stringtranslate.com

Мултан

Мултан ( Сараики / урду : مُلْتَان ; местное произношение: [mɵlˈtäːnᵊ] ⓘ ) — город вПенджабе, Пакистан, расположенный на берегу рекиЧенаб. Он входит в пятерку крупнейших городских центров Пакистана в 2024 году и является административным центромокруга Мултан. Это крупный культурный, религиозный и экономический центр региона Пенджаб, Мултан — один из старейших городов Азии с историей, уходящей в глубокую древность.

Мултан был частью империи Ахеменидов в Иране в начале 6 века до н. э. Древний город был осажден Александром Македонским во время Малийской кампании . [7] Позже он был завоеван военачальником Омейядов Мухаммадом бин Касимом в 712 году н. э. после завоевания Синда. [8] В 9 веке он стал отдельным государством, эмиратом Мултан, которым правили арабские правители. [9] В средневековый период регион попал под власть Газневидов и султаната Мамлюков. В 1445 году он стал столицей султаната Лангах. Провинция Мултан была одной из значительных провинций империи Великих Моголов . В 1848 году она была завоевана британцами у Сикхской империи и стала частью Британского Пенджаба .

Город был одним из важнейших торговых центров и крупным центром знаний и обучения на средневековом исламском индийском субконтиненте [10] и привлек множество суфийских мистиков в 11-м и 12-м веках, став крупным центром духовности во всей Южной Азии и заслужив городу прозвище «Город святых». Город, наряду с близлежащим городом Уч , славится большим количеством суфийских святынь, датируемых той эпохой. [11]

Этимология

Происхождение названия Мултана неясно. Древнее известное название города было Малли-истан ; Малли было названием племени, населявшего регион и город. Название города, возможно, произошло от божества древнего Храма Солнца Мултана . [12] Некоторые предполагают, что название происходит от древнеперсидского слова mulastāna, «пограничная земля», [13] в то время как другие приписывают его происхождение санскритскому слову mūlasthāna , [ 14]

История

Источник

В районе Мултана находится несколько археологических памятников, относящихся к раннему хараппскому периоду цивилизации долины Инда между 3000 г. до н. э. и 2800 г. до н. э. [15] Согласно индуистским религиозным текстам, Мултан был основан мудрецом Кашьяпой. [16] Эти тексты также утверждают, что Мултан был столицей королевства Тригарта , которым правила династия Каточ во время войны на Курукшетре , которая является центральной в индуистской эпической поэме Махабхарата . [17] [18] [19] Древний Мултан был центром культа поклонения солнцу, который был основан в Храме Солнца в Мултане . [20] Храм Солнца посетил греческий адмирал Скилакс , который проходил через этот район в 515 г. до н. э. Храм также упоминался греческим историком Геродотом в 400 г. до н. э. [21]

Греческое вторжение

Считается, что Мултан был столицей Малли, которую завоевал Александр Македонский в 326 г. до н. э. в ходе Маллийской кампании . Маллийцы вместе с соседними племенами собрали армию численностью 90 000 человек для борьбы с армией греков численностью 50 000 человек. Это была самая большая армия, с которой столкнулись греки на всем субконтиненте. [22] Во время осады городской цитадели Александр, как говорят, прыгнул во внутреннюю часть цитадели, где столкнулся с лидером Маллийцев. [23] Александр был ранен стрелой, которая проникла в его легкое, оставив его тяжело раненным. [24] После ожесточенной битвы на месте «Хуни Бурдж» армия Маллийцев в конечном итоге сдалась, предотвратив дальнейшее кровопролитие. [25] Во времена Александра Мултан располагался на острове на реке Рави , которая с тех пор много раз меняла русло на протяжении веков. [16]

В середине V века нашей эры город подвергся нападению со стороны белых гуннов , группы варварских кочевников -эфталитов во главе с Тораманой . После ожесточенной битвы они завоевали Мултан, но не задержались надолго. [26]

К середине 7 века н. э. Мултан был завоеван Чачем из Алора , из индуистской династии Раи . [27] Чач назначил такура управлять из Мултана и использовал свою армию для урегулирования пограничных споров с Кашмиром . [28]

Исламское завоевание

Мултан впервые был захвачен мусульманской армией после правления халифа Али , в 664 году н. э., когда Мохалиб, арабский генерал, захватил город. [29] Однако экспедиция, по-видимому, была направлена ​​на исследование страны, поскольку, по-видимому, не было предпринято никаких попыток удержать завоевание. [29] После завоевания Синда Мухаммад ибн Касим в 712 году н. э. захватил Мултан у Раджи Дахира после двухмесячной осады. [30] После завоевания ибн Касимом подданные города оставались в основном немусульманами в течение следующих нескольких десятилетий под властью Омейядского халифата. [31]

Эмират Мултан (IX и X века)

АббасидыЭмират

К середине 800-х годов Бану Мунаббих (855–959), также известные как Бану Сама , которые утверждали, что являются потомками племени курайшитов Мухаммеда , пришли к власти в Мултане и основали эмират Бану Мунаббих, который правил в течение следующего столетия. [32]

В эту эпоху арабский географ X века Аль-Мукаддаси отметил, что храм Солнца в Мултане располагался в самой густонаселенной части города. [20] Было отмечено, что индуистский храм приносил мусульманским правителям большие налоговые поступления, [33] [34] по некоторым данным до 30% доходов государства. [31] В то время арабское прозвище города было Фарадж Байт аль-Дахаб («Пограничный дом золота»), что отражало важность храма для экономики города. [31]

Арабский историк X века Аль-Масуди отметил Мултан как город, где собирались среднеазиатские караваны из исламского Хорасана . [35] Персидский географ X века Эстахри отметил, что город Мултан был примерно в два раза меньше столицы Синда Мансуры , но имел больше населения и региональную площадь, которые вместе с Мултаном были единственными двумя арабскими княжествами в Южной Азии. В обоих городах говорили на арабском языке, [31] хотя жители Мултана, как сообщал Эстахри, также были носителями персидского языка, [35] что отражает важность торговли с Хорасаном. Полиглоссия сделала купцов Мултана культурно хорошо подходящими для торговли с исламским миром. [35]

В «Худуд аль-Алам» X века отмечается, что правители Мултана также контролировали Лахор , [35] хотя этот город затем был потерян для индуистских шахов. [35] В X веке правители Мултана проживали в лагере за пределами города под названием Джандравар и въезжали в Мултан раз в неделю на спине слона для пятничной молитвы. [36]

исмаилитыЭмират

Мултан стал столицей эмирата Мултан в 855 году. Аль-Масуди из Багдада, посетивший долину Инда в 915 году нашей эры, в своей книге «Золотые луга» упоминал, что это одно из самых укрепленных пограничных мест мусульман, и в его окрестностях находится сто двадцать тысяч городов и деревень». [37]

К середине X века Мултан попал под влияние карматских исмаилитов. Карматы были изгнаны из Египта и Ирака после поражения от рук Аббасидов . Фанатики карматов разграбили Мекку , [38] и возмутили мусульманский мир кражей и выкупом Черного камня Каабы , а также осквернением колодца Замзам трупами во время сезона хаджа 930 года н. э. [39]

Губернатор Джанга, Умар бин Хафас, был тайным сторонником движения Фатимидов, и влияние Батинии распространилось в Южном Пенджабе. Затем, карматы, которые установили контакты с Фатимидами в Египте, основали независимую династию в Мултане и правили прилегающими территориями. [40]

Они вырвали контроль над городом у проаббасидского эмирата Бану Мунаббих [41] и основали эмират Мултан, присягнув на верность исмаилитской династии Фатимидов , базировавшейся в Каире. [34] [35] В этот период Уч и Мултан оставались центральным местом паломничества для вайшнавов и приверженцев Сурьи, а их смешение с исмаилизмом создало традицию сатпант. Таким образом, начало одиннадцатого века стало свидетелем сакрального и политического разнообразия в Уче, которое было одновременно уникальным и нестабильным. [42] Карматские исмаилиты выступили против паломников-индуистов, поклоняющихся солнцу [43] , и разрушили Храм Солнца и разбили его почитаемого идола Адитьи в конце 10-го века. [41] Карматы построили над руинами исмаилитскую соборную мечеть, чтобы заменить городскую суннитскую соборную мечеть, основанную ранними правителями города. [31]

11-16 вв. н.э.

Мултан славится большим количеством суфийских святынь, включая уникальную прямоугольную гробницу шаха Гардеза , датируемую 1150-ми годами и покрытую синей эмалированной плиткой, типичной для Мултана.
Святилище Шамсуддина Сабзвари датируется 1330 годом и имеет уникальный зеленый купол.
Мавзолей Шаха Али Акбара, построенный в 1580-х годах, был построен в региональном стиле, типичном для святынь Мултана.

династия Газневидов

Махмуд Газневи в 1005 году возглавил поход против правителя Мултана Кармата Абу-ль-Фатеха Дауда . Город был сдан, и Фатеху Дауду было разрешено сохранить контроль над городом при условии, что он будет придерживаться суннизма . [44] В 1007 году Махмуд возглавил еще один поход в Мултан против своего бывшего министра и обращенного в индуизм Ниваса-хана, который отрекся от ислама и пытался установить контроль над регионом в сговоре с Абу-ль-Фатехом Даудом из Мултана. [44]

В 1010 году Махмуд возглавил свою третью и карательную экспедицию против Дауда, чтобы свергнуть и заключить его в тюрьму [20] [44] и подавил исмаилизм в пользу суннитской веры. [45] Он разрушил исмаилитскую соборную мечеть, которая была построена над руинами храма Солнца в Мултане, и восстановил старую суннитскую соборную мечеть города, построенную Мухаммедом ибн Касимом . [31]

Ученый XI века Абу Мансур аль-Багдади сообщал, что исмаилитская община все еще жила в городе. [20] После вторжения Газневидов в Мултан местная исмаилитская община раскололась, и одна фракция присоединилась к друзской религии, [20] которая сегодня сохранилась в Ливане, Сирии и на Голанских высотах. После смерти Махмуда в 1030 году Мултан восстановил свою независимость от империи Газневидов и снова попал под власть исмаилитов. [44] Говорят, что шах Гардез , прибывший в Мултан в 1088 году, внес вклад в восстановление города.

К началу 1100-х годов Мултан был описан арабским географом Мухаммедом аль-Идриси как «большой город», которым управляла цитадель, окруженная рвом. [46] В начале 12 века поэт Мултани Абдул Рахман написал « Сандеш Расак» [31] , единственное известное мусульманское произведение на средневековом языке апабхрамша . [47]

династия Гуридов

В 1175 году Мухаммад Гори завоевал управляемый исмаилитами Мултан, [36] [48] после того, как вторгся в регион через перевал Гомаль из Афганистана в Пенджаб, и использовал город как плацдарм для своей неудачной кампании в Гуджарат в 1178 году. [44] Затем Мултан был присоединен к султанату Гуридов и стал административной провинцией династии Мамлюков [32] — первой династии, обосновавшейся в Дели. Исмаилитская община Мултана восстала в безуспешном восстании против Гауридов позже в 1175 году. [20]

династия мамлюков

После смерти первого султана-мумлюка Кутб ад-Дина Айбака в 1210 году Мултан перешел под власть Насируддина Кабачи , который в 1222 году успешно отразил попытку вторжения султана Джалал ад-Дина Мингбурну в Хорезмийскую империю . чье происхождение уходит корнями в Конье-Ургенч на территории современного Туркменистана. [32] Уч и Синд также контролировали Кабачу. [22]

Кабача также захватывал Лахор много раз и правил всеми этими регионами. Он отразил 40-дневную осаду, наложенную на город Мултан монгольскими войсками, которые пытались завоевать город. [49] Он собрал большую армию из Уча, Мултана и Букхара (Суккура), и монголы были отброшены. [22]

После смерти Кабачи в том же году тюркский царь Илтутмиш , третий султан династии мамлюков, захватил и затем аннексировал Мултан в ходе экспедиции. [32] [44] Пенджабский поэт Баба Фарид родился в деревне Хатвал недалеко от Мултана в 1200-х годах. [48]

Карлугиды попытались вторгнуться в Мултан в 1236 году, [50] в то время как монголы попытались захватить город в 1241 году после захвата Лахора — хотя они были отбиты. [44] Монголы под предводительством Сали Нояна успешно удерживали город в 1245–1246 годах, [50] прежде чем были отбиты султаном Гиясом уд-дином Балбаном , девятым султаном мамлюков. Затем Мултан пал перед Карлугидами в 1249 году, но был захвачен Шер-Ханом в том же году. [50] Затем Мултан был завоеван Изз ад-Дином Балбаном Кашлу-ханом в 1254 году, прежде чем он восстал против султана Гияса уд-дина Балбана в 1257 году и бежал в Ирак , где он присоединился к монгольским войскам и снова захватил Мултан, а также разобрал его городские стены. [50] Монголы снова предприняли попытку вторжения в 1279 году, но потерпели решительное поражение. [48]

Вторжение Халджиса

В 1296 году султан Дели Алауддин Халджи отправил своего брата Улуг-хана завоевать регион Мултан, которым управляли выжившие члены семьи его предшественника. (Султан Джалал-уд-дин Халджи )

После узурпации трона Дели, Алауддин решил устранить выживших членов семьи Джалалуддина, которые присутствовали в Мултане. В ноябре 1296 года он послал 30-тысячную-40-тысячную армию во главе с Улуг-ханом и Зафар-ханом в Мултан, которые успешно захватили город после двух месяцев осады. [51]

Амир Хусров , известный индо-персидский суфийский певец, музыкант, поэт и ученый посетил Мултан по приглашению хана Мухаммеда. Мултан в то время был воротами в Индию и был центром знаний и обучения. Караваны ученых, торговцев и эмиссаров проходили через Мултан из Багдада , Аравии и Персии по пути в Дели. Хусров писал, что:

Я завязал пояс служения на своей талии и надел шапку товарищества еще на пять лет. Я придал блеск воде Мултана из океана моего остроумия и любезностей. [52]

династия Туглуков

Гробница Шаха Рукн-и-Алама в Мултане считается самым ранним памятником эпохи Туглуков. [53]

В 1320-х годах Мултан был завоеван Гияс ад-Дином Туглуком , он был назначен губернатором Мултана и Южного Пенджаба, регионов Синд и Депалпура. [22] Он был основателем тюркской династии Туглуков , третьей династии Делийского султаната . Ранее он провел свое время в Мултане и провел 28 сражений против монголов оттуда и спас регионы от наступления монголов. Он написал в мечети-мечети Мултана, что он провел 28 сражений против монголов и выжил, люди дали ему титул Гази уль Мульк. [22]

Сын Гияса ад-дина Мухаммад бин Туглак родился в Мултане. После смерти Гияса он стал султаном и взошел на трон в Дели. [22] Было зафиксировано, что сельская местность вокруг Мултана была опустошена чрезмерно высокими налогами, введенными во время правления сына Гияса, Мухаммада Туглака . [35] В 1328 году губернатор Мултана, Кишлу-хан, поднял восстание против Мухаммада Туглака, но был быстро побежден. [54]

Гробница Шаха Рукн-и-Алама была завершена в эпоху Туглуков и считается первым памятником Туглуков. [53] Считается, что изначально святилище было построено как гробница Гийяс ад-Дина, [55] но позже было передано в дар потомкам Рукн-и-Алама после того, как Гийяс стал императором Дели. [56]

Известный арабский исследователь Ибн Баттута посетил Мултан в 1300-х годах во время правления Мухаммеда Туглака и отметил, что Мултан был торговым центром для лошадей, импортируемых из таких далеких мест, как Русская степь . [35] Мултан также был отмечен как центр работорговли, хотя рабство было запрещено в конце 1300-х годов сыном Мухаммеда Туглака, Фируз Шах Туглаком . [35]

династия Тимуридов

В 1397 году Мултан был осажден внуком Тамерлана Пир Мухаммадом . [57] Силы Пир Мухаммада захватили город в 1398 году после завершения 6-месячной осады. [48] Хизр-хан, правитель Мултана, объединился с Амиром Тимуром. Тимур захватил Лахор и передал его под контроль Хизр-хану в награду за его поддержку. [58] Также в 1398 году старший Тамерлан и губернатор Мултана Хизр-хан вместе разграбили Дели. [48] Разграбление Дели привело к серьезным нарушениям центральной структуры управления султаната. [48] Хизр-хан правил субконтинентом от имени Тимура. [58] В 1414 году Хизр-хан Мултана захватил Дели у Даулат-хана Лоди и основал недолговечную династию Сайидов — четвертую династию Делийского султаната . [48]

Современный писатель Яхья Сирхинди упоминает в своей книге «Тахрих-и-Мубарак Шахи», что Хизр Хан был потомком Мухаммеда . [59]

Султанат Лангах

Затем Мултан перешел к Лангаху , который основал султанат Лангах в Мултане под властью Будхан-хана, принявшего титул Махмуд-шаха. [32] Правление шаха Хусейна, внука Махмуд-шаха, правившего с 1469 по 1498 год, считается самым выдающимся из султанов Лангах. [32] В это время Мултан переживал процветание, и большое количество поселенцев-белуджей прибыло в город по приглашению шаха Хусейна. [32] Границы султаната простирались и охватывали соседние регионы, окружающие города Чиниот и Шоркот, включая современный Фейсалабад . [32] Шах Хусейн успешно отразил попытку вторжения делийских султанов во главе с Татар-ханом и Барбак-шахом. [32]

Султанат Лангах в Мултане прекратил свое существование в 1525 году, когда город был захвачен правителями династии Аргун [32] , которые были либо этническими монголами [60] , либо имели тюркское или тюрко-монгольское происхождение. [61]

династия Сури

В 1541 году пуштунский король Шер Шах Сури захватил Мултан и успешно защитил город от наступления императора Великих Моголов Хумаюна . [62] В 1543 году Шер Шах Сури изгнал династию Белуджей , которая под командованием Фатех-хана Миррани захватила город. [62] После его повторного захвата Шер Шах Сури приказал построить дорогу между Лахором и Мултаном, чтобы соединить Мултан с его масштабным проектом Великой магистральной дороги . [62] Шер Шах Сури также построил (или отремонтировал) дорогу Дели-Мултан , древний торговый путь, существовавший со времен царя Ашоки или ранее. Чтобы улучшить транзит в районах между Дели и Мултаном, ведущий в Кандагар и Герат в Афганистане, в конечном итоге в Мешхед, столицу провинции Хорасан в Иране. [63] Затем он служил отправной точкой для торговых караванов из средневековой Индии, отправлявшихся в Западную Азию. [62]

Средневековая торговля

Караван-сарай Мултани XV века в Баку , Азербайджан , был построен для размещения приезжих в город купцов Мултани. [64]

Мултан служил трансрегиональным торговым центром средневековой исламской Индии для торговли с исламским миром. [10] Он вырос как важный торговый и коммерческий центр в условиях политической стабильности, предлагаемой Делийским султанатом, Лоди и Моголами. [10] Известный арабский исследователь Ибн Баттута посетил Мултан в 1300-х годах во время правления Мухаммеда Туглака и отметил, что Мултан был торговым центром для лошадей, импортируемых из таких далеких мест, как Русская степь . [35] Мултан также был отмечен как центр работорговли, хотя рабство было запрещено в конце 1300-х годов сыном Мухаммеда Туглака, Фируз Шах Туглаком . [35]

Степень влияния Мултана также отражена в строительстве караван-сарая Мултани в Баку , Азербайджан , который был построен в 15-м веке для размещения купцов Мултани, посещавших город. [64] Юридические записи из узбекского города Бухара отмечают, что купцы Мултани поселились и владели землей в городе в конце 1550-х годов. [10]

Мултан оставался важным торговым центром до тех пор, пока город не был разорен многократными вторжениями в 18 и 19 веках в эпоху после правления Моголов. [10] Многие торговцы Мултана затем мигрировали в Шикарпур в Синде , [10] и были найдены по всей Центральной Азии вплоть до 19 века. [10]

Период Великих Моголов (провинция Мултан)

После завоевания Верхнего Синда императором Великих Моголов Акбаром , Мултан был атакован и захвачен армией Акбара под командованием Байрам-хана в 1557 году, [65] тем самым восстановив правление Моголов в Мултане. Моголы контролировали регион Мултани с 1524 года до примерно 1739 года. Император Акбар основал провинцию Мултан в городе Мултан, которая была одной из его первоначальных двенадцати субах (имперских административных провинций высшего уровня), примерно охватывающих южный Пенджаб, части Хайбера и Белуджистана, граничащие с Кабульской субахой , Лахорской субахой , Аджмерской субахой , Тхатта-субахой , Кандагарской субахой и Персидской империей Сефевидов . Это была одна из крупнейших провинций Империи Великих Моголов по площади и численности населения. [66]

В 1627 году Мултан был окружён стенами, которые были построены по приказу Мурада Бакша , сына Шах-Джахана . [46] По возвращении из экспедиции в Балх в 1648 году будущий император Аурангзеб был назначен губернатором провинций Мултан и Синд — эту должность он занимал до 1652 года. [48]

В 1680 году в Уче, провинция Мултан, родился известный пенджабский поэт Буллех Шах , которого суфии и сикхи считают святым . [67]

Во второй половине XVII века коммерческое положение Мултана ухудшилось из-за заиления и смещения русла близлежащей реки, что лишило торговцев жизненно важного торгового доступа к Аравийскому морю . [68] Мултан пережил трудные времена, когда могущество Империи Великих Моголов ослабло после смерти императора Аурангзеба в 1707 году.

Дар аль-Аманэра

Под властью Моголов Мултан наслаждался 200 годами мира, в то время как город стал известен как Дар аль- Аман ( «Обитель мира» ). В эпоху Моголов Мултан был важным центром сельскохозяйственного производства и производства хлопчатобумажных тканей. [68] Мултан был центром чеканки денег, [68] а также производства плитки в эпоху Моголов. [69]

В Мултане также располагались офисы многих коммерческих предприятий в эпоху Великих Моголов [68], даже в те времена, когда Моголы контролировали еще более желанный город Кандагар , учитывая нестабильную политическую ситуацию, возникшую в результате частого соперничества Кандадара с Персидской империей Сефевидов [68] .

Вторжение Афшаридов

Надир-шах завоевал регион в ходе своего вторжения в империю Великих Моголов в 1739 году. Несмотря на вторжение, Мултан оставался главным торговым центром северо-западной Индии на протяжении большей части XVIII века. [68]

Вторжения дуррани и маратхов

В 1752 году Ахмад Шах Дуррани захватил Мултан, город, который также был его родиной, [70] и стены города были восстановлены в 1756 году Навабом Али Мохаммад Ханом Хаквани , [46] который также построил мечеть Али Мухаммад Хана в 1757 году. В 1758 году маратхи под предводительством Рагхунатрао ненадолго захватили Мултан, [71] [72] назначив Адина Бег Хана навабом Пенджаба , хотя город был отвоеван Дуррани в 1760 году. После многократных вторжений после распада Империи Великих Моголов Мултан превратился из одного из важнейших торговых центров раннего Нового времени в региональный торговый город. [68]

Сикхская империя

В 1772 году сын Ахмеда Шаха Дуррани Тимур Шах потерял Мултан из-за сикхских войск. [48] Однако связь Мултана с сикхизмом возникла еще до этого, поскольку основатель сикхской религии Гуру Нанак , как говорят, посетил город во время одного из своих путешествий. [73]

Город вернулся под афганское правление под сюзеренитетом Наваба Музаффара-хана в 1778 году. [74] В 1817 году Ранджит Сингх отправил отряд войск в Мултан под командованием Дивана Бхивани Даса, чтобы получить от Наваба Музаффара-хана дань, которую он был должен сикхскому Дарбару. В 1818 году армии Кхарака Сингха и Мисра Дивана Чанда расположились вокруг Мултана, не добившись особого первоначального прогресса, пока Ранджит Сингх не отправил массивную пушку Замзама , что быстро привело к распаду обороны Мултана. [75] Миср Диван Чанд привел сикхские армии к решающей победе над Музаффар-ханом. Муззафар-хан и семь его сыновей были убиты до того, как форт Мултана окончательно пал 2 марта 1818 года в битве при Мултане . [76] [77]

Завоевание Мултана установило превосходство Ранджита Сингха над афганцами и положило конец их влиянию в этой части Пенджаба. [78] Диван Саван Мал Чопра был назначен управлять городом, оставаясь на своем посту в течение следующих 25 лет. [78] После сикхского завоевания Мултан утратил свое значение как торговый пост, [68] однако население Мултана выросло примерно с 40 000 в 1827 году до 60 000 к 1831 году. [78] Саван Мал принял политику низкого налогообложения, которая принесла огромные доходы от земли в государственную казну. [79] После смерти Ранджита Сингха он прекратил платить дань преемнику и вместо этого поддерживал союзы по расчету с избранными сикхскими аристократами. [79] Он был убит в 1844 году, и ему наследовал его сын Диван Мулрадж Чопра , который, в отличие от своего отца, считался местными жителями деспотичным правителем. [79]

Восстание в Мултане 1848 г.

Восстание в Мултане 1848 года и последующая осада Мултана начались 19 апреля 1848 года, когда местные сикхи, лояльные Дивану Мулраджу Чопре, убили двух эмиссаров британского владычества , Ванса Агню и лейтенанта Андерсона. [80] Двое британских гостей прибыли в Мултан, чтобы присутствовать на церемонии в честь Сардара Кахана Сингха, который был выбран Британской Ост-Индской компанией вместо Дивана Мулраджа Чопры в качестве правителя Мултана. [81]

Восстание охватило регион Мултан под руководством Мулраджа Чопры и Шера Сингха Аттариваллы . [80] Восстание Мултана положило начало Второй англо-сикхской войне , [81] во время которой саджада нашин святилища Бахауддина Закарии встал на сторону британцев, чтобы помочь победить сикхских мятежников. [82] В конечном итоге восстание привело к падению Сикхской империи в 1849 году. [83]

Британское владычество

Гханта Гхар в Мултане датируется периодом британского колониального правления и был построен в индо-сарацинском стиле.

К декабрю 1848 года британцы захватили часть окраин города Мултан и разрушили форт Мултан во время бомбардировки города. [84] В январе 1849 года британцы собрали силы в 12 000 человек, чтобы завоевать Мултан. [80] 22 января 1849 года британцы прорвали стены форта Мултан, что привело к сдаче Мулраджа и его войск британцам. [80] Британское завоевание Сикхской империи было завершено в феврале 1849 года после британской победы в битве при Гуджарате . Между 1890-ми и 1920-ми годами британцы проложили обширную сеть каналов в регионе Мултан и на большей части центральной и южной части провинции Пенджаб. [85] Тысячи « городов на каналах » и деревень были построены по стандартным планам на новых орошаемых участках земли. [85]

После обретения независимости в 1947 году

Мултан потерял свое очень важное положение, как только британская цитадель на субконтиненте становилась все сильнее и сильнее. Хотя в регионе царил мир, но реального прогресса не было. После обретения независимости в 1947 году Мултан стал менее значимым в политическом плане. Хотя он все еще был третьим по величине округом и дивизией страны, но город и многочисленное население региона Южный Пенджаб не имели самоуправления. Место, где находился Старый форт, лежало в руинах. Колючие кусты и канавы были в изобилии, нашептывая ужасную историю его разрушения. Большинство дорог были не асфальтированы, а канализационная система была слишком неисправна, чтобы ее можно было объяснить. [86]

Преобладающее мусульманское население поддерживало Мусульманскую лигу и Движение Пакистана . [87] После обретения Пакистаном независимости в 1947 году меньшинство индуистов и сикхов массово мигрировало в Индию, в то время как некоторые мусульманские беженцы из недавно получившей независимость Республики Индия поселились в городе. Сегодня это один из шести крупнейших городских центров страны и остается важным поселением в Южном Пенджабе . [86]

География

Топография

Мултан расположен в Пенджабе и занимает площадь в 560 квадратных километров (220 квадратных миль). Ближайшие важные города — Дера-Гази-Хан и Бахавалпур . Мултан расположен недалеко от нескольких рек центрального Пакистана. Река Сатледж отделяет его от Бахавалпура, а река Ченаб — от Музаффар-Гарха . Территория вокруг города представляет собой плоскую аллювиальную равнину, окруженную садами и пустынями, которая также используется для выращивания манго .

Мултан окружен горным хребтом Сулейман , который является продолжением горного хребта Южный Гиндукуш в Пакистане и Афганистане. Самая известная вершина гор Сулейман — двухвершинный Тахт-и-Сулейман или «Трон пророка Соломона» высотой 3487 метров (11440 футов).

Климат

В Мултане жаркий пустынный климат (классификация климата Кёппена BWh ) с чрезвычайно жарким летом и мягкой зимой. Нормальное годовое количество осадков составляет 186 миллиметров (7,3 дюйма).

Мултан известен как город с самой жаркой погодой в Пакистане. Самая высокая зарегистрированная температура составляет около 52 °C (126 °F), а самая низкая зафиксированная температура составляет около −1 °C (30 °F). [88] [89]

На климат Мултана в первую очередь влияют:

Городской пейзаж

Городской пейзаж Мултана

Городская типология Мултана похожа на другие древние города Южной Азии, такие как Пешавар , Лахор и Дели, все из которых были основаны около крупной реки и включали старый город, окруженный стеной, а также королевскую цитадель. [84] В отличие от этих городов, Мултан утратил свою королевскую цитадель, поскольку она была в значительной степени разрушена британцами в 1848 году, что негативно повлияло на городскую структуру города. [84]

Старые жилые дома в районе Мултана служат примером заботы мусульман о приватности и защите от сурового климата города. [84] Городская морфология характеризуется небольшими и частными тупиками, ответвляющимися от базаров и крупных артерий. [84]

Отличительный стиль архитектуры Мултани начал укореняться в 14 веке с установлением погребальных памятников, [84] и характеризуется большими кирпичными стенами, укрепленными деревянными анкерами, с внутренними наклонными крышами. [84] Погребальная архитектура также отражена в жилых кварталах города, которые заимствуют архитектурные и декоративные элементы из мавзолеев Мултана. [84]

Демография

В Мултане проживает значительное христианское меньшинство.
Суфийские святилища Мултана часто украшаются во время ежегодных праздников Урса . На фото — святилище Вали Мухаммада Шаха.

По данным переписи 1998 года, население города Мултан составляло 1 078 245 человек. По данным переписи 2017 года население Мултана возросло до 1,827 миллиона человек. [6] В Мултане соотношение полов составляло 950 женщин на 1000 мужчин, а уровень грамотности составлял 74,69%: 77,50% для мужчин и 71,74% для женщин. 440 112 (24,09%) были моложе 10 лет. [95]

Язык

На момент переписи 2017 года 42,10% населения говорили на сарайки , 29,25% — на пенджаби , 26,77% — на урду и 1,18% — на пушту в качестве своего родного языка. [95]

Религия

Ислам является преобладающей религией, которую исповедуют 98,54% населения, а христиане составляют 1,36%. 1617 человек являются индуистами, а 80 — сикхами. [96]

Гражданская администрация

Администраторы, являющиеся государственными служащими, имеют полномочия назимов (мэров). Район Мултан занимает площадь в 3721 кв. км, включая четыре техсила : Мултан-Сити, Мултан-Саддар , Шуджабад и Джалалпур-Пирвала .

Площадь, находящаяся под управлением Управления развития Мултана (MDA), составляет 560 квадратных километров, охватывая почти все важные предприятия, такие как BZU, завод по производству удобрений и промышленных зон Pak Arab и т. д. [108] В 2022 году MDA увеличило предельную площадь своей агломерации с 280 квадратных километров до 560 квадратных километров, добавив дополнительно 375 000 жителей при общей численности населения в 2,2 миллиона человек, что сделало город четвертым по численности населения городом Пакистана.

В 2005 году Мултан был реорганизован в городской округ, состоящий из шести автономных городов:

Жилые районы

Транспорт

Автомагистрали

Мултан соединен с действующими автомагистралями M4 на северной стороне, соединяющимися с Фейсалабадом , и M5 на южной стороне, соединяющимися с Суккаром . M4 далее соединена с M3, соединяющейся с Лахором, и M2 , соединяющей Исламабад и Пешавар с Мултаном. В то время как M5 в будущем будет соединяться с Карачи через автомагистраль Карачи -Лахор.

Мултан расположен вдоль строящейся 6-полосной автомагистрали Карачи-Лахор (М3), соединяющей Южный и Северный Пакистан, которая строится как часть китайско-пакистанского экономического коридора стоимостью 54 млрд долларов . В настоящее время время в пути от Лахора до Мултана составляет 4 часа по автомагистралям М3 и М4.

Шестиполосный участок автомагистрали М-5 протяженностью 392 км построен между Суккуром и Мултаном, его стоимость составляет 2,89 млрд долларов. [109] Автомагистраль М-5 открыта с 2019 года. [110] Она соединяет Мултан с Суккаром и соединится с Карачи, когда будет открыта автомагистраль Суккар-Карачи.

Мултан также связан с городом Фейсалабад через автомагистраль М-4, [111] [112] которая в свою очередь связана с автомагистралями М-1 и М-2, которые обеспечивают доступ к Исламабаду и Пешавару. Дальнейшие связи с шоссе Каракорум обеспечат доступ к Синьцзяну , Китаю и Центральной Азии.

Строительство автомагистрали М3 также обошлось примерно в 1,5 млрд долларов, [113] и было начато в ноябре 2015 года. [114] Автомагистраль является ответвлением автомагистрали М-4 и соединяет Лахор с М-4 в Абдул-Хакиме . В настоящее время М4 функционирует.

Железнодорожный

Железнодорожная станция Мултан-Кантонмент является главной железнодорожной станцией города.

Мултан связан железной дорогой со всеми частями страны и лежит на главном пути между Карачи, Пешаваром , Лахором и Кветтой . Главная железная дорога Line-1 , которая соединяет Карачи и Пешавар, проходит через округ Мултан, в настоящее время перестраивается в рамках Китайско-Пакистанского экономического коридора . В рамках проекта железные дороги будут модернизированы, чтобы позволить поездам двигаться со скоростью до 160 километров в час, по сравнению со средней скоростью от 60 до 105 километров в час, которая в настоящее время возможна на существующих путях, [115] Проект разделен на три этапа, при этом участок от Пешавара до Мултана будет завершен в рамках первого этапа проекта к 2018 году, [116] а весь проект, как ожидается, будет завершен к 2021 году. [116] [ требуется обновление ]

Из Мултана по железной дороге можно добраться до Ханевала , Лодрана и Музафаргарха . [117] Железнодорожная станция Мултан-Кантонмент является главной железнодорожной станцией Мултана.

Автобусный скоростной транспорт (Metro Bus)

Multan Metrobus — это линия скоростного автобусного сообщения , которая начала работу в январе 2017 года [118] и обошлась в 28,8 млрд рупий . [119] Маршрут BRT обслуживает 21 станцию ​​на протяжении 18,5 километров, из которых 12,5 километров находятся на возвышении. [120] 14 станций находятся на возвышении, а остальные находятся на уровне улицы. Маршрут BRT начинается в Университете Бахауддина Закарии в северном Мултане и направляется на юг, проходя мимо восточного края старого города Мултана у ворот Даулат, прежде чем повернуть на восток и, наконец, завершиться на Кумхаранвала Чоук в восточном Мултане.

Первоначально маршрут будет обслуживаться 35 автобусами, перевозящими до 95 000 пассажиров в день (или меньше, но в основном им пользуются студенты). [120] Планируется, что в конечном итоге Multan Metrobus будет иметь в общей сложности 4 линии BRT, охватывающие 68,82 километра, [121] которые будут дополнены подъездными линиями. [121]

Воздух

Международный аэропорт Мултан предлагает рейсы по всему Пакистану, а также прямые рейсы в Бахрейн , Оман , Катар , Саудовскую Аравию и Объединенные Арабские Эмираты .

Международный аэропорт Мултана расположен в 10 км к западу от центра города Мултан, в кантонменте Мултан. Аэропорт предлагает рейсы по всему Пакистану, а также в государства Персидского залива.

В марте 2015 года новое здание терминала было официально открыто премьер-министром Пакистана Навазом Шарифом . [122] После открытия нового терминала пассажиропоток резко возрос с 384 571 в 2014–2015 годах до 904 865 в 2015–2016 годах. [123]

Образование

Университет Бахауддина Закарии является основным источником высшего образования для этого региона и вторым по величине университетом Пенджаба.

Другие университеты включают в себя сельскохозяйственный университет Мухаммада Наваза Шарифа в Мултане, кампус Университета Эйр в Мултане, Институт инженерии и технологий NFC, школу и колледж Нишат [124] , медицинский университет Ништар, университет Эмерсона, государственную школу Мултана, кампус Университета образования, институт Times, медицинский и стоматологический колледж Мултана, Институт Южного Пенджаба, медицинский колледж Бахтавара Амина и женский университет Мултана. [125] В июле 2021 года Пакистан открыл свою первую государственную школу для трансгендерных студентов в городе Мултан.

Наследство

Гробница Хаваджи Авайса Кагхи демонстрирует использование традиционной мултанской плитки как снаружи, так и внутри.

Храм Прахладпури

Храм Прахладпури расположен на вершине возвышенной платформы внутри форта Мултан, рядом с могилой Хазрата Бахаула Хака Закарии. Впоследствии рядом с храмом была построена мечеть. [126]

Говорят, что первоначальный храм Прахладпури был построен Прахладом, сыном Хираньякашипу , царя Мултана (Кашья-папура). [127]

Известные святые Мултана

Святилище Пир Адил Шаха.

Спорт

Стадион крикета Мултана принимал множество международных матчей по крикету. Стадион Ибн-и-Касим Баг — еще один стадион в Мултане, который обычно используется для футбола и других спортивных мероприятий.

Мултан является домом для Multan Sultans , франшизы Пакистанской Суперлиги . Multan Tigers, внутренняя команда по крикету, которая участвовала в внутренних ограниченных турнирах, также базировалась в городе. Мултан и его подразделение выпустили много международных игроков в крикет, таких как Инзамам-уль-Хак , Вакар Юнис , Муштак Ахмед , братья Элахи, Мохаммад Захид , Сохаиб Максуд , Рахат Али , Асмавия Икбал и Сания Хан . [128]

Известные люди

Города-побратимы

Смотрите также

Примечания

  1. ^ 1881–1941: Данные по всему городу Мултан, включая муниципалитет Мултан и кантонмент Мултан. [97] : 36 

    2017-2023: Объединенное городское население Мултан Сити Техсил и Мултан Саддар Техсил.
  2. ^ 1931–1941: Включая Ад-Дхармиса

Ссылки

  1. ^ «В каждом четвертом округе Пенджаба будет столичная корпорация». 27 декабря 2019 г.
  2. ^ ab "Назначения администраторов запланированы в связи с роспуском системы местного самоуправления Пенджаба сегодня". The Nation (газета) . 31 декабря 2021 г. Получено 5 января 2022 г.
  3. ^ "Punjab Portal". Архивировано из оригинала 14 апреля 2006 года . Получено 17 сентября 2009 года .
  4. ^ Ссылка на площадь Архивировано 14 апреля 2006 г. на Wayback Machine , ссылка на плотность Архивировано 26 сентября 2009 г. на Wayback Machine statpak.gov.pk
  5. ^ «Пакистан: Техсилы и Талукасы (округа и подокруги) – Статистика населения, диаграммы и карта».
  6. ^ ab "Результаты по районам / Таблицы (перепись – 2017)" (PDF) . www.pbscensus.gov.pk . Статистическое бюро Пакистана .
  7. ^ Бери, Джон Бэгнелл (2015). История Греции . Cambridge University Press. стр. 810. ISBN 9781108082204.
  8. ^ Фириштах, Мухаммад Касим Хинду Шах Астарабади (1770). История Индостана. Т. Беккет и П.А. Де Хондт.
  9. ^ "Тарих-и-Пакистан (Васти Ахад)" . Яхья Амджад . Проверено 14 февраля 2024 г.
  10. ^ abcdefg Леви, Скотт (2016). «Караван: Пенджабские торговцы-кхатри на Шелковом пути». Penguin UK. Penguin UK. ISBN 9789351189169. Получено 12 апреля 2017 г. .
  11. ^ Хан, Ахмад Фраз (18 января 2021 г.). «Манго Мултана и транснациональные корпорации». DAWN.COM . Получено 20 января 2021 г. .
  12. ↑ Латиф, Сайад Мухаммад (1963). Ранняя история Мултана. Сайед Мухаммад Минхадж-уд-Дин; можно получить в издательстве People's Publishing House.
  13. ^ Винк, Андре (2002). Аль-Хинд, Том 1 Ранняя средневековая Индия и экспансия ислама 7-го–11-го веков. Brill. стр. 186. ISBN 978-90-04-48300-2.
  14. ^ Moir, Zawahir; Shackle, Christopher (2013). Гимны исмаилитов из Южной Азии: Введение в гинаны . Routledge. стр. 186. ISBN 9781136822841Название настоящего города Мултан происходит от того же санскритского слова (санскр. mūlasthāna-) .
  15. ^ Хан, Ахмад Наби (1983). Мултан: история и архитектура. Институт исламской истории, культуры и цивилизации, Исламский университет.
  16. ^ ab Ghose, Sanujit (2004). Легенда о Раме: Дебаты о древности и Джанмабхуми. Библиофил Южной Азии. ISBN 9788185002330.
  17. ^ Синха, Амита; Сильва, Капила Д. (2016). Культурные ландшафты Южной Азии: исследования по сохранению и управлению наследием. Тейлор и Фрэнсис. ISBN 9781317365938. Получено 14 сентября 2017 г. .
  18. ^ Чарак, Сукх Дев Сингх (1978). Химачал-Прадеш, Том 1 . Издательство «Свет и жизнь».
  19. ^ Хатчисон, Джон (1933). История горных штатов Пенджаба, том 1. Азиатские образовательные услуги. ISBN 9788120609426.
  20. ^ abcdef Маклин, Деррил Н. (1989). Религия и общество в арабском Синде . BRILL. ISBN 9789004085510.
  21. ↑ Исламская культура, Том 43. Совет по исламской культуре. 1963. С. 14.
  22. ^ abcdef Амджад, Яхья (1989). Тарих-и Пакистан: кадим даур-заманах-йи ма кабл аз тарих: Пакистан ки сарзамин пар адж се пауне до карор сал пахле (на урду).
  23. ^ Арриан (1893). Анабасис Александра. Джордж Белл и сыновья. OCLC 486120., стр. 604
  24. ↑ Додж, Теодор (1890). Александр. Нью-Йорк: Da Capo Press. С. 604.
  25. ^ Амджад, Яхья (1989). Тарих-и Пакистан: кадим даур-заманах-йи ма кабл аз тарих: Пакистан ки сарзамин пар адж се пауне до карор сал пахле (на урду).
  26. ^ Авари, Бурджор (2016). Индия: Древнее прошлое: история индийского субконтинента с 7000 г. до н. э. по 1200 г. н. э. Routledge. ISBN 978-1-138-82821-6.
  27. ^ Каннингем, Александр (1871). Древняя география Индии: период буддизма, включая походы Александра и путешествия Хвен-Тсанга . Cambridge University Press. ISBN 9781108056458.
  28. ^ Фириштах, Мухаммад Касим Хинду Шах Астарабади (1770). История Индостана. Т. Беккет и П.А. Де Хондт.
  29. ^ ab "Наша история | Мултан". multan.punjab.gov.pk . Получено 19 сентября 2022 г. .
  30. ^ Маджумдар, Рамеш Чандра (1977). Древняя Индия. Мотилал Банарсидасс Publ. ISBN 9788120804364.
  31. ^ abcdefg Flood, Finbarr Barry (2009). Объекты перевода: материальная культура и средневековая «индуистско-мусульманская» встреча. Princeton University Press. ISBN 9780691125947.
  32. ^ abcdefghijk Рафик, AQ; Белудж, Н.А. Регионы Синд, Белуджистан, Мултан и Кашмир: историческая, социальная и экономическая обстановка (PDF) . ЮНЕСКО. ISBN 978-92-3-103467-1.
  33. ^ Сингх, Нагендра Кр (1997). Божественная проституция Нагендры Кр Сингха. APH. стр. 44. ISBN 9788170248217.
  34. ^ ab Rose, Horace Arthur (1997). Глоссарий племен и каст Пенджаба и Северо-Западной пограничной провинции. Том 1. Nirmal Publishers and Distributors. стр. 489. ISBN 978-81-85297-68-2.
  35. ^ abcdefghijk Хабиб, Ирфан (2011). Экономическая история средневековой Индии, 1200–1500 . Pearson Education India. ISBN 9788131727911.
  36. ^ Андре Винк, Аль-Хинд: Создание индо-исламского мира , т. 2, 244.
  37. ^ Масуди (28 октября 2013 г.). Луга золота. Routledge. ISBN 978-1-136-14522-3.
  38. ↑ История Мекки из Британской энциклопедии .
  39. ^ Глассе, Сирил. 2008. Новая энциклопедия ислама. Уолнат-Крик, Калифорния: AltaMira Press, стр. 369
  40. ^ Ахмад, И. и Рейфельд, Х. (ред.). (2017). Живой ислам в Южной Азии: адаптация, приспособление и конфликт (1-е изд.). Routledge. https://doi.org/10.4324/9781315144887
  41. ^ ab Osimi, Muhammad (1992). История цивилизаций Центральной Азии (т.4, часть 1). Motilal Banarsidass, 1992. ISBN 9788120815957.
  42. ^ Асиф, Манан. (2016). Книга завоевания. Издательство Гарвардского университета.
  43. ^ Стрэнд, Элин; Марш, Адриан; Пол Полански (2006). Цыгане и проблема идентичности: контекстуальная, сконструированная и оспариваемая . Шведский научно-исследовательский институт в Стамбуле. ISBN 9789186884178.
  44. ^ abcdefg Мехта, Джасвант Лал (1980). Расширенное исследование истории средневековой Индии, том 1. Sterling Publishers Pvt Ltd. ISBN 9788120706170.
  45. ^ Вирани, Шафик Н. Исмаилиты в Средние века: история выживания, поиск спасения (Нью-Йорк: Oxford University Press), стр. 100.
  46. ^ abc Calcutta Review, тома 92–93 . Университет Калькутты. 1891.
  47. ^ Влияние ислама на литературу хинди, Том 47 восточной оригинальной серии IAD: Идара-и Адабият-и Делли, Сайада Асад Али, Идара-и-Адабият-и Делли, 2000, стр. 12-13, 195
  48. ^ abcdefghi Ahmed, Farooqui Salma (2011). Всеобъемлющая история средневековой Индии: от двенадцатого до середины восемнадцатого века . Pearson Education India. ISBN 9788131732021.
  49. ^ Джейн, Хариш. Создание Пенджаба . Unistar Books, 2003.
  50. ^ abcd Имперский географический справочник Индии: провинциальная серия. Supt. of Govt. Print. 1908.
  51. ^ Дэвис, К. Коллин (январь 1934 г.). «История Шахджахана из Дихли. Банарси Прасада Саксены. 8½ × 5½, стр. xxx + 373. Аллахабад: The Indian Press, Ltd., 1932». Журнал Королевского азиатского общества Великобритании и Ирландии . 66 (1): 197–198. doi :10.1017/s0035869x00083040. ISSN  0035-869X. S2CID  162759552.
  52. ^ Шарма, Сунил; Солл, Сэнсэй (май 2005 г.). Амир Хосров: поэт султанов и суфиев. Публикации Oneworld. ISBN 978-1-85168-362-8.
  53. ^ ab Bloom, Jonathan (1995). Искусство и архитектура ислама 1250-1800. Yale University Press. ISBN 9780300064650. Получено 9 сентября 2017 г. .
  54. ^ Суворова, Анна (2004). Мусульманские святые Южной Азии: Одиннадцатый-пятнадцатый века . Routledge. ISBN 9781134370054.
  55. ^ Хан, Хассан Али (2016). Построение ислама на Инде: Материальная история суфийского ордена Сухраварди, 1200–1500 гг. н. э. . Cambridge University Press. ISBN 9781316827222.
  56. ^ Банс, Фредрик В. (2004). Исламские гробницы в Индии: иконография и происхождение их дизайна . DK Printworld. ISBN 9788124602454.
  57. ^ Юсаф, Мохаммад (1971). Краткая история Мултана . Ферозсоны.
  58. ^ Аб Амджад, Яхья (1989). Тарих-и Пакистан: кадим даур-заманах-йи ма кабл аз тарих: Пакистан ки сарзамин пар адж се пауне до карор сал пахле (на урду).
  59. ^ Портер, Ив (2009). Слава султанов: исламская архитектура в Индии. Жерар Дежорж (редактор на английском языке). Париж: Фламмарион. ISBN 978-2-08-030110-9. OCLC  303042895.
  60. ^ Дэвис, К. Коллин. «Аргун». Энциклопедия ислама, том I. Новое издание. Лейден: EJ Brill, 1960. ISBN 90-04-08114-3 
  61. ^ Босворт, Клиффорд Эдмунд. Новые исламские династии: хронологическое и генеалогическое руководство. Нью-Йорк: Columbia University Press, 1996. ISBN 0-231-10714-5 
  62. ^ abcd Чандра, Чандра (2005). Средневековая Индия: от султаната до Моголов Часть – II . Har-Anand Publications. ISBN 9788124110669.
  63. ^ Чандра, Сатиш (2005). Средневековая Индия: от султаната до Моголов Часть – II. Har-Anand Publications. ISBN 978-81-241-1066-9.
  64. ^ ab Amity, Volumes 1–3. Индо-советское культурное общество. 1963. стр. 135. Получено 12 апреля 2017 г.
  65. ^ Бек, Сандерсон. «Завоевание Индии Моголами 1526–56». ИНДИЯ и Юго-Восточная Азия до 1800 года . Получено 11 июня 2009 года .
  66. ^ Дасти, Хумайра Фаиз (1998). Мултан, провинция Империи Великих Моголов, 1525–1751 гг. Королевская книга. ISBN 978-969-407-226-5.
  67. ^ Ахмад, Саид (2004). Великая суфийская мудрость Булле Шах, 1680–1752 гг. Книги Аднана. ISBN 978-969-8714-04-8.
  68. ^ abcdefgh Oonk, Гейсберт (2007). Глобальные индийские диаспоры: изучение траекторий миграции и теории . Издательство Амстердамского университета. п. 294. ИСБН 9789053560358.
  69. ^ Чаудхри, Назир Ахмад (2002). Взгляд на Мултан: с рассказом об осаде и сдаче. Sang-e-Meel Publications. ISBN 9789693513516. Получено 9 сентября 2017 г. .
  70. ^ Жак, Тони (2007). Словарь сражений и осад: AE. Bloomsbury Academic. ISBN 9780313335372. Получено 29 декабря 2014 г.
  71. ^ Рой, Каушик (2004). Исторические битвы Индии: от Александра Великого до Каргила . Permanent Black, Индия. стр. 80–1. ISBN 978-81-7824-109-8.
  72. ^ Элфинстон, Маунтстюарт (1841). История Индии. Джон Мюррей, Albemarle Street. стр. 276.
  73. ^ Никки-Гуниндер, Каур Сингх (2011). Сикхизм: Введение. IBTauris. ISBN 9780857735492.
  74. ^ Ананд, Анита (2015). София: принцесса, суфражистка, революционерка . Bloomsbury Publishing. ISBN 9781408835463.
  75. ^ Сингх, Хушвант (2008). Ранджит Сингх . Penguin Books India. ISBN 9780143065432.
  76. ^ Жак, Тони (2007). Словарь сражений и осад: FO – Тони Жак – Google Books. Bloomsbury Academic. ISBN 9780313335389. Получено 11 августа 2012 г.
  77. ^ Хантер, Уильям Уилсон (2004). Ранджит Сингх: И сикхский барьер между Британской империей и Центральной Азией – Уильям Уилсон Хантер – Google Books. Cosmo (Публикации, Индия). ISBN 9788130700304. Получено 11 августа 2012 г.
  78. ^ abc Картар Сингх Дуггал, Махараджа Ранджит Сингх, последний, кто сложил оружие, Abhinav Publications, 2001, стр.84
  79. ^ abc Бобби Сингх Бансал, Остатки империи сикхов: исторические памятники сикхов в Индии и Пакистане, Hay House, Inc, 1 декабря 2015 г.
  80. ^ abcd Риддик, Джон Ф. (2006). История Британской Индии: Хронология. Greenwood Publishing Group. ISBN 9780313322808.
  81. ^ ab Bingham, Jane (2008). Сикхизм. Black Rabbit Books. ISBN 9781599200590. Получено 17 марта 2017 г.[ постоянная мертвая ссылка ]
  82. ^ Хан, Хуссейн Ахмад (2014). Ремесленники, суфии, святыни: колониальная архитектура в Пенджабе девятнадцатого века. IB Taurus. ISBN 9781784530143. Получено 8 сентября 2017 г.
  83. ^ Grewal, JS (1990). Сикхи Пенджаба. Cambridge University Press. стр. 107. ISBN 0-521-63764-3. Получено 16 марта 2017 г.
  84. ^ abcdefgh Бигнами, Даниэле Фабрицио; Дель Бо, Адальберто (2014). Устойчивое социальное, экономическое и экологическое возрождение города Мултан: многопрофильный итальянско-пакистанский проект . Springer Science & Business Media. ISBN 9783319021171.
  85. ^ ab Гловер, Уильям (2008). Making Lahore Modern: Constructing and Imagining a Colonial City. U of Minnesota Press. ISBN 9781452913384.
  86. ^ ab "Наша история | Мултан". multan.punjab.gov.pk . Получено 8 сентября 2022 г. .
  87. ^ Ариф, д-р Мухаммад (1988). Возрождение мусульманской уммы и пакистанского движения . Ваджидалис.
  88. ^ ab "Официальный сайт Multan Developemt Authority сообщает о 50 градусах максимальной температуры". Архивировано из оригинала 26 июля 2013 года . Получено 3 апреля 2013 года .
  89. ^ ab "Ссылка на веб-сайт Doaba Foundation о климате Мултана". Архивировано из оригинала 10 марта 2013 г. Получено 3 апреля 2013 г.
  90. ^ "Климатические нормы Мултана 1991–2020". Климатические стандартные нормы Всемирной метеорологической организации (1991–2020) . Национальное управление океанических и атмосферных исследований . Получено 17 сентября 2023 г. .
  91. ^ "Multan Profile". 10 марта 2013 г. Архивировано из оригинала 10 марта 2013 г. Получено 15 ноября 2022 г.
  92. ^ «Перепись населения Индии, 1921» (PDF) .
  93. ^ Элахи, Асад (2006). "2: Население" (PDF) . Pakistan Statistical Pocket Book 2006. Исламабад, Пакистан: Правительство Пакистана: Статистический отдел. стр. 28. Получено 29 марта 2018 г.
  94. ^ РЕЗУЛЬТАТЫ ПЕРЕПИСИ ПО РАЙОНАМ ПЕРЕПИСИ 2017 ГОДА (PDF) (Отчет). Бюро статистики Пакистана. 2017. стр. 13. Архивировано из оригинала (PDF) 29 августа 2017 года . Получено 29 марта 2018 года .
  95. ^ ab "Результаты по районам / Таблицы (перепись – 2017)". www.pbscensus.gov.pk . Бюро статистики Пакистана .
  96. ^ ab "7-я перепись населения и жилищного фонда - Подробная таблица результатов-9 Население по полу, вероисповеданию и проживанию в сельской местности/городах". Бюро статистики Пакистана . Получено 6 августа 2024 г.
  97. ^ ab "ПЕРЕСПИСЬ НАСЕЛЕНИЯ ИНДИИ, 1941 ТОМ VI ПАНДЖАБ" . Получено 17 января 2023 г. .
  98. ^ (Индия), Пенджаб (1868). «Отчет о переписи населения Пенджаба, проведенной 10 января 1868 года». стр. 66. JSTOR  saoa.crl.25057644 . Получено 18 мая 2024 г.
  99. ^ "Перепись населения Индии, 1881 г. Отчет о переписи населения Пенджаба, проведенной 17 февраля 1881 г., т. I." 1881. JSTOR  saoa.crl.25057656 . Получено 31 марта 2024 г.
  100. ^ "Перепись населения Индии, 1881 г. Отчет о переписи населения Пенджаба, проведенной 17 февраля 1881 г., т. II". 1881. стр. 520. JSTOR  saoa.crl.25057657 . Получено 31 марта 2024 г.
  101. ^ "Перепись населения Индии, 1881 г. Отчет о переписи населения Пенджаба, проведенной 17 февраля 1881 г., т. III". 1881. стр. 250. JSTOR  saoa.crl.25057658 . Получено 31 марта 2024 г. .
  102. ^ "ПЕРПИСЬ НАСЕЛЕНИЯ ИНДИИ, 1891 Г. ОБЩИЕ ТАБЛИЦЫ БРИТАНСКИХ ПРОВИНЦИЙ И ФЕДОРНЫХ ШТАТОВ ТОМ I" . Получено 17 января 2023 г.
  103. ^ "ПЕРЕСПИСЬ НАСЕЛЕНИЯ ИНДИИ, 1901 ТОМ IA ИНДИЯ ЧАСТЬ II-ТАБЛИЦЫ" . Получено 17 января 2023 г. .
  104. ^ "ПЕРПИСЬ НАСЕЛЕНИЯ ИНДИИ, 1911 Г. ТОМ XIV ПЕНДЖАБ ЧАСТЬ II ТАБЛИЦЫ" . Получено 17 января 2023 г. .
  105. ^ "ПЕРПИСЬ НАСЕЛЕНИЯ ИНДИИ, 1921 Г. ТОМ XV ПЕНДЖАБ И ДЕЛИ ЧАСТЬ II ТАБЛИЦЫ" . Получено 17 января 2023 г. .
  106. ^ "ПЕРПИСЬ НАСЕЛЕНИЯ ИНДИИ, 1931 ТОМ XVII ПАНДЖАБ ЧАСТЬ II ТАБЛИЦЫ" . Получено 17 января 2023 г. .
  107. ^ "Final Results (Census-2017)". Пакистанское бюро статистики . Получено 17 января 2023 г.
  108. ^ "Добро пожаловать в Multan Development Authority | Multan Development Authority". mda.punjab.gov.pk . Получено 29 сентября 2022 г. .
  109. ^ "Китайская CSCEC построит автомагистраль стоимостью 2,9 млрд долларов в Пакистане как часть запланированного "коридора"". Global Construction Review. 8 января 2016 г. Получено 16 января 2016 г.
  110. ^ "PAK PM открывает шоссе Суккур-Мултан". Business Standard. 6 мая 2016 г. Получено 8 мая 2016 г.
  111. ^ Киани, Халик (16 декабря 2015 г.). «Два азиатских банка предоставят 29 млрд рупий на проект М-4». Dawn News . Получено 16 декабря 2015 г.
  112. ^ "M-4 СОКРАТИТ ВРЕМЯ В ПУТИ, ВНЕСЕТ СВОЙ ВКЛАД В ТОРГОВЫЙ КОРИДОР". Pakistan Observer . 7 января 2015 г. Архивировано из оригинала 28 июня 2015 г. Получено 16 января 2016 г.
  113. ^ Самар, Азим (13 ноября 2015 г.). «JCC CPEC решает увеличить мощность проектов по электроснабжению Тар до 2600 МВт». Новости . Архивировано из оригинала 4 декабря 2015 г. Получено 6 декабря 2015 г.
  114. ^ Рана, Шахбаз (15 ноября 2015 г.). «ECNEC очищает участок автомагистрали Лахор-Мултан». The Express Tribune . Получено 11 декабря 2015 г.
  115. ^ "Железнодорожная линия Карачи-Пешавар модернизируется в рамках CPEC". Daily Times . 22 января 2016 г. Получено 10 февраля 2016 г.
  116. ^ ab "Пакистан получит китайские средства на модернизацию железнодорожных путей и строительство трубопровода". Hindustan Times. 10 июня 2016 г. Получено 9 августа 2016 г. Проект планируется завершить в два этапа за пять лет к 2021 году . Первый этап будет завершен к декабрю 2017 года, а второй — к 2021 году.
  117. ↑ Транспорт в Мултане. Архивировано 15 июля 2010 г. на Wayback Machine Lonely Planet Travel Information. Доступ 15 августа 2009 г.
  118. ^ "Премьер-министр открывает Multan Metrobus". Dawn News . 24 января 2017 г. Получено 4 апреля 2017 г.
  119. ^ "Metrobus service opening in Multan". Gulf News. 24 января 2017 г. Получено 4 апреля 2017 г.
  120. ^ ab "Multan Metro Bus in final phase". Pakistan Observer. 5 сентября 2016 г. Архивировано из оригинала 12 февраля 2019 г. Получено 4 апреля 2017 г.
  121. ^ ab "Разработка, внедрение, эксплуатация и долгосрочное обслуживание проверенной глобально развернутой автоматизированной системы сбора платы за проезд и планирования движения автобусов (AFC-BSS) для системы метробусов Мултана и подъездных путей" (PDF) . Управление общественного транспорта Пенджаба – Правительство Пенджаба. Архивировано из оригинала (PDF) 21 января 2022 года . Получено 4 апреля 2017 года .
  122. ^ «Аэропорт Мултан открывается миру». Pakistan Today. 10 марта 2015 г.
  123. ^ Статистическая информация CAA Pakistan CAA Pakistan , обновлено 14 марта 2016 г.
  124. ^ "Home". nfciet.edu.pk . Получено 23 апреля 2017 г. .
  125. ^ «Женский университет Мултана».
  126. ↑ Суворова, Анна (22 июля 2004 г.). Мусульманские святые Южной Азии: одиннадцатый-пятнадцатый века Анны Суворовой. Routledge. стр. 153. ISBN 9781134370061.
  127. ↑ Круглый год, Том 51. Чарльз Диккенс. 1883. БУНТ В МУЛТАН-ПРАХЛАДПУРИ.
  128. ^ "'Южный Пенджаб имеет большой спортивный талант'". www.thenews.com.pk . Получено 8 ноября 2022 г. .
  129. ^ Джаффери, Овайс (9 июня 2011 г.). «Города-побратимы: Мултан празднует национальный день Италии». The Express Tribune . Пакистан.
  130. ^ "СОВМЕСТНОЕ ЗАЯВЛЕНИЕ ПАКИСТАНА И ТУРЦИИ" (пресс-релиз). Исламабад, Пакистан. Министерство иностранных дел Пакистана. 31 октября 2008 г. Архивировано из оригинала 11 февраля 2012 г. Получено 30 марта 2018 г.
  131. ^ "Гилани посещает землю своих предков". Бангкок, Таиланд: Thaindian News. 14 сентября 2011 г. Архивировано из оригинала 19 января 2012 г. Получено 14 сентября 2011 г.
  132. ^ Икбал, Джавед (16 января 2016 г.). «Китай собирается установить новые связи с Пенджабом». The Nation . Пакистан: Nawa-i-Waqt .

Внешние ссылки