Джон Спид (1551 или 1552 — 28 июля 1629) — английский картограф , хронолог и историк Чеширского происхождения. [1] Сын гражданина и торговца Тейлора в Лондоне, [2] он оставил семейные занятия, чтобы взять на себя задачу собрать воедино и пересмотреть истории, топографии и карты королевств Великобритании в качестве экспозиции союза . своих монархий в лице королей Якова I и VI . [3] Он добился этого с замечательным успехом при поддержке и помощи ведущих ученых-антиковариев своего поколения. Он использовал и улучшал карты графств Кристофера Сакстона , Джона Нордена и других, будучи первым, кто включил в них сотни границ , а также был геодезистом и автором многих городов или городских планов, вложенных в них. [4] Его работа помогла определить ранние современные концепции британской национальной идентичности. Его библейские генеалогии также были формально связаны с первым изданием Библии короля Иакова . Он является одним из самых известных английских картографов. [5] [6]
По словам его дочери Сары Блэкмор, Джон Спид родился в чеширской деревне Фарндон [7] в ок. 1551/52. [8] В этом районе проживали различные семьи Спида, но отношение Джона к ним точно не установлено. [9] [10] Его отец Джон Спид получил свободу от Лондонской компании торговых Тейлоров в апреле 1556 года, [11] и предположительно является тем же Джоном Спидом, который женился на Элизабет Чейни в Крайстчерче, Ньюгейт-стрит в городе Лондон в январе 1555/56 года. [12] Из этого следует, что биологическая мать Спида умерла во время его младенчества.
По его собственным словам , Спид последовал за торговым бизнесом своего отца в Лондоне [13] [1] и в 1580 году он получил свободу от компании Merchant Taylors 'Company по наследству. [14] Он женился на Сюзанне (род. ок. 1557/58), [8] дочери Томаса Дрейпера из Лондона, в 1571 или 1572 году, [15] и начал воспитывать семью. [16] Большинство источников утверждают, что у них было двенадцать сыновей и шесть дочерей, из которых самым известным, достигшим зрелости, был Джон Спид, доктор медицинских наук , который учился в школе Мерчант Тейлорс в Лондоне и колледже Святого Иоанна в Оксфорде . [2] [17] [18] [19] Судя по всему, семья Спид была довольно обеспеченной. [20]
Спид привлек внимание ученых людей, [21] среди которых был сэр Фулк Гревилл : Гревилл, «понимая, насколько его широкая душа была наполнена слишком узким занятием» (по выражению Томаса Фуллера ), [7] после этого сделал его пособие, позволяющее ему посвятить все свое внимание исследованиям: [22]
[Его] заслуги передо мной я признаю, освободив эту руку от повседневной работы ручным ремеслом и предоставив ей свободу таким образом выражать склонности моего ума, поскольку он сам является владельцем моего нынешнего состояния. [7] [21]
Примерно в 1590 году Спид работал с пуританским ученым Хью Бротоном и развивал свою работу по генеалогии Иисуса Христа. К 1595 году он опубликовал карту библейского Ханаана , [23] а в 1598 году подарил свои карты королеве Елизавете . В награду за эти усилия Элизабет предоставила Спиду должность официанта ( таможенника):
Мистер Фулк Гревилл только что передал мне известие о том, что Ее Величество с удовольствием напишет вам, что в таможне обрушилась комната официанта, которую она уже давно решила передать Джону Спиду, который подарил ей различные карты. ; поэтому она желает, чтобы вы предоставили это место ему, которого она считает вполне подходящим человеком, чтобы выполнить то же самое.
- Уильям Киллигрю лорду Берли [24]
К тому времени он был ученым с высокоразвитыми изобразительными способностями. [25] В 1600 году он подарил три карты собственного изготовления торговцам Тейлорам, которые повесили их в своем зале или гостиной и позаботились о том, чтобы они были защищены занавесками. Об этом подарке вспомнили в 1601 году, когда Спид обратился к компании с просьбой об аренде у компании недвижимости на Фенчерч-стрит, но эта просьба была отклонена из-за более высокого требования:
он человек очень редких и гениальных способностей в рисовании и составлении карт, генеалогий и других превосходных изобретений... три несколько карт его собственного изобретения, которые он безвозмездно передал этой компании... [26]
В 1598 году он внес генеалогический и геральдический фронтиспис в издание Томаса Спехта «Сочинения Джеффри Чосера» , переизданное в 1602 году .
«Я не побоюсь похвалить в первую очередь этого знаменитого человека Джона Спида», — писал Дегори Уир в 1637 году . Соседние нации, вместе с усердным поиском в государственных учреждениях, списках, памятниках и древних писаниях или уставах, создали великолепный и вызывающий восхищение театр Британской империи , который с огромными усилиями и трудом он усовершенствовал в XIV годах. ...» [29] В 1611–1612 годах было опубликовано первое сопоставленное издание знаменитого атласа Спида и истории Великобритании, его сын, возможно, помогал Спиду в подготовке обзоров английских городов. [30] [31] В то же время, с королевского согласия, его Священные генеалогии стали включены в первые издания Библии короля Иакова. [32]
В мае 1612 года принц Генрих попросил торговцев Тейлоров продлить аренду дома Компании на Фенчерч-стрит для сэра Артура Ингрэма в качестве награды за хорошую службу Ингрэма на посту начальника таможни, что было предоставлено «в ущерб» их брат Джон Спид. [33] В заключении своей «Истории» 1611 года Спид писал: «Моя болезнь стала опасной, а жизнь остановилась». [34] [35] Его друг Александр Гилл написал Спиду один из хвалебных стихов произведения, «будучи очень больным», и написал, что его «... жестокие симптомы и эти тринадцать лет испытания / Для твоей дорогой страны, твое здоровье и силы ослабевают». [36] (Это датирует начало проекта примерно 1598 годом, как считал Дегори Уир. [29] ). Но именно как очень известный человек в 1614 году Спид договорился с торговцами Тейлорами о продлении аренды садов и «Тайнторские» площадки (стойки для сушки окрашенных тканей [37] ) на пребендальских землях в Мурфилдсе в Лондоне, которыми Компания владела от капитула Святого Павла . [26]
В 1615 году Спид обратился к Компании с просьбой о возобновлении и продлении срока аренды сада и многоквартирного дома, предоставленного ими в 1594 году Джорджу Сотертону, которым Спид с тех пор владел и на котором он построил «фаерный дом», но который он впоследствии сдался им, оставив девять лет своего пребывания в должности. Был утвержден новый срок в 31 год начиная с Рождества 1614 года. Затем Спид приобрел прилегающий сад и участок тайнтера, чтобы расширить свою территорию, а в 1618 году (после осмотра Магистром и Стражами) получил от Компании разрешение присоединить его и оградить стеной вместе с еще одной новой арендой. Поскольку позже договор аренды помещения был продлен его наследникам, похоже, что этот дом и территория оставались резиденцией Джона Спида до его смерти. [14]
В тот же период Спид значительно расширил свою работу по священным хронологиям и генеалогиям под названием « Клоуд свидетелей» (1616, 2 1620 г.), а после переиздания в различных формах его « История и театр» были вновь представлены как второе, исправленное издание. в 1623 году. В последние годы своей жизни Спид работал над дальнейшими пересмотрами и адаптациями своего атласа в других форматах, а также над материалами для своего атласа мира, который в 1627 году оформился как его « Проспект самых известных частей света» . Он продолжал вести свои летописи, хотя к апрелю 1626 года ослеп [38] и пострадал от камня . [9]
Джон Спид умер в июле 1629 года в возрасте 77 или 78 лет. [39] Он был похоронен вместе со своей женой (которая умерла в предыдущем году) в лондонской церкви Святого Джайлза без Крипплгейта на Фор-стрит . [16] [40] [41] По словам Фуллера, его похоронную проповедь произнес Иозиас Шуте . [7] Вскоре после этого на южной стороне алтаря церкви был установлен памятник Джону Спиду. [16]
Пуританский ученый-священнослужитель Хью Бротон развил свое исследование хронологии и согласования Ветхого Завета в своей работе « Содержание Священного Писания» в изданиях 1588/89 и 1590 годов с иллюстрациями, которые, как говорят, были выгравированы Йодокусом Хондиусом . [42] Джон Спид, «благодаря знакомству с мистером Бротоном, [стал] очень прилежным в изучении Священных Писаний» (писал Джон Лайтфут ), «и благодаря его указаниям стал очень искусным в них». Из-за порицания пуританских доктрин Бротон нанял Джона Спида для просмотра работы в прессе, и в результате этого сотрудничества возникла реферат священных генеалогий, впервые опубликованный от имени Спида в 1592 году. [32] [43] Примерно в 1595 году двое мужчин вывел указатель к этой работе. [44] К этому периоду относится первая карта Ханаана Спида (после Монтана ) на четырех листах.
В октябре 1610 года король Джеймс предоставил Спиду королевский патент на публикацию своего генеалогического труда. [45] В 1611 году, как записано в Священном Писании в «Генеалогиях» по каждой семье и племени, где линия Спасителя Нашего Иисуса Христа прослеживается от Адама до Пресвятой Девы Марии , она была включена в первое издание Библии короля Иакова . В течение многих лет эта работа (имевшая собственный титульный лист) вплеталась во все экземпляры Авторизованной версии и с этой целью много раз переиздавалась в течение 17 века. [46] Он содержал некоторые теперь известные иллюстрации, в том числе изображение Адама и Евы, взявших плод с запретного дерева в Эдемском саду , и дерево народов мира, возникшее из Ноева ковчега . Королевский патент позволил Спиду получить от него прибыль в качестве вознаграждения за свои великие труды. [7] Говорят, что по этой причине Спид признал, что «мистер Бротон был средством Божьим, давшим ему и его детям великие благословения для мирских удобств»: он также, по общему мнению, признался, что сжег большое количество вещей Бротона. рукописи. [43]
Эта работа была не просто декоративным дополнением к Библии, но имела серьезную интеллектуальную цель - изложить решение (или, по крайней мере, объяснение) различий в происхождении Иисуса Христа от царя Давида , как они изложены в Евангелиях от Матфея и Евангелия от Матфея . Святой Лука . [32] Его продолжение и завершение Карты Ханаана, созданной пуританским ученым, министром и хронологом Норвича Джоном Мором (умершим в 1592 году), появилось с датой 1611 года в версии короля Якова . Но версия этой карты, включающая портреты Мора и Спида, была выгравирована после Великого лондонского пожара (1666 г.), в результате которого оригинальные листы были уничтожены (согласно тексту на более поздней карте).
В 1616 году Спид превратил генеалогии в более длинный труд « Облако свидетелей, подтверждающих человечность Христа Ихеса» с длинными текстовыми пояснениями в двенадцати главах для потомков, показанных на его диаграммах или генеалогических древах. Первый выпуск был напечатан Джоном Билом для Дэниела Спида: [47] (Дэниел, предположительно, был продавцом канцелярских товаров, имевшим лицензию на женитьбу на Матильде Гарретт в феврале 1617/18 года). [12] Бил напечатал второе издание в 1620 году с посвящением Джорджу Эбботу , архиепископу Кентерберийскому в 1611-1633 годах, [48] а третье появилось в 1628 году, напечатанное Феликсом Кингстоном для Эдварда Блэкмора, зятя Спида. [49] Отличительный стиль генеалогической диаграммы Спида, с именами, заключенными в круглые пузыри, связанные цепочками, позже появился в королевских генеалогиях в издании «Истории» 1623 года .
Сегодняшняя слава Джона Спида, по общему мнению, основана на его работе в качестве картографа, но ее не следует рассматривать отдельно от его важного вклада как историка, хронолога и специалиста по библейской генеалогии. Многие из его публикаций достигли своей окончательной формы в 1611 году. Наследование короля Шотландии Якова VI к короне Англии и Уэльса , а также Ирландии после смерти королевы Елизаветы в 1603 году положило конец династии Тюдоров и была основана монархия Стюартов в Великобритании. Исторические исследования Спида под патронажем Фулька Гревилля стимулировались или помогали Уильяму Кэмдену ( герольдмейстеру Кларенсо ), сэру Роберту Коттону , сэру Генри Спелману , Джону Баркхему , Уильяму Смиту ( Руж Дракон Персивант ) [9] и другим, которые во время В 1580-х годах вместе образовали Елизаветинский колледж антикваров , предшественник Лондонского общества антикваров . Их интересы уходили корнями в раннесредневековые английские древности. Но (после упразднения этой коллегии Яковом I в 1607 году) работа Спида, Cum Privilegio , стала инструментом объединения британского королевского сана в лице короля Якова, [50] [51] так же, как и «Официальная версия». английской Библии (в которую Спид внес свои священные генеалогии) была обнародована в том же 1611 году.
Летописец Джон Стоу (умер в 1605 году, также торговец Тейлор), старший современник Спида, с 1562 года пытался распутать запутанный порядок английских хроник, находя много ошибок в «невежественном обращении с древними делами» Ричарда Графтона : Краткое изложение Стоу Английские хроники (и их сокращения) 1566/67 г., несколько раз переиздавались, [52] его «Хроники Англии от Брута до настоящего года Христа», 1580 г. , [53] и его «Анналы Англии» (1592, 1601, 1605 гг.) , [54] в котором перечислен очень широкий спектр источников, были непосредственными предшественниками « Истории » Спида , [55] с исторического аспекта, поскольку « Британия » Камдена в издании 1607 года (с картами графств) была его хорографическим прецедентом. В 1592 году Стоу объявил о предстоящей (гораздо более крупной) «Истории Британии, истории этого острова », но она так и не увидела свет. [56] [57] Вышли в печать издания Флоренс Вустерской , [58] Flores Historiarum , [59] и Уильяма Малмсберийского , Генриха Хантингдонского и других в книге сэра Генри Сэвила « Rerum Anglicarum Scriptores post Bedam» [60]. в тот же период. Стандартное доступное издание « Historia Ecclesiastica» Беды (основной текст по раннесредневековой истории Англии) находилось в третьем томе оперы Гервагия (Иоганнеса Хервагена) 1563 года Opera Bedae Venerabilis . [61]
В столь обширном начинании ( для которого Спид считал его собственные силы совершенно недостаточны), в то же время пересматривая, улучшая, проверяя и подвергая научной проверке все, что мог, и, где это возможно, получая новые экспертные заключения. Сохранилось несколько писем Спида сэру Роберту Коттону , написанных за несколько лет до публикации, с просьбой о помощи в сборе необходимых материалов. [63] Спид с благодарностью признал, что шкафы сэра Роберта были незаперты и его библиотека открыта для снабжения «главными украшениями» этой работы, такими как старинные алтари и трофеи, а также древние монеты, печати и медали: что книги и коллекции Джон Баркхэм также был привлечен к нему на помощь; и что Уильям Смит, Руж Дракон, особенно помогал в вопросах геральдики. [34]
С первой страницы « Истории» проявляется новый подход. Спид отказывается от полного списка псевдоисторических правителей, происходящих от Брута, предполагаемого основателя Британии , взятого из « Истории королей Британии» Джеффри Монмута и повторенного Стоу, [64] и вместо этого затрагивает троянскую теорию в своей книге. обсуждение названия Британии . Что касается саксонского повествования, то маргинальные ссылки указывают на источники информации от Гильдаса ( De Excidio Britanniae ), Беды, Видукинда Корвейского и многих других, представляя собой эрудированный голос и дискурсивный исторический метод, сохраняя при этом структуру и хронологию, относящуюся к семи королевства и иллюстрирует монеты и другие материалы в истинно антикварной манере. Джеймс Спеддинг , отмечая ограниченность рассказа Спида о Генрихе VII , признал, что его «История » «была обогащена некоторыми ценными записями и обработана с помощью более проницательного суждения, чем было использовано для решения этой задачи раньше». [65]
В первом издании его «Истории Великобритании» (1611 г.), [66] после «Проема», исторический текст начинается со 155-й страницы всего произведения, к которому карты этого издания считаются занимающими предыдущую страницу. номера, и представлен отдельно как Театр Империи Великобритании . [67] «Эта коллекция представляет собой благородный инструмент его истории», - заметил Ричард Гоф , который отметил, что это были первые карты, на которых все графства разделены на сотни , и что те, которые Спид извлек из карт Сакстона, в основном были исправлены таким образом. или изменены, чтобы заменить любое указание на Сакстона. Описания округов, напечатанные на обратной стороне карт, в основном были адаптированы из описаний Уильяма Камдена. [68] С этого момента выдающееся произведение Спида представляет собой двойную хорографическую и историческую работу. В выпуске 1614 г. и втором, исправленном и дополненном издании (1623 г.) [69] вся работа представлена в виде десяти глав, из которых первые четыре («Хорографическая часть») представляют собой карты, расположенные следующим образом:
Затем работа переходит к «Исторической части», книгам 5–10, расположенной следующим образом:
Многие монеты, печати и другие предметы старины, иллюстрированные в тексте Спида, были вырезаны швейцарским гравером по дереву Кристофом Швейцером. Важной особенностью «Истории » является «Каталог религиозных домов, колледжей и больниц, иногда в Англии и Уэльсе» Спида, приложенный к периоду правления Генриха VIII, [70] который, как говорят, был составлен старшим Уильямом Бертоном . [71] [72] [34] Список был опубликован на латыни в 1622 году как «Каталог ex Anglico Ioannis Speed, Latinus», как приложение к « Historia Anglicana Ecclesiastica » Николаса Харпсфилда . [73]
Сейчас Спид наиболее известен как составитель карт, и прежде всего благодаря своему атласу « Театр Британской империи» (1611, 1616, 1623), в котором была предпринята попытка составить полный набор карт отдельных графств Англии и Уэльса . а также карты Ирландии и общая карта Шотландии . [74] [75] 21-летняя королевская привилегия (франшиза) на издание « Театра Спида » была предоставлена Джорджу Хамблу в апреле 1608 года . [76] Коллекция развивалась в совокупности вместе с его « Историей» и была предпринята при поддержке Уильям Камден . [9] [77] Вся работа, включая « Историю» , была посвящена королю Джеймсу I как правителю, при котором отдельные королевства Британских островов были объединены под одним правлением таким образом, чтобы сформировать Империю . [78] [51]
Во введении к своему «впечатленному и благосклонному читателю» Спид признал, что он «скопировал, адаптировал и скомпилировал работы других», а не провел совершенно новый обзор. В качестве моделей он взял различные существующие карты, приписав пять Кристоферу Сакстону , пять Джону Хордену, две Уильяму Смиту, одну Филиппу Саймонсону (Кент) и другие Джону Харрингтону (Ратленд), Уильяму Уайту, Томасу Дарему, Джеймсу Барреллу, и Герад Меркатор . Большая часть гравюр была сделана в Амстердаме в мастерской фламандского гравера Йодокуса Хондиуса , которому Камден рекомендовал проект Спида [79] и с которым Спид сотрудничал с 1606 года до внезапной смерти Хондиуса в 1612 году. [80] Карты были напечатано Уильямом Холлом и Джоном Билом и продано Джоном Садбери и Джорджем Хамблом. [81] [82]
Спид также вызывает восхищение за его подробные планы основных британских городов, некоторые из которых являются самыми ранними известными изображениями этих мест и дают ценную топографическую информацию. [80] На большинстве, но не на всех, картах графств есть вставки с планами городов; те, которые имели шкалу проходов (т. е . темпы , исчисляемые в пяти британских футах), были обследованы самим Спидом. На оборотной стороне карт имеется текст на английском языке, описывающий показанные области: редкое издание британских карт 1616 года содержит текст на латыни в переводе Филимона Холланда , предположительно созданного для континентального рынка. [83] Его карты английских и валлийских графств часто были окружены костюмированными фигурами, от знати до деревенских жителей. [84] Спид рисовал исторические карты, а также карты, изображающие настоящее время, показывая (например) вторжения в Англию и Ирландию или англосаксонскую гептархию, [85] [86] [87] тема, ранее предпринятая (вероятно, Лоуренсом) Ноуэлл ) для «Архаиономии » Уильяма Ламбарда , опубликованной в 1568 году. [88]
«Гарднеровские копии» в библиотеке Кембриджского университета представляют собой коллекцию контрольных оттисков с гравированных медных пластин, сделанных в процессе проверки детали перед публикацией 1611 года. [16] [77] Описывая свои намерения, Спид допускал такую возможность. ошибок, несмотря на все его усилия:
моя цель... на этом острове (помимо всего прочего) - показать положение только каждого города и графства... Графства подразделяются на токарные станы, сотни, вапентейки и кантреды, в соответствии с их общепринятой и привычной манерой, я разделены и под тем же названием, что и запись, в соответствующих местах, отмеченных: с помощью прилагаемых таблиц можно легко найти любой город, поселок, район, деревню или примечательное место, и благодаря чему можно безопасно найти подтвердил, что в мире нет ни одного королевства, описанного так точно, как это наш остров Великобритания... Показывая эти вещи, я главным образом стремился доставить удовлетворение всем, не оскорбляя никого... [ 89]
На разворотах в два листа карты представлены: Fol. 1 — Британские острова; 3, Англия (общий); 5. Саксонская гептархия; 7, Кент ; 9, Сассекс ; 11, Суррей ; 13, Хэмпшир ; 15, остров Уайт ; 17, Дорсет ; 19, Девон ; 21 [73], Корнуолл ; 23, Сомерсет ; 25, Уилтшир ; 27, Беркшир ; 29 лет, Миддлсекс ; 31, Эссекс ; 33, Саффолк ; 35, Норфолк ; 37, Кембриджшир ; 39, Хартфордшир ; 41, Бедфордшир ; 43, Бакингемшир ; 45, Оксфордшир ; 47, Глостершир ; 49, Херефордшир ; 51, Вустершир ; 53, Уорикшир ; 55, Нортгемптоншир ; 57, Хантингдон ; 59, Ратленд ; 61, Лестершир ; 63, Линкольншир ; 65, Ноттингемшир ; [67], Дербишир ; 69, Стаффордшир ; 71, Шропшир ; 73 [21], Чешир ; 75, Ланкашир ; 77, Йоркшир ; 79, Вест-Райдинг ; 81, Северный и Восточный Райдинги ; 83, Дарем-Епископство ; 85, Уэстморленд ; 87, Камберленд ; 89, Нортумберленд ; [91], остров Мэн ; 93, острова ( Холи-Айленд , Фарнские острова , Нормандские острова ). 99, Уэльс (общий); 101, Пембрукшир ; 103, Кармартеншир ; 105, Гламорганшир ; 109, Рэдноршир ; 111, Кардиганшир ; 113, Монтгомеришир ; 115, Мерионетшир ; 117, Денбишир ; 119, Флинтшир ; 121, Карнарвоншир ; 123, Англси . 131, Шотландия (общий). 137, Ирландия (общий); 139, Мюнстер ; 141, Ленстер ; 143, Коннахт ; 145, Ольстер. В 2016 году Британская библиотека переиздала эту коллекцию карт Британских островов с предисловием Найджела Николсона и комментариями Аласдера Хокирда. [5] [90]
Спид представлял Уэльс как отдельную провинцию от Англии, но не как независимое образование . [91] [92]
В 1627 году, за два года до его смерти, была опубликована книга Спида « Перспективы самых известных частей света» , напечатанная Джоном Доусоном для Джорджа Хамбла. [93] [94] Это был первый атлас мира, созданный англичанином. [95] Основные листы включали континенты 3, Азию, 5, Африку, 7, Европу, 9, Америку; [96] со следующими доменами: 11 — Греция; 13. Римская империя; 15, Германия; 17, Богемия; 19, Франция; 21 год, Бельгия; 23 года, Испания; 25, Италия; 27, Венгрия; 29, Дания; 31 год, Польша; 33, Персия; 35, Турецкая империя; 37, Королевство Китай; 39, Тартария; 41, Острова Соммер (Бермудские острова). [97] Вместе с ним были также включены карты графств и королевств из Театра , соответствующие третьему изданию этой работы, а также Новая и точная карта мира в двухполушарной проекции. [98] Факсимильное издание вышло в 1966 году. [99]
При цене в 40 шиллингов его распространение было ограничено более состоятельными клиентами и библиотеками, где в настоящее время сохранилось множество экземпляров. [80] [100] [96] [ 101 ] [102] [103] [104]
В родословной «Спида из Саутгемптона», подготовленной антикваром Бенджамином Уяттом Гринфилдом в 1896 году, во главе стоит брак Джона Спида и Сюзанны, дочери Томаса Дрейпера, эсквайра из Лондона, и показаны потомки их сына. Джон. Несмотря на то, что Спид родился в 1542 году, и приводятся другие даты, противоречащие различным источникам, в нем приводятся имена шести детей. Они показаны как: [17]
Его герб, подаренный Уильямом Камденом , гласит: «Гулес на вожде или двух собственно летающих стрижах». Герб: «На венке или собственно красный волан». [17] Его памятник, на щите внутри сломанного фронтона над нишей, изображает эти руки, пронзающие «Лазурный шеврон Горностай между тремя эстойлями Ор».
Судя по их надгробию, у Джона и Сюзанны Спид было всего 12 сыновей и 6 дочерей. Среди потомков Спида был сэр Кейт Спид , член парламента (1934–2018). [107]
Ричард Ньюкорт описал памятник Джону Спиду в Сент-Джайлсе без Крипплгейта. «...знаменитый хронолог и историограф Джон Спид похоронен здесь, и на южной стороне алтаря установлен памятник с этой надписью на одной стороне ему, а на другой - его жене»:
Piæ Memoriæ Charissimorum Parentum —
Йоханнис Спид, Civis Londinensis Mercatorum Scissorum Fratris, servi fidelissimi Religiarum Majestatum, Eliz., Jacobi & Caroli nunc superstitis: Terrarum nostrarum Geographi Accurati, & Fidi Antiquitatis Britannicæ Historiographi, Genealogii Saracæ Elegantissimi Delineatoris, qui postquam Аннос 77. супераверат , not tam Morbo confectus, quam Mortalitatis taedio lassatus, Corpore se levavit, 28 июля 1629 г. и jucundissimo Redemptoris sui desiderio sursum elatus carnem hic in custodiam posuit, denuo cum Christus venerit recepturus. [39]
(« Благочестивой памяти самых любимых родителей» [108] – [то есть] Джона Спида, гражданина Лондона из Братства Торговцев Тейлоров, весьма верного слуги Их Благочестивых Величеств Елизаветы, Джеймса и Чарльз, который сейчас: точный географ наших земель, надежный историограф древности Британии и самый элегантный описатель священных генеалогий, который, прожив 77 лет, не столько побежден болезнью, сколько утомлен бременем Смертности, восстал из Тела 28 июля 1629 года и, вознесенный ввысь в радостном желании своего Искупителя, отложил здесь на хранение свою плоть, чтобы быть принятым заново, когда придет Христос. )
Susannae suae suavissimae, quae postquam duodecim illi filios, & sex filias pepererat quinquaginta septem annos junctis utriusque solatiis, cum illo vixerat; liberos Gravi et Frequencyi Hortamine, Ad Dei Cultum Solicitaverat; Pietatis et Charitatis opere quotidiano praeluxerat, emori demum erudiit suo exemplo. Quae septuagenaria placide in Christo obdormivit, et Fidei suae mercedem habuit, Martii vigesimo Octavo, Anno Domini MDCXXVIII. [109] [110]
( А также его любимейшая Сюзанна, которая, родив ему двенадцать сыновей и шесть дочерей, прожила с ним вместе пятьдесят семь лет; она поощряла своих детей в их долге перед Богом серьезными и частыми увещеваниями. Она ярко сияла в ежедневном деле благочестия и милосердия и, наконец, своим примером дала наставление, как отдать жизнь. Господа нашего 1628. )
Хотя памятник был поврежден в результате действий противника в 1940–1941 годах, гравюра Джона Томаса Смита 1791 года показывает, как панели с надписями изначально располагались так, как будто образовывали открытые распашные дверцы шкафа. [111] На веб-сайте церкви отмечается, что это был «один из немногих памятников, переживших бомбардировку» этой церкви во время лондонского молниеносного боя 1940–1941 годов: [40] современная мемориальная доска свидетельствует о том, что памятник был восстановлен в 1971 году Торговцем. Компания Тейлорса, гражданином и братом которой был Джон Спид.
В 1944 году сэр Уильям Баррелл и Констанс, леди Баррелл включили монументальную латунь , предположительно предназначавшуюся картографу Джону Спиду, в свою коллекцию , подаренную городу Глазго . Он описан как надгробная латунь, изображающая мужскую фигуру в полный рост ростом 62,7 см, обращенную на три четверти вправо (т. е. левая сторона повернута в сторону), руки соединены в молитве. У него короткие волосы, подстриженные борода и усы, он носит платье и накидку поверх туники на пуговицах, увенчанной ершем. [112] Выражение «гробовая латунь» предполагает, что эта фигура, возможно, принадлежала к группе, установленной в покрывающей плите каменного стола-гробницы (в отличие от напольной матрицы), и этот вывод подтверждается сравнительно неизношенным состоянием гравюры.
Решетка оторвана у носка, что предполагает насильственное отделение, но отверстия для заклепок, с помощью которых латунь изначально была прикреплена к каменной основе, аккуратно сохранились, что позволяет предположить осторожное удаление. Положение фигуры указывает на то, что когда-то существовала соответствующая лицевая пластина с изображением жены. Квадратный край медной пластины под ногой, возможно, упирался в другую латунную пластину с надписью. Описания памятника Спиду, сделанные Ньюкортом, Страйпом и Грейнджером, согласуются с текстом (включая слова «По другую сторону от него», обозначающим надпись Сюзанны), данным в издании Стоу « Обзор Лондона» Энтони Мандея 1633 года [113] . ] и все явно относятся к настенному памятнику и надписям, изображенным Смитом и ныне сохранившимся в отреставрированном виде. Однако если отнесение этой латуни к надгробному памятнику Джону Спиду верно, это может расширить представление о первоначальном внешнем виде памятника Спиду, когда он стоял на южной стороне алтаря Святого Джайлса. Латунь выставлена в коллекции Баррелла.
Уильям Шекспир имел тесные связи с приходом Сент-Джайлс, Крипплгейт , прихожанином которого был Джон Спид. В своем отчете о правлении короля Генриха V Джон Спид упоминает, что персонаж сэра Джона Олдкасла , лоллардского мученика во времена Генриха V, был ошибочно представлен в театрах как шут и мошенник. Он написал,
Автор «Трех обращений» превратил Олдкасла в хулигана, грабителя и мятежника, и его авторитет, отнятый у актеров , более соответствует перу его клеветнического отчета, чем авторитет рассудительных людей, поскольку он основан только на этом. папист и его поэт имеют одинаковую совесть во лжи: один всегда притворяется, а другой всегда фальсифицирует истину. [114]
Автором «Трех обращений» был иезуит Роберт Персонс , а упоминания о лоллардском мученике Олдкасле находятся в третьей части произведения. [115] Спид утверждает, что автор-католик Персонс позорно фальсифицировал исторический персонаж Олдкасла, лоллардского мученика, представив его трусливым мятежником, изображенным в поздних елизаветинских постановках. Томас Фуллер в своей «Церковной истории Британии » (1655 г.) очевидно вторит Спиду, отмечая:
Сами театральные поэты были очень смелы , а другие очень веселились , вспоминая сэра Джона Олдкасла , которого они считали добрым товарищем, веселым Ройстером и, вдобавок, трусом, вопреки заслугам всех Хроник. считая его заслуженным воином . Лучшим из них является сэр Джон Фальстаф , который сменил Память сэра Джона Олдкасла и в последнее время заменил его Скоморопом , но не так уж важно, что написали против него раздражительные поэты или злобные паписты » .
Хотя шекспировский образ сэра Джона Фальстафа , очевидно, основан на модели сценического Олдкасла под другим именем, некоторые редакторы (начиная с Николаса Роу ) делают вывод, что Спид имел в виду именно Шекспира, [117] или (если он был) , что он намеревался напрямую связать Шекспира с Робертом Персонсом и его католическими симпатиями, [118] [119] [ самоизданный источник ] уже давно обсуждается: [120] [121] [122] [123] возможно, Спид имел в виду автору другой пьесы, в которой фигура Олдкасла фигурирует по имени. Краткое изложение аргументов было представлено редакторами Эдмонда Мэлоуна . [124]
Карты Джона Спида и соответствующие комментарии иногда используются для интерпретации пьес Уильяма Шекспира. [125] [126] В историографии Спида используются «театральные метафоры» и средневековое мифическое содержание. [127]
Его карты использовались во многих кругах, влияние Спида было длительным и далеко идущим. В 1673 и 1676 годах (много лет спустя после его смерти) под его именем были опубликованы другие карты, [128] представляющие Британские острова, регион Чесапикского залива , в частности Вирджинию и Мэриленд , [129] Ост -Индию , Российскую империю (тогда находившуюся под властью Петром Великим ), [130] Ямайка и Барбадос (и другие места). [ нужны разъяснения ] [131] [132] [133] [134] [135] [136] [137] Благодаря этим и многим другим отпечаткам карты Спида стали основой для карт мира, по крайней мере, до середины восемнадцатого века: его Британские карты стали важным топографическим ресурсом спустя долгое время после их первоначальной публикации. [30]
В последующие годы Роберт Шерингем (который процитировал текст Спида к своей карте острова Уайт) называл его «summus et eruditus Antiquarius» ( выдающийся и эрудированный антиквар ), [138] и его называли «нашим английским Меркатором ». ; [139] «человек необычайного трудолюбия и достижений в изучении древностей» ( Уильям Николсон ); [140] [141] «честный и беспристрастный историк... который был снабжен лучшими материалами от некоторых из самых значительных людей в этом королевстве» ( Стивен Хайд Кассан ), [142] «верный хронолог» (в текст 1656 г.), [143] и «наш чеширский историк… ученый… выдающийся писатель по истории» ( Чарльз Халберт ). [144] Ричард Ньюкорт назвал его «знаменитым хронологом и историографом»; [145] Джеймс Грейнджер заметил: «Его «История Великобритании» была в своем роде несравненно более полной, чем все истории его предшественников, вместе взятые». [146]
«И таким образом» (говорит Томас Фуллер) «мы берем листья Отца Спида, действительно отвечая его имени, как в его понимании, за быстроту и успех ». [7]