Муанг ( тайский : เมือง mɯ̄ang , произносится [mɯaŋ˧] ), Муанг ( ⓘлаосский : ເມືອງ mɯ́ang , произносится [mɯaŋ˦] ; Тай Нуэа : ᥛᥫᥒᥰ muang ), Монг ( Шань : မိူင်း mə́ŋ , произносится [məŋ˦] ), Мэн ( китайский :猛 или 勐) или Мунг (вьетнамский) были досовременными полунезависимыми городами-государствами или княжествами на материковой части Юго-Восточной Азии , прилегающих регионах Северо-Восточной Индии и Южного Китая , включая территорию нынешнего Таиланда , Лаоса , Бирмы , Камбоджи. , части северного Вьетнама , юг Юньнани , западный Гуанси и Ассам .
Первоначально Муанг был термином на тайских языках, обозначавшим город , имеющий оборонительную стену и правителя, по крайней мере, с тайским благородным рангом кхун ( ขุน ), а также зависимые от него деревни. [1] [2] [3] Модель политической организации мандалы организовывала государства в коллективную иерархию таким образом, что меньшие мыанги подчинялись более могущественным соседним, которые, в свою очередь, подчинялись центральному королю или другому лидеру. Более могущественные мыанги (обычно обозначаемые как чианг , вианг , накхон или кругг – с Бангкоком как Крунг Тхеп Маха Накхон ) время от времени пытались освободиться от своего сюзерена и могли наслаждаться периодами относительной независимости. Муанг, большие и малые, часто меняли свою лояльность и часто платили дань более чем одному могущественному соседу – самым могущественным в тот период был Китай эпохи династии Мин .
После разгрома Хубилай-ханом Королевства Дали народа бай в 1253 году и его создания в качестве государства-покровителя, новые мыанги были широко основаны по всей территории Шанских государств и прилегающих регионов – хотя обычное описание этого как «массовой миграции» оспаривается. [4] Следуя исторической китайской практике, вожди племен, главным образом в Юньнани, были признаны Юанем в качестве имперских чиновников в рамках системы, широко известной как система Туси («Местный вождь»). Династии эпохи Мин и Цин постепенно заменили местных вождей некоренными китайскими правительственными чиновниками.
В 19 веке династия Чакри в Таиланде, а также колониальные и последующие военные правители Бирмы поступали примерно так же со своими меньшими мыангами, но, хотя мелких королевств больше нет, географические названия остались.
Названия мест на языках Юго-Западного Тай
На кхмерском языке «моанг» (មឿង) — это слово, заимствованное из тайского языка, означающее «маленький город» или «маленький городок». [5] Обычно используется как топоним для деревень.
Топоним Муанг пишется китайским письмом как勐or孟, на языке тайнуэа как ᥛᥫᥒᥰ, а на языке тайлю как ᦵᦙᦲᧂ.
Лаос в просторечии известен как Муанг Лао , но для лаосцев это слово означает нечто большее, чем просто административный район. Это использование представляет особый исторический интерес для лаосцев; в частности, за их традиционную социально-политическую и административную организацию, а также за формирование их ранних (властных) государств , [13] описанных более поздними учеными как Мандала (политическая модель Юго-Восточной Азии) . Провинции Лаоса теперь разделены на то, что обычно переводится как районы Лаоса , причем некоторые из них сохраняют Муанг как часть названия:
Таиланд в просторечии известен как Муанг Тай . После тесафибанских реформ принца Дамронга Раджанубхаба города-государства под властью Сиама были организованы в месяцон ( มณฑล , тайский перевод мандалы ), который в 1916 году был изменен на чангват (จังหวัด) . столичные округа провинций ( амфо мыанг ), а также для муниципального статуса, эквивалентного городу ( тесабан мыанг ). На стандартном тайском языке страна Таиланд называется ประเทศไทย, rtgs: Prathet Thai.
Мыанг до сих пор является частью топонимов некоторых мест, в частности района Дон Муанг , где находится международный аэропорт Дон Муанг ; и в Общей системе транскрипции Королевского Таиланда Муанг Пхаттая ( เมืองพัทยา ) для самоуправляющегося муниципалитета Паттайи .
Накхон ( นคร ), означающий «город», был изменен на тесабан накхон ( เทศบาลนคร ), что обычно переводится как « городской муниципалитет ». Оно до сих пор является частью названия некоторых мест.
Район Сунг Ноен известен тем, что здесь располагались два древних города: Муанг Сема и Хоракхапура. Палийское слово « пура» стало санскритским «пури» , отсюда и тайское บุรี, บูรี , [16] (бури), все они означают то же самое, что и тайское мыанг : город с защитной стеной. [17] «Хоракхапура» получил прозвище «Накхон Радж», которое, как чемодан с Сема, стало Накхонратчасимой. [18] Хотя санскритское бури исключено из имени этого муанга, оно сохраняется в именах других.
Муанг Фай — термин , реконструированный из прото-тайского языка , общего предка всех тайских языков . В регионе Гуанси - Гуйчжоу на юге Китая этот термин описывал то, что тогда было уникальным типом ирригационной техники для выращивания влажного риса . Муанг означает «оросительный канал, канава, канал», а Фай — «дамба, плотина, плотина». вместе относятся к гравитационным оросительным системам для направления воды из ручьев и рек. [19] Прототайский язык напрямую не засвидетельствован никакими сохранившимися текстами, но был реконструирован с использованием сравнительного метода . Этот термин имеет прото-тай-тон А1 . Все слова A1 имеют повышающийся тон в современном тайском и лаосском языках в соответствии с правилами, определенными для происхождения тона . Соответственно, этот термин:
Разные языковые тона придают разное значение; наука не установила связи между этим термином и каким-либо из терминов, различающихся по тону.
Муанг несет в себе множество значений, все из которых связаны с административной, социальной, политической и религиозной ориентацией на выращивание влажного риса. Происхождение слова мыанг до сих пор остается неясным. В октябре 2007 года Национальная библиотека Лаоса в сотрудничестве с Берлинской государственной библиотекой и Университетом Пассау начала проект по созданию Цифровой библиотеки лаосских рукописей. Также были доступны документы, представленные на конференции «Литературное наследие Лаоса», состоявшейся во Вьентьяне в 2005 году. Многие из мсс. осветить административные, социальные, политические и религиозные требования, предъявляемые к общинам в одном и том же водоразделе, что обеспечило высокую степень сотрудничества для создания и поддержания ирригационных систем ( муанг-фаай ) – что, вероятно, было основной причиной основания мыанга . [22]
Кхам Муанг ( тайский :คำเมือง ) — современная разговорная форма старого северного тайского языка , который был языком королевства Лан На (Миллион полей). Центральный Таиланд может называть северных тайцев и их язык тайским юанем . Они называют свой язык Кхам Муанг , на котором Кхам означает язык или слово; мыанг ; город, отсюда и значение «городского языка», в отличие от языков многих горных племен в окружающих горных районах. [23]
хун: правитель укрепленного города и окружающих его деревень, вместе называемых муанг. В более старых источниках также иногда используется приставка фо («отец»).
Примерами первого являются
соан
, имя матери Рама Кхамхенга, и
моан
.
Кхун Фасит сказал, что на самом деле эти термины следует читать как /söŋ/ и /möŋ/....
...Лорд Сам Чон, правитель Муанг Чота, пришел напасть на Муанг Так....
Использование слова
«муанг»
представляет для лаосцев особый исторический интерес;
в частности, за их традиционную социально-политическую и административную организацию, а также за формирование их ранних (властных) государств.
บุรี;
บูรี /บุ-รี;
บู-รี/Пали: ปุร [นาม] เมือง
8278 пура существительное.
крепость, город, гинекей
Накхонратчасима изначально представляла собой два отдельных города, а именно Кхоракхапура (также называемый Накхон Радж) и Сема... Нынешний город Накхонратчасима, название которого является сочетанием слов Накхон Радж и Сема, был основан королем Нараи (1656-88) как восточная граница его королевства проходила по Аюттхае.
Абстрактный.
Путем интеграции лингвистической информации и физико-географических особенностей в среде
ГИС
эта статья отображает пространственные вариации терминов, связанных с выращиванием влажного риса группами меньшинства тай на юге Китая, и показывает, что основной кандидат на происхождение прото-тай находится в этом регионе. Гуанси-Гуйчжоу, а не Юньнань или средний регион реки Янцзы, как предлагали другие....
Однако, будучи обществами, выращивающими влажный рис, Тайбаан
не
мог существовать изолированно, а зависел в высокой степени от водного орошения, что требовало сотрудничества нескольких общин
Баан
, расположенных на одном и том же водоразделе.
Организация сотрудничества ряда
баанов
в ирригационных работах исторически, вероятно, была основной причиной основания
муангов
, то есть группы из нескольких
баанов,
управляющих одной общей ирригационной системой (
муанг-фаай
), и в целом поклоняющихся одному и тому же территориальному духу-хранителю. (
пхи муанг
) и духи предков.
Причина, по которой они назвали этот язык «каммуанг», заключается в том, что они использовали этот язык в городах, где они жили вместе, которые были окружены горными районами, где проживало много людей из горных племен.