stringtranslate.com

Император Ингё

Император Ингё (允恭天皇, Ингё-тэнно ) был 19-м императором Японии согласно традиционному порядку престолонаследия . [8] [9] И Кодзики , и Нихон Сёки (вместе известные как Кики ) записали события, которые произошли во время предполагаемой жизни Ингё. Точные даты жизни или правления этого императора назвать невозможно, но традиционно считается, что он правил с 410 по 453 год. [6]

Хотя местонахождение могилы Ингё (если таковая имеется) неизвестно, его традиционно почитают в мемориальной синтоистской гробнице .

Протоисторическое повествование

Японцы традиционно признавали историческое существование этого государя, и в настоящее время поддерживается мавзолей (мисасаги) Ингё. Следующая доступная информация взята из псевдоисторических «Кодзики» и «Нихон сёки» , которые вместе известны как Кики (記紀) или японские хроники . Эти хроники включают легенды и мифы, а также возможные исторические факты, которые с течением времени были преувеличены и/или искажены . В «Кики» записано , что Ингё родился у принцессы Ива (磐之媛命, Ива но химэ но Микото ) где-то между 373 и 375 годами нашей эры и получил имя Оасадзума Вакуго-но Сукуне (雄朝津間稚子宿禰) . [4] [7] Он был четвертым сыном императора Нинтоку , что делало его младшим братом Ричу и Хандзэя . После смерти его брата Ханзея в 410 году нашей эры к Оасадзуме обратились министры, которые единогласно выбрали его следующим императором. Оасадзума отклонил предложение, заявив, что его братья «презирали его как дурака». Он также назвал себя «невезучим», поскольку утверждал, что страдает от неупомянутой парализующей болезни. [4] [6]

По прошествии более двух лет Оасадзума наконец убедил свою любимую наложницу Осисака-но Онакацухимэ принять трон. [6] Оасадзума был официально возведен на трон как император Ингё, а его наложница стала следующим Кого . Где-то в начале 414 года в Силлу был отправлен посланник , который нашел врача для больного императора. Врач объяснил проблему ногами Ингё и смог вылечить его в августе того же года. [4] [6] В 415 году нашей эры Ингё реформировал систему фамильных и клановых названий. Это была постоянная проблема, поскольку многие семьи либо давали вымышленные имена, либо использовали титул клана с рейтингом, которого они не заслужили. [4] В середине 416 года нашей эры в Японии произошло землетрясение, которое нарушило процесс «временного» захоронения императора Хандзэя . [4]

Где-то зимой 418 года нашей эры императрица Осисака-но Онакацухимэ непреднамеренно представила своего мужа младшей сестре на банкете. Император Ингё глубоко влюбился и впоследствии послал гонца, чтобы вызвать ее. [4] [6] Он узнал, что женщину звали « Отохимэ » («самая младшая принцесса»), но местные мужчины дали ей прозвище «Сотохори Ирацумэ» («девица с пропуском одежды» [b] ) за ее красоту. [4] Отохимэ сначала отказалась подчиниться, так как не хотела задеть чувства сестры. Не желая понести наказание за неподчинение, посланник оставался с Отохимэ, пока она не согласилась приехать. [4] Осисаке это не понравилось, и он отказался впустить Отохимэ в Императорский дворец. Таким образом, Ингё построил для Отохимэ отдельную резиденцию неподалеку, куда он часто ускользал. [4] [6]

Императрица Осисака-но Онакацухимэ родила Ингё девять детей (пять сыновей и четыре дочери). В 434 году нашей эры Ингё решил назвать своего первого сына Кинаси-но Кару наследным принцем. [4] По незнанию это был спорный выбор, поскольку позже Кинаши был обвинен в кровосмесительных отношениях со своей сестрой, принцессой Кару-но Оирацумэ. [11] Ингё не мог наказать своего сына из-за присвоенного ему титула, поэтому вместо этого выбрал непрямой подход, изгнав свою дочь Кару-но Оирацуме в Иё . [4] Когда император Ингё умер где-то в 453 году нашей эры, король Силлы так сильно горевал, что подарил Японии 80 музыкантов, чтобы утешить душу Ингё. [12] Кинаси-но Кару тем временем столкнулся с проблемой, поскольку его младший брат Анахо был избран наследником. [4]

Историческая оценка

Итинояма Кофун в Фудзидере .

Историки считают Ингё правителем начала V века , существование которого общепринято как факт. [13] Ученый Фрэнсис Бринкли относит императора Ингё к «протоисторическим правителям», чье правление было связано с романом и скандалом его сына. [14] Другие учёные отождествляют Ингё с королем Саем в «Книге Песней» . Это мог быть король Японии (которого современные китайские ученые называют Ва ), который, как говорят, отправлял послов к династии Лю Сун по крайней мере дважды, в 443 и 451 годах. Однако в Кики нет записей о посланниках. послан.

Титулы и знакомства

Нет никаких доказательств того, что титул тэнно использовался в то время, когда было назначено правление Ингё. Скорее всего, это был Сумерамикото или Аменошита Сирошимэсу Окими (治天下大王) , что означает «великий царь, который правит всем под небом». Альтернативный титул также мог бытьヤマト大王/大君«Великий король Ямато». Имя Ингё -тэнно, скорее всего, было присвоено ему посмертно последующими поколениями. [15] Его имя могло быть упорядочено спустя столетия после жизни, приписываемой Ингё, возможно, в то время, когда легенды о происхождении династии Ямато были составлены в виде хроник, известных сегодня как Кодзики . [16]

За пределами Кики правление императора Кинмэя [c] ( ок.  509–571  гг. Н.э.) является первым, для которого современная историография смогла установить поддающиеся проверке даты. [18] Однако общепринятые имена и даты первых императоров не были подтверждены как «традиционные» до правления императора Канму [d] между 737 и 806 годами нашей эры. [16]

События во время правления

В начале своего правления император Ингё решил отправить послов в Корею для оказания медицинской помощи. Бринкли принял это к сведению и заявил, что Корея, очевидно, считается «родиной целительной науки». Он также приписал «многие другие» искусства, заимствованные из Китая. [14] Что касается реформ, ученый Уильям Джордж Астон в своем переводе « Нихон Сёки » отмечает , что, когда Ингё реформировал систему фамильных и клановых названий, это распространялось только на доминирующую касту . В то время основное население Японии сохраняло свои личные имена и «мало заботилось о геополитике». [4] Более поздний роман императора Ингё с «Отохимэ» рассматривается Бринкли как важный, поскольку он иллюстрирует нравы и обычаи того времени. Он также предполагает, что «атмосфера свободной морали» была частично ответственна за кровосмесительные отношения Кинаси-но Кару. [14]

Перевод « Кодзики» , сделанный Бэзилом Холлом Чемберленом , и перевод «Нихон сёки», сделанный Астоном , согласны с тем, что принц Кинаси-но Кару, вероятно, был назначен наследным принцем при жизни своего отца. [19] В то время браки между детьми одного и того же отца всегда разрешались, если матери были разными. Инцестом считался брак детей одной матери, в которой был виновен Кинаси-но Кару. [14] Астон отмечает в своем переводе «Нихон Сёки», что сомнительно, что Кару-но Оирацуме была изгнана своим отцом. Исторически женщины всегда подвергались более легкому наказанию за одно и то же правонарушение, чем мужчины, и «особый характер вины в данном случае делает такую ​​дискриминацию еще более разумной». [4]

Фрэнсис Бринкли комментирует, что во время правления императора Ингё можно выделить четыре факта: «Мужчины носили браслеты и подвязки, к которым были прикреплены грелоты, что жемчугу была присвоена высокая стоимость, что металл использовался для строительства ворот великих людей, и первое землетрясение Говорят, что это произошло в 416 году нашей эры». Последняя из этих вещей якобы сровняла с землей императорский дворец в Киото от силы земных толчков. [20] Современные источники с тех пор ставят под сомнение достоверность этого «первого землетрясения», предпочитая вместо этого признать другое, которое произошло в префектуре Нара 28 мая 599 года во время правления императрицы Суйко . [20]

Могила

Хотя фактическое место могилы Ингё неизвестно, этого регента традиционно почитают в мемориальном синтоистском храме в Фудзидэра Осака . [8] [21] Агентство императорского двора определяет это место как мавзолей Ингё / императорскую гробницу типа кофун . Формально эта гробница называется мисасаги императора Ингё (恵我長野北陵, , Эга но нагано но кита но мисасаги ) , но ей также дается имя Итинояма Кофун (市ノ山古墳（市野山古墳) . Еще одним кандидатом на захоронение императора Ингё является Цудосирояма Кофун (津堂城山古墳) , который также расположен в Фудзидэре. [22] Ингё также хранится в Императорском дворце вместе с другими императорами и членами императорской семьи в Трех дворцовых святилищах .

Супруги и дети

Супруга/наложница

Проблема

Смотрите также

Японский императорский камон — стилизованный цветок хризантемы.

Примечания

  1. ^ Точный год рождения и возраст императора Ингё на момент смерти среди источников является спорным. [2] [3] Историк Уильям Джордж Астон упоминает, что Ингё дожил до 78 лет, как записано Кодзики . [4] [5] Академик Ричард Понсонби-Фейн заметил, что «80» был общепринятым возрастом смерти в то время (около 1915 года). [6]
  2. ↑ Это имя произошло от того, как ее «красота» сияла сквозь одежду. [10]
  3. ^ 29-й Император [9] [17]
  4. ↑ Канму был 50-м правителем династии Ямато.
  5. ↑ Отохимэ также известна как « Сотоорихимэ », « Сотори-но Ирацумэ » и « Принцесса Кару-но Ойрацумэ ». [10]

Рекомендации

  1. ^ «Генеалогия императоров Японии» (PDF) . Кунайчо.go.jp . Архивировано из оригинала (PDF) 22 марта 2011 года . Проверено 1 августа 2023 г.
  2. ^ Кеннет Хеншолл (2013). Исторический словарь Японии до 1945 года. Scarecrow Press. п. 488. ИСБН 9780810878723.
  3. ^ Джозеф Генри Лонгфорд (1923). Список императоров: II. На заре истории и великие реформаторы. Хоутон Миффлин. п. 304. {{cite book}}: |work=игнорируется ( помощь )
  4. ^ abcdefghijklmno Уильям Джордж Астон (1896). «Буокс XIII - Император Во-Аса-Цума Вакуго Но Сукуне: Ингио Тэнно». Нихонги: Хроники Японии с древнейших времен до 697 года нашей эры. (Том 1) . Лондон: Кеган Пол, Тренч, Трубнер. стр. 312–327.
  5. ^ Бэзил Холл Чемберлен (1882). «Раздел CXI. — Император Ингё (ЧАСТЬ IV. — Его возраст и место захоронения)». Перевод «Кодзики», или «Записей о древних делах» . Р. Мейкледжон и Ко.
  6. ^ abcdefgh Понсонби-Фейн, Ричард (1915). «Ингё (412–453)». Императорская семья Японии . Мемориальное общество Понсонби. п. 11.
  7. ^ аб Понсонби-Фейн, Ричард (1915). «Стол императорских матерей». Императорская семья Японии. Мемориальное общество Понсонби. п. xiii.
  8. ^ ab "允恭天皇 (19)" . Агентство императорского двора (Кунайчо) (на японском языке) . Проверено 1 августа 2023 г.
  9. ^ Аб Тисингх, Исаак. (1834 г.). Анналы императоров Японии (на французском языке). Королевское азиатское общество, Фонд восточных переводов Великобритании и Ирландии. п. 26.
  10. ^ abc "衣通姫 そとおりひめ". Энциклопедия Ниппоника . Проверено 12 августа 2023 г.
  11. ^ Крэнстон, Эдвин А. (1998). Антология вака: Чаша, сверкающая драгоценными камнями. Издательство Стэнфордского университета . п. 804. ИСБН 9780804731577.
  12. ^ Нихонсёки , Том. 13, История Ингё
  13. ^ Келли, Чарльз Ф. «Культура Кофун». www.t-net.ne.jp . Проверено 9 августа 2023 г.
  14. ^ abcd Фрэнсис Бринкли (1915). Глава XII: Протоисторические государи. Британская энциклопедия . стр. 110–111. {{cite book}}: |work=игнорируется ( помощь )
  15. ^ Бринкли, Фрэнк (1915). История японского народа с древнейших времен до конца эпохи Мэйдзи. Энциклопедия Британской компании. п. 21. Посмертные названия земных Микадо были придуманы в царствование императора Канму (782–805), т. е. после даты составления Хроник и Хроник .
  16. ^ аб Астон, Уильям Джордж. (1896). Нихонги: Хроники Японии с древнейших времен до 697 года нашей эры, Том 2. Японское общество, Лондон. п. 109 и 217–223. ISBN 9780524053478.
  17. ^ Браун, Делмер М. и Ичиро Исида (1979). Перевод и исследование Гукансё, интерпретационной истории Японии, написанной в 1219 году. Издательство Калифорнийского университета. стр. 248, 261–262. ISBN 9780520034600.
  18. ^ Хой, Тимоти. (1999). Японская политика: фиксированные и плавающие миры. Прентис Холл. п. 78. ИСБН 9780132712897. Согласно легенде, первым японским императором был Дзимму. Наряду со следующими 13 императорами, Дзимму не считается реальной исторической фигурой. Исторически достоверные императоры Японии датируются началом шестого века Киммеем.
  19. ^ Бэзил Холл Чемберлен (1882). «Раздел CXLI. — Император Ингё (Часть V — Принц Кару любит свою сестру, принцессу Со-Тохоши)». Перевод «Кодзики», или «Записей о древних делах» . Р. Мейкледжон и Ко.
  20. ^ аб Джошуа Хаммер (2006). Сом и Краеугольный камень. Саймон и Шустер. стр. 62–63. ISBN 9780743264655. {{cite book}}: |work=игнорируется ( помощь )
  21. ^ Гоуленд, Уильям (1907). Курганы и дольмены ранних императоров Японии . Том. 37. Журнал Королевского антропологического института Великобритании и Ирландии. стр. 10–46.
  22. ^ Нобору Сотоике (2005). Справочный сайт энциклопедии мавзолея: Мавзолей другого императора. Ёсикава Кобункан. стр. 49–52. ISBN 4642013458.
  23. ^ abcdefgh «Генеалогия». Рейхсархив (на японском языке). 30 апреля 2010 г. Проверено 12 августа 2023 г.
  24. ^ Уильям Джордж Астон (1896). «Буокс XIII - Император Во-Аса-Цума Вакуго Но Сукуне: Ингио Тэнно». Нихонги: Хроники Японии с древнейших времен до 697 года нашей эры. (Том 1) . Лондон: Кеган Пол, Тренч, Трубнер. п. 313.
  25. ^ Бэзил Холл Чемберлен (1882). «Раздел CXXXVII - Император Ингё (Часть I - Генеалогии)». Перевод «Кодзики», или «Записей о древних делах» . Р. Мейкледжон и Ко.

дальнейшее чтение