Национальный музей Бейрута ( араб . متحف بيروت الوطنيّ , Matḥaf Bayrūt al-waṭanī ) — главный музей археологии в Ливане . Коллекция начала формироваться после Первой мировой войны , а официально музей был открыт в 1942 году. В коллекции музея насчитывается около 100 000 экспонатов, большинство из которых — предметы старины и средневековые находки из раскопок, проводимых Генеральным директоратом древностей.
Во время гражданской войны в Ливане 1975 года музей находился на линии фронта, разделявшей воюющие фракции. Здание музея в стиле египетского возрождения и его коллекция сильно пострадали во время войны, но большинство артефактов удалось спасти благодаря предпринятым в последнюю минуту упреждающим мерам.
Сегодня, после масштабной реконструкции, Национальный музей Бейрута вновь обрел свое прежнее положение. В экспозиции представлено около 1300 экспонатов, датируемых от доисторических времен до средневекового периода мамлюков .
В 1919 году небольшая группа древних артефактов, собранных Раймондом Вейлем, французским офицером, служившим в Ливане, была выставлена во временном музее в здании диаконисс Кайзерсверт на улице Жоржа Пико в Бейруте . [3] [4] Тем временем предшественник Археологической и художественной службы начал собирать предметы из региона вокруг Бейрута. Первоначальная коллекция быстро расширялась при последовательных директорах по древностям с добавлением находок из раскопок, проводимых доктором Жоржем Контено в Сайде и Эрнестом Ренаном в Сайде, Тире [5] и Библосе . [6] Пожертвования частных коллекций [5] включали коллекцию монет Генри Сейрига [7], генерала Вейгана в 1925 году [5] и Джорджа Альфреда Форда , директора Американской миссионерской школы в Сидоне, посмертно в 1930 году. [5]
В 1923 году был создан «Комитет друзей музея» [8] во главе с Бечарой Эль-Хури , тогдашним премьер-министром и министром образования и изящных искусств, для сбора средств на строительство национального музея. [3] [4] В состав учредительного комитета вошли: Альфред Сурсок, Мариос Ханимогло, Альбер Бассоул, Омар Даук, Камиль Эддех, Али Джумблат, Генри Фараун , Джордж Фейси, Ассад Юнес, Хассан Махзуми, Джозеф Фарахи, Джордж Кором, Жан Дебс, Вафик Бейдун и Джек Табет. Комитет принял планы, представленные архитекторами Антуаном Нахасом и Пьером Лепренс-Ренге. Строительство началось в 1930 году на участке земли, подаренном муниципалитетом недалеко от ипподрома Бейрута , и было завершено в 1937 году. [3] [4] Открытие музея было запланировано на 1938 год, но было отложено из-за политической ситуации в преддверии Второй мировой войны. [8] Национальный музей Бейрута был окончательно открыт 27 мая 1942 года президентом Альфредом Наккашем . [3] [4] До 1928 года сохранение Ливанского национального музея было поручено Шарлю Виролло , директору службы древностей, и Филиппу де Тарацци, ливанскому хранителю Национальной библиотеки. Коллекция продолжала расти под руководством Мир Мориса Шехаба , главного хранителя в течение 33 лет, [8] [9] вплоть до начала гражданской войны в Ливане в 1975 году. [4]
В 1975 году, с началом ливанской войны, Бейрут был разделен на две противоборствующие зоны. Национальный музей и Главное управление древностей находились на демаркационной линии, известной как «Музейная аллея», которая разделяла воюющие ополчения и армии. [4] [10] Условия в непосредственной близости от музея быстро ухудшались, [10] поскольку музей подвергался обстрелам и бомбардировкам и был превращен в казарму для комбатантов. [4] [11] «Музейная аллея» стала контрольно-пропускным пунктом, контролируемым различными ливанскими ополченцами, сирийскими или израильскими армиями, которые открывали и закрывали дорогу в условиях кратковременных перемирий. [11] [12] Власти решили закрыть музей. Первые защитные меры внутри музея были инициированы Мир Морисом Шехабом и его женой [13] [14] во время перестрелок и моментов перемирия. Уязвимые небольшие артефакты были вынуты из своих витрин и спрятаны в кладовых в подвале, который затем был замурован, что закрыло любой доступ на нижние этажи. На первом этаже мозаики, которые были установлены на полу, были покрыты слоем бетона. Статуи и саркофаги были защищены мешками с песком. Когда ситуация достигла своего пика в 1982 году, более тяжелые артефакты были заключены в дерево и бетон. [4] [15]
Когда в 1991 году было объявлено окончательное прекращение огня, музей и Главное управление древностей находились в состоянии, близком к разрушению. Музей был затоплен дождевой водой, а внешний фасад был сильно изрешечен пулями и воронками от снарядов. Милиционеры, которые занимали помещения, покрыли внутренние стены граффити. Состояние музейной коллекции также было очень серьезным: мелкие предметы были оставлены в хранилищах на более чем пятнадцать лет в совершенно неподходящей среде. Национальный музей был построен на высоком уровне грунтовых вод, что привело к опасному повышению влажности и скоплению воды внутри хранилищ. Крупные каменные артефакты были оставлены в своих аварийных кожухах без какой-либо вентиляции, а на нижних краях каменных памятников были видны следы коррозии от солей. Крыло, примыкающее к Главному управлению древностей, было опустошено снарядами, которые вызвали пожар, уничтоживший документы, такие как карты, фотографии и записи, а также 45 ящиков с археологическими предметами. Все лабораторное оборудование было утрачено. [3] [4] Во время войны некоторые предметы были разграблены и теперь выставлены в турецких музеях, в то время как другие были проданы с аукциона. По иронии судьбы, они были украдены из внешних магазинов, в основном в Библосе и Сидоне , в которых они хранились, чтобы избежать повреждений и разграбления. [16] [17]
Первые планы по восстановлению национального музея появились в 1992 году у Мишеля Эдде , тогдашнего министра культуры и высшего образования. Предложение снести бетонные стены и шкафы, защищавшие национальные сокровища, было отклонено генеральным директором по древностям Камиллой Асмар, поскольку в музее все еще не было дверей и окон, чтобы предотвратить дальнейшее разграбление. Гассан Туени пожертвовал средства на новую массивную главную дверь музея. После того, как двери и окна были установлены, было принято решение снести бетонную стену, защищавшую вход в подвал. [14] Реставрационные работы начались в 1995 году и были сосредоточены на самом здании, а также на инвентаризации и реставрации коллекции. [4] Музей был официально открыт 25 ноября 1997 года тогдашним президентом Элиасом Храви , но были доступны только части первого этажа и подвала, поскольку остальная часть здания все еще находилась на ремонте, и требовались важные изменения для соответствия требованиям современных стандартов музееведения . Музей был снова закрыт для публики в июле 1998 года для проведения реставрационных работ. [3] 8 октября 1999 года музей вновь открыл свои двери для публики под патронажем президента Эмиля Лахуда . [3] [4]
Восстановление Национального музея было проведено Министерством культуры, Генеральным директоратом древностей и Фондом национального наследия [4] [18] по планам французского архитектора, градостроителя и дизайнера Жана-Мишеля Вильмотта . [19] В 1999 году правительство Ливана начало масштабную кампанию по возвращению древностей, которые были украдены или проданы во время гражданской войны. [20] Многие артефакты были извлечены со складов или частных домов, поскольку ливанский закон гласит, что любой предмет возрастом более 300 лет принадлежит государству. [21] В 2011 году реставрационная лаборатория на первом этаже была перемещена, и для публики был открыт новый выставочный зал, названный в честь принца Мориса Шехаба. [22]
Открытие подземной галереи было запланировано на ноябрь 2010 года, [23] но было отложено из-за технических и финансовых трудностей. Реставрационные работы на этаже площадью 700 квадратных метров (7500 кв. футов) начались в 2014 году по инициативе министра культуры Ливана Рони Араиджи и проводились при финансовой и технической поддержке итальянского правительства , которое выделило 1,2 миллиона евро на проект через Итальянское агентство по развитию сотрудничества. [24] [25] [26] Подвал был наконец открыт 7 октября 2016 года официальной церемонией под председательством Тамама Салама , премьер-министра Ливана и министра иностранных дел и международного сотрудничества Италии Паоло Джентилони . [25]
Коллекция в подвале демонстрирует погребальное искусство и практику, начиная с предметов, датируемых от доисторических времен до эпохи Османской империи. Среди основных моментов коллекции — 31 финикийский антропоморфный саркофаг из коллекции Форда , фреска с изображением Марии, матери Иисуса, датированная примерно 240 г. н. э., которая, как полагают, является одним из старейших обнаруженных изображений Марии в мире. Другие примечательные артефакты — это естественным образом сохранившиеся маронитские мумии пещеры Асси-эль-Хадат в долине Кадиша и расписанная фресками гробница Тира . [25] [26]
Несмотря на проблемы политического насилия и гражданских беспорядков, музеи Ливана пропагандируют национальную идентичность и культурное наследие. [27]
Музей был спроектирован в стиле французской [28] египетской архитектуры Возрождения архитекторами Антуаном Нахасом и Пьером Лепренсом-Ренге и построен из ливанского охристого известняка . Он состоит из подвала, первого этажа, мезонина и террасы; центральный блок покрыт стеклянной крышей над мезонином, что обеспечивает естественное верхнее освещение.
Вся территория занимает приблизительно 5500 квадратных метров (59 000 квадратных футов), а площадь выставочного зала составляет 6000 квадратных метров (65 000 квадратных футов). Непосредственно прилегающие музейные пристройки и административные помещения занимают около 1000 квадратных метров (11 000 квадратных футов). [5]
Сохранению объектов культурного наследия большую помощь оказали ландшафтные архитекторы, которые работали над включением исторических объектов в планирование общественных зон и предоставлением жителям новых способов взаимодействия друг с другом, что также имеет важное значение для сохранения идентичности, особенно в музеях. [29]
В настоящее время Национальный музей Бейрута демонстрирует 1300 артефактов из своей коллекции, насчитывающей около 100 000 объектов. [30] Экспозиции музея следуют хронологическому циклу, начинающемуся с доисторического периода и заканчивающемуся эпохой Османской империи. Цикл начинается на первом этаже, где выставлены 83 крупных объекта, в том числе саркофаги, мозаичные статуи и рельефы. На верхнем этаже выставлены 1243 небольших и средних артефакта, расположенных в хронологическом порядке и по темам в современных витринах с мягким освещением и увеличительными стеклами, которые подчеркивают эстетический аспект артефактов. [3]
Коллекция содержит доисторические артефакты ранних обществ охотников и собирателей [7], начиная с нижнего палеолита (1 млн.–150 000 лет до н. э.) и заканчивая неолитом (9000–3200 лет до н. э.), как правило, наконечники копий, кремни, крючки и керамику. [31] Они были найдены в пещерах и скальных убежищах по всей территории Ливана. [31] Около пятисот доисторических мест были обследованы в Ливане в целом и около пятидесяти мест в самом Бейруте. [7]
В бронзовый век (3200–1200 гг. до н. э.) в Ливане появились первые укрепленные деревни, развивалась коммерческая и морская деятельность, а в Библе был изобретен первый в мире алфавит . [31] В эту коллекцию входит шедевр музея: саркофаг Ахирама , в котором хранится древнейший текст, написанный финикийским алфавитом. [32]
Основные моменты коллекции:
Железный век (1200–333 до н. э.) в Ливане стал пиком финикийской цивилизации, которая достигла своего апогея в ее морской экспансии и передаче другим культурам алфавита (который греческая легенда приписывала тирийцу Кадму ) . В этот период, после эпохи автономии, города-государства этого региона попали под ассирийскую , вавилонскую и персидскую гегемонию. Оккупирующие цивилизации оказали влияние на финикийскую керамику, ювелирные изделия и изделия из слоновой кости, статуи и саркофаги. [31]
Ключевые особенности коллекций включают в себя:
Эллинистический период ( 333–64 гг. до н. э.). В 333 г. до н. э. решающая победа Александра Македонского над персидским царем Дарием III открыла Финикию греческому завоевателю.
После смерти Александра Финикия сначала попала под власть Птолемеев из Египта, а затем, после битвы при Паниуме , под власть Селевкидов, обосновавшихся на территории современного Ирака . Селевкиды упразднили местные монархии и назначили губернаторов (носивших греческие имена) для управления финикийскими городами.
Греческое влияние, которое проникло в Финикию в персидский период, теперь стало сильнее. Фигурки, найденные в финикийском святилище Хараиб, показывают эгейское влияние на местных мастеров. Эта распространяющаяся эллинизация взаимодействовала с местным семитским субстратом населения, которое оставалось верным своим богам и своему языку. Это привело к художественному и архитектурному симбиозу, лучше всего проиллюстрированному в артефактах Умм аль-Амад и Бустан эш Шейх. [34]
Основные моменты коллекции:
В 64 г. до н. э. военная экспедиция римского полководца Помпея положила конец анархии, царившей в империи Селевкидов, и Финикия стала частью римского мира . Но римские гражданские войны продолжали разрушать регион до 31 г. до н. э., после чего, с правлением Августа , pax romana распространился на эту территорию. Pax romana благоприятствовал международной торговле, и развивались местные отрасли серебряного дела , стекла, текстиля и керамики .
В коллекцию раздела «Римский период» (64 г. до н. э. – 395 г. н. э.) входят:
После смерти Феодосия I в 395 году н. э. Римская империя разделилась на западную и восточную . Ливанские города были присоединены к последней и обращены в христианство, которое стало государственной религией в 392 году. Император приказал разрушить языческие храмы, но культы, такие как культы Адониса и Юпитера Гелиопольского, поддерживались местным населением и в той или иной форме сохранялись на протяжении столетий.
Артефакты византийского периода (395–636 гг. н. э.) включают в себя:
Арабское завоевание Ливана было завершено в 637 году н. э. Расширение прибрежных городов, замедлившееся после землетрясений в VI веке, возобновилось в период Омейядов . Их гавани и верфи снова стали активными, а внутренние районы подверглись масштабным ирригационным работам для сельского хозяйства.
Ливан был напрямую затронут различными династическими изменениями, которые привели к власти последовательно Омейядов, Аббасидов , Фатимидов , Сельджуков , Айюбидов и Мамлюков . В течение этого длительного периода распространился ислам, и арабский язык стал языком администрации, а затем постепенно заменил местные диалекты среди населения. Артефакты периода Мамлюков (636–1516 гг. н. э.) включают монеты, золотые украшения и глазурованные терракотовые чаши. [31]
В 1936 году Морис Шехаб инициировал первое издание музея, Bulletin du Musée de Beyrouth («Бюллетень музея Бейрута»), которое достигло 36 томов, прежде чем издание было остановлено в 1986 году гражданской войной. [7] Журнал освещал археологические находки, места раскопок и древние цивилизации. [35] В 1995 году музей и фонд «Британские друзья Национального музея Ливана» возобновили публикацию двухгодичного журнала под названием «Археология и история Ливана» ( ISSN 1475-5564). [36] BAAL («Бюллетень археологии и архитектуры Ливана» – Ливанский археологический и архитектурный бюллетень) – ежегодный журнал, выпускаемый Генеральным директоратом древностей в сотрудничестве с Министерством культуры Ливана в соответствии с традицией Бюллетеня музея Бейрута. Первый том BAAL был выпущен в 1996 году; Журнал публикует научные статьи, раскопки и археологические обзоры, а также отчеты. [37]
Музей расположен в районе Мазраа в Бейруте на пересечении проспекта Абдаллаха аль-Яфи и Дамасской дороги; он примыкает к ипподрому Бейрута и зданию Генерального директората древностей . [38] [39] [40] Небольшой театр и сувенирный магазин располагаются по обе стороны от вестибюля на первом этаже. [4]
