Район Лахаул и Спити в индийском штате Химачал -Прадеш состоит из двух ранее отдельных округов: Лахаул ( тибетский : གར་ཞ་ , Уайли : гаржа ) и Спити ( тибетский : སྤི་ཏི་ , Уайли : спи ти ; или Тибетский : སྤྱི་ཏི , Уайли : spyi ti ). Нынешний административный центр — Келанг в Лахауле. До объединения двух округов Карданг был столицей Лахаула, а Дханкар - столицей Спити. Район был образован в 1960 году и является четвертым по численности населения округом Индии (из 640 ). [1] По данным переписи населения Индии 2011 года, это наименее густонаселенный район Индии.
Геологически расположенный в Гималаях и Тибетском нагорье , район Лахаул и Спити соединен с Манали через перевал Ротанг . Кунзум-ла или перевал Кунзум (высота 4551 м (14 931 фут)) — это входной перевал в долину Спити из Лахаула. Это 21 км (13 миль) от Чандра Тал . [2] На юге Спити заканчивается в 24 км (15 милях) от Табо , в Сумдо, где дорога входит в Киннаур и соединяется с национальной автомагистралью 5 . [3]
Спити бесплоден и его трудно пересечь, средняя высота дна долины составляет 4270 м (14 010 футов). Он окружен высокими хребтами, а река Спити вытекает из ущелья на юго-востоке и впадает в реку Сатледж . Это типичная горная пустынная местность со средним годовым количеством осадков всего 170 мм (6,7 дюйма). [4]
Район имеет тесные культурные связи с префектурой Нгари Тибетского автономного района . [5]
Суровые условия Лахаула позволяют расти лишь разбросанным пучкам выносливых трав и кустарников, даже на глубине менее 4 км (13 000 футов). Линии ледников обычно находятся на высоте 5 км (16 000 футов). Из-за изменений климата жители долины Лахаул могут выращивать некоторые овощи, такие как капуста, картофель, зеленый горошек, редис, помидоры, морковь и листовые овощи. Основными товарными культурами являются картофель, капуста и зеленый горошек.
Некоторые из наиболее распространенных видов флоры, встречающихся в долине Спити, включают Cousinia thomsonii , Seseli trilobum , Crepis flexuosa , Caragana brevifolia и Krascheninnikovia ceratoides . Здесь также встречается более 62 видов лекарственных растений.
В долине растет несколько видов можжевельника , известных своей адаптацией к холодным условиям пустынного климата. Они используются местным населением в религиозных целях и для пропитания. Можжевеловым лесам угрожает чрезмерное использование и деградация среды обитания. [6]
В долине обитают снежные барсы , [7] лисицы , козерог , гималайский бурый медведь , кабарга и гималайский голубой баран. Снежные барсы охраняются на территории национального парка Пин-Вэлли и заповедника дикой природы Киббер. Равнины Лингти являются домом для таких животных, как яки и дзо .
Чрезмерная охота и уменьшение запасов продовольствия привели к значительному сокращению в этих регионах популяции тибетской антилопы , архара , киангов , кабарги и снежного барса, низведя их до статуса исчезающих видов. Местные жители Спити не охотятся на этих диких животных из-за своих религиозных убеждений.
Заповедник Киббер [8] — крупнейший заповедник дикой природы в Химачал-Прадеше. Он расположен на высоте от 3600 до 6700 м, [9] на левом берегу реки Спити в районе Лахаул и Спити. Он раскинулся на площади 2220,12 кв.км. Этот заповедник в холодной пустыне был объявлен заповедником дикой природы в 1992 году. Фауна заповедника Киббер включает козерога , снежного барса, голубого барана и таких птиц, как улар, грифоны и бородач. Флора состоит из монашества, сомлаты, розовой арнебии, орхидеи и горечавки.
По данным переписи 2011 года , в районе Лахаул и Спити проживает 31 564 человека. Это дает ему 638-е место в Индии (из 640 ). [1] Плотность населения района составляет 2 человека на квадратный километр (5,2 человека на квадратную милю). [1] Темпы прироста населения за десятилетие 2001-2011 гг. составили -5%. [1] В Лахуле и Спити соотношение полов составляет 903 женщины на каждые 1000 мужчин, а уровень грамотности составляет 76,81%. Все население сельское. Зарегистрированные касты и зарегистрированные племена составляют 7,08% и 81,44% населения соответственно. [1]
41% населения говорит на киннаури , 27% на паттани , 3,0% на бхотии , 2,9% на хинди , 2,8% на непальском и 2,6% на тибетском языке в качестве первого языка. [10]
Язык, культура и население Лахаула и Спити тесно связаны. Как правило, лахаули имеют тибетское и индоарийское происхождение, тогда как спити бхот ближе к тибетцам из-за их близости к Тибету. В округе действует законодательный закон штата Химачал-Прадеш, запрещающий грабежи антиквариата путешественниками, учитывая прошлые инциденты. В эпоху до обретения независимости этнический племенной пояс был разделен на британский Лахаул и Чамба Лахаул, который после 1947 года был объединен с Пенджабом. Это второй по величине округ Индийского союза.
Языком, на котором говорят как лахаули, так и спити-бхоты, является бхоти , тибетский язык западной инновационной подгруппы . В культурном отношении они очень похожи на Ладакха I и тибетцев , поскольку время от времени попадали под власть королевств Гуге и Ладакх .
У лахаули основной единицей родства выступает семья. Система расширенной семьи распространена и развилась из полиандрической системы прошлого. Семью возглавляет старший мужчина, известный как Юнда, а его жена, известная как Юндамо, достигает авторитета, будучи самым старшим членом поколения. Клановая система, также известная как Рус, играет еще одну важную роль в обществе Лахаули.
В общине Спити Бхот существует система наследования, которая в остальном уникальна для тибетцев. После смерти обоих родителей семейное имущество унаследует только старший сын, старшая дочь наследует драгоценности матери, а младшие братья и сестры ничего не наследуют. Мужчины обычно прибегают к системе социального обеспечения Трансгималайских гомпов .
Образ жизни Лахаули и Спити Бхот схож из-за их близости. Полиандрия широко практиковалась лахаули в прошлом, хотя эта практика постепенно вымирает. В Спити Бхот полиандрия больше не практикуется, хотя в некоторых изолированных регионах она принята.
Разводы совершаются посредством простой церемонии, совершаемой в присутствии старейшин деревни. Развода может добиваться любой из партнеров. Муж должен выплатить компенсацию бывшей жене, если она не выйдет замуж повторно. Однако среди лахаули это редкость.
Сельское хозяйство является основным источником существования. Картофелеводство распространено. Занятия включают животноводство, работу в государственных программах и службах, а также другие виды бизнеса и ремесла, включая ткачество. Дома построены в тибетском архитектурном стиле, поскольку земля в Лахуле и Спити гористая и весьма подвержена землетрясениям. [12]
Большинство лахаули следуют комбинации индуизма и тибетского буддизма ордена Друкпа Кагью , в то время как Спити Бхотия следуют тибетскому буддизму ордена Гелугпа . Внутри Лахаула регион Тод-Гар (верхний регион Лахаула в сторону Ладакха) имел самое сильное буддийское влияние из-за его непосредственной близости к Спити.
До распространения тибетского буддизма и индуизма люди были приверженцами религии «Лунг Пе Чхой», анимистической религии, которая имела некоторое сходство с бон , религией Тибета . В то время как религия процветала, животные и человеческие жертвы регулярно приносились в жертву «Иха», термину, обозначающему злых духов, обитающих в мире природы, особенно в старых кедровых деревьях, скалах и пещерах. Пережитки религии Лунг Пе Чхой можно увидеть в поведении лам , которые, как полагают, обладают определенными сверхъестественными способностями.
Фестиваль Лосар ( также известный как Халда в Лахаули) отмечается с января по февраль. Дату празднования определяют ламы . Он имеет то же значение, что и индуистский праздник Дивали , но отмечается на тибетский манер.
В начале фестиваля два или три человека из каждой семьи войдут в процессию с горящими благовониями. Затем горящие палочки складывают в костер. Затем люди будут молиться Шискар Апе, богине богатства (другое имя Васудхара ) в буддийской религии.
Спити — один из важных центров буддизма в Химачал-Прадеше. В народе его называют «землей лам». Долина усеяна многочисленными буддийскими монастырями или гомпами. Это одни из важных монастырей в долинах Лахул и Спити.
Монастырь Кье: Монастырь Кье — один из главных учебных центров буддийских исследований в Спити. В монастыре проживает около 100 монахов, которые получают здесь образование. Это самый старый и самый большой монастырь в Спити. Здесь хранятся редкие картины и писания Будды и других богов и богинь. В монастыре также есть редкие картины «Тханка» и древние музыкальные инструменты, такие как трубы, тарелки и барабаны. [ нужна цитата ]
Монастырь Табо : Монастырь Табо, расположенный на высоте 3050 метров, часто называют «Аджантой Гималаев». Он расположен в 45 км от Казы, штат Химачал-Прадеш , столицы региона Спити. Этот монастырь вызвал интерес, когда в 1996 году отпраздновал свое тысячелетие. Монастырь Табо был основан ученым Риченом Зангпо. В монастыре проживает более 60 лам и собрана коллекция редких писаний, произведений искусства и настенных росписей - Танка и лепнины. Имеется современный гостевой дом со столовой и удобствами.
Монастырь Карданг: Монастырь Карданг расположен на высоте 3500 метров по ту сторону реки, примерно в 8 км от Кейлонга . Карданг хорошо связан с дорогой через мост Танди, который находится примерно в 14 км от Кейлонга. В этом монастыре, построенном в XII веке, находится большая библиотека буддийской литературы, включая основные писания Кангьюра и Тангьюра .
Тнагьюд Гомпа : Построенная в начале 14 века, Тнагьюд Гомпа имеет историческое значение и принадлежит секте Сакья-па. [14]
Кунгри Гомпа : это второй старейший монастырь Спити, расположенный в долине Пин.
Природные пейзажи и многочисленные буддийские монастыри являются главными туристическими достопримечательностями региона.
Опасная погода в Лахауле и Спити позволяет посещать посетителей только в период с июня по октябрь, когда дороги и деревни свободны от снега и открыты высокие перевалы (Ротанг Ла и Кунзум Ла). До Спити можно добраться из Киннаура (вдоль реки Сатледж) в течение всего года, хотя дорога иногда временно закрывается из-за оползней или лавин.
Маршруты дел: Долина Спити популярна среди треккеров из-за сложного характера ее походов. Эти походы доставляют людей в отдаленные районы, включая сельские деревни и старые гомпы, а также по тропам дикой природы. Высотные походы позволяют путешественникам пересекать такие перевалы, как перевал Парангла (соединяющий Ладакх с долиной Спити), перевал Пин Парвати, перевал Баба, переход через перевал Хамта и переход по левому берегу Спити. Популярные пешеходные маршруты в этом районе включают Каза-Лангза-Хиким-Комич-Каза, Каза-Ки-Киббер-Гете-Каза, Каза-Лосар-Кунзум Ла и Каза-Табо-Сумдо-Нако.
Катание на лыжах. Катание на лыжах — популярное занятие среди туристов в Спити.
Сафари на яках: поездки на яках используются для знакомства с флорой и фауной трансгималайской пустыни.
От Баралача-Ла до слияния в Танди, Лахаул.
От слияния рек Чандра и Бхага в Танди до границы района Чамба ниже по течению от Удайпура, Лахаул.
От слияния в Танди до Кунзум-Ла, разделяющего Лахаул и Спити.
От Кунзум Ла до границы с районом Киннаур в Сумдо, Спити.
{{cite book}}: CS1 maint: numeric names: authors list (link){{cite book}}: CS1 maint: numeric names: authors list (link)
Путеводитель по Лахаулу и Спити от Wikivoyage