Мишель Онфрей

Французский писатель и философ (родился в 1959 г.)

Мишель Онфрей ( фр. Michel Onfray: [ miʃɛl ɔ̃fʁɛ] ; родился 1 января 1959 года) — французский писатель и философ с гедонистическим , эпикурейским и атеистическим мировоззрением. Очень плодовитый автор философских трудов , он написал более 100 книг. ^{[1] [2]} На его философию в основном повлияли такие мыслители, как Ницше , Эпикур , школы киников и киренаиков , а также французский материализм . Он получил известность благодаря написанию таких работ, как Traité d'athéologie: Physique de la Métaphysicalique (переведенный на английский как «Атеистический манифест: Дело против христианства, иудаизма и ислама» ), Politique du rebelle: Traité de Résistance et d'insoumission , Physiologie de Georges Palante , Portrait d'un nietzchéen de gauche , La puissance d'exister. и «Скульптура на земле», за которую он выиграл ежегодную премию Медичи в 1993 году.

Онфре часто рассматривается как сторонник левых взглядов ; ^{[3] [4]} однако некоторые наблюдатели утверждают, что у него есть правые тенденции. ^{[5] [6] [7] [8]} Он стал любимцем некоторых крайне правых кругов, особенно благодаря своему суверенному журналу Front populaire . ^{[9] [10]}

Жизнь

Онфрей в Испании в 2009 году

Родившийся в Аржантане в семье нормандских фермеров, Онфрей был отправлен в еженедельную католическую школу-интернат в Жиеле с 10 до 14 лет. ^[11] Это было решение, принятое многими родителями во Франции в то время, когда они жили далеко от деревенской школы или имели такой рабочий график, что было слишком сложно или слишком дорого ежедневно возить своих детей в школу и обратно. Однако молодой Онфрей не оценил свою новую среду, которую он описывает как место страданий. Онфрей продолжил обучение, получив степень преподавателя философии. Он преподавал этот предмет старшеклассникам в средней школе, которая специализировалась на технических степенях в Кане в период с 1983 по 2002 год. В то время он и его сторонники основали Université populaire de Caen , провозгласив его основание на бесплатной основе и на основе манифеста, написанного Онфреем в 2004 году ( La communauté philosophique ).

Онфрей был учителем философии в средней школе в течение двух десятилетий, пока не ушел в отставку в 2002 году, чтобы основать бесплатный Université populaire (Народный университет) в Кане , в котором он и несколько его коллег преподают философию и другие предметы. ^[12]

«Université populaire, который открыт для всех, кто не может получить доступ к государственной университетской системе, и принципиально не принимает никаких денег от государства — Онфрей использует прибыль от своих книг, чтобы помочь финансировать его — имел огромный успех. Основываясь на книге Онфре « La Communauté philosophique: Manifeste pour l'Université populaire» (2004), у оригинального UP теперь есть подражатели в Пикардии , Аррасе , Лионе , Нарбонне и Ле-Мане , и еще пять находятся в стадии подготовки». ^[12]

«Национальная общественная радиосеть France Culture ежегодно транслирует его курс лекций на философские темы в Народном университете». ^[12]

Онфрей — атеист ^[12] и автор «Traité d'Athéologie» ( «Манифест атеиста» ), который «стал самой продаваемой книгой в жанре документальной прозы во Франции в течение нескольких месяцев после его публикации весной 2005 года (слово «athéologie» Онфрей позаимствовал у Жоржа Батая и посвятил Раулю Ванейгему , который защищал свободу слова, включая отрицание Холокоста , в книге « Ничто не свято, все можно сказать » . ^[13] Книга повторила свой популярный французский успех в Италии, где она была опубликована в сентябре 2005 года и быстро взлетела на первое место в списках бестселлеров Италии». ^[12]

Его книга Le crépuscule d'une idole : L'affabulation freudienne ( Сумерки идола: Фрейдистская конфабуляция ), опубликованная в 2010 году, стала предметом значительных споров во Франции из-за критики Зигмунда Фрейда . Он признает Фрейда философом, но обращает внимание на значительную стоимость лечения Фрейда и ставит под сомнение эффективность его методов. ^[14]

В 2015 году Онфрей опубликовал «Космос» , первую книгу трилогии. Онфрей иронично считает, что это его «самая первая книга». ^[15]

Философия

Онфрей пишет, что нет философии без самопсихоанализа . Он называет себя атеистом [ ^16] и считает теистическую религию не подлежащей защите.

Взгляд на историю западной философии и философского проекта

Онфрей опубликовал девять книг в рамках проекта по истории философии под названием «Контристория философии» . В каждой из этих книг Онфрей рассматривает определенный исторический период в западной философии. Серия книг состоит из названий I. Les Sagesses Antiques (2006) (о западной античности), II. Le Christianisme hédoniste (2006) (о христианском гедонизме периода Возрождения), III. Les libertins baroques (2007) (о либертинской мысли эпохи барокко ), IV. Les Ultras des Lumières (2007) (о радикальной просветительской мысли), V. L'Eudémonisme social (2008) (о радикальной утилитаристской и эвдемонистической мысли), VI. Les Radicalités existentielles (2009) (о радикальных экзистенциалистах XIX и XX веков ) и VII. La Construction du Surhomme: Жан-Мари Гюйо , Фридрих Ницше (о философии Гюйо и Ницше по отношению к понятию сверхчеловека ) . VIII. Еретические Фрейдиены (2013). IX. Преломляющая совесть (2013).

В одном из интервью Онфрей изложил свой взгляд на историю философии:

На самом деле существует множество способов практиковать философию, но из этого множества доминирующая историография выбирает одну традицию среди других и делает ее истиной философии: то есть идеалистическую , спиритуалистическую линию, совместимую с иудео-христианским мировоззрением. С этого момента все, что пересекает этот частичный – в обоих смыслах слова – взгляд на вещи, оказывается отвергнутым. Это относится почти ко всем не-западным философиям, в частности к восточной мудрости, но также к сенсуалистическим, эмпирическим, материалистическим , номиналистическим , гедонистическим течениям и всему, что можно отнести к «антиплатонической философии ». Философия, которая спускается с небес, – это тот вид философии, который – от Платона до Левинаса через Канта и христианство – нуждается в мире за кулисами, чтобы понять, объяснить и оправдать этот мир. Другая линия силы поднимается от земли, потому что она удовлетворена данным миром, который уже так много. ^[17]

«Его миссия — реабилитировать материалистическое и сенсуалистическое мышление и использовать его для переосмысления наших отношений с миром. Рассматривая философию как отражение личного опыта каждого человека, Онфрей исследует возможности тела и его чувств и призывает нас праздновать их через музыку, живопись и изысканную кухню ». ^[18]

Гедонизм

Онфрей определяет гедонизм «как интроспективное отношение к жизни, основанное на получении удовольствия самому и доставлении удовольствия другим, без причинения вреда себе или кому-либо еще». ^[19] «Философский проект Онфрея заключается в определении этического гедонизма, радостного утилитаризма и обобщенной эстетики чувственного материализма , которая исследует, как использовать возможности мозга и тела в их максимальной степени – одновременно восстанавливая полезную роль философии в искусстве, политике, повседневной жизни и принятии решений». ^[12]

Работы Онфрая «исследовали философские резонансы и компоненты (и проблемы) науки, живописи, гастрономии, секса и чувственности, биоэтики, вина и письма. Его самый амбициозный проект — это его запланированная шеститомная «Контристория философии » ^[12] , три из которых были опубликованы. Онфрей пишет:

В противовес аскетическому идеалу, пропагандируемому доминирующей школой мысли, гедонизм предлагает отождествлять высшее благо с собственным удовольствием и удовольствием других; одно никогда не должно потакаться за счет принесения в жертву другого. Достижение этого баланса — моего удовольствия одновременно с удовольствием других — предполагает, что мы подходим к предмету с разных сторон — политической, этической, эстетической, эротической, биоэтической, педагогической, историографической... ^[17]

Его философия направлена ​​на «микрореволюции» или «революции отдельных людей и небольших групп единомышленников, живущих согласно его гедонистическим, либертарианским ценностям». ^[20]

В книге «Могущество существования: Манифест гедонизма » Онфрей утверждает, что политическое измерение гедонизма простирается от Эпикура до Джона Стюарта Милля , Иеремии Бентама и Клода Адриана Гельвеция . Политический гедонизм направлен на создание наибольшего счастья для наибольшего числа людей .

В «La Raison gourmande » он анализирует связь между философами и вином: Гастон Башляр и Бургундия , Мишель Серр и Шато д'Икем . Он также называет «алкогольных философов»: Фридрих Ницше , Жан-Поль Сартр , Симона де Бовуар , Жиль Делёз , Ги Дебор и Рауль Ванейгем , в частности, которому он посвятил свой «Traité d'athéologie» (2005). ^[21]

Религия

Онфрей принимал участие в продвижении работ Жана Мелье , ^{[12] [22]} французского католического священника XVIII века, который, как было обнаружено, после его смерти написал философское эссе длиной в книгу, пропагандирующее атеизм. ^[22]

В «Атеистическом манифесте » Онфрей утверждает, что среди «неисчислимого количества противоречий и неправдоподобий в тексте синоптических Евангелий» ^[23] выдвигаются два утверждения: жертвы распятия не были похоронены в гробницах, и в любом случае евреи не были распяты в этот период. Историк Джон Диксон из Университета Маккуори сказал, что Филон Александрийский, который писал о временах Иисуса, отметил, что римляне иногда передавали тела жертв распятия членам семьи для надлежащего захоронения. Римский еврейский историк Флавий Иосиф даже замечает: «Евреи настолько осторожны в похоронных обрядах, что даже преступников, приговоренных к распятию, снимают и хоронят до захода солнца». ^[24] Что касается второго утверждения, Диксон называет это «явной исторической ошибкой». ^[25]

В последней книге Онфрая «Décadence» он отстаивал теорию мифа о Христе , которая является гипотезой о том, что Иисус не был исторической личностью. Онфрей основывал это на том факте, что, за исключением Нового Завета, Иисус едва упоминается в записях того периода. ^[26]

В июле 2021 года Онфрей подверг критике апостольское послание Папы Франциска Traditionis custodes , утверждая, что Тридентская месса воплощает «наследие генеалогического времени нашей цивилизации». ^{[27] [28]}

Политические взгляды

На выборах 2002 года Онфрей поддержал Французскую революционную коммунистическую лигу . В 2007 году он провел интервью с будущим президентом Франции Николя Саркози , который, как Онфрей заявил в журнале Philosophie Magazine, был «идеологическим врагом». ^[29]

Во время телевизионного интервью и в ответ на визит президента Франции Эммануэля Макрона в Алжир в августе 2022 года Онфрей назвал правящий режим в Алжире «мафией» и заявил, что Франция не несет ответственности за нищенскую жизнь алжирского народа в стране, богатой газом и нефтью, потому что французы ушли оттуда в 1962 году. ^[30] Во время интервью Онфрей сказал: «Мы прекрасно знаем, что эта страна ненавидит нас с 1962 года». ^{[31] [32]}

Прием и влияние

Астероид 289992 Онфрей , открытый астрономами обсерватории Сен-Сюльпис в 2005 году, был назван в честь Онфрея. ^[33] Официальная ссылка на название была опубликована Центром малых планет 16 марта 2014 года ( MPC 87546 ). ^[34]

Несколько авторов критикуют Онфрея за приближения и исторические ошибки, содержащиеся в нескольких его работах. Это особенно касается историков Гийома Мазо, Элизабет Рудинеско , Жана-Мари Саламито с его эссе Monsieur Onfray au pays des mythes, а также Яна Биршалла . ^{[35] [36] [37]}

Работы

По-английски

• Мишель Онфрей (2003). Владимир Величкович: новые картины: Marlborough Fine Art, Лондон, 9 января - 1 февраля 2003 г. Marlborough Fine Art. ISBN 978-1-904372-01-1.
• Мишель Онфрей (2007). Атеистический манифест: дело против христианства, иудаизма и ислама. Arcade Publishing. ISBN 978-1-55970-820-3.
• Мишель Онфрей (15 марта 2015 г.). Аппетиты к мысли: Философы и еда. Reaktion Books. ISBN 978-1-78023-455-7.
• Мишель Онфрей (10 ноября 2015 г.). Манифест гедониста: сила существования. Columbia University Press. ISBN 978-0-231-53836-7.

На французском

• Le Ventre des Philosophs. Критика диетического смысла , Грассе, 1989 г.
• Цинизмы. Портрет философа в Китае , Грассе, 1990 г.
• Искусство искусства. Pour un matérialisme hedoniste , Грассе, 1991 г.
• Скульптура де Сой. Эстетическая мораль , Грассе, 1993 г.
• Арс Мориенди. Cent petits tableaux sur les avantages et les inconvénients de la mort , Folle Avoine, 1994.
• La Raison Gourmande. Philosophie du goût , Грассе, 1995.
• Les Formes du temps. Теория дю Сотерн , Молла, 1996 г.
• Теория любовного тела. Pour une érotique Solaire , Грассе, 2000 г.
• Антимануэль де Философия. Leçons socratiques et Alternatives , Бреаль, 2001 г.
• Физиология Жоржа Паланте. Pour un nietzschéisme de gauche , Грассе, 2002 г.
• L'Invention du plaisir. Фрагменты Киренаика , LGF , 2002 г.
• Праздник цокольного духа. Гробница Пьера Бурдье , Галилея, 2002 г.
• Анатомические феи. Генеалогия корпуса Фаустиана , Грассе, 2003 г.
• Философское сообщество. Манифест для народного университета , Галилея, 2004 г.
• Traité d'athéologie. Physique de la метафизика , Грассе, 2005 г.
• Трагическая «Сажесс». Du bon use de Ницше , LGF , 2006 г.
• Сюита для философского сообщества. Машина для переноски голоса , Галилея, 2006 г.
• Сила существования. Манифест гедониста , Грассе, 2006 г.
• L'Innocence du Devenir. Жизнь Фредерика Ницше , Галилея, 2008 г.
• Песня Эйхмана. Предыстория: Un kantien chez les nazis , Галилея, 2008 г.
• Le Souci des plaisirs. Строительство солнечной эротики , Фламмарион, 2008 г.
• Религия Пойнара. Элог Шарлотты Корде , Галилея, 2009 г.
• Сумерки идола. L'Affabulation freudienne , Грассе, 2010 г.
• Апостиль в сумеречный век. Pour une psychanalyse Non Freudienne , Грассе, 2010 г.
• Манифест гедониста , Autrement, 2011 г.
• Орден свободы. Философская жизнь Альбера Камю , Фламмарион, 2012 г.
• Vies et mort d'un dandy. Строительство мифа , Галилея, 2012 г.
• Rendre la raison populaire. Народный университет, режим занятости , Отреман, 2012 г.
• Канари нациста. Essais sur la monstruosité , Collectif, Autrement, 2013
• La Raison des sortilèges. Entretiens sur la musique , Autrement, 2013
• Бестиер Ницшеен. Les Animaux philosophiques , Галилея, 2014 г.
• Высшая школа. Brève histoire du cheval philosophique , Фламмарион, 2015 г.
• Penser l'Islam , Грассе, 2016 г.
• La Force du sexe faible. Contre-histoire de la Revolution française , Autrement, 2016
• Токвиль и апачи , Autrement, 2017
• Жить философской жизнью. Торо ле Соваж , Ле Пассер, 2017
• Мируар нигилизма. Педагог Уэльбека , Галилея, 2017 г.
• Зимнее солнцестояние: Ален, Жюифы, Гитлер и оккупация , L'Observatoire, 2018
• Le Deuil de la mélancolie , Робер Лаффон, 2018
• Краткая энциклопедия мира
  • Космос. Une ontologie matérialiste , Фламмарион, 2015 г.
  • Декаданс. Жизнь и смерть иудео-христианизма , Фламмарион, 2017
  • Sagesse, Savoir vivre au pied d'un volcan , Альбин Мишель 2019
• Контристория литературы
  • Le reel n'a pas eu leu. «Принцесса Дон Кихота» , Autrement, 2014 г.
  • Страсть к механике. Sur un prétendu divin marquis , Autrement, 2014 г.
• Контристория философии
  • Антиквариат Les Sagesses , Грассе, 2006 г.
  • Le Christianisme hedoniste , Грассе, 2006 г.
  • Les Libertins в стиле барокко , Грассе, 2007 г.
  • Les Ultras des Lumières , Грассе, 2007 г.
  • L'Eudémonisme Social , Грассе, 2008 г.
  • Les Radicalités Existentielles , Грассе, 2009 г.
  • La Construction du Surhomme , Грассе, 2011 г.
  • Les Freudiens hérétiques , Грассе, 2013 г.
  • Les Consciences réfractaires , Грассе, 2013 г.
  • La Pensée postnazie , Грассе, 2018 г.
  • L'Autre pensée 68 , Грассе, 2018 г.
• Эстетический
  • L'Œil nomade. La Peinture de Jacques Pasquier , Folle Avoine, 1993 г.
  • Метафизика руин. La Peinture de Monsù Desiderio , Моллат, 1995 г.
  • Великолепие катастрофы. La Peinture de Владимира Великовича , Галилея, 2002 г.
  • Ле Иконы Païennes. Вариации на тему Эрнеста Пиньона-Эрнеста , Галилея, 2003 г.
  • Археология настоящего. Манифест для киноэстетики , Адам Биро/Грассе, 2003 г.
  • Эпифании разлуки. La Peinture de Gilles Aillod , Галилея, 2004 г.
  • Оксиморики. Les Photographies de Bettina Rheims , Яннинк, 2005 г.
  • Fixer des vertiges: Les Photographies de Willy Ronis , Галилея, 2007 г.
  • Le Chiffre de la peinture. L'Œuvre de Valerio Adami , Галилея, 2008 г.
  • «Витесс симулякров». Les Sculptures de Pollès , Галилея, 2008 г.
  • L'Apiculteur et les Indiens. La Peinture de Gérard Garouste , Галилея, 2009 г.
  • Transe est connaissance. Un chamane nommé Combas , Фламмарион, 2014
  • «Танец симулякров» , Роберт Лаффон, 2019
• Политические взгляды
  • Политика восстания. Traité de resistance et d'insoumission , Грассе, 1997 г.
  • Миди-мысль. Archéologie d'une gauche libertaire , Галилея, 2007 г.
  • Le Postanarchisme Expliqué à ma grand-mère. «Принцесса Гулливера» , Галилея, 2012 г.
  • Le Miroir aux alouettes. Принципы социального атеизма , Plon, 2016
  • Деколонизация провинций. Вклад президентов , L'Observatoire, 2017 г.
  • Кур де Чудес. Кампанские книжки , L'Observatoire, 2017 г.
  • Ноль проводника. Карне д'апре-кампань , L'Observatoire, 2018 г.
  • Теория диктатуры , Роберт Лаффон, 2019
  • Vies Parallèles : Де Голль - Миттеран , Робер Лаффон, 2020
• Дневники гедониста
  • «Желание вулкана» , Грассе, 1996 г.
  • Les Vertus de la foudre , Грассе, 1998 г.
  • L'Archipel des comètes , Грассе, 2001 г.
  • La Lueur des orages Desirés , Грассе, 2007 г.
  • Магнетизм солнцестояний , Фламмарион, 2013 г.
  • Le Temps de l'étoile polaire , Робер Лаффон, 2019
• Жестокая философия
  • Упражнения анархистов , Галилея, 2004 г.
  • Следы ярости , Галилея, 2006 г.
  • Философ как ребенок , Галилея, 2010 г.
• Путевые заметки
  • Кот-дю-желание вечности. Фрагменты Египта , Моллат, 1998 г.
  • Эстетика Северного полюса. Stèles Hyperboréennes , Грассе, 2002 г.
  • Теория путешествия. Поэтика географии , LGF , 2007 г.
  • Лес Буше из Бенареса. Космос, Эрос и Танатос , Галилея, 2008 г.
  • Нагер с пираньями. Carnet Guyanais , Галлимар, 2017 г.
  • Ле Дезир ультрамарин. Les Marquises après les Marquises , Галлимар, 2017
• Тетралогия элементов
  • Le Recours aux forêts. La Tentation de Démocrite , Галилея, 2009 г.
  • La Sagesse des abeilles. Премьерный урок «Демокрита» , Галилея, 2012 г.
  • Созвездие Балеина. Le Songe de Démocrite , Галилея, 2013 г.
  • Кавальер де Пегас. Последний урок Демокрита , Галилея, 2019 г.
• Поэзия
  • Un requiem atée , Галилея, 2013 г.
  • Впереди тишины. Haïkus d'une année , Галилея, 2014 г.
  • Les Petits Serpents. Авант ле тишина, II , Галилея, 2015 г.
  • Затмение затмения. Авант ле тишина, III , Галилея, 2016 г.

Смотрите также

• Ницше, se créer liberté , комикс по мотивам «Невинности события» Онфрея.

Ссылки

1. Ирландия, Дуг (зима 2006 г.). «Вступительная заметка к Onfray». Новая политика . X (4). Архивировано из оригинала 25 ноября 2014 г. Получено 6 апреля 2014 г. одаренный и плодовитый автор, который в возрасте всего 46 лет уже написал 30 книг.
2. Полный список работ на странице французской Википедии.
3. Thillaye, Renaud (6 ноября 2015 г.). «Левым нужен лучший разговор о национальном суверенитете». Social Europe . Архивировано из оригинала 19 февраля 2022 г. Получено 18 февраля 2022 г.
4. "Michel Onfray vote pour Olivier Besancenot". L'Obs . 4 апреля 2007 г. Архивировано из оригинала 7 мая 2024 г. Получено 15 июня 2017 г.
5. "Quand Michel Onfray sombre dans le conspirationnisme" . Проблемы (на французском языке). 3 июня 2018 г. Архивировано из оригинала 16 марта 2022 г. Проверено 26 августа 2021 г.
6. "Des intellectuels à la dérive?". Le Monde.fr (на французском языке). 19 сентября 2015 г. Архивировано из оригинала 23 августа 2021 г. Проверено 26 августа 2021 г.
7. "Onfray " en voie de zemmourisation "". France Culture (на французском). 17 сентября 2015 г. Архивировано из оригинала 23 августа 2021 г. Получено 26 августа 2021 г.
8. Маджори, Роберт. «Onfray Réhabilite un Disours d'Extreme droite»». Либерасьон (на французском языке). Архивировано из оригинала 26 августа 2021 года . Проверено 26 августа 2021 г.
9. "Avec sa nouvelle revue "Front populaire", Мишель Онфре соблазнил les milieux d'extrême droite" . Le Monde.fr (на французском языке). 19 мая 2020 года. Архивировано из оригинала 31 августа 2021 года . Проверено 26 августа 2021 г.
10. "Публичные дебаты: глянец местности по праву. Avec Philippe Corcuff" . Культура Франции (на французском языке). 10 марта 2021 года. Архивировано из оригинала 21 августа 2021 года . Проверено 26 августа 2021 г.
11. Пекатте, Патрик (30 апреля 2010 г.). «Сувениры детства Мишеля Онфре». дои : 10.58079/ni5c. Архивировано из оригинала 25 марта 2023 года . Проверено 25 марта 2023 г.
12. Ирландия, Дуг (зима 2006 г.). «Вступительная заметка к Onfray». Новая политика . X (4). Архивировано из оригинала 25 ноября 2014 г. Получено 6 апреля 2014 г.
13. Предисловие к статье написал крайне правый политик Робер Менар, а затем Бруно Гаччо и Дьедонне М'бала М'бала , юморист-антисемит, ответили в статье « Можно ли все сказать?» , также отредактированной Менаром.
14. "Психоаналитик действует над "Crépuscule d'une idole" Мишеля Онфре". 26 апреля 2010 года. Архивировано из оригинала 7 июня 2010 года . Проверено 1 июня 2010 г.
15. Портевин, Кэтрин (26 марта 2015 г.). «Космос. Материальная онтология». Журнал «Философия» . Архивировано из оригинала 24 сентября 2015 года . Проверено 19 августа 2015 г.
16. «Он называет себя гедонистом, атеистом, либертарианцем и левым анархистом». (ru) Франция, СМИ, Мишель Онфрей, называющий себя философом-анархистом Архивировано 04.03.2016 на Wayback Machine
17. "Мишель Онфрей: философ Просвещения" (PDF) . Архивировано (PDF) из оригинала 12 августа 2014 г. . Получено 10 августа 2014 г. .
18. "THE BRAIN FROM TOP TO BOTTOM". thebrain.mcgill.ca . Архивировано из оригинала 19 августа 2009 . Получено 8 декабря 2009 .
19. "Atheism à la mode - New Humanist". newhumanist.org.uk . 29 июня 2007 г. Архивировано из оригинала 15 марта 2021 г. Получено 26 июля 2007 г.
20. "Франция, СМИ, Мишель Онфрей, самопровозглашенный анархистский философ". www.ainfos.ca . Архивировано из оригинала 4 марта 2016 года . Получено 8 декабря 2009 года .
21. "La France de Bernard Pivot". 13 февраля 2022 г. Архивировано из оригинала 20 марта 2022 г. Получено 20 марта 2022 г.
22. "Мишель Онфрей, "Жан Мелье и „Нежные наклонности природы“" (перевод на английский Марвина Манделя), New Politics, зима 2006 г.". Архивировано из оригинала 8 сентября 2006 г.
23. [Атеистический манифест, 127]
24. [Иосиф Флавий, Иудейская война 4.317]
25. "Новые атеисты об историческом университете Иисуса-Маккуори" (PDF) . www.anchist.mq.edu.au . Архивировано из оригинала (PDF) 14 сентября 2009 г.
26. Metro.co.uk, Роб Во (12 апреля 2017 г.). «Иисус на самом деле никогда не существовал», — утверждает спорный французский автор. Metro . Архивировано из оригинала 12 июня 2017 г. . Получено 5 июня 2017 г. .
27. Онфрей, Мишель (18 июля 2021 г.). «La messe en latin, un patrimoine liturgique». LeFigaro (на французском). Архивировано из оригинала 13 января 2022 г. . Получено 13 января 2022 г. .
28. Tadié, Solène (12 января 2022 г.). «Как французские католики реагируют на ограничения Папы Франциска на традиционную латинскую мессу». Catholic News Agency . Архивировано из оригинала 21 ноября 2021 г. Получено 13 января 2022 г.
29. "Николя Саркози и Мишель Онфрей - КОНФИДЕНЦИИ ENTRE ENNEMIS". Архивировано из оригинала 9 мая 2007 года . Получено 15 марта 2008 года .
30. «Философ Мишель Онфрей сказал об Алжире: «Мы прекрасно знаем, что эта страна ненавидит нас с 1962 года». 31 августа 2022 г. Архивировано из оригинала 1 сентября 2022 г. Получено 1 сентября 2022 г.
31. «Философ Мишель Онфре по поводу Алжира: «On sait très bien que ce pays nous déteste depuis 1962»» . Le360.ma . Архивировано из оригинала 1 сентября 2022 года . Проверено 1 сентября 2022 г.
32. «Алжир-Франция: «On sait très bien que ce pays nous déteste depuis 1962», déclare Onfray». observalgerie.com . 30 августа 2022 года. Архивировано из оригинала 1 сентября 2022 года . Проверено 1 сентября 2022 г.
33. "289992 Onfray (2005 PF6)". Minor Planet Center . Архивировано из оригинала 21 декабря 2016 года . Получено 11 сентября 2019 года .
34. "Архив MPC/MPO/MPS". Minor Planet Center . Архивировано из оригинала 26 апреля 2020 года . Получено 11 сентября 2019 года .
35. "Halte aux impostures de l'Histoire, par Гийом Мазо" . Le Monde.fr (на французском языке). 21 апреля 2010 г. Архивировано из оригинала 26 августа 2021 г. Проверено 26 августа 2021 г.
36. Шевассю-о-Луи, Николя (2015). «Маленькое пользование Мишеля Онфре». Ревю дю Криёр . 1 (1): 90–103. дои : 10.3917/crieu.001.0090. ISSN  2428-4068. Архивировано из оригинала 7 мая 2024 года . Проверено 26 августа 2021 г.
37. Бирчалл, Ян (29 марта 2019 г.). «Внимательно читая Камю?: Обзор книги «Орден свободы: философская жизнь Альбера Камю» Мишеля Онфре». Исторический материализм . 27 (1): 306–318. doi : 10.1163/1569206X-12341502 . ISSN  1465-4466. S2CID  150350504. Архивировано из оригинала 22 августа 2021 г. Получено 26 августа 2021 г.

Дальнейшее чтение

• На боснийском
  • Onfre u Podgorici: Ciklus predavanja , Centar za građansko obrazovanje, 2013 (Филип Ковачевич)
• На французском
  • Dieu avec esprit: ответ Мишелю Онфре , П. Рей, 2005 (Ирен Фернандес)
  • L'anti Traété d'athéologie: le système Onfray mis à nu , Presses de la Renaissance, 2005 (Матье Бомье)
  • Мишель Онфре, форс-мажор атеизма , Pleins Feux, 2006 (Ален Жюньон)
  • Le dieu caché: Мишель Онфре в фильме Блеза Паскаля , Le Cep, 2006 (Филипп Лаурия)
  • Монтажи: le poujadisme hedoniste de Michel Onfray , I&D Vingt-scènes, 2006 (Гарольд Бернат)
  • Anti-Onfray 1: sur Freud et la psychanalyse , L'Harmattan, 2010 (Эмиль Джалли)
  • Anti-Onfray 2: les réactions au livre de Michel Onfray: débat Central, Presse, psychanalyse theorique , L'Harmattan, 2010 (Эмиль Джалли)
  • Anti-Onfray 3: Les réactions au livre de Michel Onfray Clinique, психопатология, философия, литература, история, социальные науки, политика, реакции незнакомца, le décret scélérat sur la Psychotherapie , L'Harmattan, 2010 (Эмиль Жалле)
  • Mais pourquoi tant de haine? , Сей, 2010 (Элизабет Рудинеско)
  • Un crépuscule pour Onfray: протоколы допроса презрителя Фрейда , L'Harmattan, 2011 (Ги Лаваль)
  • Левангиль де Мишель Онфре! : ou Comment Onfray peur вдохновитель les plus ou moins chrétiens ainsi que tous les autres , Golias, 2011 (Тьерри Жайе)
  • La Gageure, вскрытие патологоанатомического месье Онфре , Les Éditions du Net, 2012 (Абделла Эррамдани)
  • Антихристы и философы: в защиту Мишеля Онфре , Обсидиан, 2012 (Ален Жюньон)
  • Мишель Онфре, «Принцип накаливания» , Грассе, 2013 (Мартин Торренс Франджи)
  • Мишель Онфре: интеллектуальный обман , Эд. де л'Эпервье, 2013 (Майкл Парайр)
  • Онфрей, обслуживающий персонал? : quelques reflexions (tardives) sur et autour du livre Crépuscule d'une idole: affabulations freudiennes , L'Harmattan, 2014 (Мишель Сантакроче)
  • Противоистория Мишеля Онфре , Татамис, 2014 (Джонатан Стурел)
  • L'anti traété d'athéologie: le système onfray mis à nu , Presses de la Renaissance, 2014 (Матье Бомье)
  • Ответ Мишелю Онфре: и другие тексты о сопротивлении , Дельга, 2015 (Леон Ландини)
  • Мишель Онфре или L'intuition du monde , Le Passeur éditeur, 2016 (Аделина Бальдаккино)
  • Contre Onfray , Nouvelles éditions Lignes, 2016 (Ален Жюньон)
  • Мсье Онфре в платах за мифы: ответы на Иисуса и христианство , Сальватор, 2017 (Жан-Мари Саламито)
  • Мишель Онфре, смысл просмотра , Пьер-Гийом де Ру, 2017 (Реми Лелиан)
  • Мишель Онфрэ... вино мове? , Tonnerre de l'Est éditions, 2017 (Тьерри Вебер, Оливье Умбрехт)
  • В завершение с Onfray: день битвы в атмосфере бобов , Champ Vallon, 2018 (Жиль Мейн)

Внешние ссылки

• Цитаты, связанные с Мишелем Онфреем в Wikiquote
• СМИ, связанные с Мишелем Онфреем, на Викискладе?
• Официальный сайт (на французском)
• Блог о Онфрее (на французском)
• Профиль Мишеля Онфре в журнале New Humanist , июль/август 2007 г.