Валлабхбхай Джавербхай Патель ( гуджарати: [ʋəlːəbːʰɑi dʒʰəʋeɾbʰɑi pəʈel] ; ISO : Vallabhabhāī Jhāverabhāī Paṭēla ; 31 октября 1875 - 15 декабря 1950), широко известный как Сардар Валлабхбхай Патель , [а] был индийским националистом, националистом и адвокатом , который занимал должность первого заместителя Премьер-министр и министр внутренних дел Индии с 1947 по 1950 год. Он был старшим лидером Индийского национального конгресса , сыгравшим значительную роль в борьбе страны за независимость и ее политическую интеграцию . [1] В Индии и других странах его часто называли Сардар , что означает «Вождь» на хинди , урду , бенгали и персидском языке . Он исполнял обязанности министра внутренних дел во время политической интеграции Индии и индо-пакистанской войны 1947 года . [2]
Патель родился в Надиаде , округ Хеда , и вырос в сельской местности штата Гуджарат . [3] Он был успешным юристом. Один из первых политических помощников Махатмы Ганди , он организовал крестьян из Хеды , Борсада и Бардоли в Гуджарате на ненасильственное гражданское неповиновение британскому владычеству , став одним из самых влиятельных лидеров в Гуджарате. Он был назначен 49-м президентом Индийского национального конгресса . Под председательством Пателя Конгресс принял резолюцию «Основные права и экономическая политика». Положение Пателя на высшем уровне в Конгрессе во многом было связано с его ролью, начиная с 1934 года (когда Конгресс отказался от бойкота выборов) в партийной организации. Проживая в квартире в Бомбее , он стал главным сборщиком средств Конгресса и председателем его Центрального парламентского совета, играя ведущую роль в отборе и финансировании кандидатов на выборах 1934 года в Центральное законодательное собрание в Нью-Дели и на провинциальных выборах 1936 года. [4] Продвигая движение «Выход из Индии» . Патель произнес решающую речь перед более чем 100 000 человек, собравшихся в Говалия-Танк в Бомбее 7 августа 1942 года. Историки полагают, что речь Пателя сыграла важную роль в электрификации националистов, которые до этого скептически относились к предлагаемому восстанию. Историки считают, что организаторская работа Пателя в этот период обеспечила успех восстания по всей Индии. [5]
Будучи первым министром внутренних дел и заместителем премьер-министра Индии, Патель организовал усилия по оказанию помощи беженцам , бежавшим из Пакистана в Пенджаб и Дели , и работал над восстановлением мира. Помимо тех провинций, которые находились под прямым британским правлением, около 565 самоуправляющихся княжеств были освобождены от британского сюзеренитета Актом о независимости Индии 1947 года . Патель вместе с Неру и Меноном убедил почти все княжества присоединиться к Индии. [6]
Приверженность Пателя национальной интеграции в новой независимой стране принесла ему прозвище «Железный человек Индии». [7] Его также помнят как «покровителя государственных служащих Индии» за то, что он сыграл новаторскую роль в создании современной системы Всеиндийских служб . Статуя Единства , самая высокая статуя в мире, воздвигнутая правительством Индии за 420 миллионов долларов США, была посвящена ему 31 октября 2018 года и имеет высоту около 182 метров (597 футов). [8]
.jpg/1280px-Chandamama_1948_01_(page_11_crop).jpg)
Валлабхбхай Джавербхай Патель, [9] [10] один из шести детей Джавербхая Пателя и Ладбы, родился в Надиаде , Гуджарат. Он следовал вайшнавизму , принадлежал к секте пуштимарг Махапрабху Валлабхачарьи и принял дикшу от потомка Валлабхачарьи . [11] Дата рождения Пателя никогда официально не фиксировалась; В своих экзаменационных документах Патель указал это как 31 октября . [12] Он принадлежал к патидарам , в частности к общине Лева Патель в Центральном Гуджарате; хотя после его известности и Лева Патель, и Кадава Патидар объявили его своим. [13]
Патель путешествовал, чтобы посещать школы в Надиаде , Петладе и Борсаде , живя самостоятельно с другими мальчиками. По общему мнению, он воспитал в себе стоический характер. Популярный анекдот рассказывает, что он без колебаний проколол себе болезненный фурункул , хотя парикмахер, которому поручено это сделать, дрожал. [14] Когда Патель получил аттестат зрелости в относительно позднем возрасте 22 лет, старшие обычно считали его неамбициозным человеком, предназначенным для обычной работы. Однако сам Патель вынашивал план выучиться на юриста, работать и копить средства, поехать в Англию и стать адвокатом . [15] Патель провел годы вдали от своей семьи, учился самостоятельно по книгам, взятым у других юристов, и сдал экзамены в течение двух лет. Забрав свою жену Джавербу из дома ее родителей, Патель поселился в Годхре и был вызван в бар . За многие годы, которые ему потребовались, чтобы накопить деньги, Патель – теперь адвокат – заработал репутацию энергичного и опытного юриста. У пары родилась дочь Манибен в 1903 году и сын Дахьябхай в 1905 году. Патель также заботился о друге, страдавшем от бубонной чумы , когда она охватила Гуджарат. Когда Патель сам заболел, он немедленно отправил свою семью в безопасное место, покинул дом и переехал в изолированный дом в Надиаде (по другим сведениям, Патель провел это время в полуразрушенном храме); там он медленно выздоравливал. [16]
Патель занимался юридической практикой в Годхре , Борсаде и Ананде , одновременно взяв на себя финансовое бремя своей усадьбы в Карамсаде . Патель был первым председателем и основателем «Средней школы Эдварда Мемориала» Борсад, сегодня известной как Средняя школа Джавербхая Даджибхая Пателя. Когда он накопил достаточно средств для поездки в Англию и подал заявку на пропуск и билет, они были адресованы «В. Дж. Пателю» в доме его старшего брата Виталбая , у которого были те же инициалы, что и у Валлабхая. Когда-то вынашивая подобную надежду учиться в Англии, Витхалбхай упрекнул своего младшего брата, сказав, что для старшего брата было бы позорно следовать за своим младшим братом. Заботясь о чести своей семьи, Патель позволил Витхалбхаю пойти вместо себя. [17]
В 1909 году жена Пателя Джаверба была госпитализирована в Бомбее (современный Мумбаи ) для проведения серьезной операции по поводу рака. Ее здоровье внезапно ухудшилось, и, несмотря на успешную экстренную операцию, она умерла в больнице. Патель получил записку, в которой сообщалось о кончине его жены, когда он допрашивал свидетеля в суде. По словам свидетелей, Патель прочитал записку, положил ее в карман, продолжил перекрестный допрос и выиграл дело. Он сообщил эту новость другим только после окончания разбирательства. [18] Патель решил не вступать в повторный брак. Он вырастил своих детей с помощью семьи и отправил их в англоязычные школы в Бомбее. В возрасте 36 лет он отправился в Англию и поступил в Мидл Темпл в Лондоне. Завершив 36-месячный курс за 30 месяцев, Патель стал лучшим в своем классе, несмотря на то, что у него не было предыдущего образования в колледже. [19]
Вернувшись в Индию, Патель поселился в Ахмедабаде и стал одним из самых успешных адвокатов города. Нося европейскую одежду и обладая учтивыми манерами, он стал опытным игроком в бридж . Патель лелеял амбиции расширить свою практику, накопить большое богатство и дать своим детям современное образование. Он заключил договор со своим братом Виталбхаем, чтобы поддержать его вступление в политику на посту президента Бомбея , в то время как Патель остался в Ахмадабаде, чтобы обеспечивать семью. [20] [21]
В сентябре 1917 года Патель произнес речь в Борсаде , призывая индийцев по всей стране подписать петицию Ганди, требующую свараджа – самоуправления – от Британии. Месяц спустя он впервые встретился с Ганди на Политической конференции Гуджарата в Годхре . При поддержке Ганди Патель стал секретарем Гуджаратской Сабхи , общественного органа, который впоследствии стал гуджаратским подразделением Индийского национального конгресса . Патель теперь энергично боролся против вета – принудительного рабства индейцев европейцам – и организовал усилия по оказанию помощи после чумы и голода в Хеде . [22] Просьба крестьян Хеда об освобождении от налогов была отклонена британскими властями. Ганди выступал за ведение там борьбы, но не мог возглавить ее сам из-за своей деятельности в Чампаране . Когда Ганди попросил активиста из Гуджарата полностью посвятить себя этому заданию, Патель вызвался добровольцем, к большому удовольствию Ганди. [23] Хотя его решение было принято сразу же, Патель позже сказал, что его желание и приверженность пришли после интенсивных личных размышлений, поскольку он понял, что ему придется отказаться от своей карьеры и материальных амбиций. [24]
При поддержке волонтеров Конгресса Нахари Париха , Моханлала Пандии и Аббаса Тьябджи , Валлабхбхай Патель начал тур по деревням в районе Хеда, документируя жалобы и прося жителей деревни поддержать восстание в масштабе штата путем отказа платить налоги . Патель подчеркнул потенциальные трудности и необходимость полного единства и ненасилия перед лицом провокационной реакции практически со стороны каждой деревни. [25] Когда началось восстание и были удержаны налоговые поступления, правительство направило полицию и отряды запугивания для захвата собственности, включая конфискацию животных в сараях и целых ферм. Патель организовал сеть волонтеров для работы с отдельными деревнями, помогая им прятать ценности и защищаться от набегов. Тысячи активистов и фермеров были арестованы, но Патель — нет. Восстание вызвало сочувствие и восхищение по всей Индии, в том числе среди пробританских индийских политиков. Правительство согласилось на переговоры с Пателем и приняло решение приостановить уплату налогов на год, даже снизив ставку. Патель стал героем для жителей Гуджарата. [26] В 1920 году он был избран президентом недавно сформированного комитета Конгресса Гуджарат-Прадеша ; он будет его президентом до 1945 года .
Патель поддержал движение Ганди за отказ от сотрудничества и совершил поездку по штату, чтобы набрать более 300 000 членов и собрать более рупий. 1,5 миллиона средств. [27] Помогая организовывать костры в Ахмадабаде, в которых сжигались британские товары, Патель бросил всю свою одежду в английском стиле. Вместе со своей дочерью Мани и сыном Дахьей он полностью перешел на ношение хади , хлопчатобумажной одежды местного производства. Патель также поддержал спорное решение Ганди о прекращении сопротивления после инцидента в Чаури Чаура . В Гуджарате в последующие годы он много работал против алкоголизма, неприкасаемости и кастовой дискриминации , а также за расширение прав и возможностей женщин. В Конгрессе он был решительным сторонником Ганди против его критиков -свараджистов . Патель избирался муниципальным президентом Ахмедабада в 1922, 1924 и 1927 годах. Во время своего правления он курировал улучшение инфраструктуры: было увеличено снабжение электроэнергией, системы дренажа и канализации были расширены по всему городу. Школьная система претерпела серьезные реформы. Он боролся за признание и оплату труда учителей, работающих в школах, основанных националистами (независимыми от британского контроля), и даже взялся за деликатные индуистско - мусульманские вопросы. [28] Патель лично руководил усилиями по оказанию помощи после проливных дождей 1927 года, которые вызвали крупные наводнения в городе и районе Хеда, а также большие разрушения среди людей и имущества. Он основал центры беженцев по всему округу, мобилизовал добровольцев и организовал поставки еды, лекарств и одежды, а также чрезвычайных средств от правительства и общественности. [29]
Когда Ганди находился в тюрьме, члены Конгресса попросили Пателя возглавить сатьяграху в Нагпуре в 1923 году против закона, запрещающего поднятие индийского флага. Он организовал тысячи добровольцев со всей страны для участия в шествиях людей, нарушающих закон. Патель добился соглашения, обеспечившего освобождение всех заключенных и разрешение националистам публично поднимать флаг. Позже в том же году Патель и его союзники обнаружили доказательства, свидетельствующие о том, что полиция была в сговоре с местной бандой разбойников / преступной группировкой, связанной с Деваром Бабой в талуке Борсад , даже когда правительство готовилось взимать крупный налог за борьбу с бандитами в этом районе. Более 6000 жителей деревни собрались, чтобы послушать выступление Пателя в поддержку предложенной агитации против налога, который был сочтен аморальным и ненужным. Он организовал сотни конгрессменов, разослал инструкции и получил информацию со всего округа. Каждая деревня в Талуке сопротивлялась уплате налога и предотвращала захват собственности и земли. После длительной борьбы правительство отменило налог. Историки полагают, что одним из ключевых достижений Пателя было создание сплоченности и доверия между различными кастами и сообществами, которые были разделены по социально-экономическому признаку. [30]
В апреле 1928 года Патель вернулся к борьбе за независимость от своих муниципальных обязанностей в Ахмадабаде, когда Бардоли пострадал от серьезного двойного затруднения: голода и резкого повышения налогов. Рост доходов был более резким, чем в Хеде, хотя голод охватил большую часть Гуджарата. После перекрестного допроса и бесед с представителями деревень, подчеркнув потенциальные трудности и необходимость ненасилия и сплоченности, Патель начал борьбу с полным отказом от налогов. [31] Патель организовал волонтеров, лагеря и информационную сеть в пострадавших районах. Отказ от налогов был сильнее, чем в Кхеде, и по всему Гуджарату было проведено множество сатьяграх сочувствия . Несмотря на аресты и захваты имущества и земли, борьба усилилась. Ситуация достигла апогея в августе, когда через сочувствующих ему посредников он добился соглашения, которое включало отмену повышения налогов, восстановление в должности деревенских чиновников, ушедших в отставку в знак протеста, и возвращение конфискованной собственности и земли. Именно женщины Бардоли во время борьбы и после победы Индийского национального конгресса в этом районе впервые стали называть Пателя Сардаром ( или вождем). [32]
Под председательством Сардара Пателя в 1931 году Конгресс принял резолюцию «Основные права и экономическая политика».
Когда Ганди отправился в « Соляной марш Данди» , Патель был арестован в деревне Рас и предстал перед судом без свидетелей , без права присутствия адвоката или журналистов. Арест Пателя и последующий арест Ганди привели к значительному усилению Соляной Сатьяграхи в Гуджарате - районы по всему Гуджарату начали восстание против налогов до тех пор, пока Патель и Ганди не будут освобождены. [33] После освобождения Патель исполнял обязанности временного президента Конгресса, но был повторно арестован, когда возглавлял процессию в Бомбее. После подписания пакта Ганди-Ирвина Патель был избран президентом Конгресса на сессии 1931 года в Карачи – здесь Конгресс ратифицировал пакт и взял на себя обязательство защищать фундаментальные права и гражданские свободы. Он выступал за создание светского государства с минимальной заработной платой и отмену неприкасаемости и крепостного права. Патель использовал свое положение президента Конгресса, чтобы организовать возвращение конфискованной земли фермерам в Гуджарате. [34] После провала конференции Круглого стола в Лондоне Ганди и Патель были арестованы в январе 1932 года, когда борьба возобновилась, и заключены в центральную тюрьму Еравды. За время заключения Патель и Ганди сблизились друг с другом, и между ними сложились тесные узы привязанности, доверия и откровенности. Их взаимоотношения можно охарактеризовать как отношения старшего брата (Ганди) и его младшего брата (Патель). Несмотря на споры с Ганди, Патель уважал его инстинкты и лидерство. В тюрьме они обсуждали национальные и социальные проблемы, читали индуистские эпосы и шутили. Ганди преподавал Пателю санскрит . Секретарь Ганди Махадев Десаи вел подробные записи разговоров между Ганди и Пателем. [35] Когда Ганди приступил к голоданию до смерти, протестуя против отдельных электоратов, выделенных для неприкасаемых, Патель внимательно следил за Ганди и сам воздерживался от принятия пищи. [36] Позже Патель был переведен в тюрьму в Насике и отказался от британского предложения о кратковременном освобождении для участия в кремации своего брата Витхалбхая, который умер в октябре 1933 года. В конце концов он был освобожден в июле 1934 года .
Положение Пателя на высшем уровне в Конгрессе во многом было связано с его ролью, начиная с 1934 года (когда Конгресс отказался от бойкота выборов) в партийной организации. Проживая в квартире в Бомбее , он стал главным сборщиком средств Конгресса и председателем его Центрального парламентского совета, играя ведущую роль в отборе и финансировании кандидатов на выборах 1934 года в Центральное законодательное собрание в Нью-Дели и на провинциальных выборах 1936 года. [37] Помимо сбора средств и отбора кандидатов, он также определял позицию Конгресса по вопросам и оппонентам. [38] Не оспаривая место для себя, Патель, тем не менее, руководил конгрессменами, избранными в провинциях и на национальном уровне. В 1935 году Патель перенес операцию по поводу геморроя , но продолжал направлять усилия против чумы в Бардоли и снова, когда в 1939 году в Гуджарате случилась засуха. Патель руководил министерствами Конгресса, пришедшими к власти по всей Индии, с целью сохранения партийной дисциплины - Патель опасался, что Британское правительство воспользуется возможностью создать конфликт между избранными конгрессменами, и он не хотел, чтобы партия отвлекалась от цели полной независимости. [39] Патель вступил в конфликт с Неру , выступая против деклараций о принятии социализма на сессии Конгресса 1936 года, что, по его мнению, было отклонением от главной цели достижения независимости. В 1938 году Патель организовал рядовую оппозицию попыткам тогдашнего президента Конгресса Субхаса Чандры Боса отойти от принципов ненасильственного сопротивления Ганди. Патель считал, что Бозе хочет большей власти над партией. Он возглавил акцию протеста высокопоставленных лидеров Конгресса, которая привела к отставке Бозе. Но со стороны сторонников Бозе, социалистов и других конгрессменов возникла критика за то, что сам Патель действовал авторитарно, защищая авторитет Ганди. [ нужна цитата ]
Старший брат Пателя Виталбхай Патель умер в Женеве 22 октября 1933 года .
Виталбхай и Бозе резко критиковали руководство Ганди во время своих путешествий по Европе. «К тому времени, когда Витхалбхай умер в октябре 1933 года, Бозе стал его основным опекуном. На смертном одре он оставил своего рода завещание, завещав Бозе три четверти своих денег для использования в продвижении дела Индии в других странах. Когда Патель увидел копию письма, в котором его брат оставил большую часть своего состояния Бозе, он задал ряд вопросов: "Почему письмо не было заверено врачом? Сохранился ли оригинал документа? Почему все свидетели этого письма были свидетелями этого письма?" мужчин из Бенгалии и ни одного из многих других ветеранов-борцов за свободу и сторонников Конгресса, присутствовавших в Женеве, где умер Виталбхай? Патель, возможно, даже усомнился в правдивости подписи на документе. Дело дошло до суда, и после Судебная тяжба, длившаяся более года, суды постановили, что имущество Виталбая может быть унаследовано только его законными наследниками, то есть его семьей. Патель незамедлительно передал деньги Мемориальному фонду Виталбая». [41]
С началом Второй мировой войны Патель поддержал решение Неру вывести Конгресс из центральных и провинциальных законодательных собраний, вопреки совету Ганди, а также инициативу старшего лидера Чакраварти Раджагопалачари предложить полную поддержку Конгресса Великобритании, если она пообещает Индии независимость в конец войны и сразу же установил демократическое правительство. Ганди отказался поддержать Великобританию на основании своего морального неприятия войны, в то время как Субхаш Чандра Бос находился в воинственной оппозиции британцам. Британское правительство отвергло инициативу Раджагопалачари, и Патель снова поддержал лидерство Ганди. [42] Он участвовал в призыве Ганди к индивидуальному неповиновению, был арестован в 1940 году и заключен в тюрьму на девять месяцев. Он также выступил против предложений миссии Криппов в 1942 году. За время пребывания в тюрьме Патель похудел более чем на двадцать фунтов. [ нужна цитата ]
Хотя Неру, Раджагопалачари и Маулана Азад первоначально критиковали предложение Ганди о проведении тотальной кампании гражданского неповиновения с целью заставить британцев предоставить Индии независимость, Патель был его самым ярым сторонником. Утверждая, что британцы отступят из Индии, как они это сделали из Сингапура и Бирмы, Патель призвал начать кампанию без каких-либо задержек. [43] Хотя Патель чувствовал, что британцы не уйдут немедленно, он выступал за тотальное восстание, которое активизировало бы индийский народ, который был разделен в своей реакции на войну. По мнению Пателя, такое восстание вынудит британцев признать, что продолжение колониального правления не имеет поддержки в Индии, и тем самым ускорит передачу власти индийцам. [44] Твердо веря в необходимость восстания, Патель заявил о своем намерении уйти из Конгресса, если восстание не будет одобрено. [45] Ганди оказал сильное давление на комитет Всеиндийского конгресса, чтобы тот одобрил тотальную кампанию гражданского неповиновения, и AICC одобрил кампанию 7 августа 1942 года. Хотя здоровье Пателя ухудшилось во время его пребывания в тюрьме, он произнес эмоциональные речи перед крупными толпы по всей Индии, [46] требуя от них отказаться платить налоги и участвовать в гражданском неповиновении, массовых протестах и закрытии всех государственных служб. Он собрал средства и подготовил второй уровень командования в качестве меры предосторожности против ареста национальных лидеров. [47] Патель выступил с решающей речью перед более чем 100 000 человек, собравшимися в Gowalia Tank в Бомбее 7 августа:
Губернатор Бирмы хвастается в Лондоне, что они покинули Бирму только после того, как превратили все в пыль. То есть вы обещаете то же самое Индии? ... В своих радиопередачах и газетах вы называете правительство, созданное в Бирме Японией, марионеточным? Какое правительство у вас сейчас в Дели?... Когда Франция пала под натиском нацистов, в разгар тотальной войны, г-н Черчилль предложил французам союз с Англией. Это действительно был образец вдохновенной государственной мудрости. Но когда дело доходит до Индии? О, нет! Конституционные изменения в разгар войны? Абсолютно немыслимо... Цель на этот раз — освободить Индию до того, как придут японцы, и быть готовым сражаться с ними, если они придут. Они соберут лидеров, соберут всех. Тогда долгом каждого индийца станет приложить все усилия – в рамках ненасилия. Ни один источник не должен оставаться неиспользованным; ни одно оружие не было испытано. Это будет возможность на всю жизнь. [48]
Историки полагают, что речь Пателя сыграла важную роль в возбуждении националистов, которые до этого скептически относились к предлагаемому восстанию. Историки считают, что организаторская работа Пателя в этот период обеспечила успех восстания по всей Индии. [5] Патель был арестован 9 августа и находился в заключении вместе со всем рабочим комитетом Конгресса с 1942 по 1945 год в форте в Ахмеднагаре . Здесь он прял ткань, играл в бридж, читал большое количество книг, совершал длительные прогулки и занимался садоводством. Он также оказывал эмоциональную поддержку своим коллегам, ожидая новостей и событий извне. [49] Патель был глубоко огорчен известием о смерти Махадева Десаи и Кастурбы Ганди позднее в том же году. [50] Но Патель написал в письме дочери, что он и его коллеги испытывают «полный покой» за то, что выполнили «свой долг». [51] Несмотря на то, что другие политические партии выступили против борьбы, а британское колониальное правительство в ответ заключило в тюрьму большинство лидеров Конгресса, движение «Выход из Индии» было «безусловно самым серьезным восстанием со времен 1857 года», как телеграфировал вице-король. Уинстону Черчиллю . Более 100 000 человек были арестованы, а многочисленные протестующие были убиты в жестоких столкновениях с Индийской императорской полицией . Забастовки, протесты и другие революционные действия вспыхнули по всей Индии. [52] Когда Патель был освобожден 15 июня 1945 года, он понял, что британское правительство готовит предложения по передаче власти Индии. [ нужна цитата ]
На провинциальных выборах в Индии в 1946 году Конгресс получил подавляющее большинство избираемых мест, доминируя над индуистским электоратом. Однако Мусульманская лига во главе с Мухаммедом Али Джинной получила подавляющее большинство мест мусульманского электората. В 1940 году Лига решила потребовать Пакистана – независимого государства для мусульман – и была яростной критикой Конгресса. Конгресс сформировал правительства во всех провинциях, кроме Синда , Пенджаба и Бенгалии , где вступил в коалиции с другими партиями.
Когда британская миссия предложила два плана передачи власти, оба в Конгрессе встретили значительную оппозицию. План от 16 мая 1946 года предлагал свободную федерацию с обширной автономией провинций и «группировку» провинций на основе религиозного большинства. План от 16 мая 1946 года предлагал раздел Индии по религиозному признаку, при этом более 565 княжеств могли выбирать между независимостью или присоединением к любому из доминионов. Лига одобрила оба плана, в то время как Конгресс категорически отверг предложение от 16 мая. Ганди раскритиковал предложение от 16 мая как вызывающее разногласия по своей сути, но Патель, понимая, что отклонение предложения будет означать, что только Лиге будет предложено сформировать правительство, активно лоббировал Рабочий комитет Конгресса , чтобы тот дал свое согласие на предложение от 16 мая. Патель участвовал в переговорах с британскими посланниками сэром Стаффордом Криппсом и лордом Петиком-Лоуренсом и получил заверения, что пункт о «группировке» не будет иметь практической силы. Патель убедил Джавахарлала Неру , Раджендру Прасада и Раджагопалачари принять план. Когда Лига отозвала одобрение плана от 16 мая, вице-король лорд Уэйвелл предложил Конгрессу сформировать правительство. При Неру, которого называли «вице-президентом Исполнительного совета вице-короля», Патель возглавил департаменты внутренних дел, информации и радиовещания. Он переехал в правительственный дом на Аурангзеб-роуд в Дели, который будет его домом до его смерти в 1950 году .
Валлаббхай Патель был одним из первых лидеров Конгресса, принявших раздел Индии как решение проблемы растущего мусульманского сепаратистского движения, возглавляемого Мухаммедом Али Джинной . Он был возмущен кампанией Джинны «Прямое действие» , которая спровоцировала межобщинное насилие по всей Индии, а также наложением вето вице-короля на планы его родного департамента остановить насилие на основании конституционности. Патель резко раскритиковал введение вице-королем министров Лиги в правительство и повторное подтверждение схемы группировки британским правительством без одобрения Конгресса. Хотя он был еще больше возмущен бойкотом Лиги собрания и непринятием плана от 16 мая, несмотря на вхождение в правительство, он также осознавал, что Джинна действительно пользовался народной поддержкой среди мусульман и что открытый конфликт между ним и националистами может перерасти в Индо-мусульманская гражданская война с катастрофическими последствиями. Сохранение разделенного и слабого центрального правительства, по мнению Пателя, приведет к еще большей фрагментации Индии, поощряя более 600 княжеств к независимости. [54] В декабре 1946 и январе 1947 года Патель работал с государственным служащим В. П. Меноном над предложением последнего об отдельном доминионе Пакистана , созданном из провинций с мусульманским большинством. Межобщинное насилие в Бенгалии и Пенджабе в январе и марте 1947 года еще больше убедило Пателя в обоснованности раздела. Патель, яростный критик требования Джинны о включении районов Пенджаба и Бенгалии с индуистским большинством в состав мусульманского государства, добился раздела этих провинций, тем самым заблокировав любую возможность их включения в состав Пакистана. Решительность Пателя в вопросе о разделе Пенджаба и Бенгалии принесла ему много сторонников и поклонников среди индийской общественности, которая устала от тактики Лиги, но его критиковали Ганди, Неру, светские мусульмане и социалисты за явное стремление сделать это. . Когда лорд Луи Маунтбеттен официально предложил план 3 июня 1947 года, Патель дал свое одобрение и убедил Неру и других лидеров Конгресса принять это предложение. Зная о глубокой тревоге Ганди по поводу предложений о разделе, Патель вовлек его в откровенную дискуссию на частных встречах о том, что он считал практической неработоспособностью любой коалиции Конгресс-Лига, ростом насилия и угрозой гражданской войны. На заседании комитета Всеиндийского конгресса , созванном для голосования по этому предложению, Патель сказал:
Я полностью понимаю опасения наших братьев из [районов с мусульманским большинством]. Никому не нравится разделение Индии, и у меня на сердце тяжело. Но выбор стоит между одним дивизионом и многими дивизиями. Мы должны признать факты. Мы не можем поддаваться эмоциональности и сентиментальности. Рабочий комитет действовал не из страха. Но я боюсь одного: что весь наш труд и тяжелая работа за эти многие годы может пойти прахом или оказаться бесплодными. Мои девять месяцев пребывания в должности полностью разочаровали меня относительно предполагаемых достоинств плана миссии кабинета министров. За некоторыми почетными исключениями, мусульманские чиновники, начиная с верхушки и заканчивая чапраси ( пеонами или слугами), работают на Лигу. Общинное вето, данное Лиге в Плане миссии, заблокировало бы прогресс Индии на каждом этапе. Нравится нам это или нет, но де-факто Пакистан уже существует в Пенджабе и Бенгалии. В сложившихся обстоятельствах я бы предпочел Пакистан де-юре, что могло бы сделать Лигу более ответственной. Свобода приходит. У нас есть от 75 до 80 процентов Индии, которую мы можем укрепить своим гением. Лига может развивать остальную часть страны. [55]
После того, как Ганди отклонил этот план, а Конгресс одобрил его, Патель представлял Индию в Совете по разделу, [56] [57] , где он курировал раздел государственных активов, и вместе с Неру выбрал Индийский совет министров. [58] Однако ни Патель, ни какой-либо другой индийский лидер не предвидел интенсивного насилия и перемещения населения, которые произойдут в результате раздела. Патель взял на себя ведущую роль в организации поставок чрезвычайной помощи и чрезвычайной помощи, создании лагерей беженцев и посещении приграничных районов с пакистанскими лидерами для укрепления мира. Несмотря на эти усилия, число погибших оценивается от 500 000 до 1 миллиона человек. [59] Оценочное число беженцев в обеих странах превышает 15 миллионов. [60] Понимая, что полицейские Дели и Пенджаба, обвиняемые в организации нападений на мусульман, лично пострадали от трагедии раздела, Патель призвал индийскую армию с южноиндийскими полками восстановить порядок, введя строгий комендантский час и приказав стрелять на месте. . Посетив район Низамуддин Аулия Дарга в Дели, где тысячи мусульман Дели опасались нападений, он помолился в храме, посетил людей и усилил присутствие полиции. Он скрыл из прессы сообщения о зверствах в Пакистане против индуистов и сикхов , чтобы предотвратить ответное насилие. Создав Комитет по чрезвычайным ситуациям в Дели для восстановления порядка и организации усилий по оказанию помощи беженцам в столице, Патель публично предостерег чиновников от предвзятости и пренебрежения. Когда до Пателя дошли сообщения о том, что большие группы сикхов готовятся атаковать мусульманские конвои, направлявшиеся в Пакистан, Патель поспешил в Амритсар и встретился с сикхскими и индуистскими лидерами. Утверждая, что нападение на беспомощных людей трусливо и бесчестно, Патель подчеркнул, что действия сикхов приведут к дальнейшим нападениям на индуистов и сикхов в Пакистане. Он заверил лидеров общины, что, если они будут работать над установлением мира и порядка и гарантировать безопасность мусульман, индийское правительство будет жестко реагировать на любую неспособность Пакистана сделать то же самое. Кроме того, Патель обратился к огромной толпе из примерно 200 000 беженцев, окруживших его машину после встреч:
Здесь, в этом же городе, кровь индуистов, сикхов и мусульман смешалась в кровавой бойне Джаллианвала Баг . Мне прискорбно думать, что дела дошли до того, что ни один мусульманин не может передвигаться в Амритсаре, а ни один индус или сикх не может даже подумать о том, чтобы жить в Лахоре. Убийство невинных и беззащитных мужчин, женщин и детей не подобает смелым мужчинам ... Я совершенно уверен, что интерес Индии заключается в том, чтобы переправить всех своих мужчин и женщин через границу и выслать всех мусульман из Восточного Пенджаба. Я пришел к вам с конкретным призывом. Пообещайте обеспечить безопасность мусульманских беженцев, пересекающих город. Любые препятствия или помехи только усугубят тяжелое положение наших беженцев, которые и без того совершают невероятные подвиги выносливости. Если нам придется сражаться, мы должны сражаться чисто. Такая битва должна дождаться подходящего времени и условий, и вы должны быть бдительны в выборе своей площадки. Бороться с беженцами – это вообще не борьба. Никакие законы гуманности или войны между благородными людьми не допускают убийства людей, искавших убежища и защиты. Пусть будет перемирие на три месяца, в течение которого обе стороны смогут обменять своих беженцев. Такого рода перемирие допускается даже законами войны. Давайте возьмем на себя инициативу и разорвем этот порочный круг атак и контратак. Подержите руки неделю и посмотрите, что произойдет. Уступите место беженцам собственным отрядом добровольцев и позвольте им благополучно доставить беженцев к нашей границе. [61]
После его диалога с лидерами общины и его речи дальнейших нападений на мусульманских беженцев не произошло, и вскоре на всей территории были восстановлены более широкий мир и порядок. Однако Неру, светские мусульмане и Ганди раскритиковали Пателя за его предполагаемое желание увидеть выезд мусульман из других частей Индии. Хотя Патель категорически отрицал подобные обвинения, резкость в отношениях с Мауланой Азадом и другими светскими мусульманскими лидерами усилилась, когда Патель отказался уволить комиссара сикхской полиции Дели, обвиненного в дискриминации. Индуистские и сикхские лидеры также обвинили Пателя и других лидеров в том, что они не взяли Пакистан в достаточной степени, чтобы взять на себя ответственность за нападения на их общины там, а мусульманские лидеры далее критиковали его за то, что он якобы пренебрегал потребностями мусульман, уезжающих в Пакистан, и концентрировал ресурсы для прибывающих индуистов и сикхов. беженцы. Патель поссорился с Неру и Азадом по поводу распределения домов в Дели, оставленных мусульманами, уезжающими в Пакистан; Неру и Азад хотели выделить их для перемещенных мусульман, в то время как Патель утверждал, что ни одно правительство, исповедующее секуляризм , не должно делать таких исключений. Тем не менее, Ганди публично защищал Пателя и получил широкое восхищение и поддержку за то, что он откровенно говорил по общественным вопросам и действовал решительно и находчиво для подавления беспорядков и насилия. [62]
Будучи первым министром внутренних дел, Патель сыграл ключевую роль в интеграции княжеств в Индийскую федерацию. [63] Это достижение стало краеугольным камнем популярности Пателя в эпоху после обретения независимости. Даже сегодня его помнят как человека, объединившего Индию. В этом отношении его сравнивают с Отто фон Бисмарком , который объединил многие немецкие государства в 1871 году. [64] Согласно плану от 3 июня, более 565 княжествам была предоставлена возможность присоединиться либо к Индии, либо к Пакистану, либо выбрать независимость. . Индийские националисты и значительная часть общественности опасались, что, если эти государства не присоединятся, большая часть населения и территории будут фрагментированы. Конгресс, а также высокопоставленные британские чиновники считали Пателя лучшим человеком для достижения завоевания княжеств индийским владычеством. Ганди сказал Пателю: «Проблема Штатов настолько сложна, что только ты можешь ее решить». [65] Патель считался честным государственным деятелем, обладающим практической хваткой и решимостью выполнить монументальную задачу. Он попросил В. П. Менона, старшего государственного служащего, с которым он работал над разделом Индии, стать его правой рукой на посту главного секретаря министерства штата. 6 августа 1947 года Патель начал лоббировать принцев, пытаясь сделать их восприимчивыми к диалогу с будущим правительством и предотвратить потенциальные конфликты. Патель использовал светские встречи и неофициальную обстановку, чтобы привлечь большинство монархов, приглашая их на обед и чай в свой дом в Дели. На этих встречах Патель объяснил, что между Конгрессом и княжеским орденом не было никакого внутреннего конфликта. Патель призвал к патриотизму индийских монархов, попросив их присоединиться к борьбе за независимость своей страны и действовать как ответственные правители, заботящиеся о будущем своего народа. Он убедил принцев 565 штатов в невозможности независимости от Индийской республики, особенно при наличии растущего противодействия со стороны их подданных. Он предложил выгодные условия слияния, включая создание личных кошельков для потомков правителей. Призывая правителей действовать из патриотизма, Патель не исключал применения силы. Подчеркнув, что принцам необходимо будет добросовестно присоединиться к Индии, он установил для них крайний срок - 15 августа 1947 года - для подписания документа о присоединении. Все штаты, кроме трех, добровольно объединились в Индийский союз; только Джамму и Кашмир , Джунагад и Хайдарабад не попали в его корзину. [66]
Джунагадх был особенно важен для Пателя, поскольку находился в его родном штате Гуджарат . Это было важно еще и потому, что в этом районе Катьявара находился сверхбогатый храм Сомнатх (который в 11 веке был разграблен Махмудом Газни , который повредил храм и его идолов, чтобы лишить его богатств, включая изумруды, алмазы и золото). Под давлением сэра Шаха Наваза Бхутто навабы присоединились к Пакистану. Однако он находился довольно далеко от Пакистана, и 80% его населения составляли индуисты. Патель объединил дипломатию с силой, потребовав, чтобы Пакистан аннулировал присоединение и чтобы навабы присоединились к Индии. Он послал армию оккупировать три княжества Джунагад, чтобы продемонстрировать свою решимость. После массовых протестов и формирования гражданского правительства, или Арзи Хукумата , Бхутто и наваб бежали в Карачи , и по приказу Пателя подразделения индийской армии и полиции вошли в штат. Плебисцит, организованный позже, дал 99,5% голосов за слияние с Индией. [67] В своей речи в колледже Бахауддин в Джунагаде после прихода последнего к власти Патель подчеркнул, что ему неотложно относиться к Хайдарабаду, который, по его мнению, был более важен для Индии, чем Кашмир:
Если Хайдарабад не увидит надписи на стене, все пойдет так, как пошел Джунагад. Пакистан попытался противопоставить Кашмир Джунагадху. Когда мы подняли вопрос урегулирования демократическим путем, они (Пакистан) сразу сказали нам, что рассмотрят его, если мы применим эту политику к Кашмиру. Наш ответ заключался в том, что мы согласимся на Кашмир, если они согласятся на Хайдарабад. [67]
Хайдарабад был самым крупным из княжеских штатов и включал в себя части современных штатов Телангана , Андхра-Прадеш, Карнатака и Махараштра . Его правитель, Низам Осман Али Хан , был мусульманином, хотя более 80% его населения были индуистами. Низам стремился к независимости или присоединению к Пакистану. Мусульманские силы, лояльные Низаму, называемые Разакарами , под командованием Касима Разви оказывали давление на Низам, чтобы они выстояли против Индии, одновременно организуя нападения на людей на индийской земле. Несмотря на то, что Соглашение о приостановлении было подписано из-за отчаянных усилий лорда Маунтбеттена избежать войны, Низам отклонил соглашения и изменил свою позицию. [68] В сентябре 1948 года Патель подчеркнул на заседаниях кабинета министров, что Индии не следует больше говорить, и примирил Неру и генерал-губернатора Чакраварти Раджгопалачари с военными действиями. После подготовки Патель приказал индийской армии вторгнуться в Хайдарабад (в качестве исполняющего обязанности премьер-министра), когда Неру совершал поездку по Европе. [69] Акция получила название «Операция Поло» , и тысячи солдат Разакара были убиты, но Хайдарабад был взят под контроль и интегрирован в Индийский Союз. [70] Основная цель Маунтбаттена и Неру во избежание насильственной аннексии заключалась в предотвращении вспышки индуистско-мусульманского насилия. Патель настаивал на том, что, если Хайдарабаду будет позволено продолжать оставаться анклавом независимой страны, окруженным Индией, престиж правительства упадет, и тогда ни индуисты, ни мусульмане не будут чувствовать себя в безопасности в его владениях. После победы над Низамом Патель сохранил его в качестве церемониального главы государства и провел с ним переговоры. [71]
Генерал -губернатор Индии Чакраварти Раджагопалачари вместе с Неру и Пателем сформировал «триумвират», который правил Индией с 1948 по 1950 год. Премьер-министр Неру пользовался огромной популярностью в массах, но Патель пользовался лояльностью и верой рангов и подать документы конгрессменам, руководителям штатов и государственным служащим Индии. Патель был старшим лидером Учредительного собрания Индии и в значительной степени отвечал за формирование конституции Индии. [72]
Патель был председателем комитетов, ответственных за меньшинства, племенные и изолированные территории, основные права и конституции провинций. Патель представил в Ассамблее модельную конституцию для провинций, которая содержала ограниченные полномочия губернатора штата, который подчинялся бы президенту – он пояснил, что намерение не заключалось в том, чтобы позволить губернатору осуществлять власть, которая могла бы помешать избранному правительству. [72] Он тесно сотрудничал с мусульманскими лидерами, чтобы положить конец разделению электоратов и более мощному требованию резервирования мест для меньшинств. [73] Его вмешательство сыграло ключевую роль в принятии двух статей, которые защищали государственных служащих от политического участия и гарантировали их условия и привилегии. [72] Он также сыграл важную роль в основании Индийской административной службы и Индийской полицейской службы , а также в защите индийских государственных служащих от политических нападок; он известен как «покровитель» служб Индии. Когда к нему пришла делегация гуджаратских фермеров, ссылаясь на свою неспособность отправлять свою молочную продукцию на рынки, не подвергаясь обдиранию со стороны посредников, Патель посоветовал им организовать переработку и продажу молока самостоятельно и посоветовал им создать окружную компанию Кайра. действующий Союз производителей молока , который предшествовал бренду молочных продуктов «Амуль» . Патель также пообещал восстановить древний, но полуразрушенный храм Сомнатх в Саураштре . Он курировал реставрационные работы и создание общественного фонда и пообещал освятить храм после завершения работ (работы были завершены после его смерти, и храм был открыт первым президентом Индии доктором Раджендрой Прасадом).
Когда в сентябре 1947 года началось вторжение Пакистана в Кашмир , Патель немедленно захотел отправить войска в Кашмир. Но, соглашаясь с Неру и Маунтбеттеном, он дождался, пока монарх Кашмира присоединится к Индии. Затем Патель руководил военными операциями Индии по обеспечению безопасности Сринагара и перевала Барамулла, и силы отбили у захватчиков большую территорию. Патель вместе с министром обороны Балдевом Сингхом руководил всеми военными усилиями, организовав переброску войск из разных частей Индии в Кашмир и постройку главной военной дороги, соединяющей Сринагар с Патханкотом , за шесть месяцев. [74] Патель настоятельно рекомендовал Неру не обращаться в арбитраж в Организацию Объединенных Наций, настаивая на том, что Пакистан был не прав, поддержав вторжение, и присоединение к Индии было действительным. Он не хотел иностранного вмешательства в двусторонние дела. Патель выступил против выпуска рупий. 550 миллионов правительству Пакистана , убежденному, что деньги пойдут на финансирование войны против Индии в Кашмире. Кабинет министров одобрил его точку зрения, но она была отменена, когда Ганди, опасавшийся усиления соперничества и дальнейшего межобщинного насилия, приступил к голоданию до смерти, чтобы добиться освобождения. Патель, хотя и не отдалился от Ганди, был глубоко оскорблен отклонением его совета и решением кабинета министров. [75]
В 1949 году возник кризис, когда число индуистских беженцев, прибывающих в Западную Бенгалию , Ассам и Трипуру из Восточного Пакистана, превысило 800 000 человек. Беженцы во многих случаях были насильственно выселены пакистанскими властями и стали жертвами запугивания и насилия. [76] Неру пригласил Лиаката Али Хана , премьер-министра Пакистана, найти мирное решение. Несмотря на свое отвращение, Патель неохотно встретился с Ханом и обсудил этот вопрос. Патель резко раскритиковал план Неру подписать пакт, который создаст комиссии по делам меньшинств в обеих странах и обязует Индию и Пакистан взять на себя обязательство защищать меньшинства друг друга. [77] Шьяма Прасад Мукерджи и К.С. Неоги , два бенгальских министра, подали в отставку, а Неру подвергся резкой критике в Западной Бенгалии за то, что он якобы умиротворял Пакистан. Пакт сразу же оказался под угрозой. Однако Патель публично пришел на помощь Неру. Он произнес эмоциональные речи перед членами парламента и народом Западной Бенгалии, а также беседовал с множеством делегаций конгрессменов, индуистов, мусульман и других групп, представляющих общественные интересы, убеждая их сделать последнее усилие по установлению мира. [78]
В апреле 2015 года правительство Индии рассекретило отчеты о слежке, свидетельствующие о том, что Патель, министр внутренних дел и Неру были среди должностных лиц, участвовавших в предполагаемом санкционированном правительством шпионаже за семьей Субхаса Чандры Боса . [79]
Альтернативы этой административной системе нет... Союз уйдет, у вас не будет единой Индии, если у вас не будет хорошей Всеиндийской службы, которая обладает независимостью, чтобы высказывать свое мнение, у которой есть чувство безопасности, которое вы будет поддерживать вашу работу... Если вы не примете этот курс, то не следуйте настоящей Конституции. Замените что-нибудь другое... эти люди - инструмент. Уберите их, и я не увижу ничего, кроме картины хаоса по всей стране .
Сардар Валлабхай Патель в Учредительном собрании обсуждает роль Всеиндийских служб . [80] [81] [82]
Он также сыграл важную роль в создании Всеиндийской службы , которую он назвал «Стальной каркас» страны. В своем обращении к стажерам этих служб он просил их руководствоваться духом служения в повседневном управлении. Он напомнил им, что после обретения независимости ICS больше не была ни имперской, ни гражданской, и в ней не было пропитано каким-либо духом служения. Его призыв к стажерам сохранять максимальную беспристрастность и неподкупность администрации сегодня так же актуален, как и тогда. «Государственный служащий не может позволить себе и не должен принимать участие в политике. Он также не должен ввязываться в коммунальные споры. Отойти от пути честности в любом из этих отношений — значит унизить государственную службу и унизить ее достоинство», он предупредил их 21 апреля 1947 года. [83]
Он больше, чем кто-либо другой в Индии после обретения независимости, осознал решающую роль, которую государственные службы играют в управлении страной, не просто поддерживая закон и порядок, но и управляя институтами, которые обеспечивают цемент, связывающий общество. Он больше, чем любой другой его современник, осознавал потребность в здоровой, стабильной административной структуре как стержне функционирующего государства. Современные общеиндийские административные службы обязаны своим возникновением проницательности этого человека, и поэтому он считается отцом современных всеиндийских служб . [84]
Раджмохан Ганди в своей книге пишет, что Неру был сосредоточен на поддержании религиозной гармонии, проведении независимой внешней политики и создании технологической и промышленной базы, в то время как Патель сосредоточился на том, чтобы заставить княжества присоединиться к Индийскому Союзу, модернизировать административные службы и достижение межпартийного консенсуса по важным элементам Конституции. [85]
Патель был чрезвычайно лоялен Ганди, и и он, и Неру обращались к нему в качестве арбитра в спорах. Однако Неру и Патель спорили по национальным вопросам. [86] Когда Неру взял под свой контроль политику в Кашмире, Патель возражал против того, чтобы Неру отодвинул на второй план чиновников своего министерства внутренних дел. [87] Неру был оскорблен решением Пателя относительно интеграции штатов, не посоветовавшись ни с ним, ни с кабинетом министров. Патель попросил Ганди освободить его от обязанности служить, полагая, что открытая политическая битва нанесет ущерб Индии. После долгих личных раздумий и вопреки предсказанию Пателя Ганди 30 января 1948 года сказал Пателю не покидать правительство. Свободная Индия, по мнению Ганди, нуждалась и в Пателе, и в Неру. Патель был последним человеком, который конфиденциально разговаривал с Ганди, который был убит всего через несколько минут после отъезда Пателя. [88] По следам Ганди Неру и Патель обнялись и вместе обратились к нации. Патель утешал многих соратников и друзей и немедленно предпринял шаги, чтобы предотвратить любое возможное насилие. [89] Через два месяца после смерти Ганди Патель перенес серьезный сердечный приступ; Своевременные действия его дочери, секретаря и медсестры спасли Пателю жизнь. Выступая позже, Патель объяснил нападение горем, накопленным из-за смерти Ганди. [90]
Со стороны средств массовой информации и других политиков возникла критика по поводу того, что министерство внутренних дел Пателя не смогло защитить Ганди. Эмоционально истощенный, Патель подал заявление об отставке, предложив покинуть правительство. Секретарь Пателя убедил его придержать письмо, рассматривая его как пищу для политических врагов Пателя и политического конфликта в Индии. [91] Однако Неру отправил Пателю письмо, в котором отверг любые вопросы личных разногласий или желания отстранить Пателя. Он напомнил Пателю об их 30-летнем сотрудничестве в борьбе за независимость и заявил, что после смерти Ганди для них было особенно неправильно ссориться. Неру, Раджагопалачари и другие конгрессмены публично защищали Пателя. Растроганный, Патель публично поддержал лидерство Неру, опроверг любые предположения о разногласиях и развеял любые предположения о том, что он стремился стать премьер-министром. [91]
Неру предоставил Пателю свободу действий в интеграции княжеств в Индию. [63] Хотя эти двое взяли на себя обязательство совместного руководства и невмешательства в дела партии Конгресса, они иногда критиковали друг друга в вопросах политики, сталкиваясь по вопросам интеграции Хайдарабада и посредничества ООН в Кашмире. Неру отклонил совет Пателя об отправке помощи в Тибет после вторжения Китайской Народной Республики в 1950 году и об изгнании португальцев из Гоа военной силой. [92]
Когда Неру оказал давление на Раджендру Прасада , чтобы тот отклонил кандидатуру на пост первого президента Индии в 1950 году в пользу Раджагопалачари, он разозлил партию, которая считала, что Неру пытается навязать свою волю. Неру обратился за помощью к Пателю в завоевании партии, но Патель отказался, и Прасад был должным образом избран. Неру выступил против кандидата в президенты Конгресса 1950 года Пурушоттама Даса Тандона , консервативного индуистского лидера, вместо этого поддержав Дживатрама Крипалани и пригрозив уйти в отставку, если Тандон будет избран. Патель отверг взгляды Неру и поддержал Тандона в Гуджарате, где Крипалани не получил ни одного голоса, несмотря на то, что сам был родом из этого штата. [93] Патель считал, что Неру должен был понять, что его воля не является законом для Конгресса, но он лично отговаривал Неру уйти в отставку после того, как последний почувствовал, что партия не доверяет ему. [94]
Другой — RSS. Я сделал им открытое предложение. Измените свои планы, откажитесь от секретности, уважайте Конституцию Индии, покажите свою лояльность ( Национальному флагу ) и заставьте нас поверить, что мы можем доверять вашим словам. Друзья они или враги, и даже если они наши дорогие дети, мы не позволим им играть с огнем, чтобы дом мог поджечь. Было бы преступно позволять молодым людям заниматься актами насилия и разрушения. .
Сардар Валлаббхай Патель, выступая на RSS, во время публичного выступления. [95] [96]
В январе 1948 года Махатма Ганди был убит сторонником хиндутвы Натхурамом Годзе . [97] После убийства многие видные лидеры индуистской националистической организации Раштрия Сваямсевак Сангх (RSS) были арестованы, а 4 февраля 1948 года организация была запрещена Пателем. Во время судебного разбирательства по делу об убийстве Годзе начал утверждать, что он покинул организацию в 1946 году. [98] Валлаббхай Патель заметил, что «члены RSS выражали радость и раздавали сладости после смерти Ганди». [99]
Обвиняемые лидеры RSS были оправданы Верховным судом Индии по обвинению в заговоре . После своего освобождения в августе 1948 года Голвалкар написал премьер-министру Джавахарлалу Неру с просьбой снять запрет на RSS. После того как Неру ответил, что ответственность за этот вопрос лежит на министре внутренних дел, Голвалкар проконсультировался по этому поводу с Валлабхаем Пателем. Затем Патель потребовал абсолютного предварительного условия, чтобы RSS приняла официальную письменную конституцию [100] и обнародовала ее, при этом Патель ожидал, что RSS принесет клятву верности Конституции Индии , примет Триколор в качестве национального флага Индии, определит полномочия главы организации, сделать организацию демократической путем проведения внутренних выборов, получения разрешения от родителей перед включением подростков в движение, а также отказаться от насилия и секретности. [101] [102] [103]
Голвалкар развернул масштабную агитацию против этого требования, во время которой его снова заключили в тюрьму. Позже была разработана конституция РСС, которая, однако, поначалу не отвечала ни одному требованию Пателя. После неудачной попытки новой агитации в конституцию РСС в конечном итоге были внесены поправки по желанию Пателя, за исключением процедуры выбора главы организации и набора детей доподросткового возраста. Однако внутренняя демократия организации, записанная в ее конституции, осталась «мертвой буквой». [104]
11 июля 1949 года правительство Индии сняло запрет на RSS, выпустив коммюнике, в котором говорилось, что решение снять запрет на RSS было принято ввиду обязательства лидера RSS Голвалкара обеспечить лояльность группы по отношению к Конституции Индии. а также принятие и уважение к Национальному флагу Индии, более явно выраженное в Конституции РСС, которая должна была быть разработана демократическим путем. [103] [105]
В свои последние годы Патель был удостоен чести членов парламента. В ноябре 1948 года он был удостоен почетных докторских степеней права Нагпурского университета , Аллахабадского университета и индуистского университета Банараса , а затем получил степени почетного доктора османийского университета в феврале 1949 года и Пенджабского университета в марте 1949 года . [106] [107] Ранее Патель был изображен на обложке январского номера журнала Time за 1947 год . [108]
29 марта 1949 года власти потеряли радиосвязь с самолетом Королевских ВВС Индии «Де Хэвилленд Дав» , перевозившим Пателя, его дочь Манибен и махараджу Патиалы из Дели в Джайпур. [109] Пилоту было приказано лететь на малой высоте из-за турбулентности. [110] Во время полета из-за потери мощности в двигателе пилот совершил вынужденную посадку в пустынной местности в Раджастхане. [110] Из-за того, что самолет летел на малой высоте, пилот не смог послать сигнал бедствия по УКВ-радио самолета, а также не смог использовать свое ВЧ-оборудование, поскольку у экипажа не было обученного связиста. [110] Обеспечив безопасность всех пассажиров, Патель и другие выследили соседнюю деревню и местных чиновников. Последующая следственная комиссия RIAF, возглавляемая капитаном группы (впоследствии главным маршалом авиации и начальником штаба авиации) Пратапом Чандрой Лалом, пришла к выводу, что вынужденная посадка была вызвана нехваткой топлива . [109] [110] Когда Патель вернулся в Дели, тысячи конгрессменов оказали ему громкий прием. В парламенте депутаты долго аплодировали Пателю, остановив разбирательство на полчаса. [111]
Летом 1949 года здоровье Пателя быстро ухудшилось. Позже он начал кашлять кровью, после чего Манибен начал ограничивать свои встречи и рабочее время и организовал персональный медицинский персонал, который начал оказывать помощь Пателю. Тогдашний главный министр Западной Бенгалии доктор Бидхан Чандра Рой слышал, как Патель шутил по поводу его приближающегося конца, и на частной встрече Патель откровенно признался своему коллеге по министру Н. В. Гаджилу , что он не собирается жить долго. Здоровье Пателя ухудшилось после 2 ноября, когда он начал часто терять сознание и был прикован к постели. 12 декабря по совету доктора Роя его доставили самолетом в Бомбей для выздоровления, поскольку его состояние считалось критическим. [112] Неру, Раджагопалачари, Раджендра Прасад и Менон пришли проводить его в аэропорт Дели. Патель был чрезвычайно слаб, и его пришлось нести в самолет на кресле. В Бомбее большие толпы людей собрались в аэропорту Сантакруса , чтобы поприветствовать его. Чтобы избавить его от этого стресса, самолет приземлился на аэродроме Джуху , где присутствовали главный министр Б. Г. Кхер и Морарджи Десаи , чтобы встретить его на автомобиле, принадлежащем губернатору Бомбея, который отвез Валлабхбая в дом Бирла. [113] [114]
После перенесенного обширного сердечного приступа (второго) Патель умер 15 декабря 1950 года в доме Бирла в Бомбее. [115] Беспрецедентным и неповторимым жестом стало то, что на следующий день после его смерти более 1500 офицеров гражданских и полицейских служб Индии собрались, чтобы скорбеть в резиденции Пателя в Дели, и поклялись в «полной преданности и неустанном рвении» на службе Индии. [116] Многие правительства и мировые лидеры направили послания с соболезнованиями в связи со смертью Пателя, в том числе Трюгве Ли , Генеральный секретарь Организации Объединенных Наций , президент Индонезии Сукарно , премьер-министр Пакистана Лиакат Али Хан и премьер-министр Великобритании Клемент Эттли . . [117]
В честь Пателя премьер-министр Джавахарлал Неру объявил неделю национального траура. [118] Кремация Пателя планировалась в Гиргаум Чоупатти , но она была изменена на Сонапур (ныне Marine Lines), когда его дочь сообщила, что он хотел, чтобы его кремировали, как обычного человека, в том же месте, где ранее были кремированы его жена и брат. . Его кремацию в Сонапуре в Бомбее посетила миллионная толпа, в том числе премьер-министр Джавахарлал Неру , Раджагопалачари и президент Раджендра Прасад . [114] [119] [120]
.jpg/1280px-A021_(Small).jpg)
Сардар Патель — широко известный в Индии борец за свободу, а также уважаемый лидер. В своей панегирике, произнесенной на следующий день после смерти Пателя, Гириджа Шанкар Баджпай , генеральный секретарь Министерства иностранных дел, воздал должное «великому патриоту, великому администратору и великому человеку». Сардар Валлабхбхай Патель был всеми тремя, редкое сочетание в любую историческую эпоху и в любой стране». [106] Баджпай похвалил Пателя за его достижения как патриота и администратора, особенно за его жизненно важную роль в обеспечении стабильности Индии после независимости и раздела:
...История знает множество примеров того, как плоды свободы были растрачены из-за невнимания к стабильности и порядку, двум основам общества. Хотя Сардар Патель был революционером в своей борьбе против иностранного правления, он не верил в резкие или насильственные перемены; прогресс путем эволюции был его девизом. Итак, хотя в августе 1947 года власть перешла из рук в руки, а вместе с ней и дух администрации, аппарат правительства был сохранен. Будучи министром внутренних дел и министром по делам штатов, сардар имел двойную задачу: консервативный в хорошем смысле этого слова в том, что было провинциями в старой Индии, и творческий в индийских штатах. И то и другое было нелегко. К обычным стрессам переходного периода, вызванным уходом обученного персонала, обладавшего всей властью в течение ста лет, добавилось напряжение раздела и последовавшие за ним огромные человеческие потрясения и страдания. Судьба нашего нового государства висела на волоске в те опасные месяцы, когда миллионы людей пересекали новые границы в условиях, которые все еще живы — даже слишком живы — в нашей памяти и поэтому не нуждаются в описании. То, что, несмотря на некоторые колебания, весы оставались стабильными, было обусловлено не только верой народа в своих лидеров, но и твердой волей и сильной рукой нового министра внутренних дел.
Официальные отчеты о смерти Пателя [106]
Среди выжившей семьи Пателя Манибен Патель прожила в квартире в Бомбее всю оставшуюся жизнь после смерти отца; она часто руководила работой Мемориального фонда Сардара Пателя , который организует престижные ежегодные лекции памяти Сардара Пателя , и других благотворительных организаций. Дахьябхай Патель был бизнесменом, избранным в Лок Сабха ( нижнюю палату индийского парламента ) в качестве депутата в 1960-х годах. [121]
В 1991 году Патель был посмертно награжден Бхарат Ратной , высшей гражданской наградой Индии. [122] В 2014 году было объявлено, что его день рождения, 31 октября, станет ежегодным национальным праздником, известным как Раштрия Экта Дивас (День национального единства). [123] В 2012 году Патель занял третье место в опросе Outlook India о величайшем индийце . [124]
В память о нем сохранился дом семьи Пателя в Карамсаде. [125] Национальный мемориал Сардара Валлаббхая Пателя в Ахмедабаде был установлен в 1980 году в Моти Шахи Махале . Он включает в себя музей, галерею портретов и исторических картин, а также библиотеку, содержащую важные документы и книги, связанные с Пателем и его жизнью. Среди экспонатов множество личных вещей и реликвий Пателя из разных периодов его личной и политической жизни. [126]
Патель является тезкой многих государственных учреждений Индии. Крупная инициатива по строительству плотин, каналов и гидроэлектростанций в долине реки Нармада для обеспечения территории трех штатов питьевой водой и электричеством, а также для увеличения сельскохозяйственного производства получила название «Сардар Саровар» . Патель также является тезкой Национального технологического института Сардара Валлабхбая в Сурате, Университета Сардара Пателя , средней школы Сардара Пателя , Видьялаи Сардара Пателя и Университета сельского хозяйства и технологий Сардара Пателя в Мееруте [UP]. В его честь также названа Национальная полицейская академия Индии . [127]
Его именем назван международный аэропорт Ахмадабада . Также в его честь назван международный стадион для крикета в Ахмадабаде (также известный как стадион Мотера ). В его честь также назван национальный стадион для крикета в Наврангпуре, Ахмадабад, используемый для проведения национальных матчей и мероприятий . Главная внешняя кольцевая дорога, окружающая Ахмедабад, называется SP Ring Road. Институт правительства Гуджарата по подготовке государственных служащих называется Институтом государственного управления имени Сардара Пателя. [ нужна цитата ]
Раштрия Экта Дивас (День национального единства) был учрежден правительством Индии и открыт премьер-министром Индии Нарендрой Моди в 2014 году. Цель состоит в том, чтобы отдать дань уважения Пателю, который сыграл важную роль в сохранении единства Индии. Он будет отмечаться 31 октября каждого года как ежегодное празднование дня рождения Сардара Валлабхбхая Пателя, одного из лидеров-основателей Республики Индия . В официальном заявлении Министерства внутренних дел Индии по поводу Раштрии Экта Дивас говорится, что День национального единства «предоставит возможность вновь подтвердить внутреннюю силу и устойчивость нашей нации, чтобы противостоять реальным и потенциальным угрозам единству, целостности и безопасности». нашей страны». [128]
День национального единства отмечает день рождения Пателя, потому что во время его пребывания на посту министра внутренних дел Индии ему приписывают интеграцию более 550 независимых княжеств в Индию с 1947 по 1949 год в соответствии с Законом о независимости (1947). Он известен как « Бисмарк Индии». [б] [129] [130]
Памятные марки, выпущенные Почтой Индии (по годам) -
Статуя Единства — памятник, посвященный Пателю, расположенный в индийском штате Гуджарат, напротив плотины Нармада , в 3,2 км от Садху Бет недалеко от Вадодары . При высоте 182 метра (597 футов) это самая высокая статуя в мире , превышающая Будду Весеннего Храма на 54 метра. [131] Эта статуя и связанные с ней конструкции занимают площадь более 20 000 квадратных метров и окружены искусственным озером, простирающимся на 12 км, и стоят примерно 29,8 миллиардов рупий (425 миллионов долларов). [131] Он был открыт премьер-министром Индии Нарендрой Моди 31 октября 2018 года, в 143-ю годовщину со дня рождения Пателя. Высота статуи в метрах была выбрана с учетом общей площади избирательных округов Гуджарата. [132]
Сардар Валлаббхай Патель
Пандитджи сыграл такую же важную роль в присоединении княжеств, как и Сардар Патель или вице-президент Менон.
{{cite book}}: CS1 maint: несколько имен: список авторов ( ссылка ){{cite web}}: CS1 maint: несколько имен: список авторов ( ссылка )
СМИ из палаты общин
Цитаты из Wikiquote
Данные из Викиданных