Гора Ида (тур. Kazdağı , произносится [kazdaɯ] , означает «Гусиная гора», [1] Kaz Dağları или Karataş Tepesi, греч. Ίδα ) — гора на северо-западе Турции , примерно в 20 милях (32 км) к юго-востоку от руин Трои , вдоль северного побережья залива Эдремит . Находится между провинциями Балыкесир и Чанаккале .
Гора Ида — это малонаселенный горный массив площадью около 700 км2 , расположенный к северу от Эдремита . Ряд небольших деревень в регионе соединены тропами. Сток в основном идет на юг, в залив Эдремит , также известный как залив Эдремит, где побережье изрезано и известно как «Оливковая Ривьера». Однако река Карамендерес (древний Скамандр ) течет с другой стороны горы Ида на запад. Ее долину под Каз Даглары англоговорящие называют «Долиной Трои». [2] В настоящее время скромные 2,4 км2 [ требуется цитата ] горы Ида охраняются Национальным парком Каз Даги, созданным в 1993 году.
Вершина продувается ветрами и голая, с относительно низкой линией деревьев из-за экспозиции, но склоны этой горы, на границе мягкой средиземноморской и более холодной центральной Анатолийской климатических зон, содержат богатую эндемичную флору, затерянную здесь после ледникового периода. Климат на более низких высотах становится все более жарким и сухим в обезлесенном ландшафте. Сухой период длится с мая по октябрь. Среднее количество осадков составляет от 631 до 733 мм в год. Среднегодовая температура составляет 15,7 градусов по Цельсию, с дневной температурой до 43,7 градусов по Цельсию в Эдремите . Леса на верхних склонах состоят в основном из пихты троянской ( Abies nordmanniana subsp. equi-trojani ; некоторые ботаники считают ее отдельным видом Abies equi-trojani ). В этом районе часто встречаются олени , кабаны и шакалы . Когда-то здесь водились волки , рыси , бурые медведи и большие кошки , но теперь они исчезли из гор из-за чрезмерной охоты.
В древние времена греков гора была посвящена поклонению Кибеле . Римляне дали этой богине эпитет Magna Mater («Великая Мать»), или Magna Mater deorum Idaea («великая Идейская мать богов»).
Древнейшее собрание сивиллиных изречений, Сивиллины книги , по-видимому, было составлено примерно во времена Кира в Гергисе на горе Ида; оно приписывалось Геллеспонтской сивилле и хранилось в храме Аполлона в Гергисе. Из Гергиса собрание перешло в Эритры, где стало известно как оракулы Эритрейской сивиллы . Кажется, именно это собрание, или так оно и выглядит, попало в Кумы (см. Кумская сивилла ) и из Кум в Рим.
Гора Ида во многом обязана своей славой творчеству поэта Гомера , получившего известность благодаря упоминанию в его эпической поэме « Илиада» . Это место действия многочисленных эпизодов древнегреческого мифа. Например, в « Илиаде » гора Ида играет важную роль в жизни троянцев в городе Троя. Часть источника воды Трои поступала из рек вдоль горы Ида, в то время как город также использует гору для сбора древесины. Троянцы также использовали вершины горы Ида в религиозных целях, в то время как в « Илиаде » Зевс останавливался на вершине Гаргара на горе Ида в течение некоторого времени в поэме. [3]
Идея была нимфой , супругой речного бога Скамандра и матерью троянского царя Тевкра . Река Скамандр текла с горы Ида через равнину под городом Троя и впадала в Геллеспонт к северу от города.
В более раннее время на горе Ида Ганимед , сын Троса или, возможно , Лаомедонта , царей Трои, был желанным Зевсом , который спустился в облике орла и подхватил Ганимеда, чтобы тот стал виночерпием олимпийских богов.
В «Метаморфозах » Овидий пишет, что Гермафродит , ребенок Гермеса и Афродиты , был взят после рождения на воспитание наидами горы Ида на пятнадцать лет.
На священной горе нимфы, которые были дочерьми-духами реки Кебренос , имели свое пристанище, и одна из них, Энона , которая обладала хтоническими дарами пророческого видения и целебной силой травяной магии, вышла замуж за Париса , живя пастухом на горе Ида. Неведомо для всех, даже для себя, Парис был сыном Приама, царя Трои. Он был там, на горе Ида, испытывая деревенское образование в изгнании многих героев греческой мифологии , поскольку его губительное будущее влияние на Трою было предсказано при его рождении, и Приам выставил его на священные склоны. Когда добрый пастух, которому был доверен ребенок, вернулся, чтобы похоронить выброшенного ребенка, он обнаружил, что его вскормила медведица (тотемное животное архаичной богини Артемиды ) , и забрал ребенка домой, чтобы его жена его выкормила.
Когда Эрида («раздор») бросила Яблоко раздора , начертанное «для прекраснейшей», на свадебных празднествах Пелея и Фетиды , три великие богини отправились на гору Ида, чтобы оценить его. У священного источника на склоне горы, в « Суд Париса », взрослый юноша Парис присудил его Афродите , которая предложила Елену за взятку, заслужив вечную вражду дискредитированных богинь Геры и Афины к троянскому делу ( Библиотека 3.12.5).
Анхис , отец Энея , также из троянского царского дома, пас овец на горе Ида, когда его соблазнила Афродита. Их союз привел к рождению Энея , мифологического прародителя римской династии Юлиев-Клавдиев и основателя Рима .
Гора является сценой нескольких мифических событий в произведениях Гомера . На ее вершине олимпийские боги собирались, чтобы наблюдать за ходом эпической битвы. Но гора была священным местом Богини, и силы Геры были настолько увеличены на горе Ида, что она смогла отвлечь Зевса своими соблазнами, как раз достаточно долго, чтобы позволить Посейдону заступиться за аргивян и отогнать Гектора и троянцев от кораблей.
Во время Троянской войны , в эпизоде, записанном в Эпитоме четвертой книги Библиотеки , Ахилл с некоторыми из ахейских вождей опустошили сельскую местность и направились в Иду, чтобы угнать скот Энея. Но Эней бежал, а Ахилл убил пастухов и Местора , сына Приама, и угнал священных коров ( Эпитома 3.32). Ахилл кратко упоминает этот инцидент, готовясь к поединку с Энеем во время осады Трои. ( Илиада XX)
После Троянской войны единственный выживший сын Приама, Гелен , удалился на гору Ида, где был застигнут врасплох и стал пленником Неоптолема . В Энеиде падающая звезда падает на гору в ответ на молитву Анхиса к Юпитеру .
В бронзовом веке регион вокруг горного комплекса имел несколько пеструю этнографию. Имеются свидетельства о следующих народах с разумной степенью вероятности:
В исторические времена поход Ксеркса пролегал мимо горы Ида (Геродот VII:42).
В июле 2019 года протестующие выдвинули обвинения против канадской компании Alamos Gold за строительство рудника в горе Ида, несмотря на то, что рудник находился в 40 км от горы Ида, в пределах границ гор Бига и у подножия холма Балабан. [4] [5] [6] [7] Турецкая Республика запрещает добычу полезных ископаемых в национальных парках, природных заповедниках, археологических памятниках и зонах охраны дикой природы. Протестующие критиковали вырубку тысяч деревьев, а также планы использования цианида для извлечения золота. Турецкое правительство и компания ответили заявлениями о том, что рудник не нанесет ущерба окружающей среде. [8] [9] 26 июля протестующие начали «Дозор воды и совести». Затем 5 августа состоялось «Великое собрание воды и совести», в ходе которого протестующие вошли на место добычи и символически посадили деревья перед прессой. [10] Местные жители около деревни Киразлы раскритиковали протестующих, которые прибыли в регион с дезинформацией. [11] Изображения земли, очищенной от деревьев, также вызвали возмущение в социальных сетях. [12] Художник Зюльфю Ливанели написал открытое письмо в ЮНЕСКО, протестуя против разрушения природной среды в этом районе. [13] В 2021 году горнодобывающая компания подала иск по инвестиционному договору на сумму более 1 миллиарда долларов против Турции за «несправедливое и неравноправное обращение». [14]
