Жужанский каганат (柔然; Róurán ), также известный как Жуанруан или Жуан-цзюань (蠕蠕; Ruώnruώn ) (или по-разному Жоу-жан , Руруан , Жу-цзюань , Руру , Жуйруй , Роуру , Жужань или Тантан ) [6] [ 7] представляла собой племенную конфедерацию, а затем и государство, основанное людьми протомонгольского происхождения из дунху . [8] [9] Верховные правители Жужань использовали титул « каган », популярный титул, заимствованный у Сяньбэя . [10] Жужанский каганат просуществовал с конца 4-го века до середины 6-го века, когда он потерпел поражение в результате восстания Гёктюрков на пике своего могущества, что впоследствии привело к возвышению тюрков в мировой истории.
Их каганат был свергнут, некоторые остатки жужан, возможно, стали татарами [11] [12], в то время как другие, возможно, мигрировали на запад и стали паннонскими аварами (известными под такими именами, как вархониты или псевдоавары ), которые поселились в Паннонии (с центром на территории современной Венгрии) во время 6 век. [13] Этих аваров преследовали в Византийскую империю гектюрки, которые называли аваров рабами или вассальными людьми и просили византийцев изгнать их. Хотя эта связь жужан и аварцев остается спорной теорией, недавнее исследование ДНК подтвердило генетическое происхождение аварской элиты как происходящей с монгольских равнин. [14] Другие теории вместо этого связывают происхождение паннонских аваров с такими народами, как уар .
Считающийся имперской конфедерацией, Жужанский каганат был основан на «отдаленной эксплуатации аграрных обществ», хотя, по словам Николая Крадина, Жужань имел феодальную систему, или «кочевой феодализм». Жужани контролировали торговые пути, совершали набеги и покоряли оазисы и аванпосты, такие как Гаочан . Говорят, что они проявили признаки «как раннего государства, так и вождества». Жужаней называли «бандой степных разбойников», поскольку они придерживались стратегии набегов и вымогательства в Северном Китае. Каганат представлял собой агрессивное военизированное общество, «военно-иерархическое государство, созданное для решения исключительно внешнеполитических задач реквизиции излишков продукции у соседних народов и государств». [1]
Журан柔然 — это классическая китайская транскрипция эндонима конфедерации ; [15] Между тем, 蠕蠕Ruώnruǎn ~ Rúrú ( Weishu ), что означало что-то вроде «извивающегося червяка», использовалось уничижительно в источниках Туоба-Сяньбэй. [16] [17] [18] Другие транскрипции: 蝚蠕Róurú ~ Róuruún ( Цзиншу ); 茹茹Руру ( Бэйцишу , Чжоушу , Суйшу ); 芮芮Руйруй ( Нанькишу , Ляншу , Суншу ), 大檀Датан и 檀檀Тантань ( Суншу ). Однако Баумер (2018), признавая, что Руанруань (蠕蠕) был «уничижительным каламбуром» по отношению к Жужань (柔然), предполагает, что этноним Жужан (柔然) действительно произошел от имени Руру (茹茹) или Жуйруй (芮芮) «отца племени» [а] . [20]
Монгольский китаевед Сухэ-Батор предлагает Нирун Нирун как современный монгольский термин для обозначения жужань , поскольку Нирун напоминает реконструированные китайские формы, начинающиеся с * ń - или * ŋ -. Рашид-ад-Дин Хамадани записал Нируун и Дюрлюкин как два подразделения монголов. [21]
Клясторный реконструировал этноним по китайской транскрипции 柔然Róurán ( LHC : * ńu-ńan ; EMC : * ɲuw-ɲian > LMC: * riw-rian ) как * nönör и сравнивает его с монгольским нөкүр nökür «друг, товарищ, товарищ» ( Халха нөхөр нёхор ). По мнению Кляшторного, * нёр обозначает «степную вольницу» — «свободную, бродячую банду в степи, «спутников » первых жужанских вождей». В раннем монгольском обществе нёкюром назывался тот, кто покинул свой клан или племя, чтобы поклясться в верности харизматическому военачальнику и служить ему; если бы этот вывод был верным, Руран柔然 изначально был не этнонимом, а социальным термином, относящимся к происхождению основателя династии или основному кругу сподвижников, которые помогли ему построить свое государство. [22]
Однако Голден выявляет филологические проблемы: этноним должен был быть * nöŋör , чтобы быть родственным nökür , а возможная ассимиляция -/k/- с -/n/- в китайской транскрипции требует дальнейших лингвистических доказательств. Даже если 柔然 каким-то образом передавал нёкюр , оно, скорее, обозначало статус Жужань как подданных Туоба . Прежде чем использовать его в качестве этнонима, Жужан изначально был именем вождя Челухуэя (车鹿会), что, возможно, обозначало его статус «слуги Вэй » . [19]
Первичные источники на китайском языке Суншу и Ляншу связали Жужань с более ранними сюнну (неизвестной этнолингвистической принадлежности), в то время как Вэйшу проследил происхождение Жужань до Дунху, [23] в целом согласились быть протомонголами . [9] Сюй предположил, что «основная часть жужан была хуннуского происхождения», а потомки жужан, а именно Да Шивэй (также известные как татары), содержали тюркские элементы, помимо монгольских сяньбэй . [11] Несмотря на это, язык хунну до сих пор неизвестен [24] , и китайские историки обычно приписывали происхождение хунну различным кочевым группам, однако такие приписывания не обязательно указывают на точное происхождение субъектов: например, происхождение хунну приписывалось тюркско- говорящие на гёктюрксском и тиле , а также говорящие на парамонгольском языке Кумо Си и кидани . [25]
Квок Кин Пун дополнительно предполагает, что жужани произошли именно от линии Сяньбэй Дунху, [26] то есть от Сяньбэя , который остался в восточной Евразийской степи после того, как большинство Сяньбэй мигрировали на юг и поселились в Северном Китае . [27] Генетические исследования останков Жужаня показали, что отцовский генетический вклад Дунху-Сяньбэя в Жужань. [28]
Основатель Жужаньского каганата Юджиулу Шелун происходил от Мугулю , раба сяньбэев . Жужанских женщин обычно брали в жены или наложницы Сяньбэй. [30] [31] [32]
После того, как сяньбэй мигрировали на юг и поселились на китайских землях в конце III века нашей эры, жужани зарекомендовали себя как свирепые воины. Однако они оставались политически раздробленными до 402 г. н.э., когда Шелунь заручился поддержкой всех вождей жужан и не объединил жужан под одним знаменем. Сразу после объединения жужани вступили в постоянный конфликт с Северной Вэй , начавшийся с вэйского наступления, вытеснившего жужаней из региона Ордос . Жужани расширились на запад, победили соседний народ Тиле и расширили свою территорию по Шелковому пути , даже попав в вассальную зависимость от эфталитов , которые оставались таковыми до начала V века. [33] [34]
Гефталиты мигрировали на юго-восток из-за давления со стороны жужан и вытеснили юэчжи в Бактрии , вынудив их мигрировать дальше на юг. Несмотря на конфликт между эфталитами и жужанами, эфталиты многое заимствовали у своих восточных повелителей, в частности титул « хан », который впервые использовался жужанами в качестве титула для своих правителей. [34]
Жужань считались вассалами ( чэнь ) Туоба Вэй . К 506 году они считались вассальным государством ( фанли ). После роста Жужаня и превращения Вэй в классическое китайское государство они считались Вэй равноправными партнёрами ( линди гангли ). [34]
В 424 году жужани вторглись в Северную Вэй, но были отбиты. [35]
В 429 году Северная Вэй начала крупное наступление на жужаней и убила большое количество людей. [33]
Китайцы — пехотинцы, а мы — всадники. Что может сделать стадо жеребят и телок против тигров или стаи волков? Что касается жужан, то летом они пасутся на севере; осенью они приходят на юг и зимой совершают набеги на наши границы. Нам остается только напасть на них летом на их пастбищах. Лошади в это время бесполезны: жеребцы заняты кобылками, а кобылы жеребятами. Если мы натолкнемся на них там и отрежем их от пастбищ и воды, через несколько дней они будут либо захвачены, либо уничтожены. [33]
В 434 году жужани заключили брачный союз с Северной Вэй . [36] В 443 году Северная Вэй напала на Жужань. [33] В 449 году жужане потерпели поражение в битве при Северной Вэй. [37] В 456 году Северная Вэй напала на Жужань. [33] В 458 году Северная Вэй напала на Жужань. [33]
В 460 году жужане подчинили себе племя Ашина , проживавшее вокруг современного Турфана , и переселили их в Горный Алтай . [38] Жужань также изгнал предыдущую династию Гаочан и назначил Кань Бочжоу своим королем. [33]
В 492 году император Тоба Хун послал против Жужана 70 тысяч всадников. Результат экспедиции не упоминается в китайских источниках и поэтому неизвестен. По мнению Николая Крадина , поскольку китайские источники умалчивают об итогах экспедиции, вполне вероятно, что она оказалась неудачной. [1] Крадин отмечает, что, возможно, напряженные после битвы с Вэем, журанцы не смогли помешать вождю уйгуров Абужилуо направить «100 тысяч палаток» на запад в серии событий, которые привели к свержению и убийству Доулуна . Хан . [1] В погоню за повстанцами были посланы две армии: одну возглавлял Доулун, другую — Нагаи, его дядя. Жужане вышли победителями. В войне против уйгуров Доулан хорошо сражался, но все битвы против уйгуров выиграл его дядя Нагай. Таким образом, солдаты подумали, что Небеса больше не благоволят Дулану и что его следует свергнуть в пользу Нагаи. Последний отказался. Тем не менее, подданные убили Дулана и его ближайших родственников, посадив Нагаи на трон. В 518 году Нагай женился на волшебнице Диван, пожаловав ей за выдающиеся заслуги титул хагатун . [1]
Между 525 и 527 годами Жужань был нанят Северной Вэй для подавления восстаний на их территории, а затем жужане грабили местное население. [1]
Жужанский каганат организовал бракосочетание одной из своих принцесс, дочери кагана Юджиулю Анагуи , принцессы Руру , с ханьским китайским правителем Гао Хуанем из Восточной Вэй . [39]
Жужаньцы много раз были вовлечены в королевские смешанные браки (также известные как Хэцинь в Китае) с Северной Янь , а также с династией Северная Вэй и ее преемниками Восточной и Западной Вэй , которые воевали друг с другом и каждый искал поддержки Жужаня. победить другого. Обе стороны, в свою очередь, взяли на себя инициативу и предложили такие браки для создания важных союзов или укрепления отношений. [ нужна цитата ]
В 1970-х годах в округе Ци провинции Хэбэй была обнаружена могила принцессы Линьхэ . В нем находились бесценные с художественной точки зрения фрески, в основном разграбленный, но все же сохранившийся клад, византийские монеты и около тысячи сосудов и глиняных статуэток. Среди последних была фигурка шамана , стоящего в танцевальной позе и держащего в руках инструмент, похожий на пилу. Считается, что эта статуэтка отражает жужанские/кочевые корни юной принцессы. [40]
Однажды, в 540 году, жужане якобы напали на Западную Вэй с миллионом воинов, потому что жужанская принцесса сообщила, что недовольна тем, что она вторая после главной жены императора Вэньди . [40]
Говорят, что первый хаган Шелунь заключил «мирный договор, основанный на родстве» ( хоцинь ) с правителями Цзинь . [1] Говорят также, что королевский дом Журан вступал в брак с королевским домом Хайталов ( эфталитов ) в VI веке. [41]
Со времен Шелун-хана ханы при интронизации награждались дополнительными титулами. С 464 года, начиная с Юйчэн-хана, они стали использовать названия эпох, подражая китайцам. Жужанские сановники правящей элиты также взяли себе прозвища, относящиеся к их деяниям, аналогично титулам, которые китайцы дали посмертно. Крадин отмечает, что эта практика аналогична практике более поздних монгольских вождей. Судя по всему, существовал широкий круг кочевой аристократии, включавший старейшин, вождей, военачальников. Гранды могли быть высокого или низкого ранга. По мнению Крадина, хаган мог присваивать титулы в награду за оказанные услуги и выдающиеся дела. В качестве примера он приводит событие, произошедшее в 518 году, когда Нагай назначил волшебницу Дивай хагатун , взяв ее в жены, и дал компенсацию, должность и титул Фушенгмоу, ее тогдашнему бывшему мужу. [1] Жужанские титулы включали мофу , мохету (ср. монгольское батур, багхатур ), мохэ руфэй (ср. монгольское бага кёбегюн ), хекси , сили и сили-мохэ , тотуфа , тотутенг , сиджин (ср. тюркское иркин), ксиэлифа . (ср. тюркское eltäbär).
Известно, что в 521 году каган Анагуй получил в дар от китайцев двух рабынь, а каган Шелун однажды заявил, что воины, доблестно сражавшиеся, получат пленников. Однако «в источниках нет ничего о закрепощении военнопленных». [1] Однако есть свидетельства того, что жужане переселяли людей в степь. [1]
Первоначально жужанские вожди, не имея грамот для ведения записей, «приблизительно подсчитывали число воинов по овечьему помету ». [1] Позже пластинки научились делать с помощью насечек на дереве. Более поздний источник утверждает, что Жужани позже переняли китайскую письменность для дипломатических отношений [3] , а при Анагуи начали вести внутренние отчеты. Согласно тому же источнику, среди жужан к тому времени тоже было немало грамотных людей. [1] Крадин отмечает, что уровень грамотности, «основанный на знании письменного китайского языка», был довольно высоким, и что это касалось не только элиты и иммигрантов, но и некоторые скотоводы умели использовать китайские иероглифы. [1] В «Книге Песней» есть история об образованном Жужане, «чьи знания пристыдили мудрого китайского чиновника». Нет никаких записей о памятниках, воздвигнутых жужанами, хотя есть свидетельства того, что последние просили прислать из Китая врачей, ткачей и других ремесленников. [1]
Подражая китайцам, Анагуи-хан ввел использование чиновников при дворе, «окружил себя советниками, обученными в традициях китайской библиофилии», и нанял штат телохранителей или камергеров . [1] Хён Джин Ким отмечает аналогичное использование телохранителей, выполняющих ту же функцию, в современной империи гуннов на западе. [43] Ким также сравнил «рудиментарную бюрократическую организацию» жужан с организацией гуннов, а также их «иерархическую, стратифицированную структуру правительства». [44] Главным советником Анаги был китаец Шунью Тан, роль которого сравнима с ролью Елю Чукая у монголов и Чжунхана Юэ у хунну (или хуннов). [1]
Столица Жужан, вероятно, со временем изменилась. Штаб-квартира Жужань-хана ( Тин ) первоначально располагалась к северо-западу от Ганьсу . Позже столицей Жужань стал легендарный город Мумочэн , который, как говорят, был «окружен двумя стенами, построенными Лян Шу». [1] Существование этого города было бы доказательством ранней урбанизации среди жужан. [1] Однако до сих пор никаких следов его обнаружено не было; его местонахождение неизвестно и обсуждается среди историков. [1]
В 461 году в Северной Вэй умер Люй Пи , герцог Хэдун, генерал Северной Вэй и великий канцлер королевского происхождения Жужань. Жужань и эфталиты поссорились, и проблемы внутри их конфедерации поощрялись китайскими агентами. [ нужна цитата ]
В 508 году Тиле победили Жужан в битве. В 516 году жужане победили тиле. В 551 году Бумин из Ашина Гектюрков подавил восстание Тиле в пользу Жужань и попросил Жужанскую принцессу для своей службы. Жужани отказались, и в ответ Бумин провозгласил независимость. [45]
Бумин заключил брачный союз с Западной Вэй , государством-преемником Северной Вэй, и напал на Жужань в 552 году. Жужань, находившаяся сейчас на пике своего могущества, потерпела поражение от турок. После поражения при Хуайхуане (современный Чжанцзякоу , Хэбэй ) последний великий хан Анагуй, осознав свое поражение, покончил с собой. Бумин объявил себя Иллиг-каганом Тюркского каганата после завоевания Отукена ; Вскоре Бумин умер, и ему наследовал его сын Иссик Каган . Иссик продолжал нападать на Жужань, их каганат теперь пришел в упадок, но умер год спустя, в 553 году .
В 555 году турки вторглись и оккупировали Жужань, и Юцзюлю Дэншузи возглавил отступление 3000 солдат в Западную Вэй . [46] Позже он был доставлен туркам императором Гонгом со своими солдатами под давлением Мукан-Кагана . [47] В том же году Мукан уничтожил Жужань. [45] [48] [49] Все жужане, переданные туркам, как сообщается, за исключением детей младше шестнадцати лет, были зверски убиты. [1]
29 ноября 586 года Юцзюлю Фурен (郁久闾伏仁), чиновник Суй и потомок правящего клана, умер в Хэбэе , оставив эпитафию, сообщающую о его королевском происхождении из клана Юцзюлю . [50]
По словам Сюя (2005), некоторые остатки Жужан бежали на северо-запад от горного хребта Большой Хинган и переименовали себя в 大檀Датан ( MC : * da H -dan ) или 檀檀Тантан (MC: * dan-dan ) в честь Тантана. , личное имя исторического Жужаньского кагана. Тантаны постепенно были включены в племенной комплекс Шивэй и позже возникли как Великий- Да Шивэй (大室韋) в Суйшу . [11] Кляшторный, апуд Голден (2013), реконструировал 大檀/檀檀 как * татар / дадар , «люди, которые, заключает [Кляшторный], помогали Датану в 420-х годах в его внутренней борьбе и которые позже отмечены как отузы Татар («Тридцать татар»), которые были среди провожающих на похоронах Бумин Кагана (см. надписи Кюль Тегина, Е4 и Бильге Кагана, Е5)». [51]
Некоторые ученые утверждают, что затем жужане бежали на запад через степи и стали аварами, хотя многие другие ученые оспаривают это утверждение. [52] Новые генетические данные, кажется, отвечают на этот вопрос, говорит Вальтер Пол, историк из Венского университета. «У нас есть очень четкое указание на то, что они, должно быть, пришли из ядра Империи Жужан. Они были соседями китайцев». «С генетической точки зрения элита аварцев имеет очень, очень восточный профиль», — говорит Чунгвон Чжон, соавтор и генетик из Сеульского национального университета. [53]
Эти генетические данные подтверждают две исторические версии происхождения аварцев. В одном китайском источнике шестого века описывается загадочный степной народ под названием жужани, одна из многих групп кочевников, занимающихся верховой ездой, которые вырвались из монгольских степей, чтобы напасть на их северные границы. Сообщается, что лугопастбищная империя Жужана потерпела поражение от конкурирующих кочевников в 552 году. В 567 году дипломаты Восточной Римской империи сообщили о прибытии новой группы с востока на берега Каспийского моря. Пришельцы называли себя аварами и утверждали, что они связаны с далеким народом, известным как жужане. [53]
Однако маловероятно, что Жужан мигрировал в Европу в достаточном количестве, чтобы обосноваться там, из-за отчаянного сопротивления, военных катастроф и массовых убийств. [47] Остальные жужани бежали в Китай, были поглощены пограничниками и исчезли навсегда как единое целое. Последний каган бежал ко двору Западной Вэй, но по требованию Гёктюрков Западная Вэй казнила его и сопровождавших его дворян. [ нужна цитата ]
Гоктюрки преследовали аваров на западе как самых разыскиваемых беглецов и обвиняли в незаконном присвоении императорского титула кагана, а также престижного имени аваров. Современные источники указывают, что авары не были коренными жителями Западной Степи, а пришли в этот регион после долгого странствования. Они также не были коренными жителями Средней Азии, к югу от которой располагалась империя эфталитов, которую некоторые ученые время от времени отождествляли с аварами. Вместо этого авары произошли дальше на восток, и этот факт был подтвержден исследованиями ДНК аварцев, похороненных в Паннонском бассейне, которые показали, что они были в основном выходцами из Восточной Азии. Их претензии на империю, несмотря на их относительно небольшую численность, указывают на происхождение от ранее доминирующей державы на Дальнем Востоке. Первое посольство аваров к Юстиниану I в 557 году напрямую соответствует падению Жужанского каганата в 555 году. Жужанский каганат пал не в результате постепенного упадка, а в результате внезапной внутренней революции, возглавляемой гёктюрками, отсюда и до сих пор яркие воспоминания об империи. в Аварском кагане - факт, который позже был сопоставлен с кара-киданями , которые мигрировали на большое расстояние на запад после того, как были внезапно вытеснены из северного Китая, но все еще сохраняли свои претензии на империю и победили Великую империю Сельджуков в битве при Катване как Западный Ляо. Империя эфталитов на юге Центральной Азии перешла к гектюркам только в 560 году. Сами эфталиты ранее были вассалами Жужань и приняли от них титул кагана. Византийцам они уже были известны как эфталиты. Ввиду этих фактов сильный руранский компонент в Аварском каганате считался вероятным, хотя позже в каганат входили многие другие народы, такие как славяне и готы. [56]
Ли и др. В 2018 году были исследованы останки жужаньского мужчины, захороненного на стоянке Хермен Тал в Монголии. Было обнаружено, что он является носителем отцовской гаплогруппы C2b1a1b и материнской гаплогруппы D4b1a2a1 . Гаплогруппа C2b1a1b также была обнаружена среди сяньбэев . [58]
Несколько генетических исследований показали, что ранние паннонские аварские элиты имели большое количество восточноазиатских предков, и некоторые предположили, что это является свидетельством связи между паннонскими аварами и более ранними жужанами. [59] Однако Савельев и Чонг (2020) отмечают, что о самих жужанах все еще мало генетических данных, и поэтому их генетическое родство с паннонскими аварами все еще остается неубедительным. [60]
Принято считать, что взаимоотношения языка остаются загадкой и что он может быть изолированным. [61] Александр Вовин (2004, 2010) [62] [63] считал жужаньский язык вымершим неалтайским языком , который не связан ни с одним современным языком (т. е. изолированным языком ) и, следовательно, не связан с Монгольский . Вовин (2004) отмечает, что древнетюркский язык заимствовал некоторые слова из неизвестного неалтайского языка, которым, возможно, был жужанский язык. В 2018 году Вовин изменил свое мнение после того, как в результате анализа надписей Брахми Бугута и Хуйс Толгоя были обнаружены новые доказательства , и предположил, что жужаньский язык на самом деле был монгольским языком, близким, но не идентичным среднемонгольскому. [64]
Жужане были первыми людьми, которые использовали титулы Каган и Хан для своих императоров, заменяя Чаньюй хунну . Этимология названия Чаньюй спорна: существуют монгольский, [65] тюркский, [66] и енисейский варианты. [67] [68]
Кроме того, китайцы часто пытались перевести имена на свой язык или заменяли их похожим по звучанию китайским словом, которое казалось подходящим: например, жужан также называли жуаньруань, «извивающиеся черви».
в Монголии — племенная конфедерация Жужань, чье название происходит от имени отца племени Руру или Руируи.50 Имя Хуан Хуан было дано им императором Туоба Тайвуди — уничижительный каламбур, означающий «извивающиеся черви».
На каком языке говорили хунну, неизвестно.
Мы пришли к выводу, что F3889 ниже по течению от F3830 является важной отцовской линией древних кочевников Дунху.
Ожидается, что ветвь Дунху-Сяньбэй внесла важный генетический вклад по отцовской линии в Жужан.
Этот компонент потока генов в конечном итоге вошел в генофонд современных монголо- и маньчжуроязычных популяций.
Юджиулу Мугулу, дедушка Юджиулу Шелуня, который первым объединил различные кланы Жужань, как полагают, был рабом Сяньбэя, и многие жужаньские женщины были взяты Сяньбэем в жены или наложницы. Имя Жужан также происходит от уничижительного термина, используемого сяньбэями для их обозначения, ruanrua или ru , что означает «черви».
[Мугулу] был рабом Табача, подразделения Сяньбэй.
Его потомки позже выбрали имя Юджиулю 郁久閭 в качестве своей фамилии.
Сын Мугулюя Че-лу-хуэй 車鹿會 первым собрал вокруг себя множество других семей, и в середине IV века оформилась племенная федерация жужан.
Согласно династическим анналам Вэй, правящий дом [Жужань] произошел от раба Вэй начала четвертого века.
Вскоре после своего воцарения Мухан начал завоевательную кампанию, уничтожая остатки Жуан-жуаней.
Руранский хаканат, кочевая конфедерация, которая правила Монголией с середины четвертого до середины шестого века и чей приход к власти, возможно, положил начало миграции гуннов в четвертом веке.