Джон Смит (крещен 6 января 1580 г. - 21 июня 1631 г.) был английским солдатом, рабом, [1] исследователем, колониальным губернатором, адмиралом Новой Англии и писателем. Он сыграл важную роль в создании колонии в Джеймстауне, штат Вирджиния , первого постоянного английского поселения в Северной Америке, в начале 17 века. Он был лидером колонии Вирджиния с сентября 1608 по август 1609 года и руководил исследованием рек Вирджиния и Чесапикского залива , в ходе которых он стал первым английским исследователем, составившим карту района Чесапикского залива. Позже он исследовал и нанес на карту побережье Новой Англии. Он был посвящен в рыцари за заслуги перед Сигизмундом Батори , принцем Трансильвании , и его другом Мозесом Секели .
Джеймстаун был основан 14 мая 1607 года. [2] Смит обучил первых поселенцев работать в сельском хозяйстве и рыболовстве, тем самым спасая колонию от раннего опустошения. Он публично заявил: « Кто не будет работать, тот не будет есть », имея в виду 2 Фессалоникийцам 3:10 . [3] Суровая погода, нехватка еды и воды, окружающая болотистая местность и нападения коренных американцев почти уничтожили колонию. Однако под руководством Смита Джеймстаун выжил и со временем процветал. Смит был вынужден вернуться в Англию после ранения в результате случайного взрыва пороха в каноэ.
Книги и карты Смита сыграли важную роль в поощрении и поддержке английской колонизации Нового Света . Назвав регион Новой Англии, он заявил: «Здесь каждый человек может быть хозяином и владельцем своего труда и земли. ... Если у него нет ничего, кроме своих рук, он может ... благодаря промышленности быстро разбогатеть». [4] Смит умер в Лондоне в 1631 году.
Точная дата рождения Смита неясна. Он был крещен 6 января 1580 года в Уиллоби , [5] недалеко от Алфорда, Линкольншир , где его родители арендовали ферму у лорда Уиллоуби . Он утверждал, что происходит из древней семьи Смитов из Куэрдли , Ланкашир, [6] и получил образование в гимназии короля Эдуарда VI в Лауте с 1592 по 1595 год. [7] Первоначально Смит был поставлен на путь подмастерья у торговца в Торговый морской порт Ганзейского союза Кингс-Линн в Норфолке . [8] [9] Однако он оказался неподходящим для монотонной жизни торговца и границ счетной палаты . [8] [9] Питер Ферстбрук, биограф Джона Смита, утверждает, что недолгое пребывание Смита в качестве ученика у торговца в морском порту Кингс-Линн разожгло его авантюрный дух. [9]
Смит отправился в море в 16 лет после смерти отца. Он служил наемником в армии французского Генриха IV против испанцев, сражаясь за независимость Нидерландов от короля Испании Филиппа II . Затем он отправился в Средиземное море, где занимался торговлей и пиратством, а позже сражался против турок-османов в Долгой турецкой войне . Он получил звание капитана кавалерии, сражаясь на стороне австрийских Габсбургов в Венгрии в кампании Михаила Храброго в 1600 и 1601 годах. После смерти Михаила Храброго он сражался на стороне Раду Шербана в Валахии против османского вассала Иеремии Мовилэ . [10]
По общему мнению, Смит убил и обезглавил трех османских соперников в единоборствах, за что принц Трансильвании посвятил его в рыцари и подарил лошадь и герб с изображением трех голов турок. [11] Однако в 1602 году он был ранен в стычке с крымскими татарами , взят в плен и доставлен на невольничий рынок, где продан в рабство. [1] Он утверждал, что его хозяином был турецкий дворянин, который послал его в подарок своей греческой любовнице в Константинополе Харатце Трагабигзанде, которая влюбилась в Смита. Затем его доставили в Крым , где он бежал из османских земель в Московию , затем в Речь Посполитую, а затем путешествовал по Европе и Северной Африке и вернулся в Англию в 1604 году.
В 1606 году Смит стал участвовать в плане Лондонской компании Вирджинии по колонизации Вирджинии с целью получения прибыли, и король Джеймс уже предоставил хартию. Экспедиция отправилась в плавание на кораблях «Дискавери» , «Сьюзен Констант» и «Годспид» 20 декабря 1606 года. Его пажом был 12-летний мальчик по имени Сэмюэл Коллиер. [3]
Во время путешествия Смита обвинили в мятеже, и капитан Кристофер Ньюпорт (командующий тремя кораблями) планировал его казнить. Эти события произошли примерно тогда, когда экспедиция остановилась на Канарских островах [12] [13] для пополнения запасов воды и провианта. Большую часть поездки Смит находился под арестом. Однако они высадились на мысе Генри 26 апреля 1607 года и распечатали приказ Вирджинской компании, назначивший Смита одним из лидеров новой колонии, тем самым избавив его от виселицы. [3] [14]
К лету 1607 года колонисты все еще жили во временных жилищах. Поиски подходящего места закончились 14 мая 1607 года, когда капитан Эдвард Мария Вингфилд , президент совета, выбрал Джеймстаун в качестве места для колонии. После четырехмесячного путешествия по океану их продовольственных запасов хватало только на то, чтобы каждый съедал чашку-две зерновой муки в день, а кто-то умирал почти каждый день из-за болотистой местности и широкомасштабных болезней. К сентябрю из 104 человек, покинувших Англию, умерло более 60. [15]
В начале января 1608 года прибыло около 100 новых поселенцев с капитаном Ньюпортом на первом припасе , но деревня была подожжена по неосторожности. Той зимой река Джеймс замерзла, и поселенцы были вынуждены жить в сгоревших руинах. За это время они потратили большую часть трех месяцев, пока Ньюпорт и его команда находились в порту, загружая свои корабли железным пиритом (золотом дураков). Запасы продовольствия иссякли, хотя коренные американцы принесли немного еды, и Смит писал, что «более половины из нас умерло». [16] Следующее лето Смит провел, исследуя водные пути Чесапикского залива и создавая карту, которая представляла большую ценность для исследователей Вирджинии на протяжении более столетия. [16]
В октябре 1608 года Ньюпорт привез вторую партию припасов вместе с 70 новыми поселенцами, включая первых женщин. Прибыли также некоторые немецкие, польские и словацкие мастера, [17] [18] [19] [20], но они не привезли с собой продовольствия. Ньюпорт принес список поддельных заказов компании Вирджиния, что сильно разозлило Смита. Одним из приказов было короновать индийского вождя Поухатана императором и подарить ему роскошное основание кровати. Компания хотела, чтобы Смит заплатил за путешествие Ньюпорта смолой, дегтем, распиленными досками, мыльной золой и стеклом. [15]
После этого Смит попытался раздобыть еду у местных индейцев, но для того, чтобы они подчинились, потребовалась угроза применения военной силы. [15] Смит обнаружил, что как среди поселенцев, так и среди индейцев были те, кто планировал лишить его жизни, и Покахонтас предупредила его об этом плане . Он созвал собрание и пригрозил тем, кто не работал, «что тот, кто не будет работать, не будет есть». После этого ситуация улучшилась, и поселенцы стали активнее работать. [21] [22]
Коренные американцы во главе с Опечанканофом захватили Смита в декабре 1607 года, когда он искал еду вдоль реки Чикахомини , и отвезли его на встречу с вождём Поухатаном (старшим братом Опечанканофа) в Веровокомоко , главной деревне Конфедерации Поухатан . Деревня находилась на северном берегу реки Йорк, примерно в 15 милях к северу от Джеймстауна и в 25 милях вниз по течению от того места, где река образует реки Памунки и реки Маттапони в Вест-Пойнте, штат Вирджиния . Смита перевели в лагерь охотников, где Опечанканоф и его люди угощали его и обращались с ним как с почетным гостем. Протокол требовал, чтобы Опечанканоф проинформировал вождя Поухатана о поимке Смита, но верховный вождь также находился в розыске и поэтому был недоступен. Не имея переводчиков или каких-либо других средств для эффективного допроса англичанина, Опечанкано созвал семь своих квиокосуков, или шаманов, самого высокого ранга, и провел сложный трехдневный ритуал гадания, чтобы определить, были ли намерения Смита дружественными. Найдя подходящее время для того, чтобы покинуть лагерь, Опечанкано взял Смита и отправился на поиски его брата, однажды посетив племя раппаханнок , на которое несколькими годами ранее напал капитан европейского корабля. [23] [24]
В 1860 году бостонский бизнесмен и историк Чарльз Дин был первым ученым, который поставил под сомнение конкретные детали сочинений Смита. Версия событий Смита является единственным источником, и по поводу ее правдивости все чаще высказывается скептицизм. Одна из причин таких сомнений заключается в том, что, несмотря на публикацию двух более ранних книг о Вирджинии, самый ранний сохранившийся отчет Смита о его спасении Покахонтас датируется 1616 годом, почти 10 лет спустя, в письме, в котором королева Анна умоляла относиться к Покахонтас с достоинством. [25] Разрыв во времени в публикации его истории повышает вероятность того, что Смит, возможно, преувеличил или выдумал это событие, чтобы улучшить имидж Покахонтас. Однако профессор Лео Лемей из Университета Делавэра отмечает, что более ранние работы Смита носили в основном географический и этнографический характер и не останавливались на его личном опыте; следовательно, до этого момента у него не было причин записывать эту историю. [26]
Генри Брукс Адамс попытался развенчать заявления Смита о героизме. Он сказал, что рассказ Смита об истории Покахонтас постепенно приукрашивался и состоял из «лжи и наглости, с которой редко можно сравниться в наше время». Историки сходятся во мнении, что Смит был склонен преувеличивать, но его рассказ соответствует основным фактам его жизни. [27] Некоторые предполагают, что Смит считал, что его спасли, хотя на самом деле он участвовал в ритуале, призванном символизировать его смерть и возрождение в качестве члена племени. [28] [29] Дэвид А. Прайс в книге «Любовь и ненависть в Джеймстауне» отмечает , что это чисто предположение, поскольку мало что известно о ритуалах Поухатана и нет никаких свидетельств существования каких-либо подобных ритуалов среди других индейских племен. [30] Смит рассказал похожую историю в «Правдивых путешествиях» (1630 г.) о том, как он был спасен благодаря вмешательству молодой девушки после того, как в 1602 году его захватили турки в Венгрии. Карен Купперман предполагает, что он «представил те памятные события, произошедшие десятилетия назад», рассказывая историю Покахонтас. [31] Что бы ни произошло на самом деле, эта встреча положила начало дружеским отношениям между коренными американцами и колонистами близ Джеймстауна . По мере того как колонисты расширялись дальше, некоторые племена почувствовали, что их земли находятся под угрозой, и конфликты возникли снова.
Говорят, что в 1608 году Покахонтас спасла Смита во второй раз. Вождь Поухатан пригласил Смита и некоторых других колонистов в Веровокомоко по-дружески, но Покахонтас пришла в хижину, где они остановились, и предупредила их, что Поухатан планирует их убить. Они оставались настороже, и нападения так и не последовало. [32] Также в 1608 году в колонию были доставлены польские мастера, чтобы помочь ей развиваться. Смит писал, что два поляка спасли его, когда на него напал представитель алгонкинского племени. [33]
Летом 1608 года Смит покинул Джеймстаун, чтобы исследовать район Чесапикского залива и найти крайне необходимую еду, преодолев около 3000 миль. Эти исследования увековечены в Чесапикской национальной исторической тропе капитана Джона Смита , основанной в 2006 году. В его отсутствие Смит оставил на посту губернатора своего друга Мэтью Скривенера , молодого джентльмена-авантюриста из Сибтона Саффолка , который был связан браком с семьей Вингфилдов. , но он не был способен руководить народом. [ нужна цитация ] Смит был избран президентом местного совета в сентябре 1608 года .
Некоторые из поселенцев в конце концов хотели, чтобы Смит покинул Джеймстаун, но он отказался. Некоторые дезертировали в индийские деревни, но люди Поухатана также следовали закону Смита: «кто не работает, тот не ест». По словам Смита, это продолжалось «до тех пор, пока они действительно не умерли от голода», и они вернулись домой. [3]
Весной 1609 года Джеймстаун начал процветать: было построено множество домов, расчищено акров земли и выполнено множество других работ. Затем, в апреле, они столкнулись с нашествием крыс и сыростью, которая уничтожила всю хранившуюся кукурузу. Им очень нужна была еда, и Смит отправил большую группу поселенцев ловить рыбу, а других — собирать моллюсков вниз по реке. Они вернулись без еды и были готовы принять предложенный им скудный паек. Это разозлило Смита, и он приказал им обменять свое оружие и инструменты на фрукты у индейцев и приказал всем работать, иначе их изгонят из форта. [22]
Недельная чрезвычайная ситуация была облегчена прибытием неожиданного корабля под командованием Сэмюэля Аргалла . У него были продукты питания и вино, которые Смит купил в кредит. Аргалл также принес новости о том, что лондонская компания Вирджиния реорганизуется и отправляет в Джеймстаун больше припасов и поселенцев вместе с лордом Де ла Варром , чтобы он стал новым губернатором. [22]
Во время путешествия в Вирджинию в мае 1609 года казначей компании Вирджиния сэр Томас Смит организовал прибытие около 500 колонистов, включая женщин и детей. Флот из девяти кораблей отправился в плавание. Один из них затонул во время шторма вскоре после выхода из гавани, а судно Sea Venture потерпело крушение у Бермудских островов с адмиралом флотилии сэром Джорджем Сомерсом на борту. Наконец они добрались до Джеймстауна в мае 1610 года, построив « Избавление и терпение» , чтобы доставить большую часть пассажиров и экипажа «Морского предприятия» с Бермудских островов с новым губернатором Томасом Гейтсом на борту. [34]
В августе 1609 года Смит был весьма удивлен, увидев прибытие более 300 новых поселенцев, что ему не понравилось. Лондон отправлял новых поселенцев без реального планирования и материально-технической поддержки. [3] Затем, в мае 1610 года, Сомерс и Гейтс наконец прибыли со 150 людьми из « Морского предприятия» . Вскоре Гейтс обнаружил, что еды не хватает, чтобы прокормить всех жителей колонии, и решил покинуть Джеймстаун. Когда их лодки покидали район Джеймстауна, они встретили корабль, на борту которого находился новый губернатор лорд Де ла Варр, который приказал им вернуться в Джеймстаун. [3] Сомерс вернулся на Бермудские острова с «Пейшенсом» , чтобы собрать больше еды для Джеймстауна, но умер там. Затем « Пейшенс» отплыл в Англию вместо Вирджинии под командованием его племянника.
Смит был серьезно ранен в результате взрыва пороха в своем каноэ, и в середине октября 1609 года он отплыл в Англию для лечения. В Вирджинию он так и не вернулся. [3] Колонисты продолжали умирать от различных болезней и недугов, при этом, по оценкам, той зимой выжили 150 человек из 500 жителей. Однако компания Вирджиния продолжала финансировать и перевозить поселенцев для поддержания Джеймстауна. В течение следующих пяти лет губернаторы Гейтс и сэр Томас Дейл продолжали соблюдать строгую дисциплину, а сэр Томас Смит в Лондоне пытался найти квалифицированных мастеров и других поселенцев для отправки. [35]
.jpg/1280px-New_England_(1).jpg)
В 1614 году Смит вернулся в Америку в путешествие к побережьям штата Мэн и Массачусетского залива . Он назвал регион « Новая Англия ». [36] Коммерческой целью было ловить китов ради плавников и масла, а также искать рудники золота или меди, но и то, и другое оказалось непрактичным, поэтому путешествие превратилось в сбор рыбы и мехов, чтобы покрыть расходы. [37] Большая часть команды проводила время на рыбалке, а Смит и еще восемь человек отправились на небольшой лодке в каботажную экспедицию, во время которой он обменял винтовки на 11 000 бобровых шкурок и по 100 штук ласточек и выдр. [38]
Смит собрал корабельный груз «Фуррес… трейн Ойл и Кор-фиш» и вернулся в Англию. Второе судно экспедиции под командованием Томаса Ханта осталось и захватило в рабство несколько индейцев, [38] в том числе Скванто из Патуксета . Смит был убежден, что действия Ханта были направлены против него; По словам Смита, разжигая местное население, он мог «предотвратить мое намерение построить там плантацию», сохраняя страну в «безвестности», чтобы Хант и несколько торговцев могли монополизировать ее. [38] По словам Смита, Хант взял свои карты и записи местности, чтобы разрушить планы поселения Смита. [39] Он не мог поверить, что Хантом двигала жадность, поскольку можно было получить «небольшую личную выгоду»; Хант «продал эти глупые трофеи за восемь риалов». [40]
Смит опубликовал в 1616 году карту, основанную на экспедиции, которая первой имела надпись «Новая Англия», хотя индийские топонимы были заменены названиями английских городов по просьбе принца Чарльза . [41] Поселенцы Плимутской колонии приняли название, которое Смит дал этой области, [41] и другие топонимы на карте сохранились до наших дней, такие как река Чарльз (обозначенная как река Чарльз) и мыс Энн (мыс Анна). .
Смит предпринял две попытки в 1614 и 1615 годах вернуться на тот же берег. Во время первого путешествия шторм лишил его корабля мачты. При второй попытке он был захвачен французскими пиратами у берегов Азорских островов . Он сбежал после нескольких недель плена и вернулся в Англию, где опубликовал отчет о двух своих путешествиях под названием « Описание Новой Англии» . Он оставался в Англии до конца своей жизни.
Смит сравнил свой опыт в Вирджинии со своими наблюдениями за Новой Англией и предложил теорию, почему некоторые английские колониальные проекты потерпели неудачу. Он отметил, что французам удалось за очень короткое время монополизировать торговлю даже в районах, номинально находившихся под контролем Англии. У людей, населявших побережья от Мэна до Кейп-Кода, были «большие кукурузные поля и большие группы хорошо сложенных людей», но французы получили все, что они могли предложить в торговле, в течение шести недель. [42] Это произошло из-за того, что французы создали большую торговую сеть, которую они могли использовать, а англичане не развивали эти отношения. Там, где когда-то царила межплеменная война, французы установили мир во имя торговли мехом. Бывшие враги, такие как Массачусет и Абенаки, «все являются друзьями и торгуют друг с другом, поскольку их общество находится на границах друг друга». [43]
Смит считал, что уже слишком поздно изменить эту реальность даже с помощью дипломатии и что необходима только военная сила. Он предложил английским авантюристам полагаться на его собственный опыт в войнах по всему миру [44] и на его опыт в Новой Англии, где его немногочисленные люди могли участвовать в «глупых столкновениях» без травм и долгосрочной враждебности. [45] Он также сравнил опыт испанцев в определении того, сколько вооруженных людей необходимо для обеспечения согласия Индии. [46]
Джон Смит умер 21 июня 1631 года в Лондоне. Он был похоронен в 1633 году в южном приделе церкви Святого Гроба Господня без Ньюгейта на виадуке Холборн в Лондоне. Церковь является крупнейшей приходской церковью в лондонском Сити, построенной в 1137 году. Память о капитане Смите увековечена на южной стене церкви у витража. [47]
Памятник капитану Джону Смиту в настоящее время находится в запустении у побережья Нью-Гэмпшира на острове Стар , входящем в состав островов Шоалс . Оригинальный памятник был построен в 1864 году в ознаменование 250-летия посещения Смитом того, что он назвал островами Смита. Это был ряд квадратных гранитных плит, поставленных друг на друга, с небольшой гранитной колонной наверху (см. изображение рядом). На колонне были изображены три резных лица, представляющие собой отрубленные головы трех турок, которых Смит отрубил в бою во время своего пребывания в качестве солдата в Трансильвании. [48]
В 1914 году Общество колониальных войн Нью-Гэмпшира частично восстановило и заново освятило памятник к празднованию 300-летия его визита. [49] Памятник так сильно пострадал от суровых прибрежных зим, что надпись на граните стерлась. [50] [ нужен лучший источник ] Современные газеты сообщили об открытии «бронзовой таблички» в честь Смита и открытии памятника Таке . [51]
В 2014 году в государственном парке Рай-Харбор был установлен новый памятник Смиту - 18-тонный обелиск размером «16 футов 14 дюймов» - в ознаменование 1614 года; 17 футов 2 дюйма (5,23 м) — высота. [52] [53]
Многие критики судят о характере Смита и его авторитете как автора исключительно на основании его описания Покахонтас, спасающей ему жизнь от руки Поухатана. Большая часть скептицизма проистекает из различий между его повествованиями. Его самый ранний текст — «Истинное родство Вирджинии» , представленный для публикации в 1608 году, через год после его событий в Джеймстауне. Вторым была «Общая история Вирджинии, Новой Англии и Летних островов» , которая была опубликована в 1624 году. Публикация писем, журналов и брошюр колонистов регулировалась компаниями, спонсировавшими путешествие, в том смысле, что связь должен был обратиться «напрямую в компанию», потому что никто не должен был «писать письмо о чем-либо, что могло бы обескураживать других». Смит нарушил это правило, впервые опубликовав «Истинное отношение» под именем неизвестного автора. [54] Лео Лемей предполагает, что редактор «Дженерал истории» мог вырезать «упоминания о враждебности индейцев, о раздорах среди лидеров компании Вирджиния и о раннем предполагаемом мятеже» Смита во время путешествия в Вирджинию. [55]
Эпизод с Покахонтас подвергается наибольшему вниманию критиков, поскольку он отсутствует в «Истинной связи» , но появляется в «Всеобщей истории» . По словам Лемэя, важным свидетельством достоверности Смита является тот факт, что «никто во времена Смита никогда не выражал сомнения» в правдивости этой истории, и многие люди, которые могли бы знать правду, «находились в Лондоне в 1616 году, когда Смит опубликовал эту историю в письмо королеве», включая саму Покахонтас. [56]
Смит уделяет большое внимание индейцам во всех своих работах, касающихся Нового Света. Его отношения с племенем Поухатан были важным фактором в сохранении колонии Джеймстаун от предполагаемой судьбы колонии Роанок .
Понимая, что само существование колонии зависит от мира, он и не думал пытаться истребить туземцев. Только после его ухода начались ожесточенные войны и массовые убийства, естественные результаты более враждебной политики. В своих произведениях Смит раскрывает взгляды, стоящие за его действиями.
- Уильям Рэндел [57] : 219
Одним из главных стимулов Смита писать о своем опыте и обрядах в Новом Свете было содействие английской колонизации. Лемэй утверждает, что многие рекламные авторы приукрашивали свои изображения Америки, чтобы повысить ее привлекательность, но он утверждает, что Смит был не из тех, кто преувеличивал факты. Он утверждает, что Смит очень откровенно говорил со своими читателями как об опасностях, так и о возможностях колонизации. Вместо того, чтобы провозглашать, что в Новом Свете изобилие золота, как это делали многие писатели, Смит продемонстрировал, что существуют огромные денежные возможности в форме промышленности. [58] Лемэй утверждает, что никакой мотив, кроме богатства, не сможет отвлечь потенциальных колонистов от «своей непринужденности и юмора дома». [59] «Поэтому он представил в своих трудах реальные отрасли промышленности, которые могли бы принести значительный капитал в Новом Свете: рыболовство, сельское хозяйство, судостроение и торговля мехом». [60]
Смит, однако, настаивает на том, что только трудолюбивые работники смогут пожинать плоды богатства, которое предоставил Новый Свет. Он не преуменьшал опасностей и тяжелого труда, связанных с колонизацией. Он заявил, что только те, кто обладает сильной трудовой этикой, смогут «жить и добиться успеха в Америке» перед лицом таких опасностей. [61]
Карта Вирджинии сосредоточена главным образом на наблюдениях Смита о коренных американцах, особенно в отношении их религии и правительства. Этот конкретный фокус должен был стать способом Смита адаптироваться к Новому Свету путем ассимиляции лучших частей их культуры и включения их в колонию. Карта Вирджинии была не просто брошюрой, в которой обсуждались наблюдения Смита, но и картой, которую Смит нарисовал сам, чтобы сделать Америку более домашней. Как отмечает Лемэй, «карты укротили неизведанное, свели его к цивилизации и использовали для западного сознания», продвигая центральную тему Смита — поощрение заселения Америки. [62] Многие «скептики конца девятнадцатого и начала двадцатого века» утверждали, что карты Смита ненадежны, потому что ему «не хватало формального картографического образования». [63] Однако это утверждение оказалось ложным, поскольку Смит был «мастером в избранных им областях опыта». [63]
«Записки английской колонии в Вирджинии» представляли собой сборник других произведений; он повествует историю колонии с декабря 1609 года по лето 1610 года, а Смит покинул колонию в октябре 1609 года из-за несчастного случая с порохом. Считается, что стиль письма «Процессов» построен лучше, чем «Карты Вирджинии» . [64]
Джон Смит был отмечен на двух из трех марок Джеймстаунской выставки, проходившей с 26 апреля по 1 декабря 1907 года в Норфолке, штат Вирджиния, в ознаменование основания поселения Джеймстаун. Для номинала открытки в 1 цент был использован Джон Смит в 1 цент, вдохновленный гравюрой исследователя Симона де Пасса. Посадочная марка Джеймстауна номиналом 2 цента оплачивалась по первоклассному внутреннему тарифу. [65]
Капитан Смит несколько раз появлялся в популярных средствах массовой информации в 20 и 21 веках.
Джон Смит за свою жизнь опубликовал восемь томов. Ниже перечислены первые издания каждого тома и страницы, на которых оно перепечатано в Arber 1910:
Смит был наемником, пиратом, рабом […] Смита отвезли на невольничий рынок.
