запрет расовой дискриминации, оно быстро распространилось на другие западные страны в 1970-х и особенно в 1980-х годах. Все больше женщин осознавали, какой властью они обладают как группа, и они немедленно ею воспользовались, как это можно увидеть, например, в реформах законов о разводе и абортах в Италии. [19]

Женщины заполонили рабочую силу, и к началу 1980-х годов многие секторы экономики были феминизированы, хотя мужчины продолжали монополизировать ручной труд. Из-за закона спроса и предложения такой всплеск числа рабочих снизил престиж и доход этих рабочих мест. Для многих замужних женщин среднего класса присоединение к рабочей силе имело мало экономического смысла, после учета всех дополнительных расходов, таких как оплачиваемый уход за детьми и работа по дому, но многие предпочитали работать в любом случае, чтобы достичь финансовой независимости. Но поскольку желание отправить детей в университет становилось все более распространенным, женщины среднего класса работали вне дома по той же причине, что и их более бедные коллеги: чтобы свести концы с концами. Тем не менее, по крайней мере среди интеллектуалов среднего класса, мужчины стали гораздо более неохотно разрушать карьеру своих жен, которые не были так готовы следовать за своими мужьями, куда бы ни вела их работа, как это было в случае с предыдущими поколениями. [19]

Хотя на практике сторонники феминизма не обязательно образовывали идеологически сплоченную группу, им удалось создать коллективное сознание для женщин, что левые политики в демократических странах стремились признать, чтобы завоевать их голоса. К 1970-м и 1980-м годам традиционная солидарность рабочего класса начала угасать, поскольку различные сегменты этой группы начали испытывать различные экономические перспективы из-за продолжения промышленной автоматизации. [19]

После наступления новой атмосферы сексуальной свободы в 1970-х и 1980-х годах гомосексуалисты все больше стремились требовать принятия обществом и полных юридических прав. [146] [147] Оказалось сложным возражать против того, что взрослые практиковали в частном порядке по обоюдному согласию. [147] Заявление о своей приверженности ранее запрещенному или подвергавшемуся остракизму образу жизни, то есть «каминг-аут», было важным для этого движения . Гомосексуализм был декриминализован в Англии, Уэльсе и Соединенных Штатах в конце 1960-х годов. [16] Первый в мире гей-парад состоялся в 1969 году . [146] Однако эпидемия ВИЧ/СПИДа послужила тормозом для этой социальной тенденции, когда в начале 1980-х годов были идентифицированы ее первые жертвы. Писатель Рэнди Шилтс , сам гей, отметил: «ВИЧ, безусловно, формирует характер. Он заставил меня увидеть все те мелкие вещи, за которые мы цепляемся, такие как эго и тщеславие . Конечно, я бы предпочел иметь немного больше Т-клеток и немного меньше характера». [151]

Брак и семья

К последней трети двадцатого века нуклеарная семья уже не была наиболее распространенным типом домохозяйства в Соединенных Штатах и ​​других западных странах.

Брак во многих развитых странах стал намного менее стабильным в 1980-х годах, когда женились представители поколения бэби-бумеров. На Западе это проявилось в росте числа разводов. Но эта тенденция не наблюдалась в Восточной Азии. [16] : 323  Вместо этого в регионе наблюдалось снижение числа браков, особенно в Японии, где социальные изменения привели к ухудшению социального положения японских мужчин после Второй мировой войны. [152] Мужчины в Восточной Азии с большей вероятностью были неженаты, чем мужчины на Западе. [153]

В период с 1970 по 1985 год количество разводов на тысячу человек удвоилось в Дании и Норвегии и утроилось во Франции, Бельгии и Нидерландах. В Англии и Уэльсе, в то время как в 1938 году на пятьдесят две свадьбы приходился всего один развод, пятьдесят лет спустя этот показатель стал одним разводом каждые 2,2; эта тенденция усилилась в 1960-х годах. В 1970-х годах калифорнийские женщины, посещавшие своих врачей, показали заметное снижение желания вступать в брак и иметь детей. Во всех западных странах число домохозяйств, состоящих из одного человека, неуклонно росло. В крупных мегаполисах половина населения жила одна. Между тем, «традиционная» нуклеарная семья — выражение, впервые появившееся в 1924 году — пришла в упадок. В Канаде, Великобритании, Нидерландах и Западной Германии к 1980-м годам только меньшинство домохозяйств состояло из двух родителей и их детей, что меньше, чем половина или более половины в 1960 году. В Швеции такая семейная ячейка сократилась с 37% до 25% за тот же период; фактически, более половины всех детей в Швеции в середине 1980-х годов были рождены незамужними женщинами. [16]

В Соединенных Штатах, то, что отличало бумеров от их родителей, было не их процентом браков или тем, что они женились в начале 20-х, а скорее тем, что они были гораздо более склонны к разводу. Разведенные бумеры были менее склонны вступать в повторный брак, чем их сверстники из молчаливого поколения. [98] Статистически, бракосочетание до 25 лет увеличивало вероятность развода. [10] Ядерная семья сократилась с 44% всех домохозяйств в 1960 году до 29% в 1980 году. Но для афроамериканцев этот показатель был выше. В 1991 году матери-одиночки родили большинство детей (70%) и возглавляли большинство домохозяйств (58%). [16] По мере роста участия женщин в трудовой деятельности начали распространяться слухи о том, что женщины, ориентированные на карьеру, были несчастны и неудовлетворены или что матери сожалеют о возвращении на работу. Свекрови и врачи начали призывать женщин отказаться от своих амбиций, чтобы рано завести детей и избежать проблем бесплодия в будущем. Популярные СМИ часто призывали работающих женщин — пусть и неявно — увольняться с работы. Тем не менее, доля взрослых американцев, отвергающих традиционные гендерные роли, неуклонно росла в 1970-х и 1980-х годах. [98] По мере того, как все больше женщин становились финансово независимыми, традиционная причина, по которой женщины выходят замуж, исчезала. [154] Брак все чаще рассматривался как вариант, а не обязанность. [98] Фактически, с 1960-х годов брак перестал быть в первую очередь ориентированным на рождение и воспитание детей, а вместо этого на самореализацию взрослых. [155] Женатые мужчины были заметно менее склонны разрушать карьеру своих жен. [16] Незамужние женщины больше не считались «больными» или «безнравственными», как это было в 1950-х годах. Кроме того, ни работающие матери, ни одинокие родители (то, что раньше называлось незаконнорожденными ) не подвергались общественному остракизму, как это было раньше. [98]

Обложка журнала Ms. , весна 1972 г.

Часть причин, по которым браки откладывались или избегались, были экономическими. Люди, которые вышли на работу в 1970-х и 1980-х годах, зарабатывали меньше, чем их отцы в 1950-х годах. В результате снизился уровень рождаемости. [85] Рост числа сожительствующих пар также был фактором. Эти пары утверждали, что сожительство помогало им оценить пригодность партнера до брака. [156]

В Италии развод был легализован в 1970 году и подтвержден референдумом в 1974 году. Аборт прошел ту же процедуру в 1978 и 1981 годах соответственно. [19] В канадской провинции Квебек уровень рождаемости значительно снизился в 1960-х и 1970-х годах, поскольку влияние католической церкви снизилось. [16]

Хотя социологи уже давно знали, что люди склонны выбирать партнеров одной и той же этнической принадлежности, социального класса, черт личности и уровня образования, явление, известное как ассортативное спаривание , в 1970-х и 1980-х годах в Соединенных Штатах наблюдалась еще более сильная корреляция между уровнями образования супружеской пары. Фактически, как возраст вступления в (первый) брак, так и количество времени, проведенного в школе, увеличились в 1970-х годах. В то время как в прошлом женщины, как правило, искали мужчин с высоким социальным статусом, а мужчины — нет, к концу двадцатого века мужчины также искали женщин с высоким потенциалом заработка, что привело к еще более выраженному образовательному и экономическому ассортативному спариванию. В более общем плане, более высокие показатели посещения университетов и участия женщин в рабочей силе повлияли на брачные ожидания обоих полов, поскольку и мужчины, и женщины стали более симметричными в том, чего они хотели от партнера. Доля браков, в которых оба супруга имели одинаковый уровень образования, монотонно росла с 47% в 1960 году до 53% к середине-концу 1980-х годов. Аналогично, доля браков, в которых оба супруга различаются не более чем на один уровень образования, выросла с 83% в 1940 году до 88% к 1980-м годам. [157]

Одна из причин, по которой люди все чаще вступали в браки с себе подобными по социально-экономическому и образовательному статусу, была экономической по своей природе. Инновации, которые стали коммерчески доступными в конце двадцатого века, такие как стиральная машина и замороженные продукты, сократили количество времени, которое люди должны были тратить на домашнюю работу, что уменьшило важность домашних навыков. [158] Более того, пара, в которой один из супругов имел не более чем диплом средней школы, больше не могла зарабатывать примерно на уровне среднего по стране; с другой стороны, пары, у обоих из которых была как минимум степень бакалавра, могли рассчитывать на заработок, значительно превышающий средний по стране. Таким образом, у людей был явный экономический стимул искать партнера с как минимум таким же высоким уровнем образования, чтобы максимизировать свой потенциальный доход. Социальным результатом этого стало то, что по мере улучшения гендерного равенства в домохозяйствах, поскольку у женщин появилось больше выбора, неравенство доходов увеличилось. [159]

В среднем возрасте

Экономическая мощь

К началу 2000-х годов бэби-бумеры достигли среднего возраста и начали откладывать на пенсию, хотя и не обязательно в достаточном объеме. Стремясь увеличить свой доход и, следовательно, сбережения, многие начали инвестировать, снижая процентные ставки до минимума. Заимствования стали настолько дешевыми, что некоторые инвесторы принимали довольно рискованные решения, чтобы получить лучшую прибыль. Финансовые аналитики называют это проблемой «поиска доходности». Но даже Соединенных Штатов было недостаточно, чтобы поглотить все эти инвестиции, поэтому капитал перетек за границу, помогая подпитывать значительный экономический рост различных развивающихся стран. [20] Стив Гиллон предположил, что одна вещь, которая отличает бэби-бумеров от других групп поколений, заключается в том, что «почти с момента их зачатия, бумеры были препарированы, проанализированы и представлены современными маркетологами , которые усилили чувство поколенческой самобытности». [160]

Это подтверждается статьями конца 1940-х годов, в которых рост числа младенцев описывается как экономический бум, например, статья в Newsweek 1948 года , заголовок которой гласил «Младенцы — это серьезно» [161] , или статья в журнале Time 1948 года под названием «Бэби-бум» [162] .

С 1979 по 2007 год те, кто получал самый высокий процентиль доходов, увидели, что их и без того большие доходы выросли на 278%, в то время как те, кто находился посередине в 40-м–60-м процентилях, увидели рост на 35%. С 1980 года, после того как подавляющее большинство выпускников колледжей поколения бэби-бумеров закончили учебу, стоимость обучения в колледже выросла более чем на 600% (с поправкой на инфляцию). [163]

После того, как КПК открыла экономику своей страны в конце 1970-х годов, многие представители поколения бэби-бумеров не имели доступа к высшему образованию и просто остались позади, поскольку китайская экономика невероятно выросла благодаря указанным реформам. [15]

Семейные ценности

Такие нуклеарные семьи, как эта (на фото 1956 года), к последней трети двадцатого века стали исчезать.

Среди американцев в возрасте 50 лет и старше уровень разводов на 1000 женатых людей вырос с 5 в 1990 году до 10 в 2015 году; среди тех, кто находится в возрастной группе 65 лет и старше, этот показатель утроился до 6 на 1000 за тот же период. Нестабильность брака в раннем взрослом возрасте способствовала их высокому уровню разводов. Для сравнения, уровень разводов за тот же период среди людей в возрасте от 25 до 39 лет снизился с 30 до 24, а среди людей в возрасте от 40 до 49 лет увеличился с 18 до 21 на 1000 женатых людей. [164]

Поскольку бэби-бумеры достигли совершеннолетия во времена надежной контрацепции и легальных абортов, их дети — миллениалы — были желанными и запланированными. Бумеры обычно имели меньше детей, чем предыдущие когорты, и вкладывали больше в каждого ребенка. К 1980-м и 1990-м годам родительство в Соединенных Штатах стало более конкурентным. [165]

Среди француженок, родившихся в начале 1960-х годов, только треть имела по крайней мере трех детей. Тем не менее, они были ответственны за более чем половину следующего поколения, потому что у многих их современниц был только один ребенок или даже не было вообще ни одного. В Соединенных Штатах пятая часть женщин, родившихся в 1950-х годах, закончили свои фертильные годы, не родив. 17% женщин из поколения бэби-бумеров имели только одного ребенка каждая и были ответственны только за 8% следующего поколения. С другой стороны, 11% женщин из поколения бэби-бумеров родили по крайней мере четырех детей каждая, что в общей сложности составило четверть поколения миллениалов. Те, у кого было много детей, вероятно, были религиозными (особенно практикующими христианами), в то время как те, кто предпочел остаться бездетными, часто были членами контркультурных или феминистских движений 1960-х и 1970-х годов. [166]

Из-за политики «одна семья — один ребенок», введенной в конце 1970-х годов, семьи с одним ребенком стали нормой в Китае, что привело к быстрому старению населения, особенно в городах, где стоимость жизни намного выше, чем в сельской местности. [167]

Отношение к религии

В Соединенных Штатах радикальные активисты 1960-х годов вызвали ответную реакцию религиозных лидеров, которые выступали за возвращение к базовым «семейным ценностям». Число евангельских христиан значительно возросло в 1970-х годах. Это движение стало политически активным, что привело к слиянию христианского фундаментализма и неоконсерватизма в конце 1970-х и 1980-х годах и избранию Рональда Рейгана президентом. [13]

В 1993 году журнал Time сообщил о религиозной принадлежности бэби-бумеров. Ссылаясь на Уэйда Кларка Руфа , социолога из Калифорнийского университета в Санта-Барбаре , статьи утверждали, что около 42% бэби-бумеров уже оставили формальную религию, 33% никогда не отходили от церкви, а 25% бумеров возвращаются к религиозной практике. Бумеры, возвращающиеся к религии, «обычно были менее привязаны к традициям и менее надежны как члены церкви, чем лоялисты. Они также более либеральны, что углубляет разногласия по таким вопросам, как аборты и гомосексуализм ». [168]

В более поздние годы

Работа и выход на пенсию

Бэби-бумеры начали выходить на пенсию в середине 2000-х годов и уже начали изымать свои инвестиции. Любая экономическая деятельность, зависящая от дешевого капитала, любезно предоставленного бэби-бумерами, прекратит свое существование. [20] С демографической точки зрения старение американской рабочей силы неизбежно из-за огромного количества бэби-бумеров. [169] Экономисты ожидали, что в 2010-х годах Соединенные Штаты столкнутся с дефицитом рабочей силы, поскольку все больше и больше бэби-бумеров будут выходить на пенсию. [170] Однако в 2018 году большая часть пожилых бэби-бумеров (65–72 года) в Соединенных Штатах оставалась активной рабочей силой (29%) по сравнению с молчаливым поколением (21%) и величайшим поколением (19%), когда они были того же возраста, обнаружил исследовательский центр Pew Research Center, проанализировав официальную статистику труда. Уровень участия в рабочей силе женщин в возрасте от 65 до 72 лет в 2018 году составил 25%, а мужчин той же возрастной группы — 35%. Эта тенденция вытекает из общих ожиданий американцев работать после 65 лет, [77] поскольку продолжительность жизни выше, чем у предыдущих поколений. [171] Бэби-бумеры, которые решили остаться в рабочей силе после 65 лет, в основном являются выпускниками университетов, белыми и жителями больших городов. То, что бумеры поддерживали относительно высокий уровень участия в рабочей силе, имело экономический смысл, поскольку чем дольше они откладывают выход на пенсию, тем больше пособий по социальному обеспечению они могут получить, когда наконец выйдут на пенсию. [77] Многие из этих бумеров работают после достижения пенсионного возраста не потому, что не могут позволить себе выйти на пенсию, а потому, что им нравится их работа. [171] Большое количество людей предпочитают полупенсионные соглашения или гибкие графики работы. [172] Продолжается переход от пенсионных планов к 401(k) или аналогичным вариантам, которые не требуют выхода на пенсию в определенном возрасте. [173] Среди вышедших на пенсию бумеров значительная часть предпочитает жить в пригородах, куда также в большом количестве переезжают миллениалы, поскольку у них есть собственные дети. Эти сливающиеся тенденции повышают уровень экономической активности в американских пригородах. [174] Более того, в конце 2010-х годов миллениалы и пожилые люди в США повышали спрос на доступное жилье за ​​пределами крупных городов; чтобы предотвратить еще один пузырь на рынке жилья, банки и регуляторы ограничили кредитование, чтобы отфильтровать спекулянтов и людей с плохой кредитной историей. [175 ]

По данным Организации экономического сотрудничества и развития (ОЭСР), пожилые люди в странах, где люди обычно выходят на пенсию поздно, таких как Швеция и Швейцария, как правило, испытывают потерю памяти в два раза медленнее, чем их коллеги из стран, где люди обычно выходят на пенсию рано, таких как Франция. Данные свидетельствуют о том, что те, кто остается умственно активными, с большей вероятностью сохраняют свои способности. [176]

К середине 2010-х годов уже стало очевидно, что Китай столкнулся с серьезным демографическим кризисом, поскольку численность пенсионеров резко возросла, а число людей трудоспособного возраста сократилось. Это создает серьезные проблемы для любых попыток реализовать социальную поддержку пожилых людей и накладывает ограничения на будущие экономические перспективы Китая. [167] В 2018 году около 17,8% населения Китая, или около 250 миллионов человек, были в возрасте не менее 60 лет. Центральное правительство рассматривает возможность повышения пенсионного возраста, как это сделали многие другие страны, хотя это вызывает споры среди китайской общественности, которая не любит откладывать свои пенсии. По состоянию на 2020 год пенсионный возраст в Китае составляет 60 лет для мужчин и 55 лет для женщин, работающих в правительстве или на других должностях «белых воротничков». Но демография Китая такова, что пенсионные фонды страны станут «неплатежеспособными» к 2035 году, если текущие тенденции сохранятся, согласно официальному отчету. [177]

В Соединенных Штатах пандемия COVID-19 побудила ряд пожилых работников досрочно выйти на пенсию.

Пандемия COVID-19 могла подтолкнуть некоторых бэби-бумеров к уходу с работы. В Соединенном Королевстве данные, собранные Институтом фискальных исследований в июне и июле 2020 года, показали, что 6% людей в возрасте 66–70 лет и 11% людей в возрасте 71 года и старше, которые работали непосредственно перед кризисом, вышли на пенсию, причем половина из них ранее не планировала этого делать. [178] В Соединенных Штатах исследовательский центр Pew сообщил, что число бэби-бумеров, выходящих на пенсию, увеличилось на 2,3 миллиона в 2020 году, что является самым большим годовым приростом с тех пор, как старейшим бэби-бумерам исполнилось 65 лет в 2011 году. [179] Этот всплеск числа пенсионеров способствовал нехватке рабочей силы, поскольку страна восстанавливалась после пандемии. [170] Фактически, выходящие на пенсию бэби-бумеры способствовали экономическому явлению, получившему название « Великая отставка» начала 2020-х годов. [98]

Страны, сталкивающиеся со старением населения по всему миру, ускорили автоматизацию, чтобы справиться с нехваткой рабочей силы [180] [181] [182] и помочь заботиться о пожилых людях. [183] ​​[184] В целом, стареющее население и нехватка рабочей силы ускоряют промышленную автоматизацию не только для замены «недостающих» рабочих, но и для сокращения расходов, [185] [186] хотя эти технологии все еще нуждаются во многом улучшении. [183] ​​[187]

Финансовое положение

В Соединенном Королевстве уровень владения жильем среди бэби-бумеров составил 75%, а «реальная стоимость имущества, передаваемого после смерти, более чем удвоилась за последние 20 лет», согласно отчету Resolution Foundation за 2017 год . По этой причине передача богатства между бэби-бумерами и их детьми, миллениалами, окажется весьма выгодной для последних по сравнению с предыдущими когортами, особенно теми, кто происходил из семей с высоким доходом. [188]

В статье 2020 года экономисты Уильям Г. Гейл, Хилари Гелфонд, Джейсон Дж. Фихтнер и Бенджамин Х. Харрис изучили богатство, накопленное различными демографическими когортами США, используя данные Обзора потребительских финансов. Они обнаружили, что, хотя Великая рецессия уменьшила богатство всех возрастных групп в краткосрочной перспективе, продольный анализ показывает, что старшие поколения, включая бэби-бумеров, смогли приобрести больше богатства, тогда как миллениалы в целом стали беднее. [189] Тем не менее, некоторые американские политики предупреждают, что у многих пожилых граждан не было достаточных сбережений для выхода на пенсию. [190] Опрос показал, что почти треть опрошенных в США мультимиллионеров бэби-бумеров предпочли бы передать свое наследство благотворительным организациям , а не своим детям. Из этих бумеров 57% считали, что для каждого поколения важно зарабатывать собственные деньги; 54% считали, что важнее инвестировать в своих детей, пока они растут. [191] Bank of America Merrill Lynch подсчитал в 2014 году, что « серебряная экономика » будет стоить 15 триллионов долларов США в 2020 году, что больше, чем 8 триллионов долларов США десятью годами ранее. Этот резкий рост обусловлен не только массовым выходом на пенсию представителей поколения бэби-бумеров, но и их привычками тратить деньги. В то время как предыдущие поколения, как правило, сохраняли свое богатство и передавали его своим детям, многие представители поколения бэби-бумеров предпочитают тратить свои деньги на собственную длительную пенсию. [192]

Досуг и другие привычки

Поскольку молодые поколения переходят на получение большего количества развлечений через Интернет, традиционное телевидение лучше себя зарекомендовало в свободное время бэби-бумеров. Исследования британских привычек просмотра, проведенные в 2018 году, показали, что люди в возрасте от 65 до 74 лет (в основном старшие бэби-бумеры) смотрели в среднем на 333 минуты трансляцию телевидения каждый день больше, чем любая более молодая возрастная группа, и всего на девять минут меньше, чем в 2010 году. В случае молодых бэби-бумеров цифры показали, что люди в возрасте от 55 до 64 лет потребляли в среднем 277 минут трансляции телевидения каждый день в 2018 году (все еще больше, чем любой возрастной диапазон их моложе) с более резким снижением с 2010 года на 44 минуты. [193] В том же году все три основных кабельных новостных канала в Соединенных Штатах имели средний возраст зрителей в диапазоне бэби-бумеров. [194]

В 2019 году рекламная платформа Criteo провела опрос 1000 потребителей в США, который показал, что бэби-бумеры реже, чем миллениалы, покупают продукты онлайн. Из опрошенных бэби-бумеров 30 процентов заявили, что пользуются какой-либо формой онлайн-доставки продуктов. [195]

Продолжительность жизни и здоровье

Средний возраст по странам в 2016 году. Во многих странах население стареет из-за роста продолжительности жизни и снижения рождаемости.

Исследование социолога Хуэй Чжэна, проведенное в 2020 году, показывает, что ранние американские бэби-бумеры (родившиеся между концом 1940-х и началом 1950-х годов) и средние бэби-бумеры (родившиеся между серединой и концом 1950-х годов) имели значительное снижение когнитивных способностей в возрасте 50 лет и старше по сравнению с их старшими товарищами, хотя у поколений, родившихся до и во время Второй мировой войны, наблюдалось повышение когнитивных показателей от поколения к поколению, когда они были в том же возрасте. [196]

Во всем мире люди живут дольше, чем когда-либо прежде. Глобальная продолжительность жизни увеличилась с 47 лет в 1950-х годах до более чем 72 лет в 2016 году. [197] В результате этого число людей старше 60 лет выросло за десятилетия, как и их доля в мировом населении. Однако темпы старения населения в развивающихся странах выше, чем в развитых странах. Азия, Южная Америка и страны Карибского бассейна стареют быстро. Во всем мире соотношение числа людей трудоспособного возраста (15–64) к лицам в возрасте 65 лет и старше — коэффициент поддержки — снизилось с 11,75 в 1950 году до 8,5 в 2012 году и, как ожидается, снизится еще больше в предстоящие десятилетия. Эти события коренным образом изменят модели потребления в мировой экономике. Глобальное бремя болезней также изменится, и состояния, влияющие на пожилых людей, такие как деменция , станут более распространенными. [192]

Поскольку страны по всему миру сталкиваются с проблемой «плотного населения бумеров», они обнаруживают, что их налоговые поступления и то, что они могут потратить на поддержку пожилых людей, снижаются. Некоторые страны, такие как Япония, Южная Корея и Сингапур, инвестировали значительные суммы денег в различные новые медицинские устройства, робототехнику и другие гаджеты, чтобы помочь пожилым людям в их закатные годы. Другие, такие как Австрия и Нидерланды, создали специализированные службы для пожилых людей, среди которых деревни, благоприятные для людей с деменцией, украшенные предметами и музыкой 1950-х и 1960-х годов, чтобы помочь жителям чувствовать себя как дома. Тем временем, Гонконг, Тайвань и Индия приняли законы, чтобы стимулировать людей оказывать большую финансовую поддержку своим пожилым людям. [192] В Соединенных Штатах огромное количество бэби-бумеров может создать нагрузку на Medicare . По данным Американской ассоциации студентов-медиков , численность населения старше 65 лет увеличится на 73 процента в период с 2010 по 2030 год, что означает, что каждый пятый американец будет пожилым гражданином. [198]

Политическая эволюция

В Европе период между серединой и концом двадцатого века можно было бы описать как эпоху массовой политики, то есть люди в целом были лояльны к выбранной политической партии. Политические дебаты в основном касались экономических вопросов, таких как перераспределение богатства, налогообложение, рабочие места и роль правительства. Но по мере того, как страны переходили от индустриальной экономики к постиндустриальному и глобализированному миру, и когда двадцатый век стал двадцать первым, темы политического дискурса менялись на другие вопросы, а поляризация из-за конкурирующих ценностей усиливалась. [199]

Такие ученые, как Рональд Инглхарт, проследили корни этого нового «культурного конфликта» вплоть до 1960-х годов, когда появились бэби-бумеры, которые, как правило, были избирателями среднего класса с университетским образованием. В то время как их предшественники в двадцатом веке — «потерянное поколение», «величайшее поколение» и «молчаливое поколение» — вынуждены были терпеть суровую нищету и мировые войны, сосредоточившись на экономической стабильности или простом выживании, бэби-бумеры извлекли выгоду из экономически безопасного, если не богатого, воспитания и, как таковые, были склонны тяготеть к «постматериалистическим» ценностям. Основными темами для политических дискуссий в то время были такие вещи, как сексуальная революция, гражданские права, ядерное оружие, этнокультурное разнообразие, защита окружающей среды, европейская интеграция и концепция «глобального гражданства». Некоторые основные партии, особенно социал-демократы, сместились влево, чтобы приспособиться к этим избирателям. В двадцать первом веке сторонники постматериализма объединились вокруг таких причин, как права ЛГБТ, изменение климата, мультикультурализм и различные политические кампании в социальных сетях . Инглхарт назвал это «Тихой революцией». Но не все одобрили, что привело к тому, что Пьеро Игнаци назвал «Тихой контрреволюцией». [199] Обладатели университетского образования и люди без диплома получили очень разное воспитание, живут очень разной жизнью и, как таковые, придерживаются очень разных ценностей. [200] Образование играет свою роль в этом «культурном конфликте», поскольку национальный популизм больше всего нравится тем, кто закончил среднюю школу, но не окончил университет, в то время как опыт высшего образования, как было показано, связан с наличием социально либерального мышления. Обладатели дипломов, как правило, выступают за толерантность, индивидуальные права и групповую идентичность, тогда как обладатели дипломов склоняются к конформизму и поддержанию порядка, обычаев и традиций. [201] В то время как число западных избирателей с высшим образованием продолжает расти, во многих демократиях лица без высшего образования по-прежнему составляют большую долю электората. По данным ОЭСР, в 2016 году средняя доля избирателей в возрасте от 25 до 64 лет без высшего образования в Европейском союзе составляла 66% населения. В Италии она превысила 80%. Во многих крупных демократиях, таких как Франция, хотя представительство женщин и этнических меньшинств в коридорах власти возросло, этого нельзя сказать о рабочем классе и лицах без высшего образования. [200]

В Соединенном Королевстве политологи Джеймс Тилли и Джеффри Эванс провели продольный анализ электорального поведения той же когорты в период с 1964 по 2010 год и обнаружили, что средняя вероятность того, что человек проголосует за правую Консервативную партию, увеличивалась на 0,38% каждый год. Предыдущие исследования показывают, что старение и ключевые жизненные события, такие как поиск работы, брак, воспитание детей и выход на пенсию, делают человека более скептически настроенным к переменам и более консервативным. [201] [202]

В Соединенных Штатах бэби-бумеры были описаны как «самое многочисленное и могущественное поколение в истории США». [203] Несмотря на то, что бэби-бумеры были ответственны за культурную революцию конца 1960-х и 1970-х годов, их политические взгляды быстро и решительно изменились в 1980-х годах. Это произошло не потому, что они хотели обратить вспять изменения, которые они принесли, а скорее потому, что они хотели сохранить статус-кво. Фактически, уровень поддержки консерватизма среди бумеров был выше, чем среди старших поколений, когда они были в том же возрасте. [98] По сравнению с молодыми поколениями, вступающими в пору взросления в начале двадцать первого века, бумеры также более консервативны. [203] Кроме того, особенно с 1970-х годов избиратели рабочего класса, которые ранее составляли костяк поддержки Нового курса, введенного президентом Франклином Д. Рузвельтом, отворачиваются от левой Демократической партии в пользу правой Республиканской партии. [199] Поскольку в 1990-х годах Демократическая партия пыталась стать более дружелюбной по отношению к людям с университетским образованием и женщинам, все больше рабочих и лиц без высшего образования уходили из партии. [199]

В 2018 году Gallup провел опрос почти 14 000 американцев из всех 50 штатов и округа Колумбия в возрасте от 18 лет и старше по поводу их политических симпатий. Они обнаружили, что в целом молодые люди склонялись к либеральным взглядам, а пожилые — к консервативным. В частности, группы с сильными консервативными взглядами включали пожилых людей, жителей Среднего Запада и Юга, а также людей с некоторым высшим образованием или без него. Группы с сильными либеральными взглядами включали взрослых с учеными степенями, тогда как группы с умеренными либеральными взглядами включали молодых людей (от 18 до 29 и от 30 до 49 лет), женщин и жителей Востока. Gallup обнаружил небольшие различия по группам доходов по сравнению со средним показателем по стране. Среди людей в возрасте от 50 до 64 лет — старшее поколение X и молодые бэби-бумеры — Gallup обнаружил, что 23% идентифицировали себя как либералы, 32% как умеренные и 41% как консерваторы. Среди людей в возрасте 65 лет и старше — пожилых бэби-бумеров — они обнаружили, что 22% считают себя либералами, 30% умеренными и 43% консерваторами. (См. выше.) [204]

И в Европе, и в Соединенных Штатах пожилые избиратели являются основной базой поддержки подъема националистических и популистских движений, хотя есть и очаги поддержки среди молодежи. [199] В 2010-х годах во многих западных странах наблюдалась устойчивая тенденция: пожилые люди с большей вероятностью голосуют, чем их молодые соотечественники, и они, как правило, голосуют за более правых (или консервативных) кандидатов. [205] [206] [207] Из-за продолжающегося старения населения этих стран и большой продолжительности жизни их избирателей, партии правого толка по-прежнему будут иметь сильную базу поддержки. [201] [202]

Когда «золотой век» экономического бума наконец-то подошел к концу в 1970-х годах, были введены различные реформы. Высококвалифицированные рабочие зарабатывали даже больше, чем раньше, в то время как низкоквалифицированные рабочие увидели, что их состояния тают, и, следовательно, стали зависеть от социального обеспечения. Это создало раскол между двумя группами, так как верхняя часть рабочего класса теперь поддерживала политических правых, осознав, что именно они, считая себя трудолюбивыми налогоплательщиками, финансируют социальное обеспечение, то, без чего они предпочли бы обойтись, за исключением случаев крайней необходимости. Тот факт, что некоторые правительства неосторожно сделали такие программы социального обеспечения довольно щедрыми в годы бума, усугубил негодование по отношению к «низшему классу». Государственные жилые комплексы стали рассматриваться как не более чем жилье для тех, кто был социально проблемным и хронически зависел от социального обеспечения. [19]

Вехи поколений

По словам журналиста и сатирика П. Дж. О'Рурка , «Вы не бэби-бумер, если у вас нет глубоких воспоминаний об убийстве Кеннеди и Кинга, распаде Beatles, поражении США во Вьетнаме и Уотергейте » . [98] В исследовании поколений США, проведенном Шуманом и Скоттом в 1985 году, широкой выборке взрослых был задан вопрос: «Какие мировые события за последние 50 лет были для вас особенно важны?» [208] Для бэби-бумеров результаты были разделены на две группы:

Наследие

«К лучшему или к худшему, мир сегодня стремится к ускорению перемен: радикальных, мучительных, разрушающих как традиции, так и старые ценности. Его наследники выросли в условиях быстрых перемен, лучше, чем кто-либо в истории, готовы к ним приспособиться, и действительно принимают перемены как добродетель сами по себе. С его скептическим, но гуманистическим взглядом, его презрением к фанатизму и его презрением к поддельному, Человек года предполагает, что он наполнит будущее новым чувством морали, трансцендентной и современной этикой, которая могла бы бесконечно обогатить «пустое общество».

Время [209]

В знак признания исторической значимости этой демографической группы журнал Time назвал бэби-бумеров « Человеком года » в 1966 году. [210] Лицо, наиболее заметное на обложке, представляющее поколение, названное журналом Time «Наследниками» , было лицом Томаса М. Маклафлина , выпускника Йельского университета и награжденного летчика ВВС США, служившего во Вьетнаме. [211] [209] Благодаря своей численности бэби-бумеры были доминирующим фактором в американской жизни с момента своего рождения. [98] Пока они рождались и росли с конца 1940-х и 1960-х годов, американская культура была сосредоточена вокруг воспитания детей. Будучи молодыми людьми в конце 1960-х и 1970-х годах, бумеры спровоцировали период серьезных социальных и политических потрясений. [98] Строя свою карьеру в 1980-х и 1990-х годах, бэби-бумеры настаивали на стабильности. Когда самые молодые из них достигли пенсионного возраста в начале 2020-х годов, они оставили после себя нехватку рабочей силы. [98] Фактически, выход на пенсию бэби-бумеров был фактором, способствующим Великой отставке . [212] Как отмечает Клэр Рейнс в книге «За пределами поколения X» (1997), «никогда прежде в истории молодежь не идеализировали так, как в этот момент». По ее словам, когда появилось поколение X , ему нужно было во многом соответствовать. [210] [213]

Хотя благосостояние их нации может расти и падать, как личности американские бэби-бумеры были весьма амбициозны в своих ожиданиях от жизни. [214] Несмотря на то, что семена экспрессивного индивидуализма уже были посеяны молчаливым поколением, именно бэби-бумеры подтолкнули к социальным и культурным изменениям, которые отдавались эхом на протяжении десятилетий, многие из которых воспринимались как должное последующими когортами. [98] [214] Например, молодые женщины в 2000-х могли заниматься карьерой, о которой их бабушки могли только мечтать, а молодые цветные люди могли воспользоваться возможностями, недоступными их предкам. [214]

В то время как старшие бумеры, которые посещали колледжи и университеты, были заинтересованы в изучении новых вещей, более поздние бумеры и поколение X с большей вероятностью говорили, что они хотели бы зарабатывать больше денег. Фактически, к концу 2010-х годов это стало доминирующим оправданием высшего образования. Более поздние бумеры и поколение X были также первой группой, которая относилась к высшему образованию как к товару и считала себя клиентами, имеющими право на высокие оценки. [215] Благодаря бэби-бумерам материализм стал нормой в американской культуре к тому времени, когда поколение X достигло совершеннолетия. [215]

Эксперименты с марихуаной и психоделическими препаратами, начатые некоторыми представителями поколения бэби-бумеров в юности, продолжаются и по сей день, что привело в некоторых странах к переоценке этих веществ как полезных медицинских и психотерапевтических средств. [216] [217]

Как раз в то время, когда вышла книга Пола Эрлиха «Демографическая бомба» (1968), феминистские движения распространялись по всему западному миру. По мере того, как доступ к образованию улучшался, а контрацепция становилась все более доступной, женщины в 1970-х и 1980-х годах стали гораздо более склонны откладывать или избегать брака и сокращать количество детей, если таковые имелись. Поскольку в этот период так много женщин воспользовались возможностью контролировать свою фертильность, они оказали значительное влияние на траекторию человеческой истории. [218]

Это преднамеренное снижение рождаемости произошло не только в западных странах, но и в таких местах, как Индия и Иран. Следовательно, предсказания Эрлиха не совпали с реальностью. Это развитие проложило путь к явлению старения населения, наблюдаемому во многих странах мира в начале двадцать первого века. [218] Геополитический аналитик Питер Зейхан предсказал, что эта демографическая тенденция приведет к «ускорению падения численности населения, не имеющего себе равных по скорости и глубине ни одно событие мирного времени в истории человечества, за исключением единственной Черной чумы ». Однако он отметил, что у бэби-бумеров в Австралии, Новой Зеландии, Кипре, Ирландии, Исландии и Соединенных Штатах было достаточно детей, поэтому их нации не старели так быстро, как другие развитые и даже некоторые развивающиеся страны. [20]

По данным Организации Объединенных Наций, в период с 2015 по 2040 год Восточная Азия станет самым быстро стареющим регионом на Земле, с прогнозируемым увеличением среднего возраста на 9,5 лет. Данные ООН также показывают, что регион стареет быстрее, чем в среднем по миру, с середины 1970-х годов. С одной стороны, это отражает резкое улучшение уровня жизни по сравнению с 1960-ми годами; с другой стороны, многие восточноазиатские государства, такие как Южная Корея, сталкиваются с демографической бомбой замедленного действия. [219]

Смотрите также

Примечания

  1. ^ Таким образом, вместо интуитивного подхода, который часто требует запоминания правил и формул для решения проблем, начинают с определений и аксиом, а затем выводят из них теоремы. Конкретные вычисления уступают место абстрактным доказательствам.
  2. ^ См . Дедекиндовы сечения и последовательности Коши .
  3. ^ См., например, двоичную арифметику , полезную в информатике. См. также модульную арифметику , ранее известную как часовая арифметика.
  4. ^ См. также теорию истории жизни .
  5. ^ См. также сигнализацию добродетели .
  6. ^ См. также демонстративное потребление .
  7. См. это стихотворение 1974 года поэта Филипа Ларкина .

Ссылки

  1. ^ Оурам, Дуг (31 декабря 1997 г.). Родился в нужное время . Торонто: University of Toronto Press. doi :10.3138/9781442657106. ISBN 978-1-4426-5710-6.
  2. ^ Литтл, Брюс; Фут, Дэвид К.; Стоффман, Дэниел (1998). «Бум, спад и эхо: как извлечь выгоду из грядущего демографического сдвига». Foreign Policy (113): 110. doi : 10.2307/1149238. ISSN  0015-7228. JSTOR  1149238.
  3. ^ ab Salt, Bernard (2004). Большой сдвиг . Южная Ярра, Виктория: Hardie Grant Books. ISBN 978-1-74066-188-1.
  4. ^ аб Делоне, Мишель [ВНВ] (2019). Le fabuleux destin des baby бума . Париж. ISBN 978-2-259-28062-4. OCLC  1134671847.{{cite book}}: CS1 maint: отсутствует местоположение издателя ( ссылка )
  5. Ребекка Леунг (4 сентября 2005 г.). «The Echo Boomers – 60 Minutes». CBS News . Архивировано из оригинала 4 ноября 2013 г. Получено 24 августа 2010 г.
  6. ^ abc Stroke, H. Henry (1 августа 2013 г.). «Электричество и магнетизм». Physics Today . 66 (8): 48–50. Bibcode : 2013PhT....66R..48S. doi : 10.1063/PT.3.2085. Архивировано из оригинала 24 октября 2022 г. Получено 11 октября 2020 г.
  7. ^ abcd Knudson, Kevin (2015). «Common Core — это сегодняшняя Новая Математика, которая на самом деле хорошая вещь». The Conversation . Архивировано из оригинала 15 сентября 2015 г. Получено 9 сентября 2015 г.
  8. ^ abcd Гаррати, Джон А. (1991). "Глава XXXII Общество в движении, 1945-1980. Переосмысление государственного образования". Американская нация: История Соединенных Штатов . Соединенные Штаты Америки: Harper Collins. стр. 896–7. ISBN 978-0-06-042312-4.
  9. ^ аб Гисперт, Элен. «L'enseignement des mathématiques au XXe siècle dans le contexte français». КультураМАТ (на французском языке). Архивировано из оригинала 15 июля 2017 года . Проверено 4 ноября 2020 г.
  10. ^ abcdefg Твенге, Жан (2023). «Глава 2: Молчаливые». Поколения: реальные различия между поколением Z, миллениалами, поколением X, бумером и молчаливыми — и что это значит для будущего Америки . Нью-Йорк: Atria Books. ISBN 978-1-9821-8161-1.
  11. ^ Пинкер, Стивен (2011). Лучшие ангелы нашей природы . Penguin. стр. 109. ISBN 978-0-141-03464-5.
  12. ^ Оурам, Дуг (1997). Рожденный в нужное время. Торонто: University of Toronto Press. стр. xi. ISBN 978-0-8020-8086-8.
  13. ^ abcdefghijkl Сури, Джереми (февраль 2009 г.). «Взлет и падение международной контркультуры, 1960-1975». American Historical Review . 114 (1): 45–68. doi : 10.1086/ahr.114.1.45 . JSTOR  30223643.
  14. ^ ab Turchin, Peter (3 февраля 2010 г.). «Политическая нестабильность может стать фактором в грядущем десятилетии». Nature . 403 (7281): 608. Bibcode :2010Natur.463..608T. doi : 10.1038/463608a . PMID  20130632.
  15. ^ abcd Вудрафф, Джуди; Френч, Говард (1 августа 2016 г.). «Беспрецедентный кризис старения, который вот-вот поразит Китай». PBS Newshour . Архивировано из оригинала 26 сентября 2020 г. Получено 13 августа 2020 г.
  16. ^ abcdefghijklmnop Хобсбаум, Эрик (1996). "Глава одиннадцать: Культурная революция". Эпоха крайностей: Короткий двадцатый век 1914-1991. Abacus. ISBN 978-0-349-10671-7.
  17. ^ Оурам, Дуг (1997). Рожденный в нужное время. Торонто: University of Toronto Press. стр. x. ISBN 978-0-8020-8086-8.
  18. ^ Джонс, Лэндон (1980). Большие надежды: Америка и поколение бэби-бума . Нью-Йорк: Ковард, Макканн и Геогеган.
  19. ^ abcdefghijklmnop Хобсбаум, Эрик (1996). "Глава десятая: Социальная революция 1945-1990". Эпоха крайностей: Короткий двадцатый век 1914-1991 . Abacus. ISBN 978-0-349-10671-7.
  20. ^ abcdefg Зейхан, Питер (2016). "Глава 5: Конец (старого) мира". Отсутствующая сверхдержава: сланцевая революция и мир без Америки . Остин, Техас: Зейхан о геополитике. ISBN 978-0-9985052-0-6.Пирамиды населения развитых стран без учета США. Архивировано 30 октября 2020 г. на Wayback Machine , а также США в 2030 г. Архивировано 10 октября 2020 г. на Wayback Machine .
  21. Фрай, Ричард (28 апреля 2022 г.). «Миллениалы опережают бэби-бумеров как крупнейшее поколение Америки». Pew Research Center. Архивировано из оригинала 28 апреля 2020 г. Получено 31 мая 2022 г.
  22. Reader's Digest . Август 1951 г., стр. 5.
  23. ^ «Как бэби-бумеры, поколение X и миллениалы получили свои имена». 1 мая 2018 г. Архивировано из оригинала 10 октября 2018 г. Получено 25 сентября 2018 г.
  24. ^ Nason, Leslie J. (28 января 1963 г.). «Бэби-бумеры, выросшие, штурмуют покрытые плющом стены». Daily Press . Ньюпорт, Вирджиния. Архивировано из оригинала 28 марта 2019 г. Получено 28 марта 2019 г.
  25. ^ "бэби-бумер". Оксфордский словарь английского языка . 1974.
  26. ^ "Vital Statistics of the United States: 1980–2003". Таблица 1-1. Живорождения, коэффициенты рождаемости и коэффициенты фертильности по расе: Соединенные Штаты, 1909–2003 . Центры по контролю и профилактике заболеваний/Национальный центр статистики здравоохранения. 6 июня 2019 г. Архивировано из оригинала 3 декабря 2019 г. Получено 8 декабря 2019 г.
  27. ^ "Определение бэби-бумеров". Merriam-Webster . Архивировано из оригинала 17 апреля 2020 г. Получено 20 апреля 2020 г.
  28. ^ «Определение поколений: где заканчиваются миллениалы и начинаются пост-миллениалы». Pew Research Center. Март 2018 г. Архивировано из оригинала 8 мая 2018 г. Получено 8 мая 2018 г.
  29. ^ Синкавадж, Джессика. «Рабочая сила и безработица: три поколения перемен» (PDF) . Бюро статистики труда США (BLS) . Архивировано (PDF) из оригинала 3 декабря 2018 г. . Получено 20 апреля 2020 г. .
  30. ^ Анджелес, Доминго. «Молодые бэби-бумеры и количество сохраненных рабочих мест». Бюро статистики труда США (BLS) . Архивировано из оригинала 3 апреля 2020 г. Получено 20 апреля 2020 г.
  31. ^ «Распределение благосостояния домохозяйств в США с 1989 года». Совет управляющих Федеральной резервной системы. 23 декабря 2019 г. Архивировано из оригинала 2 января 2020 г. Получено 4 января 2020 г.
  32. ^ «Население по возрасту и полу, Австралия, штаты и территории». Австралийское бюро статистики. 20 декабря 2018 г. Архивировано из оригинала 26 марта 2019 г. Получено 18 марта 2019 г.
  33. ^ "This Week on Gallup.com: Looking Once Again at Baby Boomers". Gallup . Архивировано из оригинала 14 июня 2020 г. Получено 20 апреля 2020 г.
  34. ^ "YouGov Ratings FAQ". yougov.co.uk . Архивировано из оригинала 23 февраля 2021 г. . Получено 23 февраля 2021 г. .
  35. ^ Пенней, Даррен; Бонджорно, Фрэнк (25 января 2019 г.). «Барбекю и черные нарукавные повязки: отношение австралийцев к Дню Австралии» (PDF) . Центр социальных исследований. Архивировано из оригинала (PDF) 3 марта 2019 г. . Получено 18 марта 2019 г. .
  36. ^ Колби, Сандра Л.; Ортман, Дженнифер М. (май 2014 г.). «The Baby Boom Cohort in the United States: 2012 to 2060» (PDF) . Бюро переписи населения США. Архивировано (PDF) из оригинала 6 мая 2019 г. . Получено 18 марта 2019 г. .
  37. ^ Bump, Philip (25 марта 2014 г.). «Вот когда каждое поколение начинается и заканчивается, согласно фактам». The Atlantic . Архивировано из оригинала 18 марта 2019 г. . Получено 18 марта 2019 г. .
  38. ^ Джонс, Лэндон И. (6 ноября 2015 г.). «Как «бэби-бумеры» захватили мир» (PDF) . The Washington Post . Архивировано из оригинала (PDF) 28 марта 2019 г. . Получено 28 марта 2019 г. .
  39. ^ Хау, Нил; Штраус, Уильям (1991). Поколения: История будущего Америки, 1584-2069. Нью-Йорк: Уильям Морроу. С. 299-316. ISBN 978-0-688-11912-6.
  40. Канада (24 июня 2006 г.). «По определению: бум, спад, X и почему». The Globe and Mail . Торонто. Архивировано из оригинала 20 мая 2009 г. Получено 27 августа 2010 г.
  41. ^ ab Owram, Doug (1997). Born at the Right Time. Торонто: University of Toronto Press. стр. xiv. ISBN 978-0-8020-8086-8.
  42. ^ Жан-Франсуа, Сиринелли (2007). Les Baby-Boomers: Une Genération 1945-1969 (на французском языке). Франция: Hachette Litteratures. ISBN 978-2-01-279371-2.
  43. Райт, Джеймс (11 апреля 2017 г.). «Мнение | Война бэби-бумеров». The New York Times .
  44. ^ Барретт, Клэр (17 октября 2017 г.). «Поколение идет на войну». HistoryNet . Получено 3 февраля 2024 г. .
  45. ^ «Наше население — где мы? Как мы сюда попали? Куда мы идем? — Управление национальной статистики». www.ons.gov.uk . 27 марта 2020 г. Архивировано из оригинала 18 ноября 2021 г. Получено 23 февраля 2021 г.
  46. ^ Salt, Bernard (ноябрь 2003 г.). "The Big Shift" (PDF) . The Australian Journal of Emergency Management . Архивировано из оригинала (PDF) 5 марта 2009 г. . Получено 28 марта 2019 г. .
  47. ^ ab Bell, Kenton (8 октября 2013 г.). "определение бэби-бумеров". Определение бэби-бумеров | Словарь социологии открытого образования . Словарь социологии открытого образования . Архивировано из оригинала 10 июня 2021 г. . Получено 11 июня 2021 г. .
  48. ^ Флеминг, Джон (30 января 2015 г.). «Бэби-бумеры открывают свои кошельки». Gallup.com . Архивировано из оригинала 10 июня 2021 г. Получено 10 июня 2021 г.
  49. ^ "The Original Generation X, 1954–63". Архивировано из оригинала 3 марта 2020 г. Получено 31 июля 2020 г.
  50. ^ «Бэби-бумеры отличаются от поколения Джонсов — мы гордимся тем, что мы старые». Forbes . Архивировано из оригинала 15 июля 2020 г. Получено 31 июля 2020 г.
  51. ^ «Как определить, принадлежите ли вы к «поколению Джонсов». 28 мая 2020 г. Архивировано из оригинала 19 августа 2020 г. Получено 31 июля 2020 г.
  52. ^ Грин, Брент (2006). Маркетинг для передовых бэби-бумеров: восприятие, принципы, практика, прогнозы. Нью-Йорк: Paramount Market Publishing. С. 4–5. ISBN 978-0-9766973-5-0.
  53. ^ Уильямс, Джеффри Дж. (31 марта 2014 г.). «Не мое поколение». Хроника высшего образования . Архивировано из оригинала 9 октября 2017 г. Получено 27 января 2019 г.
  54. Адам Эвери (19 декабря 2008 г.). «Пожилые люди движутся вперед в обратном направлении». The Frederick News-Post . Архивировано из оригинала 6 февраля 2009 г. Получено 2 августа 2010 г.
  55. ^ "В Обаме многие видят конец эры бэби-бумеров :: CHICAGO SUN-TIMES :: 44: Барак Обама". 25 января 2009 г. Архивировано из оригинала 25 января 2009 г. Получено 31 декабря 2022 г.
  56. ^ ab Nectar, Gan (30 января 2021 г.). «Китайские миллениалы не женятся, и правительство обеспокоено». CNN . Архивировано из оригинала 13 октября 2021 г. Получено 1 февраля 2021 г.
  57. ^ Hsu, Crystal (31 августа 2018 г.). «Сокращение численности населения может начаться раньше, чем прогнозируется». Taipei Times . Архивировано из оригинала 1 января 2020 г. Получено 1 января 2020 г.
  58. ^ Ляо, Джордж (10 апреля 2018 г.). «MOI: Тайвань официально становится обществом пожилых людей, где люди старше 65 лет преодолевают отметку в 14%». Общество. Новости Тайваня . Архивировано из оригинала 1 января 2020 г. Получено 1 января 2020 г.
  59. ^ "Семь стран с большими (и малыми) проблемами населения". Мир. BBC News . 16 июля 2020 г. Архивировано из оригинала 1 августа 2020 г. Получено 24 августа 2020 г.
  60. ^ Стегер, Изабелла (31 августа 2018 г.). «Население Тайваня может начать сокращаться через четыре года». Quartz . Архивировано из оригинала 1 января 2020 г. . Получено 1 января 2020 г. .
  61. ^ ab Duarte, Fernando (8 апреля 2018 г.). «Почему в мире сейчас больше бабушек и дедушек, чем внуков». Generation Project. BBC News . Архивировано из оригинала 22 декабря 2019 г. Получено 1 января 2020 г.
  62. ^ "Япония принимает закон, делающий дошкольное образование бесплатным в попытке повысить низкий уровень рождаемости". National. Japan Times . 10 мая 2019 г. Архивировано из оригинала 10 мая 2019 г. Получено 1 января 2010 г.
  63. ^ ab Desjardins, Jeff (18 апреля 2019 г.). "Средний возраст населения в каждой стране". Visual Capitalist . Архивировано из оригинала 22 июля 2020 г.
  64. ^ Хауб, Карл. «Не слишком ли хорошо сработала демографическая политика Южной Кореи?». PRB .
  65. ^ Хаас, Бенджамин (3 сентября 2018 г.). «Коэффициент рождаемости в Южной Корее достигнет рекордно низкого значения 0,96». Южная Корея. The Guardian . Архивировано из оригинала 25 апреля 2020 г. Получено 8 февраля 2020 г.
  66. ^ Кауфманн, Эрик (2013). «Глава 7: Сакрализация скрытно? Религиозные последствия низкой рождаемости в Европе». В Кауфманн, Эрик; Уилкокс, В. Брэдфорд (ред.). Куда идет ребенок? Причины и последствия низкой рождаемости . Боулдер, Колорадо, США: Paradigm Publishers. стр. 135–56. ISBN 978-1-61205-093-5.
  67. ^ Кауфманн, Эрик (зима 2010 г.). «Должны ли религиозные наследовать Землю?». Исследования: ирландский квартальный обзор . 99 (396, будущее религии): 387–94. JSTOR  27896504.
  68. ^ «Две новые книги объясняют восстание вокруг Brexit». Британия. The Economist . 3 ноября 2018 г. Архивировано из оригинала 16 февраля 2020 г. Получено 21 декабря 2019 г.
  69. ^ Барри, Шинед (19 июня 2019 г.). «Падение рождаемости приведет к сокращению населения ЕС на 13% к 2100 году; активная графика». Мир. Euronews . Архивировано из оригинала 5 мая 2020 г. Получено 20 января 2020 г.
  70. ^ ab Fraser, Lara (30 сентября 2015 г.). «Модели старения: как Япония, Дания, Германия преодолевают волну старения». Канада. CBC News . Архивировано из оригинала 20 ноября 2019 г. Получено 24 августа 2020 г.
  71. ^ «По данным StatsCan, в Канаде больше людей в возрасте 65 лет и старше, чем в возрасте до 15 лет». Бизнес. CBC News . 29 сентября 2015 г. Архивировано из оригинала 12 августа 2020 г. Получено 24 августа 2020 г.
  72. ^ Varzally, Allison (2005). «Обзор книги: взлет и падение Англо-Америки». Журнал американской истории . 92 (2): 680–681. doi :10.2307/3659399. JSTOR  3659399. Архивировано из оригинала 4 августа 2020 г. Получено 2 августа 2020 г.
  73. ^ Гаррати, Джон А. (1991). «Глава XXXI: Лучшие времена, худшие времена». Американская нация: история Соединенных Штатов . Harper Collins Publishers. стр. 857–858. ISBN 978-0-06-042312-4.
  74. ^ Гаррати, Джон А. (1991). «Глава XXXIII: Наше время». Американская нация: История Соединенных Штатов . Harper Collins. стр. 932–3. ISBN 978-0-06-042312-4.
  75. ^ Фрай, Ричард (28 апреля 2020 г.). «Миллениалы опережают бэби-бумеров как крупнейшее поколение Америки». Pew Research Center . Архивировано из оригинала 28 апреля 2020 г. Получено 28 апреля 2020 г.
  76. ^ «Экономика сталкивается с большим крахом без бумеров». Reuters . 31 января 2008 г. Архивировано из оригинала 31 декабря 2022 г. Получено 31 декабря 2022 г.
  77. ^ abc Fry, Richard (24 июля 2019 г.). «Поколение бэби-бумеров продолжает оставаться в рабочей силе темпами, невиданными для людей их возраста на протяжении поколений». Pew Research Center . Архивировано из оригинала 11 ноября 2020 г. Получено 10 ноября 2020 г.
  78. ^ "Конец пути для Beetle". 6 июня 2003 г. Архивировано из оригинала 6 августа 2007 г. Получено 10 октября 2020 г.
  79. ^ National Geographic (2007). Essential Visual History of the World . National Geographic Society. С. 424–5. ISBN 978-1-4262-0091-5.
  80. ^ abcdefghi Хобсбаун, Эрик (1995). "Глава девятая: Золотые годы". Эпоха крайностей: Короткий двадцатый век 1914-1991 . Abacus. ISBN 978-0-349-10671-7.
  81. ^ ab Kakalios, James (2010). "Послесловие: Путешествие в тайну". Удивительная история квантовой механики: исследование науки, которая создала наш мир без математики . Нью-Йорк: Gotham Books. ISBN 978-1-592-40479-7.
  82. ^ Тилли, Луиза; Скотт, Джоан (1988). Женщины, работа и семья . Лондон: Ратледж. С. 219. ISBN 978-0-415-90262-5.
  83. ^ Поллард, Эндрю Дж.; Бийкер, Элс М. (22 декабря 2020 г.). «Руководство по вакцинологии: от основных принципов к новым разработкам». Nature Reviews Immunology . 21 (2): 83–100. doi :10.1038/s41577-020-00479-7. PMC 7754704. PMID  33353987 . 
  84. ^ Чуард, Кэролайн; Швандт, Ханнес; Беккер, Александр Д.; Харагучи, Масахико (июль 2022 г.). «Экономические и эпидемиологические подходы к измерению воздействия ликвидации инфекционных заболеваний на человеческий капитал». Рабочие документы NBER . Серия рабочих документов (30202). Национальное бюро экономических исследований. doi : 10.3386/w30202.
  85. ^ abcd Macunovich, Diane J. (8 сентября 2015 г.). «Взрывы и спады рождаемости: как всплески роста населения влияют на экономику». The Conversation . Архивировано из оригинала 14 ноября 2020 г. Получено 14 ноября 2020 г.
  86. ^ ab Hobsbawn, Eric (1996). "Глава четырнадцатая: Кризисные десятилетия". Эпоха крайностей: Короткий двадцатый век 1914-1991 . Abacus. ISBN 978-0-349-10671-7.
  87. Грей, Ричард (20 марта 2019 г.). «Что происходит, когда у нас заканчивается еда?». BBC Future . Архивировано из оригинала 24 сентября 2020 г. Получено 1 октября 2020 г.
  88. ^ abcde Хобсбаун, Эрик (1996). "Глава шестнадцатая: Конец социализма". Эпоха крайностей: Короткий двадцатый век 1914-1991 . Abacus. ISBN 978-0-349-10671-7.
  89. ^ Бейкер, Дэвид П.; Эслингер, Пол Дж.; Бенавидес, Мартин; Питерс, Эллен; Дикманн, Натан Ф.; Леон, Хуан (март 2015 г.). «Когнитивное воздействие образовательной революции: возможная причина эффекта Флинна на IQ населения». Intelligence . 49 : 144–58. doi :10.1016/j.intell.2015.01.003. ISSN  0160-2896.
  90. ^ Клайн, Моррис (1973). Почему Джонни не умеет складывать: провал новой математики . Нью-Йорк: St. Martin's Press . С. 17, 98. ISBN 978-0-394-71981-8.
  91. ^ Симмонс, Джордж Ф. (2003). «Алгебра – Введение». Precalculus Mathematics in a Nutshell: Geometry, Algebra, Trigonometry: Geometry, Algebra, Trigonometry . Wipf and Stock Publishers . стр. 33. ISBN 978-1-59244-130-3. Архивировано из оригинала 3 февраля 2023 г. . Получено 4 ноября 2020 г. .
  92. ^ Фейнман, Ричард П. (1965). «Новые учебники по «новой» математике» (PDF) . Инженерное дело и наука . XXVIII (6): 9–15. ISSN  0013-7812. Архивировано (PDF) из оригинала 29 июля 2013 г.
  93. ^ Lui, SH (1995). "Интервью с Владимиром Арнольдом" (PDF) . Notices of the American Mathematical Society . 44 (4): 432–8. Архивировано (PDF) из оригинала 30 сентября 2000 г.
  94. ^ аб Бегер, HGW (1998). «Свободный университет Берлина, краткий обзор его истории». В Бегере, HGW; Кох, Х; Краммер, Дж; Шаппахер, Н; Тиле, Э.-Дж. (ред.). Математика в Берлине . Германия: Биркхойзер Верлаг. стр. 155–57. ISBN 978-3-7643-5943-0.
  95. ^ Фармелло, Грэм (2009). "Двадцать шесть: 1958-1962". Самый странный человек: тайная жизнь Поля Дирака, мистика атома . Basic Books. стр. 363. ISBN 978-0-465-02210-6.
  96. ^ Грей, Элиза (21 октября 2019 г.). «Обречены ли колледжи свободных искусств?». The Washington Post Magazine . Получено 3 ноября 2020 г.
  97. ^ «Молодые американцы чувствуют свой избирательный вес». The Economist . 12 сентября 2020 г. Архивировано из оригинала 10 сентября 2020 г. Получено 11 сентября 2020 г.
  98. ^ abcdefghijklmno Twenge, Jean (2023). «Глава 3: Бумеры». Поколения: реальные различия между поколением Z, миллениалами, поколением X, бумером и молчаливыми людьми — и что это значит для будущего Америки . Нью-Йорк: Atria Books. ISBN 978-1-9821-8161-1.
  99. ^ Callen, Herbert (1985). "Предисловие". Термодинамика и введение в термостатистику . Соединенные Штаты Америки: John Wiley & Sons. ISBN 978-0-471-86256-7.
  100. ^ Фармелло, Грэм (2009). "Двадцать восемь: февраль 1971-сентябрь 1982". Самый странный человек: тайная жизнь Поля Дирака, мистика атома . Basic Books. стр. 393. ISBN 978-0-465-02210-6.
  101. ^ "Влияние "молодежного переизбытка" на гражданские конфликты". Архивировано из оригинала 27 мая 2013 г. Получено 21 апреля 2018 г.
  102. ^ Шаат, Сара (27 марта 2019 г.). «Упадок мыльных опер: виноват ли О. Джей Симпсон?». BBC News . Архивировано из оригинала 7 ноября 2020 г. Получено 3 ноября 2020 г.
  103. ^ Али, Лоррейн (март 2019 г.). «На протяжении 70 лет мыльная опера формировала американскую поп-культуру». Искусство и культура. Журнал Smithsonian . Архивировано из оригинала 30 октября 2020 г. Получено 3 ноября 2020 г.
  104. О'Доннелл, Хью (17 февраля 2015 г.). «Почему мыльная опера находится в состоянии окончательного упадка». The Conversation . Архивировано из оригинала 14 апреля 2021 г. Получено 3 ноября 2020 г.
  105. ^ ab Simonson, Louise (2016). "Введение". DC Comics Covergirls . Нью-Йорк: Chartwell Books. ISBN 978-0-7858-3436-6.
  106. ^ abc Mooney, Joe (19 апреля 1987 г.). «Это не шутка: комиксы могут помочь детям научиться читать». Seattle Post-Intelligencer . Архивировано из оригинала 17 января 2010 г. Получено 23 сентября 2008 г.
  107. ^ Блумберг, Арнольд Т. (осень 2003 г.). «'Ночь, когда умерла Гвен Стейси': конец невинности и рождение бронзового века». Реконструкция: исследования современной культуры . ISSN  1547-4348. Архивировано из оригинала 16 января 2010 г. Получено 20 февраля 2009 г.
  108. См., например, Роббинс, Трина (1999). От девочек к девчонкам . Сан-Франциско, Калифорния : Chronicle Books . С. 45, 52–54, 67, 69–70, 76–77 и далее.
  109. Каллахан, Тимоти (6 августа 2008 г.). «В защиту комиксов о супергероях». Ресурсы комиксов . Архивировано из оригинала 29 апреля 2009 г. Получено 5 сентября 2008 г.
  110. ^ Уокер, Лэндри К. (2017). «Серебряный век». Чудо-женщина: Полное руководство по воину-амазонке . Нью-Йорк: DK. С. 68–71. ISBN 978-1-4654-6072-1.
  111. ^ Оуэн, Мэри (март 2003 г.). «Развитие любви к чтению: почему важна литература для молодежи». Orana . 39 (1): 11–17. ISSN  0045-6705 . Получено 23 мая 2020 г.
  112. ^ Тележка, стр. 43,
  113. ^ Джон Мишо, «SE Hinton and the YA Debate», The New Yorker , 14 октября 2014 г.
  114. ^ Констанс Грейди, «Изгои» переосмыслили литературу для молодежи. Гарри Поттер сделал это неизбежным», Vox (веб-сайт) , 26 января 2017 г.
  115. ^ "The Outsiders". Penguin Random House . Получено 18 ноября 2019 г.
  116. ^ ab Peck, Dale (23 сентября 2007 г.). «'The Outsiders': 40 Years Later». The New York Times . ISSN  0362-4331 . Получено 9 мая 2024 г.
  117. Холмс, Анна (22 марта 2012 г.). «Великолепные девушки Джуди Блюм». The New Yorker . Получено 5 апреля 2016 г.
  118. ^ "Time 100". Time . 13 апреля 2023 г. Получено 15 апреля 2023 г.
  119. ^ «Друзья по переписке с Джуди Блюм в разговоре с Нэнси Перл». Друзья библиотеки округа Хеннепин. 2015. Архивировано из оригинала 4 мая 2016 года . Получено 5 апреля 2016 года .
  120. ^ "Лауреат премии Маргарет А. Эдвардс 1996 года". Ассоциация библиотечных услуг для молодежи (YALSA). Американская библиотечная ассоциация. 1996 . Получено 5 апреля 2016 .
  121. ^ abc Gaddis, John Lewis (2005). "IV: Возникновение автономии". Холодная война: Новая история . Penguin Books. ISBN 978-0143038276.
  122. ^ abc Garraty, John S. (1991). "Глава XXXII Общество в движении, 1945-1980. Освобождение женщин". Американская нация: История Соединенных Штатов . Соединенные Штаты Америки: Harper Collins. стр. 903–6. ISBN 978-0-06-042312-4.
  123. ^ ab Drucker, Sally Ann (27 апреля 2018 г.). «Бетти Фридан: три волны феминизма». Ohio Humanities . Архивировано из оригинала 26 октября 2020 г. Получено 18 декабря 2020 г.
  124. Джонс, Лэндон (24 августа 2016 г.). «Эти выборы — последнее ура бэби-бумеров». Time. Архивировано из оригинала 8 августа 2020 г. Получено 28 июня 2020 г.
  125. Салливан, Эндрю (6 ноября 2007 г.). «Прощай, все это». Theatlantic.com. Архивировано из оригинала 3 января 2010 г. Получено 27 августа 2010 г.
  126. ^ Бродер, Джон М. (21 января 2007 г.). «Усмирение бэби-бумеров». The New York Times . Архивировано из оригинала 2 апреля 2019 г. Получено 31 марта 2010 г.
  127. ^ ab Изабель Сохилл, доктор философии; Джон Э. Мортон (2007). "Экономическая мобильность: жива ли американская мечта?" (PDF) . Архивировано из оригинала (PDF) 29 мая 2013 г. . Получено 22 марта 2013 г. .
  128. ^ ab Steuerle, Eugene; Signe-Mary McKernan; Caroline Ratcliffe; Sisi Zhang (2013). "Потерянные поколения? Создание богатства среди молодых американцев" (PDF) . Urban Institute. Архивировано (PDF) из оригинала 16 ноября 2014 г. . Получено 22 марта 2013 г. .
  129. ^ Гейгер, Эбигейл (3 сентября 2015 г.). «Почему и как исследования поколений». Pew Research Center — Политика США . Архивировано из оригинала 31 декабря 2022 г. Получено 31 декабря 2022 г.
  130. ^ ab Айзекс, Джереми; Даунинг, Тейлор (1998). "Культурные войны (1960-1968)". Холодная война: иллюстрированная история . Little, Brown and Company. ISBN 0-316-43953-3.
  131. ^ Роллан-Даймонд, Кэролайн (2016). «Другая сторона шестидесятых: праздничные обычаи в студенческих городках и создание консервативного молодежного движения» . Revue Française d'Études Américaines . 1 (146): 39–53. doi :10.3917/rfea.146.0039. Архивировано из оригинала 20 апреля 2019 г. Получено 24 октября 2016 г. – через Cairn.info .
  132. ^ Джордж, Джейсон (2004). «Наследие контркультуры». columbia.edu . Колумбийский университет. Архивировано из оригинала 28 марта 2012 г. Получено 23 мая 2014 г.
  133. ^ "Продажа контркультуры (Обзор книги: Бунтарская продажа)". economist.com . The Economist Newspaper Limited. 6 мая 2005 г. Архивировано из оригинала 23 мая 2014 г. Получено 23 мая 2014 г.
  134. ^ National Geographic (2007). Essential Visual History of the World . Национальное географическое общество. С. 438–9. ISBN 978-1-4262-0091-5.
  135. ^ National Geographic (2007). Essential Visual History of the World . National Geographic Society. С. 430–1. ISBN 978-1-4262-0091-5.
  136. ^ Chait, Jonathan (21 мая 2015 г.). «Новое исследование показывает, что беспорядки делают Америку консервативной». New York Intelligencer . Архивировано из оригинала 3 ноября 2020 г. Получено 3 ноября 2020 г.
  137. ^ Менанд, Луис (30 января 2023 г.). «Когда американцы потеряли веру в новости». The New Yorker . Архивировано из оригинала 6 февраля 2023 г. Получено 4 апреля 2023 г.
  138. ^ Хобсбаун, Эрик (1996). "Глава пятнадцатая: Третий мир и революция". Эпоха крайностей: Короткий двадцатый век 1914-1991 . Abacus. ISBN 978-0-349-10671-7.
  139. ^ Айзекс, Джереми; Даунинг, Тейлор (1998). «Détente (1969-1975)». Холодная война: Иллюстрированная история . Little, Brown and Company. ISBN 0-316-43953-3.
  140. ^ ab Garraty, John A. (1991). "Глава XXXII Общество в движении, 1945-1980. Контркультура". Американская нация: История Соединенных Штатов . Соединенные Штаты Америки: HarperCollins Publishers. стр. 900–1. ISBN 978-0-06-042312-4.
  141. ^ Хеншоу, Джон М. (2014). «Глава 12: Нация Вудстока». Уравнение на все случаи жизни . Балтимор: Издательство Университета Джонса Хопкинса. ISBN 978-1-4214-1491-1.
  142. ^ ab Gregory, Richard. "A Brief History of the Hippie Trail". Ричард Грегори . Архивировано из оригинала 11 ноября 2020 г. Получено 1 ноября 2020 г.
  143. ^ Саксена, Абишек (28 мая 2015 г.). «12 вещей, которые вы не знали о печально известном Чарльзе Собхрадже». India Times . Архивировано из оригинала 8 ноября 2020 г. Получено 4 ноября 2020 г.
  144. ^ ««Бикини-убийца» связан с убийствами по всей Азии». BBC News . 12 августа 2004 г. Архивировано из оригинала 12 мая 2009 г. Получено 4 ноября 2020 г.
  145. American Experience (24 февраля 2003 г.). "The Pill". PBS . Архивировано из оригинала 2 марта 2021 г. Получено 9 января 2021 г.
  146. ^ abcde Брено, Филипп; Корин, Летиция (2017). «Глава 11 — XX век: сексуальное освобождение». История секса: графическая история сквозь века . Перевод Макморрана, Уилла. Нью-Йорк: Black Dog & Leventhal. ISBN 978-0-316-47222-7.
  147. ^ abcdef Гаррати, Джон С. (1991). "Глава XXXII Общество в движении, 1945-1980. Сексуальная революция". Американская нация: История Соединенных Штатов . Соединенные Штаты Америки: Harper Collins. стр. 901–3. ISBN 978-0-06-042312-4.
  148. ^ Поффенбергер, Томас (январь 1964). «Три статьи о том, как оставаться верным». Координатор семейной жизни . 13 (1): 7–13. doi :10.2307/581501. JSTOR  581501.
    • «Опечатки: три статьи о том, как оставаться верным». Координатор семейной жизни . 13 (3): 78. 1964. doi : 10.2307/581440. ISSN  0886-0394. JSTOR  581440.
  149. ^ Spurlock, John C. (2016). Молодежь и сексуальность в Соединенных Штатах двадцатого века . Нью-Йорк. С. 63–116. ISBN 9781138817487. OCLC  898926426.{{cite book}}: CS1 maint: отсутствует местоположение издателя ( ссылка )
  150. ^ Mukhopadhyay, Samhita (5 августа 2020 г.). «Одним из последствий пандемии может стать меньше осуждения чайлд-фри». The Atlantic . Архивировано из оригинала 30 августа 2020 г. Получено 3 ноября 2024 г.
  151. ^ Твенге, Джин (2023). «Интерлюдия событий: Эпидемия СПИДа». Поколения: Реальные различия между поколением Z, миллениалами, поколением X и молчаливыми людьми — и что это значит для будущего Америки . Нью-Йорк: Atria Books. ISBN 978-1-9821-8161-1.
  152. ^ Коулмас, Флориан (11 мая 2007 г.). Сокращение численности населения и старение в Японии — социальные последствия. Routledge. стр. 105. ISBN 978-1-134-14500-3... в результате поражения Японии во Второй мировой войне и вызванных им социальных изменений — снижения статуса главы семьи, улучшения возможностей получения образования и достижений женщин, увеличения участия женщин в рабочей силе и перехода от брака по договоренности к браку по обоюдному выбору — социальное положение мужчин дестабилизировалось, что лишило их уверенности в себе.
  153. ^ Мацуда, Шигеки (3 января 2020 г.). Низкая рождаемость в развитых азиатских экономиках: фокусировка на семьях, образовании и рынках труда. Springer Nature. стр. 29–30. ISBN 978-981-15-0710-6.Таблица 3, страницы 29-30. «Примечательно, что доля мужчин, которые когда-либо были женаты/сожительствовали в трех азиатских странах, была ниже, чем доля мужчин той же категории в европейских странах — другими словами, азиатские мужчины с большей вероятностью будут одинокими».
  154. ^ Берн-Мердок, Джон (29 марта 2024 г.). «Почему политика, благоприятствующая семье, не повышает рождаемость». Financial Times . Архивировано из оригинала 29 марта 2024 г. Получено 29 марта 2024 г.
  155. ^ Брукс, Дэвид (март 2020 г.). «Ядерная семья была ошибкой». The Atlantic . Архивировано из оригинала 19 ноября 2023 г. Получено 12 апреля 2024 г.
  156. ^ Kalmijn, Matthijs (сентябрь 1994 г.). «Ассортативное спаривание по культурному и экономическому профессиональному статусу». American Journal of Sociology . 100 (2). University of Chicago Press: 422–52. doi : 10.1086/230542. S2CID  131770740. Архивировано из оригинала 21 февраля 2022 г. Получено 3 марта 2021 г.
  157. ^ Маре, Роберт Д. (февраль 1991 г.). «Пять десятилетий образовательного ассортативного спаривания». American Sociological Review . 56 (1): 15–32. doi :10.2307/2095670. JSTOR  2095670.
  158. ^ «Брачный выбор усугубляет неравенство доходов домохозяйств». The Economist . 21 сентября 2017 г. Архивировано из оригинала 7 декабря 2020 г. Получено 20 декабря 2020 г.
  159. ^ "Sex, brains and differences". The Economist . 8 февраля 2014 г. Архивировано из оригинала 1 декабря 2020 г. Получено 20 декабря 2020 г.
  160. ^ Гиллон, Стив (2004) Нация бумеров: самое большое и богатое поколение в истории, и как оно изменило Америку , Free Press, «Введение», ISBN 978-0-7432-2947-0 
  161. ^ "Population: Babies Mean Business - Boomers At 60 - MSNBC.com". 26 ноября 2005 г. Архивировано из оригинала 26 ноября 2005 г. Получено 31 декабря 2022 г.
  162. "Baby Boom", Time, 9 февраля 1948 г. Архивировано 23 августа 2013 г. на Wayback Machine . Получено 26 января 2007 г.
  163. Planes, Alex (29 июня 2013 г.). «Как бэби-бумеры разрушили будущее Америки». The Motley Fool . Архивировано из оригинала 10 июля 2013 г. Получено 6 апреля 2018 г.
  164. ^ Stepler, Renee (9 марта 2017 г.). «Под предводительством бэби-бумеров уровень разводов среди населения Америки в возрасте 50+ растёт». Pew Research Center . Архивировано из оригинала 7 ноября 2020 г. Получено 10 ноября 2020 г.
  165. ^ Твенге, Джин (2023). «Глава 5: Миллениалы». Поколения: Реальные различия между поколением Z, миллениалами, поколением X и молчаливыми людьми — и что это значит для будущего Америки . Нью-Йорк: Atria Books. ISBN 978-1-9821-8161-1.
  166. ^ Лонгман, Филлип (20 октября 2009 г.). «Возвращение патриархата». Foreign Policy . Архивировано из оригинала 22 февраля 2020 г. Получено 1 ноября 2020 г.
  167. ^ ab French, Howard (июнь 2020 г.). «Сумеречные годы Китая». The Atlantic . Архивировано из оригинала 12 августа 2020 г. Получено 13 августа 2020 г.
  168. Остлинг, Ричард Н. , «Поиск церкви», 5 апреля 1993 г. Статья в Time получена 27 января 2007 г. Архивировано 13 августа 2013 г. на Wayback Machine.
  169. ^ «Может ли поколение Z спасти производство от «серебряного цунами»?». Industry Week . 24 июля 2019 г. Архивировано из оригинала 22 сентября 2022 г. Получено 27 июля 2019 г.
  170. ^ ab Cassella, Megan (2 сентября 2022 г.). «Нехватка рабочей силы усилится и может продлиться десятилетиями». Barron's . Архивировано из оригинала 3 сентября 2022 г. . Получено 18 сентября 2022 г. .
  171. ^ ab Adamczyk, Alicia (4 апреля 2024 г.). «Новый выход на пенсию — это не выход на пенсию: бэби-бумеры сохраняют работу в свои 60 и 70 лет, потому что им «нравится ходить на работу»». Fortune . Архивировано из оригинала 4 апреля 2024 г. Получено 13 октября 2024 г.
  172. ^ Sciubba, Jennifer D. (18 ноября 2022 г.). «Глобальное население стареет. Готов ли ваш бизнес?». Harvard Business Review . Архивировано из оригинала 19 ноября 2022 г. Получено 1 апреля 2023 г.
  173. ^ Пек, Эмили (14 декабря 2023 г.). «Все больше американцев старше 65 лет работают — вот почему». Axios . Получено 18 декабря 2023 г. .
  174. ^ Харт, Ким (25 сентября 2019 г.). «Добро пожаловать в эру «хипстербии»». Axios . Архивировано из оригинала 6 марта 2021 г. . Получено 11 марта 2021 г. .
  175. ^ Герин, Джессика (26 марта 2019 г.). «Миллениалы и пожилые люди бегут из городов в поисках доступного жилья». Housing Wire . Архивировано из оригинала 26 июля 2020 г. Получено 29 июля 2020 г.
  176. Гамбино, Меган (3 декабря 2012 г.). «Вы умнее своего дедушки? Вероятно, нет». Smithsonian Magazine . Архивировано из оригинала 27 сентября 2021 г. Получено 22 октября 2020 г.
  177. ^ «План повышения пенсионного возраста в Китае вызвал гнев». Reuters . 20 ноября 2020 г. Архивировано из оригинала 1 декабря 2020 г. Получено 5 декабря 2020 г.
  178. ^ Кроуфорд, Ровена; Карьялайнен, Хайди (30 сентября 2020 г.). Пандемия коронавируса и пожилые работники. doi :10.1920/BN.IFS.2020.BN0305. ISBN 978-1-80103-003-8. S2CID  241802267. Архивировано из оригинала 28 апреля 2021 г. . Получено 3 декабря 2020 г. . {{cite book}}: |website=проигнорировано ( помощь )
  179. ^ Фрай, Ричард (9 ноября 2020 г.). «Темпы выхода на пенсию представителей поколения «бумеров» ускорились за последний год». Pew Research Center . Архивировано из оригинала 28 апреля 2021 г. Получено 28 апреля 2021 г.
  180. ^ Молина, Бретт (13 ноября 2021 г.). «Заказы на роботов компаниями растут, поскольку сохраняется нехватка рабочей силы». USA Today . Архивировано из оригинала 23 апреля 2023 г. Получено 23 апреля 2023 г.
  181. ^ Уорд-Глентон, Ханна (1 мая 2023 г.). «У Германии есть план по решению проблемы быстрого старения рабочей силы: набор роботов». CNBC . Получено 13 мая 2023 г.
  182. ^ Мичем, Сэм (31 марта 2023 г.). «Пекин приветствует своих новых коллег-роботов: кризис старения и автоматизация в Китае». Harvard International Review . Получено 13 мая 2023 г.
  183. ^ ab «Стареющему миру нужны более находчивые роботы». The Economist . 16 февраля 2019 г. Архивировано из оригинала 6 мая 2021 г. Получено 13 мая 2023 г.
  184. Лорд, Крейг (22 декабря 2022 г.). «Беседы с Алексой: как роботы помогают стареющему населению Канады налаживать связи». Globe and Mail . Получено 13 мая 2023 г.
  185. ^ Dizikes, Peter (15 сентября 2021 г.). «Исследование: по мере старения населения автоматизация ускоряется». MIT News . Получено 21 сентября 2022 г. .
  186. ^ Асемоглу, Дарон; Рестрепо, Паскуаль (январь 2022 г.). «Демография и автоматизация». Обзор экономических исследований . 89 (1): 1–44. doi :10.1093/restud/rdab031. hdl : 1721.1/144423 .
  187. Андерсон, Кеннет (23 января 2014 г.). «Робототехника и автоматизация, занятость и старение бэби-бумеров». The Washington Post . Архивировано из оригинала 13 мая 2023 г. Получено 13 мая 2023 г.
  188. ^ Brinded, Lianna (30 декабря 2017 г.). «Проблема классов в Британии сводится к «ассортативному спариванию»». Quartz . Архивировано из оригинала 31 декабря 2017 г. . Получено 9 января 2021 г. .
  189. ^ Гейл, Уильям Г.; Гелфонд, Хилари; Фихтнер, Джейсон Дж.; Харрис, Бенджамин Х. (май 2020 г.). «Богатство поколений, с особым вниманием к поколению миллениалов». Рабочие документы NBER . Серия рабочих документов. Национальное бюро экономических исследований. doi : 10.3386/w27123 . S2CID  218961208. Архивировано из оригинала 1 сентября 2020 г. Получено 26 августа 2020 г.
  190. ^ Сьюэлл, Дэн (13 июля 2020 г.). «Миллениалы и бумеры: боль пандемии по поколению». Associated Press . Архивировано из оригинала 5 января 2022 г. Получено 5 января 2022 г.
  191. ^ "50% бумеров оставляют поместья детям". ABC News . Архивировано из оригинала 26 июля 2020 г. Получено 27 июня 2020 г.
  192. ^ abc Britnell, Mark (2015). "Глава 33: Старение. У каждого облака есть серебряная подкладка". В поисках идеальной системы здравоохранения . Palgrave. ISBN 978-1-137-49661-4.
  193. ^ "Media nation: UK 2019" (PDF) . Ofcom . 7 августа 2019 г. Архивировано (PDF) из оригинала 17 сентября 2019 г.
  194. ^ «Вот средний возраст типичного зрителя кабельных новостей». Adweek . 19 января 2018 г. Архивировано из оригинала 10 марта 2021 г. Получено 27 февраля 2021 г.
  195. ^ МакНалти, Мэтью (13 ноября 2019 г.). «Бэби-бумеры реже, чем миллениалы, заказывают продукты онлайн». FOXBusiness . Архивировано из оригинала 16 ноября 2019 г. Получено 16 ноября 2019 г.
  196. ^ "У бэби-бумеров наблюдается тревожное снижение когнитивных функций". Science Daily . 3 августа 2020 г. Архивировано из оригинала 10 ноября 2020 г. Получено 10 ноября 2020 г.
  197. ^ "Оценки смертности и глобального здравоохранения". Всемирная организация здравоохранения . Архивировано из оригинала 15 января 2021 г. Получено 3 ноября 2020 г.
  198. ^ «Как поколение бэби-бумеров повлияет на отрасль здравоохранения в США | Carrington.edu». carrington.edu . Февраль 2014 г. Архивировано из оригинала 9 сентября 2017 г. Получено 8 сентября 2017 г.
  199. ^ abcde Итвелл, Роджер; Гудвин, Мэтью (2018). "Глава 6: Размежевание". Национальный популизм – восстание против либеральной демократии . Великобритания: Pelican Book. ISBN 978-0-241-31200-1.
  200. ^ ab Eatwell, Roger; Goodwin, Matthew (2018). "Глава 3: Недоверие". Национальный популизм – восстание против либеральной демократии . Великобритания: Pelican Book. ISBN 978-0-241-31200-1.
  201. ^ abc Eatwell, Roger ; Goodwin, Matthew (2018). "Глава 1: Мифы". Национальный популизм – восстание против либеральной демократии . Великобритания: Pelican Book. ISBN 978-0-241-31200-1.
  202. ^ ab Tilley, James; Evans, Geoffrey (2014). «Влияние старения и поколений на выбор голоса: объединение перекрестных и панельных данных для оценки эффектов APC». Electoral Studies . 33 (1): 19–27. doi : 10.1016/j.electstud.2013.06.007. S2CID  154982446. Архивировано из оригинала 3 февраля 2023 г. Получено 11 августа 2022 г.
  203. ^ ab Munger, Kevin (2022). Конфликт поколений: почему бэби-бумеры все еще доминируют в американской политике и культуре. Columbia University Press. doi : 10.7312/mung20086. ISBN 978-0-231-20086-8. JSTOR  10.7312/mung20086.
  204. ^ Саад, Лидия (8 января 2019 г.). «США по-прежнему склоняются к консерватизму, но либералы сохраняют недавние успехи». Политика. Опрос Гэллапа . Архивировано из оригинала 24 декабря 2019 г. Получено 25 декабря 2019 г.
  205. ^ «Миф о выборах 2017 года «молодежное потрясение». Великобритания. BBC News . 29 января 2018 г. Архивировано из оригинала 21 декабря 2019 г. Получено 15 декабря 2019 г.
  206. ^ Сопель, Джон (15 декабря 2019 г.). «Предоставит ли Великобритания момент озарения для демократов США?». США и Канада. BBC News . Архивировано из оригинала 15 декабря 2019 г. Получено 15 декабря 2019 г.
  207. ^ Кайт, Стеф В. (14 декабря 2019 г.). «Молодых людей превосходит численность и голоса старших поколений». Axios . Архивировано из оригинала 24 декабря 2019 г. . Получено 24 декабря 2019 г. .
  208. ^ Шуман, Говард; Скотт, Жаклин (июнь 1989). «Поколения и коллективная память». American Sociological Review . 54 (3): 359–381. doi :10.2307/2095611. hdl : 2027.42/91763 . JSTOR  2095611.
  209. ^ ab Waxman, Olivia B. (11 декабря 2019 г.). «Когда молодые американцы были людьми года по версии журнала Time, лицо этого человека помогло вдохновить на создание «портрета поколения». Time . Архивировано из оригинала 24 августа 2023 г. . Получено 24 августа 2023 г. .
  210. ^ ab Raines, Claire (1997). Beyond Generation X. Crisp Publications. ISBN 978-1-56052-449-6.
  211. ^ "Человек года: Наследник". Time . 6 января 1967 г. Архивировано из оригинала 12 декабря 2022 г. Получено 12 декабря 2022 г.
  212. ^ Зейхан, Питер (2022). «Раздел I: Конец большего». Конец света — это только начало: картирование краха глобализации . Нью-Йорк: Harper Business. стр. 93. ISBN 978-0-063-23047-7.
  213. ^ "Марихуана Хронология | Разоблачение - Американская война с марихуаной | ФРОНТЛАЙН | PBS". www.pbs.org . Архивировано из оригинала 9 июля 2014 г. . Получено 21 февраля 2021 г. .
  214. ^ abc Brands, HW (2010). "15: Still Dreaming". Американские мечты: Соединенные Штаты с 1945 года . Penguin Press. ISBN 978-1-594-2-02629.
  215. ^ ab Twenge, Jean (2023). «Глава 4: Поколение X». Поколения: реальные различия между поколением Z, миллениалами, поколением X-бумеров и молчаливыми людьми — и что они означают для будущего Америки . Нью-Йорк: Atria Books. ISBN 978-1-9821-8161-1.
  216. ^ Siddique, Ashik (23 апреля 2013 г.). «Употребление психоделических наркотиков в Соединенных Штатах так же распространено сейчас, как и в поколении 1960-х годов». Medical Daily . Архивировано из оригинала 3 февраля 2021 г. Получено 7 февраля 2021 г.
  217. ^ "Marijuana Timeline". PBS Frontline . Архивировано из оригинала 9 июля 2014 г. Получено 2 марта 2021 г.
  218. ^ ab Safi, Michael (25 июля 2020 г.). «Все люди: что произойдет, если ряды человечества начнут сокращаться?». Мир. The Guardian . Архивировано из оригинала 19 августа 2020 г. Получено 19 августа 2020 г.
  219. ^ Копф, Дэн (9 ноября 2017 г.). «Один регион стареет намного быстрее, чем где-либо еще в мире». Quartz . Архивировано из оригинала 3 апреля 2019 г. . Получено 4 марта 2021 г. .

Дальнейшее чтение

Внешние ссылки