Ливиас был городом в Трансиордании в Классической Античности . В трудах Иосифа Флавия (английский перевод) название представлено как Юлиас . [1]
Многочисленные авторы представили цепочку доказательств, связывающих Бет-Харам из Книги Иисуса Навина (Иис. Навин 13:27), считающуюся тем же самым, что и Бет-Харан из Книги Чисел (Числа 32:36), [2] с талмудическим Бейт-Рамата ( иврит : בית רמתה ) [3] и Бетарамтой римского периода (Βηθαραμθα) [ сомнительная – обсуждается ] или Бетарамфтой . [4] [5]
Традиционное местоположение римского города — Телль-эр-Рамех , небольшой холм, возвышающийся на равнине за Иорданом, примерно в двенадцати милях от Иерихона . [6]
В 2011 году Грейвс и Стриплинг предположили, что, в то время как Телль-эр-Раме был коммерческим и жилым центром Ливиаса, территория вокруг Телль-эль-Хаммам , которая выросла в ранний римский период, была административным эпицентром города. Это предположение основано на доказательствах раскопок Телль-эль-Хаммам: большой римский банный комплекс ( термы , 35x50 м), несколько горячих источников, акведук, римские монеты, римское стекло, римская керамика и византийская церковная мозаика поблизости. [7]
Археологические свидетельства из Шуне-эль-Джанубийех показали существование церкви в епархии, датируемой шестым-восьмым веками. [8] Третья византийская церковь была обнаружена между Телль-Кафрейном и Телль-эль-Хаммамом (в 2,6 км или 1,6 мили к западу от последнего), с большим мозаичным полом, в настоящее время используемым как мусульманское кладбище. [9]
Иосиф Флавий (37–ок. 100 г. н. э.) и другие описывают Ливиас как город (πόλις polis ) Переи [10] и специально отличают его от небольшого города (πόλίχνη polichnē ) или от окружающих его четырнадцати деревень (κώμας kōmas ). [11]
Ориентиром является пятая миля к северу от Ливиаса, расположенная в Бетнамбрисе ( Бетнамарис ; Бетнамран [12] ) или Талл-Нимрине ( TMP 749034E, 3532378N). Согласно « Ономастикону » Евсевия , Ливиас находится в пяти римских милях (7,5 км/4,7 м) к югу от Талл-Нимрина [ сомнительно – обсудите ] . [13]
Эти указания направления, а также утверждение Феодосия о том, что «город Ливиас находится за Иорданом, в двенадцати [римских] милях [17,75 км/11 м] от Иерихона» (Уилкинсон) [14] к востоку, дают координаты восток/запад и север-юг, которые при триангуляции помещают Ливиас в Телль-эль-Хаммам. [7]
Город Бетаран дважды упоминается в Библии (Числа 32:36; Иисус Навин 13:27).
Около 80 г. до н. э. царь Хасмонеев Александр Яннай захватил город, позже названный его сыном «Ливией» от набатеев ; [15] тогда он назывался Бетарамфта ( иврит : בית רמתה ). По словам Иосифа Флавия, в I веке н. э. Ирод Антипа , тетрарх Галилеи и Переи , укрепил город «Бефармфа» крепкими стенами и назвал его Юлией в честь жены Августа, [16] чье имя при рождении было Ливия Друзилла, но которая стала известна как Юлия Августа после усыновления. Нерон отдал его с четырнадцатью деревнями Агриппе II . [17] Во время Первой иудейско-римской войны римский полководец Плацид захватил его в 68 г., [18] [19] и город использовался для переселения дезертиров, которые присоединились к римским рядам. [20] После подавления восстания территория была возвращена Агриппе . Он умер без наследника, и его территории были присоединены к провинции Иудея . В ходе более поздних реорганизаций римских провинций она была включена в Сирию Палестину (135), Палестину (286) и Палестину Приму (425), так и не получив статуса колонии .
Во времена Евсевия и святого Иеронима местные жители все еще называли его Бетрамфа. [19]
Ливиас был епископом , викарным епископом епархии Кесарии Палестинской . Ле Куиен [21] упоминает трех епископов:
Ливиас больше не является резиденцией епископства, а сегодня числится в списке Католической церкви как титулярная епархия . [22]
{{cite web}}: CS1 maint: несколько имен: список авторов ( ссылка )
Сингер, Исидор ; и др., ред. (1901–1906). «БЕТ-АРАМ (Иисус Навин XIII. 27) или БЕТ-ХАРАН». Еврейская энциклопедия . Нью-Йорк: Funk & Wagnalls.