В « Теогонии » Гесиода Гемера и ее брат Эфир были детьми Эреба и Никты. [2] У Вакхилида Гемера, по-видимому, была дочерью Кроноса (Времени) и Никты. [3] В утерянной эпической поэме « Титаномахия» (конец седьмого века до н. э.?) [4] Гемера, возможно, была матерью Урана (Неба) от Эфира. [5] В некоторых редких версиях Гемера была дочерью Гелиоса ( Солнца ) от неизвестной матери. [6] [7]
Мифология
Согласно «Теогонии» Гесиода , Гемера покинула Тартар как раз в тот момент, когда в него вошла Никс (Ночь); когда Гемера вернулась, Никс ушла: [8]
Ночь и День, проходящие рядом, приветствуют друг друга, пересекая большой бронзовый порог. Один собирается войти, а другой выходит за дверь, и никогда дом не удерживает их обоих внутри, но всегда один выходит из дома и проходит по земле, в то время как другой, в свою очередь, оставаясь внутри дома, ждет времени своего ухода, пока оно не наступит. Один держит многовидящий свет для тех, кто на земле, но другой держит в своих руках Сон , брата Смерти — смертоносную Ночь, окутанную мрачным облаком. [9]
Римский аналог умирает
Римский аналог Гемеры Диес (Дэй) имел другую генеалогию. Согласно римскому мифографу Гигину , Хаос и Калиджио (Туман) были родителями Нокса (Ночи), Диеса, Эреба и Эфира. [10] Цицерон говорит, что Эфир и Диес были родителями Цела (Неба). [11] В то время как Гигин говорит, что, помимо Цела, Эфир и Диес были также родителями Терры (Земли) и Маре (Море). [12] Цицерон также говорит, что Диес и Целус были родителями Меркурия , римского аналога Гермеса . [13]
Отождествляется с Эос
Хотя Эос (Рассвет) является отдельной сущностью в «Теогонии» Гесиода — где она является дочерью титанов Тейи и Гипериона , матерью Мемнона и возлюбленной Кефала [14] — в другом месте Эос и Гемера отождествляются. [15] Например, географ Павсаний описывает, как он видел изображения на «Царском портике» в Афинах и на троне Аполлона в Амиклах , как Кефала уносит богиня, которую он идентифицирует как Гемеру. [16] Он также описывает каменный пьедестал в Олимпии , на котором была изображена Гемера, умоляющая Зевса о жизни своего сына Мемнона. [17] Аналогично, хотя в « Одиссее » Гомера говорится, что Эос похитила Ориона , [18] схолиаст по этому отрывку говорит, что, по словам Эвфориона , Гемера влюбилась в Ориона и унесла его. [19]
Поклонение
Хотя существует мало свидетельств того, что Гемера была объектом культа в древние времена, археологические данные доказали существование небольшого святилища Гемеры и Гелиоса , бога солнца, на острове Кос . [20]
↑ West 2002, стр. 109 говорит, что «Титаномахия» была «составлена не ранее конца седьмого века».
↑ Grimal, sv Uranus; Eumelus fr. 1 (West 2003, pp. 222–225); сравните Callimachus fr. 498. Согласно Grimal, матерью была «несомненно» Гемера, сравните с Цицероном , De Natura Deorum 3.44, где Эфир и Дийс указаны как родители Caelus (Неба).
Apollodorus , Apollodorus, The Library, с английским переводом сэра Джеймса Джорджа Фрейзера, FBA, FRS в 2-х томах. Кембридж, Массачусетс, Harvard University Press ; Лондон, William Heinemann Ltd. 1921. ISBN 0-674-99135-4 . Электронная версия в цифровой библиотеке Perseus.
Ганц, Тимоти, Ранний греческий миф: Путеводитель по литературным и художественным источникам , Издательство Университета Джонса Хопкинса, 1996, Два тома: ISBN 978-0-8018-5360-9 (т. 1), ISBN 978-0-8018-5362-3 (т. 2).
Грималь, Пьер, Словарь классической мифологии, Wiley-Blackwell, 1996, ISBN 9780631201021 .
Хард, Робин, Справочник по греческой мифологии издательства Routledge: основано на «Справочнике по греческой мифологии» Х. Дж. Роуза , Psychology Press, 2004, ISBN 9780415186360. Google Books.
Гомер , «Одиссея» с английским переводом доктора философии А. Т. Мюррея в двух томах . Кембридж, Массачусетс, издательство Гарвардского университета ; Лондон, William Heinemann, Ltd. 1919. Электронная версия в цифровой библиотеке Perseus.
Гигин, Гай Юлий , «Сказания в библиотеке Аполлодора» и « Сказания Гигина : два справочника по греческой мифологии», переведенные с введениями Р. Скотта Смита и Стивена М. Траскомы , издательство Hackett Publishing Company, 2007. ISBN 978-0-87220-821-6 .
Лайтфут, Дж. Л., Эллинистическая коллекция: Филит, Александр Этолийский, Гермесианакс, Эвфорион, Парфений, под редакцией и переводом Дж. Л. Лайтфута, Классическая библиотека им . Лёба № 508, Кембридж, Массачусетс, Издательство Гарвардского университета , 2010. ISBN 978-0-674-99636-6 . Электронная версия в Издательстве Гарвардского университета.
Павсаний , Описание Греции Павсанием с английским переводом WHS Jones, Litt.D., и HA Ormerod, MA, в 4 томах. Кембридж, Массачусетс, Harvard University Press; Лондон, William Heinemann Ltd. 1918. Электронная версия в цифровой библиотеке Perseus.
Трипп, Эдвард, «Справочник классической мифологии» Кроуэлла , Thomas Y. Crowell Co; Первое издание (июнь 1970 г.). ISBN 069022608X .
Уэст, М. Л. (2002), «Эвмелос: коринфский эпический цикл?» в «Журнале эллинских исследований » , т. 122, стр. 109–133. JSTOR 3246207.