stringtranslate.com

Лайош Кошут

Лайош Кошут де Удвард и Кошутфалва ( венгерский: [ˈlɒjoʃ ˈkoʃut] ; венгерский : udvardi és kosuthfalvi Кошут Лайош ; словацкий : Ľudovít Košút ; английский: Луи Кошут ; 19 сентября 1802 — 20 марта 1894) был венгерским дворянином, юрист, журналист, политик государственный деятель и губернатор-президент Венгерского королевства во время революции 1848–1849 гг . [1]

С помощью своего таланта в ораторском искусстве в политических дебатах и ​​публичных речах Кошут вышел из бедной дворянской семьи в регента-президента Королевства Венгрия. Как сказал о Кошуте влиятельный современный американский журналист Хорас Грили : «Среди ораторов, патриотов, государственных деятелей, изгнанников у него нет, живого или мертвого, превосходящего его». [2] [3]

Сильные английские и американские речи Кошута настолько впечатлили и тронули известного американского оратора того времени Дэниела Уэбстера , что он написал книгу о жизни Кошута. [4] При жизни его широко почитали, в том числе в Великобритании и Соединенных Штатах, как борца за свободу и лидера демократии в Европе . Бронзовый бюст Кошута можно найти в Капитолии Соединенных Штатов с надписью: Отец венгерской демократии, венгерский государственный деятель, борец за свободу, 1848–1849 . Фридрих Энгельс считал его «подлинно революционной фигурой, человеком, который во имя своего народа осмеливается принять вызов отчаянной борьбы, который для своей нации является Дантоном и Карно в одном лице  ...». [5]

Ранние годы

Лайош Кошут родился в нетитулованной низшей дворянской семье (дворянство) в Моноке , Королевство Венгрия, небольшом городке в округе Земплен в современном округе Боршод-Абауй-Земплен в Северной Венгрии . Он был старшим из пяти детей в лютеранской дворянской семье словацкого происхождения. Его отец, Ласло Кошут (1762–1839), принадлежал к низшему дворянству , имел небольшое поместье и был юристом по профессии. У Ласло было два брата (Симон Кошут и Дьёрдь Кошут ) и одна сестра (Яна).

Семья переехала из Монока в Олашлишку в 1803 году, а затем в Шаторальяуйхей в 1808 году. У Лайоша было четыре младшие сестры.

Мать Лайоша, Каролина, воспитывала своих детей как строгих лютеран. В результате их смешанного происхождения, и как это было довольно распространено в его эпоху, ее дети говорили на трех языках – венгерском , немецком и словацком – даже в раннем детстве.

Лайош учился в пиаристском колледже Шаторальяуйхей и кальвинистском колледже Шарошпатак (один год) и в Пештском университете (ныне Будапешт ). В девятнадцать лет он поступил в юридическую практику своего отца. Между 1824 и 1832 годами он занимался юридической практикой в ​​своем родном округе Земплен. Его карьера быстро пошла в гору, в том числе благодаря отцу, который был адвокатом нескольких высших аристократических семей, и таким образом вовлек сына в администрацию, и вскоре его сын перенял часть работы отца. Сначала он стал адвокатом в лютеранском приходе Шаторальяуйхей, в 1827 году он стал судьей, а позже он стал прокурором в Шаторальяуйхей. В это время, в дополнение к своей офисной работе, он делал исторические хронологии и переводы. В национальной переписи 1828 года, в которой налогоплательщики были подсчитаны с целью устранения налоговых различий, Кошут помог в организации переписи в уезде Земплен. Он был популярен на местном уровне, и, будучи назначенным управляющим к графине Сапари, вдове с большими поместьями, он стал ее представителем с правом голоса в уездном собрании и поселился в Пеште . Впоследствии он был уволен из-за некоторого недоразумения относительно фондов поместья.

Родословная

Дом в Моноке , где родился Кошут
Самый ранний известный портрет Лайоша Кошута (1838)
Лайош Кошут в 1842 году
Ранняя фотография Лайоша Кошута (1847) Дагерротип

Дом Кошутов, в котором родился Лайош, происходил из графства Туроц (теперь частично регион Турец , Кошуты , северо-центральная Словакия ). Они получили дворянский титул в 1263 году от короля Белы IV . [6] [7] [8] Кошуты женились на семьях Затурецких, Недецких, Борчани и Пронай, среди прочих. [9] Бабушка Лайоша Кошута по отцовской линии была Беницкой, и ее предки Беницкие вышли замуж за представителей следующих семей: Фаркаш, Змескал (одна восьмая часть поляков); Ревай , Пайор (одна четверть немцев Байерле, мадьяризированных до Пайора); и, наконец, Пронай. [10] Мать Лайоша Кошута, Каролина Вебер (1770–1853), родилась в лютеранской семье (Кальтенштейн-Хидегкови), на три четверти состоявшей из немцев и мадьяризированных немцев (при этом одна четверть их происхождения неизвестна), [11] [12] проживавшей в Верхней Венгрии (сегодня частично Словакия).

Генеалогическое древо

Вступление в национальную политику

Вскоре после его увольнения графиней Сапари, Кошут был назначен заместителем графа Хуньяди в сейме Венгрии . Сейм заседал в 1825–27 и 1832–36 годах в Пресбурге (Пожонь, нынешняя Братислава), тогдашней столице Венгрии.

Только высшая аристократия могла голосовать в Палате магнатов (аналогично британской Палате лордов ), и Кошут принимал мало участия в дебатах в качестве заместителя графа Хуньяди. В то время борьба за восстановление венгерской национальной идентичности начала возникать под руководством таких лидеров, как Миклош Весселеньи и Сечени . Частично это была также борьба за фундаментальные экономические, политические и общественные реформы против застойного и консервативного австрийского правительства. Обязанности Кошута перед графом Хуньяди включали в себя письменные отчеты о заседаниях сейма, поскольку австрийское правительство, опасаясь народного несогласия, запретило публиковать отчеты.

Высокое качество писем Кошута привело к тому, что они стали распространяться в рукописи среди других либеральных магнатов. Требования читателей побудили его редактировать организованную парламентскую газету ( Országgyűlési tudósítások ); тем самым распространяя свое имя и влияние дальше. Приказы официального цензора остановили распространение литографической печати. ​​Распространение рукописей по почте было запрещено правительством, хотя распространение из рук в руки продолжалось.

В 1836 году сейм был распущен. Кошут продолжал писать (в форме писем), освещая дебаты окружных собраний. Новообретенная известность придала собраниям национальную политическую значимость. Ранее они имели мало представления о деятельности друг друга. Его приукрашивание речей либералов и реформаторов усилило воздействие его информационных бюллетеней. После запрета его парламентской газеты Кошут громко потребовал законного провозглашения свободы печати и слова в Венгрии и во всей империи Габсбургов. [20] [ необходим лучший источник ] Правительство тщетно пыталось запретить письма, и, поскольку другие средства не дали результата, он был арестован в мае 1837 года вместе с Весселеньи и несколькими другими по обвинению в государственной измене.

Проведя год в тюрьме в Буде в ожидании суда, он был приговорен еще к четырем годам тюремного заключения. Кошут и его друг граф Миклош Весселени были помещены в отдельные одиночные камеры. В камере графа Весселени не было даже окна, и он ослеп в темноте. У Кошута, однако, было маленькое окно, и с помощью политически хорошо информированной молодой женщины, Терезы Меслени, он оставался в курсе политических событий. Меслени солгала начальнику тюрьмы, сказав ему, что они с Кошутом помолвлены. На самом деле Кошут не был знаком с Меслени до своего заключения, но это позволило ей навестить его. Меслени также давал книги. Строгое заключение подорвало здоровье Кошута, но он много времени проводил за чтением. Он значительно расширил свои политические познания и приобрел беглость в английском языке, изучая Библию короля Якова и Уильяма Шекспира , о котором он с тех пор всегда говорил с некоторым архаичным красноречием. В то время как Веселени был сломлен умственно, Кошут, поддерживаемый частыми визитами Терезии Меслени, вышел из тюрьмы в гораздо лучшем состоянии. Его арест вызвал большие споры. Сейм, который возобновил свою работу в 1839 году, потребовал освобождения политических заключенных и отказался принимать какие-либо правительственные меры. Австрийский канцлер Меттерних долго оставался непреклонным, но опасность войны в 1840 году заставила его уступить.

Брак и дети

В день освобождения из тюрьмы Кошут и Месленьи поженились, и она осталась ярой сторонницей его политики. Она была католичкой, и ее церковь отказалась благословить брак, поскольку Кошут, гордый протестант, не хотел переходить в католичество. Во время их бракосочетания было неслыханно, чтобы люди разных религий вступали в брак. Согласно традиционной практике, невеста или, реже, жених должны были принять религию своего супруга перед церемонией бракосочетания. Однако Кошут отказался принять католичество, а Месленьи также отказался принять лютеранство. Их смешанный религиозный брак вызвал большой скандал в то время. Этот опыт повлиял на твердую защиту Кошутом смешанных браков . У пары было трое детей: Ференц Лайош Акош (1841–1914), министр торговли с 1906 по 1910 год; Вильма (1843–1862); и Лайош Тодор Карой (1844–1918).

Журналист и политический деятель

Кошут теперь стал национальной иконой. Он полностью выздоровел в январе 1841 года. В январе 1841 года он стал редактором Pesti Hírlap. Эту работу ему предложил Лайош Ландерер, владелец крупной типографии в Пеште (на самом деле Ландерер был тайным агентом венской тайной полиции). Правительственные круги и тайная полиция считали, что цензура и финансовые интересы ограничат оппозицию Кошута, и они в любом случае не считали небольшой тираж газеты опасным. Однако Кошут создал современную венгерскую политическую журналистику. Его редакционные статьи касались насущных проблем экономики, социальной несправедливости и существующего правового неравенства простых людей. Статьи сочетали критику настоящего с наброском будущего, объединяя и дополняя идеи реформ, возникшие к тому моменту, в последовательную программу. Газета достигла беспрецедентного успеха, вскоре достигнув огромного тиража в 7000 экземпляров. Была основана конкурирующая проправительственная газета Világ (Мир), но, несмотря на ее нападки на идеи Кошута, она стала контрпродуктивной и только способствовала повышению известности Кошута и усилению общего политического пыла. [ необходима цитата ]

Идеи Кошута основываются на просвещенном западноевропейском типе либерального национализма (основанном на принципе « jus soli » [21] [22] , что является полной противоположностью типичному восточноевропейскому этническому национализму [23] , основанному на « jus sanguinis »).

Кошут следовал идеям французской идеологии национального государства, которая была господствующей либеральной идеей его эпохи. Соответственно, он считал и автоматически считал «венграми» всех, кто родился и жил на территории Венгрии, независимо от их родного языка и этнического происхождения. Он даже процитировал наставление короля Венгрии Стефана I : «Нация с одним языком и одинаковыми обычаями слаба и хрупка». [24]

Кошут призывал в газете Pesti Hírlap к быстрой мадьяризации : «Давайте поторопимся, давайте поторопимся с мадьяризацией хорватов , румын и саксов , иначе мы погибнем». [25] В 1842 году он утверждал, что венгерский язык должен быть исключительным языком в общественной жизни. [26] Он также утверждал, что «в одной стране невозможно говорить на ста разных языках. Должен быть один язык, и в Венгрии это должен быть венгерский». [27]

Ассимиляционные амбиции Кошута не одобрялись Жигмондом Кемени , хотя он поддерживал многонациональное государство во главе с венграми. [28] Иштван Сечени критиковал Кошута за «настраивание одной национальности против другой». [29] Он публично предупреждал Кошута, что его призывы к страстям народа приведут нацию к революции. Неустрашимый Кошут не остановился на публично обоснованных реформах, которых требовали все либералы: отмена майората , отмена феодальных повинностей и налогообложения дворян. Он продолжил поднимать вопрос о возможности отделения от Дома Габсбургов . Объединив этот национализм с настойчивым утверждением превосходства венгерской культуры над культурой славянских жителей Венгрии, он посеял семена как краха Венгрии в 1849 году, так и своего собственного политического упадка.

В 1844 году Кошут был уволен из Pesti Hírlap после спора с владельцем по поводу зарплаты. Считается, что причиной спора стали правительственные интриги. Кошут не смог получить разрешение на создание собственной газеты. В личной беседе Меттерних предложил ему поступить на государственную службу. Кошут отказался и провел следующие три года без постоянной должности. Он продолжал агитировать за политическую и коммерческую независимость Венгрии. Он принял экономические принципы Фридриха Листа и стал основателем популярного общества «Védegylet»  [hu], члены которого потребляли только венгерскую промышленную продукцию. Он также выступал за создание венгерского порта в Фиуме .

Кошут сыграл важную роль в формировании Оппозиционной партии в 1847 году, программа которой была по сути сформулирована им.

Осенью 1847 года Кошут смог сделать свой последний ключевой шаг. Поддержка Лайоша Баттьяни во время ожесточенной кампании позволила ему быть избранным в новый парламент в качестве депутата от Пешта . Он провозгласил: «Теперь, когда я депутат, я перестану быть агитатором». Он сразу же стал главным лидером Оппозиционной партии. Ференц Деак отсутствовал. Как отметил Хедлам, его политические соперники Баттьяни, Иштван Сечени , Семере и Йожеф Этвеш считали:

его сильные личные амбиции и эгоизм всегда заставляли его занимать главное место и использовать свое парламентское положение, чтобы утвердиться в качестве лидера нации; но перед его красноречием и энергией все опасения были бесполезны. Его красноречие было такого рода, в его страстных призывах к самым сильным эмоциям, что для его полного эффекта требовались самые высокие темы и самые драматические ситуации. В период покоя, хотя он никогда не мог быть незаметным, он никогда не достиг бы самой высокой власти. Поэтому его натура, возможно, бессознательно, всегда стремилась доводить вещи до кризиса. Кризис наступил, и он использовал его в полной мере. [1]

«Долгие дебаты» реформаторов в прессе

Граф Сечени расценил реформаторскую систему Кошута в памфлете Kelet Népe 1841 года. По словам Сечени, экономические, политические и социальные реформы должны проводиться медленно и осторожно, чтобы Венгрия избежала насильственного вмешательства династии Габсбургов. Сечени прислушивался к распространению идей Кошута в венгерском обществе, которое не считало хорошими отношения с династией Габсбургов. Кошут считал, что общество не может быть принуждено к пассивной роли по какой-либо причине посредством социальных изменений. По мнению Кошута, более широкие социальные движения не могут постоянно исключаться из политической жизни. За концепцией общества Кошута стояло понятие свободы, которое подчеркивало унитарное происхождение прав, которое он видел проявленным во всеобщем избирательном праве. При осуществлении политических прав Сечени учитывал богатство и образование граждан, поэтому он поддерживал только ограниченное избирательное право, похожее на западноевропейское (британское, французское и бельгийское) ограниченное избирательное право той эпохи. В 1885 году Кошут назвал Сечени либеральным элитаристским аристократом, в то время как Сечени считал себя демократом. [30]

Сечени был изоляционистским политиком, в то время как, по словам Кошута, прочные отношения и сотрудничество с международными либеральными и прогрессивными движениями необходимы для успеха свободы. [31] Что касается внешней политики, Кошут и его последователи отвергли изоляционистскую политику Сечени, поэтому они стояли на почве либерального интернационализма : они поддерживали страны и политические силы, которые соответствовали их моральным и политическим стандартам. Они также считали, что правительства и политические движения, разделяющие одни и те же современные либеральные ценности, должны сформировать альянс против «феодального типа» монархий. [32]

Экономическая политика Сечени основывалась на англосаксонских принципах свободного рынка, в то время как Кошут поддерживал защитные тарифы из-за слабого венгерского промышленного сектора. Кошут хотел построить быстро индустриализированную страну в своем видении, в то время как Сечени хотел сохранить традиционно сильный сельскохозяйственный сектор как главный характер экономики. [33]

Работа в правительстве

5 июля 1848 года: Церемония открытия первого парламента, основанного на народном представительстве. Баттьяни , Кошут и другие члены первого ответственного правительства на балконе.
Кошут вдохновил многих венгров на восстание против Австрийской империи в речи, произнесенной им в городе Цеглед 24 сентября 1848 года.

Министр финансов

Наступил кризис, и он воспользовался им в полной мере. 3 марта 1848 года, вскоре после того, как пришло известие о революции в Париже , в своей речи, исполненной исключительной силы, он потребовал парламентского правления для Венгрии и конституционного правления для остальной части Австрии.

Он обратился к надежде Габсбургов, «нашего возлюбленного эрцгерцога Франца Иосифа » (тогда ему было семнадцать лет), чтобы увековечить древнюю славу династии, пойдя навстречу стремлениям свободного народа. Он сразу же стал лидером европейской революции; его речь была прочитана вслух на улицах Вены толпе, которая свергла Меттерниха (13 марта); когда депутация сейма посетила Вену, чтобы получить согласие императора Фердинанда на их петицию, Кошут получил главные овации. В то время как венские массы чествовали Кошута (а из сейма в Пресбурге делегация отправилась в Буду и передала весть об австрийской революции) как своего героя, 15 марта в Буде вспыхнула революция; Кошут немедленно отправился домой. [34] 17 марта 1848 года император дал согласие, и Лайош Баттьяни создал первое венгерское правительство, которое больше не было ответственно перед королем, а перед избранными членами сейма . 23 марта 1848 года премьер-министр Баттьяни рекомендовал свое правительство сейму. В новом правительстве Кошут был назначен министром финансов.

Он начал развивать внутренние ресурсы страны: восстанавливать отдельную венгерскую чеканку и использовать все средства для повышения национального самосознания. Характерно, что на новых венгерских банкнотах имя Кошута было самой заметной надписью; делая ссылку на «Знаки Кошута» будущей притчей во языцех.

Была начата новая газета, которой было дано имя Кошута Хирлапьи , так что с самого начала именно Кошут, а не Палатин или премьер-министр Баттьяни, был в умах людей, связанных с новым правительством. Тем более это было так, когда летом возросла опасность со стороны хорватов, сербов и реакции в Вене.

В своей речи 11 июля он потребовал, чтобы нация вооружилась для самообороны, и потребовал 200 000 человек; на фоне бурного энтузиазма это было одобрено. Однако опасность была усугублена самим Кошутом, который апеллировал исключительно к мадьярской знати, вместо того чтобы включить другие подвластные меньшинства империи Габсбургов. Тем временем австрийцы успешно использовали другие меньшинства в качестве союзников против восстания мадьяр.

В то время как хорватский бан Йосип Елачич шел на Пешт, венгерское правительство находилось в серьезном военном кризисе из-за нехватки солдат, Кошут использовал свою популярность, он ходил из города в город, поднимая народ на защиту страны, и народная сила Гонведа была его творением. Когда Баттьяни ушел в отставку, он был назначен вместе с Семере временно руководить правительством, а в конце сентября он был назначен председателем Комитета национальной обороны. Отчаянные попытки премьер-министра Лайоша Баттьяни выступить посредником с венским королевским двором, чтобы достичь примирения и восстановить мир, больше не увенчались успехом. Из-за его безуспешных миротворческих миссий Баттьяни постепенно начал становиться политически изолированным и все больше терял поддержку парламента.

6 сентября Кошут приказал выпустить первые венгерские банкноты для покрытия расходов на оборону.

В начале сентября 1848 года, после того как король Венгрии из династии Габсбургов Фердинанд V заставил правительство Баттьяни уйти в отставку, страна вновь оказалась лишенной исполнительной власти. [35]

Правительственное заседание 11 сентября под руководством Кошута приняло революционные решения по финансам и военным вопросам для защиты оккупированной родины. Еще одна попытка Баттьяни сформировать кабинет провалилась, и Кошут заявил, что до тех пор, пока не будет назначено другое правительство, он сохранит свою должность министра финансов.

Согласно легенде, именно в этом году на Кошута напал самый известный бетьяр страны , Шандор Рожа . Согласно истории, Кошут направлялся в Цеглед в конном экипаже, когда глава бандитов напал на него, но он сдержался и убедил его присоединиться к национальному делу и прекратить грабить. История может быть даже правдой, так как Кошут даровал амнистию преступнику 23 октября, который, в свою очередь, организовал независимую повстанческую группу со 150 вооруженными всадниками. [36] Оба мужчины в свое время вдохновили легенды, которые живы и сегодня. В популярной поэзии Рожа рассматривается как персонаж, подобный Робин Гуду , в то время как Кошут был олицетворением нации. Кроме того, сербы называли его королем Кошутом, чья карета, как говорили, была запряжена 600 лошадьми. [37]

Регент-президент Венгрии

7 декабря 1848 года Сейм Венгрии официально отказался признать титул нового короля Франца Иосифа I, «поскольку без ведома и согласия сейма никто не мог сидеть на венгерском троне», и призвал нацию к оружию. [38] С юридической точки зрения, согласно коронационной клятве, коронованный венгерский король не мог отказаться от венгерского престола при жизни; если король был жив и не мог исполнять свои обязанности правителя, губернатор (или регент с надлежащей английской терминологией) должен был передать ему королевские обязанности. Конституционно его дядя Фердинанд по-прежнему оставался законным королем Венгрии . Если не было возможности автоматически унаследовать трон из-за смерти предшественника короля (поскольку Фердинанд был еще жив), но монарх хотел отказаться от своего престола и назначить другого короля до своей смерти, технически оставалось только одно юридическое решение: Сейм имел право низложить короля и избрать его преемника в качестве нового короля Венгрии. Из-за юридических и военных противоречий венгерский парламент не принял этого решения за Франца Иосифа. Это событие дало восстанию оправдание законности. Фактически, с этого времени и до краха революции Лайош Кошут (как избранный регент-президент) стал фактическим и юридическим правителем Венгрии. [38]


Президент ОНБ

После 28 сентября Комитет национальной обороны (Országos Honvédelmi Bizottmány, или OHB) взял на себя бразды правления, сначала временно, а затем, согласно парламентскому указу, изданному 8 октября, на постоянной основе в военное время. [39] Лайош Кошут был избран президентом OHB, который действовал как фактическое правительство. [40]

Уже 14 сентября быстро растущее число его сторонников потребовало в парламенте предоставить Кошуту временные диктаторские полномочия из-за критической и отчаянной военной ситуации. [41]

Впервые в революционном движении 1848 года, впервые с 1793 года, нация, окруженная превосходящими силами контрреволюции, осмеливается противопоставить трусливой контрреволюционной ярости революционную страсть, белому терру — красный террор.

Впервые после долгого периода мы встречаемся с действительно революционной личностью, человеком, который во имя своего народа осмеливается принять вызов отчаянной борьбы, который для своего народа является Дантоном и Карно в одном лице – Лайош Кошут

—  Фридрих Энгельс о Кошуте (январь 1849 г.) [42]

С этого времени он увеличил объем власти. Управление всем правительством было в его руках. Не имея военного опыта, он должен был контролировать и направлять передвижения армий; он не мог сохранить контроль над генералами или установить военное сотрудничество, столь необходимое для успеха. Артур Гёргей , в частности, чьи великие способности Кошут первым признал, отказался подчиняться; эти двое мужчин были очень разными личностями. Дважды Кошут отстранял его от командования; дважды ему приходилось восстанавливать его.

Декларация независимости

Дом Лотарингии-Габсбургов не знает себе равных в масштабах своих клятвопреступлений  ... Его решимость уничтожить независимость Венгрии сопровождалась чередой преступных деяний, включающих грабежи, уничтожение имущества путем поджога, убийства, нанесение увечий  ... Человечество содрогнется, читая эту позорную страницу истории.  [...] «Дом Габсбургов лишился трона».

—  Кошут, В книге Листа «Веймарские годы » [43]

Права меньшинств

Процент этнических венгров (мадьяров) в Венгрии в 1890 году.

Несмотря на то, что в своих речах Кошут обращался исключительно к венгерскому дворянству , он сыграл важную роль в формировании закона о правах меньшинств в 1849 году. Это был первый закон, признавший права меньшинств в Европе. [44] Он предоставил меньшинствам свободу использовать свой родной язык в местной администрации и судах, в школах, в общественной жизни и даже в национальной гвардии немадьярских советов. [45]

Однако он не поддерживал никакого вида регионального управления в Венгрии, основанного на национальном принципе. Кошут принял некоторые национальные требования влахов ( например, независимость влахского духовенства [46] ) и хорватов, но он не проявил никакого понимания требований словаков . [ 47] Несмотря на словацкое происхождение его отца и тот факт, что его дядя Дьёрдь Кошут был главным сторонником словацкого национального движения, Кошут считал себя венгром и зашёл так далеко, что отверг саму идею словацкой нации в Королевстве Венгрии. [48] [49] [50]

По словам Оскара Яси , значительная часть причин, по которым Кошут выступал против предоставления широкомасштабной автономии (например, отдельного парламента ) различным этническим группам в Венгрии (таким как румыны , словаки, русины и немцы ), заключалась в том, что он боялся, что это станет первым шагом к фрагментации и распаду Венгрии. [51] Кошут не верил, что Венгрия, ограниченная своими этническими или языковыми границами, на самом деле будет жизнеспособным государством. [51]

Российское вмешательство и провал

В течение всей последовавшей за этим страшной зимы Кошут преодолевал нежелание армии идти на выручку Вене ; после поражения в битве при Швехате , в которой он участвовал, он послал Юзефа Бема продолжить войну в Трансильвании .

В конце года, когда австрийцы приближались к Пешту, он попросил посредничества Уильяма Генри Стайлза , американского посланника. Однако Альфред I, принц Виндиш-Гретц , отказался от всех условий, и сейм и правительство бежали в Дебрецен , а Кошут забрал с собой корону Святого Стефана , священный символ венгерской нации. В ноябре 1848 года император Фердинанд отрекся от престола в пользу Франца Иосифа. Новый император отменил все предоставленные в марте уступки и объявил вне закона Кошута и венгерское правительство, законно созданное на основе апрельских законов .

К апрелю 1849 года, когда венгры добились многих успехов, после зондирования армии он издал знаменитую Декларацию независимости Венгрии , в которой заявил, что « Дом Габсбургов-Лотарингских , клятвопреступивший перед Богом и людьми, лишился венгерского престола». Это был шаг, характерный для его любви к экстремальным и драматическим действиям, но он усилил разногласия между ним и теми, кто желал только автономии при старой династии, и его враги не стеснялись обвинять его в стремлении к королевскому престолу. Свержение также сделало любой компромисс с Габсбургами практически невозможным.

На тот момент будущая форма правления осталась неопределенной, и Кошут был назначен регентом-президентом (чтобы удовлетворить как роялистов, так и республиканцев). Кошут сыграл ключевую роль в том, чтобы связать венгерскую армию на несколько недель для осады и повторного взятия Будайской крепости , что, наконец, удалось 4 мая 1849 года. Однако надежды на окончательный успех были разрушены вмешательством царя Николая I , который выступал в качестве защитника правящего легитимизма и стража против революции; все обращения к западным державам были тщетны, и 11 августа Кошут отрекся от престола в пользу Гёргея на том основании, что в крайнем случае только этот генерал мог спасти нацию. Гёргей капитулировал в Вилагоше (ныне Ширия , Румыния) перед русскими, которые передали армию австрийцам. Гёргея пощадили по настоянию русских. Остальная часть венгерской армии подверглась репрессиям, включая казнь 13 мучеников Арада . Кошут до самой смерти упорно утверждал, что ответственность за унижение несет только Гёргей.

Призывы Кошута к независимости и разрыву связей с Габсбургами не стали британской политикой. Министр иностранных дел лорд Палмерстон заявил парламенту, что Британия посчитает большой неудачей для Европы, если Венгрия станет независимой. Он утверждал, что объединенная Австрийская империя является европейской необходимостью и естественным союзником Британии. [52]

В этот период венгерский юрист Джордж Лихтенштейн служил личным секретарем Кошута. После революции Лихтенштейн бежал в Кёнигсберг и в конечном итоге поселился в Эдинбурге , где он стал известен как музыкант и оказал влияние на музыкальную культуру города. [53] [ необходим неосновной источник ] [ необходим лучший источник ]

Побег и турне по Великобритании и Соединенным Штатам

Австрийский генерал Юлиус Якоб фон Хайнау подвергся нападению со стороны лондонцев из-за жестокого подавления венгерской революции. Мемориальная доска в Лондоне, Парк-стрит в Саутварке
Фото Кошута
Вилла Кошута в Лондоне

Время Кошута у власти подходило к концу. Одинокий беглец, он пересёк границу Османской империи . Он был гостеприимно принят османскими властями, которых поддерживали англичане . Османы отказались выдать его и других беглецов Австрии, несмотря на угрозы союзных императоров. В январе 1850 года он был перевезён из Видина , где он содержался под домашним арестом, в Шумен , а оттуда в Кютахью в Малой Азии . Там к нему присоединились его дети, которые были заключены в Пресбурге; его жена (за её голову была назначена награда) присоединилась к нему ранее, сбежав переодетым.

10 августа 1851 года Высокая Порта приняла решение об освобождении Кошута , несмотря на угрозы со стороны Австрии и России. [54] Конгресс Соединенных Штатов одобрил приезд Кошута, и 1 сентября 1851 года он поднялся на борт корабля USS Mississippi в Смирне вместе со своей семьей и пятьюдесятью сосланными последователями.

Венгр попросил команду «Миссисипи» покинуть борт судна в Гибралтаре . [55] Во время его путешествия на борту американского фрегата «Миссисипи» по пути в Лондон огромная французская толпа ждала, чтобы поприветствовать Кошута в порту Марселя . Однако французские власти не позволили опасному революционеру сойти на берег. [56] В Марселе Кошут запросил разрешения на проезд через Францию ​​в Англию , но принц-президент Луи Наполеон отклонил эту просьбу. Кошут публично протестовал, и чиновники увидели в этом вопиющее неуважение к нейтральной позиции Соединенных Штатов .

Великобритания

Лайош Кошут прибыл в доки Саутгемптона
Лайош Кошут обращается к толпе с балкона каретной фабрики Эндрюса.
Прием Лайоша Кошута среди бизнесменов, промышленников и банкиров в Ратуше над Баргейтом

23 октября Кошут высадился в Саутгемптоне и провел три недели в Англии, где его обычно чествовали. После его прибытия пресса охарактеризовала атмосферу улиц Лондона следующим образом: «Казалось, это был день коронации королей». [57] [58] Современные отчеты отмечали: «Трафальгарская площадь была «черной от людей», а памятник Нельсону был заполнен «до рифленого вала»» [59]

Ему читали речи в Саутгемптоне, Бирмингеме и других городах; его официально принимал лорд-мэр лондонского Сити ; в каждом месте он красноречиво выступал на английском языке в защиту венгерского дела; и он косвенно заставил королеву Викторию расширить рамки ее конституционной власти над министрами, чтобы избежать неловкой ситуации, и в конечном итоге способствовал падению находившегося у власти правительства.

Выучив английский язык во время предыдущего политического заключения с помощью тома Шекспира , его разговорный английский был «удивительно архаичным» и театральным. [60] «Таймс» , в целом прохладно относившаяся к революционерам 1848 года в целом и к Кошуту в частности, тем не менее сообщала, что его речи были «ясными» и что трехчасовая беседа была для него обычным делом; [61] а также, что если его иногда охватывали эмоции, когда он описывал поражение венгерских устремлений, «это нисколько не снижало его эффективности».

В Саутгемптоне его приветствовала многотысячная толпа у балкона мэра, которая вручила ему флаг Венгерской Республики. Корпорация лондонского Сити сопровождала его в процессии по городу, и путь к Гилдхоллу был выстроен тысячами ликующих людей. После этого он отправился в Винчестер , Ливерпуль , Манчестер и Бирмингем; в Бирмингеме толпа, собравшаяся, чтобы увидеть, как он проезжает под триумфальными арками, воздвигнутыми для его визита, была описана, даже его самыми строгими критиками, как 75 000 человек.

Многие ведущие британские политики пытались подавить так называемую «кошутоманию» в Британии, но безуспешно, кошутомания оказалась неудержимой. Когда The Times попыталась яростно атаковать Кошута, копии газеты публично сжигались в пабах, кофейнях и других общественных местах по всей стране. [62]

Вернувшись в Лондон, он обратился к профсоюзам на Копенгагенских полях в Ислингтоне . Около двенадцати тысяч «уважаемых ремесленников» организовали парад на Рассел-сквер и вышли ему навстречу. [ Эта цитата требует цитаты ] На самих полях толпа была огромной; но враждебная газета The Times консервативно оценила ее в 25 000 человек, [ полная цитата необходима ], в то время как Morning Chronicle описала ее в 50 000 человек, [ полная цитата необходима ] , а самих демонстрантов — в 100 000 человек. [ цитата необходима ]

Министр иностранных дел лорд Палмерстон , который уже показал себя другом проигравших сторон в нескольких неудавшихся революциях 1848 года, был полон решимости принять его в своем загородном доме, Бродлендс . Кабинету пришлось проголосовать, чтобы предотвратить это; Виктория, как говорят, была настолько возмущена возможностью того, что ее министр иностранных дел поддержит откровенного республиканца, что попросила премьер-министра лорда Джона Рассела об отставке Палмерстона, но Рассел заявил, что такое увольнение будет крайне непопулярным в то время и по этому вопросу. Когда Палмерстон повысил ставки, приняв у себя дома вместо Кошута делегацию профсоюзных деятелей из Ислингтона и Финсбери, и сочувственно выслушал, как они зачитывали обращение, в котором восхваляли Кошута и называли императоров Австрии и России «деспотами, тиранами и отвратительными убийцами», [63] это было отмечено как знак безразличия к королевскому неудовольствию. Это, а также поддержка Пальмерстона Луи Наполеона, в конечном итоге привели к падению правительства Рассела .

Из-за деятельности Кошута в Британии усилились антиавстрийские настроения. Когда австрийского генерала Юлиуса Якоба фон Хайнау узнали на улице, на него напали британские извозчики во время его путешествия в Англию. [64] В 1856 году Кошут много путешествовал по Шотландии , читая лекции как в крупных, так и в небольших городах. [65]

Кроме того, возмущение, которое он вызвал против российской политики, во многом было связано с сильными антироссийскими настроениями, которые сделали возможной Крымскую войну . Во время Крымской войны активность Кошута также усилилась в Лондоне, но поскольку Австрия не встала на сторону России, не было никаких шансов на достижение венгерской независимости с англо-французской военной помощью. [66] В последующие годы Кошут надеялся, что конфликты между великими державами в конце концов позволят освободить Венгрию, и поэтому он связался с французским императором Наполеоном III. Когда Наполеон III и премьер-министр Сардинии Камилло Бенсо, граф Кавур , пообещали помочь освободить Венгрию в преддверии франко-сардино-австрийской войны 1859 года , Лайош Кошут основал Венгерское национальное управление вместе с Ласло Телеки и Дьёрдем Клапкой и начал организовывать Венгерский легион. После неожиданного мира Наполеона III с Австрией после его блестящей победы при Сольферино , Кошут стремился все более четко связать освобождение Венгрии с движением народов, борющихся за свою независимость. Однако вторжение Джузеппе Гарибальди на Сицилию в 1860 году породило новые надежды. Многие венгры сражались среди его краснорубашечников , и его успехи могли привести к новой итало-австрийской войне. В этом случае Венгерский легион был восстановлен, и Кошут договорился о сотрудничестве с итальянцами. Но война не велась. Хотя Венгрия оставалась под властью Австрии, упадок власти Габсбургов все больше вынуждал австрийское правительство идти на компромисс. Пассивное сопротивление венгерцев и зарубежная деятельность группы Кошута усиливали друг друга. С другой стороны, вооруженные приготовления и переговоры Кошута и эмигрантского движения с великими державами подкреплялись политическим фоном молчаливой и пассивно сопротивляющейся страны.

Соединенные Штаты

«Когда Кошут ехал по Бродвею» (Нью-Йорк, 6 декабря 1851 г.)
Парад парадной формы армии США в Нью-Йорке в честь Кошута 6 декабря 1851 г.
Торжественный прием Кошута: «борца за венгерскую независимость» в здании мэрии Нью-Йорка
Принятие Кошута в Великую масонскую ложу Цинциннати, США, 1852 г. (Рукопись из Университета Сегеда [67] )

Из Британии Кошут отправился в Соединенные Штаты Америки на борту почтового судна «Гумбольдт». Его тепло приветствовали после Конгресса в письме, приглашавшем его в страну в качестве «гостя нации». 6 декабря 1851 года этот революционный герой прибыл в Нью-Йорк на прием, который до него получали только Вашингтон и Лафайет . Мэр Нью-Йорка представил его как «поборника человеческого прогресса, красноречивого провозвестника всеобщей свободы». [68] На плакатах и ​​в новостях он представал как посол европейских наций, жаждущих свободы и демократии, непримиримый противник тирании, воплощенной Габсбургами и русскими Романовыми . Как и более 600 других речей, которые он произнес в Америке, эта также закончилась аплодисментами.

Репортаж The Sun о прибытии Кошута в Нью-Йорк:

Таким образом, непосредственно перед Рождеством 1851 года Нью-Йорк пережил период Кошутомании, и это отразилось на праздничных подарках. Каждый новогодний подарок ассоциировался в каком-то обозначении с Кошутом и Венгрией. Рестораны изобиловали венгерским гуляшем, пикантным блюдом из вареной говядины и овощей, сильно приправленных красным перцем; и были Кошутовские галстуки (огромные ленты из атласа или шелка, обмотанные вокруг шеи, с концами, свободно завернутыми на перед рубашки), трубки Кошута, зонтики Кошута, ремни и пряжки Кошута, кошельки Кошута, пиджаки Кошута, а также тесьма и кисточки Кошута для ношения одежды... Американский музей на Бродвее «был буквально покрыт картинами и флагами. Один из них, портрет Кошута, в складках венгерских и американских флагов, со словами внизу: «Кошут, Вашингтон Венгрии». [69]

Президент Миллард Филлмор принимал Кошута в Белом доме 31 декабря 1851 года и 3 января 1852 года. Конгресс США организовал банкет в честь Кошута, который поддержали все политические партии. [70]

В начале 1852 года Кошут в сопровождении своей жены, сына Ференца и Терезы Пульски совершил поездку по американскому Среднему Западу, Югу и Новой Англии . [71] [72] Кошут был вторым иностранцем после маркиза де Лафайета, выступившим на Совместном заседании Конгресса Соединенных Штатов. [73] Он произнес речь перед Генеральной Ассамблеей Огайо в феврале 1852 года, которая, вероятно, повлияла на Геттисбергскую речь Линкольна : «Дух нашего века — демократия. Все для народа и все народом. Ничего о народе без народа — вот демократия! ...» [74] 

Культ Кошута распространился далеко и широко по всему континенту. Даже младенцев называли в его честь во время его американского турне. В то же время, десятки книг, сотни памфлетов, статей и эссе, а также около 250 стихотворений были написаны для него или о нем в 1850-х годах. [75]

Королева Виктория также негативно отозвалась об американской версии лихорадки Кошута: «...популярная в то время лихорадка Кошута привела к незнанию человека, в котором они (американцы) видят второго Вашингтона, тогда как на самом деле он амбициозный и алчный обманщик». [76]

Нет никаких доказательств того, что Кошут когда-либо встречался с Авраамом Линкольном, хотя Линкольн организовал празднование в честь Кошута в Спрингфилде, штат Иллинойс , [77] [78] назвав его «самым достойным и выдающимся представителем дела гражданской и религиозной свободы на европейском континенте». [79] Кошут считал, что, обращаясь напрямую к европейским иммигрантам в американской глубинке, он сможет сплотить их вокруг дела свободной и демократической Венгрии. Чиновники Соединенных Штатов опасались, что попытки Кошута заручиться поддержкой неудавшейся революции были чреваты бедами. Он не осуждал рабство и не выступал в защиту католической церкви , а когда Кошут заявил, что Джордж Вашингтон никогда не намеревался использовать политику невмешательства в качестве конституционной догмы, он вызвал дальнейшее отступничество. К счастью для него, тогда еще не было известно, что он рассматривал предложение о наборе 1500 наемников, которые должны были свергнуть Гаити с офицерами из армии и флота США . Ральф Уолдо Эмерсон похвалил Кошута: «Вы заслужили собственное благородство дома. Мы принимаем вас ad eundem (как говорят в колледже). Мы принимаем вас в той же степени, без нового суда. Мы отменяем все правила перед столь выдающейся заслугой. Вы вполне можете занять должность доктора в колледже свободы. Вы добились своего права интерпретировать нашего Вашингтона». [80]

Однако вопрос рабства разрывал Америку на части. Кошут разозлил аболиционистов , отказавшись сказать что-либо оскорбительное сторонникам рабства, которые, однако, не оказали ему особой поддержки. Аболиционисты заявили, что позиция Кошута «руки прочь» в отношении американского рабства неприемлема. Уильям Ллойд Гаррисон от имени Американского общества борьбы с рабством опубликовал памфлет, «разоблачающий венгра как корыстного подхалима». [81] Кошут покинул США, имея лишь часть тех денег, которые он надеялся заработать во время своего тура. [82] : 198  Однако записи в дневнике капитана артиллерии Кароя Ласло того времени доказывают, что венгерская делегация была возмущена обращением с рабами . Он также осуждал блэкфейс в своих записях. Он описывает аукцион рабов, который он видел в Новом Орлеане , следующим образом: Здесь мы видели, как владельцы выставляют на продажу своих собратьев, которые столь же развиты и, возможно, более чувствительны, чем они сами, как если бы они были животными, и как их изучают покупатели. Мы видели, как [торговец] продал мать и ее 10-летнего сына как отелившуюся корову (...) Видя такие вещи, вам становится дурно. [83] Кошут придерживался того же мнения, поскольку он высказывал свои идеи по этому вопросу в нескольких венгерских сеймах . В 1833 году он сравнивает рабство с крепостным правом и осуждает оба [84] , в другом случае он выразил необходимость немедленного освобождения крепостных, которое, как и эмансипация, должно быть радикальным. [85] В 1834 году он заявляет, что отмена рабства — самый славный акт, более благородный, чем любая победа в битве. [86] В Америке он боится сделать что-то подобное, потому что он опасается, что в Америке будет меньше единомышленников, увидев Юг. Это будет доказано 13 лет спустя Гражданской войной .

Цветная литография Августа Принцхофера и Иоганна Рауха (ок. 1848 г.)

Кошут разрушил все шансы на поддержку, когда открыто рекомендовал немецким американцам выбрать Франклина Пирса на пост президента. Эта оплошность заставила его вернуться в Лондон в июле 1852 года.

В начале следующего года он отправил Ференца Пульски на встречу с Пирсом, чтобы получить поддержку для интервенции в Европу. Пульски также должен был тайно встретиться с лейтенантом Уильямом Нельсоном USN и составить план экспедиции против Гаити и Санто-Доминго . Заговор закончился провалом миланских беспорядков 1853 года, и Кошут не предпринял дальнейших попыток получить поддержку от Соединенных Штатов. [87] [88] [89] [90] [91]

Лондон

Попытка лидерства в изгнании

Вернувшись из Америки в Европу, он восемь лет постоянно жил в Лондоне, где приобрел множество важных связей в британских парламентских, писательских и журналистских кругах. Он также поддерживал связь с кругами французских, итальянских, русских, немецких и польских эмигрантов, в первую очередь с Джузеппе Мадзини и Станиславом Габриэлем Ворцелем , которые оказали влияние на организацию необоснованных попыток восстания в начале 1850-х годов. В последующие годы Кошут ожидал, что конфликты между великими державами все же позволят освободить Венгрию, и поэтому он даже имел несколько личных бесед с императором Наполеоном III в Париже.

Он установил тесную связь со своим другом Джузеппе Мадзини, который, с некоторыми опасениями, убедил его присоединиться к Революционному комитету. Последовали ссоры, которые слишком часто случаются среди изгнанников.

Он с тревогой следил за каждой возможностью снова освободить свою страну от Австрии. Попытка организовать венгерский легион во время Крымской войны была остановлена; но в 1859 году он вступил в переговоры с Наполеоном III, уехал из Англии в Италию и начал организацию венгерского легиона, который должен был высадиться на побережье Далмации . Виллафранкский мир сделал это невозможным. Все еще были значительные международные силы, поддерживающие Габсбургов, чтобы сохранить свою империю, потому что Австрия рассматривалась как важный элемент в балансе великих держав.

Постепенно его автократический стиль и бескомпромиссный взгляд на вещи уничтожили любое реальное влияние среди венгерской общины экспатриантов. Другие венгерские изгнанники протестовали против его заявлений о том, что он единственный национальный герой революции. Граф Казмер Баттьяни напал на него в The Times , а Берталан Семере , который был премьер-министром при нем, опубликовал резкую критику его действий и характера, обвинив его в высокомерии, трусости и двуличии. Венгры были особенно оскорблены тем, что он продолжал использовать титул регента. Кошут считал использование своего титула регента конституционно оправданным до следующих демократических выборов в Венгрии. Соответственно, он использовал свой титул до венгерских парламентских выборов 1869 года . [92]

Поздние годы: Италия

Ожесточенный разрыв с венгерскими патриотами

Вилла, где Кошут жил в Колленьо-аль-Баракконе с 1874 по 1882 год. Сам Кошут стоит на балконе.

Существовали все еще значительные международные силы, поддерживающие Габсбургов для сохранения их империи, поскольку Австрия рассматривалась как важный элемент континентального баланса сил. Однако вторжение Гарибальди на Сицилию в 1860 году породило новые надежды для Кошута. Многие венгерские ветераны 1848 года сражались среди итальянских солдат, и итальянские успехи могли привести к еще одной итало-австрийской войне. С этой целью был восстановлен Венгерский легион, и Кошут договорился о сотрудничестве с итальянцами.

Однако обещание международной конференции так и не укоренилось. В 1861 году Кошут переехал в Турин , Италия, и должен был наблюдать, как Ференц Деак ведет Венгрию к компромиссу с австрийской монархией. Он делал это с ожесточенным сердцем, и за день до Австро-Венгерского Компромисса 1867 года ( нем . Ausgleich , венгер . Kiegyezés ) он опубликовал открытое письмо, осуждающее его и Деака. Это так называемое « письмо Кассандры » сплотило противников Компромисса, но они не смогли предотвратить его принятие и последующее продолжение. [93] Кошут обвинил Деака в отказе от права нации на истинную независимость и утверждал, что принятые им условия противоречат интересам самого существования государства. В письме его видение предсказывало, что Венгрия, связавшая свою судьбу с судьбой австрийско-немецкой нации и Габсбургов, пойдет ко дну вместе с ними. Он обрисовал последующую разрушительную войну европейского масштаба на континенте, которая будет подпитываться и спровоцирована экстремистским национализмом, при этом Венгрия будет выступать на стороне «умирающей империи».

«Я вижу в Компромиссе смерть нашей нации», — писал он. [94]

С тех пор Кошут оставался в Италии . Он отказался следовать за другими венгерскими патриотами, которые под руководством Деака вели переговоры об австро-венгерском компромиссе 1867 года и последующей амнистии. Сомнительно, что император Франц Иосиф позволил бы распространить амнистию на Кошута.

В 1874 году Кошут купил виллу в деревне Колленьо с большим садом в небольшой деревушке Баракконе недалеко от железнодорожной станции и проводил дни за садоводством, ботаническими экспедициями в Альпы, писал мемуары и принимал венгерских гостей. Он был вынужден продать виллу в 1882 году из-за финансовых трудностей, преследовавших его, так как он потерял большую часть своего богатства в результате финансового кризиса 1873 года . Неохотно он вернулся в город Турин. [95]

Европейский федерализм

Луи Кошут и его сыновья. Лайош Тодор Карой слева, Ференц справа.
Кошут в Турине, 1892 г.
Голос Лайоша Кошута был записан в Турине (Италия) 20 сентября 1890 года.

Публично Кошут оставался непримиримым с домом Габсбургов и приверженцем полностью независимого государства. Он выражал идею объединения с венгерским и соседними народами в своих планах на будущее, которые также содержали много утопических элементов, и в своем столь же утопическом плане будущей конфедерации уже освобожденных народов под названием Республики Дунайской Конфедерации. [96] Хотя он был избран в Сейм 1869 года, он так и не занял своего места. Он продолжал оставаться широко популярной фигурой, но он не позволял, чтобы его имя ассоциировалось с инакомыслием или какой-либо политической причиной. Закон 1879 года, лишивший гражданства всех венгров, которые добровольно отсутствовали десять лет, был для него горьким ударом. Он не проявил никакого интереса к получению выгоды от дальнейшей амнистии в 1880 году. Кошут написал однотомную автобиографию, опубликованную на английском языке в 1880 году под названием « Воспоминания о моем изгнании» . В основном он касается его деятельности между 1859 и 1861 годами, включая его встречи с Наполеоном III, его отношения с итальянским государственным деятелем графом Камилло Бенсо ди Кавуром и его переписку с балканскими королевскими дворами о его планах создания Дунайской федерации [93] или конфедерации . [97]

В 1890 году делегация венгерских паломников в Турине записала короткую патриотическую речь, произнесенную пожилым Лайошем Кошутом. Оригинальная запись [98] на двух восковых цилиндрах для фонографа Эдисона сохранилась до наших дней, едва слышная [99] из-за избыточного воспроизведения и неудачных ранних попыток реставрации. Запись голоса Кошута была одним из самых ранних применений фонографа, [100] [101] и его несколько предложений являются самой ранней известной записанной венгерской речью. [102] До обнаружения записи Хельмута фон Мольтке в 2012 году Лайош Кошут был человеком с самой ранней датой рождения, от которого была известна звукозапись. [103]

«Партия Кошута» в венгерском парламенте

Партия независимости и '48 была создана в 1884 году путем слияния Партии независимости и Партии 1848 года. [104] Хотя Кошут никогда не возвращался в Венгрию, он был духовным лидером этой оппозиционной партии до своей смерти в 1894 году, и с тех пор партию также называли «партией Кошута». [104] Начиная с выборов 1896 года , она была главной оппозицией правящей Либеральной партии . Партия Кошута победила на выборах 1905 и 1906 годов , его старший сын Ференц Кошут был министром торговли с 1906 по 1910 год. Однако она проиграла выборы 1910 года Национальной партии труда . Политическое наследие Кошута привело к тому, что этнические венгры не голосовали за правящую прокомпромиссную Либеральную партию на венгерских парламентских выборах, таким образом, политическое поддержание Австро-Венгерского компромисса было в основном результатом популярности прокомпромиссной Либеральной партии среди этнических меньшинств. [105]

Смерть, наследие, полное собрание сочинений

Как отметил Хедлам, Кошут умер в Турине, после чего «его тело было перевезено в Пешт (Будапешт), где он был похоронен среди траура всей нации, а Мор Йокаи произнес надгробную речь»; кроме того, «на общественные пожертвования на кладбище Керепеши была воздвигнута бронзовая статуя ... », которая увековечивает Кошута как «чистейшего патриота Венгрии и величайшего оратора». [1]

Венгерская версия его полного собрания сочинений была опубликована в Будапеште между 1880 и 1895 годами. [1]

Почести и мемориалы

В Венгрии

В 1944 году венгерское правительство выпустило четыре почтовые марки в честь Лайоша Кошута.

Главная площадь Будапешта со зданием венгерского парламента названа в честь Кошута, а мемориал Кошута является важным местом проведения национальных церемоний. В большинстве городов Венгрии есть улицы, названные в честь Кошута, см.: Названия общественных мест Будапешта . Первая общественная статуя в честь Кошута была воздвигнута в Мишкольце в 1898 году . Kossuth Rádió , главная радиостанция Венгрии, названа в честь Лайоша Кошута.

Бела Барток также написал симфоническую поэму « Кошут» , похоронный марш , который был переложен для фортепиано и опубликован при жизни Бартока.

Мемориалы Лайошу Кошуту на территориях, потерянных Венгрией после Первой мировой войны , и снова после Второй мировой войны , рано или поздно были снесены в соседних странах. Некоторые из них были восстановлены после Революций 1989 года местными советами или частными ассоциациями. Они играют важную роль как символы национальной идентичности венгерского меньшинства. [ нейтралитет оспаривается ] Magyar Posta воздала дань уважения Кошуту, выпустив восемь почтовых марок. [106] И снова, набор из четырех марок, посвященных 50-й годовщине смерти Лайоша Кошута, был выпущен Венгрией 20 марта 1944 года [107]

В Словакии

Самым важным памятником за пределами современных границ Венгрии является статуя в Рожняве , которую дважды сносили, но восстановили после долгих споров в 2004 году.

Улица Млынска в Кошице , важная улица в историческом центре города, большую часть своей истории называлась улицей Лайоша Кошута.

В Румынии

Единственная статуя Кошута, которая осталась на своем месте после 1920 года в Румынии, находится в Салонте . Снесенный мемориал Кошута в Тыргу-Муреше был восстановлен в 2001 году в маленькой деревне секеев Чумани . Мемориал Кошута в Араде , работа Эде Марго 1909 года, был демонтирован по приказу правительства Брэтиану в 1925 году.

В Соединенном Королевстве

На доме № 39 Chepstow Villas, в Ноттинг-Хилле в Лондоне , где Кошут жил с 1850 по 1859 год, есть синяя табличка. Улица в Гринвиче , также в Лондоне, названа в его честь Кошут-стрит. Письмо поддержки от Кошута выставлено на выставке в Монументе Уоллесу , недалеко от Стерлинга . Строительство памятника, посвященного шотландскому патриоту Уильяму Уоллесу, совпало с визитом Кошута в Шотландию.

Остальная Европа

В Сербии есть две статуи Кошута в Старой Моравице и Нови-Итебее . Мемориалы в Украине находятся в Берегово и Тячеве . Улица Лайоша Кошута есть в городах Днепр, Кривой Рог, Мукачево, Тячев, Ужгород. Дом, где Кошут жил в изгнании в Шумене , Болгария , был превращен в Мемориальный дом Лайоша Кошута, где выставлены документы и предметы, связанные с работой Кошута и Венгерской революцией. Улица в центре болгарской столицы Софии также носит его имя.

Дом, где Кошут жил в изгнании, на улице Макар (что означает Венгерская улица на турецком языке) в Кютахье , Турция , теперь является музеем (Kossuth Evi Müzesi). Дом стоит на холме, с двумя этажами сзади и одним, выходящим на улицу Макар. На заднем дворе, обнесенном стеной, находится статуя Кошута в натуральную величину. Интерьер обставлен предметами старины, а также там находится портрет Кошута и карта его путешествий.

В Турине (Италия) на здании, в котором жил Кошут, установлена ​​мемориальная доска, а также есть улица, носящая его имя (Corso Luigi Kossuth).

В Соединенных Штатах

В 1958 году правительство США выпустило две почтовые марки в честь Лайоша Кошута; они были частью памятной серии «Чемпион свободы» . [108]

Округ Кошут, штат Айова , назван в честь Кошута. Статуя борца за свободу стоит перед зданием окружного суда в Алгоне, штат Айова , окружном центре. Небольшие города Кошут, Огайо , Кошут, Миссисипи , Кошут, Мэн, Кошут, Пенсильвания и Кошут, Висконсин , а также населенный пункт в городе Боливар, штат Нью-Йорк [109] названы в честь Кошута.

Бюст Кошута находится в Капитолии Соединенных Штатов в Вашингтоне, округ Колумбия , где также находится венгерско-американский культурный центр под названием Дом Кошута [110] (принадлежит и управляется Венгерской реформаторской федерацией Америки ). Статуя Кошута стоит в Нью-Йорке на Риверсайд-драйв на 113-й улице недалеко от кампуса Колумбийского университета . Другие статуи Кошута разбросаны по всем Соединенным Штатам, в том числе на Университетском круге в Кливленде, штат Огайо . На пересечении Восточной 121-й улицы и бульвара Ист-Шейкер, к западу от площади Шейкер , в Кливленде, есть парк Кошута. В его честь названы улицы в Бронксе , Бруклине , Ютике , Ронконкоме и Богемии в штате Нью-Йорк ; Ньюарке , Халедоне и Уортоне в Нью-Джерси ; Сент-Луисе, штат Миссури ; Бриджпорте, штат Коннектикут ; Лафайет, Индиана ; и Колумбус, Огайо . В Дейтоне, Огайо, также есть район, известный как исторический район колонии Кошут .

Во время страстной хвалебной речи Кошуту в Нью-Йорке Александр Кохут , выдающийся раввинский ученый, заболел и умер несколько недель спустя. [111]

Бюст Кошута, установленный в Капитолии США в 1990 году, в настоящее время выставлен в «Фойе Свободы» этого здания рядом с бюстами Вацлава Гавела и Уинстона Черчилля .

В Канаде

Улица Кошут-роуд в Кембридже (провинция Онтарио , Канада) была названа в честь Кошута, как и парк Кошут-Парк в Уэйнфлите (провинция Онтарио, Порт-Колборн, Онтарио).

В Курдистане, Ирак

Главная улица Равандуза была переименована в честь Кошута в 2017 году. [112]

Мемориалы

Работы

Ссылки

  1. ^ abcd  Одно или несколько из предыдущих предложений включают текст из публикации, которая сейчас находится в общественном достоянии :  Headlam, James Wycliffe (1911). "Kossuth, Lajos". В Chisholm, Hugh (ed.). Encyclopaedia Britannica . Vol. 15 (11th ed.). Cambridge University Press. pp. 916–918.
  2. ^ «Президент Венгрии Луи Кошут о централизации власти». Captainjamesdavis.net . 27 февраля 2014 г. Архивировано из оригинала 30 июня 2017 г. Получено 19 ноября 2017 г.
  3. ^ "Kossuth County EDC". Kossuth-edc.com . Архивировано из оригинала 4 марта 2016 года . Получено 19 ноября 2017 года .
  4. ↑ Вебстер, Дэниел (1851). Очерк жизни Луи Кошута, губернатора Венгрии: вместе с Декларацией независимости Венгрии; Обращением Кошута к народу Соединенных Штатов; Всеми его великими речами в Англии; и Письмом Дэниела Вебстера шевалье Хульземану. Стрингер и Таунсенд .
  5. ^ Энгельс, Фридрих (1849). «Мадьярская борьба». «Новая Рейнсихская Газета» (194) . Проверено 14 июля 2018 г.
  6. ^ Вас (1976). Кошут Лайош избранный . Магвето киадо . п. 835.
  7. ↑ Пареничка, Павел (14 ноября 1990 г.). «Кошут против Кошута». Словенские Народные Новины . Архивировано из оригинала 25 октября 2008 года . Проверено 4 февраля 2008 г.
  8. ^ Хмелар, Эдуард (2007). «Filozofia slovenských dejín (2): Zrodenie naroda». Слово (38). Архивировано из оригинала 13 февраля 2009 года . Проверено 4 февраля 2008 г.
  9. ^ "I. | Турул 1883-1950 | Кезикёнивтар" .
  10. ^ "Петер Беницкий". 26 апреля 2022 г.
  11. ^ ab "Kossuth család. (Kossuthfalvi és udvardi.) | Надь Иван: Magyarország családai | Kézikönyvtár".
  12. ^ Macartney, Carlile Aylmer (2015). «Лайош Кошут: венгерский политический лидер». The Encyclopaedia Britannica (онлайн) [Dale Hoiberg, ред.] Получено 13 сентября 2015 г.
  13. ^ Ревай Надь Лексикона: Ловас – Монс . Том. XII. Будапешт: Литературный институт братьев Реваи. 1915.
  14. ^ "требуется вход". Семейный поиск .[ недостаточно конкретно для проверки ] https://familysearch.org/ark:/61903/1:1:KSTL-RHH
  15. ^ "Даниэль Кошут де Удвард". 27 апреля 2022 г.
  16. ^ https://familysearch.org/ark:/61903/1:1:KH7B-J9Y [ пустой URL ]
  17. ^ "Тамаш Бенички, де Бениче". 6 ноября 1475 г.
  18. ^ Vö.: Надь Иван: Magyarország családai czímerekkel és nemzékrendi táblákkal: I. kötet (Аарон - Беньовский). Вредитель: Фрибейш Иштван. 1857. 296. о. III. табла, Жужа, IV. Петер (Пронай Эватоль)
  19. ^ Голос.: Надь Иван: Magyarország családai czímerekkel és nemzékrendi táblákkal: V. kötet (Haagen - Justh). Вредитель: Рат Мор. 1859. 110. o.: «Hidegkőy család: Hidegkőy előbb Klatenstein Tóbiás 1792-ben kelt czimeres nemes levél által nemesittetett meg. (...)»
  20. ^ Кошут, Луис: Энциклопедия истории афроамериканцев, 1619–1895: от колониального периода до эпохи Фредерика Дугласа. Oxfordreference.com. 6 апреля 2006 г. ISBN 9780195167771. Получено 7 ноября 2012 г.[ нужен лучший источник ]
  21. ^ Мотыль, Александр Дж. (2000). Энциклопедия национализма . Т. 2. Elsevier. С. 276. ISBN 9780080545240.
  22. ^ Финкельман, Пол (1995). Его душа продолжает маршировать: Ответы Джону Брауну и рейду на Харперс-Ферри . Издательство Вирджинского университета. стр. 148. ISBN 9780813934600.
  23. ^ Андреа Фридли; Алин Гохард-Раденкович; Франсуа Рюгг (2017). Национальное построение и идентичности в постсоветских обществах: новые вызовы для социальных наук, том 47 Freiburger Studies in Social Anthropology/Freiburger Sozialanthropologische Studien Series Фрайбургские исследования в социальной антропологии/ Freiburger Sozialanthropologische Studien, том 47 Freiburger Sozialanthropologische Studien. ЛИТ Верлаг Мюнстер . п. 75. ИСБН 9783643802187.
  24. ^ Мишкольчи, Амбрус (1999). «Диалог венгерских и румынских изгнанников в 1850–1851 гг.». В Кирали Бела К.; Ромсикс, Игнац (ред.). Геополитика в Дунайском регионе: венгерские усилия по примирению, 1848–1998 гг . Будапешт: Издательство Центральноевропейского университета. стр. 99–130. doi : 10.7829/j.ctv1wvms9m.9. ISBN 978-963-9116-29-0. OCLC  630204542. стр. 107:«Нация с одним языком и одинаковыми обычаями слаба и хрупка». [Король Венгрии Стефан I]
  25. ^ Иоан Лупаш . Венгерская политика мадьяризации (стр. 14). Центр исследований Трансильвании
  26. ^ «Подход венгерской либеральной оппозиции к национальностям и социальным реформам». Mek.oszk.hu . Получено 19 сентября 2015 г.
  27. ^ Ласло Деме. Радикальные левые в венгерской революции 1848 года; доступ 31 октября 2017 г.
  28. ↑ Мэтью П. Фицпатрик. Либеральный империализм в Европе; доступ 31 октября 2017 г.
  29. ^ Питер Ф. Шугар, Петер Ханак, Тибор Франк . История Венгрии; по состоянию на 31 октября 3017 г.
  30. ↑ Михай Лацко: Сечени és Kossuth vitája , Гондолат, 1977.
  31. ^ Лацко стр. 47
  32. ^ "Место Венгрии в Европе: либерально-консервативные внешнеполитические споры в эпоху реформ". 29 июля 2023 г. Архивировано из оригинала 30 июля 2023 г. Получено 30 июля 2023 г.
  33. ^ Gróf Széchenie István írói és hírlapi vitája Kossuth Lajossal [Литературные и публицистические дебаты графа Стивена Сечени с Луи Кошутом], изд. Дьюла Вишота, 2 тт. (Будапешт: мадьяр Тортенелми Тарсулат, 1927–1930)
  34. ^ Питер Ф. Шугар, Петер Ханак, Тибор Франк : История Венгрии (Indiana University Press, 1994) с. 213
  35. ^ Герман Роберт: Magyarország története 14. Кошут Киадо, 2009 Будапешт, с. 54
  36. ^ "Легенда о Кошуте Лайосте - это рабочая карта Рожа Шандор" . Журнал Múlt-kor történelmi (на венгерском языке). 16 июля 2024 г. Проверено 26 октября 2024 г.
  37. ^ Юнг Карой: Adatok és Legendák Kossuth és Kossuthné menekülésének történetéről, adattar.vmmi.org/cikkek/17104/hid_2002_08-09_13_jung.pdf
  38. ^ ab  Одно или несколько из предыдущих предложений включают текст из публикации, которая сейчас находится в общественном достоянии :  Филлипс, Уолтер Элисон (1911). "Венгрия". В Чисхолм, Хью (ред.). Encyclopaedia Britannica . Т. 13 (11-е изд.). Cambridge University Press. стр. 917.
  39. ^ Спира 1959, стр. 259–263, 293–294 .
  40. ^ Спира 1959, стр. 293 .
  41. ^ Дьёрдь Раткай (1850). Кошут парламентский избранник. Хекенаст Густав Саятжа. п. 95.
  42. ^ Хэл Дрейпер; Эрнест Хаберкерн (2010). Теория революции Карла Маркса, том 5. NYU Press . стр. 41. ISBN 9781583675229.
  43. ^ Алан Уокер (1997). Франц Лист: Веймарские годы, 1848–1861 . Т. 2 (2-е изд.). Cornell University Press . С. 63–64. ISBN 9780801497216.
  44. ^ Ласло Петер, Мартин К. Рэди, Питер А. Шервуд: Лайош Кошут передал весть...: Доклады, представленные по случаю двухсотлетия со дня рождения Кошута (стр. 101)
  45. ^ Ричард Фрухт: Восточная Европа , Том I, (введение в народ, земли и культуру) стр. 354. ISBN 1-57607-800-0 
  46. ^ Например, в 1848 году 20 августа посланник Влаха призвал правительство к действиям, поскольку местная церковь Влаха подчинялась сербам, которые через церковь натравили Влахов на местных венгров. Кошут поддержал это, затем подчеркнул важность разделения церкви и нации, но осудил Трансильванское национальное собрание Эфтимие Мургу, которое пыталось править, не вовлекая другие этнические группы. www.arcanum.com/hu/online-kiadvanyok/Kossuth-kossuth-lajos-osszes-munkai-1/kossuth-lajos-osszes-munkai-xii-DDF2/kossuth-lajos-184849-ben-ii-kossuth-lajos-az-elso-magyar-felelos-miniszteriumban-1848-aprilisszeptem ber-DDFD/429-budapest-1848-augusztus-26-kossuth-felszolalasa-a-kepviselohazban-a-roman-kerdes-helyes-megoldasarol-F828/?list=eyJmaWx0ZXJzIjogeyJNVSI6IFsiTkZPX0tPTllfS29zc3V0aF8xIl19 LCAicXVlcnkiOiAicm9tXHUwMGUxbiJ9
  47. ^ Крейчи, Оскар (2005). Геополитика Центрально-Европейского региона: Взгляд из Праги и Братиславы. VEDA, Издательство Словацкой академии наук. ISBN 9788022408523. Проверено 19 сентября 2015 г. - через Google Cărţi.
  48. ^ «Куда бы мы ни посмотрели в Венгрии, нет ни одного субъекта, который мог бы представлять собой словацкую национальность/нацию». («Bármerre tekintünk — это Magyarországon, sehol sem látunk Anyagot ily tót nemzetiségre»); AB [Лайош Кошут], «Visszapillantás a szláv mozgalmakra». Пести Хирлап , 26 июня 1842 года.
  49. ^ «Кошут отверг саму идею словацкой нации.  ...»; Пётр Стефан Вандич, Цена свободы: история Центрально-Восточной Европы от Средних веков до наших дней. 2001.
  50. ^ «Хотя он был частично словаком по рождению, он [Лайош Кошут] отрицал существование словацкой нации.  ...»; А[лан] Й[он] Персиваль] Тейлор, От Наполеона до Ленина: Исторические очерки. 1966.
  51. ^ ab Альберт, Элеонора. «Кошут и Трианонский договор». Foreign Affairs . Получено 21 апреля 2019 г.
  52. ^ Клари Кингстон, «Либерализм канонерок: Палмерстон, Европа и 1848 год» History Today 47.2 (1997): 37–43 на стр. 41
  53. ↑ Musical Times. Том 34. 1893. Получено 9 февраля 2012 .[ необходим неосновной источник ] [ необходим лучший источник ]
  54. ^ "TimesMachine: четверг, 18 сентября 1851 г.". The New York Times . Получено 21 апреля 2019 г.
  55. ↑ Дональд А. Кларк, Печально известный «Бык» Нельсон: убитый генерал Гражданской войны (Карбондейл: Издательство Южного Иллинойсского университета, 2011), 23–30.
  56. ^ Пол Лендвай (2021). Венгры: тысяча лет победы в поражении. Издательство Принстонского университета . п. 249. ИСБН 9780691200279.
  57. ↑ Финеас Кэмп Хедли: Жизнь Луи Кошута: губернатора Венгрии , стр. 241, Издатель: Miller, Orton & Mulligan, 1856
  58. ^ Мария Букур, Нэнси Меривезер Уингфилд: Постановка прошлого: политика памяти в Габсбургской Центральной Европе с 1848 года по настоящее время, стр. 256, ISBN 9781557531612 
  59. ^ Фрайфельд, Элис (2000). Национализм и толпа в либеральной Венгрии, 1848–1914, стр. 112, Вашингтон, округ Колумбия, Woodrow Wilson Center Press, ISBN 9780801864629 
  60. ^ Гаагская академия международного права: Recueil Des Cours, том 326 стр. 20, Издательство Hachette, 2007 г. [1]
  61. ^ См.: Гаагская академия международного права: Recueil Des Cours.
  62. ↑ Майкл Даймонд (2004). Викторианская сенсация: или зрелищное, шокирующее и скандальное в Британии девятнадцатого века, серия Anthem Nineteenth-Century. Anthem Press. стр. 47–50. ISBN 9780857289308.
  63. ^ Джаспер Ридли: Лорд Палмерстон, издатель Pan Macmillan (2013), ISBN 9781447244196 [2] 
  64. ^ Дэвид Патерсон (2001). Либерализм и консерватизм, 1846–1905, Heinemann advanced history. Heinemann. стр. 112. ISBN 9780435327378.
  65. ↑ Victuallers (10 декабря 2022 г.), английский: County Hotel, 3–11 High Street, Selkirk (здание отеля в Selkirk, Scottish Borders, Шотландия, Великобритания) , получено 10 декабря 2022 г.
  66. ^ Игнац Ромсикс (1998). Nemzet, nemzetiség és állam Kelet-Közép- és Délkelet-Európában 19. é 20. században . Напвилага Киадо. ISBN 9639082139.
  67. ^ "Косут Лайос фелветели kérelme и szabadkõmûves páholyba" . Sk-szeged.hu . Проверено 7 ноября 2012 г.
  68. ^ "Авраам Линкольн megtartja gettysburgi beszédét - Кошут Лайос gondolatai köszönnek vissza belőle?" Рубикон (на венгерском языке) . Проверено 26 октября 2024 г.
  69. ^ "Daytonian в Манхэттене: Памятник Кошуту 1928 года – Риверсайд Драйв на 113-й улице". Daytoninmanhattan.blogspot.be. 28 мая 2013 г. Получено 19 сентября 2015 г.
  70. ^ Лестер Х. Брун (2003). Хронологическая история международных отношений США: 1607–1932 . Routledge. стр. 164. ISBN 9780415939157.
  71. ^ Оливер, Джон У. (1928). «Обращение Луи Кошута к Среднему Западу — 1852». Исторический обзор долины Миссисипи . 14 (4): 481–495. doi :10.2307/1897151. ISSN  0161-391X. JSTOR  1897151.
  72. ^ Робертс, Тим (2015). «Лайош Кошут и проницаемый американский Восток середины девятнадцатого века». Diplomatic History . 39 (5): 793–818. doi :10.1093/dh/dhu070. ISSN  0145-2096. JSTOR  26376714.
  73. ^ Мэтью Дж. Манчини (2006). Алексис де Токвиль и американские интеллектуалы: от его времени до нашего . Rowman & Littlefield. стр. 68. ISBN 9780742523449.
  74. ^ ""All For the People, and All By the People"–Борьба Лайоша Кошута за независимость Венгрии ohiohistoryhost.org". Архивировано из оригинала 14 апреля 2019 года . Получено 15 апреля 2019 года .
  75. ^ Стивен Б. Варди, доктор философии: (2008) «Визит знаменитого, разочарованного венгерского революционера в Питтсбург в 1852 году», стр. 20 [3]
  76. ^ Бернард Портер: Вопрос беженцев в политике середины Виктории, стр. 106, Издательство: Cambridge University Press (2008) ISBN 9780521088152 
  77. ^ Томас Л. Краннавиттер (2010). Оправдание Линкольна: Защита политики нашего величайшего президента . Rowman & Littlefield. ISBN 9780742559738.
  78. ^ Линкольн, Авраам; Куомо, Марио Мэтью; Хольцер, Гарольд (2004). Линкольн о демократии . Fordham Univ Press. стр. 50. ISBN 9780823223459.
  79. ^ Линкольн, Авраам; Куомо, Марио Мэтью; Хольцер, Гарольд (2004). Линкольн о демократии . Fordham Univ Press. стр. 376. ISBN 9780823223459.
  80. ↑ Ральф Уолдо Эмерсон: Обращение к Кошуту в Конкорде, 11 мая 1852 г.
  81. ↑ Гаррисон, У. Ллойд (1852). Письмо Луису Кошуту о свободе и рабстве в Соединенных Штатах: от имени Американского общества борьбы с рабством. Бостон: RF Wallcut, для Американского общества борьбы с рабством .
  82. ^ ДеКаро, Луис (2002). «Огонь из вас»: Религиозная жизнь Джона Брауна. Нью-Йорк: NYU Press. ISBN 978-0814719220. Получено 1 августа 2020 г. .
  83. ^ Ильдико, Пордан: LÁSZLÓ KÁROLY BESZÁMOLÓJA KOSSUTH AMERIKAI ÚTJÁRÓL, 1996, mek.oszk.hu/02200/02216/02216.htm
  84. ^ www.arcanum.com/hu/online-kiadvanyok/Kossuth-kossuth-lajos-osszes-munkai-1/kossuth-lajos-osszes- munkai-ii-7F65/orszaggyulesi-tudositasok-ii-1833-augusztus-51834-marcius-24-7F66/76-8195/a-1833-a ugusztus-30-orszagos-ules-targy-az-urberi-iv-tc-6-2-3-4-pontja-a-robot-teljesitesenek-modozatai-8 196/?list=eyJmaWx0ZXJzIjogeyJNVSI6IFsiTkZPX0tPTllfS29zc3V0aF8xIl19LCAicXVlcnkiOiAic3plcmVjc2VuIn0
  85. ^ www.arcanum.com/hu/online-kiadvanyok/Kossuth-kossuth-lajos-osszes-munkai-1/kossuth-lajos-osszes- munkai-ii-7F65/orszaggyulesi-tudositasok-ii-1833-augusztus-51834-marcius-24-7F66/81-8334/b-1833- 17-18-19 сентября-a-forendek-ulesei-targy-az-urberi-torvenycikkek-szovegenek-tovabbi-vitaja-83 59/?list=eyJmaWx0ZXJzIjogeyJNVSI6IFsiTkZPX0tPTllfS29zc3V0aF8xIl19LCAicXVlcnkiOiAic3plcmVjc2VuIn0
  86. ^ www.arcanum.com/hu/online-kiadvanyok/Kossuth-kossuth-lajos-osszes-munkai-1/kossuth-lajos-osszes-munkai-ii i-8AA5/orszaggyulesi-tudositasok-iii-1834-marcius-25ноябрь-29-8AA6/173-91C0/az-augusztus-19-21-22-es-23 -i-keruleti-ulesekben-a-tizeddel-kapcsolatban-elhangzott-vitak-reszletesebb-ismertetese-i-eltoroltessek-e a-tized-91C1/?list=eyJmaWx0ZXJzIjogeyJNVSI6IFsiTkZPX0tPTllfS29zc3V0aF8xIl19LCAicXVlcnkiOiAic3plcmVjc2VuIn0
  87. ^ Дональд С. Спенсер, Луи Кошут и молодая Америка. Исследование секционализма и внешней политики 1848–1852 гг. (Колумбия, 1977 г.)
  88. ^ Джон Х. Комлус, Луи Кошут в Америке 1851–1852 (Буффало, 1973)
  89. ↑ Фрэнсис и Тереза ​​Пульски, «Белое, красное, черное: очерки американского общества», Living Age 37 (9 апреля 1853 г.)
  90. ^ Стивен Бела Варди, «Попытка Кошута привлечь Америку на сторону Венгрии», Венгерские исследования Университета Дюкейна (2002)
  91. ↑ Томас Кабдебо, дипломат в изгнании. Политическая деятельность Фрэнсиса Пульского в Англии в 1849–1860 гг. (Нью-Йорк, 1979)
  92. ^ Танарки Дьюла (1961). Школа эмиграции Кошута. Танарки Дьюла Наплоя (1849–1866) .
  93. ^ ab Британская энциклопедия Кошута
  94. ^ "Эпоха света и тени". hungaryhistory.com . Получено 19 сентября 2015 г. .
  95. ^ Ласло Чорба: Ремет Турини, в: Рубикон [4]
  96. ^ Тервезета «Dunai Szövetség» (1862. май 1.)
  97. ^ Крейчи, Оскар (2005). Геополитика Центрально-Европейского региона: Взгляд из Праги и Братиславы. VEDA, Издательство Словацкой академии наук. ISBN 9788022408523. Проверено 19 сентября 2015 г. - через Google Cărţi.
  98. ↑ [5] Архивировано 27 октября 2005 г. на Wayback Machine.
  99. ^ Видео на YouTube
  100. ^ МакВиртер, Норрис (1999). Книга Норриса МакВиртера о записях тысячелетия: история человеческих достижений... Книга Люди. ISBN 9781856136860. Получено 19 сентября 2015 г. – через Google Books.
  101. ^ Аттали, Жак (1985). Шум: политическая экономия музыки. Manchester University Press. ISBN 9780719014710. Получено 19 сентября 2015 г. – через Google Books.
  102. ↑ Венгерский дайджест. 10 сентября 2010 г. Получено 19 сентября 2015 г. – через Google Books.
  103. ↑ Патрик Фистер (19 мая 2012 г.), «The 1880s Speak: Recent Developments in Archeophony», Ежегодная конференция Ассоциации по коллекциям записанных звуков , Рочестер, Нью-Йорк , получено 21 ноября 2021 г.
  104. ^ ab Vincent E McHale (1983) Политические партии Европы , Greenwood Press, стр. 509 ISBN 0-313-23804-9 
  105. ^ Андраш Геро (2014). Национальности и венгерский парламент (1867–1918). Архивировано 25 апреля 2019 года в Wayback Machine .
  106. ↑ 1 июля 1932 г., каталог Скотта № 475, 30 филлеров; 15 марта 1947 г., каталог Скотта № 821, 40 филлеров; 15 марта 1952 г., каталог Скотта № 990, 20 филлеров на этой марке изображен Кошут и его речь в Дебрецене; 17 февраля 1994 г., каталог Скотта № 3424, 19 форинтов в серии «Личности»,
  107. ^ Скотт # 621-24, номиналы 4,20,30,50 наполнитель
  108. ^ "8-центовый сингл Лайоша Кошута". Почтовое отделение США / Смитсоновский национальный почтовый музей . Получено 25 декабря 2023 г.
  109. ^ «Профиль населенных пунктов Кошута / Данные округа Аллегани, штат Нью-Йорк».
  110. ^ "Kossuthhouse.org". Kossuthhouse.org. Архивировано из оригинала 18 октября 2015 г. Получено 19 сентября 2015 г.
  111. ↑ Сингер, Исидор ; Джордж Александр Кохут ; Сайрус Адлер . «Кохут, Александр». Еврейская энциклопедия.
  112. ^ "Антология курдской поэзии опубликована на венгерском языке". Daily News Hungary . 24 февраля 2017 г. Получено 4 апреля 2017 г.

Дальнейшее чтение

Внешние ссылки

В Викицитатнике есть цитаты, связанные с Лайошем Кошутом .
На Викискладе есть медиафайлы по теме Лайош Кошут.