Джаячамараджендра Вадияр ( каннада : ಶ್ರೀ ಜಯಚಾಮರಾಜೇಂದ್ರ ಒಡೆಯರು ; 18 июля 1919 г. - 23 сентября 1974 г.), иногда просто Джаячамараджа Вадияр , был двадцать пятым и последним правящим махараджей Майсура , правившим с 1940 по 1950 год, [3] который позже занимал должность губернатора Майсура до 1964 года и губернатора Мадраса с 1964 по 1966 год.
Вадияр взошел на трон после внезапной кончины своего дяди Махараджи Кришнараджи Вадияра IV . Его правление в качестве короля началось в 1940 году во время начала Второй мировой войны в Европе и завершилось слиянием Королевства с Доминионом Индии в 1947 году, но продолжалось в качестве махараджи до провозглашения Индии республикой в 1950 году. [4] Кувемпу , его каннада. преподаватель и вице-канцлер Майсурского университета заметил после того, как он уступил королевство: «В то время как короли становились таковыми после вступления на престол, он стал великим королем, отказавшись от него». [5] К. Хаявадана Рао, известный историк, в предисловии к своей незаконченной книге назвал махараджа «сторонником всякого доброго дела, направленного на моральный и материальный прогресс людей». [6]
Джаячамараджендра Вадияр родился 18 июля 1919 года в Майсурском дворце и был единственным сыном и последним ребенком Ювараджи Кантиравы Нарасимхараджи Вадияра и Юварани Кемпу Челуваджаманни. У него было три старшие сестры: принцессы Виджая Деви , Суджаякантха Деви и Джаячамунди Деви.
Джаячамараджендра Вадияр окончил Колледж Махараджи в Майсуре в 1938 году, получив пять наград и золотые медали Майсурского университета . [7] В том же году, 15 мая 1938 года, он женился на Махарани Сатья Према Кумари во дворце. [8] Он совершил поездку по Европе в 1939 году, посетив многие ассоциации в Лондоне и познакомился со многими художниками и учеными.
В марте 1940 года Джаячамараджендра Вадияр потерял своего отца Ювараджа Кантираву Нарасимхараджа Вадияра, который был вторым в очереди на престол. Пять месяцев спустя его правящий дядя, Махараджа Кришнараджа Вадияр IV, тоже скончался, оставив своего единственного племянника Джаячамараджа Вадияра, который стал его преемником, чтобы править в том, что было названо одним из самых процветающих государств в Азии. [9] Он взошел на трон Королевства Майсур 8 сентября 1940 года и был демократическим в своей администрации, которую его подданные прославляли так же, как и его дядю. При воцарении он был принят в масоны . [10]
Джаячамараджендра Вадияр был первым правителем, который согласился объединить свое королевство с недавно сформированным предварительным Индийским союзом после обретения Индией независимости в 1947 году. Он подписал документ о присоединении к Союзу накануне обретения Индией независимости 15 августа 1947 года. три года, чтобы материализоваться в связи с тем, что тем временем разрабатывается конституция страны .
С преобразованием Индии в республику Королевство Майсур было объединено с Республикой 26 января 1950 года. После того, как штат был поглощен Доминионом Индии , ему был предоставлен личный кошелек , определенные привилегии и право использования титула. Махараджа Майсура правительством Индии , [11] Однако все формы компенсации были отменены в 1971 году 26-й поправкой к Конституции Индии . [12] [4]
Вадияр был назначен раджпрамухом штата Майсур 26 января 1950 года. После объединения соседних частей штатов Мадрас и Хайдарабад с большинством каннада титул был изменен , и с 1 ноября он стал первым губернатором реорганизованного штата Майсур. С 1956 по 4 мая 1964 года. Позже он был назначен губернатором Мадраса с 4 мая 1964 года по 28 июня 1966 года.
Вадияр был хорошим наездником и теннисистом. Он также был хорошо известен своей меткой стрельбой, и его подданные пользовались большим спросом всякий раз, когда слон-изгой или тигр-людоед нападали на их ближайшее окружение в городе Майсур и его окрестностях. В Дворцовых коллекциях ему приписывают множество трофеев дикой природы .
Вадияру приписывают финансовую поддержку участия теннисиста Раманатана Кришнана в Уимблдоне . [13] Махараджа также поощрял и помогал визиту игрока в крикет EAS Прасанны в Вест-Индию, поскольку в противном случае его отец не хотел его отправлять. [14]
Вадияр был литератором : он был заядлым читателем и писателем и признанным авторитетом в индийской философии . Его литературные работы посвящены целому ряду дисциплин, включая управление, теологию, историю, граждановедение, философию, административные исследования и другие.
Вадияр спонсировал перевод многих классических произведений с санскрита на каннада в рамках «Джаячамараджа Грантха Ратна Мала», включая 35 частей Ригведы . По сути, это древние священные писания на санскрите, которые в то время не были полностью доступны на языке каннада . Все книги содержат оригинальный текст на каннада, сопровождаемый переводом на каннада. Как заявил придворный и астролог Дхармадхикари Х. Гангадхара Шастри, который сам внес значительный вклад в вышеупомянутые работы, Махараджа изучал каждую из этих работ и обсуждал их с авторами. [15]
Вадияр также поощрял исторические исследования в современном направлении; это находит отклик в посвящении энциклопедического труда К. Хаявадана Рао под названием «История Майсура» , опубликованного в трех объемных работах, опубликованных в период с 1943 по 1946 год. [6]
Вадияр был знатоком как западной , так и карнатической классической музыки . Помимо того, что он сам сочинял музыку, он также покровительствовал многочисленным музыкантам при своем дворе, а также международным артистам и стал участвовать в известных музыкальных организациях.
Вадияр стал лиценциатом Музыкальной школы Гилдхолл в Лондоне и почетным членом Музыкального колледжа Тринити в Лондоне в 1945 году. Стремление стать концертирующим пианистом было прервано безвременной смертью его отца в 1939 году и его правящего дяди в 1940 году. , когда ему пришлось вступить на престол.
Вадияр стал первым президентом Концертного общества филармонии в 1948 году. [16] Во время своего президентства он основал в Лондоне в 1948 году Общество Метнера в честь русского композитора Николая Метнера . Махараджа также профинансировал запись большого количества композиций Метнера. Метнер посвятил махарадже свой третий фортепианный концерт . Махараджа написал личное письмо 20 октября 1948 года, в котором сказал:
«Я хочу особенно сообщить вам, какое настоящее и искреннее удовольствие доставило мне прослушивание вашего великолепного третьего фортепианного концерта, и для меня большая честь посвятить его мне. Позвольте мне сказать, что я считаю ваш третий концерт возможно, это величайший вклад, внесенный в фортепианную литературу за последние полвека. Я говорю так не потому, что она посвящена мне, не потому, что многие другие музыканты и великие критики считали ее произведением высочайшего уровня. художественного стандарта, но потому, что меня, как обывателя, глубоко тронуло его великое духовное чувство, его оттенок трагизма и сублимация всего нашего "жизненного порыва" - как прометеева воля победы над тьмой нашего ближайшего горизонта..."
28 сентября 1951 г. он снова написал своему менеджеру капитану. Бинстед: Метмер действительно очень замечательный человек, поражающий самих врачей. Его решимость так же велика, как и его таланты. Действительно вызывает восхищение то, что г-ну Метнеру удалось закончить две песни даже в то время, когда он был на грани краха. В самом деле, Бог даст ему достаточно сил и здоровья, чтобы оказать огромную услугу музыкальному миру, в котором есть реальная и большая потребность в настоящий момент».
Но, к сожалению, вскоре после этого, 13 ноября 1951 года, Метнер скончался от болезни, и Махараджа телеграфировал своей жене следующее: «Великая музыка Никола будет бессмертна, и что его имя будет жить и сиять, как блестящая звезда, — это мое твердое убеждение»!
Уолтер Легг , который был продюсером этих усилий, заявил:
Этой щедрости оказалось достаточно, чтобы изменить судьбу Легге в 1949 году; ему удалось нанять Герберта фон Караяна в качестве дирижера. Репертуар, который махараджа хотел спонсировать, включал Симфонию Балакирева , Четвертую симфонию Русселя , Индийскую фантазию Бузони и т. д . Ассоциация выпустила одни из самых запоминающихся записей послевоенного периода.
В 1950 году Вадияр спонсировал вечернее мероприятие оркестра в Королевском Альберт-холле , организованное Концертным обществом филармонии с немецким дирижером Вильгельмом Фуртвенглером во главе и сопрано Кирстен Флагстад , исполняющей « Четыре последних песни» , исполнив последнее желание Рихарда Штрауса .
Махараджа был не менее хорошим музыкальным критиком. Когда Легге попросили высказать свое мнение о недавних дополнениях к каталогу EMI , его взгляды были столь же резкими, сколь и удивительно непредсказуемыми. Он был в восторге от записи Пятой симфонии Бетховена в Венской филармонии Караяна («как этого хотел Бетховен»), высоко ценил запись Четвертой симфонии Фуртвенглера и был разочарован отчетом Альсео Галлиеры о Седьмой симфонии . который, по его предпочтению, записал Караян. Прежде всего, он выразил серьезные сомнения по поводу записей Артуро Тосканини . «Скорость и энергия — это демона, — писал он Легге, — а не ангела или сверхчеловека, как можно было бы горячо надеяться». Одна из причин, по которой он так восхищался Бетховеном Фуртвенглера, заключалась в том, что это было «такое тонизирующее средство после нервных и порочных выступлений Тосканини».
В июльском выпуске Gramophone за 1950 год Легг пишет:
Став махараджей, он стал все больше знакомиться с классической музыкой Карнатика из-за культурной активности, которая преобладала при дворе Майсура. Он научился играть на вине под руководством Вида . Венкатагириаппа ; в конце концов он освоил нюансы карнатической музыки под руководством опытного композитора и придворного Вида. Васудевачар . Махараджа сочинил целых 94 музыкальных произведения Карнатика под вымышленным именем Шри Видья . Все его сочинения звучат в разных рагах , причем некоторые из них впервые. Ему приписывают создание раги Джаясамвардини . [17] Эти композиции были опубликованы в виде книги в 2010 году Р. Раджей Чандрой, его зятем, под названием «Шри Видьяа Гаана Ваариди» под редакцией С. Кришны Мурти, Вид. Внук Васудевачара.
Во время этих композиций Вадияр построил три храма в городе Майсур: храм Бхуванешвари и храм Гаятри, расположенный внутри Майсурского дворцового форта, и храм Шри Камакаамешвари, расположенный на Рамануджа-роуд в Майсуре, - все они созданы его гуру Сиддалингасвами.
Многие известные индийские музыканты получили покровительство при его дворе, в том числе Майсур Васудевачар , Вина Венкатагирияппа , Б. Девендраппа , В. Дорайсвами Айенгар, Т. Чоудия , Тайгер Вардачар , Ченнакешавиа, Титте Кришна Айенгар, С. Н. Мариаппа, Чинталапалли Рамачандра Рао, Р. Н. Доресвами, Его Величество. Вайдьялинга Бхагаватар. В. Рамаратнам , ветеран-музыкант и ученый, является автором книги «Вклад и покровительство вадияров в музыку», книги, в которой глубоко углубляется покровительство и вклад вадияров в музыку Карнатика.
Джаячамараджа Вадияр умер в возрасте 55 лет 23 сентября 1974 года в своем дворце в Бангалоре ; он был последним живым человеком, который был главным королем государства со статусом салюта из 21 орудия в Британской Индии. Ему наследовал его сын Шрикантадатта Нарасимхараджа Вадияр на посту главы королевской семьи и церемониального махараджи Майсура.
Джаячамараджа Вадияр женился на Махарани Сатья Према Кумари из провинции Джигни 15 мая 1938 года. Брак распался; Махарани вернулись и поселились в Джайпуре . Детей от этого брака не было.
6 мая 1942 года, через два года после своего вступления на пост махараджи, Джаячамараджа Вадияр женился на Махарани Трипура Сундари Деви. У пары шестеро детей: Махараджакумари Гаятри Деви (1946–1974), которая умерла раньше своего отца из-за рака; [18] Раджакумари Минакши Деви (р. 1951, ум. 2015); Ювараджа Шрикантадатта Нарасимхараджа Вадияр (р. 1953, ум. 2013); Раджакумари Камакши Деви (р.1954); Раджакумари Индракши Деви (р. 1956); и Раджакумари Вишалакши Деви Авару (род. 1962, ум. 2018).
Обе королевы умерли в 1982 году в течение 15 дней.
Хотя индийские штаты поочередно просили или принуждали к союзу либо с Индией, либо с Пакистаном, настоящая смерть княжеской Индии наступила, когда Двадцать шестая поправка к Закону (1971 г.) отменила титулы, привилегии и частные доходы принцев.
Важнейшим документом был Акт о присоединении, по которому правители уступали законодательным органам Индии или Пакистана контроль над обороной, внешними делами и коммуникациями. В обмен на эти уступки князьям должен был быть гарантирован пожизненный личный кошелек и определенные финансовые и символические привилегии, такие как освобождение от таможенных пошлин, использование своих титулов, право поднимать свои государственные флаги на своих автомобилях и иметь полицейская охрана. ... К декабрю 1947 года Патель начал оказывать давление на принцев, чтобы они подписали соглашения о слиянии, которые интегрировали их штаты в соседние провинции Британской Индии, которые вскоре стали называться штатами или новыми единицами бывших княжеских государств, в первую очередь Раджастана, Патиалы и Союза штатов Восточного Пенджаба. и Союз Матсья (Алвар, Бхаратпур, Дхолпур и Караулли).
