stringtranslate.com

Летающий Макаронный Монстр

Летающий Макаронный Монстр ( ЛММ ) — божество Церкви Летающего Макаронного Монстра , или Пастафарианства , пародийного нового религиозного движения , пропагандирующего беззаботный взгляд на религию . [3] Оно возникло в противовес преподаванию теории разумного замысла в государственных школах США. По словам приверженцев, Пастафарианство ( гибрид слов «паста» и «растафарианство» ) — «настоящая, законная религия, как и любая другая». [4] Оно получило ограниченное признание как таковое. [5] [6] [7] [8] [9]

«Летающий макаронный монстр» был впервые описан в сатирическом открытом письме, написанном Бобби Хендерсоном в 2005 году в знак протеста против решения Совета по образованию штата Канзас разрешить преподавание разумного замысла в качестве альтернативы эволюции на уроках естествознания в государственных школах . [10] В письме Хендерсон потребовал равного времени на уроках естествознания для «Летающего макаронного монстризма», наряду с разумным замыслом и эволюцией . [11] После того, как Хендерсон опубликовал письмо на своем веб-сайте, Летающий макаронный монстр быстро стал интернет-феноменом и символом оппозиции преподаванию разумного замысла в государственных школах. [12]

Пастафарианские догматы (в основном сатиры на креационизм) представлены на сайте Церкви Летающего Макаронного Монстра Хендерсона (где он описывается как «пророк»), а также разъяснены в Евангелии Летающего Макаронного Монстра , написанном Хендерсоном в 2006 году, и в Свободном Каноне, Священной Книге Церкви Летающего Макаронного Монстра . Центральный миф о сотворении мира заключается в том, что невидимый и необнаружимый Летающий Макаронный Монстр создал вселенную после того, как сильно выпил. Пираты почитаются как изначальные Пастафариане. [13] Сообщество ЛММ собирается на сайте Хендерсона, чтобы делиться идеями о Летающем Макаронном Монстре и его наблюдениями, а также демонстрировать поделки, представляющие его изображения. [4]

Из-за своей популярности и разоблачения Летающий Макаронный Монстр часто используется как более современная версия чайника Рассела — аргумент о том, что философское бремя доказательства лежит на тех, кто делает нефальсифицируемые заявления, а не на тех, кто их отвергает. Пастафарианцы вступали в споры с креационистами, в том числе в округе Полк, Флорида , где они сыграли роль в убеждении местного школьного совета принять новые правила преподавания эволюции. [14] Пастафарианство получило похвалу от научного сообщества и критику от сторонников разумного замысла.

История

В январе 2005 года [15] Бобби Хендерсон, 24-летний [16] выпускник физического факультета Университета штата Орегон , направил открытое письмо относительно Летающего Макаронного Монстра в Совет по образованию штата Канзас. [12] [17] [18] В этом письме Хендерсон высмеял креационизм , заявив о своей вере в то, что всякий раз, когда ученый проводит радиоуглеродный анализ объекта, там находится сверхъестественный создатель, очень похожий на спагетти и фрикадельки, «меняющий результаты своим Макаронным Десантником». Хендерсон утверждал, что его убеждения столь же обоснованы, как и разумный замысел, и призвал к равному времени в классах по естественным наукам наряду с разумным замыслом и эволюцией. [11] Письмо было отправлено до слушаний по эволюции в Канзасе в качестве аргумента против преподавания разумного замысла на уроках биологии. [12] Хендерсон, описывая себя как «озабоченного гражданина», представляющего более десяти миллионов других, утверждал, что разумный замысел и его вера в то, что «вселенная была создана Летающим Макаронным Монстром», одинаково верны. [12] В своем письме он отметил:

Я думаю, мы все можем с нетерпением ждать того времени, когда этим трем теориям будет уделено равное внимание на уроках естествознания по всей стране, а в конечном итоге и во всем мире: третье время — теории разумного замысла, третье время — теории летающих макаронных монстров и третье время — логической гипотезе, основанной на неопровержимых наблюдаемых доказательствах.

—  Бобби Хендерсон [11]

По словам Хендерсона, поскольку движение за разумный замысел использует двусмысленные ссылки на создателя, любая мыслимая сущность может выполнять эту роль, включая Летающего Макаронного Монстра. [19] Хендерсон объяснил: «У меня нет проблем с религией. Проблема у меня в том, что религия выдает себя за науку. Если есть бог и он разумен, то я бы предположил, что у него есть чувство юмора». [10] [20]

В мае 2005 года, не получив ответа от Совета по образованию штата Канзас, Хендерсон разместил письмо на своем веб-сайте, что вызвало значительный общественный интерес. [4] [15] Вскоре после этого пастафарианство стало интернет-феноменом. [10] [19] Хендерсон опубликовал ответы, которые он затем получил от членов совета. [21] Три члена совета, все из которых выступали против поправок к учебной программе, ответили положительно; четвертый член совета ответил комментарием «Это серьезное преступление — насмехаться над Богом». [22] Хендерсон также опубликовал значительное количество писем с ненавистью, включая угрозы убийством, которые он получил. [23] [24] В течение года после отправки открытого письма Хендерсон получил тысячи писем по поводу Летающего Макаронного Монстра, в конечном итоге общее количество которых превысило 60 000, [25] из которых, по его словам, «около 95 процентов были поддерживающими, в то время как остальные пять процентов сказали, что я отправлюсь в ад». [10] За это время его сайт посетили десятки миллионов человек. [25]

Интернет-феномен

Рисунок Летающего Макаронного Монстра; грубо нарисованный толстыми линиями. На рисунке показан простой овал для тела, шесть лапши для рук и два глазных стебля.
Версия эмблемы " Иисус-рыба " от FSM стала принята как символ Церкви Летающего Макаронного Монстра. Символ был изначально создан читателями веб-сайта Boing Boing в 2005 году. [26] [27]

По мере того, как распространялись слухи о вызове Хендерсона совету, его веб-сайт и дело получали больше внимания и поддержки. Сатирический характер аргумента Хендерсона сделал Летающего Макаронного Монстра популярным среди блогеров, а также на сайтах юмора и интернет-культуры. [28] Летающий Макаронный Монстр был представлен на таких сайтах, как Boing Boing , Something Awful , Uncyclopedia и Fark . Более того, возникло Международное общество по повышению осведомленности о Летающем Макаронном Монстре и другие фан-сайты. [29] По мере роста осведомленности общественности основные средства массовой информации подхватили это явление. Летающий Макаронный Монстр стал символом аргументации против разумного замысла в государственном образовании. [12] [30] [31] Открытое письмо было напечатано в нескольких крупных газетах, включая The New York Times , The Washington Post и Chicago Sun-Times , [25] и привлекло внимание мировой прессы. [32] Сам Хендерсон был удивлен успехом письма, заявив, что он «написал письмо скорее для [своего] собственного развлечения, чем для чего-либо еще». [19]

В августе 2005 года в ответ на вызов читателя Boing Boing объявила приз в размере 250 000 долларов США (позже увеличенный до 1 000 000 долларов США) в «разумно спроектированной валюте», который будет выплачен любому человеку, который сможет предоставить эмпирические доказательства того, что Иисус не является сыном Летающего Макаронного Монстра. [33] Это было смоделировано как пародия на похожий вызов, брошенный креационистом -младоземельцем Кентом Ховиндом . [19] [34]

По словам Хендерсона, газетные статьи о Летающем Макаронном Монстре привлекли внимание издателей книг; он сказал, что в какой-то момент было шесть издательств, заинтересованных в Летающем Макаронном Монстре. [25] В ноябре 2005 года Хендерсон получил аванс от Вилларда на написание Евангелия Летающего Макаронного Монстра . [35]

В ноябре 2005 года Совет по образованию штата Канзас проголосовал за то, чтобы разрешить критику эволюции, включая язык разумного замысла, как часть стандартов тестирования. [36] 13 февраля 2007 года совет проголосовал 6–4 за отклонение измененных научных стандартов, принятых в 2005 году. Это был пятый раз за восемь лет, когда совет переписывал стандарты эволюции. [37]

Принципы

Церковь ЛММ, насчитывающая миллионы, если не тысячи, преданных верующих, широко признана законной религией даже ее противниками — в основном христианами-фундаменталистами, которые признали, что у нашего Бога яйца больше, чем у них.

Бобби Хендерсон [4]

Хотя Хендерсон заявил, что «единственная догма, разрешенная в Церкви Летающего Макаронного Монстра, — это отрицание догмы», некоторые общие убеждения поддерживаются пастафарианцами. [4] Хендерсон предложил множество пастафарианских догматов в ответ на распространенные аргументы сторонников разумного замысла. [38] Эти « канонические убеждения» представлены Хендерсоном в его письме в Совет по образованию штата Канзас, [11] Евангелие Летающего Макаронного Монстра , и на веб-сайте Хендерсона, где он описывается как «пророк». [39] Они имеют тенденцию высмеивать креационизм. [19]

Создание

Центральный миф о сотворении мира заключается в том, что невидимый и необнаружимый Летающий Макаронный Монстр создал Вселенную «после сильного пьянства». Согласно этим верованиям, опьянение Монстра стало причиной несовершенной Земли. Кроме того, согласно пастафарианству, все доказательства эволюции были подброшены Летающим Макаронным Монстром в попытке проверить веру пастафариан — пародируя некоторых библейских буквалистов . [40] Когда проводятся научные измерения, такие как радиоуглеродное датирование, Летающий Макаронный Монстр «меняет результаты Своим Макаронным Десантником». [11]

Загробная жизнь

Пастафарианская концепция рая включает в себя пивной вулкан и фабрику стриптизерш (иногда проституток или смывщиков краски ). [39] [41] Пастафарианская концепция ада похожа, за исключением того, что пиво там несвежее, а стриптизерши больны венерическими заболеваниями . [42]

Пираты и глобальное потепление

диаграмма показывает, что в 1820 году насчитывалось 25 000 пиратов, а средняя мировая температура составляла 14,2 градуса Цельсия, тогда как в 2000 году насчитывалось 17 пиратов, а средняя мировая температура составляла 15,9 градуса Цельсия.
Вводящий в заблуждение график , который якобы связывает количество пиратов с глобальной температурой

Согласно верованиям пастафарианцев, пираты являются «абсолютными божественными существами» и изначальными пастафарианами. [11] Кроме того, пастафарианцы считают, что концепция пиратов как «воров и изгоев» является дезинформацией, распространяемой христианскими теологами в Средние века. Вместо этого пастафарианцы считают, что они были «миролюбивыми исследователями и распространителями доброй воли», которые раздавали конфеты маленьким детям, добавляя, что современные пираты никоим образом не похожи на «веселых пиратов из истории». Кроме того, пастафарианцы считают, что пираты-призраки несут ответственность за все таинственно потерянные корабли и самолеты Бермудского треугольника . Пастафарианцы входят в число тех, кто отмечает Международный день «Говори как пират» 19 сентября. [43]

Включение пиратов в пастафарианство было частью оригинального письма Хендерсона в Совет по образованию штата Канзас, в попытке проиллюстрировать, что корреляция не подразумевает причинно-следственную связь . [44] Хендерсон представил аргумент о том, что « глобальное потепление , землетрясения, ураганы и другие стихийные бедствия являются прямым следствием сокращения численности пиратов с 1800-х годов». [11] Намеренно вводящий в заблуждение график , сопровождающий письмо (с числами, юмористически беспорядочными по оси x ), показывает, что по мере уменьшения численности пиратов глобальная температура увеличивалась. Это пародирует предположение некоторых религиозных групп о том, что большое количество катастроф, голода и войн в мире связано с отсутствием уважения и поклонения их божеству. В 2008 году Хендерсон интерпретировал растущую пиратскую деятельность в Аденском заливе как дополнительное подтверждение, указав, что в Сомали «самое большое количество пиратов и самые низкие выбросы углерода среди всех стран». [45]

Праздники

Альтернативная верхушка для пастафарианцев, сделанная своими руками из ершиков для трубок и помпонов

Пастафарианские верования распространяются на беззаботную религиозную церемонию. Пастафариане празднуют каждую пятницу как святой день. [19] Молитвы завершаются финальным заявлением утверждения, «Рамен» (или «рАмен»); термин является пародийным словосочетанием терминов « Аминь » и « Рамэн », относящимся к японскому блюду из лапши и «макаронным придаткам» их божества. [10] Празднование «Пастовера» требует употребления большого количества пасты, а во время «Рамандана» употребляется только лапша Рамэн; Международный день «Говори как пират» отмечается как праздник. [46] [47]

Праздничный день

Во время Рождества , Хануки и Кванзы пастафариане празднуют нечетко определенный «Праздник». Праздник не имеет «определенной даты, поскольку он является самим праздничным сезоном ». По словам Хендерсона, поскольку пастафариане «отвергают догмы и формализм», для праздника нет никаких определенных требований. Пастафариане отмечают праздник так, как им заблагорассудится. [48] Пастафариане интерпретируют растущее использование «Счастливых праздников», а не более традиционных поздравлений (таких как «Счастливого Рождества»), как поддержку пастафарианства. [48] В декабре 2005 года рождественские поздравительные открытки Белого дома Джорджа Буша-младшего желали людям счастливого «праздничного сезона», [49] что побудило Хендерсона написать президенту благодарственную записку, включающую адаптированную эмблему «рыбы», изображающую Летающего Макаронного Монстра, для его лимузина или самолета. [50] Хендерсон также поблагодарил Walmart за использование этой фразы. [51]

Книги

Евангелие от Летающего Макаронного Монстра

изображение обложки книги, красная обложка, золотые буквы, название, небольшой грубо нарисованный логотип, автор. Изображение отсутствует.
Евангелие от Летающего Макаронного Монстра

В декабре 2005 года Бобби Хендерсон получил от Вилларда аванс в размере 80 000 долларов США на написание «Евангелия летающего макаронного монстра» . Хендерсон сказал, что планирует использовать доходы от книги для постройки пиратского корабля, с помощью которого он будет распространять пастафарианскую религию. [35] [52] Книга была выпущена 28 марта 2006 года, [53] и подробно описывает пастафарианские верования, изложенные в открытом письме. [54] Хендерсон использует сатиру, чтобы представить предполагаемые недостатки эволюционной биологии , и обсуждает историю и образ жизни с точки зрения пастафарианства. Евангелие призывает читателей попробовать пастафарианство в течение тридцати дней, говоря: «Если мы вам не нравимся, ваша старая религия, скорее всего, примет вас обратно». [32] [55] Хендерсон заявляет на своем веб-сайте, что было продано более 100 000 экземпляров книги. [56]

Scientific American описал евангелие как «искусную пародию на Интеллектуальный Замысел» и «очень смешно». В 2006 году он был номинирован на премию Quill Award в номинации «Юмор», но не был выбран победителем. [56] Уэйн Аллен Бреннер из The Austin Chronicle охарактеризовал книгу как «необходимую долю комического облегчения в чрезмерно серьезной битве между наукой и суевериями». [54] Саймон Сингх из The Daily Telegraph написал, что евангелие «может быть немного повторяющимся... но в целом это блестящая, провокационная, остроумная и важная жемчужина среди книг». [32]

Кейси Ласкин из Discovery Institute , который выступает за разумный замысел, назвал Евангелие «насмешкой над христианским Новым Заветом ». [57]

Свободный канон

В сентябре 2005 года, до того как Хендерсон получил аванс на написание Евангелия Летающего Макаронного Монстра , пастафарианин, член форумов Venganza, известный как Solipsy, объявил о начале проекта по сбору текстов от других пастафариан, чтобы составить из них Свободный Канон, Священную Книгу Церкви Летающего Макаронного Монстра , по сути, аналогичную Библии. [58] Книга была завершена в 2010 году и стала доступна для скачивания. [59]

Вот некоторые отрывки из «Свободного канона» :

Я — Летающий Макаронный Монстр. Да не будет у тебя других монстров передо Мной (после этого можно, просто используйте защиту). Единственный Монстр, который заслуживает написания с заглавной буквы — это Я! Другие монстры — ложные монстры, не заслуживающие написания с заглавной буквы.

—  Предложения 1:1

«Так как ты сделал работу наполовину, то и получишь половину осла!» Великий Пират Соломон схватил свой церемониальный ятаган и ударил им оставшегося осла, разрубив его надвое.

—  Бездельники 1:51–52

Новый завет Летающего Макаронного Монстра; Ужин 2.0: Новый и улучшенный рецепт!

Новый Завет Летающего Макаронного Монстра: Ужин 2.0 (также известный как Новый и Улучшенный Рецепт ) был опубликован 1 июня 2018 года. Это Священная Книга Унитарианской Церкви Пасты [60] и Церкви Возрождения ЛММ Зити. [61]

Вот некоторые отрывки из Нового Завета «Летающего Макаронного Монстра: Ужин 2.0» :

Нам никогда не нужно сомневаться в нашем Божественном Углеводе, ведь даже наша ДНК имеет форму лапши, поэтому мы знаем, что паста священна.

—  Книга первая: Священная книга лазаньи

Лучше, если ты это сделаешь

  1. . Лучше найти то, в чем вы хороши.
  2. . Лучше жить в гармонии с миром.
  3. . Лучше, если вы создадите искусство.
  4. . Лучше, если вы будете вести непринужденную жизнь.
  5. . Лучше, если вы будете работать вместе.

Лучше этого не делать

  1. . Лучше не сажать людей в клетки.
  2. . Лучше не работать слишком много.
  3. . Лучше не ценить имущество.
  4. . Лучше не причинять вреда другим.
  5. . Лучше не подвергать вещи цензуре.
    —  Книга четвертая: Священная книга Тортеллини

Влияние

Несколько человек стоят вокруг небольшой платформы для парада Летающих Макаронных Монстров.
Контингент Летающих Макаронных Монстров готовится к параду и представлению в честь летнего солнцестояния 2009 года во Фремонте, Сиэтле, штат Вашингтон.

Как культурное явление

Бутылка красного вина Flying Spaghetti Monster

Церковь Летающего Макаронного Монстра состояла из тысяч последователей, [44] в основном сосредоточенных в студенческих городках Северной Америки и Европы. [62] По данным Associated Press, сайт Хендерсона стал «своего рода кибер-кулером для противников разумного замысла». На нем посетители отслеживают встречи одетых в пиратскую одежду пастафарианцев, продают безделушки и наклейки на бампер, а также образцы фотографий, на которых изображены «видения» Летающего Макаронного Монстра. [63]

В августе 2005 года [ неудачная проверка ] шведский дизайнер концепций Никлас Янссон создал адаптацию « Сотворения Адама » Микеланджело , наложив Летающего Макаронного Монстра на Бога. Это стало и остается фактическим фирменным стилем Летающего Макаронного Монстра. [29] Театральная компания Hunger Artists в декабре 2006 года выпустила комедию под названием «Праздничное представление Летающего Макаронного Монстра» , подробно рассказывающую об истории пастафарианства. [64] Постановка породила продолжение под названием « Священная кружка грога Летающего Макаронного Монстра» , показанное в декабре 2008 года. [65] Это общественное занятие привлекло внимание трех религиозных ученых из Университета Флориды , которые собрали группу на заседании Американской академии религии в 2007 году , чтобы обсудить Летающего Макаронного Монстра. [62]

Маленькая вязаная вручную фигурка Летающего Макаронного Монстра, сидящая на столе, на заднем плане — люди, одетые как пираты.
Летающий спагетти-монстр, связанный и свалянный вручную

В ноябре 2007 года на ежегодном собрании Американской академии религии в Сан-Диего было сделано четыре доклада о Летающем Макаронном Монстре. [66] В докладах под такими названиями, как « Святая паста и подлинный соус: грязные последствия Летающего Макаронного Монстра для теоретизирования религии» , рассматривались элементы, необходимые для того, чтобы группа могла образовать религию. Выступающие спрашивали, «является ли антирелигия, такая как Летающий Макаронный Монстризм, на самом деле религией». [62] Доклады были основаны на статье « Эволюционные противоречия и сторона пасты: Летающий Макаронный Монстр и подрывная функция религиозной пародии » , [20] опубликованной в журнале GOLEM Journal of Religion and Monsters. [40] Группа собрала аудиторию из ста из более чем 9000 участников конференции, и организаторы конференции получили критические электронные письма от христиан, оскорбленных ею. [67]

С октября 2008 года местное отделение Церкви Летающего Макаронного Монстра спонсирует ежегодный съезд под названием Skepticon в кампусе Университета штата Миссури . [68] Атеисты и скептики выступают с речами на различные темы, а также проводятся дебаты с христианскими экспертами. Организаторы рекламируют это мероприятие как «крупнейшее собрание атеистов на Среднем Западе». [69]

Молдавский поэт, писатель-фантаст и культуролог Игорь Урсенко назвал свою книгу стихов 2012 года «Летающий макаронный монстр » (стихи-триллеры) .

На некоммерческом сайте микрофинансирования Kiva группа Flying Spaghetti Monster находится в постоянном соревновании за то, чтобы превзойти все другие «религиозные общины» по количеству кредитов, выданных через их команду. Девиз группы — «Ты должен поделиться, чтобы никто не мог искать без финансирования», [70] намек на Loose Canon, который гласит: «Ты должен поделиться, чтобы никто не мог искать без нахождения». [71] [72] По состоянию на октябрь 2018 года она сообщила о финансировании 4 002 350 долларов США в виде кредитов. [73]

Bathyphysa conifera , сифонофор , называют «Летающий макаронный монстр». [74] [75]

Документальный фильм 2019 года «Я, Пастафари» рассматривает Церковь Летающего Макаронного Монстра и ее борьбу за юридическое признание. [76] [77] [78]

В сентябре 2019 года пастор-пастафарианец Барретт Флетчер произнес вступительную молитву от имени Церкви Летающего Макаронного Монстра на заседании Ассамблеи местного правительства в округе полуострова Кенай, Аляска . [79]

В апреле 2023 года в Германии была опубликована Детская Библия Летающего Макаронного Монстра. [80] [81]

Использование в религиозных спорах

Благодаря своей популярности и освещению в СМИ, Летающий Макаронный Монстр часто используется как современная версия чайника Рассела . [82] [83] Сторонники утверждают, что, поскольку существование невидимого и необнаружимого Летающего Макаронного Монстра — аналогичного другим предполагаемым сверхъестественным существам — не может быть фальсифицировано , это демонстрирует, что бремя доказательства лежит на тех, кто подтверждает существование таких существ. Ричард Докинз объясняет: « Бремя лежит на том, кто говорит: «Я хочу верить в Бога, Летающего Макаронного Монстра, фей или что-то еще. Не нам это опровергать». [82] Кроме того, по словам Лэнса Гхарави, редактора The Journal of Religion and Theater , Летающий Макаронный Монстр — это «в конечном итоге... аргумент о произвольности придерживаться какой-либо одной точки зрения на творение», поскольку любая точка зрения так же правдоподобна, как и Летающий Макаронный Монстр. [19] Похожий аргумент обсуждался в книгах «Бог как иллюзия» и «Атеист как иллюзия» . [84] [85]

В декабре 2007 года Церкви Летающего Макаронного Монстра приписывают руководство успешными усилиями в округе Полк, штат Флорида , по убеждению школьного совета округа Полк принять новые научные стандарты по эволюции. Вопрос был поднят после того, как пять из семи членов совета заявили о личной вере в разумный замысел. Оппоненты, называющие себя пастафарианцами, отправили электронные письма членам школьного совета округа Полк, требуя равного времени обучения для Летающего Макаронного Монстра. [86] Член совета Маргарет Лофтон, которая поддерживала разумный замысел, отклонила электронное письмо как нелепое и оскорбительное, заявив, что «они сделали нас посмешищем для всего мира». Позже Лофтон заявила, что она не заинтересована во взаимодействии с пастафарианцами или кем-либо еще, кто стремится дискредитировать разумный замысел. По мере развития спора ученые высказывали свое несогласие с разумным замыслом. В ответ на надежды на новый кампус «прикладной науки» в Университете Южной Флориды в Лейкленде вице-президент университета Маршалл Гудман выразил удивление, заявив: «[разумный замысел] не наука. Вы даже не можете назвать это псевдонаукой». Хотя Лофтон была недовольна результатом, она решила не уходить в отставку из-за этого вопроса. Она и другие члены совета выразили желание вернуться к повседневной работе по управлению школьным округом. [14]

Правовой статус

Национальные отделения Церкви Летающего Макаронного Монстра во многих странах с разной степенью успеха добиваются того, чтобы пастафарианство стало официально (юридически) признанной религией. В Новой Зеландии представители пастафарианства были уполномочены проводить церемонии бракосочетания, поскольку движение удовлетворяет критериям, установленным для организаций, которые в первую очередь пропагандируют религиозные, философские или гуманитарные убеждения. [5] [6]

Федеральный суд в американском штате Небраска постановил, что «Летающий макаронный монстр» является сатирической пародией на религию , а не настоящей религией, и, как следствие, пастафариане не имеют права на религиозное размещение в соответствии с Законом о религиозном землепользовании и лицах, находящихся в учреждениях :

«Это не вопрос теологии», — частично говорится в постановлении. «Евангелие ЛММ — это явно сатирическое произведение, призванное развлекать, одновременно делая острое политическое заявление. Читать его как религиозную доктрину было бы мало чем отличающимся от обоснования «религиозного упражнения» на любом другом произведении художественной литературы». [87]

Пастафариане использовали свою веру в качестве прецедента для отстаивания свободы вероисповедания и противодействия дискриминации со стороны правительства в отношении людей, не исповедующих признанную религию.

Свадьба

Церковь Летающего Макаронного Монстра управляет станцией посвящения на своем веб-сайте, которая позволяет священнослужителям в юрисдикциях, где требуются полномочия для совершения обрядов бракосочетания. [88] Пастафарианцы говорят, что в юрисдикциях, где церковь и государство разделены, правительство не может произвольно называть одну конфессию религиозно действительной, а другую — станцией посвящения. В ноябре 2014 года Родни Майкл Роджерс и базирующиеся в Миннеаполисе Атеисты за права человека подали в суд на округ Вашингтон, штат Миннесота, в соответствии с пунктом о равной защите Четырнадцатой поправки и пунктом о свободе слова Первой поправки , а их адвокат заявил о дискриминации в отношении атеистов : «Когда устав явно разрешает признание лица, совершающего бракосочетание, чьи религиозные полномочия состоят не более чем из 20-долларового «рукоположения», полученного от Церкви Летающего Макаронного Монстра... это требование абсолютно бессмысленно с точки зрения обеспечения квалификации лица, совершающего бракосочетание». [89] За несколько дней до слушания по этому вопросу округ Вашингтон изменил свою политику, чтобы разрешить Роджерсу проводить церемонии бракосочетания. Это действие было предпринято в попытке отрицать юрисдикцию суда по основному иску. 13 мая 2015 года Федеральный суд постановил, что вопрос стал спорным , и отклонил дело. [90] Первая юридически признанная пастафарианская свадьба была отпразднована в Новой Зеландии 16 апреля 2016 года. [6]

Свобода слова

В марте 2007 года Брайан Киллиан, ученик средней школы в округе Банкомб, Северная Каролина , был отстранен за ношение «пиратских регалий», которые, по его словам, были частью его пастафарианской веры. Киллиан протестовал против отстранения, заявляя, что это нарушает его права на свободу вероисповедания и свободу выражения, гарантированные Первой поправкой . [91] «Если это то, во что я верю, как бы глупо это ни звучало, я должен иметь возможность выражать себя так, как хочу», — сказал он. [20] [92]

Мужчина в пиратском костюме стоит рядом с человеком в костюме Летающего Макаронного Монстра.
Два пастафарианца, одетые как Летающий Макаронный Монстр и пират соответственно
Знак Nudelmesse в Темплине

В марте 2008 года пастафарианам в Кроссвилле, штат Теннесси , разрешили разместить статую Летающего Макаронного Монстра в зоне свободы слова на лужайке здания суда, и они это сделали. [93] [94] [95] Экспозиция привлекла общенациональный интерес в блогах и на новостных сайтах и ​​даже была освещена в журнале Rolling Stone . Позже она была удалена из помещения вместе со всеми другими долгосрочными статуями в результате споров по поводу статуи. [96] В декабре 2011 года пастафарианство стало одной из многочисленных конфессий, получивших равный доступ к размещению праздничных экспозиций на лужайке здания суда округа Лаудон в Лисбурге, штат Вирджиния . [97]

В 2012 году Трейси Макферсон из Пенсильванских пастафарианцев подала петицию комиссарам округа Честер, штат Пенсильвания, чтобы разрешить представительство FSM в здании окружного суда, наравне с еврейской менорой и христианским рождественским вертепом . Один комиссар заявил, что либо все религии должны быть разрешены, либо ни одна религия не должна быть представлена, но без поддержки других комиссаров ходатайство было отклонено. Другой комиссар заявил, что эта петиция привлекла больше внимания, чем любая другая, которую он видел ранее. [98] [99]

21 сентября 2012 года пастафарианец Йоргос Лоизос был арестован в Греции по обвинению в злонамеренном богохульстве и оскорблении религии за создание сатирической страницы в Facebook под названием « Старец Пастициос », основанной на известном покойном греческом православном монахе, старце Паисии , где его имя и лицо были заменены на пастицио — местное блюдо из пасты и соуса бешамель . Дело, которое началось как флейм в Facebook, дошло до греческого парламента и вызвало сильную политическую реакцию на арест. [100] [101] [102] [103] [104] [105] [106]

В августе 2013 года активисты православной церкви из незарегистрированной группы, известной как «Божья воля», напали на мирный митинг, организованный российскими пастафарианами. Активисты и полиция повалили некоторых участников митинга на землю. Полиция арестовала и предъявила обвинения восьми пастафарианам в попытке провести несанкционированный митинг. [107] [108] Один из пастафариан позже пожаловался, что их арестовали «просто за то, что они шли». [109]

В феврале 2014 года должностные лица студенческого союза в Лондонском университете Саут-Бэнк запретили атеистической группе демонстрировать плакаты с изображением Летающего Макаронного Монстра на студенческой ориентационной конференции, а затем выгнали группу с конференции, что привело к жалобам на вмешательство в свободу слова . [110] [111] Впоследствии студенческий союз извинился. [112]

В ноябре 2014 года Церковь FSM получила городскую вывеску в Темплине, Германия , объявляющую время пятничной еженедельной Nudelmesse («макаронная месса»), а также вывески для различных католических и протестантских воскресных служб. [113] Однако решение регионального суда во Франкфурте-на-Одере заставило пастафариан снять свои вывески. Церковь безуспешно обращалась в Федеральный конституционный суд и Европейский суд по правам человека . В октябре 2021 года городской совет Темплина принял решение большинства голосов о том, что Церкви FSM будет разрешено на постоянной основе устанавливать свои вывески. [114]

Головные уборы на фотографиях, удостоверяющих личность

Улыбающаяся женщина с дуршлагом на голове получает «благословение» от латунного Летающего Макаронного Монстра в стиле римско-католического скипетра.
Женщина в дуршлаге в качестве пастафарианского головного убора
Протестующий пастафарианец носит дуршлаг и демонстрирует значок Летающего Макаронного Монстра.

Происхождение и обзор

В июле 2011 года австрийский пастафарианин Нико Альм добился законного права быть изображенным на фотографии для водительских прав с дуршлагом для пасты на голове после трех лет, потраченных на получение разрешения и прохождение экспертизы, подтверждающей, что он психологически пригоден для вождения. Эта идея пришла ему в голову после прочтения того, что австрийские правила разрешают носить головной убор на официальных фотографиях только в том случае, если он носится по религиозным причинам. [13] [115] [116] Некоторые источники сообщают, что дуршлаг в форме дуршлага для пасты был признан австрийскими властями религиозным головным убором пастафарианства в 2011 году. [115] [117] Австрийские власти это опровергли, заявив, что религиозные мотивы не являются причиной выдачи разрешения на ношение головного убора в паспорте. [118]

Инициатива Альма с тех пор была воспроизведена в нескольких (в основном западных) странах по всему миру с переменным успехом. [119] Многие национальные или субнациональные органы власти (например, штаты США ) выдавали водительские права, удостоверения личности или паспорта с фотографиями граждан, носящих дуршлаг, в то время как другие органы власти отклоняли заявки на том основании, что пастафарианство не является «(настоящей) религией» и отражает сатиру, а не искренность или серьезность, [119] [120] [121] или что ношение дуршлага не может быть доказано как религиозная обязанность, как утверждалось в других религиях, например, хиджаб в исламе и кипа/ермолка в иудаизме . [120] [122] [121] Заявители и их адвокаты парировали, утверждая — также с переменным успехом — что пастафарианство действительно представляет собой настоящую религию, или что правительство не должно решать, что считать религией, являются ли определенные религиозные верования действительными или недействительными, или имеют ли определенные практики в религиях статус обязательства, установленной доктрины, рекомендации или личного выбора. [120] [123] [121] Более того, некоторые пастафариане утверждали, что сатира и пародия сами по себе являются или могут быть религиозной практикой или неотъемлемой частью религии, такой как пастафарианство, и правительство не имеет права решать, какие верования следует воспринимать всерьез, а какие нет, и что только сами верующие должны решать, какие элементы своей религии воспринимать серьезно и в какой степени. [120] [121]

Европа

9 августа 2011 года председатель церкви Летающего Макаронного Монстра Германии Рюдигер Вайда получил водительские права с фотографией, на которой он был в пиратской бандане. В отличие от причин, указанных австрийскими чиновниками в случае Нико Альма, немецкие чиновники разрешили носить головной убор в качестве религиозного исключения. [124] [125]

Некоторые антиклерикальные протестующие 2 июня 2012 года надели дуршлаги на площадь Пьяцца XXIV Маджо в Милане , Италия, в знак покорности Летающему Макаронному Монстру. [126] [ нужен лучший источник ]

В марте 2013 года местные и национальные администрации отказались принять фотографии гражданина Бельгии, удостоверяющие его личность , поскольку он носил на голове дуршлаг для пасты. [127]

Чешская Республика признала пастафарианские религиозные головные уборы в 2013 году. В июле того же года Лукашу Новому, члену Чешской пиратской партии из Брно, было дано разрешение носить дуршлаг на голове для фотографии на его официальном удостоверении личности Чешской Республики. [128] [129]

Фотография мужчины на ирландских водительских правах , на которой был изображен дуршлаг, была отклонена Управлением по безопасности дорожного движения (RSA) в декабре 2013 года. [130] В марте 2016 года сотрудник по вопросам равенства Комиссии по трудовым отношениям рассмотрел решение RSA в соответствии с Законом о равных правах и поддержал его на том основании, что жалоба «не подпадает под определение религии и/или религиозных убеждений». [130]

В январе 2016 года российский пастафарианин Андрей Филин получил водительские права со своей фотографией в дуршлаге. [131]

В Нидерландах Дирк Ян Дейкстра подал заявление на получение голландского паспорта около  2015 года, используя дуршлаг на своей фотографии, но муниципалитет Эммена отклонил его , после чего Дейкстра успешно зарегистрировал Церковь Летающего Макаронного Монстра как церковное объединение ( kerkgenootschap ) в Голландской торговой палате (поначалу колеблющейся) в январе 2016 года. [132] Однако муниципалитет продолжал отклонять его заявление, утверждая, что регистрация в качестве церковного объединения не означает, что пастафарианство теперь является (признанной) религией, что привело к тому, что Дейкстра подал в суд на муниципалитет за дискриминацию и собрал десятки членов Церкви FSM в дуршлагах и сочувствующих на суде в Гронингене 7 июля 2016 года. [133] Тем временем другим пастафарианам удалось получить паспорта с изображением дуршлага и водительские права от муниципалитетов Лейдена и Гааги . [134] 1 августа 2016 года суд Гронингена постановил, что, хотя пастафарианство является жизненной позицией , оно не является религией, и в пастафарианстве нет обязанности носить дуршлаг, и поэтому религиозное освобождение от запрета на ношение головного убора на фотографиях для удостоверения личности не распространяется на пастафариан. [135] В январе 2017 года пастафарианка из Неймегена и студентка юридического факультета Минке де Вильде подали прошение в суд Арнема с просьбой разрешить ей носить дуршлаг на фотографии для водительских прав. [136] Она проиграла прошение как в первой инстанции в феврале 2017 года [137] , так и при апелляции в Государственном совете в августе 2018 года. [9] [121]

Соединенные Штаты

В феврале 2013 года Комиссия по транспортным средствам штата Нью-Джерси отказала пастафарианцу в праве носить спагетти-ситечко на голове для фотографии на водительские права , заявив, что дуршлаг не входит в список одобренных религиозных головных уборов. [138]

В августе 2013 года Эдди Кастильо, студент Техасского технологического университета , получил разрешение надеть на голову дуршлаг для пасты на фото для водительских прав. Он сказал: «Вы можете подумать, что это какая-то шутка или розыгрыш студента колледжа, но тысячи людей, включая меня, видят в этом политическую и религиозную веху для всех атеистов во всем мире». [139]

В январе 2014 года член городского совета Помфрета в Нью-Йорке надел дуршлаг во время принятия присяги. [140] [141] [142]

В ноябре 2014 года бывшая звезда фильмов для взрослых Азия Каррера получила идентификационную фотографию с традиционным пастафарианским головным убором в офисе Департамента транспортных средств в Харрикейне, штат Юта . Директор отдела водительских прав штата Юта говорит, что около дюжины пастафариан сделали фотографии для своих водительских прав штата с помощью похожего сита для пасты за эти годы. [143]

В ноябре 2015 года жительнице Массачусетса Линдси Миллер разрешили носить дуршлаг на голове на фотографии для водительских прав после того, как она сослалась на свои религиозные убеждения. Миллер (которая проживает в Лоуэлле) сказала в пятницу, 13 ноября, что она «абсолютно любит историю и историю» пастафариан, чей веб-сайт, как сообщается, существовал в тайне сотни лет и вошел в мейнстрим в 2005 году. [144] Г-жу Миллер в ее поисках представлял Центр гуманистического права Аппиньяни Американской гуманистической ассоциации. [145]

В феврале 2016 года мужчина из Мэдисона, штат Висконсин, выиграл судебную тяжбу против государства, которое, мотивируя это тем, что пастафарианство не является религией, изначально отказало ему в фотографии дуршлага на водительских правах. Адвокат мужчины успешно защитил его просьбу на основании Первой поправки к Конституции США , утверждая, что «не правительство решать, что считать религией». [123]

После того, как в июне 2016 года Служба водителей Шаумбурга, штат Иллинойс, первоначально предоставила Рэйчел Хувер, студентке Университета Северного Иллинойса , фотографию с изображением дуршлага в ее водительских правах, офис секретаря штата Иллинойс отменил это решение в июле 2016 года, заявив, что такая фотография была «неправильной» и что необходимо было сделать новую до истечения срока действия ее старых прав 29 июля. Офис не признал пастафарианство религией, а представитель заявил: «Если вы посмотрите на их историю, то увидите, что это скорее издевательство над религией, чем сама практика». Хувер подала жалобу на религиозную дискриминацию в Американский союз защиты гражданских свобод , но не была уверена, стоит ли продолжать судебные разбирательства, поскольку это не вписывалось в бюджет ее колледжа. [146] Ранее, в мае 2013 года, пастафарианцу Дэвиду Хуверу из Пекина, штат Иллинойс, было отказано в выдаче водительских прав с изображением дуршлага. [120]

В июне 2017 года Шон Корбетт из Чандлера, штат Аризона, успешно получил водительские права с изображением дуршлага после двух лет попыток найти его в нескольких местах по продаже транспортных средств в Аризоне. [147]

В октябре 2019 года Бюро автотранспортных средств штата Огайо отклонило фотографию мужчины из Цинциннати, сделанную на водительских правах, заявив, что его политика позволяет людям носить религиозные головные уборы на фотографиях для водительских прав, только если они носят их в общественных местах в повседневной жизни. [148]

Содружество Наций

В июне 2014 года новозеландец по имени Рассел, рукоположенный служитель, получил водительские права с фотографией себя с синим спагетти-дуршлагом на голове. Это было выдано в соответствии с законом, разрешающим ношение религиозных головных уборов на официальных фотографиях. [149] [150]

В октябре 2014 года Оби Кануэль, рукоположенный служитель Церкви Летающего Макаронного Монстра, проживающий в Суррее, Британская Колумбия , Канада , фактически лишился права вождения. После первоначального отклонения запроса Кануэля на продление водительских прав осенью 2013 года, поскольку он настаивал на том, чтобы на фотографии был в дуршлаге, Страховая корпорация Британской Колумбии предоставила ему временные водительские права, пока она рассматривала вопрос об окончательном отклонении или удовлетворении его запроса. ICBC заявила, что их окончательный отказ в октябре 2014 года был основан на том факте, что она «разместит клиентов с головными уборами только в тех случаях, когда их вера запрещает им снимать их», и что «г-н Кануэль не смог предоставить нам никаких доказательств того, что он не может снять головной убор для своей фотографии». [122]

Штаты Австралии по-разному относятся к заявкам на официальные документы с фотографиями дуршлага. Сиднейский студент-естественник Прешалин Мудли получил временные водительские права от Нового Южного Уэльса в сентябре 2014 года, в то время как торговцу из Брисбена Саймону Лидбеттеру было отказано в продлении лицензии Департаментом транспорта и основных дорог Квинсленда в том же месяце. [151] Ранее в 2014 году Южная Австралия отказала жителю Аделаиды Гаю Эблону в выдаче лицензии на оружие с фотографией, на которой он носит дуршлаг; власти даже изъяли у него законно полученное оружие, подвергли сомнению его религиозную принадлежность и заставили пройти психиатрическую экспертизу, прежде чем ему вернули оружие. [151] Штат Виктория выдал первые водительские права с изображением дуршлага в ноябре 2016 года. [152]

Критический прием

Что касается открытого письма Хендерсона от 2005 года, то, по словам Джастина Поупа из Associated Press :

Между строк, смысл письма был таков: нет большего научного обоснования для разумного замысла , чем для идеи, что всезнающее существо из макарон создало вселенную. Если сторонники разумного замысла могли требовать равного времени на уроках науки, почему не может кто-либо другой? Единственное разумное решение — не вкладывать в уроки науки ничего, кроме лучшей доступной науки. [62]

Два металлических жетона армии США с надписью «Атеист/FSM»
Идентификационный жетон армии США ( жетон для собаки ) с указанием «Атеист/FSM» в качестве предпочтительной религиозной/вероисповедальной системы

Поуп похвалил Летающего Макаронного Монстра как «умный и эффективный аргумент». [63] Саймон Сингх в обзоре Евангелия Летающего Макаронного Монстра для The Daily Telegraph описал Летающего Макаронного Монстра как «мастерский ход, который подчеркнул абсурдность Разумного Замысла», и похвалил Хендерсона за «гальванизацию защиты науки и рациональности». [32] Сара Боксер из The New York Times сказала, что Хендерсон «имеет остроумие на своей стороне». [12] Кроме того, Летающий Макаронный Монстр был упомянут в сноске статьи в Harvard Civil Rights-Civil Liberties Law Review как пример эволюции, «вступающей в драку в популярной культуре», что автор считал необходимым для того, чтобы эволюция одержала верх над Разумным Замыслом. [153] Аннотация статьи « Эволюционные противоречия и сторона пасты: летающий макаронный монстр и подрывная функция религиозной пародии » описывает летающего макаронного монстра как «яркий пример того, как чудовищный юмор может использоваться в качестве популярного инструмента карнавальной подрывной деятельности». [40] Ее автор восхвалял пастафарианство за его « эпистемологическое смирение». [20] Более того, веб-сайт Хендерсона содержит многочисленные одобрения со стороны научного сообщества. [154] Как заметил Джек Скофилд из The Guardian , «шутка, конечно, в том, что это, возможно, более рационально, чем «Разумный замысел». [155]

Консервативный обозреватель Джефф Джейкоби написал в The Boston Globe , что разумный замысел «не примитивизм, не библейское чтиво и не летающие спагетти. Это наука». [156] Однако эта характеристика как науки была отвергнута Национальной академией наук США. [157] Питер Гэллингс из Answers in Genesis , креационистского министерства молодой Земли , сказал: «По иронии судьбы, пастафариане, в дополнение к насмешкам над самим Богом, высмеивают Движение за разумный замысел за то, что оно не идентифицирует конкретное божество — то есть оставляет открытой возможность того, что макаронный монстр может быть разумным создателем... Таким образом, сатира возможна, потому что Движение за разумный замысел не связано с какой-либо конкретной религией, что является полной противоположностью тому, что утверждают его другие критики!» [158]

Смотрите также

Ссылки

  1. ^ Янссон, Арне Никлас. «Touched by His Noodly Appendage». Android Arts . Архивировано из оригинала 25 декабря 2018 г. Получено 25 ноября 2012 г.
  2. ^ "Профиль Арне Никласа Янсона". Android Arts . Архивировано из оригинала 25 декабря 2018 г. Получено 25 ноября 2012 г.
  3. ^ "Пастафарианец может носить дуршлаг на голове на фотографии для лицензии". USA Today . Архивировано из оригинала 31 марта 2022 г. Получено 31 марта 2022 г.
  4. ^ abcde Хендерсон, Бобби. "About". Церковь Летающего Макаронного Монстра . Архивировано из оригинала 11 февраля 2021 г. Получено 10 августа 2012 г.
  5. ^ ab Jones, Nicholas (26 февраля 2016 г.). «Первый пастафарианец, совершающий обряд, может помочь парам завязать узелки». New Zealand Herald . Архивировано из оригинала 1 августа 2018 г. Получено 24 июня 2016 г.
  6. ^ abc "NZ approved pastafarian marriages". BBC News . 16 декабря 2015 г. Архивировано из оригинала 18 августа 2017 г. Получено 20 июня 2018 г.
  7. ^ "В Новой Зеландии состоялась первая пастафарианская свадьба на пиратском судне". BBC News . 16 апреля 2016 г. Архивировано из оригинала 17 апреля 2016 г. Получено 16 апреля 2016 г.
  8. ↑ Wofford, Taylor (13 апреля 2016 г.). «Летающий макаронный монстр не божественен, утверждает суд». Newsweek . Архивировано из оригинала 3 мая 2019 г. Получено 3 мая 2019 г.
  9. ^ ab Henley, Jon (16 августа 2018 г.). «Судебный запрет на спагетти: пастафарианство не является религией, постановил голландский суд». The Guardian . Архивировано из оригинала 19 сентября 2019 г. Получено 16 августа 2018 г.
  10. ^ abcde "В начале был Летающий Макаронный Монстр" . The Daily Telegraph . Лондон. 11 сентября 2005 г. Архивировано из оригинала 11 января 2022 г. Получено 19 декабря 2009 г.
  11. ^ abcdefg Хендерсон, Бобби (2005). «Открытое письмо школьному совету Канзаса». Venganza.org. Архивировано из оригинала 7 апреля 2007 г.
  12. ^ abcdef Боксер, Сара (29 августа 2005 г.). «Но существуют ли интеллектуальные спагетти?» . The New York Times . Архивировано из оригинала 7 апреля 2008 г. Получено 5 февраля 2007 г.
  13. ^ ab "Австрийский пастафарианин надевает дуршлаг в качестве религиозного головного убора для получения водительских прав". Al Arabiya . 2011. Архивировано из оригинала 18 июля 2011 г.
  14. ^ ab Billy Townsend (27 марта 2013 г.). «Polk Needled, Noodled In Evolution Flap». The Tampa Tribune . Архивировано из оригинала 4 июля 2018 г. Получено 7 сентября 2016 г.
  15. ^ ab "Обсуждение Открытого письма". Хендерсон, Бобби. Архивировано из оригинала 30 октября 2010 г. Получено 7 апреля 2007 г.
  16. ^ Кьюсак, Кэрол М. (15 сентября 2010 г.). Изобретенные религии: воображение, вымысел и вера. Ashgate Publishing, Ltd. стр. 113. ISBN 978-0-7546-6780-3.
  17. ^ "Verbatim: Noodle This, Kansas". The Washington Post . 28 августа 2005 г. Архивировано из оригинала 25 августа 2017 г. Получено 28 августа 2017 г.
  18. ↑ Page, Clarence (15 ноября 2005 г.). «Исключение удостоверений личности из занятий по естествознанию». The Dallas Morning News . Архивировано из оригинала 4 июня 2008 г.
  19. ^ abcdefg Вергано, Дэн (27 марта 2006 г.). «"Монстр Спагетти" болтается с верой». Статья в USA Today Science & Space . Архивировано из оригинала 4 июня 2011 г. Получено 5 февраля 2007 г.
  20. ^ abcd Pitts, Russ (16 сентября 2005 г.). «Во имя Его мы молимся, Рамен». Журнал Escapist . Архивировано из оригинала 31 октября 2013 г. Получено 26 ноября 2009 г.
  21. ^ «Ответы школьного совета Канзаса на открытое письмо». Хендерсон, Бобби. 25 июня 2005 г. Архивировано из оригинала 30 мая 2016 г. Получено 9 января 2006 г.
  22. ↑ «Летающий макаронный монстр». h2g2 . BBC. 1 февраля 2007 г. Архивировано из оригинала 24 июня 2011 г. Получено 26 ноября 2009 г.
  23. ^ Фрауэнфельдер, Марк (31 июля 2006 г.). «Письмо ненависти FSM». BoingBoing . Архивировано из оригинала 7 мая 2021 г. . Получено 31 декабря 2009 г. .
  24. ↑ Scrivener, Leslie (7 января 2007 г.). «В похвалу альтернативной теории сотворения: Церковь Летающего Макаронного Монстра обретает позор и веру». Toronto Star . Архивировано из оригинала 24 октября 2012 г. Получено 31 декабря 2009 г.
  25. ^ abcd Хендерсон, Бобби (август 2006 г.). «Комментарий к Открытому письму». Церковь Летающего Макаронного Монстра . Архивировано из оригинала 1 ноября 2019 г. Получено 30 декабря 2009 г.
  26. ^ "Наклейка на бампер "Летающий макаронный монстр" своими руками". Архивировано из оригинала 26 ноября 2005 г.
  27. ^ "Наклейка на бампер Flying Spaghetti Monster, версия 1.1". Архивировано из оригинала 22 августа 2005 г.
  28. ^ «Запутанная история пророка, живущего на пасте». Der Spiegel . 24 августа 2005 г. Архивировано из оригинала 27 января 2012 г. Получено 8 сентября 2007 г. [ FSM] определенно привлек внимание интернет-сообщества [...] Хендерсон получает более 150 писем от сторонников каждый день.
  29. ^ ab Narizny, Laurel (октябрь 2009 г.). Ha Ha, Only Serious: A Preliminary Study of Joke Religions (Thesis). Department of Religious Studies And the Honors College of the University of Oregon. стр. 42–49. Архивировано из оригинала 15 апреля 2021 г. Получено 25 ноября 2009 г.
  30. ^ "Летающий макаронный монстр". New Scientist . 6 августа 2005 г. Архивировано из оригинала 5 октября 2008 г.
  31. ↑ Ротшильд, Скотт (24 августа 2005 г.). «Дебаты об эволюции порождают монстров». Lawrence Journal-World . Архивировано из оригинала 30 сентября 2007 г. Получено 24 августа 2005 г.
  32. ^ abcd Singh, Simon (3 сентября 2006 г.). «Мир был создан богом, эволюцией или пастой?» . The Daily Telegraph . Лондон. Архивировано из оригинала 11 января 2022 г. Получено 28 ноября 2009 г.
  33. ^ "Boing Boing's $250,000 Intelligent Design challenge". BoingBoing.net. 19 августа 2005 г. Архивировано из оригинала 24 августа 2011 г. Получено 11 июня 2006 г.
  34. ^ Кент Ховинд. «Предложение доктора Ховинда в размере 250 000 долларов». Архивировано из оригинала 10 апреля 2021 г. Получено 14 марта 2012 г.
  35. ^ ab Wolff, Eric (16 ноября 2005 г.). «The Case For Intelligent Design: Spaghetti as the Creator». Нью-Йорк . Архивировано из оригинала 26 апреля 2021 г. Получено 26 ноября 2007 г.
  36. ^ Слевин, Питер (9 ноября 2005 г.). «Совет по образованию Канзаса первым поддержал «Интеллектуальный замысел»». The Washington Post . Архивировано из оригинала 28 марта 2012 г. Получено 2 мая 2010 г.
  37. ^ "Kansas board boosts evolution education". NBC News . Associated Press . 14 февраля 2007 г. Архивировано из оригинала 11 августа 2023 г. Получено 11 августа 2023 г.
  38. ↑ Тирман, Джессика (18 сентября 2005 г.). «Тронут его макаронным отростком». Журнал Gelf. Архивировано из оригинала 8 января 2007 г. Получено 26 сентября 2005 г.
  39. ^ ab DuBay, Tim (2005). "Guide to Pastafarianism" (Shockwave Flash) . Архивировано из оригинала 4 февраля 2016 года . Получено 26 августа 2006 года .
  40. ^ abc Ван Хорн, Гэвин; Лукас Джонстон (2007). «Эволюционный спор и сторона пасты: Летающий макаронный монстр и подрывная функция религиозной пародии». GOLEM: Журнал религии и монстров . 2 (1).
  41. ↑ Carrier, Richard (25 июля 2013 г.). «Реформированное пастафарианство». Richard carrier . Архивировано из оригинала 17 августа 2022 г. . Получено 17 августа 2022 г. .
  42. ↑ Евангелие от Летающего Макаронного Монстра , стр.83.
  43. ↑ Евангелие от Летающего Макаронного Монстра , стр. 124.
  44. ^ ab Savino, John; Jones, Marie D. (2007). "Гнев богов". Супервулкан: катастрофическое событие, изменившее ход истории человечества: может ли Йеллоустоун стать следующим . Career Press. стр. 56. ISBN 978-1-56414-953-4. Получено 25 ноября 2009 г. .
  45. ^ "Сомали — много пиратов, низкие выбросы углерода". Venganza. 14 апреля 2008 г. Архивировано из оригинала 27 апреля 2010 г. Получено 10 декабря 2008 г.
  46. ^ Эллис, Иэн (3 августа 2018 г.). Юмористы против религии: критические голоса от Марка Твена до Нила Деграсса Тайсона. Макфарланд. стр. 207. ISBN 978-1-4766-3401-2.
  47. ^ "RD Magazine". 18 июля 2011 г.
  48. ^ ab Henderson, Bobby (1 декабря 2006 г.). «Счастливого праздничного сезона всем». Церковь Летающего Макаронного Монстра . Архивировано из оригинала 27 апреля 2010 г. Получено 25 ноября 2009 г.
  49. ↑ Куперман, Алан (7 декабря 2005 г.). «Открытки „Праздничные“ кажутся пустыми для некоторых из списка Бушей». The Washington Post . Архивировано из оригинала 6 апреля 2012 г. Получено 25 ноября 2009 г.
  50. ↑ Хендерсон, Бобби (декабрь 2006 г.). «FSM Card for Bush». Церковь Летающего Макаронного Монстра . Архивировано из оригинала 26 июня 2019 г. Получено 25 ноября 2009 г.
  51. ↑ Евангелие от Летающего Макаронного Монстра , стр. 125.
  52. ↑ Крейг, Кэтлин (22 декабря 2005 г.). «Страсть Макаронного Монстра». Wired . Архивировано из оригинала 23 декабря 2013 г. Получено 7 марта 2017 г.
  53. ^ "Евангелие от Летающего Макаронного Монстра". Random House . 2009. Архивировано из оригинала 23 июля 2012 года.
  54. ^ ab Brenner, Wayne (14 апреля 2006 г.). «Евангелие от Летающего Макаронного Монстра». The Austin Chronicle . Архивировано из оригинала 30 июня 2015 г. Получено 18 октября 2009 г.
  55. ↑ Евангелие от Летающего Макаронного Монстра , стр. xiv.
  56. ^ ab Henderson, Bobby (2006). "The FSM Book". Церковь Летающего Макаронного Монстра . Venganza.org. Архивировано из оригинала 27 апреля 2010 г.
  57. ^ Ласкин, Кейси (25 декабря 2006 г.). ""Празднование" Рождества в "Церкви Летающего Макаронного Монстра"". Evolution News & Views . Discovery Institute . Архивировано из оригинала 17 декабря 2009 г. . Получено 26 ноября 2009 г. .
  58. ^ "The Big Announcement". Venganza.org. 2005. Архивировано из оригинала 27 апреля 2010 года.
  59. ^ Самый вдохновенный DaveL (2010). «Свободный канон, действительно важное собрание слов» (PDF) . Евангелическая пастафарианская церковь. Архивировано (PDF) из оригинала 25 января 2014 г. Получено 9 января 2014 г.
  60. ^ "Унитарианская церковь Пасты". Унитарианская церковь Пасты . Архивировано из оригинала 8 сентября 2022 г. Получено 8 сентября 2022 г.
  61. ^ "Церковь возрождения ЛММ в Зити". Церковь возрождения ЛММ в Зити .
  62. ^ abcd Поуп, Джастин (16 ноября 2007 г.). «Паста-монстр привлекает академическое внимание». NBC News . Associated Press. Архивировано из оригинала 24 февраля 2021 г. Получено 25 октября 2009 г.
  63. ^ ab «Ученые-богословы обсудят «Летающего макаронного монстра». Fox News . Associated Press . 16 ноября 2007 г. Архивировано из оригинала 4 января 2019 г. Получено 26 ноября 2009 г.
  64. ^ "Праздничное представление Летающего Макаронного Монстра". Театральная компания Hunger Artists. Декабрь 2006 г. Архивировано из оригинала 27 сентября 2007 г.
  65. ^ "Hunger Artists Theatre Company's Season 2008". Hunger Artists Theatre Company. Ноябрь 2007. Архивировано из оригинала 28 мая 2008.
  66. ^ «Летающий макаронный монстр вдохновляет шаткие религиозные дебаты». Wired . Associated Press . 20 ноября 2007 г. Получено 4 мая 2010 г.
  67. ↑ Дотинга, Рэнди (20 ноября 2007 г.). «Летающий макаронный монстр вдохновляет на шаткие религиозные дебаты». Wired . Сан-Диего. Архивировано из оригинала 2 декабря 2009 г.
  68. ^ "О мероприятии". Skepticon Productions . Спрингфилд, Миссури: Миссурийская государственная церковь Летающего Макаронного Монстра. 2009. Архивировано из оригинала 18 марта 2009 года.
  69. ^ «Атеисты соберутся в MSU на Skepticon в эти выходные». Springfield News-Leader . 19 ноября 2009 г. Архивировано из оригинала 17 августа 2014 г.
  70. ^ "Kiva - Kiva Lending Team: Church of the Flying Spaghetti Monster". Kiva . Архивировано из оригинала 15 апреля 2021 г. . Получено 27 декабря 2009 г. .
  71. ^ "Случайное число не-заповедей, предложений". Loose-canon.info . Свободный канон. Архивировано из оригинала 23 августа 2016 г. Получено 24 апреля 2017 г.
  72. ↑ Джонс, Брент (31 июля 2009 г.). «Атеисты, фанаты «Монстра» говорят «Нет» Богу, «Да» даянию». USA Today . Архивировано из оригинала 5 февраля 2013 г. Получено 27 декабря 2009 г. Сортируйте по «Религиозным общинам», чтобы обнаружить, что, опережая мормонов Кива ($57 425) и католиков Кива ($59 625), находится отряд, посвященный Летающему Макаронному Монстру ($81 725), который подписывается на даяние, потому что «Ты должен делиться, чтобы никто не мог искать, не находя».
  73. ^ "Kiva Lending Team: Church of the Flying Spaghetti Monster". Kiva . Архивировано из оригинала 15 апреля 2021 г. . Получено 7 сентября 2016 г. .Кредиты, обновляются каждый час.
  74. ^ «Обнаружено чертовски странное существо, исследователи окрестили его «Летающий макаронный монстр». Viralthread.com. 17 августа 2015 г. Архивировано из оригинала 17 августа 2017 г.
  75. ^ «Летающий макаронный монстр» заснят на камеру у берегов Анголы | Биология». Sci-News.com. 15 августа 2015 г. Архивировано из оригинала 17 августа 2017 г. Получено 28 августа 2015 г.
  76. ^ "'"Я, Пастафари", документальный фильм о Церкви Летающего Макаронного Монстра". kottke.org. 8 мая 2019 г. Архивировано из оригинала 10 мая 2019 г. Получено 8 июля 2019 г.
  77. ^ "'"Документальный фильм о пастафарианцах, которые стремятся к признанию". The Guardian . 18 сентября 2019 г. Архивировано из оригинала 18 сентября 2019 г. Получено 18 сентября 2019 г.
  78. ^ О'Салливан, Майкл (9 июля 2020 г.). «Новые фильмы для просмотра на этой неделе: «Табачник», «Я, Пастафари» и другие». The Washington Post . Архивировано из оригинала 10 июля 2020 г. Получено 12 июля 2020 г.
  79. ^ "'"Пастафарианин-пастор проводит молитву на заседании правительства Аляски". Associated Press . 18 сентября 2019 г. Архивировано из оригинала 19 сентября 2019 г. Получено 19 сентября 2019 г.
  80. ^ "Das Spaghettimonster als Kinderbibel". hpd.de (на немецком языке). 26 мая 2023 г. Архивировано из оригинала 1 июня 2023 г. Получено 2 июня 2023 г.
  81. ^ Ваконигг, Даниэла. «Летучий спагеттимонстр: Die Kinderbibel». www.alibri.de . Архивировано из оригинала 2 июня 2023 года . Проверено 2 июня 2023 г.
  82. ^ ab Wolf, Gary (14 ноября 2006 г.). «Церковь неверующих». Wired . Архивировано из оригинала 10 декабря 2009 г. Получено 7 марта 2017 г.
  83. ^ Маккензи, Ричард (2008). «Является ли вера врагом науки?». Физика в Канаде . 64 (103): 103. arXiv : 0807.3670 . Bibcode : 2008arXiv0807.3670M.
  84. ^ Докинз, Ричард (2006). «Гипотеза Бога». Бог как иллюзия. Houghton Mifflin Harcourt. стр. 53. ISBN 978-0-618-68000-9. Я нашел забавной стратегией, когда меня спросили, являюсь ли я атеистом, указать, что спрашивающий также является атеистом, когда рассматривает Зевса, Аполлона, Амона Ра, Митру, Ваала, Тора, Вотана, Золотого Тельца и Летающего Макаронного Монстра. Я просто иду на одного бога дальше.
  85. ^ Фернандес, Фил (2009). «Новый воинствующий атеизм». Атеистическое заблуждение. Xulon Press. стр. 18. ISBN 978-1-60791-582-9. Новые атеисты сделали свой выбор — по-видимому, никакие доказательства существования Бога не изменят их мнения. Они утверждают, что существование Бога так же нелепо, как существование летающего макаронного монстра.
  86. ↑ Чамблисс, Джон (11 декабря 2007 г.). «Сатирические монстры — еще одна конкуренция для Дарвина». The Ledger . Архивировано из оригинала 31 августа 2016 г. Получено 13 декабря 2007 г.
  87. ^ "Cavanaugh v Bartelt". Окружной суд США по округу Небраска . 12 апреля 2016 г. Архивировано из оригинала 24 мая 2016 г. Получено 14 апреля 2016 г.
  88. ↑ Райт, Кимберли (8 января 2014 г.). «Ты тоже можешь стать министром». KPTV . Архивировано из оригинала 24 ноября 2015 г. Получено 28 августа 2015 г.
  89. ^ "Атеисты подали в суд на округ Вашингтон из-за отказа проводить церемонии бракосочетания". Star Tribune . Архивировано из оригинала 7 мая 2015 г. Получено 25 ноября 2014 г.
  90. ↑ Атеисты за права человека против округа Вашингтон, Миннесота (D. Minn. 2015) («Суд считает, что дело является спорным»). Текст, заархивирован из оригинала.
  91. ↑ Шрейдер, Джордан (29 марта 2007 г.). «Школа: Пираты не приветствуются». Asheville Citizen-Times . Получено 26 ноября 2009 г.
  92. ^ "Студент наказан за спагетти-верования". Metro . Associated Newspapers Ltd. 29 марта 2007 г. Архивировано из оригинала 6 января 2010 г. Получено 31 декабря 2009 г.
  93. ^ Тердиман, Дэниел (апрель 2008 г.). «Статуя Летающего Макаронного Монстра в здании суда Теннесси». CNET. Архивировано из оригинала 7 сентября 2012 г. Получено 2 апреля 2008 г.
  94. ^ "Летающий Макаронный Монстр поселился в здании окружного суда" Crossville Chronicle, Кроссвилл, Теннесси. Архивировано из оригинала 19 апреля 2012 года.
  95. ^ «Летающий макаронный монстр приземлился у здания суда в Теннесси». Wired . 1 апреля 2008 г. Архивировано из оригинала 10 сентября 2015 г. Получено 28 августа 2015 г.
  96. ^ Нельсон, Гэри (15 апреля 2008 г.). «Суд больше не проводит демонстрации свободы слова». The Crossville Chronicle . Архивировано из оригинала 15 апреля 2009 г.
  97. ^ "Virginia Holiday Battle includes Church of the Flying Spaghetti Monster". ABC News . 21 декабря 2011 г. Архивировано из оригинала 2 июля 2015 г. Получено 28 августа 2015 г.
  98. ^ "Пенсильванские пастафарианцы борются за праздничную демонстрацию". 30 ноября 2012 г. Архивировано из оригинала 8 апреля 2019 г. Получено 2 декабря 2012 г.
  99. ^ "Любящая пасту 'церковь' испытывает праздничную выставку в Пенсильвании". San Francisco Chronicle . Associated Press . Архивировано из оригинала 2 декабря 2012 г.
  100. ^ "24 сентября 2012: H Δίωξη Ηλεκτρονικού Εγκλήματος συνέλαβε 27χρονο ημεδαπό για κακόβουλη βλασφημία αι καθύβριση θρησκευμάτων, μέσω του Facebook» [Отдел по расследованию киберпреступлений арестован 27-летний местный житель за злостное богохульство и оскорбление религии, через Facebook] (на греческом). Полиция Греции. 24 сентября 2012 г. Архивировано из оригинала 6 октября 2012 г. Получено 2 октября 2012 г.
  101. ^ Фидальго, Пол (28 сентября 2012 г.). «Арест «старейшины Пастициоса» разжигает дебаты о законах о богохульстве в Греции». Центр расследований. Архивировано из оригинала 30 сентября 2012 г. Получено 30 сентября 2012 г.
  102. Ссылки awn] ( по-гречески). эфимерида. 24 сентября 2012. Архивировано из оригинала 28 сентября 2012 года . Проверено 30 сентября 2012 г.
  103. ^ Ερώτηση ΣΥΡΙΖΑ στη Βουλή για τον "Γέροντα Παστίτσιο" [СИРИЗА задает парламенту вопросы по поводу "Герона Пастициоса"] (на греческом языке). newsbomb.gr. 26 сентября 2012. Архивировано из оригинала 28 сентября 2012 года . Проверено 30 сентября 2012 г.
  104. ^ Στη Βουλή το θέμα του Γέροντα Παστίτσιου [«Герон Пастициос», обсуждаемый в парламенте Греции] (на греческом языке). newsit.gr. 26 сентября 2012 года. Архивировано из оригинала 21 мая 2020 года . Проверено 21 ноября 2019 г.
  105. ↑ Сторонники блогера возмущены арестом за богохульство в Греции. Афины, Греция: athensnewsweb. 28 сентября 2012 г. Архивировано из оригинала 28 октября 2021 г. Получено 30 сентября 2012 г.
  106. ^ Περιφορά Ιερού Σκηνώματος (τάβλα) είων (Шествие святой мощи (жесткой) старца Пастициоса в христиански называемом афинском районе Экзархии). Афины, Греция: восходящая галактика. 28 сентября 2012 г. Архивировано из оригинала 28 октября 2021 г. Получено 30 сентября 2012 г.
  107. ^ "Провал юмора в России: подавление "пастафариан" демонстрирует связи Кремля и церкви". NBC News . 24 августа 2013 г. Архивировано из оригинала 31 октября 2019 г. Получено 7 октября 2019 г.
  108. ^ "Российский пастафарианский митинг Церкви Летающего Макаронного Монстра подвергся нападению со стороны полиции". The Huffington Post . 26 августа 2013 г. Архивировано из оригинала 4 марта 2016 г. Получено 16 октября 2014 г.
  109. ^ Сначала они начали стрелять по геям, теперь религиозные русские фанатики нападают на ... пастафариан. Архивировано 4 июля 2017 г., на Wayback Machine The Freethinker
  110. ^ «Сатирическое изображение макаронного монстра запрещено Лондонским университетом Южного берега как «религиозно оскорбительное»». 10 февраля 2014 г. Архивировано из оригинала 22 марта 2017 г. Получено 13 февраля 2014 г.
  111. ^ "Плакат с изображением летающего макаронного монстра удален с прилавка атеистического общества Лондонского университета South Bank". The Huffington Post UK . 10 февраля 2014 г. Архивировано из оригинала 8 марта 2016 г. Получено 13 февраля 2014 г.
  112. ^ Ян Дант. «Союз приносит извинения за цензуру атеистического плаката «Монстр Спагетти». politics.co.uk . Архивировано из оригинала 2 марта 2014 г. Получено 13 февраля 2014 г.
  113. ↑ 29.11.14 6:43am (28 ноября 2014 г.). «Первая в мире официальная церковь Летающего Макаронного Монстра». Observationdeck.io9.com. Архивировано из оригинала 28 января 2015 г. Получено 28 августа 2015 г.{{cite web}}: CS1 maint: числовые имена: список авторов ( ссылка )
  114. ↑ Бергер, Аннет (5 ноября 2021 г.). «"Fliegendes Spaghettimonster" gewinnt gegen Kirchen в Бранденбурге». Штерн (на немецком языке). Архивировано из оригинала 2 июня 2023 года . Проверено 2 июня 2023 г.
  115. ^ ab "Австрийский водитель разрешил фото в головном уборе "пастафарианца"". BBC News . 14 июля 2011 г. Архивировано из оригинала 2 августа 2011 г. Получено 26 июля 2011 г.
  116. ↑ Альм, Н. (12 июля 2011 г.). «Heiliger Führerschein (перевод: Священная лицензия)». Нико Альм . Архивировано из оригинала 12 августа 2011 года.
  117. ^ "Святой головной убор! "Пастафарианство" выигрывает судебную тяжбу". NBC News . 14 июля 2011 г. Архивировано из оригинала 1 марта 2016 г. Получено 13 февраля 2016 г.
  118. ↑ Der Standard, Innenministerium zu Nudelsieb am Kopf: Fall «Alm» bei Reisepässen möglich. Архивировано 24 июня 2019 г., в Wayback Machine , 15 июля 2011 г. (на немецком языке).
  119. ^ ab Cusack, Carmen M. (2016). Волосы и правосудие: социально-правовое значение волос в уголовном правосудии, конституционном праве и государственной политике. Спрингфилд, Иллинойс: Charles C. Thomas Publisher. стр. 7. ISBN 9780398090968. Архивировано из оригинала 13 января 2023 г. . Получено 13 марта 2020 г. .
  120. ^ abcde Хемант Мехта (22 июня 2013 г.). «Иллинойсский пастафарианин хочет надеть дуршлаг на голову для фотографии на водительские права, но получает отказ». Patheos . Архивировано из оригинала 21 мая 2020 г. Получено 13 марта 2020 г.
  121. ^ abcde Siobhán O'Grady (17 августа 2018 г.). «Извините, голландские пастафариане, но вы все еще не можете носить дуршлаг на своем правительственном удостоверении личности... пока». The Washington Post . Архивировано из оригинала 21 мая 2020 г. Получено 13 марта 2020 г.
  122. ^ ab Jeff Lawrence (6 октября 2014 г.). «BC Pastafarian официально лишается водительских прав из-за святого дуршлага». CTV News . Архивировано из оригинала 11 августа 2023 г. Получено 13 марта 2020 г.
  123. ^ ab "Wis. Man Can Wear Pasta Strainer In License Pic". WCCO-TV . 18 февраля 2016 г. Архивировано из оригинала 8 марта 2020 г. Получено 13 марта 2020 г.
  124. ↑ Квасс, Урсула (29 августа 2011 г.). «Сатира-религия Schlägt Behörden ein Schnippchen». Фокус онлайн. Фокус. Архивировано из оригинала 6 февраля 2017 года . Проверено 17 января 2017 г.
  125. ↑ Вейда, Рюдигер (28 августа 2011 г.). "Сделанный". Kirche des fliegenden Spaghettimonsters Deutschland — Der Blog . Kirche des fliegenden Spaghettimonsters Deutschland eV Архивировано из оригинала 4 февраля 2017 года . Проверено 17 января 2017 г.
  126. ^ "Протестующий пастафарианец несет икону Летающего Макаронного Монстра на площади Пьяцца XXIV Маджо в Милане, Италия, 2 июня 2012 года". Wikimedia Commons . 2 июня 2012 года. Архивировано из оригинала 24 февраля 2021 года . Получено 13 февраля 2016 года .
  127. ^ Том Винди. «Лимбургер маг гин паставергиет оп зейн хоофд драгэн для фотографии». Де Морген . Архивировано из оригинала 10 апреля 2013 года.
  128. ↑ Лиз Филдс (2 августа 2013 г.). «Пастафарианство» выигрывает право носить ситечко на правительственном удостоверении личности». Салон . Архивировано из оригинала 21 января 2020 г. Получено 13 марта 2020 г.
  129. ↑ Сайт Пиратской партии Чешской Республики, дата обращения 9 августа 2013 г.
  130. ^ ab "Equal Status Acts Decision No. DEC-S2016-018; Стороны Ноэль Малрайан и Управление по безопасности дорожного движения". Главная / Дела / 2016 / Март . Комиссия по трудовым отношениям. 9 марта 2016 г. Архивировано из оригинала 24 ноября 2017 г. Получено 20 апреля 2017 г.
  131. ^ ""Пастафарианец" выигрывает право носить дуршлаг на фотографии для водительских прав". BBC News . 13 января 2016 г. Архивировано из оригинала 13 января 2016 г. Получено 14 января 2016 г.
  132. ^ "Керк Влигенд Спагеттимонстр из Эммена erkend als religie" (на голландском языке). РТВ Дренте . 27 января 2016 г. Архивировано из оригинала 7 февраля 2020 г. Проверено 13 марта 2020 г.
  133. ↑ Крис Кломп (7 июля 2016 г.). «Пастафари eisen recht om Met vergiet op de foto te mogen». Альгемин Дагблад (на голландском языке). Архивировано из оригинала 22 мая 2020 года . Проверено 13 марта 2020 г.
  134. ↑ Бас ван Слейс (19 июля 2016 г.). «Paspoortpasfoto Met Vergiet Op Hoofd: в Лейдене может быть много». Dagblad van het Noorden (на голландском языке). Архивировано из оригинала 7 февраля 2020 года . Проверено 13 марта 2020 г.
  135. ^ "Пастафарианцы могут сделать это с помощью ID-карты" . NOS, оп. 3 (на голландском языке). 1 августа 2016 г. Архивировано из оригинала 21 мая 2020 г. . Проверено 13 марта 2020 г.
  136. ^ "Студент встретится с Vergiet Op Rijbewijs - журнал Vox" . Вокс (на голландском языке). 14 января 2017 года. Архивировано из оригинала 2 февраля 2017 года . Проверено 21 января 2017 г.
  137. ↑ Rechtbank Oost-Brabant, 15 февраля 2017 г., ECLI:NL:RBOBR:2017:762.
  138. ↑ Ноулз, Дэвид (22 февраля 2013 г.). «Пастафарианцу из Нью-Джерси отказано в праве носить спагетти-дуршлаг на голове для фотографии на водительские права». New York Daily News . Архивировано из оригинала 2 ноября 2014 г. Получено 24 февраля 2013 г.
  139. ^ Лэнгстон, Тейлор (26 августа 2013 г.). «Студенту Техасского технологического института разрешили носить дуршлаг на фотографии для водительских прав». KLTV . Архивировано из оригинала 30 августа 2013 г.
  140. ^ Фокс, Грег (3 января 2014 г.). «Произошли вещи „Strainer“». The Observer, Данкерк, Нью-Йорк . Архивировано из оригинала 8 января 2014 г. Получено 8 января 2014 г.
  141. ↑ Пастафарианский политик принимает присягу с дуршлагом на голове. Архивировано 2 июня 2017 г., Wayback Machine - Daily News, 7 января 2014 г.
  142. ↑ Saul, Heather (7 января 2014 г.). «Пастафарианин-министр Кристофер Шеффер приведен к присяге в городской совет Нью-Йорка». The Independent . Архивировано из оригинала 30 июля 2017 г. Получено 28 августа 2017 г.
  143. ↑ Sadlier, Samantha (18 ноября 2014 г.). «Бывшей порнозвезде разрешили носить дуршлаг на фото DMV». The Spectrum . Архивировано из оригинала 18 ноября 2014 г. Получено 19 ноября 2014 г. – через USA Today .
  144. ^ "Пастафариане побеждают в битве за лицензию". US News & World Report . 13 ноября 2015 г. Архивировано из оригинала 5 марта 2016 г. Получено 14 января 2016 г.
  145. ^ «Пастафарианец из Массачусетса выиграл право носить дуршлаг на фотографии водительских прав благодаря Humanist Group» (пресс-релиз). Американская гуманистическая ассоциация . 13 ноября 2015 г. Архивировано из оригинала 30 декабря 2015 г. Получено 14 января 2016 г.
  146. ↑ Анджела Стюарт (10 июля 2016 г.). «Пастафарианец борется за право носить дуршлаг на фотографии для лицензии». Chicago Sun-Times . Архивировано из оригинала 21 мая 2020 г. Получено 13 марта 2020 г.
  147. ↑ Doug Criss (2 июня 2017 г.). «На фотографии водительских прав мужчина носит фильтр на голове». CNN . Архивировано из оригинала 20 февраля 2020 г. Получено 13 марта 2020 г.
  148. ↑ Danae King (31 октября 2020 г.). «Пастафарианка в дуршлаге заявляет о религиозной дискриминации из-за фотографии на водительских правах в Огайо». Burlington County Times . Архивировано из оригинала 21 мая 2020 г. Получено 13 марта 2020 г.
  149. ^ "Церковь Летающего Макаронного Монстра получила разрешение на проведение бракосочетаний". Материалы . 14 декабря 2015 г. Архивировано из оригинала 3 февраля 2022 г. Получено 2 июля 2021 г.
  150. ↑ Atheist, Friendly (19 июня 2014 г.). «Пастафарианка из Новой Зеландии носит дуршлаг на фотографии водительских прав, к всеобщему удовольствию». Архивировано из оригинала 27 августа 2016 г. Получено 13 марта 2020 г.
  151. ^ ab "Трэди отказался от „религиозного права“ носить дуршлаг на голове на фотографии для лицензии". Nine News . 3 октября 2014 г. Архивировано из оригинала 21 мая 2020 г. Получено 13 марта 2020 г.
  152. ↑ Том Коуи (29 ноября 2016 г.). «Этот парень получил водительские права викторианской эпохи с дуршлагом на голове». The Age . Архивировано из оригинала 21 мая 2020 г. Получено 13 марта 2020 г.
  153. ^ Ли, Брендан (2006). «Кицмиллер против школьного округа Дувр: преподавание интеллектуального замысла в государственных школах» (PDF) . Обзор права Гарварда в области гражданских прав и гражданских свобод . 41 . Гарвардская юридическая школа : 10. Архивировано из оригинала (PDF) 11 июня 2009 г.
  154. ^ "Pass notes No 2,637 The Flying Spaghetti Monster". The Guardian . Лондон. 1 сентября 2005 г. Архивировано из оригинала 29 августа 2013 г. Получено 28 декабря 2009 г.
  155. ↑ Шофилд, Джек (20 августа 2005 г.). «'Intelligent Design' and Pastafarianism». The Guardian . Лондон. Архивировано из оригинала 4 ноября 2013 г. Получено 19 сентября 2010 г.
  156. ↑ Jacoby, Jeff (2 октября 2005 г.). «Вечная истина творения». The Boston Globe . Архивировано из оригинала 4 марта 2016 г. Получено 26 ноября 2009 г.
  157. ^ Национальная академия наук (США) (1999), Наука и креационизм: взгляд Национальной академии наук (2-е изд.), Национальная академия наук, doi : 10.17226/6024, ISBN 978-0-309-06406-4, PMID  25101403, архивировано из оригинала 11 августа 2015 г. , извлечено 27 ноября 2009 г. , Креационизм, разумный замысел и другие утверждения о сверхъестественном вмешательстве в происхождение жизни или видов не являются наукой, поскольку их невозможно проверить методами науки.
  158. ^ Гэллингс, Питер (22 января 2008 г.). «Летающий макаронный монстр: безобидная шутка, существенное недоразумение или святотатственная квазикарикатура на единого истинного Бога?». Ответы в Книге Бытия . Архивировано из оригинала 14 июня 2020 г. Получено 17 июня 2020 г.

Дальнейшее чтение

Внешние ссылки