stringtranslate.com

Мечеть Пророка

Мечеть Пророка ( араб . ٱلْمَسْجِد ٱلنَّبَوِي , латинизированная :  аль-Масджид ан-Набави , букв.  «Мечеть Пророка») — вторая мечеть, построенная исламским пророком Мухаммедом в Медине , после мечети в Кубе , а также вторая Крупнейшая мечеть и самое святое место в исламе после Масджид аль-Харам в Мекке , в саудовском регионе Хиджаз . [2] Мечеть расположена в самом сердце Медины и является основным местом паломничества , находящимся в ведении Хранителя Двух Святынь .

Сам Мухаммед принимал участие в строительстве мечети . В то время земля мечети принадлежала двум молодым сиротам, Сахлу и Сухайлу, и когда они узнали, что Мухаммед желает приобрести их землю для строительства мечети, они пошли к Мухаммеду и предложили ему землю в дар; Мухаммед настоял на том, чтобы заплатить за землю высокую цену, потому что они были детьми-сиротами. Согласованная цена была уплачена Абу Айюбом аль-Ансари , который, таким образом, стал дарителем или дарителем ( арабский : وَاقِف , латинизированный :  вакиф ) мечети от имени или в пользу Мухаммеда. [3] аль-Ансари также разместил Мухаммеда по его прибытии в Медину в 622 году.

Первоначально это здание под открытым небом, мечеть служила общественным центром , судом и религиозной школой . В нем находилась приподнятая платформа или кафедра ( минбар ) для людей, преподававших Коран, и для Мухаммеда, который мог произнести пятничную проповедь ( хутбу ). Последующие исламские правители значительно расширили и украсили мечеть, назвав ее стены, двери и минареты в честь себя и своих предков. После расширения во время правления халифа Омейядов аль-Валида I ( годы правления  705–715 ) он теперь включает место последнего упокоения Мухаммеда и первых двух халифов Рашидунов Абу Бакра ( годы правления 632–634 ) и Умара ( годы правления  632–634 ) .  634–644 ) . [4] Одной из наиболее примечательных особенностей этого места является Зеленый купол в юго-восточном углу мечети, [5] первоначально дом Аиши, [ 4] где находится могила Мухаммеда. Многие паломники, совершающие хадж, также едут в Медину, чтобы посетить Зеленый купол .

В 1909 году, во время правления османского султана Абдул-Хамида II , он стал первым местом на Аравийском полуострове , обеспеченным электрическим освещением . [6] С 14 века мечеть охраняли евнухи , последние оставшиеся стражи были сфотографированы по просьбе тогдашнего принца Фейсала бин Салмана Аль Сауда , а в 2015 году их осталось только пятеро. [7] [8] Обычно он открыт независимо от даты и времени и был закрыт для посетителей только один раз в наше время, когда приближался Рамадан во время пандемии COVID-19 в 2020 году. [9]

История

При Мухаммеде и Рашидуне (622–660 гг. Н.э.)

В мечети написан хадис , в котором говорится: «Молитва в этой моей мечети лучше, чем тысяча молитв где-либо еще, за исключением Аль - Масджид аль-Харам ».

Мечеть была построена Мухаммедом в 622 году нашей эры после его прибытия в Медину. [10] Верхом на верблюде по имени Касва он прибыл к месту, где была построена эта мечеть, которая использовалась как могильник. [11] Отказавшись принять землю в дар от двух сирот, Сахля и Сухайля, владевших этой землей, он купил землю, за которую заплатил Абу Айюб аль-Ансари , и на завершение строительства ушло семь месяцев. мечеть. Его размеры составляли 30,5 × 35,62 м (100,1 × 116,9 футов). [11] Крыша, которую поддерживали пальмовые стволы, была сделана из битой глины и пальмовых листьев. Это было на высоте 3,60 м (11,8 футов). Тремя дверями мечети были Баб ар-Рахма ( بَاب ٱلرَّحْمَة , «Ворота Милосердия») на юге, Баб Джибриль ( بَاب جِبْرِيْل , «Ворота Гавриила ») на западе и Баб ан-Нисах ( بَاب ٱلنِّسَاء , «Ворота женщин») на востоке. [11] В этот момент истории мечети стена киблы была обращена на север, в сторону Иерусалима , а Суффа располагалась вдоль северной стены. В 7 году хиджры, после битвы при Хайбаре , мечеть была расширена [12] до 47,32 м (155,2 фута) с каждой стороны, а у западной стены были построены три ряда колонн, ставших местом молитвы. [13] Мечеть осталась неизменной во время правления Абу Бакра. [13]

Умар снес все дома вокруг мечети, кроме домов жен Мухаммеда , чтобы расширить ее. [14] Размеры новой мечети стали 57,49 × 66,14 м (188,6 × 217,0 футов). Для строительства стен ограды использовались сырцовые кирпичи, высушенные на солнце. Помимо разбросания по полу гальки, высота крыши была увеличена до 5,6 м (18 футов). Умар построил еще трое ворот для входа. Он также добавил Аль-Бутайху ( ٱلْبُطَيْحَة ), чтобы люди могли читать стихи. [15]

Третий халиф Рашидун Усман разрушил мечеть в 649 году. Десять месяцев было потрачено на строительство новой мечети прямоугольной формы, лицо которой было обращено к Каабе в Мекке. Размеры новой мечети составляли 81,40 × 62,58 м (267,1 × 205,3 фута). Количество ворот, как и их названия, остались прежними. [16] Ограждение было построено из камней, заложенных раствором. Колонны из пальмовых стволов были заменены каменными колоннами, соединенными железными скобами. При реконструкции потолочной филзы использовано тиковое дерево . [17]

При последующих исламских государствах (660–1517 гг.)

Мечеть во времена Османской империи , 19 век.

В 706 или 707 году омейядский халиф Аль-Валид I ( годы правления  705–715 ) поручил своему губернатору Медины, будущему халифу Умару ибн Абд аль-Азизу , значительно расширить мечеть. [18] [19] По словам историка архитектуры Роберта Хилленбранда, строительство крупной мечети в Медине, первоначальном центре халифата, было «признанием» Аль-Валидом «своих корней и корней самого ислама». «и, возможно, попытка успокоить недовольство Медины потерей политического значения города для Сирии при Омейядах. [18]

На завершение работ ушло три года. Сырье закупалось в Византийской империи . [20] Аль-Валид выделил большие суммы на реконструкцию мечети и поставлял мозаику, а также греческих и коптских мастеров. [21] Площадь мечети была увеличена с 5094 квадратных метров (54830 квадратных футов) во времена Усмана до 8672 квадратных метров (93340 квадратных футов). [22] Его реконструкция повлекла за собой снос жилых помещений жен Мухаммеда и расширение структуры, чтобы включить могилы Мухаммеда, Абу Бакра и Умара. [23] [21] [24] Активное противодействие сносу дома Мухаммеда со стороны местных религиозных кругов было отклонено Аль-Валидом. [18] Была построена стена, чтобы разделить мечеть и дома жен Мухаммеда. Мечеть была реконструирована в форме трапеции, длина длинной стороны составила 101,76 метра (333,9 фута). Впервые в мечети были построены портики , соединяющие северную часть сооружения со святилищем. Минареты также были построены впервые, поскольку Аль-Валид построил вокруг него четыре минарета. [22]

Аббасидский халиф Аль-Махди ( годы правления  775–785 ) расширил мечеть на север на 50 метров (160 футов). Его имя также было написано на стенах мечети. Он также планировал убрать шесть ступенек к минбару , но отказался от этой идеи, опасаясь повреждения деревянных платформ, на которых они были построены. [25] Согласно надписи Ибн Кутайбы , халиф Аль-Мамун ( годы правления  813–833 ) выполнил «неопределенную работу» в мечети. Аль-Мутаваккиль ( годы правления  847–861 ) облицовал ограду гробницы Мухаммеда мрамором. [26] В 1269 году мамлюкский султан Байбарс послал десятки ремесленников во главе с евнухом эмиром Джамал ад-Дином Мухсином ас-Салихи, чтобы восстановить святилище, включая ограждения вокруг гробниц Мухаммеда и Фатимы. [27] Мамлюкский султан Аль-Ашраф Кансух аль-Гури ( годы правления  1501–1516 ) построил каменный купол над своей могилой в 1476 году. [ 28]

Османский период (1517–1805 и 1840–1919)

Иллюстрация мечети, 18 век.
Иллюстрация мечети XVIII века.

Султан Сулейман Великолепный (годы правления 1520-1566) перестроил восточную и западную стены мечети и добавил северо-восточный минарет, известный как Сулеймание . Он добавил новый алтарь под названием Анаф рядом с алтарем Мухаммеда, Шафийя, и установил новый покрытый сталью купол на могиле Мухаммеда. Султан Сулейман Великолепный записал себе имена османских султанов от Османа Гази ( Кануни ) и возродил «Ворота Милосердия» ( Баб ур-Рахме ) или западные ворота. Кафедра, которая используется сегодня, была построена при султане Мураде III (годы правления 1574-1595).

В 1817 году султан Махмуд II (годы правления 1808—1839) завершил строительство «Очищенной резиденции» ( Ар-Равда аль-Мутаххара ( ٱلرَّوْضَة ٱلْمُطَهَّرَة ) на юго - востоке сторона мечеть и покрыта новым куполом. Купол был выкрашен в зеленый цвет в 1837 году и с тех пор известен как « Зеленый купол » ( Куббе-и Хадра ). [4] Преемнику султана Махмуда II, султану Абдул-Меджиду I ( годы правления  1839–1861 ), потребовалось тринадцать лет, чтобы восстановить мечеть, начиная с 1849 года. [29] Красный каменный кирпич использовался в качестве основного материала при реконструкции мечети. Площадь мечети была увеличена на 1293 квадратных метра (13 920 квадратных футов).

Была реорганизована вся мечеть, за исключением гробницы Мухаммеда, трех алтарей, кафедры и минарета Сулеймание. На стенах исламской каллиграфией были написаны стихи из Корана . На северной стороне мечети построено медресе для обучения Корану. [30] К северной стороне было добавлено место для омовения . Молитвенное место на южной стороне было увеличено вдвое в ширину и покрыто небольшими куполами. Интерьеры куполов были украшены стихами из Корана и куплетами из поэмы « Касиде-и Бюрде» . Стена кибли была покрыта полированной плиткой, на которой были начертаны строки из Корана. Молельные места и двор были вымощены мрамором и красным камнем. Пятый минарет, Меджидийе , был построен к западу от окруженной территории. После ареста «Пустынного тигра» Фахри-паши его собственными офицерами, которые сопротивлялись в течение 72 дней после окончания осады Медины 10 января 1919 года, 550-летнее османское владычество в регионе подошло к концу.

Саудовское восстание (1805–1811)

Когда Сауд бин Абдул-Азиз захватил Медину в 1805 году, его последователи, ваххабиты, разрушили почти все гробницы и купола в Медине, чтобы предотвратить их почитание, [31] за исключением Зеленого купола. [32] Согласно достоверным хадисам, они считали почитание гробниц и мест, которые, как считалось, обладали сверхъестественной силой, оскорблением таухида и актом ширка . [33] Гробница Мухаммеда была лишена золотых и драгоценных украшений, но купол сохранился либо из-за неудачной попытки снести ее сложную и затвердевшую конструкцию, либо потому, что некоторое время назад Мухаммад ибн Абд аль-Ваххаб , основатель ваххабитского движения движения, писал, что не желает разрушения купола. [31]

Саудовское правление и современная история (1925 – настоящее время)

Вид на ворота 21 и 22 с севера. Ворота с двумя минаретами - это Баб Аль-Малик Фахд ( арабский : بَاب الْمَلِك فَهْد , букв.  «Ворота короля Фахда »).

Захват Саудовской Аравии характеризовался событиями, аналогичными тем, которые произошли в 1805 году, когда принц Мухаммед ибн Абдулазиз вернул город 5 декабря 1925 года. [34] [35] [36] [37] После основания Саудовского Королевства Аравии в 1932 году мечеть претерпела несколько серьезных модификаций. В 1951 году король Абдулазиз (1932–1953) приказал снести мечеть, чтобы освободить место для новых крыльев к востоку и западу от молитвенного зала, который состоял из бетонных колонн с заостренными арками. Старые колонны были армированы бетоном и скреплены наверху медными кольцами. Минареты Сулеймания и Меджидийе были заменены двумя минаретами в стиле возрождения мамлюков . Два дополнительных минарета были возведены к северо-востоку и северо-западу от мечети. Вдоль западной стены была построена библиотека для хранения исторических Коранов и других религиозных текстов. [30] [38]

В 1974 году король Фейсал пристроил к мечети 40 440 м 2 (435 300 кв. футов). [39] Площадь мечети также была расширена во время правления короля Фахда в 1985 году. Для сноса зданий вокруг мечети использовались бульдозеры . [40] В 1992 году, когда строительство было завершено, мечеть заняла площадь более 160 000 м 2 (1 700 000 кв. футов). Среди пристроек к мечети были эскалаторы и 27 дворов. [41] В сентябре 2012 года было объявлено о проекте стоимостью 6 миллиардов долларов по увеличению площади мечети. После завершения мечеть должна вместить от 1,6 до 2 миллионов верующих. [39] В марте следующего года газета Saudi Gazette сообщила, что работы по сносу в основном завершены, включая снос десяти отелей на восточной стороне, а также домов и других коммунальных услуг. [42]

Архитектура

Минбар , построенный по заказу султана Мурада III, до сих пор используется в мечети.

Современная мечеть расположена на прямоугольном участке и имеет два этажа. Османский молитвенный зал, самая старая часть мечети, расположен на юге . Он имеет плоскую мощеную крышу, увенчанную 27 раздвижными куполами на квадратных основаниях. [43] Отверстия, пробитые в основании каждого купола, освещают внутреннюю часть, когда купола закрыты. Раздвижная крыша закрывается во время дневной молитвы ( Зухр ), чтобы защитить посетителей. Когда купола выдвигаются по металлическим направляющим, чтобы затенять участки крыши, они создают световые колодцы для молитвенного зала. В это время двор Османской мечети также затенен зонтиками, прикрепленными к отдельно стоящим колоннам . [44] На крышу можно подняться по лестнице и эскалатору . Мощеная площадка вокруг мечети также используется для молитв, оборудована зонтичными палатками. [45] Раздвижные купола и выдвижные зонтикоподобные навесы были спроектированы немецким мусульманским архитектором Махмудом Бодо Рашем , его фирмой SL Rasch GmbH и Буро Хаппольдом . [46]

Зеленый купол

Зеленый купол получил свой фирменный цвет в 1837 году.

В камере, примыкающей к Равде, находятся могилы Мухаммеда и двух его сподвижников и тестей , Абу Бакра и Умара. Четвертая могила отведена для Исы ( Иисуса ), поскольку мусульмане верят, что он вернется и будет похоронен на этом месте. Территория покрыта Зеленым куполом. Он был построен в 1817 году нашей эры во время правления османского султана Махмуда II и выкрашен в зеленый цвет в 1837 году нашей эры. [4]

Равда

Ар-Равда аш-Шарифа в основном переполнен верующими, а передвижение постоянно ограничивается полицейскими.

Ар-Рауда аш-Шарифа ( араб . ٱلرَّوْضَة ٱلشَّرِيْفَة , букв.  «Благородный сад») — это территория между минбаром и погребальной камерой Мухаммеда. Он считается одним из Рияд аль- Джанна ( араб . رِيَاض ٱلْجَنَّة , букв.  «Райские сады»). [47] [4] Зеленый ковер использовался, чтобы отличить эту зону от красного ковра, используемого в остальной части мечети, хотя теперь он также зеленый. Рассматривая посещение Медины и совершение зияры , Мухаммед сказал:

«Кто бы ни посетил меня после моей смерти, подобен тому, кто посетил меня при моей жизни». [48]

«Когда человек стоит у моей могилы и читает мне благословения, я слышу это; и тот, кто призывает меня к благословению в любом другом месте, все его потребности в этом мире и в будущей жизни будут удовлетворены, и в день Кияма я буду его свидетель и ходатай». [49]

Михрабы

Старый михраб, построенный Мухаммедом. На протяжении веков он несколько раз реконструировался и в настоящее время отделан мрамором.

В мечети есть два михраба или ниши, обозначающие киблу : один был построен Мухаммедом, а другой - Усманом. Тот, который построил последний, был больше, чем михраб Мухаммеда, и действует как функциональный михраб, тогда как михраб Мухаммеда является «памятным» михрабом. [50] Помимо михраба , в мечети есть и другие ниши, которые служат указателями для молитвы. Сюда входит Михраб Фатима ( араб . مِحْرَاب فَاطِمَة ) или Михраб ат- Тахаджуд ( араб . مِحْرَاب ٱلتَّهَجُّد ), который был построен Мухаммедом для поздней ночи. молитва. [51] [ нужен лучший источник ]

Минбары

Оригинальный минбар ( مِنـۢبَر ), который использовал Мухаммед, представлял собой брусок финиковой пальмы. Он заменил его тамариском , который имел размеры 50 × 125 см (20 × 49 дюймов). В 629 году к нему была пристроена трехступенчатая лестница. Абу Бакр и Умар не использовали третью ступеньку в знак уважения к Мухаммеду, но Усман воздвиг над ней тканевый купол, а остальную часть лестницы покрыли черным деревом . Минбар был заменен Бейбарсом I , Шейхом аль-Махмуди в 1417 году и Кайтбаем в 1483 году. В 1590 году османский султан Мурад III заменил его мраморным минбаром , а минбар Кайтбая был перенесен в мечеть Куба. По состоянию на 2013 год в мечети все еще используется османский минбар. [51] [ нужен лучший источник ]

Минареты

Первые минареты (четыре) высотой 26 футов (7,9 м) были построены Умаром. В 1307 году ан-Насир Мухаммед пристроил минарет под названием Баб ас-Салам ( بَاب ٱلسَّلَام , «Ворота мира » ) , который был отремонтирован Мехмедом IV . После реконструкции 1994 года здесь было десять минаретов высотой 104 метра (341 фут). Верхняя, средняя и нижняя части минаретов имеют цилиндрическую, восьмиугольную и квадратную форму соответственно. [51] [ нужен лучший источник ]

Имамы

Галерея

Фотографии, связанные с аль-Масджид ан-Набави
  • Бронзовый жетон XVIII века, изображающий оригинальный купол эпохи мамлюков, на месте которого сегодня стоит Зеленый купол.
    Бронзовый жетон XVIII века, изображающий оригинальный купол эпохи мамлюков , на месте которого сегодня стоит Зеленый купол.
  • Мечеть на обратной стороне бумажной купюры номиналом 100 риалов 1993 года выпуска. Масджид ан-Набави используется на реверсе всех банкнот номиналом 100 риалов в Саудовской Аравии, а Зеленый купол - на лицевой стороне.
    Мечеть на обратной стороне бумажной купюры номиналом 100 риалов 1993 года выпуска . Масджид ан-Набави изображен на реверсе всех банкнот номиналом 100 риалов в Саудовской Аравии, а Зеленый купол - на лицевой стороне.
  • Зеленый купол над могилой Мухаммеда и меньший серебряный купол рядом с ним.
    Зеленый купол над могилой Мухаммеда и меньший серебряный купол рядом с ним.
  • Интерьер нового раздела
    Интерьер нового раздела
  • Внутренний двор
    Внутренний двор
  • Двор
    Двор
  • Зонтики защищают паломников от суровых летних температур Медины. К каждой опоре зонтика также прикреплены вентиляторы, разбрызгивающие воду, чтобы сохранять прохладу как на площади, так и на паломниках.
    Зонтики защищают паломников от суровых летних температур Медины. К каждой опоре зонтика также прикреплены вентиляторы, разбрызгивающие воду, чтобы сохранять прохладу как на площади, так и на паломниках.
  • На воротах мечети написано «Мухаммед Посланник Божий».
    На воротах мечети написано «Мухаммед Посланник Божий».
  • В библиотеке мечети хранится несколько старых рукописей и книг, и она специализируется на сохранении исламской истории.
    Библиотека мечети хранит несколько старых рукописей и книг и специализируется на сохранении исламской истории .

Смотрите также

Рекомендации

Цитаты

  1. ^ "ВМН" . Проверено 26 ноября 2020 г.
  2. ^ Трофимов, Ярослав (2008), Осада Мекки: Восстание 1979 года в самой святыне ислама , Нью-Йорк, с. 79, ISBN 978-0-307-47290-8{{citation}}: CS1 maint: отсутствует местоположение издателя ( ссылка )
  3. ^ "Масджид-э-Набви -ИсламскиеLandmarks.com" . Исламские ориентиры.com . 29 марта 2014 года . Проверено 26 июня 2020 г.
  4. ^ abcde Ariffin 2005, стр. 88–89, 109.
  5. ^ Петерсен, Эндрю (11 марта 2002 г.). Словарь исламской архитектуры . Рутледж. п. 183. ИСБН 978-0-203-20387-3.
  6. ^ «История электрического освещения на Аравийском полуострове». Архивировано из оригинала 1 октября 2015 года . Проверено 15 июня 2020 г.
  7. ^ "Портрет Саида Адама Омара". Британский музей . 2014 . Проверено 29 апреля 2022 г.
  8. ^ «'Стражи' в Доме-музее Лейтона» . Парковая галерея . 12.10.2015 . Проверено 29 апреля 2022 г.
  9. ↑ Фаррелл, Марва Рашад, Стивен (24 апреля 2020 г.). «Самые святые места ислама опустели из-за кризиса, вызванного коронавирусом, с началом Рамадана» . Рейтер . Проверено 12 сентября 2020 г.{{cite news}}: CS1 maint: несколько имен: список авторов ( ссылка )
  10. ^ «Мечеть Пророка [Аль-Масджид ан-Набави]» . Исламская сеть . Проверено 17 июня 2015 г.
  11. ^ abc Ariffin 2005, с. 49.
  12. ^ Ариффин 2005, с. 50.
  13. ^ аб Ариффин 2005, с. 51.
  14. ^ Атикур Рахман (2003). Умар бин Хаттаб: выдающийся человек . Издательство Адам. п. 53. ИСБН 978-81-7435-329-0.
  15. ^ Ариффин 2005, с. 54.
  16. ^ Ариффин 2005, с. 55.
  17. ^ Ариффин 2005, с. 56.
  18. ^ abc Hillenbrand 1994, с. 73.
  19. ^ Мунт 2014, с. 106.
  20. ^ NE Макмиллан (18 июня 2013 г.). Отцы и дети: взлет и падение политической династии на Ближнем Востоке . Пэлгрейв Макмиллан. п. 33. ISBN 978-1-137-29789-1.
  21. ^ аб Бахарах 1996, с. 35.
  22. ^ аб Ариффин 2005, с. 62.
  23. ^ Кеннеди 2002, с. 127.
  24. ^ Мунт 2014, стр. 106–108.
  25. ^ Мунт 2014, с. 116.
  26. ^ Мунт 2014, с. 118.
  27. ^ Мармон, Шон Элизабет (1995). «Мадина: Султан и Пророк». Евнухи и священные границы в исламском обществе . Издательство Оксфордского университета. п. 51. ИСБН 978-0-19-507101-6.
  28. ^ Вахби Харири-Рифаи, Мохлесс Харири-Рифаи (1990). Наследие Королевства Саудовская Аравия . GDG выставляет доверие. п. 161. ИСБН 978-0-9624483-0-0.
  29. ^ Ариффин 2005, с. 64.
  30. ^ аб Ариффин 2005, с. 65.
  31. ^ AB Марк Уэстон (2008). Пророки и принцы: Саудовская Аравия от Мухаммеда до наших дней. Джон Уайли и сыновья. стр. 102–103. ISBN 978-0-470-18257-4.
  32. ^ Дорис Беренс-Абусейф; Стивен Вернуа (2006). Исламское искусство XIX века: традиции, новаторство и эклектика. БРИЛЛ. п. 22. ISBN 978-90-04-14442-2.
  33. ^ Пескес, Эстер (2000). «Ваххабия». Энциклопедия ислама . Том. 11 (2-е изд.). Академическое издательство «Брилл». стр. 40, 42. ISBN. 90-04-12756-9.
  34. ^ «История кладбища Джаннат аль-Баки». Аль-Ислам.орг . 23 декабря 2013 г.
  35. ^ Марк Уэстон (2008). Пророки и принцы: Саудовская Аравия от Мухаммеда до наших дней. Джон Уайли и сыновья. п. 136. ИСБН 978-0-470-18257-4.
  36. ^ Винсент Дж. Корнелл (2007). Голоса ислама: голоса духа. Издательская группа Гринвуд. п. 84. ИСБН 978-0-275-98734-3.
  37. ^ Карл В. Эрнст (2004). Следуя за Мухаммедом: переосмысление ислама в современном мире. Университет Северной Каролины Пресс. стр. 173–174. ISBN 978-0-8078-5577-5.
  38. ^ «Новое расширение мечети Пророка по приказу короля» . Арабские новости. 30 июня 2012 года . Проверено 19 июня 2015 г.
  39. ^ ab «Мечеть Пророка после расширения вместит два миллиона верующих». Арабские новости . 26 сентября 2012 года. Архивировано из оригинала 7 марта 2017 года . Проверено 27 ноября 2016 г.
  40. ^ «Расширение мечети Пророка в Медине (3 из 8)» . Король Фахд Абдель Азиз. Архивировано из оригинала 4 марта 2016 года . Проверено 19 июня 2015 г.
  41. ^ «Расширение двух священных мечетей». Посольство Саудовской Аравии. Архивировано из оригинала 24 сентября 2015 года . Проверено 19 июня 2015 г.
  42. ^ «Мечеть Пророка после расширения станет домом высотой 1,6 м» . Саудовская газета. Архивировано из оригинала 22 декабря 2015 года . Проверено 19 июня 2015 г.
  43. ^ Отто, Фрей (1996), В поисках формы: к архитектуре минимального , Бодо Раш, ISBN 3-930698-66-8
  44. ^ "Архнет". Archnet.org .
  45. ^ MakMax (Taiyo Kogyo Group). «Завершено производство крупномасштабных зонтов (250 штук), охватывающих паломников по всему миру мембранной архитектурой: MakMax». makmax.com . Архивировано из оригинала 26 октября 2015 года . Проверено 10 июня 2013 г.
  46. ^ Уокер, Дерек (1998). Уверенность, которую нужно построить . стр. 69: Тейлор и Фрэнсис. п. 176. ИСБН 0-419-24060-8.{{cite book}}: CS1 maint: местоположение ( ссылка )
  47. ^ Малик ибн Анас . «14.5.11». Муватта Имам Малик .
  48. ^ Аль-Табарани, Абу аль-Касим Сулейман ибн Ахмад ибн А. (2013). Аль-муджам аль-авсат . [Место публикации не указано]: Turath For Solutions. ISBN 978-9957-65-703-1. ОСЛК  927110104.
  49. ^ Байхаки, Абу Бакр Ахмад Ибн Аль-Хусейн Ибн Али Аль- (2013). Сунан аль-байхаки аль-кубра . [Место публикации не указано]: Turath For Solutions. ISBN 978-9957-647-98-8. ОСЛК  927108750.
  50. ^ Ариффин 2005, с. 57.
  51. ^ abc «Мечеть Пророка». Последний Пророк . Проверено 19 июня 2015 г.

Источники

дальнейшее чтение

Внешние ссылки