Залповый огонь , как военная тактика , представляет собой (в своей простейшей форме) концепцию, при которой солдаты массово стреляют в одном направлении. [1] На практике это часто заключается в том, что шеренга солдат одновременно стреляет из своего оружия по вражеским силам по команде, что известно как «залп», после чего другие шеренги солдат по очереди повторяют один и тот же маневр. Обычно это делается для того, чтобы компенсировать неточность, низкую скорострельность (поскольку перезарядка многих видов оружия дальнего боя требовала много времени и усилий), ограниченную эффективную дальность и останавливающую способность отдельного оружия, что часто требует массированной атаки насыщения , чтобы быть эффективным. . Залповый огонь, в частности техника артиллерийского залпа (также известная как контрмарш ), требует, чтобы ряды солдат выдвинулись вперед, открыли огонь по команде, а затем вернулись в колонну для перезарядки, в то время как следующий ряд повторяет тот же процесс.
Термин «залп» произошел от среднефранцузского volée , являющегося основой глагола voler , который, в свою очередь, произошел от латинского volare , оба значения которого означают «летать», и относятся к практике, существовавшей до появления огнестрельного оружия , когда лучники массово стреляли в воздух, чтобы осыпать своих врагов. враг со стрелами . Хотя тактика залпового огня обычно ассоциируется с голландскими военными мыслителями конца 16 века, ее принципы применялись к арбалетной пехоте, по крайней мере, со времен китайской династии Тан . [2]
Хотя залповая стрельба чаще всего ассоциируется с огнестрельным оружием , концепция непрерывного и согласованного вращающегося огня, возможно, практиковалась с использованием арбалетов, по крайней мере, со времен династии Хань, как описано в Хань-хуннуских войнах в «Книге Хань» , [2] хотя это было только во времена династии Тан появились подробные иллюстрации. [5]
Мемориал Чао Цо 169 г. до н. э ., записанный в «Книге Хань», описывает использование вращающихся арбалетчиков против хунну : «Использование острого оружия с длинными и короткими рукоятками дисциплинированными ротами воинов в доспехах в различных комбинациях, включая упражнения с арбалетом. люди поочередно наступают [чтобы стрелять] и отступают [чтобы заряжать]; это то, с чем гунны даже не могут столкнуться». [2]
Во время восстания Ань Лушань танский генерал Ли Гуанби успешно развернул отряд арбалетчиков против повстанческих кавалерийских сил под командованием Ши Сымина . В 756 году Ши Сымин со своими конными войсками помчался впереди основной армии, чтобы перехватить армию Шуофана Ли Гуанби возле города Чаншань. Ли заранее взял Чаншань и расположил своих людей спиной к городским стенам, чтобы предотвратить скрытую атаку. Копейщики образовали плотный оборонительный строй, а 1000 арбалетчиков разделились на четыре секции для обеспечения непрерывного залпового огня. Когда кавалерия Ши вступила в бой с армией Ли Шуофана, они были совершенно неспособны приблизиться к его войскам и понесли тяжелые потери, вынудив их отступить. [6]
Текст 759 года нашей эры « Тай бай инь цзин» (太白陰經), написанный танским военным чиновником Ли Цюанем (李筌), содержит старейшее известное изображение и описание техники залпового огня. На иллюстрации изображен прямоугольный контрмарширующий арбалетный строй, где каждый круг представляет одного человека. Впереди находится линия с надписью «стрельба из арбалетов» (發弩), а за этой линией расположены ряды арбалетчиков, двое обращены вправо и двое обращены влево, и они обозначены как «заряжающие арбалеты» (張弩). Командир (大將軍) располагается в середине строя, справа и слева от него располагаются вертикальные ряды барабанщиков (鼓), которые координируют процесс стрельбы и перезарядки в процессии: кто заряжает оружие, выходит вперед к крайним рядам, выстрелил, а затем удалился на перезарядку. [7] По словам Ли Цюаня, «классики говорят, что арбалет — это ярость. Говорят, что его шум настолько силен, что звучит как ярость, и именно поэтому они назвали его таким образом», [ 8] и с помощью методу залпового огня шуму и ярости нет конца, и противник не может приблизиться. [8] Здесь он имеет в виду слово «арбалет» nu , которое также является омофоном слова nu , обозначающего ярость . [5]
Энциклопедический текст Ду Ю , известный как « Тундянь » 801 года нашей эры, также содержит описание техники залпового огня: «[Арбалетные отряды] должны быть разделены на команды, которые могут сконцентрировать стрельбу из лука… Те, кто находится в центре строя, должны заряжать [свои луки], в то время как те, кто находится снаружи строя, должны стрелять. Они по очереди вращаются и возвращаются, так что, как только они зарядят, они выходят [т. е. переходят к внешним рядам], а как только они стреляют, они входят [ т. е. входить в строй]. Таким образом, звук арбалета не утихнет, и враг не причинит нам вреда». [5]
Хотя преимущества вращающегося залпового огня были понятны во времена династии Тан, в Уцзин Цзунъяо, написанном во времена династии Сун, отмечается, что он не использовался в полной мере из-за страха перед кавалерийскими атаками. [9] Решение автора заключалось в том, чтобы обучить солдат до такой степени, чтобы вместо того, чтобы прятаться за отрядами щитов при приближении пехоты ближнего боя, они «ставили ноги, как твердая гора, и, неподвижно стоя перед боевыми рядами, Стреляйте плотно в середину [врага], и никто из них не упадет замертво». [9] Построение залпового огня Сун описывалось так: «Те, кто в центре строя, должны заряжать, в то время как те, кто находится за пределами строя, должны стрелять, а когда [противник] приближается, тогда они должны прикрываться небольшими щитами. [буквально боковые щиты, 旁牌], каждый по очереди возвращается назад, так что те, кто заряжает, находятся в строю. Таким образом, арбалеты не перестанут звучать». [9] [10] В дополнение к порядку Тан, на иллюстрации Сун также добавлен новый ярлык к средней линии арбалетчиков между линиями стрельбы и перезарядки, известный как «наступающие арбалеты». [11] И в Танском, и в Сунском руководствах читателю также сообщалось, что «накопленные стрелы следует стрелять потоком, а это означает, что перед ними не должно быть никаких стоящих войск, а напротив [от них] никаких горизонтальных построений. " [11]
Техника залпового огня с большим успехом использовалась Сун во время войн Цзинь-Сун . Осенью 1131 года цзиньский полководец Учжу (兀朮) вторгся в регион Шэньси, но потерпел поражение от генерала У Цзе (吳玠) и его младшего брата У Линя (吳璘). В « Истории песни» битва подробно описана:
[У] Цзе приказал своим командирам выбрать самых сильных лучников и сильнейших арбалетчиков и поочередно разделить их для поочередной стрельбы (分番迭射). Их называли «Стойкими стрелковыми командами» (駐隊矢), и они стреляли непрерывно, без перерыва, густо, как льющийся дождь. Противник немного отступил, а затем [У Цзе] атаковал кавалерией сбоку, чтобы перерезать пути снабжения [врага]. [Враг] пересек окружение и отступил, но [У Цзе] устроил засаду в Шэньбэне и стал ждать. Когда прибыли войска Цзинь, засады [У] открыли огонь, и многие [враги] погрузились в хаос. Войска были выпущены в атаку ночью и разгромили их. Учжу был поражен летящей стрелой, и ему едва удалось спастись. [12]
Потеряв половину своей армии, Учжу бежал обратно на север, но в следующем году снова вторгся. И снова он потерпел поражение при попытке прорвать стратегический проход. В « Истории Сун» говорится, что во время битвы брат У Цзе У Линь «использовал стойкие команды стрелков, которые стреляли поочередно, и стрелы падали дождём, а трупы складывались слоями, но враг перебирался через них и удерживал забираясь наверх." [13] Этот отрывок особенно примечателен тем, что в нем упоминается особая техника, поскольку это один из немногих случаев, когда «История песни» подробно описывает конкретную тактику. [13]
Залповый огонь из арбалета оставался популярной тактикой во времена династии Мин. Мастер боевых искусств Чэн Чонгдоу, который учился в храме Шаолинь , был особенно ярым сторонником смешанного арбалетного залпа и пехоты ближнего боя, которая в идеале должна была носить как носимый арбалет, привязанный за спиной, так и личное оружие ближнего боя, такое как копье или меч. Он дает подробное описание техники залпового огня в военном тексте ок. 1621:
Древние использовали десять тысяч арбалетов, стреляя согласованно, чтобы одержать победу над врагами, и сегодня я кратко опишу это. Предположим, у вас есть триста арбалетчиков. Первая сотня из них уже зарядила стрелы и выстроилась впереди. На них написано «стреляющие арбалеты». Следующая сотня арбалетчиков также уже зарядила свои стрелы, но они выстроены в следующем ряду и обозначены как «наступающие арбалеты». Наконец, последняя сотня человек выстраивается позади них, в [третьем и] последнем ряду. Они заряжают арбалеты, на них написано «заряжающие арбалеты». Первая сотня человек, то есть «стреляющие арбалеты», стреляют. Закончив, они отходят в тыл, при этом вторая сотня человек, «наступающие арбалеты», выдвигаются на передний план и сами становятся «стреляющими арбалетами». Задняя сотня человек, то есть «заряжающие арбалеты», движутся вперед и становятся «наступающими арбалетами». Когда первая сотня человек выстрелила и вернулась назад, они стали «заряжать арбалеты». И таким образом они вращаются и по очереди стреляют непрерывной струей, и арбалеты звучат без умолку. [14]
— Цзюэ Чжан Синь Фа, Чан Цян Фа Сюань, Дань Дао Фа Сюань
В Европе залповый огонь также использовался лучниками , например, в битве при Азенкуре в 1415 году. [15]
Самое раннее возможное применение залпового огня из огнестрельного оружия произошло в Китае в конце 14 века во время военного конфликта между силами Мин и Монг Мао . Залповая стрельба, возможно, также применялась из огнестрельного оружия в 1414 году во время походов императора Юнлэ против монголов и, возможно, снова в другой экспедиции в 1422 году. Однако язык, используемый в этих источниках, неясно относительно того, был ли повторяющийся огонь частью техники. реализовано. Например, во время антиповстанческой войны 1388 года, которую вел против Монг Мао генерал Му Ин , войска Мин, оснащенные пушками и огненными стрелами, были выстроены в три линии. Генерал Му Ин объяснил это тем, что «когда слоны наступят, передняя линия орудий и стрел будет стрелять одновременно. Если они не отступят, следующая линия продолжит это. Если они все еще не отступят, то третья линия продолжит это». [16] Когда бронированные боевые слоны бросились бежать, атакуя линии Мин, силы Мин стояли на месте, «стреляя стрелами и камнями, шум сотрясал горы и долины. Слоны дрожали от страха и бежали». [16] По данным Мин Шилу , половина слонов была убита, а 37 взяты в плен, а из 100 000 сильных повстанческих сил не менее 30 000 были убиты и 10 000 взяты в плен. [17] Андраде и другие историки интерпретировали этот отрывок как свидетельство залпового огня, однако он признает, что неясно, практиковали ли линии Мин повторный огонь и перезарядку, поэтому в лучшем случае это можно рассматривать только как ограниченную форму залповый огонь. [17] [18]
Далее « Мин Шилу» упоминает еще один возможный случай залпового огня, на этот раз во время кампаний императора Юнлэ против монголов. В 1414 году «главнокомандующий (都督) Чжу Чун вывел Люй Гуана и других прямо на передовую, где они атаковали врага, непрерывно и последовательно стреляя из огнестрельного оружия и ружей. Бесчисленное количество врагов было убито». [17] В этом случае источник не упоминает об очередях или построении линий, но Андраде считает, что, поскольку Мины столкнулись с конными монгольскими войсками, было бы невозможно вести непрерывный огонь перед лицом кавалерийской атаки, если бы были упорядоченные ряды. наводчиков не реализовано. [17] То же самое обоснование применимо и к другому отрывку из экспедиции 1422 года, где «император приказал, чтобы все генералы обучали свои войска за пределами каждого лагеря, располагая свои порядки так, чтобы артиллерийские части (神機銃) занимали передовые позиции, а кавалерийские части занимали тыл. Он приказал офицерам в свободное время тренироваться и тренироваться (暇閑操習). Он увещевал их следующим образом: «Плотный строй прочен, а передовые силы редки, и когда они прибудут у ворот войны, и пришло время сражаться, затем сначала используйте оружие, чтобы уничтожить их авангард, а затем используйте кавалерию, чтобы броситься в бой. Таким образом, бояться нечего». [19] Некоторые историки экстраполировали это, что силы Мин использовали залповый огонь из огнестрельного оружия, поскольку их противниками были кавалерийские части, и, следовательно, их невозможно было остановить с помощью медленной стрельбы из ручных пушек, если только это не было сделано. посредством непрерывного залпового огня, не говоря уже о небольшом авангарде артиллерийских частей. По мнению Ван Чжаочуня, «смысл этого в том, что во время боя артиллерийские войска выстраиваются перед всем строем, и между ними должно оставаться определенное пространство, чтобы они могли загрузить пули и порох и вести стрельбу». поочередно и согласованно, чтобы уничтожить авангард противника. Как только враг повергнут в хаос, плотно выстроенные тыловые кавалерийские войска вместе выступают с большой энергией, нанося удары с непреодолимой силой». [20] Даже если Ван прав, доказательства все еще неубедительны. [20]
По словам Габора Агостона, техника контрмарша использовалась испанскими аркебузирами во время итальянских войн , например, в битвах при Бикокке (1522 г.) и Павии (1525 г.), которые были одними из самых ранних примеров техники контрмарша. [21] Однако, по словам Тонио Андраде , доказательства залпового огня в 1522 году скудны, и он не нашел «никаких явных доказательств того, что этот залповый огонь имел место». [22] [23] Андраде говорит, что мнение о том, что испанские аркебузиры преклоняли колени, чтобы перезарядить оружие в 1522 году, является чрезмерной интерпретацией, а также неправильным цитированием отрывка Чарльза Омана , который никогда не делал подобных заявлений. [24] Это оспаривается Иданом Шерером, который цитирует Паоло Джовио , говорящего, что аркебузиры преклоняли колени, чтобы перезарядить, чтобы вторая линия аркебузиров могла стрелять, не подвергая опасности тех, кто перед ними. [25]
Также было высказано предположение, что испанский конкистадор Франсиско де Карвахаль , также ветеран итальянских войн, применил залповый огонь в 1547 году, что сыграло важную роль в его победе при Уарине . [26]
Тактика залпа, возможно , использовалась в Европе в начале 16 века, когда османские янычары столкнулись с европейскими войсками в битве при Мохаче 29 августа 1526 года . последовательные ряды, и они стреляли из своего оружия ряд за рядом» [28] «стоя на коленях или стоя без необходимости в дополнительной поддержке или отдыхе». [28] Однако использование аркебуз в этой битве оспаривается, и вместо этого они могли быть небольшими пушками. [5] Предвосхищала ли эта тактика западноевропейский залповый огонь конца 16 века, требует дальнейшего изучения. Однако описание залповой стрельбы янычар 1605 года, несомненно, описывает залповую стрельбу в западноевропейском стиле. [27] Вопреки распространенному мнению, что успех османов в Мохаче был обусловлен их артиллерией, точка зрения, которую поддержали многие более поздние историки, современные европейские и османские источники о битве связывают их успех с успешным применением янычарами ручного огнестрельного оружия. . Согласно немецкому источнику, к 1532 году 90% янычар были оснащены ручным огнестрельным оружием во время кампании . По словам автора «Законов о янычарах» (Каванин-и Енигериян) , к 1606 году члены янычар столкнулись с проблемами снабжения, так что им «больше не давали порошка для свёрл и чтобы солдаты использовали фитиль для своих свечей». а не для их мушкетов». [28]
Техника мушкетного залпового огня, возможно, использовалась в Японии еще в 1575 году в битве при Нагасино аркебузирами Оды Нобунаги . [29] Но в последние годы это было оспорено JSA Elisonas и JP Lamers в их переводе « Хроник Оды Нобунаги» Оты Гюичи. В « Япониусе » Ламерса он говорит, что «невозможно определить, действительно ли Нобунага действовал с тремя сменяющимися рангами». [30] Они утверждают, что версия событий, описывающая залповый огонь, была написана через несколько лет после боя, а в более раннем отчете говорится об обратном: стрельба велась массово. [31] Однако как корейские, так и китайские источники отмечают, что японские артиллеристы использовали залповый огонь во время японского вторжения в Корею (1592–1598 гг.) . [32]
В Корее династия Чосон пережила разрушительную войну с недавно объединенной Японией, которая длилась с 1592 по 1598 год. Шок от этой встречи побудил двор начать процесс военного усиления. Одним из основных элементов военного усиления было принятие на вооружение мушкета. По словам реформаторов, «в последнее время в Китае не было мушкетов; впервые о них узнали от пиратов вокоу в провинции Чжэцзян. Ци Цзигуан несколько лет обучал войска их обращению, пока они [мушкеты] не стали одним из навыков китайцы, которые впоследствии использовали их для победы над японцами». [33] К 1607 году корейские мушкетеры были обучены в соответствии с предписаниями Ци Цзигуана, и было разработано руководство по строевой подготовке на основе « Цзисяо Синьшу» китайского лидера . О залповой стрельбе в инструкции сказано, что «каждое мушкетерское отделение должно либо разделиться на двух мушкетеров в ярус, либо на одного и вести огонь пятью залпами или десятью». [33] Другое корейское руководство, выпущенное в 1649 году, описывает аналогичный процесс: «Когда противник приближается на расстояние ста шагов, стреляет сигнальная пушка и трубит в раковину, у которой стоят солдаты. Затем звучит гонг, раковина перестает дуть, и звучит небесный лебедь [духовный рожок с двумя язычками], по которому мушкетеры стреляют согласованно, либо все сразу, либо пятью залпами (齊放一次盡擧或分五擧)». [33] Этот метод обучения оказался весьма эффективным в битве при Сарху 1619 года , когда 10 000 корейских мушкетеров сумели убить многих маньчжуров, прежде чем их союзники сдались. Хотя Корея проиграла обе войны против маньчжурских вторжений в 1627 и 1636 годах , ее мушкетеры пользовались большим уважением со стороны маньчжурских лидеров. Первый цинский император Хун Тайцзи написал: «Корейцы не умеют ездить верхом, но не нарушают принципов военного искусства. Они преуспевают в пехотном бою, особенно в мушкетерской тактике». [34]
К 1548 году Мин начал использовать аркебузы после получения информации об этом оружии от пиратской сети в Шуанъюй . [35] Военачальник Ци Цзигуан, который поначалу относился к фитильным ружьям неоднозначно, в дальнейшем стал одним из основных сторонников их включения в армию Мин. Потерпев свои первые поражения от рук вокоу , он осознал жизненно важную роль этого нового оружия в борьбе с пиратством, поскольку оно превосходило их самые тяжелые стрелы. К 1560 году он изобрел стиль ведения мушкетной войны, аналогичный танской технике залпа из арбалета (контрмарш), которую он описал в том же году в своем выдающемся труде «Цзисяо Синьшу» :
Всем мушкетерам, когда они приближаются к противнику, не разрешается стрелять раньше, и им не разрешается просто отстреливать все за один раз, [потому что] всякий раз, когда враг приближается близко, у них не будет достаточно времени, чтобы заряжайте оружие (銃裝不及), и зачастую такое бесхозяйственность стоит жизни многим людям. Таким образом, всякий раз, когда противник приближается на расстояние ста шагов, они [мушкетеры] должны ждать, пока не услышат звук бамбуковой флейты, после чего они разворачиваются перед войсками, при этом каждый взвод (哨) ставит впереди одна команда (隊). Они [члены мушкетерской команды] ждут, пока не услышат выстрел своего командира, и только тогда им разрешается открыть огонь. Каждый раз, когда звучит труба, они стреляют один раз, рассредоточившись в боевом порядке в соответствии со схемами тренировок. Если труба продолжает трубить без остановки, то им разрешается стрелять всем вместе, пока их огонь не иссякнет, и не надо [в этом случае] делить на слои. [36]
- Цзисяо Синьшу (издание из 18 глав, 1560 г.)
На иллюстрациях из «Цзюнь ци ту шуо» 1639 года показаны почти идентичные изображения арбалетчиков и аркебузиров, выполняющих китайскую технику контрмарша. [37]
Ци Цзигуан далее подробно останавливается на построении пятислойного мушкетного залпа:
Как только враг приблизится на расстояние 100 шагов, послушайте, как собственный командир (總) выстрелит один раз, а затем каждый раз, когда звучит рог, аркебузиры стреляют один раз. Один за другим раздаются пять гудков и пять слоев огня. Как только это будет сделано, прислушайтесь к стуку барабана, после которого один взвод (哨) [вооруженный традиционным оружием] выйдет вперед, направляясь к аркебузирам. Затем они [члены взвода] слушают бой барабана, а затем трубку лебединого рога, а затем издают боевой клич, выходят вперед и дают бой. [36]
- Цзисяо Синьшу (издание из 18 глав, 1560 г.)
Если оружие ближнего боя не могло быть использовано в бою, например, во время обороны на дальней дистанции, Ци рекомендовал подождать, «пока [не будет подан сигнал лицом к врагу], а затем, будь то из-за деревянных частоколов, или из берегов рва, или из ниже абати (拒馬), [они] открываются по противнику, стреляя по очереди (更番射賊). Те, у кого пустые перезарядки, те, у кого снова полный огонь. Пока те, кто стрелял, заряжают, те, кто полны, то снова стреляют. Таким образом, в течение всего дня не будет недостатка в стрельбе из ружей, и не должно быть стрельбы до исчерпания [боеприпасов] и никаких промахов с ружьями». [38] В 1571 году Ци предписал идеальный пехотный полк из 1080 аркебузиров из 2700 человек, или 40 процентов пехотных сил. Однако неизвестно, насколько хорошо это было реализовано на самом деле, и есть свидетельства того, что Ци встретил жесткое сопротивление внедрению нового порохового оружия в северный Китай, пока он там находился. [39] Он пишет, что «на севере солдаты глупы и нетерпеливы до такой степени, что не видят силы мушкета и настаивают на том, чтобы крепко держать свои быстрые копья (разновидность огненного копья), и хотя когда сравнивая и соревнуясь на тренировочном поле, мушкет может попасть в яблочко в десять раз лучше, чем быстрое копье, и в пять раз лучше, чем лук и стрелы, они отказываются их убедить». [39]
Европейские артиллеристы могли в некоторой степени реализовать контрмарш, по крайней мере, с 1579 года, когда англичанин Томас Диггес предложил мушкетерам «по старому римскому обычаю создать три или четыре фронта с удобными местами для того, чтобы первый мог отступить и объединиться с во-вторых, и оба они, если того требуют обстоятельства, с третьим: стрелки [мушкетеры] постоянно во время боя имеют свои удобные дорожки, чтобы разряжать свои снаряды». [40]
Испанцы проявили некоторую осведомленность о контрмарше и описали его в военном руководстве Milicia, Discurso y Regla Militar , датированном 1586 годом:
«Начните с трех шеренг по пять солдат в каждой, отделенных одна от другой пятнадцатью шагами, и они должны вести себя не с яростью, а со спокойной умелостью [ con reposo diestramente ] так, чтобы, когда первая шеренга закончит стрельбу, они освободили место для следующий (который подходит для стрельбы), не поворачиваясь лицом, контрмаршируя [ contrapassando ] влево, но показывая противнику только ту сторону своего тела, которая является самой узкой частью тела, и [занимая свое место сзади] примерно на один на три шага позади, с пятью или шестью дробинками во рту и двумя зажженными фитильными фитильками… и они быстро заряжают [свои куски]… и возвращаются стрелять, когда снова наступает их очередь». [41]
Тем не менее, очевидно, что концепция залпового огня существовала в Европе довольно долгое время в 16 веке, но именно в Нидерландах в 1590-х годах ружейный залп по-настоящему приобрел популярность. Ключом к этому развитию стал Уильям Луи, граф Нассау-Дилленбург , который в 1594 году описал эту технику в письме своему кузену:
Я открыл... способ заставить мушкетеров и солдат, вооруженных аркебузами, не только хорошо вести стрельбу, но и эффективно вести ее в боевом порядке... следующим образом: как только первая шеренга стреляет вместе, то с помощью строевой подготовки [они узнали], что они пойдут в тыл. Вторая шеренга, идя вперед или стоя на месте, [следующая] будет стрелять вместе, [а затем] пойдет назад. После этого третья и последующие шеренги сделают то же самое. Таким образом, прежде чем последние шеренги выстрелят, первые перезарядятся. [42]
- Письмо Луи Морису
Техника контрмарша не сразу изменила характер войны в Европе, и потребовалось еще столетие тактических и технологических достижений, прежде чем пехота, владеющая огнестрельным оружием, могла стоять в одиночку на поле боя без поддержки пики. [43]
Многим европейцам этот новый способ ведения войны показался смешным, так что поначалу над ним открыто высмеивали. Но голландская армия продолжала тренировать залп как под командованием Людовика, так и под его кузеном Морисом, принцем Оранским , так что это стало второй натурой. Один голландский историк вспоминает учения, в ходе которых полки маршировали «человек за человеком, выводя самых последних вперед, а самых передовых в тыл… Начало было очень трудным, и многие люди чувствовали, что все это было настолько необычно, что это было странно». и смешно [lacherlich]. Враг высмеивал их, но со временем огромные преимущества этой практики стали очевидными… и в конечном итоге они были скопированы другими народами». [44] Вскоре реорганизованная голландская армия продемонстрировала достоинства контрмаршевого залпа, и эта практика распространилась по всей Европе. Важным компонентом успешного применения залпового огня была строевая подготовка, которую, по словам Джеффри Паркера , «только две цивилизации изобрели строевую подготовку для своей пехоты: Китай и Европа. Причём обе они сделали это дважды: в пятом веке до нашей эры в Представители второй фазы — Ци Цзигуан в Императорском Китае и Морис Нассау в Голландской республике — явно стремились возродить классические прецеденты, и на Западе они шли в ногу со временем. стояние на параде стало постоянной частью военной жизни». [22] Учения были трудными, и способ ведения залпового огня не был усовершенствован во времена Людовика. Из исторических источников Голландии ясно, что для совершенствования этого процесса потребовалось множество испытаний и экспериментов. [40]
Действительно, само по себе использование мушкета считалось неортодоксальным, а в некоторых частях мира даже существовало сопротивление использованию мушкетов. По словам Ци Цзигуана, это произошло потому, что:
Первоначально мушкет считался мощным оружием, и при нападении на врага на него очень полагались. Но почему так много офицеров и солдат не думают, что на него можно в значительной степени положиться? Ответ заключается в том, что во время учений и на поле боя, когда все люди стреляют одновременно, дым и огонь оседают над полем, как миазмальные облака, и ни один глаз не может видеть, и ни одна рука не может подать сигнал. Не все [солдаты] держат оружие ровно, или не прижимают его к щеке, или не пользуются прицелом, или опускают руки и поддерживают его, чтобы удерживать, и одной рукой держит пистолет и одной рукой использует предохранитель, чтобы зажечь огонь, не имея возможности использовать рукоятку фитильного замка - что насчет них? Это просто нетренированность и бесстрашие, спешащие, но не умеющие вынуть запал и вставить его в рукоятку фитильного замка, стремящиеся к скорости и удобству. Таким образом, нет абсолютно никакой возможности быть точным, и как можно ценить мушкеты? Особенно учитывая, что название оружия — «птичье ружье», что происходит от того, что оно может поразить летящую птицу, попадая точно много раз. Но вот, сражаясь, сила идет не так, как хочешь, и неизвестно, куда она идет, — так как же можно поразить врага, не говоря уже о том, чтобы поразить птицу? [45]
В европейских армиях существовало несколько методик залпового огня для эффективного применения огромной массы мушкетов на дистанции 200-300 метров. [46] [47] Следует понимать, что основная цель залпового огня – экономия боеприпасов, а не точность. Для более точного и смертоносного огня во всех армиях создаются легкие пехотные роты и полки. Эти солдаты имеют гораздо лучшую подготовку и способны вести эффективный огонь одиночными выстрелами, а не массированными залпами. [48] Легкая пехота прикрывает линейную пехоту от огня застрельщиков противника , а линейная пехота концентрирует массированный огонь вдоль линии пехоты или конницы противника.
Использовалось несколько разных методов: в шведской армии батальон приближался к противнику, давал один или несколько залпов, а затем атаковал врага мечами, пиками и (позже) штыками - стиль, который они назвали «Го По» (что переводится как примерно как «Иди на них»). Голландцы разработали систему взводной стрельбы, усовершенствованную англичанами в XVIII веке: здесь батальон, выстроенный в три ряда, делился на 24-30 взводов, которые вели огонь поочередно, концентрируя таким образом свой огонь. Это требовало интенсивной подготовки солдат, которым приходилось стрелять из мушкетов сомкнутыми рядами. После того как была дана команда приготовиться, первая шеренга опустилась на колени, а третья шеренга отошла немного вправо, чтобы направить мушкеты мимо идущих перед ними людей. Французская армия с трудом освоила этот метод и большую часть XVIII века полагалась на стрельбу по шеренгам, при которой первая шеренга стреляла первой, затем вторая, а затем третья. Французское командование тогда признало этот метод гораздо менее эффективным. Прусская армия, реформированная под руководством «Альте Дессауэра», уделяла большое внимание огневой мощи. Чтобы люди могли быстрее заряжать и стрелять из мушкетов, был разработан железный шомпол. Вольтер однажды заметил, что прусские солдаты могли заряжать и стрелять из мушкетов семь раз в минуту; это сильное преувеличение, но это показатель учений, в результате которых взводы давали разрушительные залпы с точностью часового механизма. В общей сложности профессиональный солдат должен был заряжать и стрелять из мушкета три раза в минуту.
Уже во время Гражданской войны в США и франко-прусской войны развитие современного оружия оказало разрушительное воздействие на пехоту, которая все еще действовала в основном в стиле 18 века. Сама пехота также была оснащена винтовками, которые стреляли быстрее и точнее, чем кремневые мушкеты, такими как французские « Шаспо» и прусские игольчатые винтовки . Однако только во время Первой мировой войны от линейной тактики и залпового огня отказались окончательно, после того как на первых этапах войны беспощадный огонь артиллерии и пулеметов опустошил армии, и у пехоты не было другого выбора, кроме как рыть землю. и спрятаться в траншеях. В настоящее время применение залпового огня ограничено, поскольку автоматическое оружие способно уничтожать массированную пехоту самостоятельно, без формирования залпового огня.
Некоторые страны, в том числе Россия, сохраняли возможность вести залповый огонь до конца Второй мировой войны , о чем свидетельствует то, что все винтовки Мосина были оснащены «залповыми прицелами» на 2000 м (иногда на 2000 аршин , или 1422,4 м у раннего черного пороха Мосина). )
В фильмах часто неверно изображаются линейная тактика и война раннего Нового времени. Залповый огонь можно увидеть во многих фильмах, таких как «Пираты Карибского моря: На краю света» . Наиболее точно залповый огонь был изображен в фильме «Зулу» , беллетризации битвы при Роркс-Дрифте . Чтобы защитить фиксированную позицию, британская пехота использовала двухрядный залповый огонь, чтобы свести на нет атаку крупных сил зулусов. Несмотря на численное превосходство зулусов, атака провалилась под беспощадным залповым огнем, с которым они столкнулись.