Джон Нил (25 августа 1793 – 20 июня 1876) был американским писателем, критиком, редактором, лектором и активистом. Считавшийся одновременно эксцентричным и влиятельным, он произносил речи и публиковал эссе, романы, стихи и рассказы в период с 1810-х по 1870-е годы в Соединенных Штатах и Великобритании, защищая американский литературный национализм и регионализм на их самых ранних стадиях. Нил способствовал развитию американского искусства , боролся за права женщин , выступал за прекращение рабства и расовых предрассудков, а также помог основать американское гимнастическое движение .
Джон Нил , первый американский автор, использовавший естественную дикцию , и пионер разговорной речи , первым использовал фразу «сукин сын» в художественном произведении. Своих величайших литературных достижений он достиг между 1817 и 1835 годами, в течение которых он был первым обозревателем ежедневной газеты Америки, первым американцем, публиковавшимся в британских литературных журналах , автором первой книги по истории американской литературы , первым американским искусствоведом , пионером коротких рассказов, пионер детской литературы и предшественник американского Возрождения . Будучи одним из первых мужчин, выступавших за права женщин в США, и первым американским лектором по этому вопросу, на протяжении более пятидесяти лет он поддерживал женщин-писателей и организаторов, подтверждал интеллектуальное равенство между мужчинами и женщинами, боролся с законами о прикрытии экономических прав женщин и требовал избирательного права , равной оплаты труда и лучшего образования для женщин. Он был первым американцем, открывшим общественную гимназию в США, и пропагандировал легкую атлетику, чтобы регулировать склонность к насилию, с которой он сам боролся на протяжении всей своей жизни.
Нил, в основном самоучка, не посещавший школу после двенадцати лет, был детским рабочим, который в двадцать два года оставил самостоятельную занятость в галантерейных товарах , чтобы сделать двойную карьеру в области права и литературы. К среднему возрасту Нил достиг приличного богатства и общественного положения в своем родном Портленде, штат Мэн , благодаря разнообразным инвестициям в бизнес, покровительству искусству и гражданскому лидерству.
Нила считают автором без шедевра, хотя его рассказы являются его высшими литературными достижениями и считаются лучшими произведениями своего времени. Рэйчел Дайер считается его лучшим романом, «Выдра-сумка, вождь онейд» и «Дэвид Уичер» — его лучшими рассказами, а « Янки» — его самым влиятельным периодическим изданием. Его речь «Права женщин» (1843 г.) на пике его влияния как феминистки оказала значительное влияние на будущее движения.
Джон Нил и его сестра-близнец Рэйчел родились в городке Портленд в Массачусетском округе штата Мэн 25 августа 1793 года и были единственными детьми родителей Джона и Рэйчел Холл Нил. [1] Старший Джон Нил, школьный учитель, умер месяц спустя. Мать Нила, которую бывшая ученица Элизабет Оукс Смит описала как женщину «с ясным интеллектом, немалой уверенностью в своих силах и независимостью воли», [2] восполнила потерянный семейный доход, открыв собственную школу и сняв комнаты в своем доме. постояльцам . _ Она также получила помощь от неженатого дяди братьев и сестер, Джеймса Нила, и других членов их квакерского сообщества. Нил вырос в «благородной бедности», посещая школу своей матери, квакерскую школу-интернат и государственную школу в Портленде. [3]
Нил утверждал, что его пожизненная борьба с вспыльчивым характером и склонностью к насилию зародилась в государственной школе, где над ним издевались и подвергались физическому насилию со стороны одноклассников и школьного учителя. [4] Чтобы уменьшить финансовое бремя своей матери, Нил бросил школу и дом в возрасте двенадцати лет, чтобы работать полный рабочий день. [5]
Будучи подростком галантерейщиком и продавцом галантерейных товаров в Портленде и Портсмуте , Нил научился нечестным методам ведения бизнеса, таким как выдача фальшивых денег [a] и искажение качества и количества товаров. [7] Увольняемый несколько раз из-за банкротств в бизнесе, вызванных эмбарго США на британский импорт , Нил путешествовал по штату Мэн в качестве странствующего инструктора по чистописанию , учителя акварели и художника -миниатюриста . [8] В двадцать лет в 1814 году он ответил на объявление о приеме на работу в галантерейный магазин в Бостоне и переехал в более крупный город. [9]
В Бостоне Нил установил партнерство с Джоном Пьерпонтом и его зятем, [1] в рамках которого они использовали ограничения в цепочке поставок, вызванные войной 1812 года, чтобы быстро получить прибыль от контрабанды контрабандных британских галантерейных товаров между Бостоном, Нью-Йорком и Балтимором . . [10] Они открыли магазины в Бостоне, Балтиморе и Чарльстоне [1] до того, как рецессия, последовавшая за войной, разрушила фирму и оставила «Пирпонт и Нил» банкротами в Балтиморе в 1816 году. [10] Хотя оптовая торговля «Пирпонт, Лорд и Нил» /торговая сеть оказалась недолговечной, отношения Нила с Пьерпонтом переросли в самую близкую и продолжительную дружбу в его жизни. [1] [б]
Опыт Нила в бизнесе, несмотря на многочисленные подъемы и спады, которые в конечном итоге привели его к банкротству в возрасте двадцати двух лет, превратил его в гордого и амбициозного молодого человека, который считал опору на свои собственные таланты и ресурсы ключом к своему выздоровлению и будущему успеху. [13]
Время, проведенное Нилом в Балтиморе между его деловым крахом в 1816 году и отъездом в Лондон в 1823 году, было самым загруженным периодом в его жизни, поскольку он совмещал пересекающиеся карьеры в области редакторства, журналистики, поэзии, романов, изучения права, а затем и юридической практики. [14] За этот период он научился читать и писать на одиннадцати языках, [c] опубликовал семь книг, [17] читал юриспруденцию в течение четырех лет, [18] завершил независимый курс юридического изучения за восемнадцать месяцев, который был предназначен для быть завершено за семь-восемь лет, [19] получил допуск в коллегию адвокатов в сообществе, известном строгими требованиями, [14] и внес огромный вклад в газеты и литературные журналы, два из которых он редактировал в разное время. [20]
Через два месяца после суда по делу о банкротстве Нила он сделал свой первый вклад в The Portico и быстро стал вторым по количеству [21] автором стихов, эссе и литературной критики в журнале, хотя ему так и не заплатили. [22] Два года спустя он занял пост редактора последнего номера. [23] Журнал был тесно связан с Дельфийским клубом , который он основал в 1816 году вместе с доктором Тобиасом Уоткинсом , Джоном Пирпонтом и четырьмя другими мужчинами. [21] Нил чувствовал себя обязанным этому «благородному, щедрому, бескорыстному» объединению «интеллектуальных и общительных» людей за многие счастливые воспоминания и рабочие связи, которыми он наслаждался в Балтиморе. [24] Во время написания своих первых стихов, романов и эссе он изучал право в качестве бесплатного ученика в офисе Уильяма Х. Виндера , коллеги-дельфианца. [25]
Из-за неудачи в бизнесе Нила у него не было достаточно «денег, чтобы взять письмо с почты», [26] [d] , поэтому Нил «задумался над чем-нибудь получше … и, поразмыслив над этим вопросом в течение десяти или более минут, Итак, я решил попробовать свои силы в написании романа». [27] Когда он написал свою первую книгу, было опубликовано менее семидесяти романов [28] «не более полудюжины [американских] авторов; и из них только Вашингтон Ирвинг получил более чем достаточно, чтобы заплатить за соль». в своей каше». [29] Тем не менее, Нил был вдохновлен финансовым успехом Пьерпонта с его стихотворением « Воздух Палестины» (1816) и воодушевлен приемом его первоначальных материалов для «Портика» . Он решил, что «мне не останется ничего, кроме авторства или голодной смерти, если я буду упорствовать в своем плане изучения права». [30]
Сочинение своего первого и единственного тома стихов в переплете было для Нила ночным отвлечением от работы по шестнадцать часов в день, семь дней в неделю, в течение более четырех месяцев, чтобы составить указатель за шесть лет еженедельных публикаций журнала Weekly Register Езекии Найлза . 31] , которая, по признанию Найлза, была «самой кропотливой работой из всех, когда-либо существовавших в какой-либо стране». [32]
В 1819 году он опубликовал пьесу и устроился на свою первую оплачиваемую работу редактором газеты, [33] став первым ежедневным обозревателем страны. [34] В том же году он написал три четверти «Истории американской революции» , авторство которой приписывают Полу Аллену . [35] Значительная литературная деятельность Нила принесла ему прозвище « Иеху О'Катаракт » от его соратников по Дельфийскому клубу. [20] Таким образом, он смог оплатить свои расходы во время завершения ученичества и самостоятельного изучения права. Он был принят в коллегию адвокатов и начал юридическую практику в Балтиморе в 1820 году .
Последние годы Нила в Балтиморе были для него наиболее продуктивными как писателя. [37] Он опубликовал один роман в 1822 году и еще три в следующем году, в конечном итоге поднявшись до статуса главного соперника Джеймса Фенимора Купера за признание в качестве ведущего писателя Америки. [38] В этот неспокойный период он покинул Дельфийский клуб в плохих отношениях [39] и принял отлучение от Общества друзей после участия в уличной драке. [40] В ответ на оскорбления в адрес известного адвоката Уильяма Пинкни , опубликованные в журнале «Рэндольф» сразу после смерти Пинкни, его сын Эдвард Кут Пинкни вызвал Нила на дуэль. Зарекомендовав себя шестью годами ранее как ярый противник дуэлей, [41] Нил отказался, и осенью того же года они вступили в битву печатных слов. [42] Нил «устал от закона, устал как смерть», чувствуя, что провел эти годы в «открытой войне со всем племенем юристов в Америке». [43] «По иронии судьбы ... именно в тот момент, когда [Нил] пытался утвердиться в качестве американского писателя, Нил также с угрожающей скоростью отталкивал друзей, критиков и широкую общественность». [44]
К концу 1823 года Нил был готов переехать из Балтимора. [45] По его словам, катализатором переезда в Лондон стал званый обед с другом-англичанином, который процитировал печально известное в то время высказывание Сиднея Смита 1820 года: «Кто в четырех частях земного шара читает американскую книгу?». [46] Независимо от того, было ли это больше связано со Смитом или Пинкни, Нилу потребовалось меньше месяца после того ужина, чтобы уладить свои дела в Балтиморе и обеспечить проход на корабле, направлявшемся в Великобританию 15 декабря 1823 года. [47]
Переезд Нила в Лондон отражал три профессиональные цели, которыми он руководствовался в 1820-е годы: вытеснить Вашингтона Ирвинга и Джеймса Фенимора Купера в качестве ведущих американских литературных голосов, создать новый, отчетливо американский литературный стиль и обратить вспять презрение британского литературного истэблишмента к Американские писатели. [48] Он последовал прецеденту Ирвинга, использовав временное место жительства в Лондоне, чтобы заработать больше денег и известность на британском литературном рынке. [49] Лондонские издатели уже пиратствовали «Семьдесят шесть» и «Логан» , но Нил надеялся, что эти компании заплатят ему за публикацию «Ошибок и Рэндольфа» , если он будет присутствовать на переговорах. [50] Они отказались. [51]
Нил принес достаточно денег, чтобы выжить всего на несколько месяцев, предполагая, что «если бы люди здесь давали что-нибудь [ sic ] за книги, они не смогли бы уморить меня голодом, поскольку я мог бы жить в воздухе и писать быстрее, чем любой человек». который когда-либо жил». [52] Его финансовое положение стало отчаянным, [53] когда Уильям Блэквуд попросил Нила в апреле 1824 года стать постоянным автором журнала Blackwood's Magazine . [54] В течение следующих полутора лет Нилу «хорошо платили» [53] за то, что он был одним из самых плодовитых авторов журнала. [55]
Его первая статья Блэквуда , описание кандидатов на пост президента США 1824 года и пяти президентов, занимавших этот пост, была первой статьей американца, опубликованной в британском литературном журнале [56] и широко цитировавшейся и переизданной по всей Европе. . [53] Серия «Американские писатели» , первая письменная история американской литературы, стала самым примечательным вкладом Нила в журнал. [57] Блэквуд предоставил платформу для первых письменных работ Нила о гендере и правах женщин [58] и опубликовал книгу «Брат Джонатан» , [e] но споры по поводу правок рукописи осенью 1825 года испортили отношения, и Нил снова остался без источник дохода. [59]
После непродолжительного периода зарабатывания гораздо меньших денег, написания статей для других британских периодических изданий, [60] тридцатидвухлетний Джон Нил познакомился через лондонские дискуссионные общества с семидесятисемилетним философом - утилитаристом Джереми Бентамом . [61] В конце 1825 года Бентам предложил ему комнаты в своем «Эрмитаже» и должность своего личного секретаря. [62] Следующие полтора года Нил провел в написании статей для Вестминстерского обзора Бентама . [63]
Весной 1827 года Бентам профинансировал возвращение Нила в США. [64] Он покинул Великобританию, привлекая внимание британской литературной элиты, опубликовал роман, который привез с собой, и «достиг совершенства» [65] в просвещении британцев об американских институтах, привычках и перспективах. Тем не менее, «Брат Джонатан» не был принят как великий американский роман, и он не принес Нилу той международной известности, на которую он надеялся, поэтому он вернулся в США, больше не являясь главным соперником Купера. [66]
Нил вернулся в Соединенные Штаты из Европы в июне 1827 года с планами поселиться в Нью-Йорке, но сначала остановился в своем родном Портленде, чтобы навестить свою мать и сестру. [67] Там он столкнулся с гражданами, оскорбленными его насмешками над выдающимися гражданами в полуавтобиографических « Ошибках» , тем, как он изобразил диалект и привычки Новой Англии в « Брате Джонатане» , и его критикой американских писателей в журнале «Блэквуд» . [68] Жители размещали плакаты , [69] участвовали в словесных и физических перепалках с Нилом на улицах, [70] и сговорились заблокировать ему вход в бар. [71] Нил демонстративно решил поселиться в Портленде, а не в Нью-Йорке. « Воистину, истинно, — сказал я, — если они займут такую позицию, я останусь здесь, пока не укоренюсь и не приземлюсь — не приземлюсь на кладбище, если нигде больше » .
Нил стал в США сторонником легкой атлетики, которой он занимался за рубежом, включая раннюю гимнастику Турнена Фридриха Яна [73] , а также техники бокса и фехтования , которым он научился в Париже, Лондоне и Балтиморе. [74] Он открыл первый спортивный зал в штате Мэн в 1827 году, [75] что сделало его первым американцем, открывшим общественный спортивный зал в США. [f] Он предлагал уроки бокса и фехтования в своей адвокатской конторе. [78] В том же году он открыл тренажерные залы в соседнем Сако и в колледже Боудуин . [79] За год до этого он опубликовал статьи о немецкой гимнастике в « Американском журнале образования» и призвал Томаса Джефферсона открыть школу гимнастики в Университете Вирджинии . [80] Спортивные занятия Нила смоделировали «новое чувство мужественности», которое способствовало «терпению, основанному на силе» [81] и помогло ему регулировать склонность к насилию, с которой он боролся на протяжении всей своей жизни. [82]
В 1828 году Нил основал журнал «Янки» , взяв себя в качестве редактора, и продолжал публиковаться до конца 1829 года . ] ведет беседу о природе идентичности жителей Новой Англии, [87] продвигает свои развивающиеся феминистские идеи, [88] и поощряет новые литературные голоса, большинство из которых - женщины. [89] Нил также редактировал многие другие периодические издания в период с конца 1820-х до середины 1840-х годов и в это время был очень востребованным автором по различным темам. [90]
Нил опубликовал три романа на основе материала, который он написал в Лондоне, и сосредоточил свои новые творческие усилия на сборнике рассказов [91] , которые представляют собой его величайшее литературное достижение. [92] В период с 1828 по 1846 год Нил публиковал в среднем по одному рассказу в год, помогая сформировать относительно новый жанр рассказов. [93] Он начал путешествовать в качестве лектора в 1829 году, достигнув пика своего влияния в движении за права женщин в 1843 году, когда он выступал с речами перед большими толпами людей в Нью-Йорке и охватывал более широкую аудиторию через прессу. [94] Этот период жонглирования литературными, активистскими, спортивными, юридическими, художественными, социальными и деловыми занятиями был запечатлен учеником Нила по праву Джеймсом Бруксом в 1833 году:
Нил был ... мастером бокса и фехтования, и когда входил черт печатника с криком «копируй, еще копируй», он мчался с огромным лебединым пером на полном скаку по листам бумаги, как паровая ручка, и пошла одна страница, и пошла другая, а потом урок бокса, стук перчатки о перчатку, потом маска, и штамп сандалии, и звон рапир. [95]
В 1828 году Нил женился на своей троюродной сестре Элеоноре Холл, и в период с 1829 по 1847 год у них родилось пятеро детей. Пара воспитывала своих детей в доме, который он построил на престижной Стейт-стрит в Портленде в 1836 году. [98] Также в 1836 году он получил степень почетного магистра Боудоин-колледжа, того же учебного заведения, в котором Нил зарабатывал на жизнь самостоятельным инструктором по чистописанию подростков и которое позже дало образование более экономически привилегированным Натаниэлю Хоторну и Генри Уодсворту Лонгфелло . [99]
После 1830-х годов Нил стал менее активным в литературных кругах и все больше занимался бизнесом, активизмом, местным искусством и гражданскими проектами, особенно после того, как получил наследство от двух дядей по отцовской линии, что резко уменьшило его потребность полагаться на писательство как на источник дохода. [100] Джеймс Нил умер в 1832 году, а Стивен Нил - в 1836 году, но второе наследство удерживалось до 1858 года в судебной тяжбе с участием дочери Стивена, суфражистки Лидии Нил Деннетт . [101] В 1845 году он стал первым агентом компании взаимного страхования жизни в штате Мэн, [102] заработав достаточно комиссионных, что он решил уйти из лекционной деятельности, юридической практики и большинства писательских проектов. [103] Нил начал развивать и управлять местной недвижимостью, [104] эксплуатировать несколько гранитных карьеров, [105] развивать железнодорожное сообщение с Портлендом, [106] и инвестировать в спекуляцию землей в Каире, штат Иллинойс . [107] Он возглавил движение за включение Портленда в состав города и строительство первых в сообществе парков и тротуаров. [108] Он заинтересовался архитектурой, дизайном интерьера и дизайном мебели, разрабатывая новаторские, простые и функциональные решения, которые повлияли на других дизайнеров за пределами его региона. [109]
Многие из его современников-литераторов интерпретировали смену внимания Нила как исчезновение. В 1845 году Хоторн писал об «этом диком парне, Джоне Ниле», который «наверняка уже давно мертв, иначе он никогда бы не смог вести себя так тихо». [110] Джеймс Рассел Лоуэлл в 1848 году утверждал, что он «тратил в штате Мэн сухожилия и связки своего кулачного мозга». [111] Друг и коллега, уроженец Портленда, Генри Уодсворт Лонгфелло описал Нила в 1860 году как «значительно сдержанного, но все еще достаточно горящего». [112]
После многих лет смутной приверженности унитаризму и универсализму Нил обратился в конгрегационализм в 1851 году . очерки. Нил собрал эти «увещевания» [116] в книге «Одним словом больше » (1854 г.), которая «страстно рассуждает на двухстах страницах и завершается затаившей дыхание метафорой» [117] в попытке обратить «разумных и вдумчивых верующих». [116]
По настоянию Лонгфелло и других друзей Джон Нил вернулся к написанию романов в позднем возрасте, опубликовав « Настоящую женственность» в 1859 году . Чтобы восполнить пробел в своих доходах между 1863 и 1866 годами, он написал три десятицентовых романа . [119] В 1869 году он опубликовал свою «самую читаемую книгу и, безусловно, одну из самых интересных автобиографий, вышедших в Америке девятнадцатого века». [120] Подобные размышления о своей жизни вдохновили Нила усилить свою активность и взять на себя региональные руководящие роли в женском избирательном движении. [121] Его последние две книги представляют собой сборник произведений для детей и о детях под названием « Великие тайны и маленькие бедствия» (1870 г.) и путеводитель по его родному городу под названием « Иллюстрированный портленд» (1874 г.). [11]
.jpg/1280px-John_Neal_circa_1870_(crop).jpg)
К 1870 году, уже в преклонном возрасте, он накопил солидное состояние, оцениваемое в 80 000 долларов. [122] [i] Его последним появлением на публике, вероятно, была синдицированная статья 1875 года из Portland Advertiser о восьмидесятиоднолетнем Ниле, который физически одолел мужчину лет двадцати с небольшим, который курил в трамвае для некурящих. [125] Джон Нил умер 20 июня 1876 года и был похоронен на семейном участке Нилов на Западном кладбище Портленда . [126]
Литературная деятельность Нила охватывает почти шестьдесят лет, начиная с окончания войны 1812 года и заканчивая десятилетием после Гражданской войны , хотя своих основных литературных достижений он достиг между 1817 и 1835 годами. [127] Его произведения одновременно отражают и бросают вызов изменению американского образа жизни. жизнь тех лет. [128] Он начал свою карьеру, когда американская читающая публика только начинала формироваться, [129] немедленно и последовательно работая в развивающейся «сложной сети печатной культуры» страны. [130] На протяжении всей своей взрослой жизни, особенно в 1830-х годах, Нил активно писал в газетах и журналах, писал эссе на самые разные темы, включая, помимо прочего, искусствоведение, литературную критику, френологию , права женщин, раннюю немецкую гимнастику. и рабство. [131]
Его усилия по подрыву влияния британской литературной элиты [132] и развитию конкурирующей американской литературы в значительной степени приписывались его преемникам, пока более поздние ученые XXI века не перенесли эту заслугу на Нила. [133] Его рассказы являются «его высшим литературным достижением» [92] и стоят в одном ряду с рассказами Натаниэля Хоторна, Эдгара Аллана По , Германа Мелвилла и Редьярда Киплинга . [134] Джона Нила часто считают влиятельным американским литературным деятелем, не имеющим собственного шедевра. [135]
Вопреки жесткому морализму и сентиментальности его американских современников Вашингтона Ирвинга и Джеймса Фенимора Купера, ранние романы Нила между концом 1810-х и 1820-ми годами изображают мрачных, физически ущербных, противоречивых байронских героев с великим интеллектом и нравственностью. [136] Его марка романтизма отражала отвращение к самокритике и пересмотру, вместо этого он полагался на «почти автоматическое письмо» [137] для определения своего стиля, повышения коммерческой жизнеспособности его произведений и создания новой американской литературы. [138] Будучи пионером «говорения на бумаге» [139] или «естественного письма», [140] Нил был «первым в Америке, который был естественен в своей дикции » [141] , и его работа представляет собой « первое отклонение от ... ирвингеской грации» [142] , в которой «не только персонажи, но и жанры беседуют, подвергаются допросу, бросают вызов и трансформируются». [143] Нил заявил, что он «никогда не напишет то, чему сейчас поклоняются под именем классического английского», который был «самым мертвым языком, с которым я когда-либо встречался или о котором слышал». [144]
Голос Нила был одним из многих после войны 1812 года, призывающих к американскому литературному национализму , но Нил чувствовал, что работа его коллег слишком сильно полагалась на британские условности. [145] Напротив, он чувствовал, что «чтобы добиться успеха ... я должен быть непохожим на всех, кто был до меня» и издать «еще одну Декларацию независимости в великой Республике букв ». [146] Для достижения этой цели он использовал в своих произведениях отчетливо американские характеры, обстановку, исторические события и манеры речи. [147] Это было «едкое нападение» [147] на британскую литературную элиту, которую считали аристократами, пишущими для личного развлечения, в отличие от американских авторов как профессионалов среднего класса, занимающихся коммерческой торговлей ради пропитания. [148] Подражая обычному, а иногда и нецензурному языку своих соотечественников в художественной литературе, Нил надеялся привлечь более широкую читательскую аудиторию малообразованных покупателей книг, намереваясь тем самым гарантировать существование американской национальной литературы, обеспечивая ее экономическую жизнеспособность. [149]
Начиная с конца 1820-х годов, Нил переключил свое внимание с национализма на регионализм , чтобы бросить вызов росту джексоновского популизма в США, демонстрируя и противопоставляя сосуществующие региональные и мультикультурные различия внутри Соединенных Штатов. Сборник эссе и рассказов, которые он опубликовал в своем журнале The Yankee, «закладывает основу для понимания самой нации как совокупности голосов в разговоре» и «просит читателей решить для себя, как управлять многочисленными и конкурирующими сторонами федерального союза». ." [150] Чтобы сохранить вариации в американском английском , которые, как он опасался, могут исчезнуть во все более националистическом климате, [151] он стал одним из первых писателей, использовавших в своих произведениях разговорный язык и региональные диалекты. [152]
Нил использовал литературную критику в журналах и романах, чтобы стимулировать желаемые изменения в этой области и воодушевлять новых писателей, большинство из которых были женщинами. [153] Известный своим «критическим видением», Нил высказал суждения, которые были широко приняты при его жизни. [154] «Моё мнение о сочинениях других [людей], — говорил он, — никогда не встречалось плохо; и во всех случаях … моё суждение подтверждалось, рано или поздно, без единого исключения». [155] Фред Льюис Патти подтвердил это заявление через семьдесят лет после смерти Нила: «Там, где он осуждал, время почти без исключения осуждало также». [154]
Как американский литературный националист, он призывал к «правдивому изображению местного характера» [156] в литературе, использующей «обильные и скрытые источники плодородия ... как в северной, так и в южной Америке». [157] Его серия эссе об американских писателях в журнале Blackwood's Magazine (1824 г.) представляет собой самую раннюю письменную историю американской литературы, [158] и была переиздана как сборник в 1937 году. Нил отверг почти всех 120 авторов, которых он критиковал в этой серии, как производные. своих британских предшественников. [159]
Джон Нил использовал свою роль критика, особенно на страницах своего журнала The Yankee , чтобы привлечь внимание к новым писателям, в чьих работах он видел многообещающие перспективы. Джон Гринлиф Уиттьер , Эдгар Аллан По, Натаниэль Хоторн и Генри Уодсворт Лонгфелло получили свою первую «существенную спонсорскую поддержку или похвалу» на страницах журнала. [160] Отправляя стихи Нилу на рецензию, Уиттиер обратился с просьбой: «Если вам это не нравится, скажите об этом в частном порядке; и я брошу поэзию, а также все, что также имеет литературный характер ». [161]
По было самым исторически важным открытием Нила, и когда он отказался от поэзии ради рассказов, это, вероятно, произошло под влиянием Нила. [162] По поблагодарил Нила за «самые первые слова поддержки, которые я когда-либо слышал». [163] После смерти По два десятилетия спустя Нил защитил свое наследие от нападок в несимпатичном некрологе Руфуса Уилмота Грисволда о По, назвав Грисволда « Радамантусом , у которого нельзя отнимать гонорар, наперстком, полным газетной известности». ". [164]
Названный «изобретателем американского рассказа», [165] рассказы Нила являются «его высшим литературным достижением». [92] В период с 1828 по 1846 год он публиковал в среднем по одному рассказу в год, помогая сформировать относительно новый жанр рассказов, [93] особенно раннюю детскую литературу. [166]
Считающиеся его лучшими рассказами [91] «Выдра-Мешок, вождь онейд» (1829) и «Дэвид Уичер» (1832) «затмевают менее вдохновенные усилия его более известных современников и добавляют новое измерение искусству повествования, а не их можно найти у Ирвинга и По, редко у Хоторна и редко в американской художественной литературе, пока десятилетия спустя Мелвилл и Твен (а столетие спустя Фолкнер ) не начали рассказывать свои истории». [91] По иронии судьбы, «Дэвид Уичер» был опубликован анонимно и не приписывался Нилу до 1960-х годов. [93] «Человек с привидениями» (1832) примечателен как первое художественное произведение, в котором использовалась психотерапия . [167] «Старая кошечка и две маленькие кошечки» и «Жизнь и приключения Тома Попа» (1835) считаются новаторскими произведениями детской литературы . [166]
Как и его журнальные эссе и лекции, рассказы Нила бросали вызов американским социально-политическим явлениям, которые развивались в период, предшествовавший и включая сроки пребывания Эндрю Джексона на посту президента США (1829–1837): явная судьба , построение империи, изгнание индейцев , консолидация федеральная власть, расовое гражданство и культ домашнего уюта . [168] «Дэвид Уичер» бросил вызов массе популярной литературы, которая в 1820-х годах сводилась к «вызывающему разногласия и деструктивному утверждению о приграничных жителях и индейцах как о непримиримых врагах». [169] «Идиосинкразии» — это «манифест прав человека» перед лицом «гегемонистского патриархализма». [170] В его рассказах этого периода также использовался юмор и сатира, посвященные социальным и политическим явлениям, в первую очередь «Ухаживание» (1829 г.), «Утилитарист» (1830 г.), «Молодой френолог» (1836 г.), «Животный магнетизм». (1839 г.) и «Все входы и выходы» (1841 г.). [171]
За исключением « Настоящей женственности » (1859), Джон Нил опубликовал все свои романы в период с 1817 по 1833 год. Первые пять он написал и опубликовал в Балтиморе: « Сохраняйте хладнокровие » (1817), «Логан» (1822), «Семьдесят шесть» (1823), Рэндольф (1823 г.) и Ошибки (1823 г.). Он написал «Брат Джонатан» в Балтиморе, но отредактировал и опубликовал его в Лондоне в 1825 году. Он опубликовал « Рэйчел Дайер » (1828), «Авторство» (1830) и « Жители Дальнего Востока» (1833), когда жил в Портленде, штат Мэн, но все они представляют собой переработку контент он написал в Лондоне. [91]
«Сохраняйте хладнокровие », первый роман Нила, сделал его «первым в Америке, который говорит естественно» [141] и «отцом американской подрывной фантастики». [172] Книга, которую обычно считают неудачной, показывает, что «пропасть между пророческим видением Нилом местной литературы и его собственной способностью реализовать это видение до боли очевидна». [173] В продуктивность дней Нила в Балтиморе «трудно поверить — пока не прочитаешь романы» и не заметишь, с какой поспешностью они были написаны. [174]
«Логан, семейная история» — это « готический гобелен» [175] «суеверий, сверхъестественных предположений, жестокости, чувственности, колоссальной ненависти, бреда, изнасилований, безумия, убийств ... инцеста и каннибализма». [176] «Поднимая эмоциональный эффект над связностью, роман до смерти волнует своих читателей». [177] Он бросил вызов национальной версии предопределенного исчезновения американских индейцев перед лицом территориальной экспансии белых американцев и разрушения расовых границ между двумя группами. [178]
«Именно там, — сказал он, — именно там, где сейчас проходит эта лошадь, они впервые выстрелили в меня. Я попытался это сделать, но вслед за мной раздавался выстрел за выстрелом, пока я не предпочел сделать одну отчаянную попытку с мечом в руке, чем быть сбитым, как жирный гусь, на ломаном галопе. напал на сукиного сына у меня в тылу, сбил его с коня и фактически прорвал строй».
- Джон Нил, семьдесят шесть лет , 1823 г. [179]
«Семьдесят шесть» был любимым романом Нила. [180] Когда он был выпущен в 1823 году, Нил был на пике своей известности как писатель, будучи в то время главным соперником ведущего американского писателя Джеймса Фенимора Купера. [38] Вдохновленный «Шпионом» Купера , [ 181] Нил основал свою историю на исторических исследованиях, собранных несколькими годами ранее, когда он помогал своему другу Полу Аллену писать его «Историю американской революции ». [31] «Семьдесят шесть» в то время подвергалось критике за использование ненормативной лексики и позже было признано первым произведением американской художественной литературы, в котором использовалась фраза « сукин сын» . [182]
«Брат Джонатан, или Жители Новой Англии» был самым «сложным, амбициозным и требовательным» американским романом до выхода трилогии Купера « Маленькие страницы рукописей» двадцать лет спустя. [183] Являясь «одним из самых ярких и даже пронзительных примеров американской националистической литературы», [183] она «положительно изобилует региональными акцентами, от новоанглийского говора ее главных героев до всплесков говоров на виргинском, грузинском, Шотландский , индейский пенобскот и эбоникс ». [184] Вопреки предполагаемой националистической теме Нила, «разнообразные языковые стили», использованные в романе, «подрывают фикцию единого национального целого» в США. [185] «Величайшим достижением романа [является] его точное, хотя и непочтительное изображение американских обычаев и американской речи» [186] , который, тем не менее, «был воспринят американскими рецензентами как прямая клевета» против США [187] и «вызвал ужасную бурю». ... в Портленде , [где] его осудили с большим негодованием». [188]
Рэйчел Дайер: Североамериканская история (1828) широко считается самым успешным романом Джона Нила, наиболее читаемым для современной аудитории и наиболее успешным в проявлении его стремления к национальной американской литературе. [189] Наряду с «Братом Джонатаном» и «The Down-easters» , он отличается изображением своеобразных американских обычаев, акцентов и сленга. Сто лет спустя он предоставил исходный материал для Словаря американского английского языка . [190] Историческая фантастика, как и многие другие романы Нила, это первый роман в твердом переплете, основанный на процессах над ведьмами в Салеме , который повлиял на Джона Гринлифа Уиттиера и Натаниэля Хоторна, которые включили колдовство в свои творческие произведения. [191]
Нил был первым американским художественным критиком, [192] хотя он не получил этого признания до двадцатого века. [193] Ученый Уильям Дэвид Барри утверждал, что влияние Нила в этой области может превосходить его роль в художественной литературе. [194] Начиная со статей в газетах Балтимора в 1819 году, [195] Нил расширил свою аудиторию до гораздо более широкой аудитории благодаря Рэндольфу (1823), который передал свои мнения через тонкую завесу главного героя романа. [196] Хотя он продолжал работать в этой области, по крайней мере, до конца 1869 года, его главное влияние пришлось на 1820-е годы. [197] Примерно в это же время Нил регулярно посещал музей Рембрандта Пила , ухаживал за своей дочерью Розальбой Каррьерой Пил и фотографировался со своей племянницей Сарой Мириам Пил . [198]
Подход Нила к художественной критике в начале 1820-х годов был интуитивным и демонстрировал презрение к знатокам, которые он считал аристократическими и несовместимыми с американскими демократическими идеалами. [199] Нил демонстрирует некоторое первоначальное влияние « Курса лекций по драматическому искусству и литературе» Августа Вильгельма Шлегеля и «Беседы сэра Джошуа Рейнольдса» , но в течение десятилетия в значительной степени порвал с этими чувствами. [200] К концу 1820-х годов он отказался от исторической живописи и отдал предпочтение «чистой правде об американской местности и природе», [201] которую он нашел в портретах и пейзажах , предвосхищая появление школы реки Гудзон . [202] Положительное внимание, которое Нил уделял американским художникам-портретистам, обученным «более скромным непредвиденным обстоятельствам» [201] живописи вывесок и прикладного искусства , сопровождалось признанием часто противоречивых приоритетов художника: сохранение сходства объекта, не оскорбляя клиента. [203] Нил также был уникален в своих усилиях в этот период повысить статус гравюры как изобразительного искусства. [204]
Подход Рейнольдса к художественной критике оставался доминирующим как в США, так и в Великобритании до тех пор , пока в 1843 году не были опубликованы « Современные художники » Джона Раскина , хотя «Пейзаж и портретная живопись» Нила (1829) предвосхитили многие из этих рускинских изменений, проводя различие между «видимыми вещами». художника» и «вещи как они есть». [205]
После того, как к середине девятнадцатого века Нил накопил достаточно богатства и влияния, он начал покровительствовать и воодушевлять художников в Портленде, штат Мэн. Художник Чарльз Кодман и скульптор Бенджамин Пол Акерс постоянно пользовались покровительством благодаря поддержке, покровительству и связям Нила. [206] Нил также помогал руководить работой и карьерой Франклина Симмонса , Джона Роллина Тилтона и Харрисона Берда Брауна . [207] Браун стал самым успешным художником Портленда девятнадцатого века. [208]
Сравнительно постоянным является пристрастие Нила к смелым, незамысловатым подходам к живописи, в которых используется «небрежный, свободный, схематичный стиль без высокой отделки». [209] То же самое можно сказать и о «фантастической смеси здравого смысла и абсурда, умного наблюдения и ерунды» Нила, которая изображает искусствоведа Нила как «мелодраматического, склонного к преувеличениям, поверхностного, непоследовательного, плохо информированного, наивного». [85] Эти описания в меньшей степени применимы к его последним эссе об искусстве (1868 и 1869), которым явно не хватает качеств хвастливого, уверенного и страстного стиля Нила 1820-х годов. [210] Его мнения того более раннего периода «в значительной степени ... выдержали суровое испытание временем». [85]
Большая часть стихов Нила была опубликована в The Portico во время его изучения права в Балтиморе. [211] Его единственный сборник стихов в переплете — «Битва при Ниагаре», «Поэма без примечаний»; и Гольдау, или Маньяк-арфист , опубликованный в 1818 году. Хотя «Битва при Ниагаре» принесла ему мало славы и денег, она считается лучшим поэтическим описанием Ниагарского водопада того времени. [212] Стихи Нила также представлены в « Образцах американской поэзии» под редакцией Сэмюэля Кеттелла (1829), « Поэты и поэзия Америки» под редакцией Руфуса Уилмота Грисволда (1850) и « Американской поэзии от начала до Уитмена» под редакцией Луи Унтермейера ( 1931). [213] Грисволд считал Нила одним из лучших поэтов своего времени. [214]
Нил является автором двух пьес, ни одна из которых так и не была поставлена на сцене: « Отон: трагедия в пяти действиях » (1819) и « Наш Ефрем, или Жители Новой Англии, как это называется?» — в трех действиях ( 1835). [215]
Нил написал «Отону» , надеясь, что он увидит постановку с Томасом Абторпом Купером во главе, но Купер не проявил интереса. [216] Написанная в стихах и сильно вдохновленная произведениями лорда Байрона, [217] Джон Пирпон посчитал пьесу слишком скучной и написал Нилу, что в нее нужно врезать «один-два просвета». [218] Это также было описано как «одновременно загадочное и банальное». [216] Нил привез сценарий с собой в Лондон с планами пересмотреть его и поставить на сцене, пока он там был, но так и не достиг этой цели. [219]
«Не знаю, не могу сказать».
- Джон Нил, Наш Ефрем , 1834 г. [220]
Наш «Ефрем» был заказан в 1834 году актером Джеймсом Генри Хакеттом , который попросил Нила «прямо присесть на корточки и в своем готовом стиле за два или три дня сотворить со мной что-нибудь «любопытно приятное». » [ 221] Хакетт отверг пьесу после получения как непригоден для производства: слишком много ролей, требующих деревенского акцента штата Мэн, нереальные требования к декорациям и слишком много запланированных импровизаций. [222] Тем не менее, пьеса представляет собой «значительный прогресс в раннем американском театральном реализме» [223] и является «наиболее полной детализацией диалекта янки» из всех произведений Нила. [224]
Самая примечательная работа Нила в области театральной критики - его эссе из пяти частей «Драма» (1829). [86] Осуждая неестественные диалоги, Нил утверждал, что «когда человек красиво говорит в своей печали, это показывает как большую подготовку, так и неискренность», и призвал драматургов «избегать поэзии, когда персонажи очень серьезны». [225] Шестьдесят лет спустя Уильяма Дина Хауэллса считали новатором, сказав то же самое. [226]
Свои первые две должности редактора Нил нашел благодаря своим коллегам по Дельфийскому клубу в Балтиморе. [228] Его самая продолжительная работа в качестве редактора была в журнале The Yankee , который он основал всего через несколько месяцев после возвращения из Лондона в 1827 году. Это первое литературное периодическое издание в штате Мэн, [229] которое выходило еженедельно, пока по финансовым причинам не объединилось с бостонским журналом. и был переименован в «Литературную газету Янки и Бостона» как ежемесячное издание. [230] Он объединился с Ladies' Magazine , когда прекратил публикацию в конце 1829 года. [231] Приступая к своей последней работе в качестве редактора, он заявил: «Имея в запасе десять или пятнадцать минут, мы решили отредактировать газета." После того, как несколько недель спустя Нил в раздражении ушел, следующий редактор объявил: «Джон Нил ушел с поста редактора стенограммы , поскольку пятнадцать минут истекли». [232]
Несмотря на выраженную в «Янки» приверженность бентамовскому утилитаризму , Нил посвятил гораздо больше места на своих страницах укреплению позиций Северной Новой Англии на национальной арене и защите американского регионализма . [233] Его регионализм отличался от тех, кто позже в этом веке «был склонен изображать региональные пространства в ностальгических или сентиментальных терминах как «анклавы традиций», противостоящие все более урбанизированной и индустриальной нации». Вместо этого «Нил оставался приверженным представлению регионов как динамичных, ориентированных на будущее пространств, идентичность которых будет — и должна — оставаться неуловимой». [234]
В то время это вызывало споры из-за отсутствия связи с какой-либо политической партией или другой группой интересов. [235] Янки мог свободно освещать «все [ sic ] от церкви до штата, от самого высокого тома, независимо от его толщины, до мельчайшие дела, о жетонах, сувенирах и ногах актрис, о поэтах и собаках, о картинах и тротуарах, о Бентаме и Джеффри , о поездках на санях и очистке, о политике и религии, о «ухаживании» и «ежевике». » [ 95] Наибольшее влияние журнал на литературу оказал на подъем новых голосов, таких как Джон Гринлиф Уиттиер, Эдгар Аллан По, Генри Уодсворт Лонгфелло, Элизабет Оукс Смит и Натаниэль Хоторн . [89] Большинство новых писателей, чьи работы он опубликовал и написал в «Янки», были женщинами. [236]
Между 1829 и 1848 годами Нил подрабатывал преподавателем. Путешествуя по лицею , он освещал такие темы, как «литература, красноречие, изящные искусства, политическая экономия , умеренность , поэты и поэзия, публичные выступления, наши отцы-паломники, колонизация , право и юристы, изучение языков, естественные науки». -история, френология, права женщин , самообразование, уверенность в своих силах и неуверенность в себе, прогресс мнений и т. д., и т. д., и т. д.». [237]
Когда его без предварительного уведомления попросили затронуть тему свободы в Портленде, штат Мэн, в День независимости 1832 года, Нил согласился и произнес неподготовленную речь, которая была его первой речью о правах женщин. Он использовал принципы Американской революции , чтобы атаковать рабство как оскорбление свободы, а также лишение женщин избирательных прав и прикрытие как налогообложение без представительства . [238] Права женщин стали любимой темой его частых лекций в период с 1832 по 1843 год во всех северо-восточных штатах. Поскольку они почти всегда публиковались позже и часто освещались в газетных обзорах, эти события расширили сферу влияния Нила и сделали его идеи доступными для читателей, которые не обязательно совпадали с его взглядами. [239] Маргарет Фуллер восхищалась «магнетическим гением», «львиным сердцем» и «чувством смехотворного» Нила как лектора, хотя и высмеивала его «преувеличения и фатство ». [240] Его самым популярным и влиятельным выступлением была речь 1843 года «Права женщин» в крупнейшей аудитории Нью-Йорка того времени, Бродвейской Скинии . [241]
Используя журнальные и газетные статьи, рассказы, романы, лекции, политическую организацию и личные отношения, Нил на протяжении всей своей взрослой жизни обращался к таким вопросам, как феминизм , права женщин, рабство , права свободных чернокожих американцев, права американских индейцев , дуэли , воздержание, лотереи , смертная казнь , милицейский налог, закон о несостоятельности и социальная иерархия. Из них «права женщин были тем делом, за которое он боролся дольше и более последовательно, чем за какое-либо другое». [242] Большая часть сочинений и лекций Нила по этим темам демонстрировала «принципиальное недоверие к институтам и постоянный призыв к самоанализу и уверенности в своих силах». [243]
Кроме того, Нил принимал активное участие в президентской кампании Уильяма Генри Харрисона в 1840 году , которая едва не привела к его назначению окружным прокурором . [244] Он также продвигал псевдонаучные движения френологию, животный магнетизм , спиритуализм и ясновидение . [245]
Нил был первым в Америке лектором по правам женщин [246] и одним из первых мужчин-защитников прав женщин и феминистских идей в США. [247] По крайней мере, еще в 1817 году и в конце 1873 года он использовал журналистику, художественную литературу, лекции, политическую организацию и личные отношения для продвижения феминистских проблем в США и Великобритании, достигнув пика своего влияния в этой области примерно в 1843 году. [248] Нил поддерживал женщин-писателей и организаторов, подтверждал интеллектуальное равенство между мужчинами и женщинами, боролся с законами о прикрытии, направленными против экономических прав женщин, и требовал избирательного права, равной оплаты труда и лучшего образования для женщин.
На раннее внимание Нила к женскому образованию в первую очередь повлияла книга Мэри Уолстонкрафт «Защита прав женщины», а также работы Кэтрин Маколей и Джудит Сарджент Мюррей . [249] Его ранние феминистские эссе 1820-х годов заполняют интеллектуальный разрыв между феминистками восемнадцатого века и их преемницами до Сенека-Фолсской конвенции Сарой Мур Гримке , Элизабет Кэди Стэнтон и Маргарет Фуллер . [250] Поскольку Нил был писателем, изолированным от многих форм нападок на более ранних женщин-мыслителей-феминисток, пропагандистская деятельность Нила имела решающее значение для возвращения этой области в опубликованный дискурс в США и Великобритании после затишья на рубеже веков. [251]
От «феминистского подтекста» в его первом романе (1817) [242] через иллюстрации «патриархальной жестокости» в « Ошибках » (1823) и «Идиосинкразии» (1843) [252] к оправданию независимых незамужних женщин в «Истинной женственности» . (1859), [253] Нил порвал с писателями своего поколения, сознательно и последовательно включая женщин и женские проблемы на протяжении всей своей карьеры писателя-беллетриста. [254] «Идиосинкразии» исследовали мужскую феминистскую точку зрения через персонажа Ли, который сказал: «Мы, мужчины … заключаем в тюрьму душу женщины и накладываем печать на ее способности – … не позволяя ей участвовать ни в чем … управляя собой: Найдя причину, ... и поверив в сердце своем ... что где зло, там и лекарство надо искать, я приступил к работе". [255]
«Мужчины и женщины» (1824), его первое феминистское эссе, напоминает о приоритете женского образования в восемнадцатом веке: позор, потому что они женщины». В то время он утверждал, что величайшие писатели-мужчины «будут равны женщинам». [257] Идя дальше, чем его предшественники, в вопросе интеллектуального равенства, он «утверждал, что женщины не уступают мужчинам, а только отличаются от мужчин в своих интеллектуальных свойствах» и «хотел бы, чтобы с женщинами обращались как с мужчинами, руководствуясь здравым смыслом». [258] В статье более полно исследуется концепция, которую он выдвинул в «Очерке дуэлей» (1817 г.), в котором он призывал женщин использовать «причину, по которой Небеса так поровну распределили между ней и ее братом», чтобы избавить мир дуэлей. [259]
В 1820-е годы Нил переключил свое внимание с образовательных и интеллектуальных идей на политические и экономические вопросы, такие как предоставление укрытия и избирательное право. [260] В письме 1845 года активистке Маргарет Фуллер он сказал:
Я говорю вам, что у женщины нет надежды, пока она не приложит руку к созданию закона, у нее нет шансов, пока ее голос не будет стоить столько же, сколько голос мужчины . Когда это так — женщине не будут впаривать шесть пенсов в день за ту самую работу, за которую мужчина получил бы доллар … Все, что вы и другие делаете для возвышения женщины, предназначено только для того, чтобы она чувствовала себя более разумно. долгое злоупотребление собственным разумом, когда она приходит в себя. С тем же успехом вы могли бы обучать рабов – и при этом держать их в рабстве. [261]
.jpg/1280px-The_Broadway_Tabernacle_(NYPL_Hades-165659-EM11603).jpg)
Нил прочитал первую в Америке лекцию о правах женщин в своем обращении ко Дню независимости в Портленде, штат Мэн, в 1832 году. [262] Он заявил, что под прикрытием и без избирательного права женщины стали жертвами того же преступления налогообложения без представительства, которое стало причиной Войны за независимость. [263] Пика своего влияния на феминистские вопросы он достиг во время своей речи «Права женщин» (1843 г.) [264] перед толпой в 3000 человек в Нью-Йорке. [265] Он подверг критике концепцию виртуального представительства в правительстве, которой, как утверждали противники избирательного права, женщины могут пользоваться через мужчин: «Просто поменяйте местами положение двух полов: дайте женщинам всю власть, которой сейчас пользуются мужчины … Какой там был бы шум». тогда о равноправии , о привилегированном классе , об обложении налогами без собственного согласия , о виртуальном представительстве и всё такое!» [266]
Речь «Права женщин» широко освещалась в прессе, хотя и отвергалась, и Нил напечатал ее позже в том же году на страницах журнала Brother Jonathan , редактором которого он был. [267] Он использовал этот журнал в 1843 году для публикации своих собственных эссе, призывающих к равной оплате труда и улучшению условий труда для женщин, а также для проведения печатных дебатов по переписке по существу избирательного права женщин между ним и Элизой В. Фарнхэм . [268] Оглядываясь назад, более чем сорок лет спустя, во втором томе «Истории избирательного права женщин» (1887 г.) вспоминается, что лекция «вызвала значительную дискуссию ..., широко копировалась и ... имела широкое, молчаливое влияние, готовя почву для действий. Это была резкая сатира, и люди почувствовали упрек». [269]
В течение двадцати лет после работы в журнале Brother Jonathan Нил писал о женщинах почти исключительно в художественной литературе и лишь изредка о феминистских проблемах в периодических изданиях. [270] Он размышлял о переодевании и перформативной природе гендера в «Маскараде» (1864), [247] «одном из самых интересных эссе в его карьере». [271] За этим он написал два эссе о правах женщин для Американского френологического журнала (1867 г.), главу о правах женщин в своей автобиографии (1869 г.) и двенадцать статей в « Революции» (1868–1870 гг.). [272]
Нил стала заметно участвовать в качестве организатора женского избирательного движения после Гражданской войны, обретя влияние в местных, региональных и национальных организациях. [273] Когда в 1869 году Американская ассоциация равных прав раскололась из-за Пятнадцатой поправки , Нил сожалел о разделении усилий, но оказал поддержку последующей Национальной ассоциации избирательного права женщин , поскольку она настаивала на немедленном избирательном праве для всех женщин. [247] Он стал соучредителем Ассоциации избирательного права женщин Новой Англии в 1868 году, организовал первое публичное собрание в Портленде по избирательному праву женщин в 1870 году и стал соучредителем первой в штате Мэн Ассоциации избирательного права женщин в 1873 году. [274]
Нил был «решительно и искренне против рабства», [275] интерпретируя идеалы Декларации независимости как означающие, что «рабы в Америке были созданы свободными ... Следовательно, они могут отменить правительство, которое, сохраняя их как их держат, «нарушил его доверие » » . [276] В ответ на широко распространенное изнасилование порабощенных женщин он сообщил, что «белые отцы ... виновны в продаже своей собственной плоти и крови в рабство ... На Юге Штаты Америки, где цветных женщин ищут, покупают и сожительствуют с белыми мужчинами ... потому что прибыль хозяина прямо пропорциональна плодовитости рабыни». [277]
Полагая, что «внезапное освобождение всего [порабощенного населения] одновременно невозможно» [278] и что это увековечит статус чернокожих американцев как «касты, которой следует опасаться» в США, [279] он поддержал «постепенную эмансипацию, [которая] преуспела в штатах Новой Англии и в Нью-Йорке». [278] Поскольку Новой Англии «нечего было терять в результате эмансипации; а скорее ... много от нее выиграть ; по всем штатам. [280]
Нил поддержал Американское колонизационное общество, [281] основав в 1833 году местное отделение в Портленде, штат Мэн, работая его секретарем, а позже встретившись с первым президентом Либерии Джозефом Дженкинсом Робертсом . [282] Нил, вероятно, избегал движения за «немедленное, безусловное и всеобщее освобождение» [283] из-за давней вражды с Уильямом Ллойдом Гаррисоном . Вражда не разрешилась до тех пор, пока в 1865 году Нил не заявил, что «я был неправ … а мистер Гаррисон был прав». [284]
Нил протестовал против лишения избирательных прав свободных чернокожих американцев , рассказывая, как « свободнорожденные американцы ... из-за своего цвета кожи » не только в рабовладельческих штатах , «но и в штатах, где к рабству относятся с ужасом ... страдают даже от голосовать ... будучи исключенным по закону ... или исключенным из-за страха». [285] Опасаясь «практического расизма» среди белых северян, [286] Нил обратил внимание на членов своей гимназии, которые в 1828 году «проголосовали за то, чтобы ... ни одному цветному мужчине ... не разрешалось заниматься спортом с белыми гражданами нашей свободной страны». и равноправное сообщество. Ура Новой Англии! У нас здесь нет никаких предрассудков — во всяком случае, никаких, кроме здоровых предрассудков». [287] Разочарованный тем, что они не приняли в члены чернокожих мужчин, которых он спонсировал, Нил вскоре после этого прекратил занятия в тренажерном зале. [288] В художественной литературе Нил исследовал различия между северными и южными предубеждениями против чернокожих американцев, особенно в « Жители Дальнего Востока» (1833). [281] Тем не менее он верил во френологическую неполноценность, объясняя, что «хотя мы игнорируем цвет , мы уделяем большое внимание форме в нашей оценке способностей . Негритянская голова очень плоха». [289] Это привело его к протоевгенистскому аргументу в пользу легализации межрасовых браков , чтобы будущие поколения «негров Америки больше не были отдельным, низшим классом, без политической власти, без привилегий и без доли в великом содружество». [290]
Нил публиковал эссе, романы и рассказы, защищая права американских индейцев. В то время, когда «коренной американец» был нативистским термином, относящимся к англо-американцам , Нил в своем первом романе (1817 г.) заявил, что «индеец — единственный коренной американец». [291] В «Кратком обзоре Америки» (1824 г.) Нил утверждал, что американские индейцы «никогда не были агрессорами» в конфликтах с американцами европейского происхождения и что «ни один народ, древний или современный ... не подвергался столь прискорбному угнетению». , опровергнутый и оскорбленный всеми возможными способами». [292] Он призвал к признанию суверенитета коренных народов, порицая, что « право народов никогда не соблюдалось в отношениях с ними: ... их послы были схвачены, заключены в тюрьму и убиты, ... [и] война никогда не было заявлено против них». [292] Описывая процесс захвата правительством США земель коренных народов, Нил сказал:
Приграничные жители затевают ссору с индейцами ... Никакого объявления войны не следует; никакой церемонии; но вперед выходит генерал [Эндрю] Джексон — или генерал кто-то еще; опустошать и увольнять всю страну. Далее следует перемирие: уступка завоеванной страны — для защиты белых. [292]
Нил использовал такие романы, как «Логан» (1822), чтобы бросить вызов расовым границам между белыми и коренными американцами. [178] В ответ на Закон о переселении индейцев (1830 г.) и популярную литературу, поддерживавшую его, Нил опубликовал рассказ «Дэвид Уичер» (1832 г.), в котором исследовал мирное многоэтническое сосуществование в США. [293] В рассказе также «оспаривается то, как популярная литература использовала колониальное насилие, чтобы предоставить модель и оправдание его продолжения во имя национальной экспансии». [294]
В детстве Нил решил избегать чрезмерного употребления алкоголя и сохранял это личное убеждение на протяжении всей своей жизни. [295] Он не присоединился к движению за трезвость до тех пор, пока не вернулся в Портленд, штат Мэн, из Лондона. Его первое приглашение прочитать лекцию перед аудиторией было на ежегодном обращении Портлендской ассоциации содействия трезвости в 1829 году. Нил Доу , двоюродный брат Джона Нила, был лидером движения за сухой закон , а в 1836 году Нил участвовал в публичных дебатах. вместе со своим двоюродным братом защищал умеренное употребление вина как альтернативу полному воздержанию. [297] Именно в этот период между концом 1830-х и концом 1840-х годов Нил разочаровался в движении за воздержание, которое отошло от акцента на моральном убеждении к принятию запретительных законов; Доу и его последователи «вместо того, чтобы соблюдать предписание « Будьте воздержаны во всем », были яростно несдержанны в отношении воздержания, сделав полное воздержание условием гражданства и почти цивилизации». [298] Нил оставался убежденным в «пороках невоздержанности ... Их нельзя было преувеличивать; единственный вопрос заключался в средстве лечения». [299]
В своем первом романе (1817) Нил изобразил дуэли как пережиток аристократической эпохи, аморальной, бессмысленной, антидемократической и антиамериканской, [62] утверждая, что «здесь, в Америке, джентльмен может перерезать другому горло или вышибить ему мозги совершенно безнаказанно». [300] Его «Очерк о дуэлях» в том же году подверг критике это учреждение как гендерное представление или «безоговорочное свидетельство мужественности», [301] полагая, что «в своем туалете каждый мужчина желает отмены дуэлей, и если каждый мужчина, который этого желает, если бы искренне наедине говорили так же твердо и публично [ sic ], оно было бы отменено». [259]
Квакерское воспитание Нила, вероятно, привило ему отвращение к «мирским титулам», которые, по его словам, были неуместны в республиканском обществе. [302] Он высмеивал их юмористическими произведениями, такими как титульный лист своего первого романа (1817 г.), в котором утверждалось, что книга была «Рецензия — им самим — «Эсквайром » » . [242] В «Кратком обзоре Америки» (1824 г.) он осудил, что США отпали от своих идеалов равенства и превратились в страну, в которой «титулы множатся ... Даже гордость за свое происхождение ... нашла корни на республиканской почве. Существует огромный раздор ... между семьи вчерашнего дня и позавчерашние». [303] Как юрист он отказался обращаться к главному судье Джону Маршаллу или любому другому судье «ваша честь», [304] заявляя, что «нет большего обмана в умах людей, чем этот угодливый поклон людям высокого положения». Великие мыслители мира — это работники мира, производители мира». [305]
В своем эссе «Соединенные Штаты» (1826 г.) Нил выдвинул свой первый опубликованный аргумент против подушного налога , который финансировал систему милиции США . [306] Он сказал, что «как бедные, так и богатые облагаются налогом ... в соответствии с законом о милиции», который был разработан «для защиты собственности богатого человека. Богатые, конечно, не появляются на поле боя. Бедные Последние не могут позволить себе оставаться в стороне, первые могут». Он предложил заменить подушный налог налогом на имущество для выплаты мужчинам, служащим в ополчении, тем самым сделав систему более справедливой. [307]
Свои первые аргументы против лотерей Нил выдвинул в газетах Балтимора, будучи учеником юриста, а затем в «Логане» (1822). Его аргумент о том, что закон должен относиться к лотереям так же, как и к другим формам азартных игр, нашел влияние в США и в Палате общин Соединенного Королевства . [308] В «Янки» он «открыл огонь по всем [лотерейным] офисам ... как в коллегии адвокатов , так и в наших законодательных залах, и никогда не отдыхал, пока система не была искоренена ... по всей нашей стране. ". [306] Лотереи впали в немилость в США в 1830-х годах. [309]
Нил начал свою кампанию против публичных казней после того, как стал свидетелем одной из них в Балтиморе. [310] Он критиковал смертную казнь, пишу в газетах, журналах, романах и дебатах, добившись национального влияния в США и охватив более ограниченную аудиторию в Великобритании. [311] В конце жизни он все еще рассказывал, что «не верил в мудрость удушения мужчин, женщин и детей, как бы они ни казались заслуживающими этого, и будучи полностью убежденным, что худшие люди больше всего нуждаются в покаянии, и что те, кто непригоден к жизни, еще более непригодны к смерти». [312]
Нил стал активным участником реформы закона о банкротстве вскоре после своего собственного банкротства в 1816 году. [313] Будучи молодым юристом из Балтимора, он занял непопулярную позицию против мнения главного судьи Маршалла в деле Стерджес против Крауниншилда (1819 г.) и сыграл заметную роль в движении за национальный закон о банкротстве. [314] Он продолжал критиковать политику тюремного заключения за долги в своих балтиморских романах, а также в американских и британских газетах позже, в 1820-х годах. [315]
Я ЕСМЬ призван для предисловия. Подобно «усталому точильщику ножей», когда меня просят рассказать историю , я почти готов ответить: « Предисловие! Да благословит вас Бог! Мне нечего вам дать, сэр!»
Сама моя книга — всего лишь предисловие. А что такое Жизнь, как не предисловие? Предисловие к чему-то лучшему или худшему?
Поэтому в целом я считаю, что для меня безопаснее и лучше для читателя, с которым я надеюсь быть в хороших отношениях, прежде чем он дочитает до конца, каковы бы ни были его нынешние представления по этому поводу, не беспокоить его Предисловие.
- Джон Нил, Предисловие к «Блуждающим воспоминаниям о несколько занятой жизни: автобиография» , 1869 г. [316]
Репутация Нила как интеллектуально рассредоточенного и неконтролируемого гения поддерживается биографом Виндзором Даггеттом, который сказал, что «он растерял свой гений по многим каналам в растерянности». [317] Историк Эдвард Х. Элвелл сказал, что «он писал обо всем, потому что не мог писать долго ни о чем». [318] По собственному признанию Нила, год работы редактором газеты был «долгим сроком для всего [ sic ], с которым мне приходилось иметь дело». [319] Американский литературовед Фред Льюис Патти считал Нила «гением того типа, который необходимо особо определить» с помощью таких слов, как «энергия и настойчивость», но также и «колоссальное невежество». [320] Американский литературовед Тереза А. Годду пришла к выводу, что Нил был канонизирован как «наполовину дикий человек, наполовину гений». [321] Эдгар Аллан По был «склонен поставить Джона Нила на первое или, во всяком случае, второе место среди наших людей бесспорного гения », но в том же абзаце оценил его работу как «массивную и недетализированную», «торопливую и нечеткую», и «неполноценный в смысле полноты». [322]
Современники и исследователи Нила склонны сокрушаться о его неспособности достичь того, что другие считали потенциалом его способностей. Биограф Дональд А. Сирс охарактеризовал его как «писателя без шедевра», который «дожил до того, чтобы его затмили писатели меньшего таланта, но большего контроля над своими талантами». [323] Даггетт сказал, что «он блеснул юношеским блеском. Он так и не догнал его и не победил его, и поэтому иногда он носил печать неудачи в умах своих современников». [324] Американский литературовед Александр Коуи назвал Нила «жертвой собственной жажды слова», у которого «нет ни одного художественного произведения, заслуживающего возрождения из-за его явных достоинств» [325] и нет книг, «достойных размещения на полки любой библиотеки, за исключением экземпляра «хотите верьте, хотите нет». [326] В стихотворении 1848 года Джеймс Рассел Лоуэлл классифицировал Нила как «человека, который заработал меньше, чем мог бы», который был хорош в «вытаскивании стад комет, но никогда не в виде звезд», потому что он «слишком спешил ждать, пока Спелые плоды Арта должны упасть», и пришел к выводу, что «если бы он только подождал, он мог бы стать великим». [327]
Творчество Нила оказало косвенное влияние на многих писателей во время и после его жизни. Известно, что Себа Смит , Натаниэль Хоторн и Генри Уодсворт Лонгфелло наслаждались ранними стихами и романами Нила и находились под их влиянием. [328] Смит наиболее известен своим юмористическим сериалом «Джек Даунинг», на который, вероятно, повлияло юмористическое использование Нилом регионального диалекта. [329] Также вероятно, что Эдгар Аллан По развил многие из своих характерных черт как писателя под влиянием статей Нила в «Янки» в конце 1820-х годов. [330]
Многие ученые приходят к выводу, что большинство выдающихся авторов американского Возрождения середины девятнадцатого века заработали свою репутацию, используя методы, извлеченные из работ Нила ранее в этом веке, среди них Ральф Уолдо Эмерсон , Уолт Уитмен , Эдгар Аллан По и Герман Мелвилл. [331] Биограф Бенджамин Лиз указал на сравнительно лучше запоминающихся непосредственных предшественников Нила, Вашингтона Ирвинга и Джеймса Фенимора Купера, которым не хватало очевидной связи с теми мастерами середины века, что ясно демонстрирует Нил. [332] Далее он утверждал, что способность Нила влиять на таких разрозненных фигур, как По и Уитмен, демонстрирует вес его работы. [333]
Как и их предшественники в двадцатом веке, Лиз и Сирс в 1970-х годах классифицировали Джона Нила как переходную фигуру в литературе, пришедшую после первой волны имитирующей британскую американскую литературу, но до великого американского Возрождения, которое произошло после того, как Нил опубликовал большую часть своей книги. его работы. [334] Более поздние исследования поместили Нила «не совсем «под» «Американским Возрождением » , но «разбросанным по нему». [335] Американские литературоведы Эдвард Уоттс, Дэвид Дж. Карлсон и Майя Мерлоб утверждали, что Нил был написан из эпохи Возрождения из-за его дистанции от круга Бостон- Конкорд и использования им популярных стилей и мод, рассматриваемых на более низком художественном уровне. . [336]
