Кос или Кос ( / kɒ s , k ɔː s / ; греч . Κως [kos] ) — греческий остров, входящий в цепь островов Додеканеса в юго-восточной части Эгейского моря . Кос — третий по площади остров Додеканеса после Родоса и Карпатоса ; его население составляет 36 986 человек (перепись 2021 года), [2] что делает его вторым по численности населения на Додеканесе после Родоса. [1] Размеры острова 42,1 на 11,5 километров (26 на 7 миль). [ нужна цитация ] В административном отношении Кос представляет собой муниципалитет в составе региональной единицы Кос , которая является частью Южно-Эгейского региона . Главный город острова и административный центр муниципалитета — город Кос. [3]
Имя Кос ( древнегреческий : Κῶς ) [4] впервые упоминается в «Илиаде» и с тех пор постоянно используется. Другие древние названия включают Меропис, [5] Цеа, [6] и Нимфея. [7]
На многих романских языках Кос ранее был известен как Станчо , Станчио или Стинко , а в османском и современном турецком языке он известен как İstanköy , все из новой интерпретации греческого выражения εις την Κω «Кос»; [8] [9] ср. аналогичный Стамбул и Стимполи, Крит . Во время правления рыцарей-госпитальеров Родоса он был известен как Ланго или Ланго , предположительно из-за своей длины. [10] [11] В «Путешествиях сэра Джона Мандевиля» автор неправильно понимает это и рассматривает Ланго и Кос как отдельные острова. [12]
По- итальянски остров известен как Коо .
Жителя Коса по-английски называют «Коан» (или «Коан»). Это слово также является прилагательным, например, «товары Коана». [13]
Кос находится в Эгейском море . Его береговая линия составляет 112 километров (70 миль) в длину и простирается с запада на восток.
На острове есть несколько мысов , некоторые из которых имеют названия, известные в древности: мыс Скандари, в древности Скандариум или Скандарион на северо-востоке; [14] Мыс Лактер или Лактер на юге; [15] и мыс Дреканум или Дреканон на западе. [16]
Помимо главного города и порта, также называемого Кос, основными деревнями острова Кос являются Кардамена , Кефалос , Тингаки , Антимахия , Мастихари, Мармари и Пили. Меньшие — Зия, Зипари, Платани, Лагуди и Асфендиу.
На Косе жаркий летний средиземноморский климат.
Нынешний муниципалитет Коса был создан в 2011 году в результате слияния трех муниципалитетов, которые стали муниципальными образованиями: [3]
Муниципалитет имеет площадь 290 313 км 2 и муниципальную единицу площадью 67 200 км 2 . [17]
Туризм является основной отраслью промышленности на Косе, [18] пляжи острова являются главной достопримечательностью. Главный порт и населенный пункт острова, город Кос, также является туристическим и культурным центром с побеленными зданиями, включая множество отелей, ресторанов и ночных клубов, образующих «улицу баров» города. Приморский поселок Кардамена — популярный курорт среди молодых отдыхающих (в первую очередь из Великобритании и Скандинавии ) и располагает большим количеством баров и ночных клубов.
Сельское хозяйство является вторым основным занятием, при этом основными культурами являются виноград , миндаль , инжир , оливки и помидоры , а также пшеница и кукуруза . [ нужна цитация ] Салат Кос (салат ромэн) назван в честь острова, откуда, как говорят, он произошел. [19] [20]
В « Илиаде » Гомера отряд коанцев сражался на стороне греков в Троянской войне . [21]
В классической мифологии царем-основателем Коса был Меропс , поэтому «Меропийский Кос» включен в архаическую делосскую амфиктионию , указанную в гомеровском гимне VII века Делосскому Аполлону ; остров посетил Геракл . [22] Кос считался местом рождения богини Лето ; мать Аполлона . [23] Предположительно, отец Лето Коэус был первым жителем острова. [24]
Первоначально остров был колонизирован карийцами . Дорийцы вторглись в него в 11 веке до нашей эры, основав дорийскую колонию с большим контингентом поселенцев из Эпидавра , чей культ Асклепия прославил их новый дом своими санаториями . Другими главными источниками богатства острова были вина, а в более поздние времена и производство шелка. [25]
Его ранняя история – как часть религиозно-политической амфиктионической лиги , в которую входили Линдос , Камирос , Ялисос , Книдос и Галикарнас , дорический Гексаполис ( гексаполис по-гречески означает «шесть городов») [26] – неясна. В конце VI века Кос попал под власть Ахеменидов , но восстал после победы греков в битве при Микале в 479 году. Археологические находки показали существование небольшого святилища Гемеры и Гелиоса ; боги дня и Солнца соответственно . [27]
Во время греко-персидских войн , до того как страна дважды изгнала персов , ею правили тираны, назначенные персами, но, как правило, она, похоже, находилась под властью олигархов. В V веке он присоединился к Делосскому союзу , а после восстания на Родосе служил главной афинской станцией на юго-востоке Эгейского моря (411–407 до н. э.). В 366 году до нашей эры была установлена демократия, и столица была перенесена из Астипалеи (на западной оконечности острова, недалеко от современной деревни Кефалос ) в недавно построенный город Кос , расположенный в сетке Гипподамии . После того, как он помог ослабить афинскую власть, в ходе Социальной войны (357–355 до н.э.) она на несколько лет перешла к королю Карии Мавсолу .
Близость к востоку дала острову первый доступ к импортной шелковой нити. Аристотель упоминает шелководство, которым занимались женщины острова. [28] Производство шелковой одежды осуществлялось на крупных фабриках рабынями. [29]
В ходе Четвертой войны диадохов Птолемей I Сотер захватил Кос у Антигона I Монофтальма , включив его в состав своего королевства . [30] В эллинистический период Кос достиг зенита своего процветания. Кос ценился Птолемеями, которые использовали его как военно-морской форпост для наблюдения за Эгейским морем. Как центр обучения он возник как провинциальный филиал Александрийского музея и стал излюбленным местом обучения принцев династии Птолемеев. В эллинистическую эпоху здесь существовала медицинская школа ; однако теория о том, что эта школа была основана Гиппократом (см. Ниже) в классическую эпоху , является необоснованной экстраполяцией. [31] Это был дом крупного эллинистического поэта-ученого Филитаса .
Несмотря на присоединение Коса к Королевству Птолемеев, остров сохранил свою политическую автономию (показанную в указе III века до н. э., найденном на Косе и хорошо изученном специалистами по греческой истории). [32] [33] Остров управлялся автономно через собрание граждан и магистратов (монарх, простаты , экзегеты и т. д.). Тот факт, что город мог издавать указы и применять свои собственные законы, показывает политическую независимость относительно Королевства Птолемеев. Город-государство продолжал контролировать свои политические институты и гражданские права.
Кос также стал центром производства нерафинированного шелка, весел и амфор . [34] Экономическое развитие Коса в этот период может быть дополнительно проиллюстрировано строительством театра в 3-м и 2-м веках до нашей эры, нового рынка с несколькими стоами , храма Аполлона в Алисарне, строительства и расширения Асклепиона, фортификационных работ. в Алисарне и нескольких богато украшенных домах. [35] В 240 г. до н. э. Зиалас из Вифинии , Селевк II Каллиник и Птолемей III Эвергет предоставили гарантии превращения Коса Асклепиона в убежище . Это решение сделало Кос более привлекательным местом для торговцев и паломников. [36]
Кос имел прочную репутацию правосудия с конца четвертого века до нашей эры, и к нему чаще, чем к любому другому городу эллинистического периода, обращались с просьбой предоставить судей для разрешения споров между другими городами и внутри них. Между 310 и 300 годами до нашей эры Кос был арбитром в споре между Клазоменаями и Теосом , предоставил временный свод законов для синеэцизма Теоса и Лебедуса и принял запросы на отправку судей для разрешения внутренних споров в Илиуме , Самосе и Телосе . [37] В последующие два столетия они приняли дальнейшие просьбы отправить судей на Наксос , Фасос , Эритру , Митилини и четыре города, названия которых не сохранились. [38] Коанское урегулирование спора в Телосе записано в надписи ( IG XII.4.1 132); один из наиболее подробных сохранившихся отчетов о деятельности иностранных судей в эллинистический период. [39] [40] Это решение, основанное на религиозных и финансовых правилах Коана, позволило группе осужденных за политические преступления погасить свои штрафы и примириться с более широким сообществом, заплатив за жертвоприношения и ремонт храмов. [41]
Диодор Сицилийский (xv. 76) и Страбон (xiv. 657) описывают его как хорошо укрепленный порт. Его положение придавало ему большое значение в торговле с Эгейским морем; а сам остров был богат винами, пользующимися значительной известностью. [42] При Александре Великом и Птолемеях город превратился в один из крупнейших центров Эгейского моря; Иосиф Флавий [43] цитирует Страбона о том, что Митридат I Боспорский был послан на Кос за золотом, хранившимся там египетской царицей Клеопатрой . Говорят, что Ирод ежегодно выплачивал стипендию победителям спортивных игр, [44] и там была воздвигнута статуя его сыну Ироду Тетрарху («CIG» 2502). Согласно Деяниям 21:1, Павел ненадолго посетил Кос.
За исключением редких вторжений корсаров и нескольких сильных землетрясений, мир на острове редко нарушался. Следуя примеру своего более крупного соседа Родоса, Кос в целом проявлял дружелюбное отношение к римлянам; в 53 году нашей эры он стал свободным городом . В римский период на острове Кос также располагалась провинциальная библиотека. Остров впервые стал центром обучения во времена династии Птолемеев, и отсюда прибыли Гиппократ , Апеллес , Филит и, возможно, Феокрит . В надписи перечислены люди, внесшие вклад в строительство библиотеки в I веке нашей эры. [45] Одним из людей, ответственных за строительство библиотеки, был косский врач Гай Стертиний Ксенофонт , который жил в Риме и был личным врачом императоров Тиберия , Клавдия и Нерона . [46]
Более ранние исследования полагали, что в древности остров был известен производством прозрачных легких платьев, коаэ жилетов . [47] Эта точка зрения восходит к Аристотелю, и она была оспорена современными исследованиями. Термин Coae Vetes, по-видимому, относится к типу шелковой одежды, а не к месту производства (остров Кос). Происхождение этого термина в конечном итоге неясно. [48]
Епископство Коса было суфражистом митрополичьего престола Родоса . [49] Его епископ Мелифрон присутствовал на Первом Никейском соборе в 325 году. Эддезий был одним из восточных епископов меньшинства, которые вышли из Совета Сардики примерно в 344 году и создали конкурирующий совет в Филиппополе. Юлиан отправился на синод, состоявшийся в Константинополе в 448 году в рамках подготовки к Халкидонскому собору 451 года, в котором он участвовал в качестве легата Папы Льва I , и он был подписантом совместного письма, которое епископы римской провинции Инсулы послан в 458 году к византийскому императору Льву I Фракийцу по поводу убийства Протерия Александрийского . Дорофей принял участие в синоде в 518 г. Георгий был участником Третьего Константинопольского собора в 680–681 гг. Константин отправился на Фотийский собор в Константинополь (879 г.) . [50] [51] Под византийским правлением, за исключением участия ее епископов в советах, история острова остается неясной. В VIII–IX веках им управлял друнгарий , а в XI–XII веках он, по-видимому, приобрел определенное значение: здесь начал свое восстание Никифор Мелиссен , а в середине XII века им управлял отпрыск правящая династия Комнинов Никифор Комнин. [49]
Сегодня церковная митрополия Кос остается под прямым управлением Константинопольского Патриархата , а не Греческой Церкви , и также внесена в список Католической Церкви как титулярный престол . [52]
После 11 века Кос перешел под контроль Генуи , хотя это была византийская территория и некоторое время удерживалась Никейской империей . Генуэзцы правили как протекторат и просуществовали более четырех столетий. [49] В 1320-х годах Кос номинально входил в состав генуэзского королевства Виньоло де Виньоли. Рыцари -госпитальеры размещались на острове, платя арендную плату Генуэзской республике. [49] Начиная с 14 века остров подвергался набегам турецких корсаров . В этот период во время набегов Йылдырыма Баязида между 1391 и 1396 годами в юго-восточной и юго-западной частях замка были построены две башни. Первое серьезное нападение Османской империи на Кос произошло в 1455 году. Военно-морской флот под командованием Хамза-бея атаковал остров и осадил его. и разрушили замок Андимахия . [9] Последним губернатором-госпитальером острова был Пьеро де Понте .
Во время завоевания Родоса в 1522 году он был сдан османам по условиям соглашения. Когда капитан Бехрам-бей прибыл к Косу и Бодруму, стража замка передала ему замок и ушла, и эта новость достигла лагеря 17 Сафера 929 года (5 января 1523 года). Как только остров был взят, кади, кастелян и стража были отправлены в самый крупный и укрепленный замок Неранцию, который был отремонтирован, греко-православное население острова было оставлено на своих местах, а их проживание было предоставлено в пригород за пределами замка. [9]
Во время восстания Орлова русский флот бросил якорь у замка Кос. В ночь на 5 августа 1773 года русские выслали десант с намерением захватить замок. В завязавшемся бою они понесли тяжелые потери. Два дня спустя российские корабли покинули Кос, не сумев достичь своей цели. [53]
По данным Всеобщей переписи населения Османской империи 1881/82–1893 годов, общая численность населения каза Истанкёй (استانكوی) [54] составляла 12 965 человек, включая 10 459 греков , 2 439 мусульман и 67 евреев . [55] Остров был оккупирован Королевством Италия 20 мая 1912 года. [9]
Кос был передан Королевству Италия в 1912 году после итало-турецкой войны . [56] Итальянцы развили инфраструктуру острова после разрушительного землетрясения 23 апреля 1933 года, которое разрушило большую часть старого города и повредило множество новых зданий. Архитектор Родольфо Петракко составил новый план города, превратив старые кварталы в археологический парк и разделив новый город на жилую, административную и торговую зоны., [57] Во время Второй мировой войны остров, как итальянский владение, входило в состав Оси . Он находился под контролем итальянских войск до капитуляции Италии в 1943 году. Тогда 100 итальянских офицеров, отказавшихся присоединиться к немцам, были казнены в ходе так называемой резни на Косе . Затем британские и немецкие войска столкнулись за контроль над островом в битве при Косе в рамках Додеканесской кампании , в которой немцы одержали победу. Немецкие войска оккупировали остров до 1945 года, когда он стал протекторатом Соединенного Королевства, которое уступило его Греции в 1947 году по Парижскому мирному договору .
На острове Кос существует закрытый центр контролируемого доступа (CCAC), он способен принять 2140 человек. [58]
Остров является частью горной цепи, от которой он отделился после землетрясений и оседаний, произошедших в древние времена. Остатки этих гор включают острова Калимнос и Каппари , которые разделены подводной пропастью глубиной примерно 70 метров (230 футов; 38 саженей), а также вулкан Нисирос и окружающие острова.
На Косе имеется большое разнообразие скал, что связано с его географическим формированием. Среди них выделяются четвертичные слои, в которых были обнаружены ископаемые останки млекопитающих, таких как лошади, бегемоты и слоны. Окаменелый коренной зуб слона гигантских размеров был подарен Палеонтологическому музею Афинского университета .
В конце 1920-х годов в городе Кос проживало около 3700 турок, чуть менее 50% населения, проживавшего в основном в западной части города. [59] Сегодня численность турецкой общины на острове Кос оценивается примерно в 2000 человек. [60] [61] Деревня со значительным турецким населением — Платани (Керментес) недалеко от города Кос.
Жители Коса преимущественно православные христиане : на Косе расположен один из четырех православных соборов Додеканеса. Кроме того, на острове есть римско-католическая церковь и мечеть турецкой мусульманской общины . Синагога больше не используется для религиозных церемоний, поскольку еврейская община Коса подверглась нападению и была уничтожена оккупационными немецкими войсками во время Второй мировой войны . Однако он был отреставрирован и поддерживается с сохранением всех религиозных символов и теперь используется муниципалитетом Коса для различных мероприятий, в основном культурного характера.
На острове есть крепость 14 века у входа в гавань, построенная в 1315 году рыцарями- госпитальерами , а также еще одна крепость византийского периода в Антимахии .
Древний рынок Коса считался одним из крупнейших в древнем мире. Это был торговый и командный центр в самом сердце древнего города. Он был организован вокруг прямоугольного двора шириной 50 метров (160 футов) и длиной 300 метров (980 футов). Он начинался в северной части города и заканчивался на юге, на центральной дороге (Декуманус), проходившей через город. Северная сторона соединялась с городской стеной со стороны входа в гавань. Здесь находился монументальный вход. На восточной стороне располагались магазины. В первой половине II века до н.э. здание было расширено в сторону внутреннего двора. Здание было разрушено землетрясением в 469 году нашей эры.
В южном конце рынка находилось круглое здание с римским куполом и мастерская по производству пигментов, в том числе египетского синего . Позже археологи обнаружили монеты, сокровища и медные статуи римских времен. В ходе раскопок на западной стороне были обнаружены комнаты с мозаичными полами, изображающие звериные бои, популярную на Косе тему. [62]
Синагога Кахал Шалом на острове Кос, на улице Александру Диаку, 4 в историческом центре города, была построена в 1935 году. [63] Она была спроектирована архитекторами Армандо Бернабити и Родольфо Петракко и построена строительной компанией «Де Мартис-Сарделли». '. [64] Синагогальный комплекс включает в себя синагогу и прилегающую к ней резиденцию раввина, в которой сегодня размещаются офисы организации «Гиппократ». Еврейская община Коса возникла еще в древности. Старая синагога была разрушена во время землетрясения 13 апреля 1933 года. После депортации почти 100 членов еврейской общины в воскресенье 23 июля 1944 года синагога была заброшена и позже приобретена муниципалитетом в 1980-х годах. Синагога использовалась муниципалитетом Коса как культурный центр для проведения лекций и выставок. В 2022 году муниципалитет Коса и Центральный совет еврейских общин поручили архитектору Элиасу В. Мессинасу восстановить интерьер синагоги и сделать возможным двойное использование здания для религиозных служб и культурных мероприятий.
Считается, что древний врач Гиппократ родился на Косе, а в центре города находится платан Гиппократа , храм снов , где традиционно предположительно преподавал врач. Ветви уже пожилого дерева поддерживаются строительными лесами. В небольшом городе также находится Международный фонд Гиппократа на Косе и посвященный ему Музей Гиппократа . Рядом с институтом находятся руины Асклепиона , где Геродик обучал медицине Гиппократа.
Путеводитель по Косу от Wikivoyage
