Мерецегер (также известная как Мерсегрит [1] ' или Мерцегер ) была фиванской богиней - коброй в древнеегипетской религии , [2] отвечавшей за охрану и защиту обширного фиванского некрополя — на западном берегу Нила , перед Фивами. — и особенно хорошо охраняемая Долина Царей . [3] [4] [5] Ее культ был типичен для Нового Египетского царства (1550–1070 до н.э.). [6]
Имя Мерецегер означает «Та, кто любит тишину», [7] [8] в отношении тишины пустынного кладбища, которую она хранила [9] или, согласно другой интерпретации, «Возлюбленная Того, Кто Делает Тишину ( Осириса )». [10]
Мерецегер был покровителем ремесленников и рабочих деревни Дейр-эль-Медина , которые строили и украшали великие царские и благородные гробницы. [7] Осквернения богатых царских захоронений уже происходили в Древнем Египте (27/22 века до н.э.), иногда самими рабочими: происхождение Мерецегера заключалось в спонтанной потребности определить богиню-хранительницу, одновременно опасную и милосердную. , [9] гробниц государей и аристократов. Ее культ, присутствовавший также в Эсне (недалеко от Луксора ), достиг своего пика во времена 18-й династии . Царскую жену фараона Среднего царства Сенусрета III (ок. 1878–1839 до н. э.) звали Мерецегер ; она была первой, носившей титул « Великая королевская жена» (который стал стандартным титулом для главных жен фараонов), и первой, чье имя было написано в картуше : однако, поскольку нет современных источников, касающихся Великой королевской жены Мерецегер, этот омоним богини, скорее всего, является творением Нового царства. [11]
Богине Мерецегер поклонялась рабочая гильдия, очень опасавшаяся ее гнева. Будучи местным божеством, ей были посвящены лишь небольшие скальные храмы (например, расположенный на тропе, ведущей в Долину цариц [12] ) и несколько стел с молитвами и пронзительными просьбами о прощении, [4] а также различные каппеллетти прямо у подножья посвященного ей холма — который тоже был ее воплощением. [5] Иногда ее ассоциировали с Хатор : даже последняя считалась защитницей могил в ее погребальных аспектах «Леди Запада» и «Леди Некрополя», открывшей врата подземного мира . [13] [14] Ее тесная связь с Долиной царей не позволила ей стать чем-то большим, чем просто местным божеством, и когда долина перестала использоваться (а Фивы были заброшены как столица), ей также перестали поклоняться ( 11-10 века до нашей эры). [6]
Мерецегер особенно ассоциировался с холмом, который теперь называется Эль-Курн «Рог» ( древнеегипетский : tꜣ-dhnt «Пик» [4] ), естественным пиком, самой высокой точкой (420 м) на Фиванских холмах, с которой открывается потрясающий вид. Долина царей . [3] [4] Он имеет почти пирамидальную форму, если смотреть со стороны входа в Долину царей, и поэтому некоторые египтологи полагают, что это могло быть причиной выбора этого места в качестве царского некрополя . Эль-Курн, также считавшийся одним из входов в Дуат (подземный мир), [15] был священным как для Мерецегер, так и для Хатор , но первый считался его настоящим олицетворением. [5] По этой причине двумя из многих эпитетов Мерецегера были «Вершина Запада» ( Dehent- Imentet ) [10] [9] и «Леди Пика». [16] Множество небольших стел, созданных ремесленниками и рабочими, были найдены как свидетельства преданности любимым божествам: помимо Мерецегера, Птаха , [12] Амона , [17] Хатор, [18] Тота [19] и обожествленных фараон Аменхотеп I (ок. 1525–1504 до н.э.), культ которого был очень популярен в Дейр-эль-Медине. [20]
_-_099.jpg/1280px-By_ovedc_-_Egyptian_Museum_(Cairo)_-_099.jpg)
Считалось, что Мерецегер наказывала рабочих, совершивших кощунство (украв что-либо из царских могил или строительных площадок — медные инструменты были особенно ценны, — а также тех, кто не выполнил клятву), отравляя их своим укусом . [22] Но ее также считали щедрой на то, чтобы прощать тех, кто каялся перед ней, и в этом случае исцелять его от физического зла. [22] Так обстоит дело с рисовальщиком Неферабу, который мог бы излечиться от слепоты после того, как умолял Мерецегер, о чем он сам смог засвидетельствовать на известняковой стеле ( Museo egizio , Турин ), посвященной ей: [5]
Воздавая хвалу Вершине Запада , целуя землю ее ка , Я воздаю хвалу, услышь (мой) зов, Я был правдивым человеком на земле! Сделано слугой Места Истины Неферабу, оправдано . (Я был) невежественным человеком и глупцом, который не отличал добра от зла, я совершил преступление против Пика , и она преподала мне урок. Я был в ее руке ночью, как и днем, Я сидел на кирпичах, как женщина на родах, Я звал ветер, он не приходил ко мне, Я возливал к Вершине Запада , великой силы, и каждому богу и богиня. Вот, я скажу великим и малым, находящимся в отряде: берегитесь Пика ! Ибо внутри нее лев! Пик поражает ударом дикого льва, она гонится за тем, кто ее обидит ! Я обратился к своей Госпоже и обнаружил, что она приближается ко мне, как сладкий ветерок; она была милостива ко мне, дав мне увидеть свою руку. Она вернулась ко мне умиротворенная, она заставила забыть мою болезнь; ибо Пик Запада умиротворяется, если к ней призвать. Так говорит Неферабу, вполне обоснованно. Он говорит: Вот, да услышит каждое ухо, живущее на земле: берегитесь Вершины Запада !
— стела Неферабу
По отношению к египтянам с их божествами понятия греха , покаяния и прощения были весьма необычны; эти характеристики культа Мерецегера кажутся уникумом . [22]
Скальное святилище Мерецегера в Дейр-эль-Медине было образовано серией пещер, расположенных полукругом, своды которых, однако, рухнули из-за землетрясений , а на внешних стенах до сих пор сохранилось множество стел, а большое количество фрагментов было инвентаризировано и роздано различные музеи. Он также был посвящен наиболее почитаемому Птаху , богу ремесленников и ремесленников. [12] Над храмом находится скала в форме головы змеи. [22] Большое количество найденного материала подтверждает, что храм был очень популярен и известен — на местном уровне. [12]
Мерецегер иногда изображали в виде женщины с головой кобры, хотя такая иконография довольно редка: [22] в этом случае она могла держать скипетр [23] , а также иметь голову, увенчанную пером, и вооруженную двумя ножами . . [16] Чаще всего ее изображали в виде змеи или скорпиона с головой женщины , [16] [24] сфинкса с головой кобры , кобры с головой льва или трехголовой (женщины, змеи и стервятника ) кобры. [22] На различных стелах она носит модий, увенчанный солнечным диском и двумя перьями, или хаторическую корону (солнечный диск между двумя бычьими рогами). [16] Ее основные художественные изображения находятся внутри роскошных королевских гробниц, например:
СМИ, связанные с Мерецегером, на Викискладе?
