Соборная церковь Святых Петра и Павла — римско-католический собор города Бристоль (не путать с Бристольским собором Англиканской церкви ). Расположенный в районе Клифтон города, он является резиденцией и материнской церковью епархии Клифтона и известен как Клифтонский собор . С 2000 года он является объектом Всемирного наследия II*. [1] Исследование 2014 года показало, что это единственная католическая церковь, построенная в 1970-х годах, которая была включена в список Всемирного наследия II*. [2] Это был первый собор, построенный в соответствии с новыми правилами, принятыми Вторым Ватиканским собором. [1] [3]
До принятия Закона о помощи римским католикам 1791 года ( 31 Geo. 3. c. 32) католикам в Британии было запрещено иметь общественные места поклонения, [4] а просто быть католическим священником или управлять католической школой подлежало наказанию в виде пожизненного заключения. [4] Ко времени католической эмансипации и принятия Закона о помощи римским католикам 1829 года католики в Бристоле основали ряд местных мест поклонения, некоторые из них в частных домах, [4] а в Клифтоне путем осторожной покупки через третью сторону участка земли, известного как «Stoney Fields» в том, что сейчас является Парк-Плейс, Клифтон . [4] В 1834 году там началось строительство церкви, [5] но она была построена на сложном участке склона холма и имела историю проблемных строительных работ, что затрудняло работу там. [4] Строительство было остановлено в 1835 году, возобновлено в 1843 году, вскоре остановлено, и здание оставалось заброшенным до 1848 года [5] , когда на полудостроенное здание была возведена крыша, чтобы его можно было использовать как церковь. Два года спустя, в 1850 году, [5] Клифтон был сделан епископским престолом, а церковь стала Про-Собором Святых Апостолов (1850–1973), намереваясь действовать в этом качестве, пока не будет построена более подходящая кафедральная церковь. [5]
Прихожане прихода ProCathedral собрали около 250 000 фунтов стерлингов (1970) на восстановление ProCathedral. [4] Однако, после того как в 1964 году инженеры-строители сообщили, что место под ProCathedral в Парк-Плейс не подходит, [4] анонимная группа местных жителей добавила к этому пожертвование в размере 450 000 фунтов стерлингов (1970) при условии, что будет найдено новое место. [6]
С 1962 по 1965 год в Риме проходил Второй Ватиканский собор , на котором обсуждалось обновление Церкви в ее отношениях с миром. [4] Постановление собора о литургическом богослужении было сосредоточено на роли народа, епископа и его священников в совершении Евхаристии. [7] Это оказало сильное влияние на проект нового собора [8] , и после постройки собор стал первым в мире, спроектированным в соответствии с новыми принципами. [1] [9]
В 1965 году епископ Клифтона , преподобный Джозеф Раддерхэм, поручил архитекторам разработать проект нового собора на другом участке в Клифтоне. Проект был в основном разработан Рональдом Дж. Уиксом [10], работавшим с Фредериком С. Дженнеттом и Антони Порембой из Percy Thomas Partnership [ 1] [4] [11] Хотя у фирмы было мало опыта в церковной архитектуре [4] , Рональд Уикс представил проект на конкурсе на Ливерпульский кафедральный собор и работал над новой католической церковью в Махинлете [10] [4 ]
Задание на проектирование было составлено для церкви на 1000 мест, с прихожанами, сгруппированными близко вокруг Главного алтаря, чтобы они могли чувствовать и быть частью празднования мессы, в здании, которое простоит 300 лет. [12] Рональд Уикс тесно сотрудничал с командой Церкви, чтобы разработать их идеи для собора. «Мы уверены, что только... тесные рабочие отношения между архитектором и заказчиком могут достичь уровня «архитектурной серьезности», выдвинутого Новым литургическим движением». [13] Хотя Уикс не был католиком, [14] он считал это преимуществом: «Удивительно, как много люди принимают как должное. Не будучи католиками, мы могли задавать всевозможные вопросы, которые казались наивными, — например, «Что такое алтарь?», на которые можно было получить противоречивые ответы... каждый вопрос приводил к обсуждению, которое, в свою очередь, помогало изгнать предвзятые представления, чтобы мы могли планировать с нуля». [14]
Как говорит Кулич: «Подходы Гибберда [в Ливерпуле ] и Уикса были, таким образом, совершенно разными. Гибберд взял на себя роль арт-архитектора в ответ на отсутствие указаний от клиента. Роль Уикса была скорее ролью координатора требований клиента, сплетающего их в иерархическое и осмысленное целое... Уикс был более созвучен методам коллективной социологии, которые были приняты... в период сразу после войны». [15]
Кулич, сравнивая проект с Ливерпульским кафедральным собором (завершенным в 1967 году), сказал: «Ни его епископ, ни его архитекторы, по-видимому, не хотели использовать архитектуру как способ оставить след для потомков, как это сделали Хинон и Гибберд [в Ливерпуле]... Ливерпуль можно было бы считать литургически консервативным и наивно спроектированным, в то время как Клифтон можно было бы рассматривать как образец литургически передового и сложного планирования... Уикс и духовенство Клифтона... следует похвалить за их тесное и осведомлённое сотрудничество». [15]
Рональд Уикс представил множество потенциальных форм и очертаний для основного плана земли: один, похожий на раковину ; веерообразный план (отклонен, так как он покрывал весь доступный участок); круглый план; план в форме спирали и план в форме спирали с большими бетонными балками в закрученной лестнице, достигающей неба. [4] [16] Окончательный проект был основан на группах шестиугольников . [16] Для Рональда Уикса «архитектура затем логически вытекала из функций, ...отформованных в трех измерениях, чтобы создать внутреннюю среду». [16]
Расположение различных частей церкви размещало наименее ( литургически ) важные на периферии, постепенно переходя к более важным элементам и Главному алтарю . Объем церкви расширяется от интимной высоты до парящего шестиугольного шпиля над Главным алтарем, а количество дневного света увеличивается пропорционально литургической значимости пространства. [16] Идея заключалась в том, что при входе в собор в баптистерии люди будут вспоминать об их собственном крещении (и вступлении в Церковь), и со своих мест в Нефе полностью участвовать в праздновании литургии на расстоянии максимум 15 метров [45 футов] от Главного алтаря без каких-либо промежуточных столбов или колонн. [4] [16] Необходимо было приложить все усилия, чтобы гарантировать, что внутреннее пространство будет свободно от отвлекающих факторов, чтобы помочь молящимся сосредоточить свое внимание на провозглашаемом Евангелии и богослужении в литургии , без окон в поле зрения нефа. [4]
Кулич сравнил Клифтона с Ливерпулем :
«В Ливерпуле интерьер загроможден неопределенной литургической обстановкой, но ее можно легко проигнорировать, поскольку масштаб и форма пространства, центрального алтаря и балдахина , а также цвета ( sic ) света преобладают. В Клифтоне различные элементы интерьера расположены последовательно и разборчиво, в то время как экстерьер непритязателен. Например, освещение дневным или электрическим светом должно было быть скрыто, как и любые окна в пределах прямой видимости сидящих в Нефе. Интерьер собора в Клифтоне имеет качество открытости, скорее похожее на Ливерпуль [собор], но это было предназначено для того, чтобы обеспечить плавное движение между различными зонами, и литургические элементы кажутся более определенно фиксированными и соответствующими своим отведенным местам. Если, наконец, в этом здании есть чувство определенности, то это чувство организации ( sic ), а не образа». [15]
Епископ Раддерхэм объявил окончательный проект удовлетворительным: «Изучив чертежи и модель внутри и снаружи, я теперь гораздо больше согласен с проектом, чем был в начале. Он создает прекрасное ощущение простора. И я думаю, что это будет великолепное место для литургии. Он приближает людей к алтарю как можно ближе, не перегружая их, и будет достаточно места для наших церемоний». [17]
«Его планировка более лаконична и удачна, чем в Ливерпульском кафедральном соборе , потому что алтарь расположен сбоку, а места для прихожан расположены подковой . Это быстро стало предпочтительной альтернативой идее рассадки полностью «по кругу», поскольку это давало всем более ясный обзор на празднование». [1] [4]
Цена контракта на строительство была согласована в размере 601 268 фунтов стерлингов (1970 г.) [4] с учетом дополнительных расходов на участок и других сборов общая стоимость нового здания составила 800 000 фунтов стерлингов (1970 г.) [4] [оценочный эквивалент 11 764 705 фунтов стерлингов] — тендер включал общественное пространство с парковкой на 200 автомобилей и жилые помещения для духовенства, обслуживающего приход. [4]
Часто предполагается, что оно произошло от английского слова «brutal», но более вероятно, что оно произошло от французского термина « béton brut », означающего «сырой бетон» [18] , который, как говорят, был популяризирован швейцарско-французским архитектором Ле Корбюзье во время строительства Unité d'habitation в 1952 году. [4] Брутализм характеризуется простыми, блочными конструкциями, которые являются массивными (если не обязательно большими) и часто повторяются в модульной форме. [4] Он обычно представляет собой голые строительные материалы, при этом конструкция полностью открыта и без внутренней отделки, где это возможно. [4] Бетон часто используется из-за его грубой и непритязательной честности, раскрывающей основную природу его конструкции, показывая текстуру деревянных досок, используемых для форм для литья на месте. [16] Другим ключевым аспектом брутализма является то, что форма здания должна определяться его предполагаемой функцией, и по сути, проект собора в Клифтоне вдохновлен анализом практических литургических требований, вытекающих из решений, принятых относительно Священной литургии епископами, собравшимися в Риме на Второй Ватиканский собор. [16] В этом смысле он функционалистичен, [16] и проект, в большей или меньшей степени, также мог быть обусловлен необходимостью строгой экономии средств. [4]
Строительство началось в марте 1970 года компанией John Laing & Son Ltd [19] , по согласованной цене контракта в размере 601 268 фунтов стерлингов — с учетом дополнительных расходов на участок и других сборов общая стоимость нового здания составила 800 000 фунтов стерлингов. [4] Фил Смит из Felix J Samuely & Partners был инженером участка; [20] IE Symons & Partners были сметчиками , [4] с Engineering Design Consultants, отвечающими за контроль окружающей среды, [4] и Кеном Мюрреем, исполняющим обязанности клерка работ . [4] Первый камень в фундамент, вырезанный Саймоном Верити , был заложен 26 сентября 1970 года [4] [21] , а под камень была помещена медная капсула времени. [21]
В мае 1972 года строительство было внезапно остановлено из-за общенациональной забастовки в строительной отрасли и не возобновлялось до сентября того же года. [4] К ноябрю 1972 года кирпичные опоры для внутренней звездной балки были сняты. [4] Приходской священник монсеньор Томас Хьюз, отец Питер Харрисон и Кен Мюррей провели традиционную церемонию « возведения верха » весной 1973 года. [4]
Строительство было завершено в мае 1973 года. [4] В том же году, 29 июня, в праздник святых Петра и Павла , новый собор был освящен и открыт. Присутствовали кардинал Джон Хинан ( архиепископ Вестминстерский ) и двадцать девять епископов со всего Соединенного Королевства, а также епископ Джозеф Раддерхэм (7-й епископ Клифтона ); городские должностные лица и советники Бристоля ; итальянские и бельгийские консулы ; архитекторы; сэр Уильям «Кирби» Лэнг (представлявший John Laing Construction Ltd ); англиканские епископы Бристоля , Бата и Уэллса и Солсбери . [22] Про-собор был закрыт, а его продажа обеспечила финансирование новой приходской школы, Святых Петра и Павла на Абердин-роуд, Клифтон. [4]
На внешней стене башни справа от портала Святого Павла, заключенной в равносторонний треугольник , выгравирован символ '√3' вместе с буквами PTP. Эта гравюра ссылается на архитекторов [ Percy Thomas Partnership ] и на контролирующую математическую формулу, использованную Рональдом Уиксом в проекте. [4] [16]
Собор построен из монолитного армированного портландбетона с некоторыми сборными панелями. [1] Особенно мелкий, светлый бетон хорошо выдержал испытание временем. [18] Отпечаток деревянной опалубки, использованной для формования бетона, все еще можно увидеть в здании. [ 4] Весь бетон был смешан одним человеком. [4] Вертикальные стены нижней части здания облицованы красными композитными панелями Aberdeen Granite (изготовленными
Marble Mosaic Ltd [20] ), [1] с кровлей из свинца . Дождевая вода направляется через простые горгульи в несколько полушестиугольных бассейнов вокруг здания. [4]
Вписанный в наружную стену башни справа от портала Святого Павла [см. Внешний план]. [4] Внутри равностороннего треугольника находится символ «√3» вместе с буквами PTP. Эта гравюра ссылается на архитекторов [ Percy Thomas Partnership ] и на пропорции равностороннего треугольника (и, следовательно, правильного шестиугольника ), использованные Рональдом Уиксом, которые обеспечивают глубокую симметрию в дизайне. [4]
Шестиугольный флеш возвышается, поддерживая трехконечный шпиль , окружающий крест . Шпиль содержит два бронзовых колокола , [5] одна из немногих вещей, перенесенных из ПроСобора , [4] Джоном Тейлором и Ко (1901, настроенных на F и C с диаметрами 1'10" и 2'5 1 ⁄ 2 ", и весом 1-3-26 и 4-2-26). [4]
Три оригинальные церемониальные двери (спонсируемые городским советом Бристоля ) были сделаны из фанеры , вращающейся в центральной точке, и украшены художественным стекловолокном художника Уильяма Митчелла , и имели герб города и округа Бристоль с одной стороны и герб епископа Клифтона доктора Джозефа Раддерхэма с другой стороны. [4] [23] Стекловолоконная штукатурка была похожа на ту, что была найдена на амвоне ( кафедре ). Нынешние стеклянные двери, установленные в 1995 году, [23] все еще имеют те же гербы. [4]
Рядом с западной дверью [см. внешний план] находится большой каменный мемориал Катынской резни , работы Александра Клецкого, установленный в 1985 году. [4] Рядом находятся могилы преподобного Мервина Александра , восьмого епископа Клифтона (1974–2001) и преподобного монсеньора Томаса Хьюза, генерального викария и первого приходского священника нового собора (1973–1981). [4] [5] Надпись на его надгробии гласит: «Si monumentum quaeris circumspice» или «Если вы ищете памятник, оглянитесь вокруг себя». [4]
Жилое здание для духовенства — Соборный дом — расположено к югу от собора и было спроектировано Иреной Уикс, женой Рональда Уикса, которая была дизайнером и также обучалась в Школе архитектуры Бартлетта [4]
Нартекс — это зона перехода от оживленного мира повседневной жизни снаружи к более тихому и интимному духовному пространству внутри собора. [4]
Художник из Вест-Кантри Генри Хейг [4] [5] спроектировал окна. Стеклянные окна используют технику, известную как dalle de verre — цветные стеклянные детали в форме, установленные в металлические рамы с эпоксидной смолой — изготовленные из более чем 8000 кусков стекла, собранных в Англии, Франции и Германии. [8] [4] Окно, ближайшее к порталу Святого Павла, называется «Ликование», оно призвано выразить католическую концепцию радости в Божьем творении и вызвано инструкциями Второго Ватиканского собора о долге заботы об окружающей среде. [4] [24] Окно, ближе к порталу Святого Петра, называется « Пятидесятница ». [4] Здесь художник создал закрученное изображение, чтобы изобразить опыт апостолов после смерти Иисуса , момент воссоздания для Церкви. [4] [5]
Баптистерий расположен недалеко от входа, чтобы напоминать всем входящим в собор о том случае, когда при собственном крещении они впервые присоединились к собранию Божьего народа. [ 16] [4] Он находится на виду у людей, сидящих в нефе . [4] Купель частично окружена бассейном и освещается сверху дневным светом через шестиугольный фонарь (световой люк), символизирующий освещение крещения . [25] [4] Кулич хвалит баптистерий: «Обработка архитекторами баптистерия была образцовой и еще раз демонстрирует их [совместный] подход...» [ 15] Сама купель была вырезана из портлендского камня Саймоном Верити . [1] [4] Только после того, как началась резьба, Верити понял, что в основании купели находится целая ископаемая рыба: «Если бы я только знал, что она там есть, я бы сделал ее частью внутренней части чаши купели, которую вы можете видеть сегодня. Поэтому вместо этого я вырезал рыб, гоняющихся вокруг сливного отверстия!». [4] На чаше купели изображены окаменелые морские существа. [4] Вокруг края купели вырезаны слова: «Когда-то вы были не людьми, теперь вы — народ Божий». [26] [4]
Во время крещения пасхальная свеча стоит возле купели (в остальное время она находится в алтаре ). [4] Подставка для пасхальной свечи сделана из сегментов треугольной нержавеющей стали и была разработана Рональдом Уиксом. [4] В стене, прилегающей к баптистерию, находятся три масляные табернакля [F на плане], для хранения святых масел, используемых в таинствах Церкви ( масло оглашенных , масло миро и масло больных ).
Пространство святилища [см. План и сечение], в котором находится алтарь, имеет шестиугольную форму. [4] Несущая звездная балка, поддерживающая флеш и шпиль, следует по краю ступеней святилища. [4] Она имеет высоту 17 м (55 футов) и пронизана шестиугольными отверстиями. [4] В святилище, символически ближе всего к баптистерию, находится амвон (или кафедра ), используемый для чтения Писания . [4] Он покрыт стекловолоконными панелями Уильяма Митчелла (подобные панели ранее покрывали три церемониальные двери). [4] Алтарь [A на плане], спроектированный Рональдом Уиксом, [4] сделан из портлендского камня , поднят на ножках ( видимых сбоку) и содержит реликвии Папы Пия X (1835–1914) и Оливера Планкетта (1625–1681). [4] Освещение гарантирует, что святилище остается в центре внимания собора. [27]
Епископское кресло или кафедра [C на плане] - это то, что дает церкви название "собор". [4] Вместо трона здесь стоит простое кресло в высокой ясеневой оправе с гербом Джозефа Раддерхэма , седьмого епископа Клифтона . [4] По бокам от кафедры расположены ряды сидений из ясеня со стульями Робина Дэя для хора (справа) и духовенства (слева). [4] Символично, что прихожане и духовенство сидят на одних и тех же стульях, что указывает на то, что все равны перед Богом. [4]
Расположенная через высокую арку от святилища, часовня Святого Причастия [см. План] - место тихой молитвы, а также небольших или более интимных служб. [4] Она содержит алтарь [A на Плане] и амвон [B на Плане], а также
а также дарохранительница , используемая для хранения («резервирования») Евхаристии [D на плане]. [4] Ее расположение в часовне Святого Причастия отражает точку зрения Второго Ватиканского Собора о том, что дарохранительница должна быть отделена от главного алтаря, в видном и доступном для прихожан месте. [4]
Художник Джон Олдер под руководством Рональда Уикса спроектировал табернакль из нержавеющей стали , чтобы отразить идею шатра, разбитого среди людей, чтобы отразить изначальную еврейскую скинию . [4] Присутствие Евхаристии отмечено зажженной святилищной лампой [E на плане], спроектированной Рональдом Уиксом и выполненной из нержавеющей стали. [4] Брат Патрик, один из монахов аббатства Принкнаш в Глостершире , спроектировал и изготовил стальные перила, ограничивающие пространство часовни. [4]
22 марта 2020 года часовня Святого Причастия была использована для первой трансляции мессы из собора епископом Декланом Лэнгом в связи с приостановкой публичных богослужений в качестве меры общественного здравоохранения во время пандемии коронавируса 2019–2020 годов . [28] [29]
Стоимость перемещения органа ProCathedral была непомерно высокой, [4] поэтому новый орган, спроектированный Йозефом фон Глаттер-Гётцем-младшим из Rieger Orgelbau в Австрии (совместно с Джоном Раунтри) , был заказан за 18 000 фунтов стерлингов (1973). [8] [4] Треугольная и шестиугольная структура ясеневого корпуса была разработана Глаттер-Гётцем и Рональдом Уиксом. [4] Он был установлен Мартином Пфлюгером. [4] Орган имеет 1830 труб, с 26 говорящими регистрами и без
расширения или отсутствие дуплекса. [4] Клавиатура, педаль и стопорное действие полностью механические. [4] За исключением 5 реверсивных ножных педалей к муфтам (расположенным слева от педали свелла), нет никаких вспомогательных средств для игры. [4] Нет ручного муфта III/I. [4] Клавиатуры реверсированы с белыми диезами и натуральными клавишами из черного дерева. [4] Педальная панель представляет собой гибрид стандартной спецификации педальной панели RCO (вогнутая и радиальная) и прямой педальной панели, которая была бы обнаружена в более ранних органах. [4] Педали простираются до F, а мануалы до G. Воздуходувка - швейцарская модель Meidinger, а подача воздуха в сундуки - форма Schwimmer. [4]
Внутри нефа нет колонн, так как используется внутренняя звездчатая балка (которая поддерживает флеш выше). [4] Это обеспечивает непрерывный обзор литургии для каждого члена общины. [4]
Сиденья в нефе одинаковые и такие же, как в святилище, что отражает равенство всех людей перед Богом. [4] Сиденья располагаются вокруг кафедры и алтаря, отражая сакраментальный путь человека в Католической церкви. [27] Полипропиленовые стулья Robin Day [4] теперь признаны «классикой британского дизайна» (в 2009 году складной полипропиленовый стул был выбран Королевской почтой для размещения на почтовой марке в качестве одного из восьми дизайнов в серии 2009 года, посвященной «классике британского дизайна». [30] Собор консультируется по вопросу замены стульев, которым сейчас 46 лет. [31]
Освещение нефа и святилища тщательно спроектировано. [4] В поле зрения прихожан нет окон и нет отвлекающих факторов. [1] [4] Вместо этого святилище освещается дневным светом из скрытых световых люков в флеше, дополненным экологически чистым светодиодным освещением, разработанным Lighting Design and Technology. [4] Освещение спроектировано таким образом, чтобы оно было пропорционально литургическому значению области, поэтому святилище является наиболее освещенной частью собора. [16] [4] Как отметил Кулич: «В Клифтоне архитекторы не избегали эстетического выражения, но, например, манипулировали светом для его символического значения». [15]
Акустика нефа была очень важна для проектировщиков [4] — до появления громкоговорителей голос оратора должен был разноситься по всему нефу. [4] Большее пространство над нефом «настроено» на время реверберации около 1,5 секунд, в то время как пространство святилища предлагает музыкантам более удовлетворительные 7,5 секунд. [ 4] Фанерные тетраэдры на потолке нефа являются частью акустической схемы. [4] В соборе теперь есть современная система громкоговорителей и T Loop, [4] а акустика была описана как «первоклассная». [32]
Пол нефа выполнен из шестиугольных плиток. Ричард Гордон, один из помощников архитектора, работал над планом здания и нарисовал каждую плитку, чтобы определить необходимое количество плиток. [4]
Хотя изначально колонный деамбулаторий был спроектирован так, чтобы обеспечить свободное перемещение по периметру собора, он также является домом для четырнадцати станций Крестного пути [S на плане]. [4] Это эпизоды из смерти (или страстей ) Христа , которые отражают части Виа Долороза в Иерусалиме . [4] Для нетипичных станций, используемых в соборе, нужно было получить специальное разрешение от Святого Престола . [33] Первоначально предполагалось, что они будут выполнены в камне (считалось, что они будут повреждены более поздними строительными работами), [4] станции были сделаны Уильямом Митчеллом с использованием Faircrete (смесь бетона, смолы и нейлоновых волокон). [4] Художника спросили о том, как люди реагируют на его работу: «Ну, работа немного волосатая, я полагаю, но тогда таким же был и опыт распятия ». [4]
За органом галереей находится ризница, которая используется для хранения облачений и облачения хора и духовенства. [4] Обычно она не открыта для публики. [4]
Часовня Богоматери находится за пределами деамбулатория, рядом с нартексом [см. План]. [4] Это часовня, посвященная Марии , Матери Христа. [4] Терри Джонсу, молодому студенту скульптурного факультета Университета Суонси , было поручено создать из бронзы «Марию — женщину веры» — простую конструкцию, отражающую глубокое значение этой женщины как Матери Божьей [G на Плане]. [4] Вместо королевы , одетой в наряды, она изображает нечто более близкое к истине: простую крестьянку без маленького ребенка на руках. [4]
Вотивный канделябр, висящий в часовне Богоматери [H на плане], изготовлен из двадцати равносторонних треугольников из нержавеющей стали ( правильный икосаэдр ) и был разработан и изготовлен братом Патриком из аббатства Принкнэш в Глостершире . [27] Он появляется в музыкальном поп-клипе (см. раздел «Появления в СМИ»).
Также в часовне Богоматери находится крест Лампедузы [J на плане]. [4] Он сделан из древесины лодок мигрантов, уничтоженных в Средиземном море и найденных в Лампедузе, Италия, между 2012 и 2016 годами. [4] [34] Он похож на крест Лампедузы из Британского музея [35] и призван отразить призыв Папы Франциска 2017 года «Разделите путешествие» к Церкви заботиться обо всех мигрантах и просителях убежища и проявлять к ним солидарность. [4] [36]
Проект реконструкции на 2015–2018 годы стоимостью 3,1 млн фунтов стерлингов [4] (частично финансированный за счет грантов в размере 1,4 млн фунтов стерлингов из Фонда ремонта собора столетия Первой мировой войны) [37] [38] был реализован компанией Purcell из Бристоля . [39] Он включал замену нижних, вышедших из строя асфальтовых крыш и соответствующего остекления, которые вызывали протечки и пятна и рисковали закрыть некоторые части здания, [39] [40] а также перекладку более высокой крыши 86 тоннами (95 коротких тонн, 77 длинных тонн) более толстого свинца и небольшие изменения для устранения протечек, тесно сотрудничая с Ассоциацией свинцовых листов для создания долговечной работы, которая соответствовала бы исторической эстетике здания. [39] [40] Ремонт был выполнен в областях облицовки, где части отслоились или откололись, с использованием гранитной крошки Corennie, которая соответствовала оригинальным материалам. [41] Шестиугольная стеклянная крыша на левой башенке портала Святого Павла была добавлена для размещения пожарной лестницы с террасы на крыше над баптистерием. [4] [42]
Акустика собора «первоклассная, что делает это место популярным для некоторых из лучших классических ансамблей Европы». [9] Ежегодный Международный музыкальный фестиваль в Клифтоне стартовал в 2013 году, [43] представляя классическую, камерную и хоровую музыку. [43] В нем приняли участие такие артисты, как The Erebus Ensemble; Том Уильямс (помощник директора по музыке в церкви Св. Мартина в полях в Лондоне); The Tallis Scholars и камерная группа FIGO. [43]
А также многочисленные выступления в религиозных радиопередачах на протяжении многих лет: [4]
Архивы собора Клифтон в Бристоле хранятся в архиве Бристоля (Ref. 38031) (онлайн-каталог), включая регистры крещений, браков, конфирмаций, похорон и членов. Архив также включает уведомления о баннах и протоколы деканата.
Собор принимает посетителей всех конфессий или не принимает ни одной, и обычно открыт в дневное время. Пожалуйста, уважайте достоинство здания и любые текущие службы. [4]
По состоянию на март 2021 года время проведения месс следующее:
В 1974 году « The Concrete Society » вручило собору свою ежегодную награду в знак признания выдающихся заслуг в качестве дизайна и исполнения собора. [58] [20] Судьи оценили интерьер следующим образом: «Шедевр дизайна — который можно было достичь только в бетоне — с формой, материалом и хорошей акустикой, создающими атмосферу, которую большинство сочло бы полностью удовлетворительной. Это здание, где дизайн и исполнение идут рука об руку, чтобы создать архитектуру. Никакой другой материал не мог быть использован для такого эффекта». [20] В 2007 году собор был удостоен награды «Победитель победителей» . [59] Мартин Пауэлл, исполнительный директор The Concrete Society, сказал: «Клифтонский собор имеет приятный внешний вид с небольшими признаками выветривания или ухудшения. Внутри внешний вид поражает превосходным использованием естественного света на открытой бетонной отделке, такой как отметка на доске и другие узорчатые формы, создающие рельефные изображения». [59]
Королевский институт британских архитекторов вручил награду в знак признания выдающегося архитектурного проекта собора [60]. Он также получил премию Cembureau за выдающиеся достижения. [20]
«Христианский храм, возвышающий сердце, вызывающий благоговение, но не трепет. Проповедь в бетоне». [61]
Historic England , присвоив собору категорию Grade II* Listed, заявил: «Клифтонский собор демонстрирует редкое сочетание материалов и пространственного качества, что является выдающимся для собора любого периода». [1] «Партнерство Перси Томаса создало мощное и драматическое здание, которое, возможно, является самой важной работой одного из крупнейших архитектурных бюро послевоенной Британии». [1]
LAB, ответвление Pevsner Architectural Guides , заявило:
«Клифтонский собор был окружен ограничениями: небольшой участок в четыре акра; неперспективный пригородный контекст; и небольшой бюджет (около 600 000 фунтов стерлингов — результат был назван «церковной сделкой 1970-х годов»). Несмотря на это или благодаря этому, и менее чем за восемь лет с момента ввода в эксплуатацию до освящения, архитекторы и мастера создали церковь превосходного качества. Парадоксально, что структура имеет значительную трехмерную сложность, и все же простая пространственная организация становится понятной с того момента, как входишь в здание. Она достигает мистической простоты посредством тщательного использования скромных материалов и виртуозного манипулирования светом» [23]
Джордж Перкин в Concrete Quarterly [62] описал его как «обладающий удивительной безмятежностью и восторгом» в сочетании с «кажущейся простотой».
Мэри Хэддок в книге «Строительство» восхищалась «намеком на театральность в дизайне; отсутствием беспорядка и кричащего церковного орнамента; изысканными материалами и использованием цвета; холодным дизайном витражей». [61]
Владимир Кулич сказал:
«Внутреннее убранство собора в Клифтоне отличается некоторой открытостью, как и в Ливерпульском [соборе], но это было сделано для того, чтобы обеспечить плавное перемещение между различными зонами, а литургические элементы кажутся более определенно фиксированными и соответствующими своим отведенным местам».... «Внутреннее убранство Ливерпуля загромождено неопределенной литургической обстановкой, но ее можно легко проигнорировать, поскольку масштаб и пространство... преобладают. В Клифтоне различные элементы интерьера расположены последовательно и разборчиво». [15]
Эндрю Деррик сказал:
«В отличие от [ Брентвудского собора , освященного в 1991 году] бетонный брутальный собор Перси Томас Партнершип в Клифтоне был более монументальным и постоянным по своему характеру, не выказывая никаких признаков неуверенности и следуя четко определенной послесоборной литургической программе». «С 1970-х годов одно [церковное] здание, Клифтонский собор, имеет класс II* (включено в список)» [2]
Доктор Роберт Проктор говорит:
«Клифтонский собор недавно обвиняли в том, что он является «релятивистским» и ориентированным на людей пространством, но опыт здания отвергает такие обвинения как необоснованные — его неф сосредоточен на святилище, а вспомогательные помещения зафиксированы в литургически и символически соответствующих местах; ритуальное движение вплетено в его архитектурную ткань; свет и высота дают проблески трансцендентности и четкое ощущение иерархии». [63]
и в более поздней книге:
«Ливерпульский собор является своего рода архитектурным прецедентом для Клифтона, особенно в отношении стилобата (Уикс участвовал в конкурсе). Внутри бетонные фермы (так в оригинале, на самом деле звездообразная балка) над святилищем напоминают вырезанные балки в Санта-Мария-деи-Повери в Милане; а неформальная шестиугольная геометрия типична для того периода. Но нет особого смысла искать визуальные прецеденты со зданием, столь явно основанным на тщательном анализе литургической функции». [64] ...«Если остается подозрение, что Клифтонский собор не так красив или захватывающ, как мог бы быть, он, несомненно, умен и ценен. «Похоже, что за тридцать четыре года владельцы почти ничего не изменили в здании... если внешний вид Клифтона «мрачный и отталкивающий», как его описала одна католическая газета, «не будет соответствовать представлению каждого о том, как должна выглядеть церковь», но... интерьер и его пространственная организационная функция были на первом месте, в то время как внешний вид показывал, что здание было всего лишь оболочкой вокруг настоящей человеческой и божественной Церкви, которая проявляла себя в литургическом действии». [64]
Рэй Ньюман говорит о брутализме:
«Бристолистские здания Бристоля, а также прагматичный ответ на послевоенную потребность строить быстро и дешево, являются мощным, иногда даже прекрасным присутствием в городском пейзаже... Среди самых захватывающих зданий Бристоля любого стиля или года изготовления вина - римско-католический собор Святых Петра и Павла в Клифтоне, спроектированный Percy Thomas & Son. Выступающий шпиль, похожий на космический корабль, виден на многие мили вокруг, а более или менее шестиугольная церковь, по-видимому, была непопулярна среди местных жителей и верующих, заботящихся об охране природы, когда она прибыла со своей родной планеты в 1974 году. Она была построена с использованием особенно тонкого, светлого бетона и поэтому не состарилась так сильно, как некоторые похожие здания». [18]
{{cite web}}: CS1 maint: неподходящий URL ( ссылка )