stringtranslate.com

Гарриет Бичер-Стоу

Гарриет Элизабет Бичер-Стоу ( / s t oʊ / ; 14 июня 1811 — 1 июля 1896) была американской писательницей и аболиционисткой . Она происходила из религиозной семьи Бичер и написала популярный роман «Хижина дяди Тома» (1852), в котором описываются суровые условия, в которых находились рабы -афроамериканцы . Книга достигла аудитории миллионов как роман и пьеса и стала влиятельной в Соединенных Штатах и ​​Великобритании , воодушевив антирабовладельческие силы на американском Севере , одновременно вызвав всеобщий гнев на Юге . Стоу написала 30 книг, включая романы, три путевых записки и сборники статей и писем. Она оказала влияние как своими произведениями, так и своими публичными позициями и дебатами по социальным вопросам того времени.

Жизнь и работа

Гарриет Элизабет Бичер родилась в Литчфилде, штат Коннектикут , 14 июня 1811 года. [1] Она была шестой из 11 детей [2], рожденных от откровенного кальвинистского проповедника Лаймана Бичера . Ее матерью была его первая жена Роксана (Фут), глубоко религиозная женщина, которая умерла, когда Стоу было всего пять лет. Дедушкой Роксаны по материнской линии был генерал Эндрю Уорд из Войны за независимость . [ необходима цитата ] Среди братьев и сестер Гарриет была сестра Кэтрин Бичер , которая стала педагогом и писателем, а также братья, которые стали священниками, включая Генри Уорда Бичера , который стал известным проповедником и аболиционистом, Чарльза Бичера и Эдварда Бичера . [3]

Харриет поступила в Хартфордскую женскую семинарию, которой руководила ее старшая сестра Кэтрин, где она получила традиционное академическое образование — довольно необычное для женщин в то время — с упором на классику , языки и математику. Среди ее одноклассниц была Сара П. Уиллис, которая позже писала под псевдонимом Фанни Ферн . [4]

В 1832 году, в возрасте 21 года, Гарриет Бичер переехала в Цинциннати, штат Огайо , чтобы присоединиться к своему отцу, который стал президентом теологической семинарии Лейн . Там она также присоединилась к клубу Semi-Colon Club , литературному салону и общественному клубу, членами которого были сестры Бичер, Кэролайн Ли Хенц , Салмон П. Чейз (будущий губернатор Огайо и министр финансов США при президенте Аврааме Линкольне ), Эмили Блэквелл и другие. [5] Торговля и судоходный бизнес Цинциннати на реке Огайо процветали, привлекая многочисленных мигрантов из разных частей страны, включая многих беглых рабов , охотников за головами, искавших их, и ирландских иммигрантов, которые работали на каналах и железных дорогах штата. В 1829 году этнические ирландцы напали на чернокожих , разрушая районы города, пытаясь вытеснить этих конкурентов с рабочих мест. Бичер встречалась с несколькими афроамериканцами, пострадавшими от этих нападений, и их опыт помог ей в ее более поздних работах о рабстве. Бунты снова произошли в 1836 и 1841 годах , также подстрекаемые местными антиаболиционистами. [ необходима цитата ]

На Харриет также повлияли дебаты Лейн о рабстве . Самым крупным событием, когда-либо происходившим в Лейн, была серия дебатов, проводившихся в течение 18 дней в феврале 1834 года между защитниками колонизации и аболиционизма, в которых решительно победил Теодор Уэлд и другие аболиционисты. Элизабет присутствовала на большинстве дебатов. [6] : 171  Ее отец и попечители, опасаясь еще большего насилия со стороны белых антиаболиционистов, запретили любые дальнейшие обсуждения этой темы. Результатом стал массовый исход студентов Лейн вместе с поддерживающим их попечителем и профессором, которые переехали группой в новый институт Оберлинского колледжа после того, как его попечители согласились закрытым и резким голосованием принимать студентов независимо от «расы» и разрешить обсуждения любых тем.

Именно в литературном клубе в Лэйне она встретила преподобного Кэлвина Эллиса Стоу , вдовца, который был профессором библейской литературы в семинарии. [7] Они поженились в семинарии 6 января 1836 года. [8] У Стоу было семеро детей, включая дочерей-близнецов. [9]

Хижина дяди Томаи гражданская война

Портрет Стоу, кисти Алансона Фишера, 1853 г. ( Национальная портретная галерея )

Конгресс принял Закон о беглых рабах 1850 года , запрещающий помощь беглецам и ужесточающий санкции даже в свободных штатах. В то время Стоу переехала со своей семьей в Брансуик, штат Мэн , где ее муж теперь преподавал в колледже Боудойн . Их дом недалеко от кампуса теперь охраняется как Национальный исторический памятник. [10] Стоу были ярыми критиками рабства и поддерживали Подземную железную дорогу , временно разместив нескольких беглых рабов в своем доме. Один из беглецов от рабства, Джон Эндрю Джексон , писал о том, как он прятался со Стоу в ее доме в Брансуике, когда он бежал в Канаду, в своем рассказе под названием « Опыт раба в Южной Каролине» (Лондон: Passmore & Albaster, 1862). [11]

Стоу утверждала, что у нее было видение умирающего раба во время службы причастия в Первой приходской церкви Брансуика, что вдохновило ее написать его историю. [12] Что также, вероятно, позволило ей сопереживать рабам, так это потеря ее восемнадцатимесячного сына, Сэмюэля Чарльза Стоу. Она отметила: «Пережив потерю кого-то столь близкого мне, я могу сочувствовать всем бедным, бессильным рабам на несправедливых аукционах. Ты всегда будешь в моем сердце, Сэмюэл Чарльз Стоу». [13] 9 марта 1850 года Стоу написала Гамалиэлю Бейли , редактору еженедельного антирабовладельческого журнала The National Era , что она планирует написать историю о проблеме рабства: «Я чувствую, что сейчас пришло время, когда даже женщина или ребенок, которые могут сказать слово за свободу и человечество, обязаны заговорить... Я надеюсь, что каждая женщина, которая умеет писать, не будет молчать». [14]

Дагерротипный портрет Гарриет Бичер-Стоу, 1852 г.

Вскоре после этого, в июне 1851 года, когда ей было 40 лет, первая часть « Хижины дяди Тома » была опубликована в виде серий в газете The National Era . Первоначально она использовала подзаголовок «Человек, который был вещью», но вскоре он был изменен на «Жизнь среди скромных». [1] Части публиковались еженедельно с 5 июня 1851 года по 1 апреля 1852 года. [14] За газетную публикацию своего романа Стоу заплатили 400 долларов. [15] «Хижина дяди Тома» была опубликована в виде книги 20 марта 1852 года Джоном П. Джуэттом первоначальным тиражом в 5000 экземпляров. [16] Каждый из двух томов включал три иллюстрации и титульный лист, разработанный Хэмматтом Биллингсом . [17] Менее чем за год книга разошлась беспрецедентным тиражом в 300 000 экземпляров. [18] К декабрю, когда продажи начали падать, Джуэтт выпустил недорогое издание по цене 37+1 ⁄ 2 цента за книгу для стимулирования продаж. [19] Продажи за рубежом, как и в Великобритании, где книга имела большой успех, не принесли Стоу ничего, поскольку в то время не существовало международного соглашения об авторском праве. [20] В 1853 году Стоу предприняла лекционный тур по Великобритании, и, чтобы компенсировать гонорары, которые она не могла получить там, Новая ассоциация Глазго за отмену рабства основала Uncle Tom's Offering. [21]

По словам Дэниела Р. Волларо, целью книги было просветить северян о реалистичных ужасах того, что происходило на Юге. Другой целью было попытаться заставить людей на Юге чувствовать больше сочувствия к людям, которых они принуждали к рабству. [22] Эмоциональное изображение в книге последствий рабства для отдельных лиц привлекло внимание нации. Стоу показала, что рабство коснулось всего общества, помимо людей, непосредственно вовлеченных в него как хозяева, торговцы и рабы. Ее роман внес вклад в дебаты об отмене рабства и вызвал сопротивление на Юге. На Юге Стоу изображали оторванной от реальности, высокомерной и виновной в клевете. В течение года 300 младенцев только в Бостоне были названы Евой (один из персонажей книги) , а в ноябре в Нью-Йорке открылась пьеса, основанная на книге. [23] Южане быстро ответили многочисленными работами, которые сейчас называются антитомовскими романами , стремясь изобразить южное общество и рабство в более позитивных терминах. Многие из них стали бестселлерами, хотя ни одна из них не сравнится по популярности с работой Стоу, которая установила рекорды публикаций. [ необходима цитата ]

После начала Гражданской войны Стоу отправилась в столицу, Вашингтон, округ Колумбия, где 25 ноября 1862 года встретилась с президентом Авраамом Линкольном. [24] Дочь Стоу, Хэтти, сообщала: «Это было очень забавное время, которое мы провели в Белом доме, я вас уверяю... Я скажу только, что все это было очень забавно — и мы были готовы взорваться от смеха все это время». [25] То, что сказал Линкольн, является небольшой загадкой. Ее сын позже сообщил, что Линкольн приветствовал ее, сказав: «так вы та маленькая женщина, которая написала книгу, которая начала эту великую войну», [26] но эта история была признана апокрифической. [27] Ее собственные рассказы расплывчаты, включая письмо, сообщающее о встрече ее мужу: «У меня было действительно забавное интервью с президентом». [25]

Поздние годы

Стоу приобрела недвижимость недалеко от Джексонвилла, Флорида . В ответ на газетную статью в 1873 году она написала: «Я приехала во Флориду через год после войны и с тех пор владею недвижимостью в округе Дюваль . За все это время я не получила ни одного невежливого выражения от коренного жителя Флориды». [28]

Стоу вызывает споры из-за ее поддержки Элизабет Кэмпбелл, герцогини Аргайл , чей дед был главным исполнителем расчисток Хайленда , преобразования отдаленных Хайлендов Шотландии из общества, основанного на ополчении, в сельскохозяйственное, которое поддерживало гораздо меньше людей. Новые бездомные переехали в Канаду, где появились очень горькие отчеты. Заданием Стоу было опровергнуть их, используя доказательства, предоставленные герцогиней в Письме XVII Том 1 ее путевых мемуаров Солнечные воспоминания о чужих землях . [29] Стоу критиковали за ее кажущуюся защиту расчисток. [30]

В 1868 году Стоу стала одним из первых редакторов журнала Hearth and Home , одного из нескольких новых изданий, ориентированных на женщин; она ушла через год. [31] Стоу боролась за расширение прав замужних женщин, утверждая в 1869 году, что: [32]

[Положение] замужней женщины... во многих отношениях точно такое же, как и у негритянской рабыни. Она не может заключать никаких контрактов и владеть никакой собственностью; все, что она наследует или зарабатывает, в этот момент становится собственностью ее мужа... Хотя он приобрел состояние через нее или хотя она заработала состояние своими талантами, он является его единственным хозяином, и она не может получить ни пенни... [В] английском общем праве замужняя женщина вообще ничто. Она прекращает свое юридическое существование.

В 1870-х годах брат Стоу , Генри Уорд Бичер, был обвинен в супружеской неверности и стал предметом национального скандала. Не в силах выносить публичные нападки на своего брата, Стоу снова сбежала во Флориду, но попросила членов семьи присылать ей газетные репортажи. [33] Несмотря на эту связь, она оставалась верной своему брату и верила, что он невиновен. [34]

Вернувшись в Коннектикут, миссис Стоу вошла в число основателей Хартфордской школы искусств, которая впоследствии стала частью Хартфордского университета .

После смерти мужа, Кэлвина Стоу, в 1886 году здоровье Харриет начало стремительно ухудшаться. К 1888 году The Washington Post сообщила, что в результате слабоумия 77-летняя Стоу начала переписывать « Хижину дяди Тома» заново. Она представляла, что занята оригинальным сочинением, и в течение нескольких часов каждый день она усердно использовала ручку и бумагу, записывая отрывки книги почти слово в слово. Это делалось бессознательно по памяти, автор воображала, что сочиняет материал по мере продвижения. Для ее больного ума история была совершенно новой, и она часто изнуряла себя трудом, который она считала свежесозданным. [35]

Марк Твен , сосед Стоу в Хартфорде, вспоминал ее последние годы в следующем отрывке из своей автобиографии:

Ее разум разложился, и она была жалкой фигурой. Она бродила весь день напролет под присмотром мускулистой ирландки. Среди колонистов нашего района двери всегда были открыты в приятную погоду. Миссис Стоу входила в них по собственной воле, и поскольку она всегда была в мягких туфлях и, как правило, полна жизнерадостности, она могла делать сюрпризы, и ей это нравилось. Она подкрадывалась сзади к человеку, погруженному в мечты и размышления, и издавала боевой клич, который выбрасывал этого человека из одежды. У нее бывали и другие настроения. Иногда мы слышали нежную музыку в гостиной и находили ее там, за пианино, поющей старинные и меланхоличные песни с бесконечно трогательным эффектом. [36]

Современные исследователи предполагают, что в конце жизни она страдала болезнью Альцгеймера . [37]

могила Гарриет Бичер-Стоу

Гарриет Бичер-Стоу умерла 1 июля 1896 года в Хартфорде, штат Коннектикут , через 17 дней после своего 85-летия. Она похоронена на историческом кладбище в Академии Филлипса в Андовере, штат Массачусетс , [38] вместе со своим мужем и сыном Генри Эллисом.

Наследие

Стереоскоп доктора Стоу и Гарриет Бичер-Стоу в доме в Мандарине, Флорида

Достопримечательности

Множество достопримечательностей посвящены памяти Гарриет Бичер-Стоу и расположены в нескольких штатах, включая Огайо, Флориду, Мэн и Коннектикут. Места расположения этих достопримечательностей представляют различные периоды ее жизни, например, дом ее отца, где она выросла, и где она написала свое самое известное произведение.

Дом Харриет Бичер-Стоу в Цинциннати, штат Огайо , является бывшим домом ее отца Лаймана Бичера на территории бывшего кампуса семинарии Лейн. Ее отец был проповедником, на которого сильно повлияли бунты в Цинциннати в поддержку рабства 1836 года . Харриет Бичер-Стоу жила здесь до своего замужества. Он открыт для публики и функционирует как исторический и культурный объект, посвященный Харриет Бичер-Стоу, семинарии Лейн и подземной железной дороге. На объекте также представлена ​​история афроамериканцев. [39]

В 1870-х и 1880-х годах Стоу и ее семья зимовали в Мандарине , Флорида, теперь это район современного объединенного Джексонвилла , на реке Сент-Джонс . Стоу написала «Листья пальметто» , живя на мандаринском, возможно, красноречивый образец рекламной литературы, направленной на потенциальных инвесторов с севера Флориды в то время. [40] Книга была опубликована в 1873 году и описывает северо-восточную Флориду и ее жителей. В 1874 году Стоу была удостоена чести от губернатора Флориды как одна из нескольких северян, которые помогли росту Флориды после войны. В дополнение к ее трудам, вдохновляющим туристов и поселенцев в этом районе, она помогла основать церковь и школу, а также способствовала продвижению апельсинов как основной государственной культуры через свои собственные сады. [41] Школа, которую она помогла основать в 1870 году, была интегрированной школой на мандаринском для детей и взрослых. Это опередило национальное движение к интеграции более чем на полвека. Маркер в память о семье Стоу расположен через дорогу от бывшего места их коттеджа. Он находится на территории Community Club, на месте церкви, где муж Стоу когда-то служил священником. Церковь нашего Спасителя — епископальная церковь, основанная в 1880 году группой людей, которые собирались для чтения Библии с профессором Кальвином Э. Стоу и его знаменитой женой. Дом был построен в 1883 году, в нем находилось витражное окно Stowe Memorial , созданное Луисом Комфортом Тиффани . [42]

Дом Харриет Бичер-Стоу в Брансуике, штат Мэн , где жила Стоу, когда писала «Хижину дяди Тома». Ее муж преподавал теологию в соседнем колледже Боудойн , и она регулярно приглашала студентов колледжа и друзей, чтобы они прочитали и обсудили главы перед публикацией. Будущий генерал Гражданской войны , а затем губернатор Джошуа Чемберлен был тогда студентом колледжа и позже описал обстановку. «В таких случаях», — отмечал Чемберлен, — «избранный круг друзей, в основном молодых, удостаивался свободы ее дома, однако объединяющим моментом было чтение перед публикацией последовательных глав ее « Хижины дяди Тома» и откровенное их обсуждение». [ необходима цитата ] В 2001 году колледж Боудойн приобрел дом вместе с новым пристроенным зданием и смог собрать значительные средства, необходимые для восстановления дома. Теперь он открыт для публики.

Дом Харриет Бичер-Стоу в Хартфорде , штат Коннектикут , — это дом, в котором Стоу жила последние 23 года своей жизни. Он находился по соседству с домом ее коллеги-писателя Марка Твена . В этом доме в стиле коттеджа площадью 5000 кв. футов (460 м 2 ) находится множество оригинальных вещей Бичера-Стоу и вещей того периода. В научной библиотеке, которая открыта для публики, хранятся многочисленные письма и документы семьи Бичера. Дом открыт для публики и предлагает экскурсии по дому каждый час. [43]

В 1833 году, во время пребывания Стоу в Цинциннати , город был охвачен серьезной эпидемией холеры . Чтобы избежать болезни, Стоу посетила Вашингтон, штат Кентукки , крупное сообщество той эпохи к югу от Мейсвилля . Она остановилась в семье Маршалл Кей, одна из дочерей которой была студенткой семинарии Лейн. Записано, что мистер Кей водил ее на аукцион рабов, поскольку они часто проводились в Мейсвилле. Ученые полагают, что она была сильно тронута этим опытом. Дом Маршалл Кей все еще стоит в Вашингтоне. Кей был известным кентуккийцем; среди его гостей также были Генри Клей и Дэниел Вебстер . [44]

Историческое место Хижина дяди Тома является частью восстановленного поселения Доун в Дрездене, Онтарио , которое находится в 20 милях к востоку от Алгонака, Мичиган . Сообщество освобожденных рабов, основанное преподобным Джозайей Хенсоном и другими аболиционистами в 1830-х годах, было восстановлено. Там также есть музей. Хенсон и поселение Доун вдохновили Стоу на создание Хижины дяди Тома . [45]

Почести

Бюст Бренды Патнэм в Зале славы великих американцев

Избранные произведения

Книги

Романы

Драма

Поэзия

Нехудожественная литература

Коллекции

Истории и статьи

Смотрите также

Примечания

  1. ^ Макфарланд, Филипп. Любовь Гарриет Бичер-Стоу . Нью-Йорк: Grove Press, 2007: 112. ISBN 978-0-8021-4390-7 . 
  2. ^ Хедрик 1994, стр. 6.
  3. ^ Эпплгейт, Дебби (2006). Самый известный человек в Америке: Биография Генри Уорда Бичера . Doubleday Religious Publishing Group. ISBN 978-0-307-42400-6 . 
  4. ^ Уоррен, Джойс В. Фанни Ферн: независимая женщина . Нью-Брансуик, Нью-Джерси: Издательство Ратгерского университета, 1992: 21. ISBN 0-8135-1763-X . 
  5. ^ Тонкович, Николь. Домашнее хозяйство с разницей: документальная проза Кэтрин Бичер, Сары Дж. Хейл, Фанни Ферн и Маргарет Фуллер . University Press of Mississippi, 1997: 12. ISBN 0-87805-993-8 . 
  6. ^ Уильямс-младший, Дональд Э. (2014). Наследие Пруденс Крэндалл: борьба за равенство в 1830-х годах, Дред Скотт и Браун против Совета по образованию . Миддлтаун, Коннектикут : Wesleyan University Press . ISBN 978-0-8195-7470-1.
  7. ^ "Lane Seminary". Vermont Chronicle . Bellows Falls, Vermont . 7 сентября 1832 г. стр. 3 – через newspapers.com .
  8. ^ Макфарланд, Филип. Любовные истории Гарриет Бичер-Стоу . Нью-Йорк: Grove Press, 2007: 21. ISBN 978-0-8021-4390-7 
  9. ^ "Семья". Центр Гарриет Бичер-Стоу . Получено 4 июня 2024 г.
  10. ^ "Дом Гарриет Бичер-Стоу". www.bowdoin.edu . Получено 24 сентября 2018 г. .
  11. ^ Эштон, Сусанна. «Подлинная статья: Гарриет Бичер-Стоу и Джон Эндрю Джексон». Commonplace: A Journal of Early American Life . Получено 14 ноября 2020 г.
  12. ^ Эшби, Томпсон Элдридж и Луиза Р. Хельмрейх (1969). История первой приходской церкви в Брансуике, штат Мэн . Брансуик, штат Мэн: JH French. стр. 229.
  13. ^ Гершон, Ноэль (1976). Гарриет Бичер-Стоу: Биография . Нью-Йорк: Henry Holt and Co. [ нужна страница ]
  14. ^ ab Hedrick 1994, стр. 208.
  15. ^ Лайонс, Мартин (2011). Книги: Живая история . Лос-Анджелес: Музей Дж. Пола Гетти. С. 143.
  16. ^ Макфарланд, Филип. Любовные истории Гарриет Бичер-Стоу . Нью-Йорк: Grove Press, 2007: 80–81. ISBN 978-0-8021-4390-7 . 
  17. ^ Парфе, Клэр. История публикации «Хижины дяди Тома», 1852–2002 . Ashgate Publishing, 2007: 71–72. ISBN 978-0-7546-5514-5 . 
  18. ^ Морган, Джо-Энн. Хижина дяди Тома как визуальная культура . University of Missouri Press, 2007: 136–137. ISBN 978-0-8262-1715-8 
  19. ^ Парфе, Клэр. История публикации «Хижины дяди Тома», 1852–2002 . Ashgate Publishing, 2007: 78. ISBN 978-0-7546-5514-5 . 
  20. ^ Лайонс, Мартин. Книги: Живая история . Лос-Анджелес: Музей Дж. Пола Гетти, 2011. Глава 4, стр. 143.
  21. ^ Маллен, Стивен. (2009). Он нам не ведом: правда о Глазго и рабстве . Королевская ассоциация архитекторов Шотландии. Антирасистский альянс Глазго. Эдинбург: Королевская ассоциация архитекторов Шотландии. стр. 75. ISBN 978-1-873190-62-3. OCLC  551393830.
  22. ^ Волларо, Дэниел Р. «Линкольн, Стоу и история «Маленькой женщины/Великой войны»: создание и разрушение великого американского анекдота». Журнал Ассоциации Авраама Линкольна 30.1 (2015).
  23. ^ Морган, Джо-Энн. Хижина дяди Тома как визуальная культура . University of Missouri Press, 2007: 137. ISBN 978-0-8262-1715-8 
  24. ^ Макфарланд, Филип. Любовные истории Гарриет Бичер-Стоу . Нью-Йорк: Grove Press, 2007: 163. ISBN 978-0-8021-4390-7 
  25. ^ ab Hedrick 1994, стр. 306.
  26. ^ Дэвид Б. Саксман; С. Китрелл Рашинг; Рой Моррис (2007). Память и миф: Гражданская война в художественной литературе и кино от «Хижины дяди Тома» до «Холодной горы». Purdue University Press. стр. 8. ISBN 978-1-55753-439-2.
  27. ^ Волларо, Дэниел Р. «Линкольн, Стоу и история «Маленькой женщины/Великой войны»: создание и разрушение великого американского анекдота». Журнал Ассоциации Авраама Линкольна 30.1 (2015).
  28. ^ Mandarin Musical Society, «Гарриет Бичер-Стоу», http://www.mandarinmuseum.net/harriet-beecher-stowe
  29. ↑ Гарриет Бичер-Стоу (1854). Солнечные воспоминания о чужбине. Филлипс, Сэмпсон и компания. С. 301–313.
  30. ↑ Для враждебного отчета см. Джуди Ньюман, «Солнечные воспоминания Стоу о рабстве в Хайленде». в Бир, Джанет; Беннет, Бриджит, ред. (2002). Особые отношения: англо-американские сходства и антагонизмы 1854–1936. Manchester University Press. стр. 28–41.
  31. ^ Мотт, Фрэнк Лютер. История американского журнала, 1865–1885 , стр. 99 (1938)
  32. ^ Homestead, Melissa J. (2005). Американские женщины-писательницы и литературная собственность, 1822–1869. Нью-Йорк: Cambridge University Press. стр. 29. ISBN 978-1-139-44689-1.
  33. ^ Эпплгейт, Дебби. Самый известный человек в Америке: Биография Генри Уорда Бичера . Нью-Йорк: Three Leaves Press, 2006: 444. ISBN 978-0-385-51397-5 
  34. ^ Макфарланд, Филип. Любовные истории Гарриет Бичер-Стоу . Нью-Йорк: Grove Press, 2007: 270. ISBN 978-0-8021-4390-7 
  35. ↑ «Переписывая дядю Тома» Получено 6 сентября 2013 г.
  36. ^ Смит, Гарриет Элинор, ред. (2010). Автобиография Марка Твена: Том 1. Издательство Калифорнийского университета . С. 438–39. ISBN 978-0-520-26719-0.
  37. ^ Хедрик 1994, стр. 384.
  38. ^ Уилсон, Скотт. Места упокоения: места захоронения более 14 000 знаменитых людей , 3-е изд.: 2 (Kindle Location 45342). McFarland & Company, Inc., Publishers. Kindle Edition.
  39. ^ "Stowe House". ohiohistory.org . Архивировано из оригинала 17 июля 2007 г. . Получено 27 июля 2009 г. .
  40. ↑ Тулезиус, Олав. Гарриет Бичер-Стоу во Флориде, 1867–1884 гг ., Джефферсон, Северная Каролина: McFarland & Co, 2001 г.
  41. ^ Кестер, Нэнси. Гарриет Бичер-Стоу: Духовная жизнь . Гранд-Рапидс, Мичиган: William B. Eerdmans Publishing Company, 2014: 305. ISBN 978-0-8028-3304-4 
  42. ^ Вуд, Уэйн (1996). Архитектурное наследие Джексонвилла . Гейнсвилл, Флорида: University Press of Florida. стр. 284. ISBN 978-0-8130-0953-7.
  43. ^ "Часы работы и стоимость входа". 28 марта 2019 г.
  44. ↑ Калверт и Клее, Города округа Мейсон [Кентукки] , LCCN  86-62637 [ нерабочая ссылка ] , 1986, Библиотека округа Мейсвилл и Мейсон, Историческая и научная ассоциация.
  45. ^ "'The Dawn Settlement' – Dresden". Таблички провинции Онтарио на Waymarking.com . Получено 14 июня 2012 г.
  46. ^ Национальный женский зал славы, Гарриет Бичер-Стоу
  47. ^ "Анонс почтовой марки 07-19: Гарриет Бичер-Стоу". Почтовая служба США . Получено 27 мая 2019 г.
  48. ^ "Campus History". Harris-Stowe State University . Получено 23 декабря 2013 г.
  49. ↑ Гильен, Джо (7 июля 2010 г.). «Жители Огайо выбирают Томаса Эдисона в качестве представителя штата в Капитолии США». cleveland.com . Получено 27 мая 2019 г. .

Дальнейшее чтение

Внешние ссылки

Библиотечные ресурсы о
Гарриет Бичер-Стоу
  • Онлайн книги
  • Ресурсы в вашей библиотеке
  • Ресурсы в других библиотеках
Гарриет Бичер-Стоу
  • Онлайн книги
  • Ресурсы в вашей библиотеке
  • Ресурсы в других библиотеках