stringtranslate.com

Святой Валентин

Святой Валентин ( итал . San Valentino ; лат . Valentinus ) — римский святой III века , почитаемый в западном христианстве 14 февраля, а в восточном православии 6 июля. С Высокого Средневековья его праздник связан с традицией куртуазной любви . Он также является покровителем Терни , эпилепсии и пчеловодов . [2] [3] Святой Валентин был священнослужителем — священником или епископом  — в Римской империи , который служил преследуемым христианам . [4] Он был замучен , а его тело было похоронено на Виа Фламиния 14 февраля, который отмечается как праздник Святого Валентина (День Святого Валентина) по крайней мере с восьмого века. [5]

Его мощи хранились в церкви и катакомбах Сан-Валентино в Риме , которые «оставались важным местом паломничества на протяжении всего Средневековья, пока мощи Святого Валентина не были перенесены в церковь Санта-Прасседе во время понтификата Николая IV ». [6] Его череп, увенчанный цветами, выставлен в базилике Санта-Мария-ин-Космедин в Риме. Другие его мощи находятся в кармелитской церкви на Уайтфрайер-стрит в Дублине , Ирландия, популярном месте паломничества, особенно в День Святого Валентина, для тех, кто ищет любви. [7] [8] По крайней мере, два разных святых Валентина упоминаются в ранних мартирологах . [9] По словам профессора Джека Б. Оруча из Университета Канзаса, для Святого Валентина Римского , наряду со Святым Валентином Тернийского , «отрывки деяний двух святых были почти в каждой церкви и монастыре Европы». [10]

День памяти святого Валентина отмечается в англиканской [11] и лютеранской церквях 14 февраля. [12] В Восточной Православной Церкви его память отмечается 6 июля ; кроме того, Восточная Православная Церковь отмечает праздник священномученика Валентина, епископа Интерамнского , 30 июля . [13] [14] В 1969 году Католическая церковь удалила его имя из Общего римского календаря , оставив его литургическое празднование местным календарям, хотя использование литургического календаря до 1970 года также разрешено при условиях, указанных в motu proprio Summorum Pontificum 2007 года . [15] Католическая церковь продолжает признавать его святым, перечисляя его как такового в записи от 14 февраля в Римском мартирологе , [16] и разрешая литургическое почитание его 14 февраля в любом месте, где этот день не посвящен какому-либо другому обязательному празднованию, в соответствии с правилом, что в такой день месса может быть мессой любого святого, указанного в Мартирологе на этот день. [17]

Идентификация

Святой Валентин не встречается в самом раннем списке римских мучеников , Хронографии 354 года , хотя покровителем составления Хронографии был богатый римский христианин по имени Валентин. [18] Упоминание о его празднике 14 февраля есть в одной из копий Martyrologium Hieronymianum 9-го века , [19] которая, возможно, была первоначально составлена ​​между 460 и 544 годами из более ранних местных источников, но запись может быть сделана гораздо позже. Широко распространенная современная легенда о том, что праздник Святого Валентина 14 февраля был впервые установлен в 496 году папой Геласием I , который включил Валентина в число всех тех, «... чьи имена справедливо почитаются среди людей, но чьи деяния известны только Богу», на самом деле основана на утверждении в Геласианском указе , в котором упоминается Святой Георгий, но не Святой Валентин, и на самом деле не принадлежит Геласию. [20]

Католическая энциклопедия [9] и другие агиографические источники [21] говорят о трех святых Валентинах, которые появляются в связи с 14 февраля. Один был римским священником, другой — епископом Интерамны (современный Терни , Италия), оба похоронены вдоль Виа Фламиния за пределами Рима, на разном расстоянии от города. Третий, как говорят, был святым, который пострадал в один день с несколькими товарищами в римской провинции Африка , о котором больше ничего не известно.

Хотя сохранившиеся рассказы о мученичестве первых двух перечисленных святых датируются поздним временем и содержат легендарные элементы, «общее ядро ​​факта» может лежать в основе двух рассказов, и они могут относиться к «одному человеку». [22] Согласно официальной биографии епархии Терни, епископ Валентин родился и жил в Интерамне и во время временного пребывания в Риме был заключен в тюрьму, подвергнут пыткам и принял там мученическую смерть 14 февраля 269 года. Его тело было спешно похоронено на близлежащем кладбище, а несколько ночей спустя его ученики забрали его тело и вернули его домой. [23]

Римский мартиролог , официальный список признанных святых Католической церкви, на 14 февраля упоминает только одного Святого Валентина: мученика, погибшего на Виа Фламиниева. [24]

Имя «Валентин», происходящее от valens (достойный, сильный, могущественный), было популярно в эпоху поздней античности . В Католической церкви почитают еще около одиннадцати святых с именем Валентин. [25] Некоторые восточные церкви западного обряда могут предоставлять и другие списки святых Валентинов. [26] Римский мартиролог перечисляет только семь человек, умерших в дни, отличные от 14 февраля: священник из Витербо (3 ноября); Валентин из Пассау , папский миссионер-епископ в Реции , один из первых покровителей Пассау , а затем отшельник в Зенобурге, недалеко от Маиса, Южный Тироль , Италия , где он умер в 475 году (7 января); священник и отшельник V века (4 июля); испанский отшельник, умерший около 715 года (25 октября); Валентин Беррио Очоа, принявший мученическую смерть в 1861 году (24 ноября); и Валентина Хаунсарас Гомес, замученная в 1936 году (18 сентября). Также упоминается дева, святая Валентина , замученная в 308 году (25 июля) в Кесарии, Палестина. [27]

Агиография и свидетельство

Святой Валентин из Терни наблюдает за строительством своей базилики в Терни , из французской рукописи XIV века ( BN , рукопись fr. 185)

Непоследовательность в идентификации святого подтверждается и в различных житиях , приписываемых ему.

Распространенная агиография описывает Святого Валентина как священника Рима или как бывшего епископа Терни , важного города Умбрии , в центральной Италии . Находясь под домашним арестом судьи Астерия и обсуждая с ним свою веру, Валентин (латинская версия его имени) обсуждал действительность Иисуса . Судья подверг Валентина испытанию и привел к нему приемную слепую дочь судьи. Если Валентину удавалось вернуть зрение девочке, Астерий делал все, что он просил. Валентин, молясь Богу, возложил руки на ее глаза, и зрение ребенка восстанавливалось. [28]

Сразу же смирившись, судья спросил Валентина, что ему следует делать. Валентин ответил, что все идолы вокруг дома судьи должны быть разбиты, и что судья должен поститься в течение трех дней, а затем пройти христианское таинство крещения . Судья повиновался и в результате своего поста и молитвы освободил всех христианских заключенных, находившихся под его властью. Судья, его семья и его сорок четыре члена семьи взрослых членов семьи и слуг были крещены. [29]

Валентин позже был снова арестован за продолжение евангелизации . Его отправили к префекту Рима, к самому императору Клавдию Готику (Клавдию II). Клавдий проникся к нему симпатией, пока Валентин не попытался убедить Клавдия принять христианство . Клавдий отказался и приговорил Валентина к смерти, приказав, чтобы Валентин либо отрекся от своей веры, либо его избьют дубинками и обезглавят. Валентин отказался и был казнен за пределами Фламиниевых ворот 14 февраля 269 года. [30]

Говорят, что святой Валентин служил верующим во время гонений на христиан в Римской империи . [4]

В дополнении к этому рассказу говорится, что перед казнью Святой Валентин написал дочери Астерия записку, подписанную «от твоего Валентина», которая, как говорят, «вдохновила сегодняшние романтические послания» [31] .

The Legenda Aurea Якова Ворагинского , составленная около 1260 года и одна из самых читаемых книг Высокого Средневековья , дает достаточно подробностей о святых для каждого дня литургического года, чтобы вдохновить на проповедь по каждому случаю. Очень краткое житие святого Валентина гласит, что он был казнен за отказ отречься от Христа по приказу «императора Клавдия» в 269 году. [32] Прежде чем ему отрубили голову, этот Валентин вернул зрение и слух дочери своего тюремщика. Яков обыгрывает этимологию «Валентина», «как содержащего доблесть».

Популярно приписываемая агиографическая идентичность появляется в Нюрнбергской хронике (1493). Наряду с гравюрой на дереве портрета Валентина, текст утверждает, что он был римским священником исключительной учености, который обратил дочь Астерия и сорок девять других в христианство, прежде чем был замучен во время правления Клавдия Готического . [33]

Существует много других легенд о Святом Валентине. Одна из них заключается в том, что священник Валентин бросил вызов приказу императора и тайно провел христианские свадьбы для пар, позволив мужьям избежать призыва в римскую армию. Эта легенда утверждает, что солдат в то время было мало, поэтому это было большим неудобством для императора. [34] В рассказе упоминается, что для того, чтобы «напомнить этим мужчинам об их обетах и ​​Божьей любви, Святой Валентин, как говорят, вырезал сердца из пергамента», отдавая их этим преследуемым христианам , что является возможным источником широко распространенного использования сердец в День Святого Валентина. [35]

Церкви имени Святого Валентина

Святой Валентин преклоняет колени в мольбе ( Давид Тенирс III , 1600-е гг.) – Валентин преклоняет колени, чтобы получить четки от Девы Марии

В таких странах, как Италия, есть много церквей, посвященных святому Валентину. Святого Валентина почитали не больше, чем других христианских мучеников и святых. [36]

В работе V или VI века под названием Passio Marii et Marthae была составлена ​​легенда о том, что базилика Святого Валентина была посвящена святому Валентину в Риме. Более поздний Passio повторил легенду и добавил украшение, что Папа Юлий I (357–352) построил древнюю базилику S. Valentini extra Portam поверх своей гробницы на Виа Фламиния. [37] Эта церковь была на самом деле названа в честь трибуна IV века по имени Валентино, который пожертвовал землю, на которой она построена. [37] Она хранила мощи мученика до XIII века, когда их перенесли в Санта-Прасседе , и древняя базилика пришла в упадок. [38]

Церковь Святого Валентина в Риме, построенная в 1960 году для нужд Олимпийской деревни , продолжает оставаться современной, часто посещаемой приходской церковью.

День Святого Валентина

Святой Валентин Римский был замучен 14 февраля в 269 году нашей эры. [39] Праздник Святого Валентина, также известный как День Святого Валентина, был установлен папой Геласием I в 496 году нашей эры и отмечался 14 февраля в честь христианского мученика . [40]

Святилище Святого Валентина в церкви кармелитов на Уайтфрайер-стрит в Дублине , Ирландия

14 февраля — День святого Валентина в лютеранском календаре святых . [12] Валентин отмечается в Церкви Англии , и его память отмечается 14 февраля. [41] Церковь Англии включила его в свои календари до Реформации и восстановила его упоминание как епископа и мученика в своей Книге общих молитв 1661–62 годов , а большинство провинций Англиканского сообщества отмечают его праздник. [42] [43] Католическая церковь включает его в свой официальный список святых, Римский мартиролог .

День святого Валентина также был в Общем римском календаре для празднования как простой праздник до 1955 года, когда Папа Пий XII сократил все такие праздники до простого поминовения в рамках другого празднования. Пересмотр Общего римского календаря 1969 года удалил это упоминание, оставив его для включения только в местные календари, такие как календари Бальцана , Мальта . Его поминовение все еще было в Римском Миссале 1962 года и, таким образом, соблюдается также теми, кто, в обстоятельствах, указанных в motu proprio Summorum Pontificum Папы Бенедикта XVI 2007 года , использует это издание.

6 июля Восточная Православная Церковь празднует память римского пресвитера Валентина; 30 июля она отмечает память священномученика Валентина, епископа Интерамнского. [13] [14] Члены Греческой Православной Церкви с именем Валентинос (мужчина) или Валентина (женщина) могут отмечать свои именины в день западного церковного календаря 14 февраля. [44]

Английские антиквары XVIII века Албан Батлер и Фрэнсис Дус , отмечая неясность личности Святого Валентина, предположили, что День Святого Валентина был создан как попытка заменить языческий праздник Луперкалий (середина февраля в Риме). Эта идея в последнее время была отвергнута учеными и исследователями, такими как Джек Б. Оруч из Университета Канзаса , Генри Ансгар Келли из Калифорнийского университета в Лос-Анджелесе [45] и Майкл Мэтью Кейлор из Университета Масарика [46] . Многие из современных легенд, характеризующих Святого Валентина, были придуманы в XIV веке в Англии, в частности Джеффри Чосером и его окружением, когда праздник 14 февраля впервые стал ассоциироваться с романтической любовью [47] .

Оруч утверждает, что традиции, связанные с «Днем святого Валентина», задокументированные в «Парлементе Фулей » Джеффри Чосера и помещенные в вымышленный контекст старой традиции, не существовали до Чосера. [48] Он утверждает, что спекулятивное объяснение сентиментальных обычаев, выдаваемое за исторический факт, берет свое начало среди антикваров 18-го века , в частности, Альбана Батлера , автора «Житий святых» Батлера , и было увековечено даже уважаемыми современными учеными. В французской рукописи 14-го века с иллюминацией из Vies des Saints ( иллюстрация выше ) святой Валентин, епископ Терни, наблюдает за строительством своей базилики в Терни ; здесь нет никаких намеков на то, что епископ был покровителем влюбленных. [49]

В средние века считалось, что птицы образуют пары в середине февраля. Это тогда ассоциировалось с романтикой Валентина. Хотя эти легенды различаются, День святого Валентина широко признан как день романтики и преданности.

Связанные христианские реликвии

Мощи Святого Валентина в церкви Санта-Мария-ин-Космедин в Риме

Увенчанный цветами череп предполагаемого Святого Валентина выставлен в базилике Санта-Мария-ин-Космедин в Риме.

Останки Святого Валентина покоятся в церкви Святого Антония в Мадриде , где они находятся с конца 1700-х годов. Они были подарком Папы Римского королю Карлосу IV , который доверил их Ордену бедных клириков регулярных школ Богоматери набожных ( пиаристов ). Реликвии выставляются на всеобщее обозрение с 1984 года в фонде, открытом для публики в любое время, чтобы помогать нуждающимся.

В церкви кармелитов на Уайтфрайер-стрит в Дублине также хранятся некоторые реликвии Святого Валентина. 27 декабря 1835 года преподобному отцу Джону Спратту, магистру священной теологии ордена кармелитов в Дублине, кардинал Карло Одескальки при содействии папы Григория XVI отправил частичные останки Святого Валентина . С тех пор мощи и сопроводительное письмо от кардинала Одескальки остаются в церкви. [50] Останки, в том числе «небольшой сосуд, окрашенный его кровью», были отправлены в знак уважения после красноречивой проповеди отца Спратта в Риме. [51]

В День Святого Валентина в Ирландии многие люди, ищущие настоящую любовь, совершают христианское паломничество к святилищу Святого Валентина в кармелитской церкви на Уайтфрайер-стрит в Дублине, где, как говорят, хранятся мощи Святого Валентина Римского; они молятся у святилища в надежде найти романтику. [52] Там лежит книга, в которой иностранцы и местные жители пишут свои молитвенные просьбы о любви. [7]

Еще одна реликвия была найдена в 2003 году в Праге в базилике Святых Петра и Павла на Вышеграде . [53]

Мощи Святого Валентина также можно найти в Словакии в двух городах. Первый — Кошице , где мощи помещены в Непорочное Зачатие (помещено в 1720 году). [54] Второй — Новаки, где они находились в церкви Святого Николая и редкая статуя Святого Валентина, которая была украдена в 90-х годах (согласно одной из сохраненных оригинальных частей статуи — головы, была создана новая копия, которая была торжественно помещена в церковь в 2000 году. [55]

Серебряный реликварий, содержащий фрагмент черепа Святого Валентина, найден в приходской церкви Успения Пресвятой Девы Марии в Хелмно , Польша. [56] [57]

Реликвии также можно найти в Митилене на греческом острове Лесбос . [58]

Другой набор реликвий можно найти в Савоне , в соборе Санта Мария Ассунта. [59]

Предполагаемые мощи Святого Валентина также покоятся в реликварии Рокмора, Гар , Франция, в соборе Святого Стефана, Вена , в Бальзане на Мальте , а также в церкви Блаженного Джона Дунса Скота в районе Горбалс в Глазго , Шотландия. Также есть золотой реликварий со словами "Corpus St. Valentin, M" (Тело Святого Валентина, мученика) в Бирмингемской оратории , Великобритания, в одном из боковых алтарей в главной церкви.

Смотрите также

Примечания

  1. ^ ab Jones, Terry. "Valentine of Terni". Святые покровители Том . Архивировано из оригинала 1 апреля 2010 г. Получено 14 февраля 2007 г.
  2. ^ Паласиос-Санчес, Леонардо; Диас-Галиндо, Луиза Мария; Ботеро-Менесес, Хуан Себастьян (2017). «Святой Валентин: покровитель секса и эпилепсии». Реперториум медицины и хирургии . 26 (4): 253–255. дои : 10.1016/j.reper.2017.08.004 .
  3. ^ "Святой Валентин: покровитель пчеловодов". Heifer International .
  4. ^ ab Cooper, JC (2013). Словарь христианства . Routledge . стр. 278. ISBN 9781134265534..
  5. ^ Пирс, Роджер (21 февраля 2020 г.). «Создал ли Папа Геласий День святого Валентина как замену Луперкалиям?». Роджер Пирс . Получено 12 февраля 2022 г.
  6. ^ Вебб, Матильда (2001). Церкви и катакомбы раннего христианского Рима: полное руководство . Sussex Academic Press. стр. 254. ISBN 9781902210575. Он оставался важным местом паломничества на протяжении всего Средневековья, пока мощи Святого Валентина не были перенесены в церковь Санта-Прасседе (маршрут 3) во время понтификата Николая IV (1288–1292).
  7. ^ ab Hecker, Jurgen (11 февраля 2010 г.). «Ирландские священники держат свечу для Святого Валентина». The Daily Telegraph . Архивировано из оригинала 7 февраля 2018 г. . Получено 6 февраля 2018 г. . Книга в церкви заполнена бесчисленными пожеланиями, адресованными покровителю влюбленных, в то время как постоянный поток местных жителей и гостей молится здесь о помощи в их любовных поисках. «Бог имеет кого-то на примете для меня, и я, очевидно, еще не встретила его. Поэтому я просто надеюсь, что Святой Валентин поможет мне, что я найду его», — сказала одна посетительница. Другая добавила: «Мы просто молились, чтобы найти нужного человека, и я верю, что он приведет меня к нему, когда придет время».
  8. ^ Мира, Лестер (2011). Sacred Travels . Adams Media. стр. Когда отец Джон Спратт, ирландский кармелит, вернулся в свой приход в Дублине после проповеди в иезуитской церкви в Джезу, Италия, он привез священные мощи Святого Валентина, подаренные ему Папой Григорием XVI. ISBN 9781440525469.
  9. ^ ab "Католическая энциклопедия: Святой Валентин". newadvent.org .
  10. ^ Чепмен, Элисон (2013). Покровители и святые покровители в ранней современной английской литературе . Routledge . стр. 122. ISBN 9781135132316.
  11. ^ "Holy Days". Церковь Англии (Англиканское сообщество). 2012. Архивировано из оригинала 25 декабря 2018 г. Получено 27 октября 2012 г. 14 февраля Валентин, мученик в Риме, ок. 269 г.
  12. ^ ab Pfatteicher, Philip H. (2008). Новая книга праздников и памятных дат: предлагаемый общий календарь святых. Fortress Press. стр. 86. ISBN 9780800621285. Получено 27 октября 2012 г. . IO
  13. ^ ab "St. Valentine". pravmir.com . Архивировано из оригинала 16 января 2013 года.
  14. ^ ab "Коптская православная церковь – Откуда взялся День святого Валентина". Архивировано из оригинала 25 мая 2010 г.
  15. ^ Calendarium Romanum Libreria Editrice Vaticana (1969), с. 117
  16. ^ Римский мартиролог , Libreria Editrice Vaticana, 2001, с. 141
  17. ↑ Общее наставление к Римскому Миссалу , стр. 355
  18. ^ Пирс, Роджер. «Хронография 354 года в «Ранних отцах церкви» онлайн» . Получено 27 сентября 2012 г.
  19. ^ "XVI календы Martii Interamnae Via Flaminia miliario ab Urbe Roma LXIII natale Valentini." У Ж.Б. де Росси, с. 20 (XVI КЛ. МАРТА). См. также М. Шепфлин, с. 40: «исходный текст» .
  20. ^ Пирс, Роджер (17 января 2024 г.). «…чьи имена справедливо почитаются среди людей, но чьи деяния известны только Богу» – фальшивая цитата». Роджер Пирс . Получено 17 января 2024 г.
  21. ^ Рене Эгрэн, Агиография: Ses source, ses méthodes, son histoire (Париж, 1953, стр. 268–269; Агостино С. Аморе, "S. Valentino di Roma o di Terni?", Antonianum 41. (1966), стр. 260–277.
  22. ↑ Оксфордский словарь христианской церкви , 1983, стр. 1423
  23. ^ "San Valentino: Biografia". Епархия Терни . 2009. Архивировано из оригинала 29 декабря 2012 года.Английская версия, написанная, вероятно, после изучения всех предыдущих источников.
  24. ^ Martyrologium Romanum 2001 , 14 февраля, с. 141.
  25. ^ "Святые от А до Я: V". Catholic Online .
  26. ^ "Латинские святые Православного Патриархата Рима". Архивировано из оригинала 17 июля 2012 года.
  27. ^ Martyrologium Romanum (Libreria Editrice Vaticana, 2001. Индекс, стр. 768; Святая Валентина, хорошо, штраф, стр. 390.
  28. ^ Паласиос-Санчес, Леонардо; Диас-Галиндо, Луиза Мария; Ботеро-Менесес, Хуан Себастьян (октябрь 2017 г.). «Святой Валентин: покровитель влюбленных и эпилепсии». Repertorio de Medicina y Cirugía . 26 (4): 253–255. doi : 10.1016/j.reper.2017.08.004 . Валентин положил руки ей на глаза, помолился Богу, и Джулия смогла видеть. Астерий, благоговея перед силой Валентина, обратился в христианство вместе с 46 членами своей семьи. Затем он также освободил всех христиан, которые были заключены в его тюрьме.
  29. ^ Каслден, Родни, Книга Святых . 2006, с. 28.
  30. ^ "Святой Валентин". Catholic Online .
  31. ^ Киткарт, Дэвид (25 сентября 2013 г.). «Святой Валентин, настоящая история». CBN . В 269 году нашей эры Валентин был приговорен к трехчастной казни: избиению, побитию камнями и, наконец, обезглавливанию, и все это из-за его позиции в отношении христианского брака. История гласит, что последние слова, которые он написал, были в записке дочери Астерия. Он вдохновил сегодняшние романтические послания, подписав ее: «от твоего Валентина».
  32. ^ При таких обстоятельствах император Клавдий был деталью, призванной повысить правдоподобие. Попытки отождествить его с единственным Клавдием 3-го века, Клавдием Готским , который провел свое недолгое правление (268–270) вдали от Рима, завоевывая свое когномен , являются иллюзиями в погоне за литературным фантомом: «Никакие свидетельства, кроме нескольких легенд поздних святых, не указывают на то, что Клавдий II отменил политику веротерпимости, установленную политикой его предшественника Галлиена », — утверждает Джек Оруч в «Святой Валентин, Чосер и весна в феврале», Speculum 56.3 (июль 1981 г.), стр. 536, ссылаясь на Уильяма Х. К. Френда , Мученичество и преследования в ранней церкви (Нью-Йорк, 1967 г., стр. 326.
  33. ↑ Нюрнбергские хроники, лицевая сторона CXXII листа.
  34. ^ Кристенсен, Макс Л. (1997). Герои и святые: больше историй о людях, которые изменили мир . Westminster John Knox Press . ISBN 9780664257026.
  35. ↑ Фрэнк Стафф, «Валентин и его происхождение» , 1969, Фредерик А. Прегер.
  36. ^ Генри Ансгар Келли в книге «Чосер и культ святого Валентина» (Chaucer and the Cult of Saint Valentine , 1986, стр. 62) говорит: Как отметил Терстон, не известно ни одной английской церкви, посвященной святому Валентину (Thurston, Butler's Lives, 2:217). Я должен добавить, что у нас нет записей о большом количестве церквей в Англии.
  37. ^ аб Ансгар, 1986, стр. 49–50.
  38. ^ Кристиан Хюльсен, Chiese di Roma nel Medio Evo (Флоренция: Ольшки, (текст в Интернете).
  39. ^ Батлер, Албан (1981). Жития святых Батлера . Бернс и Оутс. ISBN 9780860121121.
  40. ^ Чанчрик, К. Л.; Джейн, М. К. (2007). Энциклопедия великих фестивалей . Shree Publishers & Distributors. ISBN 9788183291910.
  41. ^ "Календарь". Церковь Англии . Получено 27 марта 2021 г.
  42. ^ "Календарь на февраль". Сайт Церкви Англии . 31 мая 2018 г. Архивировано из оригинала 25 декабря 2018 г.
  43. ^ "The Calendar". 16 октября 2013 г. Архивировано из оригинала 22 октября 2019 г. Получено 14 февраля 2018 г.
  44. ^ Глав. «Греческие именины 2015 года – месяц празднования: февраль». Εορτολόγιο Ελληνικών Ονομάτων – православные греческие именины .
  45. ^ Генри Ансгар Келли (1986). Чосер и культ Святого Валентина. Brill. стр. 58–63. ISBN 978-90-04-07849-9.
  46. ^ Майкл Мэтью Кейлор (2006). Secreted Desires: The Major Uranians: Hopkins, Pater and Wilde (электронное издание). Masaryk University Press. стр. сноска 2 на стр. 235. ISBN 978-80-210-4126-4.
  47. ↑ Джек Оруч определил начало этой возможной связи в «Жизнях... святых» Батлера, 1756, и «Иллюстрациях Шекспира и древних манер» Дуса , см. Оруч, Джек Б. (июль 1981 г.). «Святой Валентин, Чосер и весна в феврале». Speculum . 56 (3): 534–565. doi :10.2307/2847741. JSTOR  2847741. S2CID  162849518.
  48. ^ Оруч, Джек Б. (июль 1981 г.). «Святой Валентин, Чосер и весна в феврале». Speculum . 56 (3): 534–565. doi :10.2307/2847741. JSTOR  2847741. S2CID  162849518.
  49. ↑ BN , Mss fr. 185. Книга Житий святых с иллюстрациями Ришара де Монбастона и его соавторов была среди рукописей, завещанных кардиналом Ришелье королю Франции.
  50. ^ О'Салливан, Майкл (2018). Патрик Ли Фермор: Благородные встречи между Будапештом и Трансильванией . Будапешт и Нью-Йорк: Central European University Press. стр. 172. ISBN 9786155225642.
  51. ^ "Святилище Святого Валентина, церковь на Уайтфрайер-стрит, ирландская провинция ордена кармелитов". Архивировано из оригинала 26 января 2013 г.
  52. ^ «Искатели любви появляются в месте упокоения Святого Валентина в Дублине». IrishCentral. 10 февраля 2017 г. Архивировано из оригинала 14 февраля 2017 г. Получено 14 февраля 2017 г.
  53. ^ "Радио Прага - Остатки св.Валентина jsou уложены на пражском Вышеграде" . радио.cz . 14 февраля 2003 г.
  54. ^ "Остатки св. Валентина су уложены в Непорочной на Главной" .
  55. ^ "Кусок из тела святого Валентина в Новакохе" .
  56. ^ "Хелмно – мясо забытков и закочаных" . chhelmno.pl . Архивировано из оригинала 23 января 2015 года.
  57. ^ "Кусочки черепа Святого Валентина в Хелмно". Atlas Obscura .
  58. ^ "Святые мощи Святого Валентина покоятся на острове Лесбос". Greek Reporter . 14 февраля 2015 г.
  59. ^ "Савона: Справочная информация для посещения Савоны" .

Библиография