People of Praise — это сеть мирян, христианских общин, намеренных . [1] [2] Как парацерковное апостольство , членство открыто для любого крещеного христианина, который подтверждает Никейский Символ веры и соглашается с заветом сообщества . Большинство его членов — католики , но протестанты также могут присоединиться, что отражает экуменическую природу People of Praise. У него есть 22 филиала в Соединенных Штатах, Канаде и странах Карибского бассейна , с приблизительно 1700 членами. [2] Он основал школы Trinity , которые соответствуют философии классического христианского образования .
People of Praise была основана в 1971 году Кевином Ранаганом и Полом ДеСеллесом. Оба мужчины были вовлечены в Католическое Харизматическое Возрождение , в котором католики практикуют пятидесятнические религиозные переживания, такие как крещение Святым Духом , говорение на языках и пророчество . В своей ранней истории она повлияла на институциональное развитие Католического Харизматического движения в Соединенных Штатах и сыграла важную роль в национальных харизматических конференциях.
People of Praise практикует форму духовного руководства , которая подразумевает надзор за членом более «духовно зрелым» человеком, называемым «главой». People of Praise утверждает, что члены сохраняют свободу совести под таким руководством. В общине, как и в католической церкви, мало женщин на руководящих должностях. Тем не менее, она поощряет женщин получать высшее образование и работать. [3]
Основание People of Praise Кевином Ранаганом и Полом ДеСеллесом в 1971 году в Саут-Бенде, штат Индиана , когда они оба были аспирантами, [4] было ранним и важным событием в истории общего движения сообщества завета. Различные люди, которые участвовали в его основании, посещали ретриты движения Курсилло , [5] включая другого аспиранта, Стивена Б. Кларка (который стал автором Building Christian Communities в 1972 году). [6] В 1963 году, после посещения архиепископского центра Курсилло в Чикаго, Кларк организовал ретрит Курсилло в Саут-Бенде. [7] Под влиянием Курсилло были сформированы местные молитвенные собрания . После того, как Билл Стори посетил университет Дюкейна в 1967 году, в эти собрания были включены элементы из также зарождающегося католического харизматического обновления того времени.
В конце концов было сформировано несколько католических общин завета. После того, как в 1967 году в Энн-Арборе, штат Мичиган , образовалось сообщество Word of God , а в Саут-Бенде были сформированы сообщества True House (1971–1974) и People of Praise (1971–настоящее время). [8] (Другие образованные с тех пор сообщества включают Sword of the Spirit , Mother of God Community [9], а также членов-учредителей Североамериканской сети харизматических общин завета. [10] [11] ) Такие сообщества находились под влиянием движения Иисуса 1960-х годов , движения Shepherding [12], а также, возможно, части коммунитаризма контркультуры той эпохи . [13]
Исторический теолог Пол Тигпен пишет, что в целом эти сообщества «обычно подразумевали обязательство по крайней мере в некоторой степени делиться финансовыми ресурсами, регулярное участие в общественных собраниях и подчинение указаниям назначенных властей группы». [14] Более крупные сообщества часто делились на «домохозяйства», что не всегда означало, что члены одного и того же дома жили в одном и том же доме. Однако члены одного и того же домохозяйства должны были жить достаточно близко друг к другу, чтобы делить трапезу, время молитв и другие формы общения. Большинство домохозяйств состояли из одной или двух семей, но другие могли быть для одиноких мужчин или женщин. [9]
People of Praise испытала ранний рост, набирая членов из крупных университетов, и была особенно тесно связана с Университетом Нотр-Дам . [15] Группа помогла разработать важные институты для более крупного католического харизматического движения. До 1990 года община Саут-Бенда была штаб-квартирой Национального комитета по обслуживанию (координирующий орган для различных католических харизматических групп). Она также была штаб-квартирой Charismatic Renewal Services (национальный центр распространения религиозных книг и записей) и издавала журнал под названием New Heaven, New Earth . Она также играла важную роль в ежегодных национальных конференциях по обновлению. [16] К 1987 году в People of Praise было около 3000 членов, включая детей. [17] К концу 1980-х годов католики составляли 92 процента членов. [15]
Общее католическое харизматическое возрождение началось в Соединенных Штатах в 1967 году и увидело пятидесятнический религиозный опыт и практики, такие как крещение Святым Духом и говорение на языках, принятые членами Католической церкви . Люди хвалы стали участвовать в международном органе движения Возрождения - International Catholic Charismatic Renewal Services, расположенном сначала в Брюсселе , а затем в Риме . [18] Они также работали экуменически, участвуя в Международной харизматической консультации, [19] Комитете по харизматическим проблемам, Содружестве харизматических лидеров [20] и, совсем недавно, в базирующемся в Риме Собрании в Святом Духе. [21] Члены также служили кардиналу Йозефу Суененсу в составлении Malines Documents I и II, [22] и отцу Килиану Макдоннеллу в написании Fanning the Flame . [23] Эти документы способствовали артикуляции и пониманию харизматического обновления и его места в Католической Церкви . Они также способствовали пониманию того, как это движение может быть понято членами протестантских конфессий христианства .
Группа привлекла внимание СМИ из-за связи судьи Эми Кони Барретт с группой. Многочисленные СМИ сообщили, что Барретт является ее членом. В связи с возросшим интересом к группе и ее членам после ее выдвижения, People of Praise удалила некоторые материалы со своего веб-сайта: «Недавние изменения на нашем веб-сайте были сделаны по согласованию с членами и нечленами со всей страны, которые выразили обеспокоенность по поводу своей личной жизни и частной жизни своих семей из-за повышенного внимания СМИ». [24] [25] [26]
People of Praise определяет себя как экуменическое , харизматическое сообщество завета «семей и одиноких людей, которые стремятся участвовать в миссии церкви в наше время и жить своей жизнью сообща». [27] Члены живут в своих собственных домах, а иногда одинокие люди живут с неродственной семьей. [28] Есть некоторые домохозяйства, в которых вместе живут только одинокие мужчины или одинокие женщины. [13]
People of Praise — это не церковь. Все члены общины одновременно остаются членами своих местных приходов . [29] Большинство ее членов — католики , а также лютеране , англиканцы , методисты , пятидесятники и неконфессиональные христиане . [30] Дух и цель People of Praise гласят, что «мы проживем нашу жизнь вместе настолько полно, насколько это позволят наши церкви, с надеждой, что вскоре мы сможем достичь единства веры в полноте Христа, Господа нашего». [31]
Члены People of Praise участвуют в еженедельных встречах, которые включают религиозное обучение, чтение Писания, свидетельствование и молитву за тех, у кого есть нужды. Местные группы также могут проводить харизматические молитвенные собрания и встречаться за ужином, общением и хвалой и поклонением . Члены также встречаются в малых группах . [32]
Антрополог Томас Чордаш писал, что «Люди хвалы» являются теологически консервативными организациями с иерархической структурой руководства, но на них также оказал влияние коммунитаризм контркультуры 1960-х годов . [13]
People of Praise считает себя «сообществом завета». Сообщество считает, что завет, заключенный между членами, является соглашением о взаимной заботе и служении в духовных, материальных и финансовых вопросах. [33] Завет не является клятвой или обетом; член освобождается от него, если верит, что Бог призывает его к другому образу жизни. [30] В завете говорится:
Поэтому мы обязуемся жить вместе во Христе, нашем Господе, силой его духа. Мы соглашаемся быть основной христианской общиной, находить в нашем общении сущностное ядро нашей жизни в духе, в поклонении и таинствах, духовном и моральном руководстве, служении и апостольской деятельности. Мы принимаем порядок этой общины, который Господь устанавливает со всеми дарами служения Святого Духа, особенно с основополагающими дарами служения апостолов, пасторов, пророков, учителей и евангелистов. Мы соглашаемся подчиняться руководству Святого Духа, проявляемому в этих служениях и через них в полной гармонии с Церковью. Мы признаем в завете уникальные отношения друг с другом и между личностью и общиной. Мы принимаем ответственность за взаимную заботу, беспокойство и служение между собой. Мы будем служить друг другу и общине в целом во всех нуждах: духовных, материальных, финансовых. Мы соглашаемся, что еженедельная встреча общины является первостепенной среди наших обязательств, и что мы не будем отсутствовать, кроме как по серьезной причине. [34]
Членство открыто для всех крещеных христиан, которые верят в Никейский Символ веры . [13] В сообществе есть два этапа членства: в процессе и в завете. Люди, которые являются новыми членами сообщества, присоединяются как в процессе. Этот этап членства подразумевает, что люди, которые являются новыми членами сообщества, могут свободно исследовать (по согласованию с руководством), принадлежат ли они к сообществу. Пока член находится в процессе, он или она активно участвует во всех аспектах жизни сообщества. Полное членство происходит, когда человек публично принимает на себя обязательство соблюдать завет. Члены дают это обещание свободно после периода формирования и обучения, который обычно длится от трех до шести лет. [33]
People of Praise возглавляет совет управляющих, состоящий из одиннадцати членов, состоящих исключительно из мужчин, председателем которого является общий координатор. Обязанности совета включают выборы общего координатора, создание новых отделений, определение официальных учений, утверждение бюджета и утверждение назначений, сделанных общим координатором. Члены совета служат в течение шестилетнего срока и не могут служить более двух сроков подряд. [35]
Каждое местоположение сообщества называется отделением. Более крупные отделения возглавляются группой координаторов отделений. Эти отделения делятся на области, каждая из которых возглавляется координатором области. Главный координатор отделения служит главным лидером отделения. Более мелкие или новые отделения возглавляются командой лидеров отделений. Все эти координаторы или лидеры отделений выбираются из числа заветных мужчин в отделении. [ необходима цитата ] По вопросам большой важности консультации с участием всех полных или «заветных» членов сообщества определяют направление сообщества, включая (внутри отделения) выбор координаторов. Члены отделения назначают трех человек, и один из них выбирается в качестве координатора общим координатором. [36]
Духовное руководство является важной частью намеренного сообщества «Людей хвалы» , которое принимает форму руководства или мирского пастырского консультирования ; по словам антрополога Томаса Чордаша, «отдельные члены в своей повседневной жизни находятся под надзором человека, который считается более «духовно зрелым » . [37] [1] Пастырское попечение считается важной службой в сообществе; считается, что оно способствует отношениям любви, служения и харизматического служения. [33] : 15. У каждого члена есть кто-то, называемый «главой», который действует как личный советник. Под влиянием игнатианской духовности ( Духовные упражнения Игнатия Лойолы ), [10] [38] [39] главы, как правило, оказывают поддержку, исправляют и помогают в принятии решений. У мужчин главами являются другие мужчины. Замужних женщин возглавляют их мужья. У одиноких женщин и вдов обычно главами являются другие женщины. Мужчины и женщины с соответствующими навыками назначаются координаторами в качестве руководителей. [ необходима ссылка ] People of Praise использует Духовные упражнения Игнатия Лойолы в качестве основы для совета и различения. [30]
По словам Шона Коннолли, директора по связям с общественностью People of Praise, функции пасторов-мирян и руководителей молитвенных собраний в общине не являются авторитарными по своей природе: « Свобода совести является ключом к нашему разнообразию. Члены People of Praise всегда свободны следовать своей совести, сформированной светом разума, опытом и учениями их церквей». [30]
Как харизматическое сообщество, People of Praise признает пророчество как один из духовных даров или харизм. Лидеры сообщества будут учитывать значение сообщений, считающихся пророческими, при принятии решений, касающихся жизни группы, и иногда будут публиковать пророчества в информационных бюллетенях сообщества. Официальной должности пророка нет, но в сообществе есть группа «словесных даров», состоящая из членов, которые считаются одаренными пророчеством на регулярной основе. [40]
Самая высокая должность, которую женщина может занимать в общине, — «женщина-лидер» (до 2017 года — «служанка»). [41] [42] Женщины-лидеры «обучают женщин женским делам, дают советы, помогают в трудных ситуациях» и руководят специализированными женскими мероприятиями. [3] Термин «служанка» был выбран в 1971 году как ссылка на Марию, мать Иисуса , которая в большинстве английских переводов Библии описывала себя как «служанку Господа» или женщину, близкую к Богу. [13] Сообщество учит, что мужья являются главой семьи, а также духовным главой своих жен. Хотя организация подчеркивает традиционные гендерные роли, она поощряет женщин получать высшее образование и работать. [3]
В большей части жизни сообщества мужчины и женщины работают вместе без различия. И мужчины, и женщины пророчествуют и увещевают на собраниях сообщества, вместе учат в школах, спонсируемых сообществом, вместе служат консультантами в лагерях сообщества или членами или руководителями музыкальных служений и вместе евангелизируют в городских центрах. Тем не менее, существуют некоторые существенные различия в ролях мужчин и женщин. Как отмечалось выше, женщины не могут быть координаторами. Сообщество, которое называет себя «семьей семей», рассматривает эту патриархальную традицию как следование библейской модели семьи. Мужчины и женщины встречаются по отдельности каждую неделю в небольших группах, называемых «мужскими группами» или «женскими группами». Цель состоит в том, чтобы построить более глубокие отношения как братья и сестры во Христе , обсуждая свою жизнь и другие вопросы с целью обретения мудрости, укрепления дружбы и поощрения друг друга быть верными Богу. Традиционные роли подкрепляются тем, что мужчин поощряют выполнять большую часть тяжелой физической работы, связанной с переездом семьи в новый дом или заменой кровли дома, а также при подготовке к встречам и аналогичным задачам. Женщин поощряют обеспечивать продовольствием и уходом за детьми, а также вести эффективное домашнее хозяйство. Однако эти различия не являются абсолютными. Например, женщины также трудились бок о бок с мужчинами на строительных работах, связанных с деятельностью сообщества в Аллендейле. [27] [43]
Организация считает гомосексуальную активность грехом и выступает против однополых браков. Члены, которые раскрывают такую деятельность, исключаются из организации, а дети однополых родителей не допускаются в школы группы. [44] [45]
Подразделение кампуса People of Praise в основном состоит из студентов колледжей. Члены живут вместе в студенческих домах. Большинство семей регулярно молятся вместе и часто едят вместе. Хотя некоторые не учатся, большинство членов Campus Division посещают различные колледжи и университеты, включая Университет Миннесоты , IUPUI , колледж Святой Марии , колледж Святого Креста и Университет Нотр-Дам . Члены Campus Division считают свою совместную жизнь частью того, что People of Praise обозначил как свою работу по строительству городов. [ необходима цитата ]
Согласно веб-сайту организации, Action Division состоит из старшеклассников и взрослых, работающих вместе, «чтобы принести любовь Христа бедным сообществам реальными и ощутимыми способами». [46] На данный момент их работа в основном заключается в работе в бедном районе под названием Аллендейл в городе Шривпорт, штат Луизиана . Второе место открылось в центре города Индианаполис, штат Индиана . Однако члены говорят, что в будущем они могли бы работать и в других областях. Action Division стремится «предоставить нуждающимся возможность испытать Божью любовь к ним». Это заключается в предоставлении рабочих мест, доступного жилья, крепких семей и молитв за физическое исцеление. Члены Action Division работают вместе, чтобы «разделить все аспекты жизни» с нуждающимися; эти потребности могут быть материальными, финансовыми, духовными, интеллектуальными или социальными. [47]
WorkLight (ранее известное как Christians in Commerce International) — это движение деловых и профессиональных мужчин и женщин, которое призвано помогать своим членам расти в христианской жизни и влиять на мир коммерции с помощью Евангелия. Хотя WorkLight действует независимо от People of Praise, движение People of Praise помогло сформировать WorkLight на начальных этапах [48] и активно участвует в его работе. WorkLight организовано в 30 местных мужских и женских отделений. Эти отделения проводили выездные семинары (Challenge Weekends), в которых приняли участие более 14 000 мужчин и женщин. [49]
Trinity Schools — это группа школ, основанная организацией People of Praise, которая обучает детей среднего и старшего школьного возраста. Хотя школы работают как независимая некоммерческая организация 501(c)(3) , цели и процедуры находятся под влиянием подхода People of Praise. Trinity Schools предоставляют классическое христианское образование, на которое сильное влияние оказали элементы христианского гуманизма для классов с шестого по двенадцатый. Школы следуют академической базовой программе, которая включает шесть лет математики, пять лет естественных наук, 11 семестров письма, шесть лет литературы, около восьми семестров древнего языка, такого как латынь, и два семестра иностранного языка. Учащиеся также изучают один полный год и два года частичных курсов музыки, рисования и живописи и два семестра драмы. Школы являются экуменическими христианскими . На своем веб-сайте Trinity School (в каждом из трех своих экземпляров) описывает себя как «экуменическую христианскую школу, свидетельствующую о фундаментальном единстве всех, кто крещен во Христа». [50] Студенты изучают 5 семестров Священного Писания (через экуменический христианский подход) и курс католической или протестантской доктрины. В школах Тринити есть небольшие классы с раздельным обучением, за исключением нескольких ключевых курсов, таких как драма, искусство и иностранные языки. [51] В школах преподают теорию эволюции , [13] что брак заключается только между противоположными полами, и соблюдать целомудрие до и во время брака. [52]
Есть три места:
Братство людей хвалы — частная ассоциация верующих христиан, имеющая официальный статус в Католической церкви. [ необходима ссылка ]
Хотя религиозное сообщество People of Praise не имеет официальных связей с какой-либо христианской церковью или конфессией, ряд мужчин-католиков, являющихся членами этого сообщества, стремились урегулировать свой статус в Католической церкви, чтобы быть рукоположенными в католические священники . Эта группа мужчин теперь имеет официальный статус в Католической церкви как частная ассоциация верующих христиан. [53] «В ее состав входит около 12 человек, четверо из которых теперь священники». [54] Питер Лесли Смит , член группы, был назначен вспомогательным епископом для архиепархии Портленда в Орегоне Папой Франциском и был рукоположен в епископы 29 апреля 2014 года. [54] [55]
Ральф Мартин, президент Renewal Ministries , который ранее управлял «ассоциацией общин завета» вместе с руководством People of Praise, [56] заявил в Национальном католическом реестре , что People of Praise является «частью одобренного папой основного направления католического харизматического обновления, которое поощрялось каждым папой со времен Второго Ватиканского собора, и никто не поддерживал его более решительно, чем Папа Франциск». [1]
Адриан Реймерс, католический теологический критик и один из первых членов «Людей хвалы» с 1971 года до своего исключения из группы в 1985 году, [57] критиковал учения «Людей хвалы», которые он считал авторитарными и ориентированными на мужской пол, а также критиковал их общую церковную структуру, сожалея о их чувстве первенства по отношению к Церкви из-за экуменической природы группы [58] и, в свою очередь, об отсутствии прямого надзора со стороны профессионального католического духовенства. [59]
Доктор Реймерс основал организацию «Свободные снова во Христе», чтобы помочь людям выйти из «Людей хвалы» и подобных заветных общественных групп, которые доктор Реймерс характеризует как «особенно мощные средства психологического и социального контроля» [60] .
Некоторые бывшие члены People of Praise описывали культуру группы как замкнутую до такой степени, что она казалась навязчивой и контролирующей, что оспаривают нынешние члены группы. [25] [61]
После выдвижения Эми Кони Барретт в Верховный суд, многие статьи в ведущих изданиях называли «Людей хвалы» культом . [ 62] [63]
В октябре 2020 года бывший член общины Сара Кюль заявила, что она и другие подверглись сексуальному насилию в детстве в 1970-х годах со стороны члена общины, который жил в ее доме. (Семья Кюль в то время принадлежала к Слугам Господа, заветной общине, которая позже объединилась с Людьми Хвалы.) Кюль утверждала, что лидеры в Людях Хвалы позже пытались «скрыть и утаить» то, что они знали о насилии, поскольку они держали ее обидчика в общине Людей Хвалы. [64]
В июне 2021 года газета Washington Post взяла интервью у девяти участников группы в Facebook, которые утверждали, что подверглись сексуальному насилию в сообществе People of Praise, и у одного человека, который заявил о физическом насилии. [65] [66]
В 2020 году координатор People of Praise Крейг Лент сообщил в электронном письме, что по факту обвинений проводится экспертное расследование. Лент сказал: «Мы очень серьезно относимся к обвинениям в сексуальных домогательствах и призываем всех, у кого есть информация о любых актах сексуального насилия над детьми, действовать в соответствии с нашей политикой, которая включает немедленное сообщение в соответствующие органы». [67]
{{cite journal}}: Цитировать журнал требует |journal=( помощь )Коннолли сообщила в электронном письме, что в 2017 году группа заменила название «служанки» на «женщины-лидеры».
Лидеров называют координаторами, женщинами-лидерами, лидерами служений или руководителями групп.