Пирамида Пепи I (в древнеегипетском Мен-нефер-Пепи означает «величие Пепи непреходящее» ) — комплекс пирамид, построенный для египетского фараона Пепи I из Шестой династии в 24 или 23 веке до нашей эры. [8] [a] Комплекс дал название столице Египта Мемфису . Как и в пирамидах его предшественников, основание Пепи I было заполнено вертикальными колоннами иероглифических текстов, Текстами пирамид . Именно в пирамиде Пепи I эти тексты были первоначально обнаружены в 1880 году Гастоном Масперо , хотя они возникли в пирамиде Унаса . Корпус текстов Пепи I также является крупнейшим из всех текстов Древнего царства , он включает 2263 колонки и строки иероглифов.
Пепи I разместил свой пирамидный комплекс в Южной Саккаре примерно в 2,4 км (1,5 мили) к северу от пирамиды Джедкаре Исеси . Неясно, почему Пепи I переехал в Южную Саккару. Возможно, Пепи I перенес королевский дворец на юг и подальше от города, или, возможно, в Северной и Центральной Саккаре не осталось пригодных для строительства мест после того, как Тети построил там свою пирамиду . Пепи I поручил одной из своих жен, Иненек-Инти , строительство погребального памятника. Пирамида и основание повторяли базовый дизайн Джедкаре-Исеси и пропорционально очень похожи. Пирамида была сильно повреждена и теперь представляет собой небольшой разрушенный курган. Храм заупокойной службы также сильно пострадал от каменных воров, но работа, проведенная Mission archéologique française de Saqqâra/Mission archéologique franco-suisse de Saqqâra (MAFS), показала, что храм спланирован почти точно так же, как и у его предшественников. Раскопки на дамбе продвинулись всего на несколько метров, а храм в долине и город пирамид остаются нераскопанными.
Наиболее значимыми находками в комплексе являются пирамиды цариц. По состоянию на 2017 год к юго-западу от комплекса Пепи I было обнаружено в общей сложности девять пирамид. Эти пирамиды принадлежат Небуунет , Иненек-Инти , Мерититес IV , Анхесенпепи II и Анхесенпепи III , Мехаа с гробницей, принадлежащей ее сыну Хорнетьерихету к северу, Бехену , Рехеришефнахт и одна, Западная пирамида, остается анонимной. Пирамиды цариц Анхесенпепи II и Бехену содержат Тексты пирамид. Пирамида Рехеришефнахт содержит как Тексты пирамид, так и Тексты гробниц . Эта находка значима по двум причинам. Во-первых, это самая старая известная пирамида, не построенная для члена королевской семьи. Во-вторых, ее эпиграфика представляет собой связь между Древним и Средним царствами.
Пепи I выбрал место примерно в 2,4 км (1,5 мили) к северу от пирамиды Джедкаре в Южной Саккаре. [21] [13] Марк Ленер предполагает, что размещение пирамиды в Северной или Центральной Саккаре могло быть невозможным после того, как Тети построил там свою пирамиду , и что это могло быть причиной решения Пепи I переехать в Южную Саккару. [5] Яромир Малек предполагает, что «грязь, запах и шум многолюдного города», Джед-Исута к востоку от пирамиды Тети, могли заставить Джедкаре Исеси и Пепи I перенести свои королевские дворцы дальше на юг, и что это объясняет размещение ими своих погребальных памятников в Южной Саккаре. [13]
Пирамида была впервые исследована Джоном Ше Перрингом в 1830-х годах. [1] В 1880 году Гастон Масперо , директор Французского института восточной археологии в Каире, прибыл в Египет. Он выбрал место в Южной Саккаре, курган, который ранее был нанесен на карту Карлом Рихардом Лепсиусом , для своих первых археологических раскопок. Здесь он нашел руины большого сооружения, которое он идентифицировал как пирамиду Пепи I. Во время раскопок он смог получить доступ к подземному сооружению, где он обнаружил, что стены были покрыты иероглифическим текстом — Текстами пирамиды . [22] Это была первая пирамида, в которой были найдены тексты. [21] Масперо также нашел тексты в пирамидах Унаса , Тети, Меренре I и Пепи II в 1880–1881 годах. [23] Он опубликовал свои выводы в «Надписях пирамид Саккары» в 1894 году. [24]
MAFS руководит работами на месте пирамиды Пепи I с 1950 года. [25] Жан-Филипп Лауэр и Жан Сент-Фар Гарно руководили работами до 1963 года, и с тех пор место находилось под наблюдением Жана Лекланта и Одрана Лабрусса . [4] Под руководством Жана Лекланта был предпринят «крупный архитектурный и эпиграфический проект» в пирамидах Унаса, Тети, Пепи I и Меренра I. [11] В 1966 году были обнаружены погребальная камера и проход в основании пирамиды Пепи I. Выяснилось, что тексты в пирамиде Пепи I были выгравированы и нарисованы в оттенке зеленого, который древние египтяне называли вадж , что символизировало «обновление и прорастание». [26]
Южная сторона и стена, а также часть восточной стороны пирамиды были раскопаны в период с марта по апрель 1996 года. Также было обнаружено множество надписанных известняковых блоков. [27] На них указаны имена людей, участвовавших в строительстве комплекса, и их обнаружение имеет важное значение, поскольку они обычно были скрыты облицовкой. [28] Из этих надписей было установлено, что в проекте участвовали члены семьи фараона. [29] Тети-анкх, сын Тети, согласно Вассилу Добреву, руководил различными мероприятиями вокруг комплекса. Его имя особенно связано с ограждающей стеной и проведением измерений. [30] Иненек-Инти, жена Пепи I, появляется на нескольких блоках с надписями и титулами, указывающими на ее роль архитектора и строителя памятника. [31] [3] В период с февраля по апрель 1997 года были обнаружены новые известняковые блоки с надписями. [32] В течение 1995–1997 годов все четыре стороны пирамиды были расчищены, и были обнаружены сотни блоков с записями об участии около сорока человек. [33]
Погребальные комплексы Древнего царства состояли из пяти основных компонентов: (1) долинного храма; (2) дамбы; (3) пирамиды, или погребального [34] храма; (4) культовой или спутниковой [35] пирамиды; и (5) главной пирамиды. [36] Комплекс Пепи I включает: главную пирамиду, построенную из шести ступеней известняка, заключенных в прекрасный белый известняк; [37] погребальный храм, который почти точно копирует храмы его предшественников, [38] с культовой пирамидой к югу от него; [2] и долинного храма и дамбы, которые не были раскопаны. [2] Название комплекса пирамиды Пепи I, Мен-нефер-Пепи, было принято в качестве названия столицы Египта, Мен-нефер (Мемфис). [39] [13]
Пирамида была построена таким же образом, как и другие со времен правления Джедкаре Исеси : [4] ядро было построено в шесть ступеней высотой с использованием небольших известняковых блоков, связанных вместе глиняным раствором , а затем заключено в мелкие белые известняковые блоки. [37] [40] Известняковая оболочка была снята для производства извести и сохранилась только на самых нижних ступенях. [41] [38] Фрагментированная надпись, найденная MAFS в 1993 году и принадлежащая Хаэмвасету , верховному жрецу Мемфиса и сыну Рамсеса II , [42] из Девятнадцатой династии, указывает на то, что пирамида была в относительно хорошем состоянии в то время, нуждаясь лишь в незначительных улучшениях. [43]
Пирамида сейчас разрушена, и первоначальные размеры являются приблизительными. Длина основания пирамиды составляла 78,75 м (258 футов; 150 куб. см), сходясь к вершине под углом ~53°, что давало пирамиде пик высотой 52,5 м (172 фута; 100 куб. см) по завершении строительства. [2] Оставшиеся руины представляют собой курган высотой около 12 м (39 футов; 23 куб. см) [1] [5] с ямой в центре, вырытой грабителями камней. [44]
Северная часовня когда-то стояла над входным коридором на северной стороне пирамиды. Она ведет в нисходящий коридор, построенный из известняка. Коридор заканчивается вестибюлем, который ведет в горизонтальный проход. На полпути вдоль горизонтального прохода находится главный барьер из трех розовых гранитных порткулис. Проход дополнительно укреплен гранитом в трех местах. [45] Расположение камер в пирамиде Пепи I такое же, как и в пирамидах его предшественника: [38] [46] прихожая находится на вертикальной оси пирамиды, с комнатой, содержащей три ниши — называемые сердаб — на востоке, и погребальной камерой на западе. Прихожая и погребальная камеры имели двускатные крыши, сделанные из известняковых блоков, установленных в три слоя по шестнадцать блоков в каждом слое. Потолок, как полагают, весил около пяти тысяч тонн. [46]
Потолок был расписан белыми звездами, ориентированными на запад, на черном фоне. На западной стене погребальной камеры был найден саркофаг; хотя экспертиза показала, что это был подменный саркофаг, а не оригинал. Лабрусс предполагает, что оригинал был либо поврежден во время транспортировки, либо имел иные недостатки, которые были обнаружены позже. [46] MAFS сделал редкое открытие во время проведения реставрационных работ в камере: [2] розовый гранитный канопный сундук, утопленный в нишу у подножия саркофага, вместе со связкой внутренностей, когда-то находившихся внутри алебастрового кувшина и сохранивших свою форму, предположительно принадлежавших царю. [38] [2] Происхождение фрагмента мумии и тонких льняных оберток, найденных в погребальной камере, неизвестно, но предполагается, что они принадлежали Пепи I. Другие компоненты погребального инвентаря, найденные в камере: фрагменты канопных сосудов, сделанные из желтоватого алебастра; сандалия, сделанная из красноватого, возможно, платанового дерева; небольшой кремневый нож; немного плиссированного полотна; и фрагмент полотна с надписью «Полотно для царя Верхнего и Нижнего Египта, да живет он вечно». [46]
Стены прихожей Пепи I, погребальной камеры и коридора были исписаны вертикальными колоннами иероглифического текста, окрашенного в зеленый цвет. [46] [2] Тексты коридоров в пирамиде Пепи I являются самыми обширными, они охватывают весь горизонтальный проход, вестибюль и даже часть нисходящего коридора. [47] [48] [b] Сердаб остался неисписанным, как это было в пирамидах Унаса и Тети. [2]
Тексты пирамид первоначально появились в пирамиде Унаса в конце Пятой династии [50] [51], положив начало традиции, которая продолжалась в пирамидах царей и цариц Шестой- Восьмой династий [52] [53] до конца Древнего царства. [50] Тексты в пирамиде Пепи I , включающие 2263 столбца и строки текста, являются самым обширным таким корпусом текстов Древнего царства. [18] Хотя традиция написания текстов пирамид началась в пирамиде Унаса, [50] они были первоначально обнаружены в пирамиде Пепи I в 1880 году. [2] [54]
Древнеегипетское верование гласило, что человек состоит из трех основных частей: тела , ка и ба . [55] Когда человек умирал, ка отделялась от тела и возвращалась к богам, откуда она пришла, в то время как ба оставалась с телом. [55] Тело человека, погребенное в погребальной камере, никогда физически не покидало его; [56] но ба , пробужденная, освобождалась от тела и начинала свой путь к новой жизни. [57] [56] Значимым в этом путешествии был Ахет : горизонт, соединение земли, неба и Дуата . [ 58] Для древних египтян Ахет был местом, откуда всходило солнце, и поэтому символизировал место рождения или воскрешения. [58] [59] В текстах царь призван превратиться в ах в Ахете. [60] [61] Акх , буквально «действующее существо», был воскрешенной формой умершего, [55] [ 62] достигаемой посредством индивидуального действия и ритуального исполнения. [63] Если умерший не мог завершить трансформацию, он становился муту , то есть «мертвым». [55] [58] Функция текстов, в соответствии со всей погребальной литературой , состояла в том, чтобы обеспечить воссоединение ба и ка правителя, приводящее к трансформации в акх , [64] [62] и обеспечить вечную жизнь среди богов на небе. [65] [23] [66]
За исключением нижней части западного конца камеры, которая расписана в мотиве фасада царского дворца, все четыре стены погребальной камеры Пепи I были покрыты Текстами пирамид. [67] Западная стена и фронтон погребальной камеры Пепи I были исписаны текстами, связанными с двумя темами. [68] [69] Первый представляет Гора в роли главного литургиста, [69] а второй включает представление тела Осириса его матери, Нут . [18] Эти тексты являются сакху , [70] что означает «то, что превращает человека в ах » [71] [72] и служат «защите, восстановлению и преображению царя в его саркофаге». [67] Они обрамлены – в основном на западном конце северной стены, но также двумя текстами в небольшом регистре на западном конце южной стены [73] – текстами, связанными с ролью сестер Осириса Исиды и Нефтиды . [69] На западном конце южной стены, под текстами Исиды и Нефтиды, находится набор текстов, посвященных теме восхождения царя на небо. [74]
Остальная часть северной стены погребальной камеры состоит из ритуалов подношения и знаков отличия. [75] Уникально для пирамиды Пепи I, эти два ритуала четко обозначены в отдельных регистрах. Оставшаяся часть южной стены погребальной камеры написана с ритуалом воскрешения; [75] они касаются отношений царя с богами и его ухода из гробницы. [76] Версия ритуала Пепи I начинается с уникального, но почти полностью утерянного заклинания. [75] Наконец, восточная стена и фронтон покрыты текстами, в которых преобладают отношения между «ритуалистом» — в случае Пепи I его сыном — и Пепи I, и содержат случайные личные заклинания. [75] [77] В проходе между погребальной и прихожей находится набор из четырех заклинаний, написанных на северной и южной стенах. [78]
Возвращайся, будь далеко! Пусть Гор уважает меня, а Сет защищает меня.
Возвращайся, будь далеко! Пусть Осирис уважает меня, а Харти защищает меня.
Возвращайся, будь далеко! Пусть Изида уважает меня, а Нефтида защищает меня.
Возвращайся далеко вверху! Пусть Глаза-Вперед уважают меня, а Тот защищает меня.
Возвращайся, будь далеко! Пусть те, кто в ночное время уважают меня, а те, кто
в старости защищают меня.
[...]
Если Изида попытается прийти в этом своем плохом пришествии, не открывай
ей своих объятий, но пусть будет сказано ей ее тождество Гнилой
Промежности, (и скажи): "Запрещено! Иди в дома Ману ! Довольно! Иди
в Хеджбет, где ты будешь бит!"
[...]
Тот, кто подаст свой палец против этой пирамиды и этого
ограждения бога Пепи и его ка, он подал свой палец против
Ограждения Гора в Прохладных Водах. Нефтида пересечет для
него каждое место его [отца] Геба . Его дело было рассмотрено Эннеадой
, и у него нет ничего, у него нет дома. Он проклят, он
тот, кто ест свое собственное тело.
– Текст Пирамиды 534 [79] [c]
Западная и южная стены вестибюля покрыты текстами, основная тема которых вращается вокруг перехода от человеческого к небесному царству. [83] Северная стена содержит две группы текстов: те, которые касаются восхождения царя на небо, которые в противном случае не появляются в вестибюле других пирамид, и те, которые связаны с превращением царя в Гора . [84] Восточная стена вестибюля украшена заклинаниями, которые защищают и обеспечивают царя. [75] [85] Проход в сердаб исписан Утренним ритуалом, [75] но сам сердаб остался неисписанным. [2]
Тексты горизонтального коридора разделены на три секции. Их доминирующей темой является восхождение царя на небо, наряду с другими личными текстами, защитным заклинанием для гробницы и «последним проклятием против стража двери» в северо-восточной секции. [86] [87] Вестибюль надписан на южной, западной и восточной стенах. Тексты южной стены, как правило, по-видимому, предназначались для исполнения на статуе царя, с некоторыми дополнительными заклинаниями, позволяющими царю открывать двери вестибюля. Западная и восточная стены в основном посвящены способности царя входить в гробницу и выходить из нее. Северная стена осталась ненаписанной. [88]
Нисходящий проход/восходящий коридор Пепи I, по-видимому, единственный, на котором были написаны Тексты Пирамиды. [48] Они разделены на две части, [88] [89], но их полное содержание неизвестно из-за состояния повреждений стен. [88] Южный конец западной стены содержит тексты, относящиеся к царю, присоединяющемуся к Ра на небе, как и северный конец восточной стены, где также есть заклинания для увековечения культа царя. Южный конец восточной стены содержит тексты снабжения. Северный конец западной стены содержит больше заклинаний, связанных с восхождением царя на небо. [89]
Храм в долине, город пирамид и дамба, за исключением нескольких метров рядом с погребальным храмом, еще не раскопаны. [2]
Погребальный храм был серьезно поврежден грабителями, которые собирали известняк, используемый при его строительстве для производства извести, [90] [2] оставив после себя известковую печь, которую они установили на территории храма. [90] Несмотря на состояние храма, археологические работы MAFS позволили реконструировать план и особенности храма. [91] Храм был спроектирован в соответствии со стандартным планом [92], который почти в точности похож на храмы Джедкаре Исеси, Унаса и Тети. [38]
Храм имел вестибюль, ведущий в открытый колонный двор. Зал был окружен складскими помещениями с севера и юга. Внутренний храм содержал часовню с пятью нишами для статуй. Он также содержал зал для подношений и другие основные помещения. [91] Известняковые статуи коленопреклоненных пленников со связанными за спиной руками были обнаружены [90] в юго-западной части внутреннего храма, где их планировалось бросить в известковую печь. [2] [91] Статуи были сломаны на шее и талии. [2] Мирослав Вернер утверждает, что эти статуи когда-то стояли вдоль открытого колонного двора, а возможно, также и в вестибюле, где они служили для отражения любого, кто угрожал гробнице. [90] Жан-Филипп Лауэр предполагает, что статуи когда-то стояли вдоль дамбы, представляя порабощенных людей севера и юга. [49] Ричард Уилкинсон отмечает, что первоначальное местонахождение этих статуй неизвестно. [91]
Антикамера в храме Пепи I была почти полностью разрушена. Входная дверь на ее восточной стороне была идентифицирована на основе остатков гранита. Первоначально комната имела крышу высотой 6,29 м (20,6 футов; 12,00 куб. дюймов). Открытия внутри комнаты включают участки пола вместе с основанием центральной колонны, которая осталась на месте в центре камеры. Типичная гранитная колонна была заменена восьмиугольным столбом. Фрагменты рельефного декора были обнаружены Лабруссом. [93]
Культовая пирамида сохранилась лучше, чем погребальный храм. Фрагменты статуй, стел и жертвенных столов указывают на продолжение погребального культа в Среднем царстве. Несмотря на это, пирамида пришла в упадок к Новому царству. [2]
Назначение культовой пирамиды остается неясным. В ней была погребальная камера, но она не использовалась для захоронений, а, по-видимому, была чисто символической структурой. [94] Возможно, в ней находилась ка фараона , [95] или миниатюрная статуя царя. [96] Возможно, ее использовали для ритуальных представлений, сосредоточенных вокруг захоронения и воскрешения духа ка во время праздника Сед . [96]
Наиболее значимыми находками в комплексе Пепи I являются пирамиды цариц. [97] [90] По состоянию на 2017 год в районе к юго-западу от пирамиды Пепи I было обнаружено в общей сложности девять пирамид. Эти пирамиды принадлежат: Небуунет , Иненек-Инти , Мерититес IV , Анхесенпепи II и Анхесенпепи III , Мехаа с гробницей, принадлежащей ее сыну Хорнетьерихету, к северу от нее, Бехену , Рехеришефнахт и одна анонимная. [98] [99] [100]
Небуунет была женой Пепи I, похороненной в пирамиде рядом с его. [101] Этот комплекс является самым восточным из обнаруженных на сегодняшний день и содержит разрушенную пирамиду и небольшой погребальный храм. [102] Пирамида, построенная из известняка, [103] имела длину основания около 20,96 м (68,8 футов; 40,00 куб. дюймов) и высоту пика 21 м (69 футов; 40 куб. дюймов). [104] [97] Ее вход установлен в мостовой северной часовни и ведет в нисходящий коридор. Он переходит в горизонтальный проход через искусственный вестибюль. Единственная гранитная порткулиса охраняла погребальную камеру, которая была расположена к югу от вертикальной оси пирамиды. [103] Подструктура имеет ту же планировку, что и пирамида Иненек-Инти, с той разницей, что ее саркофаг был сделан из розового гранита, а не из граувакки. [105] [103] К востоку от погребальной камеры находился сердаб , в котором находились фрагменты погребального инвентаря, включая цилиндрическую деревянную гирю и деревянное страусиное перо, потенциально представляющее перья Маат . [103]
Вход в комплекс осуществляется через известняковую дверь, обращенную к пирамиде Пепи I. Дверь была почти полностью собрана из вновь обнаруженных компонентов. На каждом дверном косяке есть полное изображение царицы, изображающее ее как стройную женщину в парике, обрамляющем ее лицо, оснащенную ножнами и большим ожерельем, свисающим на ее шее. [106] В одной руке она держит цветок лотоса, вдыхая его аромат, в то время как другая висит позади нее. [107] [108] Ее имя и титул написаны на дверных косяках: «жена царя, его возлюбленная, Небуунет» (французский: l'épouse du roi, son aimée, Noubounet). В верхней части косяка, под иероглифом, обозначающим небо, королевский сокол с расправленными крыльями сжимает анкх, направленный на картуш с именем Пепи I, который сам по себе является частью блока из трех колонок текста. [108]
Известняковая дверь комплекса ведет в прихожую, из которой можно было попасть во двор, окружающий пирамиду, и в небольшой погребальный храм восточной стороны пирамиды. [103] Храм находится в полностью разрушенном состоянии, за исключением зала для жертвоприношений и участка стены толщиной около 1 м (3,3 фута), которые сохранились лучше. [105] К северу от зала для жертвоприношений находилась часовня с тремя нишами. [103] Внутри зала фрагменты скульптур изображают царицу на подиуме со львами, обращенными к богине, держащей скипетр -вас и знак анкха . [105] Сохранилось очень мало рельефных украшений храма. [103]
Иненек-Инти была женой и визирем Пепи I, похороненной в пирамиде рядом с его. [101] [109] Пирамида имела длину основания 21 м (69 футов; 40 куб. см), сходящуюся к вершине в соотношении 1:2 с высотой пика 21 м (69 футов; 40 куб. см). [110] [104] Таким образом, площадь основания пирамиды Иненек-Инти составляет 1/14 от площади основания пирамиды Пепи I, а ее объем - 1/10. [110] Напротив, и ее пирамида, и ее погребальный храм больше, чем тот, что принадлежит Небуунету на востоке. [111] Пирамида Иненек-Инти окружена периметральной стеной [103] толщиной 1,5 м (4,9 фута). [105]
Вход в пирамиду осуществляется через небольшую входную часовню на ее северной стороне. Вход ведет в короткий нисходящий проход, который заканчивается вестибюлем, выходящим в главный коридор. [112] Коридор, охраняемый единственной гранитной порткулисой, ведет к погребальной камере [112] под вертикальной осью пирамиды. [113] К востоку от погребальной камеры находится сердаб . На западной стороне погребальной камеры находится саркофаг из граувакки. [112] Камера находится в руинах, и сохранились только фрагменты погребального инвентаря: куски каменного оборудования разных цветов и контейнеры с известняковыми крышками, предназначенные для защиты погребальных принадлежностей. [114]
Погребальный храм комплекса тесный и простирается вдоль северной, восточной и южной сторон пирамиды. [113] Две гранитные колонны, обращенные на север к пирамиде царя, служат дверью в храм. На колоннах выгравировано имя Иненек-Инти, а царица изображена сидящей, вдыхающей аромат цветка лотоса. Здесь присутствуют два обелиска из серого известняка, которые изображают стоящую царицу. На них также выгравировано ее имя, на одном — Иненек, а на другом — Инти. Они также носят ее титулы. [105] Внешний храм состоит из зала и двора с колоннами на северо-востоке. [105] [113] К югу от двора, [98] на восточной стороне, находились зал для подношений и комната с тремя нишами для статуй. [113] [105] Группа кладовых примыкала к ним с севера и юга. [113] В юго-восточном углу, [98] находилась небольшая культовая пирамида. [113] Культовая пирамида имела длину основания 6 м (20 футов; 11 куб. дюймов). [105]
Личность владельца этой пирамиды сохранена на обелиске перед ее пирамидой только как «старшая дочь царя». [115] Это была первая пирамида царицы, раскопанная MAFS в 1988 году. [108] Пирамида имела длину основания около 20 м (66 футов; 38 куб. дюймов), [97] такую же, как у Небунет, но руины имеют ничтожные 3 м (9,8 футов; 5,7 куб. дюймов) в высоту. [113] Вход в подземелье находится с северной стороны. [98] Погребальная камера расположена под вертикальной осью пирамиды. [113] Расположение сердаба необычно , так как он находится к югу от погребальной камеры, а не на востоке. [113] [108] [98] Внутри были найдены значительные остатки погребального инвентаря, но без названия: [116] деревянные гири и страусиные перья, медные рыболовные крючки и обожженные глиняные сосуды. [113] В нем есть наспех построенный погребальный храм с залом для жертвоприношений и комнатой с двумя нишами для статуй. Обнаруженные фрагменты рельефов изображают сцены процессий и поместий, а также неполный картуш с именем Пепи I. [113]
Мерититес IV была женой Пепи I, [101] или Пепи II. [117] Ее пирамида находится к югу от анонимной «Западной пирамиды». [118] [98] Она имеет длину основания 21 м (69 футов; 40 куб. дюймов) [d] , а ее основание украшено титулярностью царицы, нарисованной на полпути вверх по стенам камеры. [117] Во время раскопок были обнаружены деревянные фрагменты, вероятно, из коробки или канопы, с нарисованными на них формулами из Текстов пирамид. [119] Ее личность, изображение и титулы были записаны во дворе с пятью колоннами. [120] В 2007 году пирамида Мерититес IV была полностью отреставрирована, и монолитная пирамида из граувакки была заменена. [121] Доступ к комплексу осуществляется с северо-востока через длинный коридор, связанный с улицей, которая ведет во двор. К западу от двора находится северная сторона пирамиды. К югу от двора находится внутренний храм. Ее комплекс окружен пирамидами Анхесенпепи II на западе, Иненек-Инти на востоке и Западной пирамидой на севере. [117]
Анхесенпепи II была женой Пепи I и матерью Пепи II. [122] Ее пирамида находится к юго-западу от пирамиды Мерититеса IV, в юго-западном углу комплекса. [123] [124] С длиной основания 31,4 м (103 фута; 59,9 куб. дюймов), это самая большая пирамида в комплексе после пирамиды Пепи I. Внешний, или общественный, погребальный храм был построен по оси север-юг. На западе находится ряд из двадцати одного складского помещения, расположенных в виде зубчатой гребенки, а на юге находится большой двор с двумя дверями. Юго-восточная дверь ведет к внутреннему, или частному, шаблону. Юго-западная дверь ведет к северной стороне пирамиды. [124]
На северной стороне пирамиды были найдены остатки северной часовни шириной 4,2 метра (14 футов; 8,0 куб. дюймов). Подземная часть пирамиды была заполнена песком и мусором, но после расчистки обнаружилась большая погребальная камера размером 7,34 м (24,1 фута; 14,01 куб. дюймов) (восток-запад) на 3,15 м (10,3 фута; 6,01 куб. дюймов) (север-юг). На востоке находился ненадписанный сердаб . [125] Погребальная камера пирамиды Ахесенпепи II содержит массивный, тщательно отделанный базальтовый саркофаг. [126] Корпус саркофага имеет длину 2,84 м (9,3 фута) и ширину 1,27 м (4,2 фута). У него была крышка, найденная раздробленной на четыре части, которая, по-видимому, была сделана из другого материала, чем корпус саркофага. [127] Титул царицы указан на саркофаге и крышке, идентифицируя ее как мать царя и дочь Геба и Нут. [128] Фрагменты костей руки, ноги и ступни были обнаружены во время эвакуации саркофага. Они были идентифицированы как принадлежащие взрослой женщине с остеоартритом. [129] Стены основания содержат Тексты Пирамид. [124] [126]
В погребальном храме погребального памятника Анхесенпепи II в 1998 году был обнаружен декоративный блок с картушами Пепи I, Пепи II и Меренре I. Первые два картуша легко объяснялись: Пепи I был мужем Анхесенпепи II, а Пепи II был ее сыном. Третий картуш, картуш Меренре I, оставался необъясненным, пока год спустя во дворе с колоннами не был найден поврежденный второй декоративный блок. На нем были указаны титулы королевы Анхесенпепи II и она была идентифицирована как жена Меренре I. [130] По словам Лабрусса, Анхесенпепи II снова вышла замуж за Меренре I, своего племянника, после смерти Пепи I. [131]
Анхесенпепи III была дочерью Меренра I Немтьемсафа и женой Пепи II. [122] Ее пирамида расположена к северу от пирамиды Анхесенпепи II и к юго-западу от пирамиды Мехаа. [98] Ее пирамидальный комплекс является самым маленьким в большем комплексе Пепи I. Его размер ограничен границей комплекса на западе, погребальным храмом Анхесенпепи II на юге и востоке и эспланадой на севере, которая, вероятно, содержала помещения для поклонения. Пирамида имеет длину основания 15,72 м (51,6 фута; 30,00 куб. дюймов). Вход в комплекс находится в северо-восточном углу северной стены и ему предшествуют два обелиска. На восточной стороне пирамиды находится погребальный храм, который был уменьшен до интимного храма, состоящего из двух комнат, ведущих в зал для подношений. К юго-востоку от пирамиды находится небольшой двор, в центре которого находится культовая пирамида. [132] Фрагменты указа Пепи II в честь Анхесенпепи III были найдены к северу от стены, ограждающей комплекс. [133]
Погребальная камера пирамиды сильно повреждена. Она содержит саркофаг, сделанный из одного блока песчаника, зарытого в пол, с крышкой из грубо обработанного гранита. [118] Стены вокруг саркофага были расписаны так, чтобы представлять фасад королевского дворца. [132] На саркофаге написано имя и титулы Анхесенпепи III, а также в нем находились фрагменты костей. [122]
В западной части погребального комплекса была обнаружена надстройка из глиняного кирпича. Шахта у постройки вела в сводчатую камеру, через которую можно было попасть в украшенную известняковую погребальную камеру. Захоронение, по-видимому, датируется Первым промежуточным периодом . [134] Владелицей захоронения является Анхнес, жрица Хатхор из Анхесенпепи III. [135] Рядом с захоронением были найдены 38-сантиметровая (15 дюймов) декоративная деревянная статуэтка субъекта и пять украшенных деревянных ручек зеркал. [136]
Мехаа была женой Пепи I. [101] Она была похоронена в пирамиде в конце «улицы королевы» (фр. rue de reines). [98] [108] Перед пирамидой находится здание, которое носит имя и изображение принца Хорнетьерихета, [108] сына Пепи I. [101]
Бехену была женой Пепи I или Пепи II. В 2007 году были обнаружены остатки ее пирамиды. [137] [138] Пирамида расположена в западной части комплекса, прямо к северу от пирамиды Мехаа. [138] [139] Длина ее основания составляет 26,2 м (86 футов; 50,0 куб. дюймов), [138] что делает ее второй по величине пирамидой цариц в некрополе после пирамиды Анхесенпепи II. [140] Фрагменты, найденные в погребальном храме, идентифицировали владельца, Бехену. Имя совпадает с фрагментами Текстов пирамид, ранее найденных вокруг гробницы Рехеришевнахт. [141] Эти фрагменты, должно быть, произошли из камер ее пирамиды. [137] Стены, окружающие саркофаг в погребальной камере, были украшены черно-красным изображением фасада королевского дворца и текстом, начертанным над ним. [142] На некоторых из начертанных иероглифов сохранились фрагменты зеленой краски, а вертикальные регистры разделялись черными и красными линиями. [143]
Вход в комплекс находится около северо-восточного угла с улицы, идущей с севера на юг. Дверной проем ведет в вестибюль с дверью во двор в северо-западном углу. Во дворе есть два дверных проема. Первый, на юго-востоке, ведет в вестибюль с двумя смежными комнатами. На севере находится длинный вестибюль без окон. На западе находится ряд из десяти кладовых. Вторая дверь на северо-западе двора ведет во внутренний, или частный, храм. Здесь из прохода, идущего с севера на юг, можно попасть в ряд комнат, включая: комнату без окон, часовню со статуей и зал для подношений. В юго-восточном углу пирамиды находится небольшой двор с культовой пирамидой в центре. [138] Культовая пирамида имеет длину основания 5,5 м (18 футов; 10,5 куб. дюймов). [140]
В обломках храма, на которых были следы разрушения и реставрации, была найдена сохранившаяся статуэтка головы Бехену в парике и с инкрустированными глазами. [144] На жертвенном столе, обнаруженном недалеко от памятника Бехену, была идентифицирована дочь Бехену по имени Хапи. [145]
В 2004 году [146] в комплексе пирамиды Пепи I была обнаружена пирамида, принадлежащая человеку по имени Рехеришефнахт. [147] Пирамида, вероятно, датируется концом Одиннадцатой династии и, таким образом, является старейшей известной пирамидой, построенной не для члена царской семьи. Она имеет длину основания 13,12 м (43,0 фута; 25,04 куб. дюймов) и сделана из известняковых блоков, предположительно, добытых из близлежащих сооружений. Остатки стел, жертвенных столов, дверных упоров и перемычек, многие из которых имеют имена, были найдены в ядре пирамиды. Одной из важных находок является имя ранее неизвестной жены Пепи I, Себутет. [146] Подструктура пирамиды содержит как Тексты пирамиды, так и Тексты гробниц , таким образом, представляя связь между Древним царством и Средним царством Египта. [147] Подструктура имеет простую конструкцию: с севера шахта ведет в погребальную камеру, покрытую каменными плитами, одна из которых носит имя Рехеришефнахта. Камера была богато украшена и содержала Тексты пирамид 214–217 и Текст гробницы 335. Никаких других зданий, связанных с комплексами пирамид, не было построено, и не было найдено захоронения жены Рехеришефнахта. [148]
{{cite book}}: |journal=проигнорировано ( помощь )
Лабрус, Одран (2019). Погребальный храм короля Пепи Иера (на французском языке). Каир: Французский институт восточной археологии. ISBN 978-2724707090.