Королевство Грузия ( груз . საქართველოს სამეფო , латинизировано : sakartvelos samepo ), также известное как Грузинская империя , [9] было средневековой евразийской монархией , основанной около 1008 г. н. э . Она достигла своего Золотого века политической и экономической мощи во время правления царя Давида IV и царицы Тамары Великой с 11 по 13 вв. Грузия стала одной из выдающихся стран христианского Востока , а ее панкавказская империя [ 10] и сеть данников простирались от Восточной Европы до Анатолии и северных границ Ирана , в то время как Грузия также сохраняла религиозные владения за рубежом, такие как монастырь Креста в Иерусалиме и монастырь Иверон в Греции . Это главный исторический предшественник современной Грузии .
Просуществовав несколько столетий, королевство пало под нашествием монголов в XIII веке, но сумело восстановить суверенитет к 1340-м годам. Последующие десятилетия были отмечены Черной смертью , а также многочисленными нашествиями под предводительством Тимура , которые опустошили экономику страны, население и городские центры. Геополитическое положение королевства еще больше ухудшилось после завоевания Византийской империи и Трапезундской империи турками -османами . В результате этих процессов к концу XV века Грузия превратилась в раздробленное образование. Вся эта череда событий также привела к окончательному краху царства в результате анархии к 1466 году и взаимному признанию входящих в его состав царств Картли , Кахети и Имерети в качестве независимых государств между 1490 и 1493 годами — каждое из которых возглавлялось соперничающей ветвью династии Багратионов , и к разделению на пять полунезависимых княжеств — Одиши , Гурия , Абхазия , Сванети и Самцхе .
Ранние грузинские царства были низведены до феодальных областей в ходе римско-персидских войн . Затем территория попала под контроль ранних мусульманских завоеваний VII века.
Иберийские князья из династии Багратиони боролись против арабской оккупации и пришли к власти в регионе Тао-Кларджети . Они основали Куропалатат Иберии как номинального вассала Византийской империи . К 888 году они получили контроль над центральной грузинской землей, Картли , и восстановили иберийское царство . Династия Багратиони не смогла сохранить свое царство, и оно было разделено между тремя ветвями семьи. Основная ветвь контролировала Тао , в то время как другая контролировала Кларджети .
В 736 году вторжение Марвана ибн Мухаммеда в Грузию было отражено абхазскими, лазскими и иберийскими союзниками. Эта успешная оборона наряду с усиливающейся борьбой с Византией помогла привести к процессу объединения грузинских государств в единую феодальную монархию. Грузинская церковь отделилась от Константинополя в IX веке, вместо этого признав власть католикосата Мцхеты . Церковный язык был изменен с греческого на грузинский . [11]
В X веке Давид III Тао вторгся в герцогство Картли, отдав его своему приемному сыну, который позже станет известен как Баграт III Грузинский , с его биологическим отцом, Гургеном Иберийским , в качестве регента. В 994 году Гурген был коронован царем иберов . В 975 году, при поддержке герцога Картли Иванэ Марушисдзе и Давида, Баграт претендовал на престол Картли, [12] : 108 став царем Картли . В это время Абхазское царство на территории современной северо-западной Грузии находилось под властью Феодосия Слепого , который покончил с абхазскими традициями. В 978 году абхазская аристократия, недовольная правлением Феодосия, совершила государственный переворот и пригласила Баграта претендовать на престол Абхазии. [13] : 67–68
Гурген умер в 1008 году, оставив свой трон Баграту, что позволило Баграту стать первым царем объединенной Абхазии и Иберии. В начале своего правления Баграт выдвинул претензии на царство Кахети-Эрети на востоке и присоединил его в 1010 году. Баграт также сократил автономию династических принцев, чтобы стабилизировать свое царство, сосредоточив свои опасения на линии Багратиони из Кларджети . Чтобы обеспечить трон для своего сына, Георгия I Грузинского , Баграт обманом заставил своих кузенов встретиться и заключил их в тюрьму, а дети его кузенов бежали в Константинополь , где они попросили помощи у Византийской империи , чтобы вернуть свою родовую землю. [14]
Правление Баграта обеспечило победу Багратидам Грузии, положив конец борьбе за власть, которая терзала регион на протяжении столетий. Баграт вел мирную внешнюю политику, успешно избегая конфликтов с византийцами и близлежащими мусульманскими царствами, хотя некоторые территории Давида, такие как Тао и Тбилиси , оставались под византийским и арабским контролем соответственно.
Правление Георгия I было известно в первую очередь своей войной против византийцев. Эта война берет свое начало в 990-х годах, когда Давид III, проиграв восстание против византийского императора Василия II , согласился уступить свои земли в Тао императору после его смерти. Георгий I, пытаясь вернуть земли Куропалатов, занял Тао, начиная с 1015 или 1016 года, во время войны Византии с Болгарской империей . Когда в 1021 году Болгария была разгромлена, Василий II обратил свое внимание на Грузию, что привело к двухлетней войне и окончательной победе Византии. В результате Георгию пришлось отказаться от своих притязаний на Тао и сдать некоторые из своих юго-западных земель, которые в конечном итоге были превращены в фему Иберия . Сын Георгия, который в конечном итоге стал Багратом IV , также был отдан Василию в качестве заложника.
Баграт IV провел следующие три года в Константинополе , освободившись в 1025 году. После смерти Георгия I в 1027 году его сменил 8-летний Баграт. К тому времени, как Баграт взошел на престол, стремление Багратидов к объединению набрало большой оборот. Многие грузинские земли, такие как Тао, Тбилиси, Кахетия и Эрети, находились либо под властью иностранных империй, либо независимых царей. Лояльность грузинской знати также была под вопросом. В детстве Баграта IV регентство увеличило влияние знати, что он пытался остановить, когда принял на себя всю полноту власти.
Во второй половине XI века турки-сельджуки вторглись в соседние регионы, что привело к более тесному сотрудничеству между грузинским и византийским правительствами. В рамках политической договоренности дочь Баграта Мария вышла замуж за византийского соправителя Михаила VII Дуку в какой-то момент между 1066 и 1071 годами.
В 1065 году сельджукский султан Алп Арслан напал на Картли , захватил Тбилиси и построил мечеть. [15] Во время междоусобного конфликта между наследниками сельджуков Георгий II из Грузии победил сельджукского наместника Саранга из Гянджи в битве при Парцхиси в 1074 году . [16] В 1076 году сельджукский султан Малик-шах I снова напал. Грузия в конечном итоге подчинилась Малик-шаху, выплачивая ежегодную дань , чтобы обрести мир.
Георгий II передал корону своему 16-летнему сыну Давиду IV в 1089 году. Под опекой своего придворного министра Георгия Чкондидского Давид IV подавил феодалов и централизовал власть. В 1089–1100 годах он организовал военные действия по уничтожению войск сельджуков, начав переселение из оккупированных регионов. В 1099 году Давид IV отказался платить дань сельджукам.
К 1104 году местный царь восточной части Грузии, Кахети , Агсартан II , был захвачен сторонниками Давида IV, воссоединив область. В следующем году Давид IV разбил сельджукское войско в битве при Эрцухи . В течение 1110—1118 годов Давид IV захватил крепости Самшвилде , Рустави , Гиши и Лори .
Начиная с 1118 по 1120 год, Давид IV начал проводить крупные военные реформы, включая переселение нескольких тысяч кипчаков . [17] Взамен каждая кипчакская семья предоставляла Давиду IV солдата, что позволяло ему создать постоянную армию. Этот союз был укреплен более ранним браком Давида IV с дочерью хана .
Вступая в 1120 год, Давид IV стал более экспансионистским. Он вторгся в соседний район Ширвана и город Габала . Оттуда он начал успешно атаковать сельджуков в восточных и юго-западных районах Закавказья . В 1121 году султан Махмуд ибн Мухаммед объявил священную войну Грузии, но Давид IV разбил его армию в Дидгори . Вскоре после этого Давид IV захватил Тбилиси , один из последних мусульманских анклавов, оставшихся в Грузии, и столица была перенесена туда, положив начало Золотому веку Грузии . [18]
В 1123 году Давид IV освободил Дманиси , последний оплот сельджуков на юге Грузии. К 1124 году был захвачен Ширван вместе с армянским городом Ани . Это расширило границы царства до бассейна Аракса .
Давид IV основал Гелатскую академию , известную в то время как «новая Эллада » и «второй Афон ». [19] Давид также сочинил Гимны покаяния , восемь псалмов свободным стихом. [20]
Царство продолжало процветать при Деметрии I , сыне Давида. Деметрий установил религиозную терпимость во всем своем царстве, зайдя так далеко, что предоставил мусульманам Тбилиси налоговые льготы и религиозные привилегии. [21] Несмотря на это, соседние мусульманские правители начали нападать на Грузию со всех сторон. Султаны Сельджукидов боролись за восстановление правления Ширваншахов . Многочисленное мусульманское население Ширвана восстало против Грузии. Это, вероятно, произошло в 1129 или 1130 году, когда Деметрий восстановил власть Ширваншахов в Ширване , посадив на трон Манучихра II , мужа своей дочери Русудан . Ширваншахи должны были предоставлять грузинскому царю войска, когда последний этого требовал. В 1130 году Грузия подверглась нападению султана Ахлата , Шах-Армена Сокмена II ( ок. 1128–1183). Эта война началась с перехода Ани в руки грузин; Деметрию I пришлось пойти на компромисс и уступить Ани эмиру Шаддадидов Фадлу ибн Махмуду на условиях вассалитета и неприкосновенности христианских церквей. В 1139 году Деметрий совершил набег на город Гянджу в Арране . Он привез железные ворота побежденного города в Грузию и подарил их монастырю Гелати в Кутаиси . Несмотря на эту блестящую победу, Деметрий смог удержать Гянджу только несколько лет. [22] [23] В ответ на это султан Элдигузидов несколько раз атаковал Гянджу, и в 1143 году город снова пал перед султаном. Согласно Мхитару Гошу , Деметрий в конечном итоге завладел Гянджой, но, когда он отдал свою дочь замуж за султана, он подарил последнему город в качестве приданого, а султан назначил своего эмира управлять им. Таким образом, Гянджа снова попала в руки Эльдигузидов .
В 1130 году Деметрий раскрыл заговор дворян, в котором, вероятно, участвовал единокровный брат царя Вахтанг . Царь арестовал заговорщиков и казнил одного из их лидеров, Иоанна Абулетисдзе , в 1138 (или 1145) году.
Преемник Фадла, Факр ад-Дин Шаддад , эмир Ани из династии Шаддадидов попросил руки дочери Салтука , однако Салтук отказал ему. Это вызвало глубокую ненависть Шаддада к Салтуку. В 1154 году он задумал заговор и заключил тайный союз с Деметрием I. Пока грузинская армия ждала в засаде, он предложил дань Салтукидам , правителю Эрзерума , и попросил последнего принять его в качестве вассала. В 1153–1154 годах эмир Салтук II двинулся на Ани, но Шаддад сообщил об этом своему сюзерену, царю Грузии. Деметрий двинулся на Ани, победил и захватил эмира. По просьбе соседних мусульманских правителей и за выкуп в 100 000 динаров , уплаченный зятьями Салтука, он был отпущен на свободу, а Салтук поклялся не воевать против грузин, и вернулся домой. [24]
Хотя в его правление произошел разрушительный семейный конфликт, связанный с престолонаследием, Грузия оставалась централизованной державой с сильной армией. [22] [25] Талантливый поэт, Деметрий также продолжил вклад своего отца в религиозную полифонию Грузии . Самый известный из его гимнов — «Ты виноградник» .
Деметрию наследовал его сын Георгий III в 1156 году, начав этап более наступательной внешней политики. В том же году своего восхождения на престол Георгий начал успешную кампанию против шах -армян , совершил набег на их земли и вернулся с пленными и добычей. В 1161 году Георгий III захватил Ани и назначил своего генерала Иване Орбели его правителем. Коалиция, состоящая из правителя Ахлата, шаха-армена Сёкмена II , правителя Диярбекира , Котб ад-Дина иль-Гази , аль-Малика Эрзерумского и других, была сформирована, как только грузины захватили город, но последний разбил союзников. 1162 Летом грузинская армия, численность которой достигла 30 000 человек, взяла Двин . [26] В ответ на это Элдигуз вскоре двинулся на север, чтобы вернуть город Двин . Коалиция мусульманских правителей - Шах-Армен Сейфеттин Бейтемур, Ахмадили Арслан-Аба, Арзенский эмир Фахр уль-Дин и Салтук II во главе с Элдигузом взяли крепость Гаги , опустошили регион Гаги и Гегаркуник , захватили пленных и добычу, а затем двинулись на Ани , захватив и пожаловав его Шаддадидскому эмиру Шаханшаху ибн Махмуду . Мусульманские правители ликовали и готовились к новому походу. Однако на этот раз их опередил Георгий III , который в начале 1166 года вошел в Арран , занял область, простирающуюся до Гянджи , опустошил землю и вернулся с пленными и добычей. Шаддадиды правили Ани около 10 лет как вассалы Элджиза, но в 1174 году Георгий III взял шаханшаха в плен и снова занял Ани, назначив Иване Орбели губернатором. [27] После этого Элдигуз вместе с другими мусульманскими правителями дважды вторгался в Грузию, первое вторжение было успешно отражено грузинами, но во время второго вторжения грузины потеряли Ани, и в 1175 году он был отбит Шеддадидами . [28]
Объединенная монархия сохраняла свою шаткую независимость от Византийской и Сельджукской империй на протяжении всего XI века и процветала при Давиде IV Строителе ( ок. 1089–1125), который отразил атаки сельджуков и по сути завершил объединение Грузии повторным завоеванием Тбилиси в 1122 году. [29] Несмотря на неоднократные случаи династических распрей, царство продолжало процветать во время правления Деметрия I ( ок. 1125–1156), Георгия III ( ок. 1156–1184) и особенно его дочери Тамары ( ок. 1184–1213).
С падением власти Византии и распадом Великой империи Сельджуков Грузия стала одной из выдающихся стран региона, простираясь, в наибольшей степени, от современной Южной России до Северного Ирана и на запад в Анатолию . Королевство Грузии привело к грузинскому Золотому веку, который описывает исторический период в Высоком Средневековье , охватывающий примерно конец 11-го и 13-й века, когда царство достигло зенита своего могущества и развития. Этот период ознаменовался расцветом средневековой грузинской архитектуры, живописи и поэзии, что часто выражалось в развитии церковного искусства, а также в создании первых крупных произведений светской литературы. Это был период военного, политического, экономического и культурного прогресса. Он также включал так называемый Грузинский Ренессанс (также называемый Восточным Ренессансом [30] ), в течение которого в королевстве процветали различные виды человеческой деятельности, формы мастерства и искусства, такие как литература, философия и архитектура. [31]
Тамар не только защитила большую часть своей империи от дальнейших турецких вторжений, но и успешно утихомирила внутреннюю напряженность, включая переворот, организованный ее русским мужем Юрием Боголюбским , князем Новгородским . В попытке успокоить соседа своей империи она выпустила мирный документ на арабском языке, как полагают, адресованный Кылыч-Арслану II , в котором говорилось: «во имя Отца, Сына и Святого Духа быть другом твоих друзей, врагом твоих врагов, пока я жива, иметь самые лучшие намерения, никогда не нападать на твои города, государства или крепости». [6]
В начале 1190-х годов грузинское правительство начало вмешиваться в дела Элдигузидов и Ширваншахов, помогая местным князьям-соперникам и низводя Ширван до состояния данника. Элдигузидский атабег Абу Бакр попытался остановить грузинское наступление, но потерпел поражение от Давида Сослана в битве при Шамкоре и потерял свою столицу из-за грузинского протеже в 1195 году. Хотя Абу Бакр смог возобновить свое правление год спустя, Элдигузиды едва могли сдерживать дальнейшие грузинские набеги. [32] [33]
Вопрос освобождения Армении оставался важнейшим во внешней политике Грузии. Армии Тамары под предводительством двух крестоносных курдских [34] генералов, Закаре и Иване Мхаргрдзели (Закарян), захватывали крепости и города по направлению к Араратской равнине , отвоевывая одну за другой крепости и районы у местных мусульманских правителей.
Встревоженный успехами грузин, Сулейманшах II , возрожденный сельджукский султан Рума , собрал своих вассальных эмиров и двинулся против Грузии, но его лагерь был атакован и разрушен Давидом Сосланом в битве при Басиане в 1203 или 1204 году. Летописец Тамар описывает, как армия была собрана в высеченном в скале городе Вардзиа перед походом на Басиан, и как царица обратилась к войскам с балкона церкви. [35] Используя свой успех в этой битве, между 1203 и 1205 годами грузины захватили город Двин [36] и дважды входили во владения Ахлатшаха и подчинили себе эмира Карса (вассала Салтукидов в Эрзуруме), Ахлатшахов и эмиров Эрзурума и Эрзинджана . В 1206 году грузинская армия под командованием Давида Сослана захватила Карс и другие крепости и опорные пункты вдоль Аракса . Эта кампания, очевидно, началась из-за того, что правитель Эрзерума отказался подчиниться Грузии. Эмир Карса запросил помощи у Ахлатшахов, но последние не смогли ответить, и вскоре в 1207 году он был захвачен султанатом Айюбидов. К 1209 году Грузия бросила вызов правлению Айюбидов в Армянском нагорье и повела освободительную войну за южную Армению. Грузинская армия осадила Хлат . В ответ султан Айюбидов аль-Адиль I собрал и лично возглавил большую мусульманскую армию, в которую вошли эмиры Хомса , Хамы и Баальбека , а также контингенты из других княжеств Айюбидов, чтобы поддержать аль -Авхада , эмира Джазиры . Во время осады грузинский генерал Иване Мхаргрдзели случайно попал в руки аль-Авхада на окраине Ахлата. Используя Иване как козырную карту, аль-Авхад согласился освободить его в обмен на тридцатилетнее перемирие с Грузией, тем самым положив конец непосредственной грузинской угрозе Айюбидам. [37] Это привело к прекращению борьбы за армянские земли, [38] оставив район озера Ван Айюбидам Дамаска . [39]
Среди примечательных событий правления Тамары было основание империи Трапезунда на Черном море в 1204 году. Это государство было создано на северо-востоке распадающейся Византийской империи с помощью грузинских армий, которые поддерживали Алексея I Трапезундского и его брата Давида Комнина , оба из которых были родственниками Тамары. [40] Алексей и Давид были беглыми византийскими князьями, воспитанными при грузинском дворе. Понтийские усилия Тамары можно также объяснить ее желанием воспользоваться западноевропейским Четвертым крестовым походом против Константинополя, чтобы создать дружественное государство в непосредственном юго-западном соседстве Грузии, а также династической солидарностью с лишенными собственности Комнинами. [41] [42]
В качестве возмездия за нападение на контролируемый Грузией город Ани , где в 1208 году было убито 12 000 христиан, грузинская царица Тамар Великая вторглась и завоевала города Тебриз , Ардебиль , Хой , Казвин [44] и другие по пути в Горган [45] [46] на северо-востоке Персии. [47]
Могущество страны возросло до такой степени, что в последние годы правления Тамары королевство было в первую очередь озабочено защитой грузинских монашеских центров на Святой Земле , восемь из которых были перечислены в Иерусалиме . [48] Биограф Саладина Баха ад-Дин ибн Шаддад сообщает, что после завоевания Иерусалима Айюбидами в 1187 году Тамара отправила послов к султану с просьбой вернуть конфискованные владения грузинских монастырей в Иерусалиме. Ответ Саладина не зафиксирован, но усилия царицы, похоже, увенчались успехом. [49] Ибн Шаддад также утверждает, что Тамара перебила цену византийского императора в ее попытках получить реликвии Истинного Креста , предложив 200 000 золотых монет Саладину, который взял реликвии в качестве добычи в битве при Хаттине — однако безрезультатно. [50]
Жак де Витри , патриарх Иерусалимский в то время, писал: [51]
На Востоке есть еще один христианский народ, который очень воинственен и доблестен в битве, силен телом и могуч бесчисленным числом своих воинов... Будучи полностью окружены неверными народами... эти люди называются грузинами, потому что они особенно почитают и поклоняются Святому Георгию... Всякий раз, когда они приезжают на паломничество к Гробу Господню , они входят в Святой Город... не платя никому дани, ибо сарацины никоим образом не осмеливаются беспокоить их...
В 1334 году шейх Хасан Джалаирский был назначен Абу Саидом наместником Грузии. [52] Молодой и слабый политик Абу Саид-хан не смог остановить упадок государства. В 1335 году , после его смерти, в стране начался полный хаос, и фактически Ильханат был разделен на несколько соседних государств. Георгий V хорошо воспользовался создавшейся ситуацией. Он прекратил выплачивать дань монголам и изгнал их армию из страны, и успешно восстановил прежнюю мощь страны и христианскую культуру. [53] Во время его правления армянские земли, включая Ани , входили в состав Королевства Грузии. [54] В 1330-х годах Георгий обезопасил юго-западную провинцию Кларджети от наступающих османских племен во главе с Орханом I. В 1341 году он вмешался в борьбу за власть в соседней Трапезундской империи и поддержал Анну Аначутлу , которая взошла на престол с помощью лазов , но была казнена год спустя. Он также организовал успешный поход против Ширвана , соседнего с Грузией государства. [55] Восстановление единства Грузии, освобождение от господства монголов и установление порядка в стране способствовали возрождению экономики страны. В городах Грузии значительно развились торговля и ремесленное производство; были восстановлены торгово-экономические связи не только с городами Ближнего Востока и Севера, но и с городами-государствами Европы, в частности Северной Италии. [56] У Георга V были дружеские отношения с королем Филиппом VI Французским , о чем свидетельствует переписка между ними. Георг V написал королю Франции, что он готов участвовать вместе с ним в освобождении «Святых земель» Сирии-Палестины и имеет 30 000 солдат. [57] Считается, что широкое использование иерусалимского креста в средневековой Грузии, ставшее источником вдохновения для современного национального флага Грузии , относится ко времени правления Георга V. [58]
Одной из основных причин грузинского политического и военного упадка была бубонная чума . Она была впервые занесена в 1346 году солдатами Георгия Блистательного, возвращавшимися из военной экспедиции в юго-западную Грузию против вторгшихся османских племен. Говорят, что чума уничтожила большую часть, если не половину, грузинского населения. [59] Это еще больше ослабило целостность царства, а также его военные и логистические возможности.
После опустошительных вторжений Тимура и последующего ослабления Грузинского царства, оно вскоре столкнулось с новой угрозой. Смерть Тимура в 1405 году ознаменовала начало конца его империи, объединенной только страхом и кровью покоренных народов. Туркмены, особенно клан Кара-Коюнлу , были одними из первых , кто восстал против Шахруха , правившего большей частью Персии и Мавераннахра . Кара-Юсуф , правитель Кара-Коюнлу, победил Шахруха, захватил Багдад и отбросил Тимуридов из Западной Персии. После этого они утвердились в качестве новой ведущей силы на Ближнем Востоке. Они воспользовались временной слабостью грузин и начали нападения на них, по-видимому, в ходе которых был убит Георгий VII Грузинский . Константин I Грузинский , опасаясь дальнейшего вторжения, вступил в союз с ширваншахом Ибрагимом I , чтобы противостоять наступлению туркмен, и вступил с ними в битву при Чалагане , в которой он был побежден и взят в плен. В плену Константин вел себя очень гордо, что так взбесило Кара Юсуфа, что он приказал казнить его, его единокровного брата Давида и 300 грузинских вельмож. Кара Юсуф собственноручно казнил Константина. [60]
Александр I Грузинский, стремившийся укрепить и восстановить свое пришедшее в упадок царство, столкнулся с постоянными вторжениями племен туркмен. Александр отвоевал Лори у туркмен в 1431 году, что имело большое значение для обеспечения грузинских границ. Около 1434/5 годов Александр призвал армянского князя Бешкена II Орбеляна напасть на кланы Кара-Коюнлу в Сюнии и за победу даровал ему Лори на условиях вассальной зависимости. В 1440 году Александр отказался платить дань Джахан-шаху из Кара-Коюнлу. В марте Джахан-шах вторгся в Грузию с 20-тысячным войском, разрушил город Самшвилде и разграбил столицу Тбилиси . Он убил тысячи христиан, наложил на Грузию тяжелую контрибуцию и вернулся в Тебриз . В 1444 году он также предпринял вторую военную экспедицию против Грузии. Его войска встретились с войсками преемника Александра, царя Вахтанга IV, в Ахалцихе , но битва не увенчалась успехом, и Джахан-шах снова вернулся в Тебриз.
В результате внешних и внутренних распрей единое Грузинское царство прекратило свое существование после 1466 года и было разделено на несколько политических единиц. Племенная конфедерация Кара-Коюнлу была разрушена Ак-Коюнлу , их родственными племенами, которые сформировали другую конфедерацию, которая была во многом похожа на свою предшественницу. Туркмены Ак-Коюнлу, естественно, воспользовались грузинской раздробленностью. Грузия была по крайней мере дважды атакована Узун-Гасаном , князем Ак-Коюнлу в 1466, 1472 и, возможно, в 1476–1477 годах. Баграт VI Грузинский , временный правитель большей части Грузии в то время, был вынужден заключить мир с захватчиками, оставив Тбилиси врагу. Только после смерти Узун-Гасана (1478) грузины смогли вернуть свою столицу. Зимой 1488 года туркмены Ак-Коюнлу во главе с Халил-беем напали на столицу Грузии Тбилиси и взяли город после длительной осады в феврале 1489 года. Александр II Имеретинский , другой претендент на престол, воспользовался вторжением туркмен Ак-Коюнлу в Картли и захватил контроль над Имерети . Оккупация столицы продлилась недолго, и Константин II Грузинский смог отразить их, но это все равно дорого обошлось грузинам. Исмаил I , основатель династии Сефевидов , заключил союз с грузинами в 1502 году и решительно разгромил Ак-Коюнлу в том же году, уничтожив их государство и положив конец их вторжениям.
Монеты Баграта IV (р.1027 – 1072) имели греческие надписи наряду с грузинскими. [b] [61] Во времена правления Деметрия I (р.1125-1154), Георгия III (р.1156–1184), Давида IV (р.1089–1125) и Тамара (р.1184 – 1213) монеты чеканились с титулами « малик аль-мулук » и « маликат аль-маликат » соответственно. [7] По словам Броссе, Грузия использовала арабский язык в качестве языка межнационального общения из-за важности торговых отношений с исламским миром. [7] Карст поддерживает это утверждение, утверждая, что двуязычные монеты служили официальным и видимым символом сердечных отношений между Грузией и халифатом. [c] [7]
В правление Деметрия I (годы правления 1125-1154) чеканились исключительно медные монеты. [63] В его монетах есть несколько узнаваемых образцов, которые избегали византийских условностей в пользу гибридного грузино-мусульманского стиля. [63] На реверсе одной из версий из-за политической целесообразности указано имя халифа Багдада, в то время как на аверсе изображена инициал царя «Д» в грузинском церковном маюскуле вместе с его титулом «Меч Мессии» на арабском языке. [63] На медных монетах, принадлежащих Георгию IV (годы правления 1213-1223), указан год 1210 (430 в Корониконе), что указывает на то, что в это время его мать передала Георгию значительную часть королевской власти. [64] Реверс монеты похож на нерегулярный выпуск Тамар, но в центре находится надпись церковными маюскулами, которая гласит «GI DZE T'MRSI», что является аббревиатурой от «Георгий, сын Тамар». [63] Арабская надпись на реверсе иллюстрирует имя и титулы Георгия. [63]
Примечательно, что в Грузии, начиная с правления Деметрия I, чеканилась только медь . [65] Это было результатом серебряного голода, который бушевал на Ближнем Востоке в это время. [65] Только в тринадцатом веке этот голод закончился. [66] Большое количество серебра было привезено на Ближний Восток после монгольского вторжения в Китай в 1213 году, где оно было захвачено и распространено торговым сообществом. [66] Когда поставки серебра в Грузии были восстановлены, царица Русудан (правила в 1223–1245 годах) смогла модифицировать чеканку, выпустив свои знаменитые «Ботинаты» в 1230 году. [66] Арабская легенда этой серии часто транслитерирует имя царицы как «Русудан», тогда как на ее медных монетах в описании серебряной монеты Русудан 1230 года указано «Русудан». [67]
На грузинских монетах прослеживаются признаки иностранного влияния, когда Грузинское царство попало под монгольское владычество в конце XIII — начале XIV веков. На них встречаются надписи на грузинском, арабском и персидском языках. [8] Во время регентства Турегене Хатун (1244-1245) на серебряных дирхемах, чеканившихся в Тбилиси, было написано «Великий монгольский Алуш (Улуш) Бек», что было интерпретировано как «[Деньги, выпущенные] Великим монгольским наместником (верховным главнокомандующим)». [68] В это же время сын Русудан, Давид VI (1245-1259), чеканил медные монеты в Дманиси , а к 1247 году производство было перемещено в Тбилиси. [69] Аверс Давида VI состоял из царя на коне (левая сторона); ниже - несколько кустов и темных предметов, которые могли быть гончими, в то время как на реверсе есть надписи на персидском языке. [70] Давид VI правил со своим двоюродным братом Давидом VII (1248-1259), чьи монеты чеканились в Тбилиси, начиная с 1252 года, в котором говорилось: «Давид, сын Георгий, Багратиони, вассал Великого монгольского хана Мангу». [71] Оба кузена выпустили совместную серебряную монету византийского типа, на реверсе которой изображена Святая Дева, а на аверсе — стоящие вместе цари. [71] Эти монеты, которые встречаются довольно редко, скорее всего, были отчеканены в Кутаиси в 1261-62 годах после восстания Давида VII, бегства от монгольских владык и его последующего убежища в Западной Грузии у Давида VI. [71]
Между 11 и началом 13 веков Грузия пережила политический, экономический и культурный золотой век , поскольку династия Багратиони сумела объединить западную и восточную части страны в единое царство. Чтобы достичь этой цели, цари во многом полагались на престиж Церкви и заручились ее политической поддержкой, предоставив ей множество экономических преимуществ, иммунитет от налогов и крупные уделы. В то же время цари, в частности Давид Строитель (1089–1125), использовали государственную власть для вмешательства в церковные дела. В частности, он созвал собор Руиси-Урбниси 1103 года , который осудил армянское миафизитство в более резких выражениях, чем когда-либо прежде, и предоставил беспрецедентную власть, уступающую только патриарху, своему другу и советнику Георгию Чкондидскому . В течение следующих столетий Церковь оставалась важнейшим феодальным институтом, чья экономическая и политическая власть всегда была по крайней мере равна власти основных знатных семей.
В средние века христианство было центральным элементом грузинской культуры. В Грузии развивались особые формы искусства для религиозных целей. Среди них каллиграфия , полифоническое церковное пение, иконы с перегородчатой эмалью, такие как триптих Хахули , и «грузинский крестово-купольный стиль» архитектуры, который характерен для большинства средневековых грузинских церквей. Наиболее известными образцами грузинской религиозной архитектуры того времени являются монастырь Гелати и собор Баграти в Кутаиси , монастырский комплекс Икалто и академия, а также собор Светицховели в Мцхете .
Выдающимися представителями грузинской христианской культуры являются Евфимий Афонский (Эквтиме Атонели, 955–1028), Георгий Афонский (Гиорги Атонели, 1009–1065), Арсен Икалтоэли (XI в.) и Ефрем Мцире (XI в.). Философия процветала между XI и XIII вв., особенно в Академии Гелатского монастыря, где Иоанн Петрици пытался синтезировать христианскую, аристотелевскую и неоплатоническую мысль.
Царствование Тамары также ознаменовало продолжение художественного развития в стране, начатого ее предшественниками. В то время как современные ей грузинские хроники продолжали закреплять христианскую мораль, религиозная тема начала терять свое прежнее доминирующее положение в пользу весьма оригинальной светской литературы. Эта тенденция достигла кульминации в эпосе, написанном национальным поэтом Грузии Руставели — «Витязь в тигровой шкуре» ( Vepkhistq'aosani ). Поэма, почитаемая в Грузии как величайшее достижение отечественной литературы, прославляет средневековые гуманистические идеалы рыцарства , дружбы и куртуазной любви .
С X века грузины начали играть значительную роль в проповеди христианства в горах Кавказа. «Там, где миссии патриархов Константинополя, Рима, Александрии, Антиохии и Иерусалима терпели неудачу, Грузинская Церковь преуспевала в принесении Креста Иисуса и проповеди Его Евангелия ». Это подтверждается не только древними письменными источниками, но и христианскими архитектурными памятниками с грузинскими надписями, которые до сих пор можно увидеть по всему Северному Кавказу в Чечне, Ингушетии, Дагестане, Северной Осетии, Кабардино-Балкарии. Золотой век грузинского монашества длился с IX по XI век. В этот период грузинские монастыри были основаны за пределами страны, прежде всего на горе Синай , горе Афон ( Иверский монастырь , где до сих пор находится икона Божией Матери Иверская ) и в Палестине .
(...) он мужественно сражался с бесчисленными врагами, укрепляя грузинское единство и собирая панкавказскую империю, отсюда его прозвище Агмашенебели (строитель) (...) Пик панкавказского правления грузинских Багратидов и трансрегиональной грузинской монашеской сети обычно описывается как Золотой век Грузии. (...) Внутренняя и внешняя напряженность росла, и общекавказская империя грузинских Багратидов сократилась при царе Тамар, царе Георгии IV Лаше (годы правления 1213–1223 гг. н. э.) и Русудан (годы правления 1223–1245 гг. н. э.).