Меркурий ( / ˈ m ɜːr k j ʊr i / ; латынь : Mercurius [mɛrˈkʊrijʊs] ⓘ ) — главный бог вримской религииимифологии, один из 12Dii Consentesв древнеримскомпантеоне. Он бог финансовой выгоды, торговли, красноречия, сообщений, общения (включаягадание), путешественников, границ, удачи, обмана и воров; он также служит проводником душ в подземный мир[2][3]и «посланником богов».
В римской мифологии он считался либо сыном Майи , одной из семи дочерей титана Атласа , и Юпитера , либо Цела и Диеса . [1] В своих самых ранних формах он, по-видимому, был связан с этрусским божеством Турмсом ; оба бога имеют общие характеристики с греческим богом Гермесом . Его часто изображают держащим кадуцей в левой руке. Подобно своему греческому эквиваленту Гермесу, Аполлон наградил его волшебной палочкой , которая позже превратилась в кадуцей — посох с переплетенными змеями.
Имя «Меркурий», возможно, связано с латинскими словами merx («товар»; ср. купец , коммерция и т. д.), mercari ( торговать ) и merces ( зарплата ); другая возможная связь - это протоиндоевропейский корень merĝ-, обозначающий «граница, граница» (ср. древнеанглийское « mearc », древнескандинавское « mark » и латинское « margō ») и греческий οὖρος (по аналогии с Arctūrus / Ἀρκτοῦρος ) , как «хранитель границ», имея в виду свою роль моста между верхним и нижним мирами. [ нужна цитата ]
Меркурий не появлялся среди сверхъестественных di indigetes ранней римской религии . Скорее, он отнес к более ранним Деи Лукриям , поскольку римская религия была синкретизирована с греческой религией во времена Римской республики , начиная примерно с 4 века до нашей эры. Его культ был привнесен также влиянием этрусской религии , в которой Турмы имели сходные характеристики. [4] С самого начала Меркурий имел, по существу, те же аспекты, что и Гермес : носил крылатые туфли ( талария ) и крылатую шляпу ( петасос ) и держал кадуцей , посох герольда с двумя переплетенными змеями, который был подарком Аполлона Гермесу. . Его часто сопровождали петух , вестник нового дня, [5] баран или коза, символизирующие плодородие , и черепаха, отсылающая к легендарному изобретению Меркурием лиры из черепашьего панциря.
Как и Гермес, он также был богом сообщений, красноречия и торговли, особенно торговли зерном . Он был покровителем путешественников и богом воровства. Меркурий также считался богом изобилия и коммерческого успеха, особенно в Галлии , где, как говорят, его особенно почитали. [6] Он также, как и Гермес, был римским психопомпом , ведущим недавно умершие души в загробную жизнь. Кроме того, Овидий писал, что Меркурий перенес сны Морфея из долины Сомнус спящим людям. [7]
Археологические данные из Помпеи позволяют предположить, что Меркурий был одним из самых популярных римских богов. [8] Бог торговли был изображен на двух ранних бронзовых монетах Римской республики, секстанах и семунциях . [9]
Когда они описывали богов кельтских и германских племен, вместо того, чтобы считать их отдельными божествами, римляне интерпретировали их как местные проявления или аспекты своих собственных богов, культурная черта, называемая интерпретацией романа . В частности, сообщалось, что Меркурий стал чрезвычайно популярен среди народов, завоеванных Римской империей ; Юлий Цезарь писал, что Меркурий был самым популярным богом в Британии и Галлии и считался изобретателем всех искусств. [10] Вероятно, это связано с тем, что в римском синкретизме Меркурий приравнивался к кельтскому богу Лугу , и в этом аспекте его обычно сопровождала кельтская богиня Росмерта . Хотя Луг, возможно, изначально был божеством света или солнца (хотя это оспаривается), подобно римскому Аполлону, его значение как бога торговли делало его более сравнимым с Меркурием, и вместо этого Аполлона приравнивали к кельтскому божеству Белену . . [7]
Римляне связывали Меркурия с германским богом Вотаном , согласно интерпретации romana ; Римский писатель I века Тацит называет его главным богом германских народов. [11] Эта ассоциация Меркурия и Вотана встречается в английском языке «Среда» и французском «Меркреди».
Меркурий известен римлянам как Меркурий , а иногда в более ранних произведениях как Меркуриус, Миркуриос или Миркуриос , имел ряд эпитетов , представляющих различные аспекты или роли или представляющих синкретизм с неримскими божествами. Наиболее распространенными и значимыми из этих эпитетов были следующие:
В « Энеиде » Вергилия Меркурий напоминает Энею о его миссии по основанию города Рима. В « Фасти » Овидия Меркурию поручено сопровождать нимфу Ларунду в подземный мир. Однако Меркьюри влюбляется в Ларунду и по дороге занимается с ней любовью. Таким образом, Ларунда становится матерью двоих детей, которых называют Ларами , невидимыми домашними богами .
Храм Меркурия в Риме находился в Большом цирке , между Авентинским и Палатинским холмами, и был построен в 495 году до нашей эры. [16]
В том же году в Риме произошли волнения между сенаторами -патрициями и плебеями , которые привели к отделению плебеев в следующем году. По завершении его строительства между консулами Аппием Клавдием Сабином Регилленсисом и Публием Сервилием Приском Структом возник спор о том, кому из них должна принадлежать честь освятить храм.
Римский сенат передал решение народному собранию, а также постановил, что тот, кто будет выбран, должен также выполнять дополнительные обязанности, включая председательство на рынках, учреждение купеческой гильдии и выполнение функций верховного понтифика . Народ из-за продолжающихся общественных разногласий и назло сенату и консулам вместо этого удостоил чести посвятить храм Марку Леториусу, старшему офицеру одного из легионов. Сенат и консулы, в частности консерватор Аппий, были возмущены этим решением, и оно накалило сложившуюся ситуацию. [17]
Посвящение произошло 15 мая 495 г. до н. э. [18]
Храм считался подходящим местом для поклонения быстрому богу торговли и путешествий, поскольку он был крупным центром торговли, а также гоночной трассой. Поскольку он стоял между оплотом плебеев на Авентине и патрицианским центром на Палатине, он также подчеркивал роль Меркурия как посредника . [ нужна цитата ]
Поскольку Меркурий не был одним из первых божеств, сохранившихся от Римского королевства , ему не был назначен фламен (жрец), но у него был свой собственный главный фестиваль 15 мая, Меркуралия . Во время Меркуралии купцы кропили себе головы водой из его священного колодца возле Порта Капена .
Меркьюри фигурирует в первой опубликованной истории комиксов о Джеке Кирби «Меркурий в 20 веке» , опубликованной в Red Raven Comics 1, 1940. [19]
На так называемой десятицентовой монете Меркурия , выпускавшейся в США с 1916 по 1945 год, на самом деле изображена Крылатая Свобода , а не бог Меркурий, но, несмотря на то, что вместо крылатого шлема на ней была фригийская шапка , монета носит его имя из-за сходства. [20]
Меркурий — один из игровых богов в многопользовательской онлайн-игре от третьего лица Smite . [21]