stringtranslate.com

Королевство Сингапур

Королевство Сингапур ( малайский : Kerajaan Singapura ) было малайским индуистско - буддийским королевством, которое, как полагают, было основано в раннюю историю Сингапура на его главном острове Темасек с 1299 года до его падения где-то между 1396 и 1398 годами. [2] Традиционно считается, что  1299 год является годом основания королевства Сангом Нилой Утамой (также известным как «Шри Три Буана»), отцом которого является Санг Сапурба , полубожественная фигура, которая, согласно легенде, является предком нескольких малайских монархов в малайском мире .

Историчность этого королевства, основанная на отчете, приведенном в малайских летописях , неясна, и многие историки считают, что только последний правитель Парамешвара (или Шри Искандар Шах) является исторически засвидетельствованной фигурой в его роли первого правителя Малаккского султаната . [3] Археологические свидетельства из Форт-Каннинг-Хилл и близлежащих берегов реки Сингапур , тем не менее, продемонстрировали существование процветающего поселения и торгового порта в 14 веке, подтверждая показания очевидца династии Юань Ван Даюаня относительно поселений Лонг Я Мэн и Бан Цзу на Темасеке. [4]

Поселение развивалось в 13 или 14 веке и превратилось из небольшого торгового форпоста в оживленный центр международной торговли, содействуя торговым сетям, которые связывали Малайский архипелаг , Индию и династию Юань . Однако в то время на него претендовали две региональные державы: Аютайя с севера и Маджапахит с юга. В результате укрепленная столица королевства подверглась нападению по крайней мере двух крупных иностранных вторжений, прежде чем она была окончательно разграблена Маджапахитом в 1398 году согласно Малайским анналам или сиамцами согласно португальским источникам. [5] [6] [7] Последний король, Парамешвара, бежал на западное побережье Малайского полуострова , чтобы основать Малаккский султанат в 1400 году.

Этимология

Название Сингапур происходит от санскритского слова , означающего «Город льва». [8] Синга происходит от санскритского слова siṃha , что означает «лев», а pūra означает «город» на санскрите. [9] Согласно малайским летописям , Санг Нила Утама и его люди исследовали Танджонг Бембан, находясь в Бинтане , когда он заметил остров с белым песчаным пляжем с высокой точки. Узнав, что остров называется Темасек , они отплыли к острову, но по пути столкнулись с сильным штормом. После того, как им удалось благополучно высадиться на острове, они отправились на охоту за дикими животными. Он внезапно увидел странное животное с красным телом, черной головой и белой шейной грудью. Это было красивое животное, которое двигалось с большой скоростью, исчезая в джунглях. Он спросил своего главного министра Деманга Лебара Дауна, что это было за животное, и ему сказали, что это, вероятно, был азиатский лев . Затем он решил остаться в Темасеке, назвав основанный им город Сингапуром или «Городом Льва». [10] [11]

Некоторые ученые полагают, что Санг Нила Утама и история его основания являются вымышленными, и было выдвинуто несколько альтернативных предположений о происхождении названия Сингапур. Например, было высказано предположение, что название Сингапур было принято Парамешварой как указание на то, что он восстанавливал в Темасеке львиный трон, который он первоначально установил в Палембанге в качестве вызова яванской империи Маджапахит . [12] В этой версии событий Парамешвара убил местного правителя Темасека и узурпировал трон, а также изменил название Темасек, чтобы укрепить легитимность своих притязаний на остров. [8] Другие связывали название с яванским королевством Сингхасари , а также с буддийской сектой Маджапахит, приверженцев которой называли львами. Хотя считается, что название Сингапура заменило Темасек где-то в 14 веке, происхождение названия не может быть определено с уверенностью. [12]

Историография

Карта 1573 года, составленная Эгнацио Данти, на которой Чингатола изображена как остров, расположенный на оконечности Реджо-ди-Малака .

Единственным всеобъемлющим отчетом об истории Сингапура в эту эпоху являются « Малайские анналы» . Они были написаны и составлены во время расцвета Малаккского султаната и перекомпилированы в 1612 году двором Джохорского султаната . Они являются основой для отчетов о его основании, преемственности правителей и его упадке. Поскольку в « Малайских анналах» не указана конкретная дата , хронология истории Королевства Сингапур, изложенная в « Малайских анналах» , рассчитывается с даты смерти Парамешвары, приведенной в « Правдивых записях Мин» . [1] Хотя различные аспекты отчетов о султанатах Малакка и Джохор, приведенные в « Малайских анналах» , относительно точны, этого нельзя сказать о Королевстве Сингапур, для которого имеется мало подтверждающих свидетельств для большей части его отчетов. Поэтому историки, как правило, сомневаются в историчности королевства, описанного в полуисторических Малайских анналах , [3] [13] тем не менее, некоторые считают Сингапур значительным политическим образованием, существовавшим между упадком Шривиджаи и возвышением Малакки. [14] [15] Некоторые также утверждали, что автор Малайских анналов , чьей целью является легитимация притязаний на происхождение от правящего дома Палембанга, выдумал пять королей Сингапура, чтобы замаскировать бесславный период его истории. [12] Однако Искандар Шах/Парамешвара, последний правитель Сингапура и основатель Малаккского султаната, является фигурой, которую можно считать фактической. [12]

Отчеты о Сингапуре в его последние годы также кратко приводятся в португальских источниках, таких как Томе Пиреш , Браш де Албукерки (который опубликовал письма своего отца Афонсу де Албукерки ), Годиньо де Эредия и Жуан де Барруш . [16] Например, Suma Oriental , написанная вскоре после португальского завоевания Малакки , кратко упоминает Сингапур в связи с основанием Малакки. И Suma Oriental , и Malay Annals содержат похожие истории о бежавшем принце Палембанга, который прибыл и предъявил права на Сингапур, и о последнем короле Сингапура, который бежал на западное побережье Малаккского полуострова , чтобы основать Малакку. Однако оба отчета заметно различаются, поскольку Suma Oriental идентифицирует бежавшего принца и последнего короля Сингапура как Парамешвару. Напротив, малайские анналы идентифицируют бегущего принца и последнего короля как двух разных людей, разделенных пятью поколениями, Санг Нила Утама и Искандар Шах соответственно. Suma Oriental далее отметила, что бегущий принц Палембанга убил местного правителя «Темаги» или «Санг Аджи» и узурпировал трон Сингапура где-то около 1390-х годов, а Парамешвара затем правил Сингапуром в течение пяти лет с помощью Çelates или Orang Laut . [17]

Португальские источники называют Искандара Шаха сыном Парамешвары, китайские источники династии Мин также называют Искандара Шаха вторым правителем Малакки. Многие современные ученые считают, что Парамешвара и Искандар Шах — одно и то же лицо, а некоторые ученые утверждают, что их ошибочно считали двумя разными людьми из-за того, что Парамешвара изменил свое имя на Искандар Шах после того, как принял ислам. [18] [19] Однако существуют и другие мнения, и многие теперь принимают Мегата Искандар Шаха как сына Парамешвары. [20]

Единственным первоисточником сведений о Сингапуре XIV века могут быть описания места под названием Данмакси (обычно отождествляемого с Темасеком), написанные Ван Даюанем в Daoyi Zhilüe , записях о его путешествиях. В них указано, что Темасеком правил местный вождь во время визита Вана около 1330 года, [21] однако слово, использованное Ваном (酋長, «вождь племени»), указывает на то, что правитель, возможно, не был независимым, а был вассалом другого более могущественного государства. [22] Ван также упомянул, что сиамцы атаковали укрепленный город Темасек примерно 70 кораблями за несколько лет до его визита, но Темасек успешно отразил атаку, которая длилась месяц. [17] Другие поселения на острове, записанные Ваном, — это Лонг Я Мэн (отождествляемый с гаванью Кеппел ) и Бан Цзу (возможно, транскрипция Панкура , или священного источника на холме Форт Каннинг ); Точная связь между этими поселениями неясна. [ необходима цитата ]

Археологические свидетельства

Хотя существование королевства, описанного в малайских летописях, является спорным, археологические раскопки на Форт-Каннинге и его окрестностях вдоль берегов реки Сингапур с 1984 года Джоном Микшичем подтвердили наличие там процветающего поселения и торгового порта в 14 веке. [23] Остатки стены значительного размера (описанной Джоном Кроуфордом как около пяти метров в ширину и трех метров в высоту) и уникальной для региона были найдены внутри страны вдоль современной Стэмфорд-роуд . Раскопки также обнаружили доказательства сооружений, построенных на том, что сейчас является холмом Форт-Каннинг , наряду с доказательствами наличия фруктовых садов и террас. Местные предания, когда британцы прибыли в начале 1800-х годов, связывали его с королевской властью древнего Сингапура, где был похоронен его последний правитель, и холм был известен им как Запретный холм ( Букит Ларанган ), поскольку он был местом обитания духов. В 1928 году рабочие, раскапывавшие холм для водохранилища Форт-Каннинг , нашли тайник с золотыми украшениями, включая пару почти идентичных гибких браслетов, кольцо с рисунком в виде птиц, три пары круглых колец (возможно, серьги), эллиптическое украшение и драгоценную застежку с мотивом в виде диска и раковины. [24] Большинство из них были утеряны во время японской оккупации Сингапура во время Второй мировой войны, и сохранились только один браслет и два круглых кольца. [25] [26] Многочисленные фрагменты керамики, фарфора и других предметов были найдены в трех разных местах вокруг реки Сингапур и холма Форт-Каннинг, причем те, что были из холма Форт-Каннинг, были более высокого качества, чем другие, что является дополнительным доказательством того, что это была резиденция элиты, и все это подтверждает идею о том, что Сингапур был политическим и торговым центром в 14 веке. [4]

История

Историческая зона культурного влияния Индосферы Великой Индии для передачи элементов индийских элементов, таких как почетные титулы , наименование людей , наименование мест , девизы организаций и учебных заведений, а также принятие индуизма , буддизма , индийской архитектуры , боевых искусств , индийской музыки и танцев , традиционной индийской одежды и индийской кухни , процесс, которому также способствовало продолжающееся историческое расширение индийской диаспоры . [27]

Основным источником, касающимся истории правителей Сингапура, являются « Малайские анналы» , а остальная часть этого раздела в основном построена на реконструкциях из его текста, хотя подтверждающие доказательства скудны, а его полемический характер свидетельствует против буквального толкования этой хроники. [28] Другие источники включают в себя сборник купца династии Юань Ван Даюаня , известный как « Даойи Чжилюэ» , анналы династии Чан , «Suma Oriental » португальского аптекаря Томе Пиреса и разрозненные ссылки в « Маджапахит Нагаракретагама» и придворной поэме XVI века на яванском языке «Параратон» ; а также записи династии Мин, такие как « Юаньши» . [29] [30]

Санг Нила Утама

Статуя Санг Нилы Утамы на месте приземления Раффлза .

Согласно малайским летописям , бежавший принц Палембанга по имени Санг Нила Утама , который утверждал, что является потомком Александра Македонского (через его исламскую интерпретацию как Искандар Зулькарнайн ), на несколько лет укрылся на острове Бинтан , прежде чем он отплыл и высадился на Темасеке в 1299 году. [31] В эту эпоху Темасек был небольшим торговым форпостом и в основном населённым мореплавателями Оранг Лаутами . Исторически эти Оранг Лауты были очень лояльны малайским королям, патрулируя прилегающие моря и отражая других мелких пиратов, направляя торговцев в порты своих малайских сюзеренов и поддерживая господство этих портов в этом районе. [32] Эти Оранг Лауты в конечном итоге объявили его раджой («королем»), и Санг Нила Утама переименовал Темасек в «Сингапура» и основал свою столицу около устья реки Сингапур . [33]

Район был пригоден для нового поселения из-за близкого расположения источника и холма. Пресная вода из источника на склоне холма служила как местом купания для королевской семьи, так и, у подножия холма, источником пресной воды для населения. Сам холм (современный Форт Каннинг Хилл ) представлял собой гору Меру , местопребывание богов в индуистско-буддийской мифологии, которая ассоциировалась с королевской властью и божественностью в древней культуре Юго-Восточной Азии. Строительство дворца на холме помогло бы Сангу Ниле Утаме утвердить свою роль полубожественного правителя. [34]

Король называл себя Шри Три Буана, или «Владыка трех миров», что указывало на его власть над вселенной. [35] За несколько десятилетий небольшое поселение превратилось в процветающий космополитический город, служивший портом захода для богато нагруженных торговых судов, проходящих через регион Малаккского пролива . В малайских летописях упоминается, что поставки рабочих, лошадей и слонов были отправлены с Бинтана приемной матерью короля, королевой Бинтана Парамешвари. [ необходима цитата ]

Именно в этот период были установлены контакты с Китаем династии Юань. Было зафиксировано, что в 1320 году Юаньский Китай отправил послов в Лонг Я Мэн (как некоторые полагают, простирающийся от современной гавани Кеппел на юг до северо-западной стороны Сентозы и на запад до того, что сегодня является заповедником Лабрадор ) «для получения ручных слонов», и аборигены Лонг Я Мэн вернулись с данью и торговой миссией в Китай в 1325 году. [36]

Long Ya Men был частью Temasek (Королевства Сингапур) по словам китайского путешественника Ван Даюаня , который посетил Temasek в 1330-х годах и написал отчет о своем путешествии в Daoyi Zhilüe . Он описывает Temasek как состоящий из двух поселений – « Ban Zu » (от малайского слова «pancur» или источник пресной воды), мирный торговый портовый город под властью короля. Второе поселение он описывает как область, окружающую « Long-ya-men », которая была занята свирепыми пиратами, которые часто нападали на проходящие торговые суда. Он также отмечает, что китайские торговцы жили там, «бок о бок с туземцами». Он также упоминает некоторые из торговых товаров, которые обменивались в Сингапуре: красное золото, хлопковые ситцы, синий атлас, лаковое дерево и прекрасные каски из кожи носорога. [37] [38]

Сиамцы попытались подчинить себе островное королевство в этот период. Согласно рассказу Вана, возможно, за несколько лет до того, как он посетил Темасек в 1330-х годах, сиамский флот, состоящий из 70 джонок, спустился на островное королевство и начал атаку. Окруженный рвом и сильно укрепленный город сумел выдержать осаду сиамцев в течение месяца, пока сиамский флот не отступил с прибытием императорского посланника династии Юань . [39] [6] [17]

Шри Викрама Вира

Изображение малайских воинов древнего Сингапура на рельефе в парке Форт Каннинг, Сингапур.

В 1347 году Шри Тери Буана сменил Шри Викрама Вира . Все более могущественное яванское королевство Маджапахит, преемник Сингхасари , начало присматриваться к растущему влиянию крошечного островного королевства. Под руководством своего амбициозного военачальника Гаджи Мады Маджапахит начал осуществлять заморские экспансии против всех королевств Малайского архипелага . В 1350 году на трон Маджапахита взошел Хайям Вурук . Новый король отправил посланника в Сингапур с требованием подчинения королевства. Викрама Вира отказался сделать это и даже отправил символическое послание, угрожая обрить голову королю Маджапахита, если он двинется в Сингапур. [40]

Разъяренный король Маджапахита приказал начать вторжение с флотом из 100 основных военных кораблей ( джонг ) и множеством более мелких судов под командованием Даманга Вираджи. [40] [41] Флот прошел через остров Бинтан, откуда новости распространились в Сингапур. Защитники немедленно собрали 400 военных лодок, чтобы встретить вторжение. Обе стороны столкнулись на побережье Сингапура в битве, которая длилась три дня и три ночи. Многие были убиты с обеих сторон, и вечером третьего дня яванцы были отброшены обратно на свои корабли. [42] [43] [44]

Шри Рана Викрама

Изображение легендарного силача Баданга, поднимающего Сингапурский камень на параде в честь Национального дня 2016 года.

Шри Викрама Вира умер в 1362 году, и его сменил его сын Шри Рана Викрама . Несмотря на неудачу в предыдущей кампании, яванская хроника Нагаракретагама перечисляет Сингапур как субъект Маджапахита в 1365 году. Во время своего правления Шри Рана Викрама установил дипломатические отношения с суматранским султанатом Пеуреулак . [5] Говорят , что именно во время правления Шри Рана Викрама легендарный Баданг продемонстрировал свой подвиг силы при дворе Рана Викрама, в том числе бросил Сингапурский камень на его место в устье реки Сингапур , где он простоял, пока не был разрушен Британской Ост-Индской компанией . [45]

Шри Махараджа

Резная фреска на стене в парке Форт-Каннинг, изображающая события, которые могли происходить в Сингапуре в XIV-XV веках.

В 1375 году Рана Викрама сменил его сын Шри Махараджа . Согласно малайским летописям , правление Шри Махараджи было отмечено событием, когда тодак ( рыба-сарган ) опустошил побережье Сингапура. Молодой мальчик, Ханг Надим , придумал гениальное решение, чтобы отогнать тодака , посадив банановые растения вдоль береговой линии, где они застревали, выпрыгивая из воды. Король поначалу был благодарен, но все больше завидовал вниманию, которое привлекал интеллект мальчика, и приказал казнить мальчика. [46]

Искандар Шах (Парамешвара)

Керамат , возведенный на холме Форт-Каннинг в память об Искандар-шахе, последнем радже Сингапура.

В 1387 году Падука Шри Махараджа сменил Искандар-шах, обычно идентифицируемый как король Парамешвара, упомянутый в Suma Oriental Томе Пиреса . На основании его персидского имени и титула считается, что Искандар-шах был первым королем Сингапура, принявшим ислам. Однако португальские отчеты Пиреса предполагают, что Искандар-шах, упомянутый в его тексте (и, как говорят, сын Парамешвары), обратился только в возрасте 72 лет в качестве правителя Малакки. [18]

Падение Сингапура и основание Малакки

Как упоминается в малайских анналах , история падения Сингапура и бегства его последнего короля начинается с того, что Искандар-шах обвинил одну из своих наложниц в прелюбодеянии. В качестве наказания король раздел ее догола на публике. В отместку отец наложницы, Санг Раджуна Тапа, который также был чиновником при дворе Искандар-шаха, тайно отправил послание королю Маджапахита, обещая свою поддержку, если король решит вторгнуться в Сингапур. В 1398 году Маджапахит отправил флот из 300 джонгов и сотни более мелких судов (келулу , пеланг и джонгконг ) , на борту которых находилось не менее 200 000 человек. [47] [48] [49]

Яванские солдаты вступили в бой с защитниками за пределами крепости, прежде чем вынудить их отступить за стены. Силы вторжения осадили город и неоднократно пытались атаковать крепость. Однако крепость оказалась неприступной. [5] [6] [50] Примерно через месяц еда в крепости начала заканчиваться, и защитники оказались на грани голода. Затем Санга Раджуну Тапу попросили раздать людям оставшееся зерно из королевских запасов. Увидев эту возможность для мести, министр солгал королю, сказав, что запасы пусты. Зерно не было распределено, и люди в конечном итоге голодали. Последний штурм произошел, когда ворота наконец были открыты по приказу министра. Зная, что поражение неизбежно, Искандар Шах и его последователи бежали с острова. Солдаты Маджапахита ворвались в крепость, и началась ужасная резня. [51] Согласно малайским летописям , «кровь лилась рекой», а красные пятна на латеритовой почве Сингапура, как говорят, являются кровью той резни. [52] [53]

Португальские источники дают существенно иной отчет о жизни последнего правителя Сингапура. Эти отчеты называют последнего правителя Сингапура и основателя Малакки Парамешварой, имя, также встречающееся в анналах Мин. Обычно считается, что Искандар Шах Малайских анналов — это тот же человек, что и Парамешвара. [12] Однако португальские отчеты и источники Мин указывают, что Искандар Шах был сыном Парамешвары, который стал вторым правителем Малакки, [16] и поэтому некоторые утверждали, что Мегат Искандар Шах был сыном Парамешвары. [20] Согласно португальским отчетам, Парамешвара был принцем из Палембанга , который пытался бросить вызов яванскому правлению над Палембангом где-то после 1360 года. Затем яванцы атаковали и выгнали Парамешвару из Палембанга. Парамешвара бежал в Сингапур и был принят его правителем с титулом Санг Аджи по имени Сангесинга. Парамешвара убил местного правителя через 8 дней, а затем правил Сингапуром в течение пяти лет с помощью челатов или оранг лаутов . [17] Однако он был изгнан тайцами, возможно, в наказание за убийство Санг Аджи, жена которого могла быть из королевства Патани . [54]

Генеалогическое древо дома Санг Сапурба

Администрация

Малайские анналы предоставляют четко определенную иерархическую структуру Сингапура, которая позже была частично принята его преемником, Малаккой. Высшей иерархической позицией был раджа (король) как абсолютный монарх. Рядом с раджей были оранг бесар беремпат (четыре старших дворянина) во главе с бендахарой ​​(эквивалент великого визиря) как высшим офицером и советником короля. Затем ему помогали три других старших дворянина на основе порядка старшинства, а именно: Пердана Ментери (премьер-министр), Пенгхулу Бендахари (главный казначей) и Хулубаланг Бесар (великий командующий). [ необходима цитата ]

Пердана Ментери помогал Бендахаре в управлении внутренними делами королевства и обычно сидел напротив Бендахары в королевском дворе, в то время как Пенгхулу Бендахари отвечал за финансовые дела королевства. [ необходима цитата ]

Хулубаланг Бесар действовал как начальник штаба армии и командовал несколькими другими Хулубалангами (командирами), которые в свою очередь возглавляли меньшие военные подразделения. Оранг Бесар Беремпату помогали другие должностные лица более низкого ранга, названные Оранг Бесар Катериас , Сида Бентарас и Оранг Кайас . [55]

Торговля

Золотая нарукавная повязка с сингхамукхой и двумя круглыми украшениями, вероятно, датируемая XIV веком, найденная в 1928 году в Форт-Кэннинг-Хилл , Сингапур. [30]

Рост Сингапура как торгового поста совпал с эпохой, известной как Pax Mongolica , когда влияние Монгольской империи как на сухопутные, так и на морские шелковые пути позволило развиться новой глобальной торговой системе. Ранее судоходство осуществлялось по дальним маршрутам с Дальнего Востока в Индию или даже дальше на запад на Аравийский полуостров , что было относительно дорогостоящим, рискованным и отнимающим много времени. Однако новая торговая система включала разделение морского шелкового пути на три сегмента: сектор Индийского океана, связывающий Аденский залив и Ормузский пролив , где базировались арабские торговцы с Индией, сектор Бенгальского залива , связывающий индийские порты с Малаккским проливом и связанными с ним портами, включая Сингапур, и сектор Южно-Китайского моря, связывающий Юго-Восточную Азию с Южным Китаем . [56]

Сингапур достиг своего значения благодаря своей роли порта . Кажется, что он соответствует — по крайней мере частично — определению порта торговли, в котором торговля является в меньшей степени функцией экономики и в большей степени функцией государственной политики; таким образом, торговля была бы высокоструктурированной и институционализированной, а правительственные агенты играли бы ключевые роли в деятельности порта. В частности, рассказы португальских торговцев предполагают, что Сингапур действовал таким образом. Отчеты торговцев из разных стран также указывают на то, что Сингапур был точкой обмена, а не источником товаров. Местные продукты были ограничены по типу и в основном состояли из лакового дерева , олова , шлемов птицы -носорога (похожая на слоновую кость часть птицы-носорога, которая ценилась за резные украшения), некоторых деревянных изделий и хлопка. Другие обычно продаваемые продукты включали различные ткани ( хлопок и атлас ), железные прутья , железные горшки и фарфор . Китайские торговцы также сообщали, что было очень мало сельскохозяйственной продукции из-за плохой почвы. Хотя эти товары также были доступны из других портов Юго-Восточной Азии, товары из Сингапура были уникальными с точки зрения их качества. Сингапур также действовал как ворота в региональную и международную экономическую систему для своего непосредственного региона. Южный Джохор и архипелаг Риау поставляли продукцию в Сингапур для экспорта в другие места, в то время как Сингапур был основным источником иностранной продукции для региона. Археологические артефакты, такие как керамика и стеклянная посуда, найденные в архипелаге Риау, являются свидетельством этого. Кроме того, хлопок переправлялся с Явы или Индии через Сингапур. [57]

Рост активности китайских торговцев кажется особенно значительным для Сингапура и его торговли. Ван Даюань указал, что к этому времени в Сингапуре уже существовало китайское поселение, мирно живущее с коренным населением. [58]

Наследие

«...имею честь смешаться с прахом малайских королей...»

— Сэр Стэмфорд Раффлз , основатель британской колонии Сингапур , о своем желании быть похороненным на Форт-Кэннинг-Хилл, если он умрет в Сингапуре [59]

Согласно малайским летописям , после разграбления Сингапура армия Маджапахита покинула город и вернулась на Яву. Город был бы разрушен и сильно обезлюдел. Соперничество между дворами яванцев и малайцев в регионе возобновилось несколько лет спустя, когда последний король Искандар Шах основал свою новую крепость в устье реки Бертам на западном побережье Малаккского полуострова . В течение десятилетий новый город быстро рос, став столицей Малаккского султаната и превратился в главную базу в продолжении исторической борьбы Сингапура против своих соперников с Явы. Отчет Жуана де Барроса предполагает, что Сингапур не закончился внезапно после нападения сиамцев, скорее Сингапур постепенно приходил в упадок, когда сын Парамешвары Искандар Шах настоял на перемещении торговли в Малакку вместо Сингапура. [60]

Будучи крупным перевалочным пунктом, Малакка привлекала мусульманских торговцев из разных уголков мира и стала центром ислама, распространяя религию по всей Приморской Юго-Восточной Азии . Экспансия ислама во внутреннюю Яву в 15 веке привела к постепенному упадку индуистского Маджапахита, прежде чем он окончательно поддался появляющимся местным мусульманским силам в начале 16 века. Период, охватывающий эпоху Малакки вплоть до эпохи европейской колонизации , ознаменовался господством малайско-мусульманских султанатов в торговле и политике, что в конечном итоге способствовало малайизации региона. [61]

К середине 15 века Маджапахит оказался неспособным контролировать растущую мощь Малакки, поскольку он начал получать эффективный контроль над Малаккским проливом и расширять свое влияние на Суматру. Сингапур также был включен в его владения и когда-то служил феодом мелакканского лакшамана . [ 62] Джохорский султанат стал доминирующей силой вокруг Сингапурского пролива, пока не был ассимилирован в сферу влияния Голландской Ост-Индской компании ; Остров Сингапур не восстановил автономию от Джохора до тех пор, пока сэр Стэмфорд Раффлз не заявил о своих правах на него и его порт для Британской Ост-Индской компании в 1819 году, намеренно ссылаясь на его историю , изложенную в « Малайских анналах » [63], перевод которых доктором Джоном Лейденом он опубликовал посмертно в 1821 году [64]. Спор относительно правового статуса Сингапура, наряду с другими вопросами, возникшими в результате захвата Великобританией голландских колониальных владений во время наполеоновских войн , был урегулирован англо-голландским договором 1824 года , навсегда разделившим архипелажные и материковые территории Юго-Восточной Азии.

Независимая Республика Сингапур , после подтверждения своего прошлого как Королевства Сингапур посредством археологии, продвигала историю Сингапура как регионального торгового центра, демонстрируя ее в Морском экспериментальном музее на Сентозе [65] и включив хронику Санг Нилы Утамы в свою программу по общественным наукам в начальной школе. [66] В рамках мероприятий, посвященных двухсотлетию притязаний Раффлза на Сингапур, была возведена статуя Санг Нилы Утамы (вместе с статуями других сингапурских пионеров, современников Раффлза) на месте высадки Раффлза вдоль реки Сингапур , на которой было построено Королевство Сингапур. [67]

Ссылки

  1. ^ ab 1. Linehan, W. (1947, декабрь). Короли Сингапура 14-го века. Журнал Малазийского отделения Королевского Азиатского общества, 20(2)(142), 117, 120. Получено из JSTOR; Короли Сингапура. (1948, 26 февраля). The Straits Times, стр. 4. Получено из NewspaperSG
  2. ^ Микшич 2013, стр. 156, 164, 191.
  3. ^ ab Miksic 2013, стр. 154
  4. ^ ab Abshire 2011, стр. 19&20
  5. ^ abc Цанг и Перера 2011, с. 120
  6. ^ abc Сабризен
  7. ^ Эбшир 2011, стр. 19&24
  8. ^ ab "Temasek/Singapora". ИсторияSG .
  9. ^ Эрнст Эйхлер, изд. (14 июля 2008 г.). Namenforschung / Исследования имен / Les noms propres. 1. Хальббанд. Вальтер де Грютер. п. 905. ИСБН 978-3-11-020342-4.
  10. ^ Микшич 2013, стр. 150
  11. Доктор Джон Лейден и сэр Томас Стэмфорд Раффлз (1821). Malay Annals. Лонгман, Херст, Риз, Орм и Браун. С. 40–44.
  12. ^ abcde Turnbull (2009), стр. 21–22.
  13. ^ Эбшир 2011, стр. 19 и 20.
  14. ^ Пол Уитли (1964). Впечатления о Малайском полуострове в древние времена. Eastern Universities Press. С. 101–118.
  15. ^ Чонг Гуан Ква; Дерек Тиам Сун Хенг; Тай Йонг Тан (2009). Сингапур, 700-летняя история: от раннего торгового центра до мирового города. Национальный архив Сингапура. ISBN 978-981-08-3050-2.
  16. ^ ab Miksic 2013, стр. 162
  17. ^ abcd Miksic 2013, стр. 356
  18. ^ ab Miksic 2013, стр. 219
  19. ^ Шерил-Энн Лоу. "Искандер Шах". Singapore Infopedia . Национальный библиотечный совет.
  20. ^ ab Wang, G. (2005). «Первые три правителя Малакки». В L., Suryadinata (ред.). Адмирал Чжэн Хэ и Юго-Восточная Азия . Международное общество Чжэн Хэ / Институт исследований Юго-Восточной Азии. стр. 26–41. ISBN 981-230-329-4.
  21. ^ Пол Уитли (1961). Золотой Херсонес: Исследования по исторической географии Малайского полуострова до 1500 г. н. э . Куала-Лумпур: Издательство Малайского университета . С. 82–83. OCLC  504030596.
  22. ^ Микшич 2013, стр. 177–178
  23. ^ Микшич, Джон Н (2000). «Недавние археологические раскопки в Сингапуре: сравнение трех памятников четырнадцатого века» (PDF) . Бюллетень Индо-Тихоокеанской ассоциации доисторического периода . 20 : 56–61. ISSN  0156-1316. Архивировано из оригинала (PDF) 18 августа 2007 г. . Получено 28 марта 2017 г. .
  24. RO Winstedt (ноябрь 1928 г.). «Золотые украшения, найденные при раскопках в Форт-Каннинге, Сингапур». Журнал малайского отделения Королевского азиатского общества . 6 (4): 1–4.
  25. ^ Онг, NSY. «Стиль и содержание: исследование золотых украшений древнего темасека». IIAS The Newsletter 94 Весна 2023. Международный институт азиатских исследований . Получено 24 октября 2023 г.
  26. ^ Онг, НСИ. «Так называемая повязка «Голова Калы» Темасека: предварительный отчет» (PDF) . Серия рабочих документов Темасека . ISEAS–Yusof Ishak Institute . Получено 24 октября 2023 г. .
  27. ^ Кульке, Герман (2004). История Индии . Ротермунд, Дитмар, 1933– (4-е изд.). Нью-Йорк: Routledge. ISBN 0-203-39126-8. OCLC  57054139.
  28. ^ Джон Н. Микшич (15 ноября 2013 г.). Сингапур и морской Шелковый путь, 1300-1800. NUS Press. стр. 162. ISBN 978-9971-69-574-3.
  29. ^ Джон Н. Микшич (15 ноября 2013 г.). Сингапур и морской Шелковый путь, 1300-1800. NUS Press. С. 145–208. ISBN 978-9971-69-574-3.
  30. ^ ab Guan, Kwa Chong (2019). "Глава 1". Семьсот лет: История Сингапура .
  31. ^ Эбшир 2011, стр. 18&19
  32. ^ Хайдхьюс 2001, стр. 27
  33. ^ Микшич 2013, стр. 155-156.
  34. ^ Эбшир 2011, стр. 18
  35. ^ Джон Н. Микшич (15 ноября 2013 г.). Сингапур и морской Шелковый путь, 1300-1800. NUS Press. стр. 148. ISBN 978-9971-69-574-3.
  36. Эдвин Ли (15 октября 2008 г.). Сингапур: Неожиданная нация. Институт исследований Юго-Восточной Азии. С. 1–2. ISBN 978-981-230-796-5.
  37. ^ Тейлор 2000, стр. 199
  38. ^ Ooi 2004, стр. 1311
  39. ^ Рокхилл 1915, стр. 100
  40. ^ ab Лейден 1821, стр. 52
  41. ^ Нугрохо (2011), с. 271, 399–400, цитируя Sejarah Melayu , 5.4: 47: «Maka betara Majapahitpun menitahkan hulubalangnya berlengkap perahu akan menyerang Singapura itu, seratus buah jung; lain dari itu beberapa melanbing dan kelulus, jongkong, церукух, тонкан, тиада терхисабкан лаги баньякня ». (Поэтому король Маджапахита приказал своему военачальнику снарядить суда для нападения на Сингапур, сто джонгов; кроме этого несколько мелангбинов и келулусов ; джонгконг , церукух , тонгканг , все в бесчисленном количестве.)
  42. Лейден 1821, стр. 53.
  43. Ахмад 1979, стр. 47.
  44. ^ Кенг и Исмаил 1998, стр. 94–95.
  45. Доктор Джон Лейден (1821). Malay Annals: Translated from the Malay Language . London: Longman, Hurst, Rees, Orme, and Brown. Стр. 44–49.
  46. Доктор Джон Лейден (1821). Malay Annals: Translated from the Malay Language . London: Longman, Hurst, Rees, Orme, and Brown. Стр. 83–85.
  47. ^ Нугрохо (2011), с. 271, 399–400, цитируя Sejarah Melayu , 10.4: 77: «... maka Bagindapun segera menyuruh berlengkap tiga ratus buah jung, lain daripada itu kelulus, pelang, jongkong, tiada terbilang lagi ». (тогда Его Величество немедленно приказал снарядить триста джонгов, кроме этого келулуса, пеланга, джонгконга в бесчисленном количестве.)
  48. Лейден 1821, стр. 86
  49. ^ Кенг и Исмаил 1998, стр. 118–119.
  50. Ахмад 1979, стр. 69–70.
  51. Ахмад 1979, стр. 69–71.
  52. ^ Виндстедт 1938, стр. 32
  53. ^ Кенг и Исмаил 1998, стр. 119.
  54. ^ Микшич 2013, стр. 155–156
  55. Ахмад 1979, стр. 44–45.
  56. ^ Эбшир 2011, стр. 21
  57. ^ Хэн 2005, стр. 12–16
  58. ^ Эбшир 2011, стр. 20
  59. ^ Эбшир 2011, стр. 19
  60. ^ Микшич 2013, стр. 163–164
  61. ^ Микшич 2013, стр. 266, 440–441
  62. ^ Синха 2006, стр. 1526
  63. ^ Микшич 2013, стр. 442–444
  64. Доктор Джон Лейден и сэр Томас Стэмфорд Раффлз (1821). Малайские анналы.
  65. ^ "Морской экспериментальный музей". Resorts World Sentosa. Декабрь 2017 г. Получено 6 января 2019 г.
  66. ^ Gua Zhen Tan (январь 2018 г.). «Художник, стоящий за мускулистым Сан Нила Утамой, сказал: да, он должен выглядеть так». Mothership.SG. Архивировано из оригинала 18 января 2018 г. Получено 18 января 2018 г.
  67. ^ "Sang Nila Utama, пионеры присоединяются к Stamford Raffles вдоль реки Сингапур". Channel NewsAsia. Январь 2019. Архивировано из оригинала 4 января 2019 года . Получено 6 января 2019 года .

Библиография

1°18′N 103°48′E / 1.3°N 103.8°E / 1.3; 103.8