Мухаджир или Мухаджир ( арабский : مهاجر , латинизированный : мухаджир , букв. «мигрант») - это примерно 10 миллионов османских мусульманских граждан и их потомки, родившиеся после начала распада Османской империи, в основном турки , но также албанцы , боснийцы , Греческие мусульмане , черкесы , крымские татары , помаки , сербские мусульмане , [1] грузинские мусульмане , [2] и цыгане-мусульмане [3] , эмигрировавшие в Восточную Фракию и Анатолию с конца 18 века до конца 20 века, в основном в избежать продолжающихся преследований на своей родине . Сегодня от четверти до трети 85-миллионного населения Турции имеют происхождение от этих мухаджиров. [4]
Из части Венгрии, отнятой австрийцами у турок в 1699 году, было изгнано 170 000 мусульман. Примерно 5-7 миллионов мигрантов-мусульман с Балкан (из Болгарии 1,15-1,5 миллиона; Греции 1,2 миллиона; Румынии 400 000; Югославии 800 000). , Россия (500 000), Кавказ (900 000, из которых осталось две трети, остальные отправились в Сирию , Иорданию и Кипр ) и Сирию (500 000, в основном в результате Гражданской войны в Сирии) прибыли в Османскую Анатолию и современную Турцию из с 1783 по 2016 год, из которых 4 миллиона прибыли к 1924 году, 1,3 миллиона прибыли после 1934 по 1945 год и более 1,2 миллиона до начала гражданской войны в Сирии . После гражданской войны в Сирии более 3,7 миллиона сирийцев мигрировали в Турцию , но отнесение сирийских беженцев к мухаджирам было названо спорным и политически окрашенным. [5] [6]
Приток миграции в конце 19-го и начале 20-го веков был обусловлен потерей почти всей территории Османской империи во время Балканской войны 1912-13 годов и Первой мировой войны . [7] Эти мухаджиры, или беженцы, рассматривали Османскую империю, а затем и Турецкую Республику , как защитную « родину ». [8] Многие мухаджиры бежали в Анатолию в результате широкомасштабного преследования османских мусульман , которое произошло в последние годы существования Османской империи.
После этого, с созданием Турецкой Республики в 1923 году, произошел большой приток турок , а также других мусульман с Балкан , Черного моря , Кавказа , островов Эгейского моря , острова Кипр , санджака Александретты ( Искендерун), Ближний Восток и Советский Союз продолжали прибывать в регион, большая часть которых поселилась в городах северо-западной Анатолии. [9] [4] Во время геноцида черкесов 800 000–1 500 000 черкесов-мусульман [10] систематически подвергались массовым убийствам , этническим чисткам и изгнанию со своей родины, Черкесии , после русско-черкесской войны (1763–1864). [11] [12] В 1923 году более полумиллиона этнических мусульман различных национальностей прибыли из Греции в рамках обмена населением между Грецией и Турцией (обмен населением осуществлялся не по этническому, а по религиозному признаку). После 1925 года Турция продолжала принимать тюркоязычных мусульман в качестве иммигрантов и не препятствовала эмиграции представителей нетюркских меньшинств. Более 90 процентов всех иммигрантов прибыли из балканских стран. С 1934 по 1945 год в Турцию прибыло 229 870 беженцев и иммигрантов. [13] В период с 1935 по 1940 год, например, около 124 000 болгар и румын турецкого происхождения иммигрировали в Турцию, а между 1954 и 1956 годами около 35 000 славян-мусульман иммигрировали из Югославии. За пятьдесят пять лет, закончившихся в 1980 году, Турция приняла около 1,3 миллиона иммигрантов; 36 процентов прибыли из Болгарии, 25 процентов из Греции, 22,1 процента из Югославии и 8,9 процента из Румынии. Эти балканские иммигранты, а также меньшее количество тюркских иммигрантов из Кипра и Советского Союза получили полное гражданство по прибытии в Турцию. Иммигранты расселились в основном в Мраморноморском и Эгейском регионах (78 процентов) и в Центральной Анатолии (11,7 процента).
С 1930-х по 2016 год миграция добавила в Турцию два миллиона мусульман. Большинство этих иммигрантов были балканскими турками , которые сталкивались с притеснениями и дискриминацией на своей родине. [9] За новой волной турок и других мусульман, изгнанных из Болгарии и Югославии в период с 1951 по 1953 год, в Турцию последовал еще один исход из Болгарии в 1983–89 годах, в результате чего общее количество иммигрантов достигло почти десяти миллионов человек. [7]
Совсем недавно турки-месхетинцы эмигрировали в Турцию из стран бывшего Советского Союза (особенно из Украины – после аннексии Крыма Российской Федерацией в 2014 году), а многие иракские туркмены и сирийские туркмены нашли убежище в Турции из-за недавних событий в Ираке . Война (2003–2011 гг.) и Гражданская война в Сирии (2011 – настоящее время).
Первоначально первая волна миграции произошла в 1830 году, когда многие алжирские турки были вынуждены покинуть регион после того, как французы взяли под свой контроль Алжир ; около 10 000 турок были отправлены в Измир в Турции , в то время как многие другие также мигрировали в Палестину , Сирию , Аравию и Египет . [14]
.jpg/1280px-Bulgaristan'dan_g%C3%B6%C3%A7_eden_T%C3%BCrkler_(1912).jpg)
Первая волна эмиграции из Болгарии произошла во время русско-турецкой войны (1828–1829) , когда в Турцию прибыло около 30 000 болгарских турок . [16] Вторая волна около 750 000 эмигрантов покинула Болгарию во время русско-турецкой войны 1877-78 годов , но примерно четверть из них погибла в пути. [16] Более 200 000 остальных остались внутри нынешних границ Турции, а остальные были отправлены в другие части Османской империи . [16] Последствия войны привели к серьезной демографической реструктуризации этнического и религиозного состава Болгарии . [17] В результате этих миграций процент турок в Болгарии сократился с более чем одной трети населения сразу после русско-турецкой войны до 14,2% в 1900 году. [18] Значительное количество турок продолжало эмигрировать. в Турцию во время и после Балканских войн и Первой мировой войны в соответствии с соглашениями об обязательном обмене населением между Грецией , Болгарией и Турцией. К 1934 году турецкая община сократилась до 9,7% от общей численности населения Болгарии и продолжала сокращаться в течение последующих десятилетий. [17]
Коммунистическое правление после Второй мировой войны положило конец большей части эмиграции из Болгарии, но в начале 1950-х и конце 1960-х годов были заключены дополнительные двусторонние соглашения , регулирующие отток болгарских турок. [19] Тяжелое налогообложение, национализация частных школ меньшинств и меры против турецкой культуры во имя модернизации Болгарии создали сильное давление на турецкое меньшинство, вынуждающее его эмигрировать, и, когда в 1950 году ограничения на выезд были смягчены, многие этнические Турки подали заявление на выезд . В августе 1950 года болгарское правительство объявило, что 250 000 этнических турок подали заявления об эмиграции, и оказало давление на Турцию, чтобы та приняла их в течение трех месяцев. [19] Однако турецкие власти заявили, что страна не может принять эти цифры за столь короткое время, и закрыли свои границы в течение следующего года. Продолжалось давление на этнических турков, вынуждающее их покинуть страну, что было равносильно изгнанию, и к концу 1951 года около 155 000 турок покинули Болгарию. Большинство из них бросили свою собственность или продали ее значительно ниже ее стоимости; большинство этих эмигрантов успешно обосновались в основном в регионах Мраморного и Эгейского моря , чему способствовало распределение земли и предоставление жилья. [19] [20] В 1968 году между двумя странами было достигнуто еще одно соглашение, которое разрешило выезд родственников тех, кто уехал до 1951 года, чтобы воссоединиться со своими разделенными семьями, а еще 115 000 человек уехали из Болгарии в Турцию в период с 1968 по 1978 год. [19] [ 21]
Последняя волна турецкой эмиграции началась с исхода в 1989 году, известного как « большая экскурсия », когда болгарские турки бежали в Турцию, чтобы избежать кампании насильственной ассимиляции . [21] [17] Это стало драматической кульминацией многолетней напряженности среди турецкой общины, которая усилилась с кампанией ассимиляции болгарского правительства зимой 1985 года, которая попыталась заставить этнических турок сменить свои имена на болгарские славянские имена. Кампания началась с запрета носить традиционную турецкую одежду и говорить на турецком языке в общественных местах, после чего последовала кампания по принудительному изменению имени. [21] К маю 1989 года болгарские власти начали изгонять турок; Когда попытки турецкого правительства вести переговоры с Болгарией об упорядоченной миграции потерпели неудачу, Турция открыла свои границы с Болгарией 2 июня 1989 года. Однако 21 августа 1989 года Турция вновь ввела иммиграционные визовые требования для болгарских турок. Было подсчитано, что около 360 000 этнических турок уехали в Турцию, хотя более трети впоследствии вернулись в Болгарию после того, как в декабре 1989 года был отменен запрет на турецкие имена. [21] Тем не менее, как только болгарский коммунистический режим пал, и болгарские граждане снова получили свободу передвижения, около 218 000 болгар покинули страну и направились в Турцию. Последующая волна эмиграции была вызвана постоянно ухудшающимися экономическими условиями; более того, первые демократические выборы в 1990 году, на которых победила переименованная коммунистическая партия, привели к тому, что страну покинули 88 000 человек, опять же, большинство из которых были болгарскими турками. [22] К 1992 году эмиграция в Турцию возобновилась более быстрыми темпами. Однако на этот раз их подтолкнули экономические причины, поскольку экономический спад в стране затронул особенно этнически смешанные регионы. [23] Болгарские турки остались без государственных субсидий или других форм государственной помощи и пережили глубокую рецессию. [23] Согласно переписи 1992 года, около 344 849 болгар турецкого происхождения мигрировали в Турцию в период с 1989 по 1992 год, что привело к значительному демографическому спаду на юге Болгарии. [23]
В 1862 году более 10 000 мусульман , в том числе турок, были изгнаны из Сербии в Османскую Болгарию и Османскую Боснию . [24]
События Черкесского геноцида , а именно этнические чистки , убийства, вынужденная миграция и изгнание большинства черкесов с их исторической родины на Кавказе, [25] привели к гибели примерно 600 000 выходцев с Кавказа [26] до 1 500 000 [27] смертей и успешная миграция остальных 900 000 - 1 500 000 европеоидов , иммигрировавших в Анатолию из-за периодических русских нападений с 1768 по 1917 год; около двух третей из них осталось, а остальных отправили в Амман , Дамаск , Алеппо и на Кипр . [28] Сегодня в Турции проживает до 7 000 000 [29] людей черкесского происхождения, предположительно больше черкесского происхождения, поскольку в Турции трудно провести различие между этническими группами.
С 1771 года до начала 19 века в Анатолию прибыло около 500 тысяч крымских татар . [28]
Российские официальные лица обычно считали общую религиозную идентичность турок и татар основной движущей силой татарской миграции. Они рассуждали, что татары-мусульмане не захотят жить в православной России, которая аннексировала Крым до Ясского договора 1792 года . С этим договором начался исход ногайских татар в Османскую империю. [30]
До аннексии татарское дворянство ( мизра ) не могло сделать крестьян крепостным классом, что давало татарским крестьянам относительную свободу по сравнению с другими частями Восточной Европы , и им было разрешено использование всего «дикого и необработанного» земли для обработки. По правилам «диких земель» Крым расширил свои сельскохозяйственные угодья, поскольку фермеры обрабатывали ранее невозделанные земли. Многие аспекты землевладения и отношений между мизрой и крестьянами и правительством регулировались исламским правом . После аннексии многие общинные земли крымских татар были конфискованы русскими. [31] Миграция в Османскую империю началась, когда их надежды на победу Османской империи были разбиты в конце русско-турецкой войны 1787-1792 годов . [30]
.jpg/1280px-T%C3%BCrkiye%E2%80%99ye_g%C3%B6%C3%A7_eden_bir_K%C4%B1br%C4%B1sl%C4%B1_T%C3%BCrk_ailesi_(1930).jpg)
Первая волна иммиграции с Кипра произошла в 1878 году, когда османы были вынуждены сдать остров в аренду Великобритании ; в то время 15 000 киприотов-турок переехали в Анатолию . [16] Поток эмиграции киприотов-турок в Турцию продолжался после Первой мировой войны , набрал наибольшую скорость в середине 1920-х годов и продолжался с переменными темпами во время Второй мировой войны . [32] Миграция киприотов-турок продолжается после кипрского конфликта .
Экономические мотивы сыграли важную роль в волне миграции киприотов-турок, поскольку условия для бедняков на Кипре в 1920-е годы были особенно тяжелыми. Энтузиазм по поводу эмиграции в Турцию был раздут эйфорией, вызванной рождением недавно созданной Турецкой Республики, а затем и обещаниями помощи эмигрировавшим туркам. Например, в решении, принятом турецким правительством в конце 1925 года, отмечалось, что турки Кипра имели, согласно Лозаннскому договору , право эмигрировать в республику, и, следовательно, семьям, эмигрировавшим таким образом, будет предоставлено дом и достаточно земли. [32] Точное число эмигрировавших в Турцию остается неизвестным. [33] В середине 1927 года турецкая пресса сообщила, что из тех, кто выбрал турецкое гражданство, 5000–6000 киприотов-турок уже обосновались в Турции. Однако многие киприоты-турки эмигрировали еще до того, как права, предоставленные им по Лозаннскому договору, вступили в силу. [34]
Сент-Джон-Джонс попытался точно оценить истинные демографические последствия эмиграции киприотов-турок в Турцию в период с 1881 по 1931 год. Он предположил, что:
«[Если] если бы община киприотов-турок, как и киприотов-греков, увеличилась на 101 процент в период с 1881 по 1931 год, в 1931 году она составила бы 91 300 человек – на 27 000 больше, чем перечисленное число. Возможно ли, что так много турецких -Киприоты эмигрировали за пятидесятилетний период? Взятые вместе, только что упомянутые соображения позволяют предположить, что это, вероятно, было. Из базы в 45 000 человек в 1881 году эмиграция около 27 000 человек кажется огромной, но после вычета известных 5 000 человек в 1920-х годах, остаток представляет собой среднегодовой отток около 500 человек - вероятно, недостаточно, чтобы обеспокоить лидеров сообщества, вызвать официальные комментарии или быть задокументированным каким-либо образом, который сохранился сегодня». [35]
По словам Али Суата Бильге, принимая во внимание массовые миграции 1878 года, Первую мировую войну , раннюю Турецкую республиканскую эпоху 1920-х годов и Вторую мировую войну в целом, в общей сложности около 100 000 киприотов-турок покинули остров и перебрались в Турцию в период с 1878 года. и 1945. [36] К 31 августа 1955 года в заявлении государственного министра Турции и исполняющего обязанности министра иностранных дел Фатина Рюштю Зорлу на Лондонской конференции по Кипру говорилось, что:
Следовательно, и сегодня [1955 г.], если принять во внимание состояние населения Кипра, недостаточно сказать, например, что там проживает 100 000 турок. Скорее следует сказать, что там проживают 100 000 из 24 000 000 турок и что 300 000 киприотов-турок проживают в различных частях Турции. [37]
По оценкам Министерства иностранных дел ТРСК, к 2001 году в Турции проживало 500 000 киприотов-турок. [38]
.jpg/1280px-M%C3%BCbadil_GENCER_Ailesi-(1923).jpg)
Иммиграция турок из Греции началась в начале 1820-х годов после создания независимой Греции в 1829 году. К концу Первой мировой войны около 800 000 турок иммигрировали в Турцию из Греции. [16] Затем, в соответствии с Лозаннским договором 1923 года , в соответствии с Конвенцией 1923 года об обмене греческим и турецким населением , Греция и Турция согласились на обязательный обмен этническим населением . Термин «Мюбадил» использовался конкретно для обозначения этой миграции. От 350 000 до 500 000 турок -мусульман эмигрировали из Греции в Турцию, а около 1,3 миллиона православных « греков » из Турции переехали в Грецию. [39] «Греческий» и «турецкий» определялись религией, а не лингвистически или культурно. [40] Согласно статье 1 Конвенции «…должен произойти обязательный обмен турецкими гражданами, исповедующими греческую православную религию, установленную на территории Турции, и гражданами Греции, исповедующими мусульманскую религию, установленную на территории Греции. Эти лица не должны возвращаться. жить в Турции или Греции без разрешения турецкого правительства или правительства Греции». [41]
В статье, опубликованной в «Таймс» 5 декабря 1923 года, говорилось, что:
«…Это перемещение населения особенно затруднено тем фактом, что немногие из турок в Греции желают уехать, и большинство из них будут прибегать ко всем возможным средствам, чтобы избежать высылки. Тысяча турок, которые добровольно эмигрировали с Крита в Смирна направила несколько депутаций к греческому правительству с просьбой разрешить им вернуться. Группы турок со всех частей Греции подали прошения об освобождении. Несколько недель назад группа турок с Крита приехала в Афины с просьбой разрешить им вернуться. крестились в греческой церкви и, таким образом, имели право считаться греками. Однако правительство отказалось разрешить это уклонение». [42] [ нужна полная цитата ]
Единственными исключениями из принудительного переселения были христиане, жившие в Константинополе ( Стамбуле ) и турки Западной Фракии . [40] Оставшиеся турки, проживающие в Греции, с тех пор постоянно эмигрировали в Турцию , и этому процессу способствовала статья 19 Закона о греческом гражданстве , который греческое государство использовало, чтобы отказать во въезде туркам, покинувшим страну, даже для временные сроки и лишили их гражданства. [43] С 1923 года от 300 000 до 400 000 турок Западной Фракии покинули регион, большинство из них уехали в Турцию . [44]
Иммиграция из Румынии в Анатолию началась в начале 1800-х годов, когда русские армии продвинулись в регион. В период Османской империи самая большая волна иммиграции произошла в 1826 году, когда в Турцию прибыло около 200 000 человек , а затем в 1878–1880 годах, когда прибыло 90 000 человек. [16] После республиканского периода соглашение, заключенное 4 сентября 1936 года между Румынией и Турцией, позволило 70 000 румынским туркам покинуть регион Добруджа и отправиться в Турцию. [45] К 1960-м годам жители, проживающие в турецком эксклаве Ада-Кале , были вынуждены покинуть остров, когда он был разрушен, чтобы построить гидроэлектростанцию «Железные ворота I» , что привело к вымиранию местного сообщества из-за миграции всех людей в разные части Румынии и Турции. [46]
В декабре 2016 года заместитель министра иностранных дел Турции Юмит Ялчин заявил, что Турция открыла свои границы для 500 000 сирийских туркменских беженцев, спасающихся от гражданской войны в Сирии . [47]
Иммиграция из Югославии началась в 1800-х годах в результате сербской революции . Примерно 150 000 мусульман иммигрировали в Анатолию в 1826 году, а затем, в 1867 году, такое же количество мусульман переехало в Анатолию . [16] В 1862–67 мусульманские изгнанники из Княжества Сербия поселились в Боснийском вилайете . [48] После провозглашения Турецкой Республики в период с 1923 по 1930 год в Турцию прибыли 350 000 мигрантов. [16] Еще 160 000 человек иммигрировали в Турцию после создания коммунистической Югославии с 1946 по 1961 год. С 1961 года иммигранты из этой Югославии составило 50 000 человек. [16]
{{cite web}}: CS1 maint: numeric names: authors list (link)Сегодня крупнейшие общины черкесов, около 5–7 миллионов, проживают в Турции, а около 200 тысяч черкесов проживают в странах Ближнего Востока (Иордания, Сирия, Египет, Израиль).
В 1960-е и 1970-е годы произошла новая волна миграции из стран диаспоры в Европу и США.
По оценкам, в настоящее время в странах Европейского Союза проживает более 100 000 черкесов.
Сообщество Косово эмигрировало в Адыгею после войны 1998 года.
