stringtranslate.com

Иерихон

Иерихон ( / ˈ ɛr ɪ k / JERR -ik-oh ; арабский : أريحا Arīḥā [ʔaˈriːħaː] ; Иврит:יְרִיחוֹ Yərīḥō ) — город наЗападном Берегу; это административный центр провинцииИерихонГосударстваПалестина. [4]Иерихон расположен вдолине реки Иордан, срекой Иорданна востоке иИерусалимомна западе. В 2017 году его население составляло 20 907 человек. [3]

С конца эпохи Подмандатной Палестины город был аннексирован и управлялся Иорданией с 1949 по 1967 год, а с остальной частью Западного берега с 1967 года находился под израильской оккупацией ; административный контроль был передан Палестинской автономии в 1994 году. [5] [6]

Иерихон является одним из старейших городов в мире , [7] [8] [9], а также городом с самой старой известной оборонительной стеной . [10] Археологи раскопали в Иерихоне остатки более 20 последовательных поселений, первое из которых датируется 11 000 лет назад (9000 г. до н. э.), [11] [12] почти к самому началу голоценовой эпохи истории Земли. . [13] [14] Обильные источники в городе и его окрестностях привлекали человеческое жилье на протяжении тысячелетий. [15] Иерихон описан в Библии как «город пальм». [16]

В 2023 году археологический объект в центре города, известный как Телль-эс-Султан/Старый Иерихон , был внесен в список ЮНЕСКО как объект всемирного наследия в Государстве Палестина и описан как «старейший укрепленный город в мир". [17] [18]

Этимология

Название Иерихона на современном иврите , Йерихо , обычно считается происходящим от ханаанского слова rēḥ « ароматный » , но другие теории полагают, что оно происходит от ханаанского слова Yarah « луна » или имени лунного божества Яриха , в честь которого был построен город. был ранним центром поклонения. [19]

Арабское название Иерихона, Ариха , означает « ароматный » и также имеет свои корни от ханаанского Реаа . [20] [21] [22]

История и археология

Первые раскопки на этом месте были проведены Чарльзом Уорреном в 1868 году. Эрнст Селлин и Карл Ватцингер раскапывали Телль-эс-Султан и Тулул Абу-эль-Алайик между 1907 и 1909 годами, а также в 1911 году, а Джон Гарстанг проводил раскопки между 1930 и 1936 годами. Обширные исследования с использованием более современных методов были проведены Кэтлин Кеньон в период с 1952 по 1958 год. Лоренцо Нигро и Николо Маркетти проводили раскопки в 1997–2000 годах. С 2009 года итало-палестинский археологический проект раскопок и реставрации был возобновлен Римским университетом «Ла Сапиенца» и палестинским MOTA-DACH под руководством Лоренцо Нигро и Хамдана Таха, а также Джехада Ясине с 2015 года. [23] Итало-палестинская экспедиция провел 13 сезонов за 20 лет (1997–2017 гг.), сделав несколько крупных открытий, таких как Башня А1 в южном Нижнем городе средней бронзы и дворец G на восточных склонах Спринг-Хилл с видом на источник Айн-эс-Султан. из ранней бронзы III.

Каменный век: Телль-эс-Султан и весна

Самое раннее раскопанное поселение находилось на территории современного Телль-эс-Султана (или Холма Султана), в паре километров от нынешнего города. И на арабском , и на иврите телл означает «курган» — последовательные слои населения со временем образовывали насыпь, что характерно для древних поселений на Ближнем Востоке и в Анатолии . Иерихон является типовым памятником периодов докерамического неолита A (PPNA) и докерамического неолита B (PPNB).

Натуфийские охотники-собиратели, ок. 10 000 г. до н.э.

Калиброванные даты углерода 14 для Иерихона по состоянию на 2013 год [24]

Эпипалеолитическое строительство на этом месте, по-видимому, предшествовало изобретению сельского хозяйства , а строительство структур натуфийской культуры началось ранее, чем 9000 г. до н. э., в начале эпохи голоцена в геологической истории. [9]

В Иерихоне есть свидетельства поселения, датируемые 10 000 годом до нашей эры. В период холодов и засухи Младшего дриаса постоянное проживание в каком-либо одном месте было невозможно. Тем не менее, источник Эйн-эс-Султан на территории, которая впоследствии стала Иерихоном, был популярным местом для стоянки натуфийских групп охотников-собирателей, которые оставили после себя россыпь микролитовых орудий в форме полумесяца. [25] Около 9600 г. до н.э. засуха и холод на стадионе Младшего Дриаса подошли к концу, что позволило натуфийским группам продлить срок своего пребывания, что в конечном итоге привело к круглогодичному проживанию и постоянному поселению. [ нужна цитата ]

Докерамический неолит, ок. 9500–6500 гг. до н.э.

В Телль-эс-Султане в Иерихоне обнаружен фундамент жилого дома

Докерамический неолит в Иерихоне делится на докерамический неолит А и докерамический неолит B.

Докерамический неолит А (PPNA)

Первое постоянное поселение на месте Иерихона возникло недалеко от источника Эйн-эс-Султан между 9500 и 9000 годами до нашей эры. [26] [27] По мере того, как мир нагревался, возникла новая культура, основанная на сельском хозяйстве и оседлом жилище, которую археологи назвали « докерамическим неолитом А » (сокращенно PPNA). В его культурах отсутствовала керамика, но было характерно следующее :

Голова статуи предка Иерихона, ок. 9000 лет назад, среди древнейших изображений человеческого лица, когда-либо найденных. Рокфеллеровский археологический музей , Иерусалим . [28]

В Иерихоне круглые жилища строились из глиняных и соломенных кирпичей, оставленных сушиться на солнце и оштукатуренных глиняным раствором. Каждый дом имел диаметр около 5 метров (16 футов) и был покрыт измазанным грязью кистью. Очаги располагались внутри и снаружи домов. [29]

Иерихонская башня 8000 г. до н. э. в Телль-эс-Султане.

Пресултана ( ок.  8350 – 7370 гг. до н.э.) [ сомнительно ] иногда называют султанианцем . Это поселение площадью 40 000 квадратных метров (430 000 квадратных футов), окруженное массивной каменной стеной высотой более 3,6 метра (12 футов) и шириной 1,8 метра (5 футов 11 дюймов) у основания, внутри которой стояла каменная башня, над которой возвышалась каменная стена. Высота 8,5 метров (28 футов), содержащая внутреннюю лестницу с 22 каменными ступенями [20] [30] и расположенную в центре западной стороны телла. [31] Эта башня и еще более старые, раскопанные в Телль-Карамеле в Сирии [32] [33] являются старейшими башнями, когда-либо обнаруженными. Стена Иерихона, возможно, служила защитой от паводковых вод, а башня использовалась в церемониальных целях. [34] Стена и башня были построены в период докерамического неолита А (PPNA) около 8000 г. до н.э. [35] [36] Радиоуглеродные даты, опубликованные в 1981 и 1983 годах, указывают на то, что башня была построена около 8300 г. до н.э. и использовалась до ок.  7800 год до нашей эры . [31] На строительство стены и башни у ста человек ушло бы больше ста дней, что предполагает некую социальную организацию. [ нужна цитата ] В городе были круглые дома из сырцового кирпича, но не было планировки улиц. [37] Личность и количество жителей Иерихона в период PPNA все еще обсуждаются: по оценкам, их число может достигать 2 000–3 000 и всего 200–300 человек. [12] [34] Известно, что эта популяция одомашнила полбу , ячмень и бобовые и охотилась на диких животных. [ нужна цитата ]

Докерамический неолит Б (ППНБ)

Докерамический неолит B (PPNB) представлял собой период около 1,4 тысячелетия, с 7220 по 5850 год до нашей эры [ необходимы разъяснения ] (хотя датировки по углероду-14 немногочисленны и ранние). Ниже приведены культурные особенности PPNB: [ нужна ссылка ]

Площадь Плодородного полумесяца , гр.  7500 г. до н.э. , с основными достопримечательностями. Иерихон был выдающимся местом докерамического неолита . Территория собственно Месопотамии еще не была заселена людьми.

Через несколько столетий первое поселение было заброшено. После этапа заселения ППНА наступил перерыв в заселении на несколько столетий, затем на эродированной поверхности телла было основано поселение ППНБ . Это второе поселение, основанное в 6800 г. до н.э., возможно, представляет собой результат работы вторгшихся людей, которые впитали коренных жителей в свою доминирующую культуру. Артефакты, датируемые этим периодом, включают десять оштукатуренных человеческих черепов , раскрашенных так, чтобы воссоздать черты лица. [20] Они представляют собой либо терафимы , либо первый пример портретной живописи в истории искусства , [ сомнительно ] , и считается, что они хранились в домах людей, пока тела хоронили. [9] [38]

Архитектура представляла собой прямолинейные постройки из сырцового кирпича на каменном фундаменте. Сырцовые кирпичи имели форму буханки с глубокими отпечатками больших пальцев для облегчения склеивания. Ни одно здание не было раскопано полностью. Обычно несколько комнат группируются вокруг центрального двора. Есть одна большая комната (6,5 м × 4 м (21,3  футов × 13,1 футов) [ сомнительно ] и 7 м × 3 м (23,0  футов × 9,8 футов)) [ сомнительно ] с внутренними перегородками; остальные небольшие, предположительно используемые для хранения вещей. В комнатах полы из терраццо красного или розоватого цвета , выложенные из липы. Сохранились отпечатки циновок из камыша или тростника. Во дворах полы глиняные. [ нужна цитата ]

Кэтлин Кеньон интерпретировала одно здание как храм . В стене была ниша. В эту нишу мог вписаться отколовшийся столб из вулканического камня, найденный неподалеку. [ нужна цитата ]

Мертвых хоронили под полами или под завалами заброшенных зданий. Есть несколько коллективных захоронений. Не все скелеты полностью сочленены, что может указывать на время воздействия до захоронения. Тайник с черепами содержал семь черепов. Челюсти были удалены, а лица заклеены гипсом; каури использовались в качестве глаз. Всего было найдено десять черепов. Модели черепов были также найдены в Телль-Рамаде и Бейсамуне . [ нужна цитата ]

Другие находки включали кремни, такие как наконечники стрел (с хвостовиками или с боковыми выемками), лезвия серпов с мелкими зубцами, резцы , скребки, несколько топоров-траншей , обсидиан и зеленый обсидиан из неизвестного источника. Были также жерновы , молотки и несколько топоров из зеленокамня. Другие обнаруженные предметы включали посуду и чаши, вырезанные из мягкого известняка, веретена из камня и, возможно, гири для ткацких станков, лопаточки и сверла, стилизованные антропоморфные гипсовые фигурки, антропоморфные и териоморфные глиняные фигурки почти в натуральную величину, а также ракушки и малахитовые бусы. [ нужна цитата ]

В конце 4-го тысячелетия до нашей эры Иерихон был оккупирован во время второго неолита [ сомнительно ] , и общий характер останков на этом месте связывает его в культурном отношении с памятниками эпохи неолита 2 (или PPNB) в группах Западной Сирии и Среднего Евфрата. Эта связь устанавливается наличием прямолинейных зданий из сырцового кирпича и оштукатуренных полов, характерных для той эпохи. [ нужна цитата ]

Бронзовый век

Красный терракотовый кувшин, период древней бронзы 3500–2000 гг. до н. э., Телль-эс-Султан, древний Иерихон, гробница A IV. Лувр АО 15611.

Начиная с 4500 г. до н. э., последовала череда поселений. [ нужна цитата ]

Ранний бронзовый век

В эпоху ранней бронзы IIIA ( ок.  2700–2500 /2450 до н.э.; султан IIIC1) поселение достигло своего наибольшего размера около 2600 до н.э. [20]

Во времена ранней бронзы IIIB ( ок.  2500 /2450–2350 до н.э.; султан IIIC2) на Спринг-Хилл и городских стенах находился дворец G. [ нужна цитата ]

Средний бронзовый век

Иерихон был постоянно оккупирован вплоть до среднего бронзового века ; он был разрушен в эпоху поздней бронзы, после чего больше не служил городским центром. Город был окружен обширными оборонительными стенами, усиленными прямоугольными башнями, имел обширное кладбище с вертикальными шахтными гробницами и подземными погребальными камерами; тщательно продуманные погребальные подношения в некоторых из них могут отражать появление местных королей. [39]

В эпоху среднего бронзового века Иерихон был небольшим известным городом в регионе Ханаана , достигнув наибольшего расцвета бронзового века в период с 1700 по 1550 год до нашей эры. Похоже, это отражало большую урбанизацию в этом районе в то время и было связано с возвышением Марианну , класса аристократов, использующих колесницы, связанных с возвышением Митаннитского государства на севере. Кэтлин Кеньон сообщила, что «средний бронзовый век, возможно, является самым процветающим за всю историю Кнаана. ... Оборонительные сооружения ... относятся к довольно позднему периоду», и там была «массивная каменная облицовка ... .часть сложной системы защиты. [40] Бронзовый век Иерихон пал в 16 веке, в конце среднего бронзового века, калиброванный углерод остается от слоя разрушения города-IV, датируемого 1617–1530 годами до нашей эры. Углеродное датирование c. 1573 г. до н.э. подтвердил точность стратиграфической датировки ок. 1550. [ нужна ссылка ]

Поздний бронзовый век

На этом месте были свидетельства существования небольшого поселения позднего бронзового века ( около 1400-х годов до н.э.), но эрозия и разрушения в результате предыдущих раскопок стерли значительную часть этого слоя. [41] [42]

Еврейское библейское повествование

Еврейская Библия рассказывает историю битвы при Иерихоне под предводительством Иисуса Навина , которая привела к падению ханаанского города, первого захваченного израильтянами в Земле Обетованной . Археологические раскопки не смогли обнаружить на этом месте следов укрепленного города в соответствующее время - 13 век до нашей эры в конце бронзового века. [43] Фактически, нынешний консенсус среди ученых заключается в том, что Иерихон был незаселенным с конца 15-го века до 10-9 веков до нашей эры, [44] хотя это было поставлено под сомнение недавними раскопками. [45]

Железный век

Телль-эс-Султан оставался незаселенным с конца 15 по 10–9 вв. до н.э., когда город был перестроен. [46] [42] [47] От этого нового города осталось не больше, чем четырехкомнатный дом на восточном склоне. [48] ​​К 7 веку Иерихон стал обширным городом, но это поселение было разрушено во время вавилонского завоевания Иуды в конце 6 века . [46]

Персидский и раннеэллинистический периоды

После разрушения иудейского города вавилонянами в конце VI века [46] от всего, что было восстановлено в персидский период в рамках Реставрации после вавилонского плена , осталось лишь очень немногое. [48] ​​Телль был заброшен как место поселения вскоре после этого периода. [48] ​​В период от персидского до эллинистического периода в регионе мало что было зафиксировано с точки зрения оккупации. [46]

Иерихон превратился из административного центра Йехуда Мединаты («Провинции Иуды») под властью Персии в частное поместье Александра Великого между 336 и 323 годами до нашей эры после его завоевания региона. [ цитата необходима ] В середине 2-го века до нашей эры Иерихон находился под эллинистическим правлением Империи Селевкидов , когда сирийский генерал Вакхид построил ряд фортов, чтобы укрепить оборону территории вокруг Иерихона против восстания Макавеев . [49] Один из этих фортов, построенный у входа в Вади-Кельт , позже был перестроен Иродом Великим , который назвал его Кипросом в честь своей матери. [50]

Хасмонейский и иродианский периоды

После отказа от Телль-эс-Султана новый Иерихон позднеэллинистического или хасмонейского и раннеримского или иродианского периодов был основан как город-сад вблизи королевского поместья Тулул Абу эль-Алайик и значительно расширился благодаря интенсивной эксплуатации источников этого района. [48] ​​Новый сайт состоит из группы невысоких курганов на обоих берегах Вади Кельт . [46] Хасмонеи были династией, происходящей от группы жрецов ( коэнов ) из племени Левия , которые правили Иудеей после успеха восстания Маккавеев , пока римское влияние на регион не привело Ирода к претензии на хасмонейский трон. [51]

Высеченные в скалах гробницы кладбища эпохи Ирода и Хасмонеев лежат в самой нижней части скал между Нусейб аль-Авейшире и Горой Искушения . Они датируются периодом между 100 г. до н.э. и 68 г. н.э. [50]

Иродианский период

Остатки дворца Ирода

Ироду пришлось вернуть в аренду царское имение в Иерихоне у Клеопатры после того, как Марк Антоний подарил его ей. После их совместного самоубийства в 30 г. до н.э. Октавиан взял под свой контроль Римскую империю и предоставил Ироду абсолютную власть над Иерихоном как частью нового владения Ирода . Во время правления Ирода было построено ипподром -театр ( Телль-эс-Самрат ) для развлечения гостей и новые акведуки для орошения территории под скалами и достижения его зимних дворцов, построенных на месте Тулула Абу-эль-Алайка (также пишется как Алайик ). . [50] В 2008 году Израильское исследовательское общество опубликовало иллюстрированный том третьего Иерихонского дворца Ирода. [52]

Убийство Аристобула III в бассейне зимних дворцов хасмонейских царей , по описанию римско-еврейского историка Иосифа Флавия , произошло во время банкета, организованного хасмонейской тещей Ирода. После строительства дворцов город функционировал не только как сельскохозяйственный центр и перекресток дорог, но и как зимний курорт для иерусалимской аристократии. [53]

Преемником Ирода в Иудее стал его сын Ирод Архелай , который построил деревню своего имени недалеко на севере, Архелайду (современный Хирбет аль-Бейудат), для размещения рабочих на своей финиковой плантации. [ нужна цитата ]

Иерихон первого века описывается в «Географии» Страбона следующим образом:

Иерихон — это равнина, окруженная чем-то вроде гористой страны, которая в каком-то смысле склоняется к ней, как театр. Вот Финикон , который также перемешан со всеми видами культурных и плодоносных деревьев, хотя состоит большей частью из пальм. Его длина составляет 100 стадий , и он повсюду орошается ручьями. Здесь же находятся дворец и Бальзамовый парк. [50]

В Новом Завете

Христос, исцеляющий слепого в Иерихоне , Эль Греко

В христианских Евангелиях говорится, что Иисус из Назарета прошел через Иерихон , где исцелял слепых нищих (Матфея 20:29) и вдохновил местного главного сборщика налогов по имени Закхей покаяться в своих нечестных поступках (Луки 19:1–10). Дорога между Иерусалимом и Иерихоном является местом действия притчи о добром самаритянине . [54]

Джон Уэсли в своих «Записках Нового Завета» по этому разделу Евангелия от Луки утверждал, что «там проживало около двенадцати тысяч священников и левитов , которые все присутствовали на службе в храме ». [55]

В словаре библейских имен Смита говорится, что «Иерихон снова был «городом пальм», когда наш Господь посетил его. Здесь Он вернул зрение слепым (Матфея 20:30; Марка 10:46; Луки 18:35). Здесь потомок Раав не пренебрег гостеприимством мытаря Закхея . Наконец, между Иерусалимом и Иерихоном была положена сцена его истории о добром самарянине». [56]

Римская провинция

После падения Иерусалима армиями Веспасиана во время Великого восстания в Иудее в 70 г. н. э. Иерихон быстро пришел в упадок, и к 100 г. н. э. это был всего лишь небольшой римский гарнизонный город. [57] Форт был построен там в 130 году и сыграл роль в подавлении восстания Бар-Кохбы в 133 году .

Византийский период

Копия мозаики синагоги Шалом аль-Исраэль, VI–VII века н.э.

Отчеты христианского паломника об Иерихоне датируются 333 годом. Вскоре после этого застроенная территория города была заброшена, и в 1600 метрах (1 миле) к востоку был построен византийский Иерихон, Эриха , на котором и расположен современный город. . [57] Христианство утвердилось в городе в византийскую эпоху, и этот район был густонаселен. Был построен ряд монастырей и церквей, в том числе монастырь Святого Георгия Хозибы в 340 году нашей эры и купольная церковь, посвященная Святому Елисею . [53] По крайней мере, две синагоги были построены в VI веке нашей эры. [50] Монастыри были заброшены после сасанидского вторжения в 614 году . [20]

Синагога Иерихона в зимнем дворце Царя Маккавеев в Иерихоне датируется 70–50 годом до нашей эры. Синагога конца VI или начала VII века нашей эры была обнаружена в Иерихоне в 1936 году и получила название Синагога Шалом Аль Исраэль, или «Мир Израилю», в честь центрального еврейского девиза на мозаичном полу. После Шестидневной войны он контролировался Израилем, но после перехода под контроль Палестинской автономии в соответствии с соглашениями Осло он стал источником конфликта. В ночь на 12 октября 2000 года синагога подверглась вандализму со стороны палестинцев, которые сожгли священные книги и реликвии и повредили мозаику. [58] [59]

Синагога Нааран , еще одно сооружение византийской эпохи, была обнаружена на северной окраине Иерихона в 1918 году. Хотя о ней известно меньше, чем о Шалом аль-Исраэль, она имеет более крупную мозаику и находится в аналогичном состоянии. [59]

Ранний мусульманский период

Арабская мозаика Омейядов из дворца Хишама в Иерихоне

Иерихон, к тому времени названный «Ариха» в арабском варианте, стал частью Джунд Филастин («Военный округ Палестины»), части более крупной провинции Билад аль-Шам . Арабский мусульманский историк Муса б. 'Укба (умер в 758 г.) записал, что халиф Умар ибн аль-Хаттаб сослал евреев и христиан Хайбара в Иерихон (и Тайму). [60]

К 659 году этот район перешел под контроль Муавии , основателя династии Омейядов . В том же году землетрясение разрушило Иерихон. [61] Десять лет спустя паломник Аркульф посетил Иерихон и нашел его в руинах, а все его «несчастные ханаанские» жители теперь рассеялись по трущобам на берегу Мертвого моря. [62]

Дворцовый комплекс, долгое время приписываемый десятому халифу Омейядов Хишаму ибн Абд аль-Малику (годы правления 724–743) и поэтому известный как Дворец Хишама , расположен в Хирбет аль-Мафджаре, примерно в 1,5 км (1 миле) к северу от Телль-эса. -Султан. Этот «замок в пустыне» или Каср , скорее всего, был построен халифом Валидом ибн Язидом (годы правления 743–744), который был убит, прежде чем он смог завершить строительство. [63] Остатки двух мечетей, двор, мозаики и другие предметы все еще можно увидеть на месте сегодня. Незавершенное строение было в значительной степени разрушено во время землетрясения в 747 году .

Правление Омейядов закончилось в 750 году, и за ним последовали арабские халифаты династий Аббасидов и Фатимидов . Орошаемое земледелие было развито при исламском правлении, что подтвердило репутацию Иерихона как плодородного «Города пальм». [64] Аль-Макдиси , арабский географ, писал в 985 году, что «вода Иерихона считается самой высокой и лучшей во всем исламе . Бананы в изобилии, а также финики и цветы с ароматным запахом». [65] Иерихон также упоминается им как один из главных городов Джунд Филастин. [66]

Период крестоносцев

В 1179 году крестоносцы восстановили монастырь Святого Георгия Козибы на его первоначальном месте в 10 километрах (6 миль) от центра города. Они также построили еще две церкви и монастырь, посвященный Иоанну Крестителю , и им приписывают введение в город производства сахарного тростника . [67] На территории Тавахин-эс-Суккар (букв. «сахарные заводы») хранятся остатки завода по производству сахара Crusader. В 1187 году крестоносцы были изгнаны войсками Айюбидов Саладина после их победы в битве при Хаттине , и город постепенно пришёл в упадок. [20]

Периоды Айюбидов и Мамлюков

Иерихон, изображенный в Нюрнбергских хрониках 1493 года.

В 1226 году арабский географ Якут аль-Хамави сказал об Иерихоне: «Здесь много пальм, а также сахарный тростник в больших количествах и бананы. Здесь производится лучший сахар на земле Гаур ». Абу аль-Фида пишет , что в XIV веке в Иерихоне были серные рудники, «единственные в Палестине». [68]

Османский период

Изображение открытки с изображением Иерихона конца 19 или начала 20 века.

16-ый век

Иерихон был включен в состав Османской империи в 1517 году вместе со всей Палестиной , а в 1545 году был зарегистрирован доход в размере 19 000 акче , предназначенных для нового вакфа хасеки -султана Имарета из Иерусалима. [69] Жители деревни обрабатывали индиго как один из источников дохода, используя специально для этой цели котел, который был одолжен им османскими властями в Иерусалиме. [70] Позже в том же столетии доходы Иерихона больше не шли к Хасеки Султану Имарету. [71]

В 1596 году Иерихон появился в налоговых регистрах под именем Риха , находясь в нахии Аль-Кудса в ливе Аль -Кудса . В нем проживало 51 домохозяйство, все мусульмане . Они платили фиксированную ставку налога в размере 33,3% на сельскохозяйственную продукцию, включая пшеницу, ячмень, яровые культуры, виноградники и фруктовые деревья, коз и ульи, водяных буйволов, в дополнение к случайным доходам; всего 40 000 акче . Все доходы по-прежнему шли в вакф. [72]

17 век

Французский путешественник Лоран д'Арвье описал город в 1659 году как «ныне заброшенный и состоящий всего из пятидесяти бедных домов, находящихся в плохом состоянии... Равнина вокруг чрезвычайно плодородна; почва средней жирности; но она орошается несколько ручьев, впадающих в Иордан. Несмотря на эти преимущества, возделываются только сады, прилегающие к городу». [73]

19 век

Римские акведуки

В 19 веке сюда часто приезжали европейские ученые, археологи и миссионеры. [20] В то время это был оазис в бедном состоянии, похожий на другие регионы на равнинах и пустынях. [74] Эдвард Робинсон (1838 г.) сообщил о 50 семьях, в которых насчитывалось около 200 человек, [75] Титус Тоблер (1854 г.) сообщил о примерно 30 бедных хижинах, жители которых заплатили в общей сложности 3611 курушей налога. [76] Авраам Самуэль Хершберг (1858–1943) также сообщил после своих путешествий в 1899–1900 годах по региону [77] о примерно 30 бедных хижинах и 300 жителях. [78] В то время Иерихон был резиденцией турецкого губернатора региона. Основным источником воды для села был источник под названием Эйн аль-Султан , букв. «Весна Султана», по-арабски и Эйн-Элиша , букв. «Источник Елисея» на иврите и источники в Вади Кельт . [74]

Дж. С. Бэкингем (1786–1855) описывает в своей книге 1822 года, как мужчины-жители деревни Эр-Риха, хотя номинально вели оседлый образ жизни, участвовали в набегах в бедуинском стиле , или газзу : небольшую обработку земли, которую он наблюдал, выполняли женщины и дети, в то время как мужчины Большую часть времени проводили, разъезжая по равнинам и занимаясь «грабежами и грабежами», своим основным и наиболее прибыльным занятием. [79]

Список османских деревень примерно 1870 года показал, что в Рихе , Иерихон, было 36 домов и население 105 человек, хотя в подсчет населения входили только мужчины. [80] [81]

Первые раскопки в Телль-эс-Султане были проведены в 1867 году. [20]

20 век

Иерихон, отель «Джордан», 1912 год.
Иерихон с воздуха в 1931 году.

Греческие православные монастыри Св. Георгия Хозибы и Иоанна Крестителя были заново основаны и завершены в 1901 и 1904 годах соответственно. [20]

Период британского мандата

Иерихон 1938 г.

После распада Османской империи в конце Первой мировой войны Иерихон перешел под власть Великобритании как часть Подмандатной Палестины .

По данным переписи населения Палестины 1922 года , в Иерихоне проживало 1029 жителей (931 мусульманин, 92 христианина и шесть евреев). [82] Христианское население состояло из 45 православных, 12 католиков, 13 греко-католиков ( мелькитов-католиков ), 6 сирийских католиков, 11 армян, четырех коптов и одной англиканской церкви. [83]

В 1927 году произошло землетрясение , затронувшее Иерихон и другие города. Погибло около 300 человек, [84] но к переписи 1931 года население увеличилось до 1693 жителей (1512 мусульман, 170 христиан, семь друзов и четыре еврея) в 347 домах. [85]

По статистике 1938 года, население Иерихона составляет 1996 человек (включая пять евреев). [86]

По статистике 1945 года , население Иерихона составляло 3010 человек (2570 мусульман, 260 христиан, 170 евреев и 10 «других» [87] ), и под его юрисдикцией находились 37 481 дунам земли. [88] Из них 948 дунамов использовались для выращивания цитрусовых и бананов, 5873 дунама - для плантаций и орошаемых земель, 9141 - для зерновых, [89] в то время как в общей сложности 38 дунамов были городскими, застроенными территориями. [90]

Во время Второй мировой войны британцы построили крепости в Иерихоне с помощью еврейской компании Solel Boneh , а мосты были заминированы взрывчаткой, готовясь к возможному вторжению союзных немецких войск. [91]

Иорданский период

Иерихон перешел под контроль Иордании после арабо-израильской войны 1948 года . Иерихонская конференция , организованная королем Абдаллой и на которой присутствовало более 2000 палестинских делегатов в 1948 году, провозгласила «Его Величество Абдаллу королем всей Палестины» и призвала к «объединению Палестины и Трансиордании как шагу к полному арабскому единству». В середине 1950 года Иордания официально аннексировала Западный берег, и жители Иерихона, как и другие жители населенных пунктов Западного берега, стали гражданами Иордании. [92]

В 1961 году население Иерихона составляло 10 166 человек, [93] из которых 935 были христианами, а остальные - мусульманами. [94]

1967 год и последствия

Карта местности Организации Объединенных Наций 2018 года , показывающая условия израильской оккупации.

Иерихон был оккупирован Израилем после Шестидневной войны 1967 года вместе с остальной частью Западного берега. Это был первый город, переданный под контроль Палестинской автономии в соответствии с соглашениями Осло . [95] Ограниченное палестинское самоуправление Иерихона было согласовано в Соглашении Газа-Иерихон от 4 мая 1994 года. Частью соглашения был «Протокол об экономических отношениях», подписанный 29 апреля 1994 года. [96] Город в анклаве долины реки Иордан, который находится в зоне А на Западном берегу, в то время как прилегающая территория отнесена к зоне С, находящейся под полным военным контролем Израиля. Четыре блокпоста окружают анклав, ограничивая передвижение палестинского населения Иерихона через Западный берег. [97]

В ответ на Вторую интифаду 2001 года и взрывы террористов-смертников Иерихон был повторно оккупирован израильскими войсками. [95] Вокруг большей части города была построена траншея глубиной 2 метра (6 футов 7 дюймов) для контроля движения палестинцев в Иерихон и обратно. [98]

14 марта 2006 года Армия обороны Израиля начала операцию «Возвращение товаров домой» , совершив рейд на тюрьму Иерихона с целью захвата генерального секретаря НФОП Ахмада Саадата и пяти других заключенных, всем из которых было предъявлено обвинение в убийстве израильского министра туризма Рехавама . Зееви в 2001 году. [99]

После того, как ХАМАС напал на район в Газе, в основном населенный связанным с ФАТХ кланом Хиллес , в ответ на их нападение, в результате которого погибли шесть членов Хамаса, клан Хиллес был перебазирован в Иерихон 4 августа 2008 г. [100]

В 2009 году премьер-министр Палестинской автономии Салам Файяд и помощник госсекретаря США по вопросам международной борьбы с наркотиками и правоохранительной деятельности Дэвид Джонсон открыли Учебный центр президентской гвардии в Иерихоне, учебный центр для сил безопасности Палестинской автономии стоимостью 9,1 миллиона долларов , построенный при финансовой поддержке США. [101]

География и окружающая среда

Иерихон расположен на высоте 258 метров (846 футов) ниже уровня моря в оазисе в Вади-Кельт в долине реки Иордан , что делает его самым низким городом в мире . [8] [20] [102] Близлежащий источник Эйн-эс-Султан производит 3,8 м 3 (1000 галлонов) воды в минуту, орошая около 10 квадратных километров (2500 акров) через несколько каналов и питаясь рекой Иордан , 10 километрах (6 миль) от него. [20] [102]

Панорама Иерихона

Важная орнитологическая территория

Территория площадью 3500 га (8600 акров), охватывающая город Иерихон и его ближайшие окрестности, была признана организацией BirdLife International важной орнитологической территорией (IBA), поскольку на ней обитают популяции черных франколинов , соколов-ланнеров , малых пустельг и воробьев Мертвого моря . [103]

Климат

Годовое количество осадков составляет 204 мм (8,0 дюйма), в основном они концентрируются в зимние месяцы и в начале весны. [104] Средняя температура составляет 11 ° C (52 ° F) в январе и 31 ° C (88 ° F) в июле. Согласно климатической классификации Кеппена , в Иерихоне жаркий пустынный климат ( BWh ). Богатая аллювиальная почва и обилие родниковой воды сделали Иерихон привлекательным местом для поселения. [102]

Демография

Муниципалитет Иерихона, 1967 г.

По данным первой переписи населения, проведенной Центральным статистическим бюро Палестины (PCBS) в 1997 году, население Иерихона составляло 14 674 человека. Палестинские беженцы составляли значительные 43,6% жителей или 6393 человека. [105] Гендерный состав города составлял 51% мужчин и 49% женщин. В Иерихоне молодое население: почти половина (49,2%) жителей моложе 20 лет. Люди в возрасте от 20 до 44 лет составляют 36,2% населения, 10,7% в возрасте от 45 до 64 лет и 3,6% были старше 64 лет. [106] По данным переписи населения PCBS 2007 года, население Иерихона составляло 18 346 человек. [107]

Демография сильно различалась в зависимости от доминирующей этнической группы и правления в регионе за последние три тысячи лет. По данным обследования земель и населения, проведенного Сами Хадави в 1945 году , в Иерихоне проживало 3010 жителей, из которых 94% (2840) были арабами и 6% (170) были евреями. [108] Сегодня подавляющее большинство населения – мусульмане . [109] Христианская община составляет около 1% населения . [110] В Иерихоне проживает большая община чернокожих палестинцев . [109]

Экономика

Рынок Иерихона, 1967 год.

В 1994 году Израиль и Палестина подписали экономическое соглашение, которое позволило палестинцам в Иерихоне открывать банки, собирать налоги и заниматься экспортом и импортом в рамках подготовки к самоуправлению. [111] Еще одним источником дохода является сельское хозяйство, город окружают банановые рощи. [5]

Иерихонский агропромышленный парк — это государственно-частное предприятие, развивающееся в районе Иерихона. Компаниям по переработке сельскохозяйственной продукции предлагаются финансовые льготы на аренду участков земли в парке в попытке стимулировать экономику Иерихона. [112]

Туризм

Канатная дорога Иерихона

В 1998 году при поддержке Ясира Арафата в Иерихоне был построен отель-казино стоимостью 150 миллионов долларов. [113] Казино сейчас закрыто, хотя отель на территории открыт для гостей.

В 2010 году Иерихон, расположенный недалеко от Мертвого моря, был объявлен самым популярным местом среди палестинских туристов. [114]

Библейские и христианские достопримечательности

Христианский туризм - один из основных источников дохода Иерихона. В Иерихоне и его окрестностях есть несколько крупных мест христианского паломничества.

Археологические достопримечательности

Школы и религиозные учреждения

В 1925 году христианские монахи открыли школу на 100 учеников, которая стала школой Терра Санта. В городе 22 государственные школы и ряд частных школ. [110]

Здравоохранение

В апреле 2010 года Агентство США по международному развитию (USAID) провело церемонию закладки фундамента реконструкции правительственной больницы Иерихона . USAID предоставляет 2,5 миллиона долларов на финансирование этого проекта. [115]

Виды спорта

Спортивная команда Хилал Ариха играет в футбол в Первом дивизионе Западного берега. Домашние матчи они проводят на Международном стадионе Иерихона, вмещающем 15 000 зрителей . [116]

Города-побратимы – города-побратимы

Иерихон является побратимом : [117]

Известные люди

Смотрите также

Цитаты

  1. ^ Проверено 31 мая 2022 г.
  2. ^ «Министр иностранных дел Японии, министр национальной экономики Палестины и Открытый центр PalPro ПРООН в агропромышленном парке Иерихон | Программа развития Организации Объединенных Наций» . www.undp.org . Проверено 31 мая 2022 г.Шаблон SemiBareRefNeedsTitle рассматривается на предмет удаления . › 
  3. ^ ab Предварительные результаты переписи населения, жилищного фонда и учреждений 2017 г. (PDF) . Центральное статистическое бюро Палестины (PCBS) (Отчет). Государство Палестина . Февраль 2018 г. стр. 64–82 . Проверено 24 октября 2023 г.
  4. Кершнер, Изабель (6 августа 2007 г.). «Аббас проводит встречу с Ольмертом в городе Иерихон на Западном Берегу». Нью-Йорк Таймс . Соединенные Штаты . Проверено 16 ноября 2016 г.
  5. ^ abc Балинт, Джуди Лэш (21 января 2012 г.). «Утерянное еврейское присутствие в Иерихоне». «Джерузалем Пост» . Проверено 1 февраля 2022 г.
  6. ^ «Палестинским фермерам приказано покинуть земли» . Аль-Джазира . 29 августа 2012 г.
  7. ^ Гейтс, Чарльз (2003). «Ближневосточные, египетские и эгейские города», Древние города: археология городской жизни на древнем Ближнем Востоке и в Египте, Греции и Риме . Рутледж. п. 18. ISBN 0-415-01895-1. Иерихон, в долине реки Иордан на Западном берегу, населённый ок. с 9000 г. до н.э. до наших дней, представляет собой важное свидетельство существования самых ранних постоянных поселений на Ближнем Востоке.
  8. ^ аб Мерфи-О'Коннор, 1998, с. 288.
  9. ^ abc Freedman et al., 2000, с. 689–671.
  10. ^ Михал Струтин, Открытие естественного Израиля (2001), стр. 4.
  11. Пиллаламарри, Ахилеш (18 апреля 2015 г.). «Исследование тайн долины Инда». Дипломат . Проверено 18 апреля 2015 г.
  12. ^ аб Кеньон, Кэтлин Мэри. «Иерихон, город, Западный берег». Британская энциклопедия . Проверено 1 февраля 2022 г.
  13. ^ «Какой самый старый город в мире?». Хранитель . 16 февраля 2015 г.
  14. ^ «20 старейших городов мира» . Телеграф . 4 февраля 2016 г. Архивировано из оригинала 11 января 2022 г.
  15. ^ Бромили, 1995, с. 715
  16. ^ Второзаконие 34:3
  17. Нобани, Айман (18 сентября 2023 г.). «Телль-эс-Султан Иерихона добавлен в список всемирного наследия ЮНЕСКО» . Аль-Джазира . Архивировано из оригинала 20 сентября 2023 года . Проверено 20 сентября 2023 г.
  18. ^ «Древний Иерихон / Телль эс-Султан». Центр всемирного наследия ЮНЕСКО . Проверено 20 сентября 2023 г.
  19. ^ Шрайбер, 2003, с. 141.
  20. ^ abcdefghijk Ring et al., 1994, с. 367–370.
  21. ^ Бромили, 1995, с. 1136.
  22. ^ «Сведения о сотворении мира в Бытие 1:1–3» (PDF) . Библиотека Сакра . 132 : 327–42. 1975. Архивировано из оригинала (PDF) 18 ноября 2018 года . Проверено 16 ноября 2008 г.
  23. ^ "Скажи эс-Султан/Иерихон". lasapienzatojericho.it . Проверено 6 ноября 2018 г.
  24. ^ Шукуров, Анвар; Сарсон, Грэм Р.; Гангал, Кавита (7 мая 2014 г.). «Ближневосточные корни неолита в Южной Азии». ПЛОС ОДИН . 9 (5): Приложение S1. Бибкод : 2014PLoSO...995714G. дои : 10.1371/journal.pone.0095714 . ISSN  1932-6203. ПМК 4012948 . ПМИД  24806472. 
  25. ^ Миттен, Стивен (2006). После льда: глобальная история человечества, 20 000–5000 гг. До н. э. (1st Harvard University Press, изд.). Кембридж, Массачусетс: Издательство Гарвардского университета. п. 57. ИСБН 0-674-01999-7.
  26. ^ «Доисторические культуры». Музей древнего и современного искусства. 2010 . Проверено 5 сентября 2013 г.
  27. ^ «Древний Иерихон: Телль-эс-Султан». Центр всемирного наследия ЮНЕСКО. 2012 . Проверено 5 сентября 2013 г.
  28. ^ Райс, Патрисия К.; Молони, Нора (2016). Биологическая антропология и предыстория: изучение нашего человеческого происхождения. Рутледж. п. 636. ИСБН 9781317349815.
  29. ^ Миттен, Стивен (2006). После льда: глобальная история человечества, 20 000–5000 гг. До н. Э. (Издательство 1-го Гарвардского университета, изд.). Кембридж, Массачусетс: Издательство Гарвардского университета. п. 54. ИСБН 0-674-01999-7.
  30. ^ Миттен, Стивен (2006). После льда: глобальная история человечества, 20 000–5000 гг. До н. Э. (Издательство 1-го Гарвардского университета, изд.). Кембридж, Массачусетс: Издательство Гарвардского университета. п. 59. ИСБН 0-674-01999-7.
  31. ^ аб Баркай, Ран; Лиран, Рой (2008). «Летний закат в неолитическом Иерихоне». Время и разум: журнал археологии, сознания и культуры . 1 (3): 279. дои : 10.2752/175169708X329345. S2CID  161987206.
  32. Слёнзак, Анна (21 июня 2007 г.). «Очередное сенсационное открытие польских археологов в Сирии». Служба «Наука в Польше», Польское агентство печати . Архивировано из оригинала 1 октября 2011 года . Проверено 23 февраля 2016 г.
  33. ^ Мазуровский, РФ (2007). «Пред- и протоистория на Ближнем Востоке: Телль-Карамель (Сирия)». Информационный бюллетень 2006 . Польский центр средиземноморской археологии Варшавского университета . Проверено 23 февраля 2016 г.
  34. ^ аб Аккерманс, Питер ММ; Шварц, Гленн М. (2004). Археология Сирии: от сложных охотников-собирателей до ранних городских обществ (ок. 16 000–300 до н. э.) . Издательство Кембриджского университета. п. 57. ИСБН 978-0521796668.
  35. ^ О'Салливан, Арье (14 февраля 2011 г.). «Первый в мире небоскреб стремился запугать массы». «Джерузалем Пост» . Проверено 6 ноября 2018 г.
  36. ^ Кеньон, Кэтлин М.; Холланд, Томас А. (1981). Раскопки в Иерихоне: Архитектура и стратиграфия Телля: пластины, с. 6. Британская школа археологии. ISBN 978-0-9500542-3-0.
  37. ^ "Ветхозаветный Иерихон". 20 февраля 2008 г. Архивировано из оригинала 20 февраля 2008 г. Проверено 31 марта 2011 г.
  38. ^ Янсон и Янсон, 2003.
  39. ^ Куйт 2012, с. 167.
  40. ^ Кеньон, Кэтлин Мэри (1957). Раскопки Иерихона. Лондон, Англия : Ernest Benn Limited . стр. 213–218. ISBN 978-0510033118. Проверено 26 февраля 2018 г.
  41. Дэвис, Мириам К. (16 сентября 2016 г.). Дама Кэтлин Кеньон: Раскапывание Святой Земли. Рутледж. стр. 121, 126, 129. ISBN. 978-1315430676.
  42. ↑ ab Роберт Л. Хаббард-младший (30 августа 2009 г.). Джошуа. Зондерван. п. 203. ИСБН 978-0-310-59062-0. Нынешний консенсус ученых следует за выводом Кеньона: за исключением небольшого недолговечного поселения (ок. 1400 г. до н.э.), Иерихон был совершенно необитаем ок. 1550 – 1100 гг. до н.э.
  43. ^ Миллер, Джеймс Максвелл ; Хейс, Джон Харалсон (1986). История Древнего Израиля и Иудеи. Филадельфия: Вестминстер Пресс. стр. 71–72. ISBN 978-0-664-21262-9.
  44. ^ Джейкобс 2000.
  45. ^ Нигро 2020, стр. 202–204.
  46. ^ abcde Jacobs 2000, с. 691.
  47. ^ Девер, Уильям Г. (1990) [1989]. «2. Израильское поселение в Ханаане. Новые археологические модели». Недавние археологические открытия и библейские исследования . США: Вашингтонский университет Press. п. 47. ИСБН 0-295-97261-0. Проверено 7 января 2013 г. (Конечно, для некоторых это только сделало библейскую историю еще более чудесной, чем когда-либо — Иисус Навин разрушил город, которого там даже не было!)
  48. ^ abcd Негев, Авраам ; Гибсон, Шимон , ред. (2001). «Иерихон». Археологическая энциклопедия Святой Земли. Нью-Йорк и Лондон: Континуум. п. 259. ИСБН 0-8264-1316-1. Проверено 26 июля 2021 г.(Просмотр фрагмента).
  49. ^ 1 Маккавеев 9:50
  50. ^ abcde Мерфи-О'Коннор, 1998, стр. 289–291.
  51. ^ Магнуссон, Магнус (1977). Археология Библии . Нью-Йорк: Саймон и Шустер. п. 219. ISBN 9780671240103
  52. ^ Сильвия Розенберг; Эхуд Нетцер (2008). Дворцы Хасмонеев и Ирода в Иерихоне: заключительные отчеты о раскопках 1973–1987 годов . 4, «Украшение третьего дворца Ирода в Иерихоне». Иерусалим: Израильское исследовательское общество: Институт археологии Еврейского университета в Иерусалиме. ISBN 9789652210715 . Веб-сайт WorldCat 
  53. ↑ ab Jericho – (Ариха). Архивировано 7 марта 2016 года в Wayback Machine Studium Biblicum Francicum – Иерусалим.
  54. ^ «Притча о добром самарянине, Лука 10:25». Biblegateway.com . Проверено 31 марта 2011 г.
  55. ^ Уэсли, Дж., Заметки о Евангелии от Луки.
  56. ^ Словарь библейских имен Смита: Иерихон. Проверено 6 февраля 2017 г.
  57. ^ аб Лош, 2005, с. 117–118.
  58. ^ «Палестинская автономия и еврейские святые места». JCPA. Архивировано из оригинала 21 июня 2010 года . Проверено 21 февраля 2010 г.
  59. ^ ab «Еврейская жизнь в Иерихоне». Jewishjericho.org.il . Проверено 5 мая 2009 г.
  60. ^ Несколько сборников хадисов: например, Бухари, Сахих в переводе Мухаммада Мухсин Хана, Перевод значений Сахих аль-Бухари (Индия: Китаб Бхаван, 1987) 3.39.531 и 4.53.380, и Муслим Сахих пер. Абдул Хамид Сиддики (Лахор: Kazi Publications, 1976) 10,3763.
  61. Маронитские хроники , написанные во времена халифата Муавии. По пропагандистским причинам землетрясение датируется неправильным годом: Эндрю Палмер, Седьмой век в западно-сирийских хрониках (Ливерпуль: Liverpool University Press, 1993), 30, 31, 32.
  62. ^ «Паломничество Аркульфа в Святую Землю», De Locis Sanctis в переводе преподобного Джеймса Роуза Макферсона (Западный Лондон: BD. 24, Ганновер-сквер, 1895), гл. I.11.
  63. ^ Джером Мерфи-О'Коннор, Святая Земля: Оксфордский археологический справочник с древнейших времен до 1700 года , Oxford University Press, 2008, стр. 342–344.
  64. ^ Шахин, 2005, с. 285.
  65. ^ Шахин, 2005, с. 283.
  66. ^ аль-Мукаддаси, цитируется в Le Strange, 1890, стр. 39
  67. ^ Халл, 1855.
  68. ^ аль-Хамави и Абу-ль Фида цитируются в Le Strange, 1890, стр. 397
  69. ^ Сингер, 2002, стр. 50, 52.
  70. ^ Сингер, 2002, с. 120
  71. ^ Сингер, 2002, с. 126
  72. ^ Хюттерот и Абдульфаттах, 1977, с. 114
  73. ^ Грэм, 1836, с. 122
  74. ^ аб Бен-Арье, Иегошуа. «Санджак Иерусалима в 1870-х годах». В Кафедре , 36. Иерусалим: Яд Ицхак Бен Цви. 1985. стр. 80–82.
  75. ^ Робинсон и Смит, 1841, том. 2, с. 280
  76. ^ Титус Тоблер , Топография Иерусалима и сейнен Умгебунген , Берлин, 1853–1854, с. 642
  77. ^ Скольник, Фред, изд. (2007). «Гершберг, Авраам Самуэль (1858–1943)» (PDF) . Энциклопедия иудаики . Том. 9 (2-е изд.). Кетер, Томсон Гейл. стр. 42–43. ISBN 978-0-02-865930-5. Проверено 23 мая 2019 г.
  78. ^ Хершберг, А.С. (1899). В Стране Востока . Вильно. п. 469.
  79. ^ ван дер Стин, Эвелин (2014). «Набеги и грабежи». Ближневосточные племенные общества в девятнадцатом веке: экономика, общество и политика между палаткой и городом . Рутледж. ISBN 9781317543473.
  80. ^ Социн, 1879, с. 159
  81. ^ Хартманн, 1883, с. 124, отмечено 34 дома
  82. ^ Бэррон, 1923, Таблица VII, Подрайон Иерихона, стр. 19
  83. ^ Бэррон, 1923, Таблица XIV, с. 45
  84. ^ «Израиль пострадал от пятого незначительного землетрясения за неделю» . Я Либнан . 22 октября 2013 года . Проверено 27 декабря 2013 г.
  85. ^ Миллс, 1932, стр.45.
  86. ^ "Деревенская статистика, февраль 1938 года" . Rosetta.nli.org.il . Проверено 19 августа 2023 г.
  87. ^ Департамент статистики, 1945, с. 24
  88. ^ Правительство Палестины, Департамент статистики. Деревенская статистика, апрель 1945 г. Цитируется по Хадави, 1970 г., с. 57
  89. ^ Правительство Палестины, Департамент статистики. Деревенская статистика, апрель 1945 г. Цитируется по Хадави, 1970 г., с. 102
  90. ^ Правительство Палестины, Департамент статистики. Деревенская статистика, апрель 1945 г. Цитируется по Хадави, 1970 г., с. 153
  91. ^ Фрилинг и Каммингс, 2005, с. 65.
  92. ^ Бенвенисти, 1998, стр. 27–28.
  93. ^ Правительство Иордании, 1964, с. 13
  94. ^ Правительство Иордании, Департамент статистики, 1964, стр. 115–116.
  95. ^ аб Прашер, Илен Р. (14 сентября 2004 г.). «К 10-летнему юбилею Палестинская автономия намного беднее». Христианский научный монитор .
  96. Саймонс, Марлиз (30 апреля 1994 г.). «Экономическое соглашение Газа-Иерихон, подписанное Израилем и палестинцами». Нью-Йорк Таймс . Иерихон (Западный берег); Средний Восток; Сектор Газа . Проверено 31 марта 2011 г.
  97. ^ Чаним, Асад (2010), Палестинская политика после Арафата: неудавшееся национальное движение , Indiana University Press, стр. 35, ISBN 9780253354273
  98. ARIJ и LRC, 20 марта 2001 г., Усиление осады Иерихона: Израиль применяет новую политику рытья траншей. Архивировано 13 июня 2013 г. в Wayback Machine.
  99. Израиль удерживает боевиков после осады, 14 марта 2006 г. BBC News
  100. «Джерузалем Пост». Архивировано 11 мая 2011 г. в Wayback Machine , 4 августа 2008 г. ЦАХАЛ: клан Хиллес не будет стимулировать терроризм Яаков Кац и Халед Абу Тоаме.
  101. ^ «Учебный центр сил безопасности Палестинской автономии открывается в Иерихоне» . Архивировано из оригинала 17 февраля 2013 года.
  102. ^ abc Холман (15 сентября 2006 г.). Иллюстрированная учебная Библия Холмана-HCSB. Бродман и Холман . п. 1391. ИСБН 1586402765.
  103. ^ "Иерихон". Зона данных BirdLife . БердЛайф Интернэшнл. 2021 . Проверено 26 февраля 2021 г.
  104. ^ ab «Приложение I: Метеорологические данные» (PDF) . Спрингер. Архивировано из оригинала (PDF) 4 марта 2016 года . Проверено 25 октября 2015 г.
  105. ^ Население Палестины по местности и статусу беженцев. Архивировано 18 ноября 2008 г. в Центральном статистическом бюро Палестины (PCBS) Wayback Machine .
  106. ^ Население Палестины по местности, полу и возрастным группам по годам. Архивировано 14 июня 2008 г. в Wayback Machine (PCBS).
  107. ^ Перепись населения PCBS 2007 года. Архивировано 10 декабря 2010 года в Wayback Machine . Палестинское центральное статистическое бюро (PCBS).
  108. ^ Хадави, 1970, стр.57.
  109. ^ ab Фишер, Дэн (2 февраля 1987 г.), «Самый старый город в мире сохраняет приманку: библейский Иерихон: зимний оазис на Западном берегу», Los Angeles Times
  110. ^ ab «СВЯТАЯ ЗЕМЛЯ / Иерихон: небольшая христианская община и их школа». Архивировано из оригинала 10 сентября 2017 года . Проверено 28 августа 2012 г.
  111. Саймонс, Марлиз (30 апреля 1994 г.). «Экономическое соглашение Газа-Иерихон, подписанное Израилем и палестинцами». Нью-Йорк Таймс .
  112. Форд, Лиз (18 июня 2012 г.). «Бизнес-парк Иерихона стремится продвинуть Палестину к устойчивому развитию». Хранитель .
  113. ^ «В Иерихоне возводятся стены - строительство отеля-казино палестинцы, израильтяне играют роль в проекте» . Архивировано из оригинала 4 марта 2016 года . Проверено 28 августа 2012 г.
  114. Рабиновиц, Гэвин (11 февраля 2010 г.). «Палестинцы стремятся вывести туризм за пределы Вифлеема» . Архивировано из оригинала 11 января 2022 года.
  115. ^ «USAID отремонтирует государственную больницу Иерихона» . Архивировано из оригинала 18 марта 2011 года.
  116. ^ «Стадионы мира - Стадионы в Палестине» . worldstadiums.com . Архивировано из оригинала 15 сентября 2017 года . Проверено 2 сентября 2012 г.
  117. Ссылки _ jericho-city.ps (на арабском языке). Иерихон . Проверено 30 мая 2020 г.

Общие и цитируемые ссылки

Внешние ссылки