Ману Чао ( испанское произношение: [ˈmanu ˈtʃao] ; родился Хосе Мануэль Томас Артуро Чао Ортега 21 июня 1961 года) — испанский музыкант французского происхождения. Он поёт на французском , испанском , английском , итальянском , арабском , каталонском , галисийском , португальском , греческом и иногда на других языках. Чао начал свою музыкальную карьеру в Париже , выступая на улице и играя с такими группами, как Hot Pants и Los Carayos , которые сочетали в себе различные языки и музыкальные стили. Вместе с друзьями и своим братом Антуаном Чао он основал группу Mano Negra в 1987 году, добившись значительного успеха, особенно в Европе. Он стал сольным исполнителем после её распада в 1995 году и с тех пор регулярно гастролирует со своей живой группой Radio Bemba Sound System.
Мать Чао, Фелиса Ортега, родом из Бильбао , Страна Басков , а его отец, писатель и журналист Рамон Чао , родом из Вильяльбы , Галисия . Они эмигрировали в Париж, чтобы избежать диктатуры Франсиско Франко — дедушка Ману был приговорен к смертной казни. [1] Вскоре после рождения Ману семья Чао переехала на окраину Парижа, и Ману провел большую часть своего детства в Булонь-Бийанкуре и Севре . Когда он рос, его окружало множество художников и интеллектуалов, большинство из которых были знакомыми его отца. [2] Чао ссылается на большую часть своего детского опыта как на вдохновение для некоторых песен. [3] В детстве он был большим поклонником кубинского певца и пианиста Болы де Ниеве . [4]
Находясь под сильным влиянием британской рок-сцены, в частности The Clash , The Jam и Dr. Feelgood , [5] Чао и другие музыканты сформировали испано-английскую рокабилли- группу Hot Pants в середине 1980-х. Группа выпустила демо под названием «Mala Vida» в 1984 году, которое получило множество похвал от местных критиков, но в остальном привлекло к ним мало внимания. К тому времени, когда группа выпустила свой первый альбом в 1986 году, парижская альтернативная музыкальная сцена уже взлетела, и Ману, его брат Антуан Чао и друзья, такие как Ален из Les Wampas, сформировали Los Carayos , чтобы объединить это звучание со стилями рокабилли и панка Hot Pants. Los Carayos оставались сторонним проектом артистов в течение восьми лет, выпустив три альбома за первые два года, за которыми последовал последний альбом в 1994 году.
В 1987 году братья Чао и их двоюродный брат Сантьяго Касарьего основали группу Mano Negra . Ману Чао сказал в Alt.Latino в 2011 году: «Mano Negra начали играть в метро в Париже до того, как группа стала известна и продавала записи. Мы начинали в метро, чтобы зарабатывать на жизнь. Это то, что сделало музыкантов Mano Negra. И поэтому люди, пользующиеся метро в Париже, были очень эклектичны. Там были люди из самых разных стран, разных культур. Поэтому мы должны были уметь играть все виды музыки, чтобы угодить всем людям в метро. Так что это была идеальная школа, чтобы научиться множеству разных стилей музыки». [4] Начав на небольшом лейбле, группа выпустила переработанную версию сингла Hot Pants « Mala Vida » в 1988 году, которая быстро стала хитом во Франции. Вскоре группа перешла на Virgin Records , и их первый альбом Patchanka был выпущен в следующем году. Хотя группа так и не добилась большой известности на англоязычном рынке, вскоре последовала популярность во всем остальном мире, достигнув Топ-5 в Нидерландах, Италии и Германии. Группа добилась некоторой известности в Южной Америке с Cargo Tour 1992 года, где она отыграла серию концертов в портовых городах, выступая со сцены, встроенной в трюм их туристического судна. [6] Mano Negra также совершили тур по большей части Колумбии в отставном поезде «Ice Express». [1] Тем не менее, разногласия между участниками группы начали расти во время портового тура и тура на поезде следующего года; многие участники группы, включая брата Ману Антуана, покинули группу к концу 1994 года. После выпуска в том году их последнего альбома Casa Babylon, Manu Chao перевез группу в Мадрид , но юридические проблемы с бывшими коллегами по группе заставили Chao распустить группу в 1995 году. [2]
Звучание Mano Negra в основном характеризуется энергичными, живыми ритмами, символизируемыми названием их первого альбома Patchanka , происходящим от слова pachanga (что является разговорным термином для «вечеринки»), и отчетливой неформальностью, которая позволяет публике вовлекаться и чувствовать себя близкой к их звучанию. Смешанные музыкальные жанры присутствуют на протяжении всех их альбомов. Manu Chao дружит с Gogol Bordello , и эта группа сделала кавер на песню Mano Negra « Mala Vida » самостоятельно и с Chao, начиная с 2006 года.
Прибыв в Мадрид , Чао и другие участники группы из Mano Negra сформировали новую группу Radio Bemba Sound System (названную в честь системы связи, которую использовали в горах Сьерра-Маэстра повстанцы под руководством Кастро и Гевары во время Кубинской революции ), в которую вошли группы с разным происхождением, такие как мексиканская Tijuana No!, бразильская Skank и аргентинская Todos Tus Muertos . [2] Целью было воспроизвести звучание уличной музыки и барных сцен из разных культур; с этой целью Чао и группа провели несколько лет, путешествуя по Южной и Центральной Америке, записывая новую музыку по ходу дела. [7] Получившаяся музыка кардинально отличалась от Mano Negra; песни в основном исполнялись на испанском языке с гораздо меньшим количеством французских треков, а музыкальный стиль сместился от панка и альтернативных стилей к уличному вайбу, к которому стремился Чао. Песни были выпущены коллективно под названием Clandestino в 1998 году под собственным именем Ману Чао. Хотя альбом не имел мгновенного успеха, он приобрел устойчивую популярность во Франции благодаря таким хитам, как « Bongo Bong » и « Clandestino », и в конечном итоге получил награду «Лучший альбом мировой музыки» на премии Victoires de la Musique в 1999 году . Было продано более 5 миллионов копий. [1]
Второй альбом Чао с Radio Bemba Sound System, Próxima Estación: Esperanza , был выпущен в 2001 году. Этот альбом, названный в честь одной из станций метро Мадрида (название переводится как Следующая станция: Надежда ), имеет похожее звучание с Clandestino , но с более тяжелыми карибскими влияниями, чем предыдущий альбом. Альбом мгновенно стал хитом, что привело к успешному туру, результатом которого стал концертный альбом 2002 года Radio Bemba Sound System . Два года спустя Чао вернулся к своим французским корням с альбомом Sibérie m'était contéee , который включал большую книгу с текстами песен к альбому и иллюстрациями Яцека Возняка. [1] [2]
Следующий альбом Чао La Radiolina (дословно «маленькое радио» на итальянском языке, но также и «карманное радио») был выпущен 17 сентября 2007 года. Это был первый международный релиз с 2001 года Próxima Estación: Esperanza . «Rainin in Paradize» был первым синглом с альбома, доступным для скачивания на его веб-сайте до выхода альбома. [8] Обзоры концертов показывают, что музыка с La Radiolina уже исполнялась вживую ещё на шоу Coachella в апреле 2007 года. [9]
Последний альбом Чао Viva Tu был выпущен 20 сентября 2024 года. Ему предшествовали видеоклипы на две песни «Viva Tu» и «Sao Paulo Motoboy», выпущенные 29 мая 2024 года и 26 июня 2024 года соответственно. [10]
В 2003 году он обратился к Amadou & Mariam и позже спродюсировал их альбом 2004 года Dimanche à Bamako («Воскресенье в Бамако»). Его песня «Me llaman Calle», написанная для испанского фильма 2005 года Princesas , выиграла премию Гойя за лучшую оригинальную песню . Позже песня была включена в La Radiolina 2007 года . Вокал из песни включен в песню Go Lem System «Calle Go Lem». Журнал Time назвал «Me Llaman Calle» одной из 10 лучших песен 2007 года, поставив ее на 8-е место. Писатель Джош Тиранджил заметил:
Теплое пение Чао над Хосе Мануэлем Гамбоа и прыгающей контрмелодией фламенко Карлоса Эрреро создает прямую эмоциональную линию к ядру этой баллады в среднем темпе. С ее легкой мелодией и универсальным ритмом Me Llaman Calle гордо шагает в тени Боба Марли , последнего парня, который сделал мировую музыку такой обезоруживающе простой. [11]
Manu Chao был представлен на альбоме True Love группы Toots and the Maytals , который выиграл премию Грэмми в 2004 году за лучший регги-альбом, и представил многих известных музыкантов, включая Вилли Нельсона , Эрика Клэптона , Джеффа Бека , Трея Анастасио , Гвен Стефани / No Doubt , Бена Харпера , Бонни Райт , The Roots , Райана Адамса , Кита Ричардса , Тутса Хибберта , Пола Дугласа , Джеки Джексона, Кена Бута и The Skatalites . [12]
Его песня «La Vida Tómbola» прозвучала в документальном фильме «Марадона» сербского режиссёра Эмира Кустурицы . [5] Песня «La Trampa», записанная с Тонино Каротоне для сборника Fuerza!, была использована в качестве музыкальной темы для недолгой импровизационной комедии «Green Screen Show» Дрю Кэри .
Песни « Bongo Bong » и «Je ne t'aime plus», которые появляются одна за другой на альбоме Clandestino , были исполнены британскими певцами Робби Уильямсом и Лили Аллен , которые записали их как отдельный трек « Bongo Bong and Je Ne T'aime Plus » и выпустили его как сингл с альбома Rudebox . [13] [14]
Manu Chao поёт на испанском, французском, английском, португальском , галисийском , арабском и волофском языках , [15] часто смешивая несколько языков в одной песне. На его музыку оказали влияние многие стили, такие как панк , рок , французский шансон , ибероамериканская сальса , регги , ска и алжирский раи . Эти влияния были получены от иммигрантов во Франции, его иберийских связей и, прежде всего, его путешествий по Мезоамерике в качестве кочевника после распада Mano Negra. В то время как Mano Negra называли свой стиль patchanka (буквально «лоскутное одеяло»), Manu Chao говорит о música mestiza (de:Mestizo-Musik), музыкальном стиле, который также может включать элементы рэпа , фламенко , афро-кубинской музыки , самбы и кумбии .
Во многих своих произведениях он накладывает тексты песен, музыку и звуковые записи друг на друга. [16] В короткометражном документальном фильме Infinita tristeza (по сути, видеопутешествие Чао по Южной Америке 2001 года ), включенном в бонусный раздел его концертного DVD 2002 года Babylonia en Guagua , Чао объяснил, что его единственным инструментом для записи является небольшой ноутбук IBM ThinkPad , который он носит с собой везде, куда бы он ни пошел; он иногда использовал обычные студии звукозаписи, такие как Europa Sonor в Париже, для наложения инструментов, таких как барабаны, электрогитары и духовые , но подавляющее большинство его материала (включая всевозможные образцы устной речи с радиостанций, телевидения, фильмов, старых виниловых пластинок и, на Próxima Estación: Esperanza , объявления из мадридского метро ) было записано самим Чао исключительно на его ноутбуке. Испанская фраза Grabado en el Estudio Clandestino («Записано в Studio Clandestino/Clandestine Studio»), которая появляется на всех его сольных альбомах, начиная с Clandestino 1998 года , на самом деле относится к ноутбуку.
.JPG/1280px-Manu_Chao_La_Ventura_-_2013,_Budapest_Park_(14).JPG)
Chao также имеет тенденцию повторно использовать музыку или тексты из предыдущих песен для создания новых песен. Современный хит-сингл во Франции " Bongo Bong " берет свои тексты из более раннего хита Mano Negra "King of Bongo", который имеет схожий стиль со стилем The Clash . Музыкальный фон для "Bongo Bong", в свою очередь, использовался в нескольких других песнях Chao, включая "Je Ne T'Aime Plus" с того же альбома и " Mr. Bobby " и "Homens" с Próxima Estación: Esperanza . (Согласно заявлению самого Чао в буклете компакт-диска Próxima Estación , "Homens" — это песня, для которой изначально был написан и записан фон, а все остальные появились позже.) Кроме того, мелодия "La Primavera", трека с того же альбома, используется в нескольких других песнях, представленных на пластинке, в то время как тексты нескольких песен на Sibérie m'était contéee повторяются несколько раз с разной музыкой, что приводит к тому, что тексты песен интерпретируются по-разному в зависимости от настроения трека. Несколько музыкальных тем и клипов с этого альбома также появляются на спродюсированном Амаду и Мариам альбоме Dimanche à Bamako , который создавался примерно в то же время.
Хотя Чао хорошо известен в Европе и Латинской Америке, он не имел такого же успеха в Соединенных Штатах, Великобритании или Австралии. Туры в Соединенных Штатах с Mano Negra не были такими успешными, как в других местах. Хотя его живые выступления в США нечасты, Чао отыграл там несколько дат в 2006 году, включая выступление в качестве хедлайнера на Lollapalooza 2006 в Чикаго. [17] Он был одним из хедлайнеров на музыкальном фестивале Austin City Limits 2008 года и музыкальном фестивале Outside Lands в парке Golden Gate . В январе 2012 года он был хедлайнером на открытии Сиднейского фестиваля , что ознаменовало его первый концерт в Австралии.
Чао считает, что в нашем мире не хватает мест для «коллективной терапии», и описывает свои концерты как небольшие временные пространства, где люди разного происхождения могут собираться вместе. [18]
Тексты песен Чао заставляют его аудиторию думать об иммиграции, любви, жизни в гетто , наркотиках и часто несут леворадикальное послание. Это отражает собственные политические взгляды Чао — он очень близок к сапатистам и их публичному представителю, субкоманданте Маркосу . [1] У него много последователей среди европейских левых, латиноамериканских левых и антиглобалистских и антикапиталистических движений. [19] Чао является одним из основателей ATTAC . [20] Историк панка и регги Вивьен Голдман прокомментировала его работу: «Я писала о Good Charlotte и The Police . Они переняли атрибуты панка. Это не плохие группы, но аспект панка больше проявляется у кого-то вроде Ману Чао. Он один из самых панковских артистов, которых я могу вспомнить. Это инклюзивный дух, который есть панк». [21]
С 1991 года Чао работает с La Colifata, неправительственной организацией, состоящей из группы пациентов и бывших пациентов больницы Borda , психиатрической больницы в Буэнос-Айресе, Аргентина. Чао использует как веб-сайт, так и учетную запись Facebook, чтобы показать свою работу с этими пациентами и бывшими пациентами. На своей странице в Facebook он объясняет, что миссия этой группы — уменьшить стигматизацию, которую люди накладывают на психические заболевания, и способствовать использованию услуг, которые предназначены для помощи людям с психическими заболеваниями. [ необходима цитата ]
В интервью Школе коммуникаций и журналистики в Университете Южной Калифорнии в 2010 году Чао высказал свое мнение по таким темам, как влияние экономической глобализации на социальное неравенство. [18] Он объяснил, что, по его мнению, глобальный рынок вызывает социальное неравенство, и как с этим связаны проблемы в образовании и иммиграции. В этом интервью он выразил обеспокоенность тем, что мафии представляют собой наибольшую угрозу демократии и что это уже очевидно в некоторых местах, таких как Россия и Мексика. Он заявил, что это одна из причин, по которой он выступает за легализацию наркотиков, таких как марихуана, — он объяснил, что мафии наживаются на распространении нелегальных наркотиков, что дает им большую экономическую власть, тем самым облегчая им возможность потенциального свержения правительств.
В этом интервью он также выразил свою убежденность в том, что в настоящее время глобальный рынок является крупнейшей силой, формирующей жизнь людей во всем мире. По этой причине он считает, что наиболее эффективным способом решения социальных проблем в отдельных странах является их решение на глобальном уровне путем изменения политики, диктующей глобальный рынок. Он объяснил, что поскольку большинству людей не дана власть напрямую менять эту политику, наиболее эффективным способом добиться изменений было бы сделать заявление тем, кто управляет экономикой, став самодостаточными посредством бойкота корпораций, выращивания собственных овощей и пошива собственной одежды.
Затем он добавил, что у него нет ни машины, ни мобильного телефона, потому что ни то, ни другое ему не нужно. Он также говорил о слабых лидерах как об угрозе демократии и объяснил, что в Испании есть небольшие движения, которые борются за то, чтобы пустые бюллетени были учтены как законные голоса. Он объяснил, что это может быть решением, поскольку пустые бюллетени в настоящее время составляют большинство голосов на выборах, что означает, что результаты выборов неточны.
Еще одной темой, которую он обсудил во время этого интервью, было образование. Он выразил свою убежденность в том, что образование важно и должно быть бесплатным для всех. Он упомянул, что Куба может предоставить бесплатное образование всем, кто живет на Кубе, несмотря на то, что это маленькая страна, и что он не понимает, как Соединенные Штаты, будучи такой могущественной страной, не смогли сделать то же самое. Затем он выразил разочарование тем фактом, что можно записаться в вооруженные силы в Соединенных Штатах и «научиться убивать» бесплатно, но нужно платить, чтобы научиться чему-то еще. Он предположил, что это признак того, что Соединенные Штаты боятся своего будущего.
Когда его спросили об иммиграции во время этого интервью, Чао упомянул, что на Западе, особенно в Соединенных Штатах, проживает много пожилых людей, и что для того, чтобы преуспеть в будущем, Западу нужна молодежь из стран « третьего мира ». Он объясняет, что предоставление легального статуса молодым иммигрантам потребует от Соединенных Штатов уважения прав этих иммигрантов, и поэтому для Соединенных Штатов дешевле и проще отказать столь многим молодым иммигрантам в легальном статусе. Затем он сказал, что «Западу... нужно открыть границы».
В статье, опубликованной в 2010 году, Корнелия Гребнер упомянула тексты песен Чао в обсуждении того, как творчество четырех разных авторов вносит вклад в движение альтерглобалистов. Гребнер обсуждает, как Ману Чао, Эдуардо Галеано , Субкоманданте Маркос и Жозе Сарамаго представляют альтернативную практику политики с разных точек зрения. Гребнер утверждает, что работа Чао подчеркивает связь современной «спорной Европы» с прошлыми битвами, в частности, через его тексты и комбинации музыкальных стилей. Гребнер считает, что семейная история Чао играет решающую роль в его политических взглядах и в том, как это сформировало способ, которым он создает свою музыку. Она объясняет, что «Чао переводит антифашистскую политическую традицию своей семьи в политизированное принятие культурных различий и в четкую антирасистскую и антикапиталистическую позицию». Она также утверждает, что Чао продолжает использовать эти сообщения в своей музыке даже после роспуска Mano Negra. [16]
Медиа, связанные с Manu Chao на Wikimedia Commons
Цитаты, связанные с Ману Чао в Wikiquote