Изображения, вырезанные на поверхности скалы как форма наскального искусства
Петроглиф — это изображение , созданное путем удаления части поверхности скалы путем вырезания, выщипывания, резьбы или шлифовки , как форма наскального искусства . За пределами Северной Америки ученые часто используют такие термины, как «резьба», «гравировка» или другие описания техники для обозначения таких изображений. Петроглифы, возраст которых оценивается в 20 000 лет, классифицируются как охраняемые памятники и были добавлены в предварительный список объектов всемирного наследия ЮНЕСКО . Петроглифы встречаются по всему миру и часто связаны с доисторическими народами. Слово происходит от греческого префикса petro- , от πέτρα petra , что означает « камень », и γλύφω glýphō, что означает «вырезать», и первоначально было придумано во французском языке как pétroglyphe .
В научных текстах петроглиф — это наскальная гравюра, тогда как петрограф (или пиктограмма ) — это наскальная живопись. [1] [2] В обиходе эти слова иногда используются как взаимозаменяемые. [3] [4] Оба типа изображений относятся к более широкой и общей категории наскального искусства или париетального искусства . Петроформы , или узоры и формы, созданные множеством крупных камней и валунов на земле, также весьма различны. Инуксуиты — это не петроглифы, а рукотворные скальные формы, найденные в арктических регионах.
История
Петроглифы были обнаружены во всех частях земного шара, за исключением Антарктиды , с наибольшей концентрацией в некоторых частях Африки, Скандинавии и Сибири; многие примеры петроглифов, найденных по всему миру, датируются приблизительно неолитом и поздним рубежом верхнего палеолита (примерно 10 000–12 000 лет назад).
Около 7000–9000 лет назад, после введения ряда предшественников систем письма , существование и создание петроглифов начали страдать и угасать, и на смену им пришли другие формы искусства, такие как пиктограммы и идеограммы . Тем не менее, петроглифы продолжали создаваться и оставались довольно распространенными, причем различные культуры продолжали использовать их в течение разных периодов времени, включая культуры, которые продолжали создавать их до тех пор, пока не произошел контакт с западной культурой в 19 и 20 веках. [ необходима цитата ]
Интерпретация
Существует множество гипотез относительно назначения петроглифов, в зависимости от их местоположения, возраста и тематики. Некоторые изображения петроглифов, скорее всего, имели глубокое культурное и религиозное значение для обществ, которые их создали. Многие петроглифы, как полагают, представляют собой тип символического или ритуального языка или стиля общения, который остается не до конца понятым. Другие, такие как геоконтурглифы, более четко изображают или представляют рельеф или окружающую местность, такую как реки и другие географические объекты. [ необходима цитата ]
Существуют некоторые карты петроглифов, изображающие тропы, а также содержащие символы, сообщающие о времени и расстояниях, пройденных по этим тропам; другие карты петроглифов действуют как астрономические маркеры. Помимо географического и астрономического значения, другие петроглифы также могли быть побочным продуктом различных ритуалов: например, в Индии некоторые петроглифы были идентифицированы как музыкальные инструменты или « каменные гонги ». [5]
Некоторые петроглифы, вероятно, сформировали типы символической коммуникации, такие как типы протописьма . [6] Более поздние глифы из скандинавского бронзового века в Скандинавии, похоже, ссылаются на некоторую форму территориальной границы между племенами , в дополнение к содержащим возможные религиозные значения. Было признано, что стили петроглифов имеют местные или региональные «диалекты» от похожих или соседних народов. Сибирские надписи в общих чертах напоминают раннюю форму рун , хотя прямой связи установлено не было.
Петроглифы с разных континентов демонстрируют сходство. Хотя люди вдохновлялись своим непосредственным окружением, объяснить общие стили сложнее. Это могло быть простым совпадением, указанием на то, что определенные группы людей широко мигрировали из какой-то изначально общей области, или указанием на общее происхождение. В 1853 году Джордж Тейт представил доклад в Клубе натуралистов Бервика, на котором Джон Коллингвуд Брюс согласился, что резьба имела «... общее происхождение и указывала на символическое значение, представляя некоторую популярную мысль». [7] В своей каталогизации шотландского наскального искусства Рональд Моррис обобщил 104 различные теории по их интерпретации. [8]
Другие теории предполагают, что петроглифы были вырезаны духовными лидерами, такими как шаманы , в измененном состоянии сознания , [9] возможно, вызванном использованием природных галлюциногенов . Дэвид Льюис-Уильямс показал, что многие геометрические узоры (известные как константы формы ), которые повторяются в петроглифах и пещерных рисунках, жестко запрограммированы в человеческом мозге. Они часто возникают при зрительных расстройствах и галлюцинациях, вызванных наркотиками, мигренью и другими стимулами.
Научно-исследовательский институт наскального искусства (RARI) Университета Витватерсранда изучает современные связи между религией и наскальным искусством среди народа Сан в пустыне Калахари . [10] Хотя произведения искусства народа Сан в основном представляют собой картины, верования, лежащие в их основе, возможно, могут быть использованы в качестве основы для понимания других типов наскального искусства, включая петроглифы. Цитата с веб-сайта RARI:
Используя знания о верованиях Сан, исследователи показали, что искусство играло фундаментальную роль в религиозной жизни его художников. Искусство запечатлело вещи из мира Сан за скалой: другой мир, населенный духовными существами, в который танцоры могли путешествовать в форме животных, и где люди в экстазе могли черпать силу и возвращать ее для исцеления, вызывания дождя и захвата игры. [11]
Курта , на восточном берегу реки Нил в верхней долине Нила, имеет образования из нубийского песчаника, содержащие первые и самые ранние известные примеры петроглифов в регионе Северной Африки , датируемые 19–15 000 лет до н. э. [12] [13]
Вади-Хаммамат в Кифте , множество резных фигур и надписей, датируемых периодом от самых ранних египетских династий до современной эпохи, включая единственный известный расписной петроглиф из Восточной пустыни и рисунки египетских тростниковых лодок, датируемые 4000 г. до н. э.
Надписи на скале в Южном Синае — это большой камень с резьбой и надписями от набатейского до латинского, древнегреческого и крестоносного периодов, расположенный в нескольких милях от оазиса Айн-Худра. Второй камень находится примерно в 1 км от главного камня около набатейских гробниц Навамиса с резьбой животных, включая верблюдов, газелей и других. Первоначальные археологи, которые исследовали их в 1800-х годах, также оставили свои имена, вырезанные на этом камне.
Петроглифы жирафов, найденные в районе Гебель-эль-Сильсила . Скальные поверхности использовались для интенсивной добычи материалов для строительства храмов, особенно в период, обозначенный как Новое царство . Изображения жирафов расположены рядом со стелой царя Аменхотепа IV . Изображения не датированы, но, вероятно, относятся к додинастическому периоду.
Петроглифы Ратнагири Махараштры . Петроглиф длиной восемь футов в деревне Деваче Готане в районе Раджапур, Махараштра. [29].
Кетайюрумпу, Тамилнад. Расположенный в 28 км к северо-западу от Диндигала, Тамилнад, недалеко от Идайякоттая и в шести км к юго-западу от Одданчартама, обнаружил несколько петроглифов, в основном представляющих собой абстрактные символы на двух скалах, которые выглядят как временное каменное убежище, были замечены рядом с храмом Муругана, который находится в руинах на вершине холма Котайюрумбу.
Иран
В последние годы в разных частях Ирана было обнаружено большое количество наскальных рисунков. Подавляющее большинство из них изображает козерога . [30] [31] Наскальные рисунки были найдены в декабре 2016 года недалеко от Голпайегана , Иран , и могут быть самыми древними из обнаруженных рисунков, причем одному из них, возможно, 40 000 лет. Точные оценки были недоступны из-за санкций США. [32]
Самые древние пиктограммы в Иране находятся в пещере Яфте в Луристане и датируются 40 000 лет назад, а самый древний обнаруженный петроглиф относится к Тимаре и датируется 40 800 годами ранее.
Иран демонстрирует формирование письменности от пиктограммы, идеограммы, линейной (2300 г. до н.э.) или протоэламской, геометрической старой эламской письменности, пехлевийской письменности, арабской письменности (906 лет назад), куфической письменности и фарси до по крайней мере 250-летней давности. Было обнаружено более 50000 петроглифов, которые были обнаружены во всех штатах Ирана. [33] [31] [34]
Древнейшее достоверно датированное наскальное искусство в Америке известно как «Похотливый маленький человек». Это петроглиф, изображающий фигурку с огромным фаллосом, вырезанный в Лапа-ду-Санту , пещере в центрально-восточной Бразилии, и датируемый периодом от 12 000 до 9 000 лет назад. [43]
^ Вишхофф, Генрих Альберт (1945). Африка . Издательство Пенсильванского университета. Наиболее примечательными среди реликвий раннего периода Африки являются наскальные рисунки (петрографии) и наскальные изображения (петроглифы), которые были обнаружены во многих частях континента.
^ Т. Дуглас Прайс (2012). Европа до Рима: обзорный тур по каменному, бронзовому и железному векам . Oxford University Press. стр. 116. Это искусство делится на две категории в зависимости от способа его создания: петроглифы вырезаются в скале, а пиктограммы наносятся на скалу.
^ "petrograph". Merriam-Webster . Encyclopaedia Britannica . Получено 26 ноября 2020 г. .
^ Полный словарь английского языка Вебстера . Random House. 2001. С. 1449. ISBN0-681-31723-X.
^ Древние индейцы создали «рок-музыку». BBC News (2004-03-19). Получено 2013-02-12.
^ Хьюстон, Стивен Д. (1 октября 2004 г.). «Археология коммуникационных технологий». Annual Review of Anthropology . 33 (1): 223–250. doi :10.1146/annurev.anthro.33.070203.143724. ISSN 0084-6570.
^ Дж. Коллингвуд Брюс (1868; цитируется в Beckensall, S., Northumberland's Prehistoric Rock Carvings: A Mystery Explained . Pendulum Publications, Ротбери, Нортумберленд. 1983:19)
^ Моррис, Рональд (1979) Доисторическое наскальное искусство Галлоуэя и острова Мэн , Blandford Press, ISBN 978-0-7137-0974-2 .
^ [См.: Д. Льюис-Уильямс, Космос в камне: интерпретация религии и общества через наскальное искусство (Уолнат-Крик, Калифорния: Altamira Press, 2002).]
^ Rockart.wits.ac.za Архивировано 30 июля 2017 г. на Wayback Machine . Получено 12 февраля 2013 г.
^ "Rock Art Research Institute (RARI)". Университет Витватерсранда, Йоханнесбург . Получено 9 сентября 2017 г.
^ Huyge, Dirk; Vandenberghe, Dimitri AG; De Dapper, Morgan; Mees, Florias; Claes, Wouter; Darnell, John C. (21 ноября 2011 г.). «Первые свидетельства плейстоценового наскального искусства в Северной Африке: установление возраста петроглифов Курты (Египет) с помощью датирования OSL». Antiquity . 85 (330): 1184–1193. doi :10.1017/S0003598X00061998. S2CID 130471822 . Получено 30 мая 2023 г. .
^ "Египет: Туры Курты". World Archaeology (53). 28 мая 2012 г. Получено 30 мая 2023 г.
^ Гонсало де Салазар, «Колесницы Сахары», Adoranten, Tanum: Скандинавское общество доисторического искусства, 2000.
^ Паркингтон, Дж. Моррис, Д. и Раш, Н. 2008. Наскальные рисунки Кару. Кланвильям: Krakadouw Trust; Моррис, Д. и Бомонт, П. 2004. Археология в Северном Кейпе: некоторые ключевые места. Кимберли: Музей МакГрегора.
^ Бен Наср, Джаафар (июнь 2015 г.). «Наскальное искусство Туниса. Когда, почему и кому?». Выражение (8).
↑ Яхия-Ачече, Софи (2 июня 2013 г.). «Уссела (Джебель — Тунис): Préhistoire et art rupestre». Берберская энциклопедия (на французском языке) (36): 5986–5993. doi : 10.4000/энциклопедиябербере.2870 . ISSN 1015-7344.
^ Джаафар Бен Наср (ноябрь 2021 г.). «Les peintures rupestres de l'abri de Zamla (Jebel Ousselat - Tunisie Centrale): la représentation d'une planimétrie agraire?». Африканские древности . 57 : 19–32.
^ Ру, Анри (1911). «Peinture Rupestre du Djebel-Bliji (Юг-Тунис)». Bulletins et Mémoires de la Société d'Anthropologie de Paris . 2 (1): 31–32. дои : 10.3406/bmsap.1911.8311.
^ Бен Наср, Джафар; Хула, Ясин (1 октября 2020 г.). «Les gradures rupestres d'Aïn Charchara (Смар-Татауин; Юг-Восточный Тунис)». Л'Антропология . Искусство доисторического (на французском языке). 124 (3): 102762. doi :10.1016/j.anthro.2020.102762. ISSN 0003-5521. S2CID 225122514.
^ Хечоян, Анна (январь 2007 г.). «Наскальные рисунки системы горы Арагац | Анна Хечоян». Xxii Международный симпозиум Valcamonica «Наскальное искусство в рамках культурного наследия человечества» l'Arte Rupestre Nel Quadro del Patrimonioculturale dell'umanità, Centro Congressi - Darfo Boario Terme (Bs), Италия, 18-24 мая . Академия.edu . Проверено 18 августа 2013 г.
^ abcd О'Салливан, Ребекка (2018). «Восточная Азия: наскальное искусство». Энциклопедия глобальной археологии (2-е изд.). Springer. стр. 1–11. doi :10.1007/978-3-319-51726-1_3131-1. ISBN978-3-319-51726-1.
^ Дольмен с петроглифами, найденный около Виллупурама. Beta.thehindu.com (19.09.2009). Получено 12.02.2013.
^ «Доисторическое искусство намекает на затерянную индейскую цивилизацию». BBC . 1 октября 2018 г.
^ "12000-летние-петроглифы-в-Индии". 8 ноября 2018 г.
^ Камат, Нандкумар. «Доисторический гоанский шаманизм». The Navhind Times . Архивировано из оригинала 7 августа 2011 года . Получено 30 марта 2011 года .
^ Шрирам, Джаянт (20 октября 2018 г.). «Петроглифы Ратнагири». The Hindu . ISSN 0971-751X . Получено 23 июня 2021 г.
^ "Иранские петроглифы - سنگ نگاره های ایران Иранские петроглифы" . iranrockart.com . Архивировано из оригинала 19 июля 2014 года.
^ ab "Архив наскального искусства Ближнего Востока – Галерея наскального искусства Ирана". Фонд Брэдшоу .
^ «Археолог обнаружил «самые древние рисунки в мире». independent.co.uk . 12 декабря 2016 г.
^ "Иранские петроглифы". iranrockart.com . Архивировано из оригинала 10 апреля 2011 года.{{cite web}}: CS1 maint: неподходящий URL ( ссылка )
^ Универсальный общий язык (книга); Иранские петроглифы, идеограммы (книга); Наскальные рисунки в музеях наскальных рисунков (иранские петроглифы) (книга); Для получения дополнительной информации: https://www.independent.co.uk/news/world/middle-east/world-oldest-rock-drawings-archaeologist-iran-khomeyn-mohammed-naserifard-a7470321.html ; http://www.hurriyetdailynews.com/deciphering-irans-ancient-rock-art-.aspx?pageID=238&nID=107184&NewsCatID=375 ; http://theiranproject.com/blog/tag/dr-mohammed-naserifard/
^ abc Нобухиро, Ёсида (1994) Справочник по петрографическим полевым работам , Chou Art Publishing, ISBN 4-88639-699-2 , стр. 57
^ Нобухиро, Ёсида (1994) Справочник по петрографическим полевым работам , Chou Art Publishing, ISBN 4-88639-699-2 , стр. 54
^ Петроглифические комплексы Монгольского Алтая – Центр всемирного наследия ЮНЕСКО. Whc.unesco.org (2011-06-28). Получено 2013-02-12.
^ Фицхью, Уильям У. и Кортум, Ричард (2012) Наскальное искусство и археология: исследование ритуального ландшафта в Монгольском Алтае. Полевой отчет 2011 г. Центр арктических исследований, Национальный музей естественной истории, Смитсоновский институт, Вашингтон, округ Колумбия
^ Доисторические петроглифы, найденные в районе Баян-Овоо (приблизительно 42,2379 с.ш., 105,5360 в.д.), описанные и опубликованные Де Салазаром Серантесом в 1998 году (« Открытие доисторических руин в пустыне Гоби », Гонсало де Салазар Серантеса, Adoranten1998 . Танум: Скандинавское общество доисторического искусства, 1998, стр. 66-69).
^ "Блог о британском наскальном искусстве | Форум о доисторическом наскальном искусстве Британских островов". Rockartuk.wordpress.com . Получено 18 августа 2013 г.
^ "Умео, Норрфорс" . Europreart.net . Проверено 18 августа 2013 г.
^ Чой, Чарльз. «Назовите эту древнюю наскальную резьбу «маленьким похотливым человечком». Science на NBC News. 22 февраля 2012 г. Получено 9 апреля 2012 г.
^ "Поселенцы в Ла Силья". www.eso.org . Получено 6 июня 2017 г. .
^ "Ламы в Ла Силья". ESO Picture of the Week . Получено 29 апреля 2014 г.
^ ab "Информация об острове Ометепе - Эль-Сейбо" . ometepeislandinfo.com . Проверено 5 марта 2017 г.
↑ Petroglyph Provincial Park, Nanaimo, Vancouver Island BC Архивировано 07.08.2004 на Wayback Machine . Britishcolumbia.com. Получено 12.02.2013.
^ "Petroglyph Park - Gabriola Museum". gabriolamuseum.org . Получено 14 апреля 2018 г. .
^ Билл Стир (27 июля 2016 г.). «Петроглифы — редкие произведения искусства Темагами». Northern Ontario Travel . Получено 23 августа 2020 г. .
^ Кейзер, Джеймс Д. (июль 1992 г.). Индейское наскальное искусство Колумбийского плато . Издательство Вашингтонского университета. ISBN978-0-295-97160-5.
^ Мур, Дональд В. Экскурсии по каньону Петроглифов. Desertusa.com. Получено 12.02.2013.
^ «Государственный парк окаменелого леса гинкго».
^ Национальная туристическая тропа Граймс-Пойнт, археологический памятник BLM в Неваде. Архивировано 06.12.2006 на Wayback Machine . Americantrails.org (13.01.2012). Получено 12.02.2013.
^ Музеи и исторические места. Архивировано 05.07.2007 на Wayback Machine . ohiohistory.org. Получено 12.02.2013.
^ "Paint Lick". Craborchardmuseum.com. Архивировано из оригинала 26 декабря 2007 года . Получено 18 августа 2013 года .
^ "Национальный памятник Петроглифы (Служба национальных парков США)". nps.gov .
↑ Место петроглифов Три-Риверс. Архивировано 18 июня 2007 г. на Wayback Machine . Nm.blm.gov (13 сентября 2012 г.). Получено 12 февраля 2013 г.
Харманшах, Омюр (редактор) (2014), О скалах и воде: археология места , 2014, Oxbow Books, ISBN 1-78297-674-4 , 9781782976745
Сикман, Лоуренс , в: Сикман Л. и Сопер А., Искусство и архитектура Китая , Pelican History of Art, 3-е изд. 1971 г., Penguin (теперь Yale History of Art), LOC 70-125675
Дальнейшее чтение
Бекенсалл, Стэн и Лори, Тим, Доисторическое наскальное искусство графства Дарем, Суэйлдейл и Уэнслидейл , County Durham Books, 1998 ISBN 1-897585-45-4
Бекенсалл, Стэн, Доисторическое наскальное искусство в Нортумберленде , Tempus Publishing, 2001 ISBN 0-7524-1945-5
Внешние ссылки
На Викискладе есть медиафайлы по теме «Петроглифы» .
Исследования наскального искусства: библиографическая база данных. Ссылки на литературу по наскальному искусству в библиотеке Бэнкрофта.