stringtranslate.com

Богохульство в Пакистане

Уголовный кодекс Пакистана запрещает богохульство ( урду : قانون ناموس رسالت ) против любой признанной религии , с наказаниями от штрафа до смертной казни . По данным различных организаций по правам человека , законы Пакистана о богохульстве использовались для преследования религиозных меньшинств и урегулирования личных конфликтов, часто против других мусульман, а не для защиты религиозных чувств.

С 1967 по 2014 год более 1300 человек были обвинены в богохульстве, причем большинство из обвиняемых составляли мусульмане . [1] [2] В период с 1987 года по февраль 2021 года по меньшей мере 1855 человек были обвинены в соответствии с пакистанскими законами о богохульстве. [3]

Хотя смертные приговоры за богохульство выносились неоднократно, никто еще не был казнен по решению судов или правительства Пакистана. [4] [5] Однако обвиняемые в богохульстве часто подвергаются нападениям и убийствам со стороны разъяренной толпы еще до начала судебного разбирательства. [6]

По меньшей мере 89 пакистанцев были внесудебно убиты по обвинениям в богохульстве с 1947 по 2021 год. [7] [8] [9] Среди жертв таких убийств были такие известные пакистанцы, как губернатор Пенджаба Салман Тасир , [10] министр по делам меньшинств Шахбаз Бхатти , [11] [12] и судья высшего суда Ариф Икбал Бхатти , который был убит в своих покоях. [13]

По данным Комиссии США по международной религиозной свободе , по состоянию на начало 2021 года в Пакистане по обвинению в богохульстве было заключено около 80 человек, причем половине из них грозит пожизненное заключение или смертная казнь . [14]

Помимо немусульманских и ахмадийских меньшинств, шииты Пакистана также обвиняются в богохульстве за свои убеждения. С 2001 года более 2600 мусульман-шиитов были убиты в результате жестоких нападений в Пакистане. Многие похоронены на кладбище Вади -э-Хуссейн в Карачи . [15]

Контекст

Многие люди, обвиняемые в богохульстве, были убиты до окончания судебных разбирательств, [16] [17] а известные деятели, выступавшие против закона о богохульстве, были убиты. [1] С 1990 года 62 человека были убиты после обвинений в богохульстве. [18] По данным одного источника из религиозного меньшинства, обвинение в богохульстве обычно подвергает обвиняемых, полицию, адвокатов и судей преследованиям, угрозам, нападениям и беспорядкам. [19] (В октябре 1997 года, например, судья высшего суда в Лахоре был убит в своем кабинете за оправдание двух христиан, обвиняемых в богохульстве, но убийца был «оправдан из-за отсутствия свидетельских показаний».) [20] [13]

Критики жалуются, что обвиняемые в богохульстве редко говорили или делали что-либо богохульное; (один адвокат, защищающий обвиняемых в богохульстве, Аннека Мария, утверждает, что: «За всю мою 14-летнюю карьеру в качестве адвоката по уголовным делам ни одна из жертв богохульства, интересы которых я представляла, на самом деле не совершила богохульства»); [21] Асад Хашим пишет, что с 2010 по 2020 год,

«Преступления», совершенные обвиняемыми в богохульстве, были такими же абсурдными, как выбрасывание визитной карточки в мусор (имя мужчины было Мухаммед), спор из-за воды в сельской местности, орфографические ошибки, наречение имени ребенку, дизайн места поклонения, сжигание (нерелигиозного) талисмана или публикация фотографии на Facebook. [22]

Они также жалуются, что законы Пакистана о богохульстве «в подавляющем большинстве используются для преследования религиозных меньшинств и урегулирования личных вендетт» [23] , но призывы к изменению законов о богохульстве встретили решительное сопротивление со стороны исламских партий — прежде всего школы ислама Барелви . [18] Многие атеисты в Пакистане были линчеваны и заключены в тюрьму по необоснованным обвинениям в богохульстве. Государство начало жесткое преследование атеизма, начиная с 2017 года, что привело к значительному ухудшению условий. Светские блогеры начали сталкиваться с похищениями, а инициированные правительством рекламные кампании призывали граждан выявлять потенциальных богохульников среди них. Еще больше усугубляя ситуацию, высшие судебные органы страны классифицировали таких лиц как террористов. [24]

Дела по закону о богохульстве также были зарегистрированы против мусульман, которые преследовали немусульман. [25] [26] [27]

В 2020 году Европейский фонд южноазиатских исследований (EFSAS) в докладе под названием « Виновен, пока не доказана невиновность: святотатственная природа законов о богохульстве в Пакистане » рекомендовал внести широкомасштабные изменения в законы и правовые системы Пакистана. [28]

По данным Международной кризисной группы , в то время как в предыдущие десятилетия обвинения в богохульстве предъявляли «исламисты-сторонники жесткой линии», к 2022 году сложилась обстановка, в которой «судьи, полиция и частные лица» «скорее будут видеть вознаграждение, чем последствия за выдвижение обвинений в богохульстве», и именно судьи государственных судов, а не исламисты, «все чаще поднимают этот вопрос» [20] .

Законы

Согласно конституции, официальное название Пакистана — «Исламская Республика Пакистан» с 1956 года. Более 96% из 220 миллионов граждан Пакистана (2022) являются мусульманами. [29] Среди стран с мусульманским большинством Пакистан имеет самые строгие законы против богохульства. Первой целью этих законов является защита исламской власти. Согласно конституции (статья 2), ислам является государственной религией . Согласно статье 31 конституции, обязанностью страны является содействие исламскому образу жизни. Согласно статье 33, обязанностью страны является противодействие приходским, расовым, племенным, сектантским и провинциальным предрассудкам среди своих граждан. [30] Согласно статье 10А конституции, обязанностью государства также является обеспечение права на справедливый суд. [31]

Религиозные правонарушения на территории современного Пакистана были впервые кодифицированы британским владычеством в 1860 году и расширены в 1927 году. [32] Пакистан унаследовал это законодательство, когда получил независимость после раздела Индии в 1947 году. [32] Несколько разделов Уголовного кодекса Пакистана включают в себя законы о богохульстве . [33]

Развитие пакистанских законов о богохульстве

В 1920-х годах, после убийства издателя книги по имени Рангила Расул , опубликованной в Лахоре , Пенджаб , администрация британского владычества приняла раздел 295 (A) Закона о разжигании ненависти [34] в 1927 году под давлением мусульманской общины как часть Закона о внесении поправок в уголовное законодательство XXV. Это сделало уголовным преступлением оскорбление основателей или лидеров любой религиозной общины. [35] [36] После создания Пакистана в 1947 году в Уголовный кодекс Пакистана было введено множество законов и положений, направленных против богохульства. [33]

В период с 1980 по 1986 год военное правительство генерала Зия-уль Хака изменило существующие законы о богохульстве (которые были унаследованы от индийского Уголовного кодекса колониальной эпохи ), сделав их более суровыми, при этом правительство добавило ряд положений с целью «исламизации» законов и отрицания мусульманского характера ахмадийского меньшинства . [1] До 1986 года было зарегистрировано всего 14 случаев богохульства. [16] Парламент посредством Второй поправки к Конституции от 7 сентября 1974 года под руководством премьер-министра Зульфикара Али Бхутто объявил мусульман-ахмади немусульманами. [37] В 1986 году оно было дополнено новым положением о богохульстве, которое также применялось к мусульманам-ахмади (см. Преследование ахмади ). [38] [39] В период с 1987 по 2017 год в Пакистане по меньшей мере 1500 человек были обвинены в богохульстве, и по меньшей мере 75 человек, обвиняемых в богохульстве, были убиты, согласно данным Центра социальной справедливости. [40] Согласно другому источнику, в период с 2011 по 2015 год, «последний период, по которому имеются консолидированные данные» по состоянию на 2020 год, в Пакистане было «возбуждено более 1296 дел о богохульстве». [22]

В январе 2023 года Национальная ассамблея Пакистана приняла решение об ужесточении законов страны о богохульстве, что вызвало обеспокоенность среди меньшинств. Эти общины опасались, что ужесточение законов может привести к большему количеству нарушений прав человека и дальнейшему преследованию религиозных меньшинств. 17 января Ассамблея единогласно одобрила законопроект об уголовных законах (поправка). Этот закон увеличил наказание за неуважение к соратникам, женам и членам семьи пророка Мухаммеда с трех до десяти лет тюремного заключения, в дополнение к штрафу в размере 1 миллиона пакистанских рупий, что эквивалентно примерно 3500 фунтов стерлингов. [41] Богохульство является в Пакистане смертной казнью.

Религиозные правонарушения и наказания

За исключением § 295-C, положения § 295 требуют, чтобы правонарушение было следствием намерения обвиняемого. (См. ниже Шариат .)

§ 298 гласит:

Любой, кто с намерением оскорбить религиозные чувства другого человека, либо говорит слово или издает звук в пределах слышимости этого человека, либо совершает жест или демонстрирует предмет в пределах его прямой видимости, подлежит наказанию. Наказание может включать тюремное заключение любого типа на срок до одного года, денежный штраф или и то, и другое.

В период с 1986 по 2007 год пакистанские власти предъявили обвинения в богохульстве 647 людям. [46] По данным одного источника, 50% из них были немусульманами, что составляет всего 3% населения страны. [46] В Пакистане никогда не было судебных казней за богохульство, [47] [48] но 20 из обвиняемых были убиты. [46] [49]

Единственный закон, который может быть полезен для противодействия злоупотреблению законом о богохульстве, — это статья 153 А (а) Уголовного кодекса, в которой говорится, что любой, кто «словами, устными или письменными, знаками, визуальными представлениями или иным образом поощряет или подстрекает, или пытается поощрять или подстрекать по признаку религии, расы, места рождения, места жительства, языка, касты или общины или по любому другому признаку дисгармонию или чувства вражды, ненависти или недоброжелательности между различными религиозными, расовыми, языковыми или региональными группами, кастами или общинами», подлежит штрафу и наказанию в виде тюремного заключения на срок до пяти лет.

12 января 2011 года премьер-министр Пакистана Юсуф Раза Гилани вновь заявил, что никаких поправок к закону о богохульстве не будет. [50]

Шариат

Федеральный шариатский суд (FSC) является религиозным органом, который выносит решение о том, противоречит ли какой-либо конкретный закон предписаниям ислама. Если закон противоречит исламу, «президент в случае закона в отношении вопроса в федеральном законодательном списке или параллельном законодательном списке или губернатор в случае закона в отношении вопроса, не перечисленного ни в одном из этих списков, должен предпринять шаги для внесения поправок в закон с целью приведения такого закона или положения в соответствие с предписаниями ислама» (Конституция, статья 203D). В октябре 1990 года FSC постановил, что § 295-C противоречит исламу, разрешив пожизненное заключение в качестве альтернативы смертной казни. Суд заявил, что «наказанием за неуважение к Святому Пророку... является смерть». [51] [52] FSC постановил, что если Президент не предпримет действий по внесению поправок в закон до 30 апреля 1991 года, то § 295-C останется измененным его постановлением.

Сразу после решения FSC в 1990 году епископ Дани Л. Таслим подал апелляцию в Верховный суд Пакистана, который имеет право отменить решение FSC. В апреле 2009 года Шариатская апелляционная коллегия Верховного суда рассмотрела апелляцию. Заместитель генерального прокурора Ага Тарик Мехмуд, представлявший федеральное правительство, заявил, что Шариатская апелляционная коллегия отклонила апелляцию, поскольку апеллянт не стал ее подавать. Апеллянт не представил никаких аргументов по апелляции, поскольку, согласно сообщениям, его уже не было в живых. Следовательно, по-видимому, в Пакистане действует закон, согласно которому лица, осужденные по § 295-C, должны быть приговорены к смертной казни со штрафом или без него. [53]

Виджилантизм

Те, кого обвиняют в богохульстве, могут подвергаться преследованиям, угрозам и нападениям. Полиция, адвокаты и судьи также могут подвергаться преследованиям, угрозам и нападениям, когда богохульство становится проблемой. [54] [55] Обвиняемые в богохульстве подлежат немедленному заключению, и большинству обвиняемых отказывают в освобождении под залог, чтобы предотвратить насилие толпы. [52] [54] Обвиняемых в богохульстве часто помещают в одиночную камеру для защиты от других заключенных и охранников. Как и те, кто отбывал наказание за богохульство, те, кого оправдывают в богохульстве, обычно скрываются или покидают Пакистан. [48] [54] [56] Известно, что законы Пакистана о богохульстве широко используются теми, кто ищет личной выгоды от обвиняемых, о чем свидетельствует исследование дела Имрана Гафура Масиха. Масих был обвинен и приговорен к пожизненному заключению в соответствии с разделом 295B законов о богохульстве после того, как его сосед обманом заставил его неосознанно выбросить копию Корана, потому что сосед хотел завладеть недвижимостью Масиха. [57]

Объединенные Нации

Поддержка Пакистаном регулирования богохульства привела к тому, что он стал активно выступать на международной арене в поддержку глобальных ограничений свободы религии или убеждений и ограничений свободы выражения мнений. В марте 2009 года Пакистан представил резолюцию Совету ООН по правам человека в Женеве, в которой призвал мир разработать законы против диффамации религии. [54] См. богохульство .

Интернет-цензура

В мае 2010 года Пакистан заблокировал доступ к Facebook , поскольку на сайте размещалась страница под названием Everybody Draw Muhammad Day . Пакистан снял блокировку после того, как Facebook закрыл доступ к странице. В июне 2010 года Пакистан заблокировал семнадцать веб-сайтов за размещение контента, который власти посчитали оскорбительным для мусульман. В то же время Пакистан начал отслеживать контент Google , Yahoo , YouTube , Amazon и Bing . [58] [59]

В январе 2021 года Антитеррористический суд (ATC) признал виновными и приговорил к смертной казни трех мужчин за распространение богохульного контента в социальных сетях. Четвертый обвиняемый по тому же делу, некий Анвар Ахмед, профессор языка урду, был приговорен к 10 годам тюремного заключения и штрафу в размере 100 000 рупий. Его обвинили в распространении спорных, богохульных взглядов во время лекции в Исламабадском модельном колледже. [14] Во время судебного разбирательства суд не допустил свидетелей защиты, поскольку они были кровными родственниками обвиняемых. [14]

Общественное мнение

Протест против пакистанского закона о богохульстве в Брэдфорде , Англия (2014)

19 марта 2014 года издание The Nation провело опрос среди своих читателей и позже сообщило, что 68% пакистанцев считают, что закон о богохульстве следует отменить. [60] С другой стороны, Международная кризисная группа сообщает, что

... исламские партии наиболее успешны в активизации уличной власти, когда цель тесно связана с воспрепятствованием реформам дискриминационных религиозных законов, которые часто провоцируют межконфессиональное насилие и конфликты и подрывают верховенство закона и конституционализм. [61]

Пакистанские активисты по правам человека говорят, что обвинения в богохульстве используются для преследования меньшинств и урегулирования личных конфликтов. [62] Харшил Мехта, политический обозреватель Южной Азии, прокомментировал в своей статье в Outlook , что «настоятельно необходимо заменить эти законы» . [63] Если Исламская Республика, написал он, «хочет зарекомендовать себя как убежище для религиозной свободы, то она должна запретить эти регрессивные законы». [63]

Смотрите также

Примечания

Ссылки

  1. ^ abc "Каковы законы Пакистана о богохульстве?". BBC News . 6 ноября 2014 г. Архивировано из оригинала 5 апреля 2019 г. Получено 21 ноября 2014 г.
  2. ↑ Редакционная статья (27 ноября 2021 г.). «Жизнь в страхе». DAWN.COM . Получено 30 ноября 2021 г. .
  3. ^ "События в Пакистане 2022 года". Human Rights Watch . 12 января 2023 г. Получено 24 июля 2023 г.
  4. ^ Эрлих, Ричард С. (24 сентября 2013 г.). «Законы Пакистана о богохульстве требуют смертной казни для ложных обвинителей» . Получено 24 апреля 2017 г.
  5. ^ Балох, Шах Мир; Эллис-Петерсен, Ханна (19 января 2022 г.). «Женщина приговорена к смертной казни в Пакистане за «богохульную» активность в WhatsApp». The Guardian . Получено 20 июня 2023 г.
  6. ^ Symington, Annabel (9 мая 2014 г.). «Усиление насилия в Пакистане вокруг дел о богохульстве сдерживает оппозицию». Wall Street Journal . Получено 24 апреля 2017 г. – через www.wsj.com.
  7. ^ "89 граждан убиты по обвинениям в богохульстве с 1947 года: отчет [Центра исследований и изучения безопасности (CRSS)]". Dawn. 26 января 2022 г. Получено 7 августа 2023 г.
  8. ^ Хак, Фархат (10 мая 2019 г.). Шариат и государство в Пакистане: политика богохульства. Routledge. ISBN 978-0-429-61999-1.
  9. ^ Мэтт Хоффман, Современные законы о богохульстве в Пакистане и дело Римши Масих: какое влияние — если таковое имеется — это дело окажет на их будущую реформу, 13 WASH. U. GLOBALSTUD. L. REV. 371 (2014), [1]
  10. ↑ Бун, Джон (12 марта 2015 г.). «Дело об убийстве Салмана Тасира восходит к убийству индуистского издателя в 1929 году». The Guardian . ISSN  0261-3077 . Получено 3 января 2017 г.
  11. ^ "Пакистанский христианский священник застрелен во время скандала о богохульстве". EuroNews. Март 2011 г. Получено 7 августа 2023 г.
  12. ^ «Убийство пакистанского министра подчеркивает опасность оспаривания законов о богохульстве». PBS News. 3 марта 2011 г. Получено 7 августа 2023 г.
  13. ^ ab Yasif, Rana (28 ноября 2012 г.). «Оправдание по делу о богохульстве 1990 г.: дело судьи об убийстве отправлено в «спячку»». The Express Tribune . Получено 7 августа 2023 г.
  14. ^ abc Асад, Тахир Насир | Малик (8 января 2021 г.). «Исламабадский АТЦ приговорил 3 человек к смертной казни за распространение богохульного контента в социальных сетях». DAWN.COM . Получено 11 января 2021 г. .
  15. ^ Batool, Syeda Sana. «Wadi-e-Hussain: A graveyard for Pakistan's Shia victims». www.aljazeera.com . Получено 11 января 2021 г. .
  16. ^ ab "Хронология: Обвинение по Закону о богохульстве". Dawn.com. 18 августа 2013 г. Получено 10 декабря 2014 г.
  17. ↑ Хашим, Асад (17 мая 2014 г.). «Жить в страхе по пакистанскому закону о богохульстве». Al Jazeera . Получено 21 ноября 2014 г. В Пакистане 17 человек приговорены к смертной казни за богохульство, и еще десятки были убиты без суда и следствия.
  18. ^ ab "Оскорбление: законы Пакистана о богохульстве узаконивают нетерпимость". The Economist , 29 ноября 2014 г.
  19. ^ Ли, Морган (20 августа 2013 г.). «Мусульманский священнослужитель, обвиняемый в обвинении христианской девушки в богохульстве, освобожден пакистанским судом на фоне слухов об угрозах смерти свидетеля». CP World. Архивировано из оригинала 29 ноября 2014 г. Получено 21 ноября 2014 г.
  20. ^ ab Новая эра межконфессионального насилия в Пакистане | Международная кризисная группа. 2022. стр. Стр. 8–Стр. 14. Получено 20 июля 2023 г. – через www.jstor.org.
  21. ^ "Пакистан: медсестра-христианка избита и обвинена в богохульстве своими коллегами". Франция 24. 2 ноября 2021 г. Получено 7 августа 2023 г.
  22. ^ ab Hashim, Asad (21 сентября 2020 г.). «Объяснение: эмоциональные законы Пакистана о богохульстве». AlJazeera . Получено 16 августа 2023 г.
  23. ^ Ханиф, Мохаммед (5 сентября 2012 г.). «Как совершить богохульство в Пакистане». The Guardian . Получено 10 декабря 2014 г.
  24. ^ Шахид, Кунвар Хулдун (11 июня 2020 г.). «Принудительное обращение в другую веру в Пакистане позорит Имрана Хана». The Spectator . Получено 4 сентября 2020 г. .
  25. ^ Нападение на индуистов послужило поводом для возбуждения дела о богохульстве в Пакистане | AP | 30 сентября 2012 г. | dawn.com
  26. ^ Рабиа Али (30 сентября 2012 г.). «Нападавшие на индуистский храм обвиняются в богохульстве». The Express Tribune. В необычном повороте событий раздел 295-A был использован для регистрации дела о богохульстве против мусульманских мужчин за повреждение индуистского храма во время беспорядков в День Ишк-э-Расул.
  27. ^ Батт, Шафик (2 мая 2016 г.). «Дело о богохульстве против шестерых за «осквернение» тюрбана сикхской молодежи» . Получено 2 августа 2016 г.
  28. ^ «Власти Пакистана должны срочно реформировать «драконовские» законы о богохульстве: европейский аналитический центр». Европейский фонд южноазиатских исследований (EFSAS) . 7 апреля 2020 г. Получено 14 апреля 2020 г.
  29. ^ "Комитет по ликвидации расовой дискриминации рассматривает доклад Пакистана". Пресс-релиз . Организация Объединенных Наций. 20 февраля 2009 г. Получено 27 июня 2009 г.
  30. ^ "Часть I: "Введение"" . Получено 24 апреля 2017 г. .
  31. ^ "Глава 1: "Основные права" Части II: "Основные права и принципы политики"" . Получено 24 апреля 2017 г.
  32. ^ ab «Каковы законы Пакистана о богохульстве?». BBC . 8 мая 2019 г. Архивировано из оригинала 26 февраля 2024 г. Получено 29 марта 2024 г.
  33. ^ ab "Уголовный кодекс Пакистана (Закон XLV 1860 года)" . Получено 24 апреля 2017 г. .
  34. ^ «Оскорбление религии — Indian Express». archive.indianexpress.com .
  35. ^ Наир, Нити (май 2009 г.). «Бхагат Сингх как «Сатьяграхи»: пределы ненасилия в поздней колониальной Индии». Современные азиатские исследования . 43 (3). Cambridge University Press: 649–681. doi :10.1017/S0026749X08003491. JSTOR  20488099. S2CID  143725577.
  36. ↑ Книга на суде: фундаментализм и цензура в Индии Гирджи Кумара.
  37. ^ "КОНСТИТУЦИОННЫЙ (ВТОРАЯ ПОПРАВКА) АКТ, 1974" . Получено 24 апреля 2017 г. .
  38. ^ PPC S. 295-C, внесённый Законом об уголовном праве (поправка) 1986 г. (III от 1986 г.)
  39. ^ См., например, дело Куршид Ахмад против государства , PLD 1992 Lahore 1. Архивировано 14 марта 2013 г. в Wayback Machine , пункт 35.
  40. ^ Масуд, Салман (30 мая 2019 г.). «Ветеринар-индуист последним предстал перед обвинениями в богохульстве в Пакистане». The New York Times . The New York Times . Получено 30 мая 2019 г. .
  41. ^ Христианская солидарность во всем мире, получено 23 апреля 2023 г.
  42. ^ "Законы Пакистана о богохульстве, прекращающие злоупотребление законами о богохульстве". pakistanblasphemylaw.com . Архивировано из оригинала 13 декабря 2014 года . Получено 13 декабря 2014 года .
  43. ^ "Законы Пакистана о богохульстве, положившие конец злоупотреблению законами о богохульстве". pakistanblasphemylaw.com . Архивировано из оригинала 13 декабря 2014 г. . Получено 13 декабря 2014 г. Этот закон был дополнительно изменен в 1982 году, когда указом президента 1 был добавлен пункт 295-B, оскверняющий Священный Коран
  44. ^ Талбот, Ян (1998). Пакистан, современная история . Нью-Йорк: St.Martin's Press. С. 282. ISBN 9780312216061... после внесения поправок в законодательство Федеральным шариатским судом в феврале 1990 года [Закон о богохульстве] предусматривал обязательную смертную казнь.
  45. ^ "Раздел 295C Уголовного кодекса Пакистана". Отчет о положении мусульман-ахмади в Пакистане . Persecution.org. 4 ноября 1994 г. Получено 28 июня 2009 г.
  46. ^ abc "Христиане часто становятся жертвами пакистанского закона о богохульстве". The Evangelization Station . FIDES/CWNews. 13 мая 2005 г. Получено 22 июня 2009 г.
  47. ^ «Клятва реформами: время подвергнуть суду пакистанские законы о богохульстве». HRF/52/02 . Южноазиатский центр документации по правам человека. 15 февраля 2002 г. Получено 28 июня 2009 г.
  48. ^ ab "Пакистан: использование и злоупотребление законами о богохульстве". Индекс AI: ASA 33/008/1994 . Amnesty International. 27 июля 1994. Получено 1 ноября 2018 .
  49. ^ Сиддики, Табинда (19 сентября 2012 г.). «Хронология: Обвинение по Закону о богохульстве». Dawn . Получено 7 ноября 2012 г.
  50. ^ Mughal, Aftab Alexander (12 января 2011 г.). «Премьер-министр Пакистана отвергает призыв Папы к исламским законам о богохульстве». Continental News. Архивировано из оригинала 5 мая 2016 г. Получено 12 января 2011 г.
  51. ^ "Петиция в: Рабочую группу ООН по произвольным задержаниям - в деле Аюба Масиха, гражданина Пакистана против правительства Пакистана". Freedom Now. 8 октября 2001 г. Архивировано из оригинала 28 сентября 2009 г. Получено 26 июня 2009 г.
  52. ^ ab Ahmed, Akbar S. (19 мая 2002 г.). «Закон Пакистана о богохульстве: у меня нет слов». The Washington Post . Получено 28 июня 2009 г.
  53. ^ "Pak SC отклоняет петицию, оспаривающую смертную казнь как единственное наказание за богохульство". PakistanNews.net. 22 апреля 2009 г. Архивировано из оригинала 24 июля 2011 г. Получено 28 июня 2009 г.
  54. ^ abcd "Ежегодный отчет Комиссии США по международной религиозной свободе, май 2009 г." (PDF) . Пакистан . Комиссия США по международной религиозной свободе . Май 2009 г. Архивировано из оригинала (PDF) 8 мая 2009 г. . Получено 24 июня 2009 г. .
  55. ↑ Управление Верховного комиссара Организации Объединенных Наций по правам человека (8 октября 2008 г.). "Асма Джахангир". Организация Объединенных Наций . Получено 27 июня 2009 г.
  56. ^ "Христианин, оправданный по обвинениям в богохульстве, уволен с работы, ему угрожают смертью". International Christian Concern . 22 февраля 2008 г. Получено 20 октября 2019 г.
  57. ^ Старк, Уильям (2020). «Безмолвные жертвы законов Пакистана о богохульстве» (PDF) . persecution.org . Архивировано из оригинала (PDF) 5 июня 2020 г. . Получено 29 мая 2020 г. .
  58. ^ "Пакистан будет контролировать Google и Yahoo на предмет "богохульства"". BBC News . 25 июня 2010 г. Получено 21 июля 2010 г.
  59. ^ Ахмер Джамиль Хан (21 февраля 2013 г.). «Оценка ситуации с правами человека в Пакистане». Ахмер Джамиль Хан . Получено 28 февраля 2013 г.
  60. ^ "ePaper & Archives - The Nation" . Получено 24 апреля 2017 г. .
  61. ^ Исламские партии в Пакистане. Отчет Crisis Group Asia № 216 (PDF) . Международная кризисная группа. 12 декабря 2011 г. стр. 26. Получено 15 декабря 2014 г.
  62. ^ «Активисты обеспокоены тем, что пакистанский закон о богохульстве подвергается злоупотреблениям». NPR.org .
  63. ^ ab Mehta, Harshil (13 августа 2020 г.). «Закон Пакистана о богохульстве — оружие мести, используемое против меньшинств». Outlook India . Получено 29 марта 2024 г.

Дальнейшее чтение

В Викицитатнике есть цитаты, связанные с богохульством в Пакистане .