Состояние прав человека в Исламской Республике Иран считается очень плохим. Генеральная Ассамблея Организации Объединенных Наций и Комиссия по правам человека [1] осудили предыдущие и текущие нарушения в Иране в опубликованных критических статьях и нескольких резолюциях. Правительство критикуют как за ограничения и наказания, которые следуют конституции и законам Исламской Республики, так и за « внесудебные » действия государственных деятелей , такие как пытки, изнасилования и убийства политических заключенных, а также избиения и убийства диссидентов и других гражданских лиц. [2] Смертная казнь в Иране остается предметом международной обеспокоенности.
Ограничения и наказания в Исламской Республике Иран, нарушающие международные нормы в области прав человека, включают суровые наказания за преступления, наказания за преступления без жертв, такие как прелюбодеяние и гомосексуализм, казнь преступников моложе 18 лет, ограничения свободы слова и прессы (включая тюремное заключение журналистов), а также ограничения свободы вероисповедания и гендерного равенства в Конституции Исламской Республики (особенно продолжающееся преследование бахаи ).
Сообщенные о злоупотреблениях, выходящих за рамки законов Исламской Республики, которые были осуждены, включают казнь тысяч политических заключенных в 1988 году и широко распространенное применение пыток для получения отречения заключенных от своего дела и товарищей на видео в пропагандистских целях. [3] Также были осуждены поджоги редакций газет и нападения на политических протестующих со стороны «квазиофициальных органов репрессий», в частности « Хезболлахи », а также убийство десятков оппонентов правительства в 1990-х годах, предположительно «изгоями» правительства.
По данным Human Rights Watch , ситуация с правами человека в Иране «заметно ухудшилась» при администрации президента Махмуда Ахмадинежада . [4] После протестов на выборах 2009 года появились сообщения о пытках, изнасилованиях и даже убийствах, совершенных в отношении протестующих, [5] [6], а также об арестах и оглашенных массовых судебных процессах над десятками видных деятелей оппозиции, в ходе которых обвиняемые «зачитывали признания, которые имели все признаки принуждения». [7] [8] [9] Управление ООН по правам человека заявило в октябре 2012 года, что иранские власти начали «жесткое преследование» журналистов и правозащитников. [10]
Чиновники Исламской Республики отреагировали на критику, заявив, что у Ирана «лучшая репутация в области прав человека» в мусульманском мире; [11] что он не обязан следовать «западной интерпретации» прав человека; [12] и что Исламская Республика является жертвой «предвзятой пропаганды врагов», которая является «частью более масштабного плана против мира ислама ». [13] По словам иранских чиновников, те, кого активисты по правам человека называют мирными политическими активистами, которым отказывают в правах на надлежащую правовую процедуру, на самом деле виновны в преступлениях против национальной безопасности страны, [14] а те протестующие, которые утверждают, что Ахмадинежад украл выборы 2009 года, на самом деле являются частью поддерживаемого из-за рубежа заговора с целью свержения лидеров Ирана. [15]
По состоянию на 2019 год, вопросы, вызывающие обеспокоенность Amnesty International, включают применение смертоносной силы, в результате чего погибло более 300 человек, для незаконного подавления протестов в ноябре , произвольное задержание тысяч протестующих; приговоры к тюремному заключению и порке более 200 правозащитников; укоренившуюся дискриминацию, пытки и другие виды жестокого обращения в отношении этнических и религиозных меньшинств; подавление кампаний женщин против законов о принудительном ношении хиджаба . [16]
Считается, что исламская революция имела значительно худшую ситуацию с правами человека, чем свергнутая ею династия Пехлеви. По словам политического историка Ерванда Абрамяна , «тогда как менее 100 политических заключенных были казнены между 1971 и 1979 годами, более 7900 были казнены между 1981 и 1985 годами. ... тюремная система была централизована и радикально расширена ... Тюремная жизнь была радикально хуже при Исламской Республике, чем при Пехлеви. Один из тех, кто пережил оба периода, пишет, что четыре месяца при [надзирателе] Ладжеварди были такими же тяжелыми, как четыре года при САВАК . [17] В тюремной литературе эпохи Пехлеви повторяющимися словами были «скука» и «монотонность». В литературе Исламской Республики это были «страх», «смерть», «террор», «ужас» и наиболее часто употребляемый из всех «кошмар» («кабос»)». [18] По оценкам военного историка Спенсера С. Такера , в период с 1980 по 1985 год было арестовано от 25 000 до 40 000 иранцев, 15 000 иранцев предстали перед судом и от 8 000 до 9 500 иранцев были казнены. [19]
Подавляющее большинство убийств политических заключенных произошло в первое десятилетие Исламской Республики, после чего жестокие репрессии пошли на спад. [20] С ростом иранского реформаторского движения и избранием умеренного иранского президента Мохаммада Хатами в 1996 году были предприняты многочисленные шаги по изменению иранского гражданского и уголовного кодексов с целью улучшения ситуации с правами человека. Преимущественно реформистский парламент разработал несколько законопроектов, позволяющих расширить свободу слова, гендерное равенство и запрет пыток. Все они были отклонены или значительно смягчены Советом стражей и ведущими консервативными деятелями в иранском правительстве того времени. [ необходима цитата ]
По данным журнала The Economist ,
Тегеранская весна десятилетней давности теперь сменилась мрачной политической зимой. Новое правительство продолжает закрывать газеты, заглушать голоса инакомыслящих и запрещать или цензурировать книги и веб-сайты. Мирные демонстрации и протесты эпохи Хатами больше не допускаются: в январе 2007 года силы безопасности атаковали бастующих водителей автобусов в Тегеране и арестовали сотни из них. В марте полиция избила сотни мужчин и женщин, собравшихся, чтобы отметить Международный женский день . [21]
С момента основания Исламской Республики нарушения прав человека религиозных меньшинств были предметом резолюций и решений Организации Объединенных Наций и ее органов по правам человека, Совета Европы , Европейского парламента и Конгресса США . [23] Кроме того, неправительственные правозащитные группы, такие как Human Rights Watch , Amnesty International , Центр по правам человека в Иране , опубликовали доклады и выразили обеспокоенность по поводу таких вопросов, как обращение с религиозными меньшинствами, условия содержания в тюрьмах, состояние здоровья заключенных, [24] смертность заключенных [25] ( Вахид Саяди Насири ), [26] массовые аресты антиправительственных демонстрантов. [27]
В начале 1980 года Иран стал одной из немногих стран, которые когда-либо расследовались докладчиком ООН по стране в рамках раздела специальных процедур ООН. Четыре года спустя Комиссия ООН по правам человека назначила Специального представителя по Ирану для изучения ситуации с правами человека в стране, и по состоянию на 2001 год эту должность занимали три человека. [28] По данным The Minority Rights Group , в 1985 году Иран стал «четвертой страной в истории Организации Объединенных Наций», которая была включена в повестку дня Генеральной Ассамблеи из-за «серьезности и масштабов этой истории с правами человека». [29] С 1984 по 2001 год Комиссия ООН по правам человека (КПЧ ООН) принимала резолюции о нарушениях прав человека в отношении религиозных меньшинств Ирана, особенно о преследовании бахаи . [23] УВКБ ООН не приняло такую резолюцию в 2002 году, когда правительство Ирана направило приглашение «Рабочей группе ООН по произвольным задержаниям и Специальному докладчику по вопросу о поощрении и защите права на свободу мнений и их свободное выражение» посетить страну и расследовать жалобы. Однако, по данным организации Human Rights Watch , «когда эти должностные лица посетили страну, обнаружили, что условия прав человека неудовлетворительны, и опубликовали доклады, критикующие исламское правительство, правительство не только не выполнило их рекомендации», но и приняло ответные меры «против свидетелей, которые давали показания экспертам». [30]
В 2003 году резолюции возобновились, когда Канада выступила спонсором резолюции, критикующей «подтвержденные случаи пыток, забивания камнями как метода казни и наказания, такого как порка и ампутации», в Иране после смерти канадской гражданки иранского происхождения Захры Каземи в иранской тюрьме. [25] [31] С тех пор резолюция принимается Генеральной Ассамблеей ООН каждый год. [25]
Европейский союз также критиковал положение дел в области прав человека в Исламской Республике, выражая обеспокоенность в 2005, 2007 годах [32] и 6 октября 2008 года, представив послание послу Ирана в Париже, в котором выразил обеспокоенность по поводу ухудшающейся ситуации с правами человека в Иране. [33] 13 октября 2005 года Европейский парламент проголосовал за принятие резолюции, осуждающей игнорирование исламским правительством прав человека своих граждан. Позднее в том же году правительство Ирана объявило, что приостановит диалог с Европейским союзом относительно прав человека в Иране. [34] 9 февраля 2010 года Европейский союз и Соединенные Штаты опубликовали совместное заявление, осуждающее «продолжающиеся нарушения прав человека» в Иране. [35]
2 сентября 2020 года Amnesty International обвинила иранские власти в совершении широкомасштабных нарушений прав человека во время протестов 2019 года. Общенациональные протесты были спровоцированы резким ростом цен на топливо. В ответ на протесты правительство, как сообщается, стало причиной сотен смертей с помощью преднамеренного применения смертоносной силы, в дополнение к 7000 арестов. Согласно отчету, среди задержанных были дети, которых подвергали избиениям, экстремальным температурам, стрессовым позам и ударам током . [36] [37]
17 мая 2022 года пресс-секретарь Управления ООН по правам человека обратилась к Ирану с просьбой приостановить казнь шведско-иранского ученого Ахмадрезы Джалали и смягчить его смертный приговор. [38]
Одно из наблюдений, сделанных неправительственными источниками относительно состояния прав человека в Исламской Республике, заключается в том, что репрессии не настолько суровы, чтобы иранская общественность боялась публично критиковать свое правительство перед незнакомцами. [39]
Гипотеза о том, почему нарушения прав человека в Исламской Республике не столь серьезны, как в Сирии, Афганистане (при Талибане ) или Ираке (при Саддаме Хусейне ), принадлежит американской журналистке Элейн Скиолино, которая предположила, что
Шиитский ислам процветает на дебатах и обсуждениях... Поэтому свобода мысли и выражения имеет важное значение для системы, по крайней мере в высших кругах религиозного руководства. И если муллы могут вести себя таким образом между собой в таких местах, как священный город Кум , как можно сказать остальному современному обществу, что оно не может думать и исследовать мир опыта самостоятельно? [40]
Другая гипотеза, предложенная иранцами ( Акбар Ганджи , Арзу Осанлу, Хуман Маджд ), заключается в том, что «представления о демократии и правах человека укоренились среди иранского народа», что «гораздо сложнее для правительства совершать преступления», чем это было при правительстве шаха ( Акбар Ганджи ). [41] Описывая период реформ во время президентства Мохаммада Хатами, ирано-американский ученый Арзу Осанлу отмечает, что «либеральные представления о правах сегодня почти гегемоничны в Иране». [42] А журналист Хуман Маджд объясняет относительную терпимость Исламской Республики, утверждая, что если бы иранские разведывательные службы «арестовывали любого, кто плохо отзывается о правительстве в частном порядке, они просто не смогли бы достаточно быстро построить камеры, чтобы содержать своих заключенных». [43]
Иранские чиновники не всегда соглашались с положением дел с правами человека в Иране. В апреле 2004 года президент-реформатор Мохаммад Хатами заявил: «У нас, конечно, есть политические заключенные [в Иране] и... люди, которые сидят в тюрьме за свои идеи». Однако два дня спустя ему возразил глава судебной власти аятолла Махмуд Хашеми Шахруди , заявив: «У нас нет политических заключенных в Иране», потому что иранское законодательство не упоминает такие правонарушения,... «Мир может считать определенные случаи по своей природе политическими преступлениями, но поскольку у нас нет закона на этот счет, они считаются обычными правонарушениями». [44]
Президент Ирана Махмуд Ахмадинежад и другие правительственные чиновники сравнили ситуацию с правами человека в Иране с другими странами, особенно со странами, которые критиковали ситуацию с правами человека в Иране. [45] В своей речи 2008 года он ответил на вопрос о правах человека, заявив, что в Иране меньше заключенных, чем в США, и «ситуация с правами человека в Иране относительно хорошая, если сравнивать... с некоторыми европейскими странами и Соединенными Штатами». [46]
В своей речи в Организации Объединенных Наций в 2007 году Ахмадинежад прокомментировал права человека, сказав только, что «определенные державы» (неназванные) виновны в их нарушении, «создавая секретные тюрьмы, похищая людей, проводя судебные процессы и тайные наказания без какого-либо соблюдения надлежащей правовой процедуры...». [47] Официальные лица Исламской Республики также критиковали нарушения Израилем прав человека палестинцев. [45]
По словам Резы Афшари , позиция Исламской Республики относительно универсальности прав человека основана на ее утверждении, что религия является «высшим культурным принципом». Таким образом, правительственные идеологи подвергают сомнению универсальность прав человека, а аятолла Али Хаменеи призывает функционеров отвергнуть «западное представление о правах человека». По словам Афшари, чиновники делают акцент на «человеке», а не на правах, с целью получения «истинного» человека («помнящего о присутствии Бога и страшащегося божественных предписаний»), прежде чем его права будут рассмотрены. Цель состоит в том, чтобы создать «идеального человека», что находится в «резком контрасте с целью западного либерализма, который создал обычных людей». [48]
Конституция Исламской Республики Иран [49] [50] была принята на референдуме 2 и 3 декабря 1979 года [51] [52] и изменена 28 июля 1989 года. [53]
Конституцию называют «гибридом» «теократических и демократических элементов». Как и во многих демократических конституциях, в ней есть статьи, предписывающие президенту и законодательному органу, а также регулярные народные выборы для заполнения их мест (статья 6). [54] Также, как и большинство современных светских конституций, она призывает к правам для своих граждан — равные права для женщин (статья 20) и защита их прав (статья 21); свобода выражения мнений (статья 23); свобода прессы и коммуникаций (статья 24), свобода объединений (статья 27); свобода для религиозных меньшинств (при условии, что они являются зороастрийцами, иудеями или христианами) «исполнять свои религиозные обряды и церемонии». [55]
В отличие от большинства конституций, она возлагает суверенитет на Бога (статьи 1–2); она уполномочивает назначаемые руководящие органы ( Верховного лидера и Совет стражей ), которые контролируют и подчиняют избранного президента и законодательный орган/меджлис (статьи 107–112). [54] [56] А ее положения, декларирующие права женщин, выражения, коммуникации и объединения, прессы [57] , сопровождаются такими модификаторами, как «в рамках закона», «в рамках предписаний ислама», «если они не нападают на принципы ислама», «если в законе не указано иное», «пока это не противоречит предписаниям ислама». [58] — то, что один ученый называет «зловещей уловкой-22 ». [58]
Эти принципы/ограничения/предписания ислама, которые отличаются от принципов Всеобщей декларации прав человека, включают:
Для категории правонарушений, известных как Худуд (нарушения «прав Бога» с «фиксированным наказанием») [69] в шариате, иранский уголовный кодекс предусматривает такие наказания, как смертная казнь через повешение , побивание камнями [70] или обезглавливание . Менее тяжкие преступления наказываются ампутацией или бичеванием . (Преступления этой категории включают прелюбодеяние , употребление алкоголя, кражу со взломом или мелкую кражу , восстание против исламской власти , вероотступничество и гомосексуальные отношения ). [71]
Преступления, не относящиеся к категории «худуд», против тела (телесные повреждения) или против личности (убийство), такие как убийство или изнасилование, считаются «частными» преступлениями в шариате в том смысле, что жертва или семья жертвы могут воспользоваться правом на возмездие ( кисас , также известный как « око за око ») или решить принять « кровавые деньги » ( дийя или закон талиона). [72] Умышленное телесное повреждение или убийство, «приводящее к ампутации органов тела, нанесению ран и ослеплению, имеет право требовать возмездия, и смертная казнь может быть назначена в качестве возмездия за преднамеренное убийство по просьбе наследников жертвы — за исключением супруга». Случайные или полупреднамеренные действия, которые приводят к телесным повреждениям или смерти , или в случаях, когда они были причинены преднамеренно, но приговор о возмездии не может быть вынесен, подпадают под «кровавые деньги»/ дийя . [69] Четвертая категория — это Тазират или дискреционное наказание, и включает в себя любое действие, считающееся греховным или запрещенным в соответствии с исламским правом, которое не было включено в другие три категории. [69] «Подавляющее большинство» правонарушений в иранской судебной системе «связаны с преступлениями Тазират». [73] В Иране, по крайней мере, ранние кодексы Тазират (в 1983 году) заменили дореволюционные наказания, такие как штраф и тюремное заключение, на «шариатское наказание в виде порки». [74]
Все эти категории являются проблематичными в глазах правозащитных групп, а напряженность между сторонниками шариата и международным и внутренним давлением отражена в заявлении Генерального прокурора Ирана Мохаммеда Джафара Монтазери от 17 января 2019 года: «К сожалению, чтобы не быть осужденными за проблемы с правами человека в Организации Объединенных Наций, мы отказались от некоторых божественных законов». [75]
Ампутация . Согласно шариату , ампутация является наказанием для воров. Статья 201 Исламского уголовного кодекса, наказание за первое ограбление — ампутация четырех пальцев правой руки вора; за повторное ограбление — ампутация левой ноги вора (а за третье обвиняемый приговаривается к пожизненному заключению). [76] Адвокаты отмечают, что «трудно, если не невозможно... ходить, даже с тростью или костылями», когда преступник потерял правую руку и левую ногу. Такова была судьба, например, пяти осужденных грабителей в провинции Систан-Белуджистан в январе 2008 года, по данным информационного агентства ISNA. [77] Ампутация достаточно распространена в ИРИ, и с 2000 по 2020 год ее применили по меньшей мере к 129 преступникам (по данным Центра Абдоррахмана Боруманда). [78] 3 декабря 2020 года Amnesty International опубликовала подробный аналитический отчет, призывающий иранские власти отказаться от планов ампутации пальцев шести мужчин, осужденных за грабеж после несправедливых судебных разбирательств и признания, основанного на пытках. Власти и тюремные служащие провинции Урумие готовятся привезти в тюрьму гильотину , чтобы ампутировать пальцы шести осужденных. [79] Другие критические замечания по поводу наказания заключаются в том, что жертвы «больше не могут легко застегивать свою одежду или выполнять свою повседневную работу», а если они воровали из-за бедности, потеря функционирующей руки увеличивает их финансовую нужду. [80]
Забивание камнями . Забивание камнями является формой казни только за одно преступление в Иране — прелюбодеяние. [81] Сообщается, что с 1980 по 2009 год в Иране было забито камнями до смерти 150 человек, [ необходима ссылка ], но в 2002 году власти ввели мораторий на эту форму казни. [81] По состоянию на 2018 год в Иране женщин все еще приговаривали к забиванию камнями. [82] Шариат прямо гласит, что используемые камни должны быть достаточно маленькими, чтобы не убить мгновенно. [83] [84] [85]
Порка . По данным Amnesty International, порка «равнозначна» пытке. [86] В ИРИ она служит наказанием за различные преступления в ИРИ — кражу, нападение, а также «участие в мирных протестах, вступление во внебрачные отношения, посещение смешанных вечеринок и употребление алкоголя». [86] По меньшей мере 2134 человека (включая 17 человек в возрасте до 18 лет) были высечены в период с 2000 по 2020 год в ИРИ (по данным Центра Абдоррахмана Боруманда). [78]
Ослепление . Согласно шариатской политике кисас (возмездия), по крайней мере один случай наказания ослеплением произошел в Иране, когда мужчине выкололи глаз после того, как его осудили за то, что он плеснул кислотой в лицо женщины. Наказание было раскритиковано как варварское. [87]
В августе 2021 года взломы правительственных камер наблюдения выявили постоянные избиения и волочение заключенных персоналом. [88]
Иранское законодательство не предоставляет женщинам тех же прав, что и мужчинам во всех областях права. [89] Верховный лидер аятолла Али Хаменеи заявил, что гендерное равенство было «одной из самых больших ошибок западной мысли». [90]
В наследственном праве Исламской Республики есть несколько случаев, когда женщина имеет право на половину наследства мужчины. [94] Например:
По словам Захры Эшраги, внучки аятоллы Хомейни,
«Дискриминация здесь [в Иране] не только в конституции. Как женщина, если я хочу получить паспорт, чтобы покинуть страну, сделать операцию, даже просто дышать, я должна получить разрешение от мужа». [96]
Женщины, достигшие половой зрелости, в Иране обязаны покрывать волосы и тело, за невыполнение этого требования их могут арестовать. [97]
В марте 2019 года известный иранский адвокат по правам человека Насрин Сотуде , представлявшая активистов оппозиции и женщин, преследуемых за снятие обязательного хиджаба, была приговорена к 38 годам тюремного заключения и 148 ударам плетью. [98] Джаваид Рехман , следователь ООН по правам человека в Иране , поднял вопрос о Сотуде в Совете ООН по правам человека , заявив: «Тревожные тенденции запугивания, ареста, преследования и жестокого обращения с правозащитниками, адвокатами и активистами по правам трудящихся свидетельствуют о все более жесткой реакции государства». [99]
Среди преступлений, которые могут караться смертной казнью в Иране, — «оскорбление пророка», «вероотступничество», однополые отношения, прелюбодеяние и некоторые ненасильственные преступления, связанные с наркотиками». [100]
Закон о прессе 1985 года запрещает «дискурс, наносящий вред принципам ислама» и «общественным интересам», как указано в статье 24 конституции («Публикации и пресса имеют свободу выражения мнений, за исключением случаев, когда это наносит ущерб основополагающим принципам ислама или правам общественности. Подробности этого исключения будут определены законом»), что, по мнению Human Rights Watch, предоставляет «должностным лицам широкие возможности для цензуры , ограничения и выявления нарушений». [57]
Иранская модель Бахаре Заре Бахари застряла на несколько недель в международном аэропорту Манилы в 2019 году после того, как Иран разыскивал ее через красное уведомление Интерпола. Бахари критиковала иранский режим, что привело к опасениям, что ее казнят, если вернут в Иран. [101]
Правительство Филиппин в конечном итоге предоставило ей убежище. [102]
Конституция предоставляет мусульманам нешиитского вероисповедания «полное уважение» (статья 12). Она также признает свободу зороастрийцев , иудеев и христиан иранцев совершать свои религиозные обряды и церемонии, и пять мест в парламенте отведены для этих религиозных меньшинств. Но как исламская республика, «основанная на правлении [двунадесятников джафаритов] юриспруденции ( велаят-е факих )» [103] , по определению правительство Ирана не предоставляет равные права всем религиям. Законодательство основано на « Коране и Сунне », президент и Верховный лидер должны быть из «официальной религии страны», т. е. двунадесятников джафаритов [104]. Немусульманам не разрешается служить в представительных органах — за исключением пяти зарезервированных парламентских мест — и «не могут занимать высокие государственные или военные должности, а также сталкиваться с ограничениями в сфере занятости, образования и владения имуществом». [105]
Другие неравенства включают в себя законы Худуд , которые предусматривают разные наказания для мусульман и немусульман за одно и то же преступление. Например, в случае супружеской измены мусульманин, осужденный за совершение супружеской измены с мусульманкой, получает 100 ударов плетью; наказание для немусульманина, осужденного за супружескую измену с мусульманкой, — смерть. [106]
Согласно традиционному исламскому праву, «кровные деньги» ( diyeh , финансовая компенсация, выплачиваемая жертве или наследникам жертвы в случаях убийства, телесных повреждений или ущерба имуществу) различаются в зависимости от пола и религии жертвы (мусульмане и мужчины стоят дороже). В отчете International Religious Freedom Report сообщается, что в 2004 году парламент ИРИ и Совет стражей реформировали закон, чтобы уравнять diyeh между мусульманами, христианами, иудеями и зороастрийцами, но не мужчинами-бахаи, поскольку согласно закону их кровь считается Mobah (т. е. ее можно проливать безнаказанно). [107]
Обращение в ислам немусульман поощряется в Иране, но обращение из ислама в другую религию ( вероотступничество ) запрещено и карается смертной казнью. Уголовный кодекс предусматривает смертную казнь для немусульман, пытающихся обратить мусульман, а также для мохаребе («вражда против Бога») и сабб аль-наби («оскорбление Пророка»). [108]
Статья 23 конституции гласит: «Расследование убеждений отдельных лиц запрещено, и никто не может быть притеснен или привлечен к ответственности только за то, что придерживается определенных убеждений». Однако другая статья, 167, дает судьям право «выносить свое решение на основе авторитетных исламских источников и подлинных фетв (постановлений, вынесенных квалифицированными духовными юристами)». Основатель Исламской Республики, исламский священнослужитель Рухолла Хомейни, который был великим аятоллой , постановил, «что наказанием за отход от ислама или вероотступничество является смерть». [106]
Возможно, больше всего в Иране страдает Вера Бахаи , [109] которую Исламская Республика называет «организованным учреждением, связанным с иностранцами, в частности, с сионистами», которые угрожают Ирану. [110] Международная федерация за права человека и другие считают, что политика правительства по преследованию Бахаи проистекает из некоторых учений Бахаи, бросающих вызов традиционным исламским религиозным доктринам – в частности, окончательности пророчества Мухаммеда и шиитской церковной структуре пожертвований, бенефициаров и взносов, которые поддерживали шиитское духовенство – и помещают Бахаи вне исламской веры . [111]
Исламский закон против вероотступничества, включая «еретиков», как полагают, участвует в преследовании бахаи, потому что иранский закон признает всех тех, кто принимает существование Бога и пророчество Мухаммеда, мусульманами. Бахаи принимают оба эти предписания, но также утверждают, что их ранние лидеры — Баб и Бахаулла — были дополнительными посланниками, которые появились после Мухаммеда. [112] Мусульмане, с другой стороны, утверждают окончательность откровения Мухаммеда. Таким образом, в то время как бахаи описывают себя как членов независимой религии, иранский закон считает их претендующими на то, чтобы быть мусульманами, нарушая при этом ключевое предписание религии, и, таким образом, еретиками. [113]
Также, по данным Human Rights Watch, исламскому «правительственному подозрению и враждебности» подвержено небольшое протестантское христианское меньшинство в Иране, по крайней мере, отчасти из-за их «готовности принимать и даже искать обращенных мусульман», а также их западного происхождения. В 1990-х годах двое обращенных в христианство мусульман, ставших священниками, были приговорены к смертной казни за вероотступничество и другие обвинения. [114]
По крайней мере, двое иранцев – Хашем Агаджари и Хасан Юсефи Эшкевари – были арестованы и обвинены в вероотступничестве (хотя и не казнены), не за обращение в другую веру, а за заявления и/или действия, которые суды Исламской Республики сочли нарушающими ислам (т. е. принцип Хомейни подчиняться политической «опеке» ведущего исламского факиха )), но которые для посторонних кажутся просто проявлениями политического/религиозного реформизма. [115] Хашем Агаджари был признан виновным в вероотступничестве за речь, призывающую иранцев «не следовать слепо» исламским священнослужителям; [116] Хасан Юсефи Эшкевари был обвинен в вероотступничестве за участие в реформистски ориентированной конференции «Иран после выборов» в Берлине, Германия, которая была сорвана антиправительственными демонстрантами. [117]
16 ноября 2018 года двое заключенных суфийских дервишей начали голодовку, требуя информации о местонахождении их восьми задержанных друзей, [118] а также в это время тюремный надзиратель женской тюрьмы Карчак в Варамине, недалеко от Тегерана, напал и укусил трех заключенных дервишей , когда они потребовали вернуть им конфискованные вещи. [119]
Статья 26 конституции ИРИ допускает «создание партий, обществ, политических или профессиональных объединений, а также религиозных обществ... [в которых] никто не может быть лишен возможности участвовать... или принужден к участию в них»; но она ограничивает эту свободу: «при условии, что они не нарушают принципы независимости, свободы, национального единства, критерии ислама или основы Исламской Республики». [120] Статья 27 предоставляет «свободу собраний»: «Публичные собрания и шествия могут проводиться свободно, при условии, что участники не носят оружие», но снова ограничивает ее собраниями, «которые не наносят ущерба основополагающим принципам ислама». [120]
В отчете 2008 года организация Human Rights Watch жаловалась, что «широко сформулированные «законы о безопасности» в Иране используются «для произвольного подавления и наказания лиц за мирное политическое выражение, ассоциации и собрания, в нарушение международных договоров о правах человека, участником которых является Иран». Например, «связи с иностранными учреждениями, лицами или источниками финансирования» достаточны для возбуждения уголовных обвинений, таких как «подрыв национальной безопасности» против лиц. [14]
Freedom House также жаловался, что запрет конституции на публичные демонстрации, «нарушающие принципы ислама», является «расплывчатым положением, используемым для оправдания жесткого разгона собраний и шествий». [105]
Ахмад Батеби , демонстрант студенческих демонстраций в июле 1999 года в Иране, был приговорен к смертной казни за «пропаганду против Исламской республиканской системы». (Его приговор был позже сокращен до 15 лет, а затем до десяти лет тюремного заключения.) Фотография Батеби, держащего окровавленную рубашку над головой, была напечатана на обложке журнала The Economist . [ необходима цитата ]
Согласно «господствующему мнению» в шиитской джафаритской юриспруденции , возраст зрелости не является международным стандартом в 18 лет, а «9 лунных лет (8 лет и 9 месяцев) для девочек и 15 лунных лет (14 лет и 7 месяцев) для мальчиков». Это также возраст зрелости и «уголовной ответственности» в статье 1210 Гражданского кодекса Ирана и статье 147 Кодекса 2013 года. [121]
Несмотря на подписание Конвенции о правах ребенка , Иран, по данным правозащитных групп, является крупнейшим в мире палачом несовершеннолетних преступников. [122] [123] [124] По состоянию на май 2009 года в Иране насчитывалось не менее 137 известных несовершеннолетних преступников, ожидающих казни, но общее число может быть намного больше, поскольку считается, что многие случаи смертной казни в Иране остаются незарегистрированными. Из 43 несовершеннолетних преступников, зарегистрированных как казненные с 1990 года, 11 были все еще моложе 18 лет на момент казни, в то время как остальные либо содержались в камере смертников, пока им не исполнилось 18 лет, либо были осуждены и приговорены после достижения этого возраста, [125] включая по крайней мере одного 13-летнего [126] и 14-летнего. [127]
Законопроект об установлении минимального возраста для смертной казни в 18 лет был рассмотрен парламентом в декабре 2003 года, но он не был ратифицирован Советом стражей Конституции , невыборным органом, который проверяет законодательство на «соответствие... критериям ислама и Конституции» и накладывает вето на парламентские законопроекты, которые он считает несовершенными. [128] В интервью в сентябре 2008 года президент Махмуд Ахмадинежад на вопрос о казни несовершеннолетних ответил, что «законный возраст в Иране отличается от вашего. Он не восемнадцать лет... он отличается в разных странах». [46]
10 февраля 2012 года парламент Ирана изменил спорный закон о казни несовершеннолетних. «В новом законе возраст 18 лет (солнечный год) будет учитываться для обоих полов, и несовершеннолетние правонарушители будут наказываться по отдельному закону, нежели взрослые». [129] [130]
Иран подвергался критике со стороны правозащитных групп за «внезаконные» или «внесудебные» убийства и другие санкции. В документе Human Rights Watch за 2005 год критикуются «параллельные институты» ( nahad-e movazi ) в Исламской Республике, «квазиофициальные органы репрессий, которые стали все более открытыми в подавлении студенческих протестов, задержании активистов, писателей и журналистов в секретных тюрьмах и угрозах демократическим ораторам и зрителям на публичных мероприятиях». Под контролем Канцелярии Верховного лидера эти группы устанавливают произвольные контрольно-пропускные пункты вокруг Тегерана, а полиция в форме часто воздерживается от прямого столкновения с этими агентами в штатском. «Незаконные тюрьмы, которые находятся вне надзора Национального управления тюрем, являются местами, где политические заключенные подвергаются насилию, запугиванию и пыткам безнаказанно». [131]
Но, по словам диссидента Акбара Ганджи , то, что может показаться «внезаконными» убийствами в Иране, на самом деле не выходит за рамки уголовного кодекса Исламской Республики, поскольку кодекс «уполномочивает гражданина убить другого, если он признан «нечестивым»». [132] Некоторые широко осуждаемые наказания, применяемые Исламской Республикой, хотя, по-видимому, нарушают конституцию и публично не признаются правительством — пытки заключенных и казнь тысяч политических заключенных в 1988 году — как сообщается, следуют, по крайней мере, некоторой форме исламского права и юридических процедур. [133]
Внесудебные действия могут осуществляться совместно с официальными действиями, как, например, в случае с еженедельником Tamadone Hormozgan в Бандар-Аббасе, где в 2007 году власти арестовали семерых журналистов за «оскорбление аятоллы Хомейни », в то время как правительственные организации и школы Корана организовали отряды самообороны, чтобы «разграбить и поджечь» офисы газеты. [134]
Статья 38 конституции Исламской Республики запрещает «любые формы пыток с целью получения признания или информации» и «принуждение лиц к даче показаний, признанию или принятию присяги». В ней также говорится, что «любые показания, признание или присяга, полученные под принуждением, лишены ценности и достоверности». [135] [136]
Тем не менее, правозащитные группы и наблюдатели жаловались, что пытки часто применяются к политическим заключенным в Иране. В исследовании пыток в Иране, опубликованном в 1999 году, иранский политический историк Ерванд Абрамян включил Иран вместе со « сталинской Россией , маоистским Китаем и ранней современной Европой» инквизиции и охоты на ведьм , как общества, которые «можно считать находящимися в собственной лиге» в систематическом применении пыток. [137]
Методы пыток, используемые в Исламской Республике, включают:
Порка, иногда по спине, но чаще по ногам, с телом, привязанным к железной кровати; капани; лишение сна; подвешивание к потолку и высоким стенам; выкручивание предплечий до тех пор, пока они не сломаются; раздавливание рук и пальцев между металлическими прессами; вставление острых инструментов под ногти; ожоги от сигарет; погружение под воду; стояние на одном месте в течение нескольких часов подряд; имитация казни; и физические угрозы в отношении членов семьи. Из них наиболее распространенной была порка подошв, очевидно, потому, что она была явно одобрена шариатом. [138]
Два «новшества» в пытках, не заимствованные у шахского режима, были
«гроб» и принудительное наблюдение за казнями и даже участие в них. Некоторых помещали в маленькие кабинки [50 см x 80 см x 140 см (20 дюймов x 31,5 дюйма x 55 дюймов)] с завязанными глазами и в полной тишине на 17 часов с двумя 15-минутными перерывами на еду и посещение туалета. Эти сроки могли длиться месяцами — пока заключенный не соглашался на интервью. Немногие избегали интервью и также оставались в здравом уме. Других заставляли присоединяться к расстрельным командам и убирать трупы. Когда они возвращались в свои камеры с кровью, капающей с их рук, их соседи по комнате догадывались, что произошло. ...." [139]
По словам Абрахамяна, пытки стали широко использоваться в Исламской Республике из-за их эффективности в побуждении политических заключенных к публичным признаниям. [140] Записанные и смонтированные на видеопленку стандартные заявления заключенных включали в себя не только признания в подрывной деятельности и измене, но и восхваление Исламской революции и осуждение или отречение от своих прежних убеждений, прежней организации, прежних соучастников, т. е. от своей жизни. Эти отречения служили мощной пропагандой как для иранской общественности в целом — которая к 1980-м годам почти вся имела доступ к телевидению и могла смотреть программы в прайм-тайм, посвященные записанным признаниям, — так и для бывших коллег отрекшихся, для которых эти осуждение были деморализующими и сбивающими с толку. [137] С того момента, как они прибыли в тюрьму, во время допросов заключенных спрашивали, готовы ли они дать «интервью». ( мосахеба ) «Некоторые оставались в заключении даже после отбытия наказания просто потому, что они отказались от чести быть опрошенными». [141]
Ученые расходятся во мнениях относительно того, были ли хотя бы некоторые формы пыток легализованы в соответствии с Qanon-e Ta'zir (Законом о дискреционном наказании) Исламской Республики. Абрахамян утверждает, что законы, запрещающие «лгать властям», и возможность священнослужителей быть как следователями, так и судьями, применяя «неопределенную серию из 74 ударов плетью до тех пор, пока они не получат «честных ответов»» без отсрочки суда, делают это законной формой пыток. [142] Другой ученый, Кристоф Вернер, утверждает, что не смог найти ни одного закона Ta'zir, в котором упоминается ложь властям, но нашел один, конкретно запрещающий пытки с целью получения признаний. [143]
Абрахамян также утверждает, что сильным стимулом для властей добиться признания от обвиняемого (и, таким образом, сильным стимулом оказать давление на обвиняемого, чтобы он признался) является то, что Исламская Республика позволяет признанию обвиняемого плюс «обоснование» судей составлять достаточное доказательство вины. Он также утверждает, что это нововведение по сравнению с традиционным шариатским стандартом для (некоторых) смертных преступлений «двух честных и праведных свидетелей-мужчин». [144]
Иранский парламент принял несколько законопроектов , которые позволили бы Ирану присоединиться к международной конвенции о запрете пыток в 2003 году, когда реформаторы контролировали парламент, но они были отклонены Советом стражей . [145] [146]
В марте 2013 года британская медицинская благотворительная организация Freedom from Torture опубликовала отчет, содержащий подробные доказательства применения пыток в Иране. «Мы заставим вас забыть обо всем: новые доказательства применения пыток в Иране после выборов 2009 года » [147] представляет собой исследование 50 случаев применения пыток в Иране и дает тревожное представление о жестокости иранских властей в годы после выборов 2009 года. В отчете установлено, что пытки использовались государственными чиновниками в качестве метода репрессий с целью получения информации и что различные методы пыток применялись весьма систематически. В одном случае женщину дважды изнасиловали во время допросов, а некоторые сообщили, что их заставили подписать «признания» об их участии в антирежимной деятельности.
Chronicle of Higher Education International сообщает, что широко распространенная практика изнасилования женщин, заключенных в тюрьму за участие в политическом протесте, оказалась эффективной в том, чтобы студентки колледжа были «менее откровенны и менее склонны принимать участие» в политических демонстрациях. Журнал цитирует иранскую студентку колледжа, которая сказала: «большинство арестованных девушек насилуют в тюрьме. Семьи не могут с этим справиться». [148]
28 ноября 2018 года охранники женской тюрьмы Хой на северо-западе Ирана напали на заключенную Зейнаб Джалалян и конфисковали все ее вещи. Она была арестована в феврале 2007 года. [149]
20 декабря 2018 года организация Human Rights Watch призвала режим в Иране провести расследование и найти объяснение смерти Вахида Саяди Насири, который был заключен в тюрьму за оскорбление Верховного лидера Али Хаменеи. По словам его семьи, Насири объявил голодовку, но ему отказали в медицинской помощи перед смертью. [26]
13 июля 2020 года Amnesty International сообщила, что у заключенной иранской правозащитницы Наргес Мохаммади проявились симптомы, подозрительные на COVID-19 . В мае 2015 года ее несправедливо заключили в тюрьму в бесчеловечных условиях за ее мирную правозащитную деятельность. Иранские власти рисковали ее здоровьем и жизнью, отказывая ей в медицинской помощи, поскольку она уже страдала от серьезных проблем со здоровьем. [150]
6 октября 2020 года Организация Объединенных Наций настоятельно призвала Иран немедленно освободить адвоката по правам человека Насрин Сотуде и других политических заключенных, поскольку в феврале 2020 года Иран ввел систему временных освобождений для сокращения численности населения в сильно переполненных тюрьмах. По словам Верховного комиссара ООН по правам человека Бачелет, государства несут ответственность за благополучие всех лиц, находящихся под их опекой, включая активистов по правам человека, адвокатов и политических заключенных. [151]
Иран освободил тысячи заключенных из-за страха распространения коронавируса . В ноябре 2020 года адвокат по правам человека Насрин Сотудех была временно освобождена, после чего ее состояние здоровья ухудшилось из-за длительной голодовки. Ее преследовали за борьбу за права женщин, которых посадили в тюрьму за снятие платка на публике. [152]
Массовые казни и убийства оппонентов имели место в первые годы существования Исламской Республики. В период с января 1980 года до свержения президента Аболхассана Банисадра в июне 1981 года было казнено не менее 906 оппонентов правительства. [153] С июня 1981 года по июнь 1985 года было казнено не менее 8000 человек. [18] [154] Критики жаловались на короткие судебные процессы, в которых отсутствовали адвокаты, присяжные, прозрачность или возможность обвиняемым защищать себя. [155] В 1988 году было казнено несколько тысяч политических заключенных , по оценкам, от 8000 [156] до 30000 человек. [157] [158] После смерти аятоллы Рухоллы Хомейни в Иране стало меньше санкционированных правительством убийств.
В 1990-х годах было несколько нераскрытых убийств и исчезновений интеллектуалов и политических активистов, которые критиковали систему Исламской Республики в той или иной форме. В 1998 году эти жалобы достигли апогея с убийством трех писателей-диссидентов ( Мохаммад Джафар Пуйанде , Мохаммад Мохтари , Маджид Шариф ), политического лидера ( Дариуш Форухар ) и его жены в течение двух месяцев, что стало известно как Цепные убийства или Серийные убийства 1998 года в Иране. [159] [160] иранцев, которые критиковали систему Исламской Республики в той или иной форме. [161] Считается, что в течение нескольких лет было убито более 80 писателей, переводчиков, поэтов, политических активистов и простых граждан. [159] Заместитель должностного лица по безопасности Министерства информации Саид Эмами был арестован за убийства и позже покончил с собой, многие считают, что за убийства ответственны высокопоставленные должностные лица. Согласно Iranterror.com, «широко распространено мнение, что [Эмами] убили, чтобы предотвратить утечку конфиденциальной информации об операциях Министерства разведки и безопасности , которая могла бы скомпрометировать все руководство Исламской Республики». [162]
Покушение на убийство и серьезное увечье Саида Хаджариана , сотрудника Министерства разведки, ставшего журналистом и реформатором, как полагают, является местью за его помощь в раскрытии цепных убийств в Иране и его помощь иранскому реформаторскому движению в целом. Хаджариан был застрелен в голову Саидом Асгаром, членом Басидж, в марте 2000 года. [ необходима цитата ]
На международном уровне немецкий суд в 1997 году вынес постановление об аресте действующего министра Исламской Республики — министра разведки Али Фаллахиана — за руководство убийством в 1992 году трех ирано-курдских диссидентов и их переводчика в берлинском ресторане [163] [164], известным как убийства в ресторане Миконоса .
Два религиозных деятеля меньшинства, убитых в эту эпоху, были протестантские христиане преподобный Мехди Дибадж и епископ Хайк Ховсепян Мехр . 16 января 1994 года преподобный Мехди, обращенный в христианство , был освобожден из тюрьмы после более чем десяти лет заключения, «очевидно, в результате международного давления». Примерно через шесть месяцев он исчез после того, как покинул христианскую конференцию в Карадже , и его тело было найдено 5 июля 1994 года в лесу к западу от Тегерана . Шестью месяцами ранее человек, ответственный за руководство кампанией по его освобождению, епископ Хайк Ховсепян Мехр , встретил аналогичный конец, исчезнув 19 января 1994 года. Его тело было найдено на улице в Шахр-е Рей, пригороде Тегерана. [114]
Иранский правозащитник Фаршид Хакки пропал без вести 17 октября 2018 года в субботу вечером в Тегеране . По данным Le Monde diplomatique , «Фаршид Хакки, как сообщается, был зарезан около своего дома в Тегеране, а затем его тело сожгли. Вскоре после того, как новость о его смерти появилась в социальных сетях, 22 октября, полицейские власти Тегерана заявили, что он совершил самоубийство путем самосожжения. Подобно своему саудовскому сопернику, Исламская Республика также имеет долгую историю попыток скрыть санкционированные государством попытки физического устранения своих критиков». [165]
В том, что было названо «актом насилия, беспрецедентным в истории Ирана» [166], иранское правительство без суда, следствия и тайно казнило тысячи политических заключенных, содержавшихся в иранских тюрьмах летом 1988 года. По данным Human Rights Watch, большинство заключенных прошли несправедливые судебные разбирательства в революционных судах и в любом случае не были приговорены к смертной казни. «Преднамеренный и систематический характер, в котором происходили эти внесудебные казни, представляет собой преступление против человечности». Иранское правительство никогда «не предоставляло никакой информации» о казнях, поскольку оно никогда не признавало их существование. [167] Однако есть признаки того, что правительство считало, что заключенных судили в соответствии с исламским правом перед казнью. Согласно сообщениям заключенных, избежавших казни, все заключенные прошли быстрое судебное разбирательство — каким бы кратким и несправедливым оно ни было — с признанием моджахедов виновными и осуждением как мохаребов (воюющих против Бога), а левых — как мортадов (отступников от ислама). [166] Одной из жалоб на массовые убийства было то, что почти все казненные заключенные были арестованы за относительно незначительные правонарушения, поскольку те, кому были предъявлены серьезные обвинения, уже были казнены. Убийства 1988 года напоминали «исчезновения» заключенных в Латинской Америке 20-го века. [168]
Судья ООН и ведущий юрист по правам человека Джеффри Робертсон призвал Совет Безопасности ООН создать специальный суд по образцу международных трибуналов по Югославии и Руанде , чтобы судить людей, причастных «к одному из самых ужасных преступлений против прав человека со времен Второй мировой войны ». [169]
Специальный докладчик ООН по вопросу о положении в области прав человека в Исламской Республике Иран и Генеральный секретарь ООН в Генеральной Ассамблее, освещающие казни иранских политических заключенных в Исламской Республике Иран в 1988 году. В своем докладе Специальный докладчик Асма Джахангир заявила, что «семьи жертв имеют право на средство правовой защиты, которое включает право на эффективное расследование фактов и публичное раскрытие истины; и право на возмещение ущерба. Поэтому Специальный докладчик призывает правительство обеспечить проведение тщательного и независимого расследования этих событий». Международное гражданское общество и НПО настоятельно призвали Верховного комиссара ООН по правам человека создать миссию по установлению фактов для расследования многомесячной резни 1988 года, в ходе которой правительство Ирана казнило около 30 000 политических заключенных, в основном активистов Организации народных моджахедов Ирана (PMOI/MEK). [170]
Среди иранцев, умерших при подозрительных обстоятельствах в тюрьме, есть
Иран сохраняет смертную казнь за большое количество преступлений, среди которых проклятие Пророка, некоторые преступления, связанные с наркотиками, убийство и некоторые преступления, связанные с наркотиками, включая прелюбодеяние, инцест, изнасилование, блуд, употребление алкоголя, « содомию », однополые сексуальные отношения между мужчинами без проникновения, лесбиянство, «враждебность с Богом» ( мохареб ) и «развращение на земле» ( мофсед-э-филарз ). [177] На преступления, связанные с наркотиками, приходилось 58% подтвержденных казней в Иране в 2016 году, но только 40% в 2017 году, снижение, которое может быть связано с законодательными реформами. [175] [176]
Несмотря на то, что Иран подписал Международный пакт о гражданских и политических правах (МПГПП) и Конвенцию о правах ребенка (КПР), в которых говорится, что «смертный приговор не может быть вынесен за преступления, совершенные лицами моложе восемнадцати лет», [178] Иран продолжает казнить несовершеннолетних за различные преступления: по меньшей мере четыре человека были казнены в Иране в 2017 году за преступления, совершенные до достижения восемнадцатилетнего возраста. [176]
Судебные казни в Иране более распространены, чем в любом другом государстве Ближнего Востока, превосходя ближайшего конкурента Ирана — Саудовскую Аравию — почти на порядок, согласно Майклу Рубину в 2017 году, хотя население Ирана более чем в два раза больше, чем население Саудовской Аравии. [173] [179] В 2017 году на Иран пришлось 60% всех казней на Ближнем Востоке и в Северной Африке, в то время как на Саудовскую Аравию пришлось 17%, а на Ирак — 15%. [176]
Иран также подвергался критике за использование забивания камнями в качестве высшей меры наказания, [180] хотя в 2005 году представитель иранской судебной системы решительно отверг обвинения в забивании камнями и казни несовершеннолетних, назвав их «пропагандой против иранского государства». [181]
В 2020 году иранский фильм « Зла нет» получил приз на Берлинском международном кинофестивале . Фильм о казнях в Иране. [182]
В 2006 году 16-летняя девочка-подросток Атефа Сахалех была казнена через повешение на городской площади по обвинению в супружеской измене и «преступлениях против целомудрия». [183] У многочисленных иранских журналистов и адвокатов были «веские доказательства того, что судебная система нарушила собственный закон Ирана, казнив Атефу», но это было трудно доказать из-за цензуры иранской прессы. [184]
В 2016 году в Иране 160 заключенных ожидали смертной казни за преступления, которые они предположительно совершили до достижения 18-летнего возраста. [185]
Иранская правозащитная группа IHRG сообщает, что на начало февраля 2020 года около 20 заключенных тюрьмы Раджаи Шахр ожидают смертной казни. Правозащитная организация утверждает, что власти Ирана не разглашают реальное число казней. [186]
Защита активистов по правам человека была названа «одной из самых рискованных работ в Иране» [187] , а преследование и тюремное заключение адвокатов по правам человека является эффективным способом запугивания инакомыслящих. По данным Центра по правам человека в Иране , по состоянию на июнь 2020 года в Иране с 2018 года были арестованы девять адвокатов по правам человека, и по крайней мере пятеро из них все еще находятся в тюрьме . [188] По состоянию на 2018 год несколько известных адвокатов по правам человека были заключены в тюрьму. Адвокату Мохаммаду Наджафи были предъявлены «обвинения в совершении преступлений, связанных с национальной безопасностью, и, возможно, несколько лет тюремного заключения» за публичное обвинение правительства ИРИ в «сокрытии истинной причины смерти в тюрьме его клиента, молодого протестующего, участвовавшего в недавних экономических демонстрациях, согласно Центру по правам человека в Иране». Абдолфаттах Солтани , который получил Нюрнбергскую международную премию по правам человека в 2009 году, отбывал наказание в тюрьме в 2005 и 2009 годах и был приговорен к 18 годам тюремного заключения в 2012 году «за общение с прессой о делах своих клиентов и соучредительство Центра защитников прав человека». Хади Эсмаилзаде умер в тюрьме в 2014 году во время второго срока заключения, также за членство в Центре по правам человека в Иране. Насрин Сотуде , которая была награждена премией Сахарова 2012 года Европейским парламентом и была названа «одним из самых важных адвокатов по правам человека в Ближний Восток» [187] была приговорена к одиннадцати годам в 2009 году, позже срок был сокращен до шести. В июне 2018 года ее арестовали и сообщили, что она приговорена к пяти годам тюремного заключения, но не «когда это преследование имело место, по каким обвинениям и на основании каких доказательств». [187] В 2019 году Амирсалар Давуди был приговорен к 30 годам тюремного заключения и наказан 111 ударами плетью за создание новостного канала для адвокатов в приложении для обмена сообщениями. [189] В мае 2020 года адвокат по правам человека Пайам Дерафшан был приговорен к двум годам тюремного заключения и отстранен от юридической практики еще на два года. [190] [191] Активист по правам человека Фаршид Хакки пропал без вести 17 октября 2018 года и позже был найден мертвым. [192] По данным Human Rights Watch , журналисты и правозащитники, включая сотрудников Human Rights Watch, столкнулись с онлайн-преследованием со стороны финансируемых Ираном армий троллей, которые пытаются отвлечь людей от нарушений прав человека, совершаемых правительством. Женщины-активистки часто подвергаются сексистским преследованиям и угрозам насилия в Иране. [193]
Экологические активисты были арестованы агентами разведки 11 марта 2018 года. Государственное информационное агентство ISNA сообщило 21 мая 2018 года, что силы безопасности на юге страны арестовали 20 экологических активистов, в результате чего общее число экологических активистов, находящихся в тюрьме, достигло 75, как сообщил один из адвокатов по делу Пайам Дорфешан. [194] [195] По меньшей мере 16 экологических активистов были арестованы в апреле 2018 года в Мариване, на западе Ирана. [196] Прошло более трех недель с тех пор, как жители туристической зоны под названием Долина Самаган в Мариване организовали акцию протеста против захоронения городских отходов.
11 апреля 2019 года известный актер Леонардо Ди Каприо забил тревогу за судьбу иранских экологов, которые в настоящее время находятся в тюрьме иранского правительства, некоторым из них может грозить казнь. С тех пор, как Ди Каприо опубликовал свою петицию, около 160 000 человек подписались в знак протеста против задержания экологов. [197]
Исламское правительство не колеблясь подавляло мирные политические демонстрации. Студенческие беспорядки в Иране в июле 1999 года были спровоцированы нападением примерно 400 военизированных [198] мстителей Хезболлы на студенческое общежитие в ответ на небольшую мирную студенческую демонстрацию против закрытия реформистской газеты Salam ранее в тот же день. «По меньшей мере 20 человек были госпитализированы, а сотни арестованы» в результате нападения. [199] [200]
8 марта 2004 года «параллельный институт» Басидж предпринял жесткие меры против активистов, праздновавших Международный женский день в Тегеране. [201]
Политическая свобода то росла, то угасла. Согласно Human Rights Watch, при администрации президента Махмуда Ахмадинежада , начиная с 2005 года, ситуация с правами человека в Иране «заметно ухудшилась» . Многомесячные произвольные задержания «мирных активистов, журналистов, студентов и правозащитников», часто обвиняемых в «действиях, направленных против национальной безопасности», усилились. [4] Генеральная Ассамблея ООН выразила «глубокую обеспокоенность» ситуацией с правами человека в Иране в декабре 2008 года [202] [203] После протестов по поводу президентских выборов в июне 2009 года десятки людей были убиты, [204] [205] сотни арестованы, в том числе десятки лидеров оппозиции [8] [9] — несколько журналистов арестованы или избиты. [204] [206]
Согласно докладу специального докладчика ООН по правам человека в Иране за 2011 год, нарушения прав человека в Исламской Республике, по-видимому, увеличиваются, и сотни заключенных были тайно казнены. Заместитель посла Ирана в ООН осудил доклад. [1]
В середине ноября 2018 года Комитет по правам человека Генеральной Ассамблеи ООН одобрил резолюцию против продолжающейся дискриминации женщин и ограничения свободы мысли со стороны правительства Ирана. [207]
В период с 2010 по 2020 год в Иране прошло несколько публичных протестов с критикой правительства Исламской Республики, включая иранские протесты 2017–2018 годов , иранские всеобщие забастовки и протесты 2018–2019 годов , протесты в Иране 2018 года , восстание в августе 2018 года в Иране и иранское протестное движение 2018 года . Протесты 2019 года в Иране также были серией протестов с критикой правительства Исламской Республики Иран.
В 2009 году прошли протесты, такие как Ашура, в ходе которых критиковались предполагаемые фальсификации и нарушения на выборах. Иранские протесты 2011–2012 годов также представляли собой серию демонстраций против коррупции и предполагаемых фальсификаций на выборах 2009 года .
В 2018 году нехватка питьевой воды в иранских провинциях привела к протестам за воду в Иране 2018 года . Протесты против рейса 752 Международных авиалиний Украины подвергли критике сбитие самолета Международных авиалиний Украины и его последующее отрицание иранским правительством.
Сообщается, что десятки людей были убиты, а тысячи арестованы после выборов в июне 2009 года. [6] [205] [208] [209] По оценкам правозащитников и международных наблюдателей, число погибших превысило 100 человек. [6] [205] Сообщения о жестоком обращении с задержанными включают «заключенных, которых охранники избивали до смерти в переполненных, вонючих камерах». Заключенным «вырывали ногти или... заставляли лизать грязные унитазы». Среди убитых в заключении был Мохсен Рухаламини , сын советника консервативного кандидата в президенты Мохсена Резаи . [6] В ответ на жалобы президент Ахмадинежад опубликовал письмо, в котором призвал к «исламскому милосердию» для задержанных, а верховный лидер Али Хаменеи вмешался, чтобы закрыть «особенно печально известный» центр содержания под стражей Кахризак . [6]
В конце ноября 2018 года группа экспертов ООН по правам человека, включая Джавида Рехмана , специального докладчика ООН по вопросу о положении в области прав человека в Иране, выразила обеспокоенность голодовкой Фархада Мейсами, которая началась в августе того же года. Он был заключен в тюрьму за то, что выступал против обязательного ношения хиджаба. [24]
16 сентября 2022 года 22-летняя иранка Махса Амини [ 210] скончалась в больнице в Тегеране после ареста патрулем руководства ( полицией религиозной морали ) за то, что она не носила хиджаб в соответствии с государственными стандартами. По словам очевидцев, включая женщин, задержанных вместе с Амини, она была жестоко избита и умерла в результате жестокости полиции [211] [212] [213] Эти утверждения, в дополнение к просочившимся медицинским снимкам [214] , заставили независимых наблюдателей полагать, что у Амини было кровоизлияние в мозг или инсульт [215] (иранские власти утверждают, что перед тем, как перевести ее в больницу, у нее случился сердечный приступ в полицейском участке, она потеряла сознание и впала в кому.) [216] [217] [218]
Ее смерть положила начало серии протестов , которые распространились из родного города Амини Саккеза на другие города провинции Курдистан и по всей стране. Правительство отреагировало повсеместными отключениями интернета, общенациональными ограничениями на использование социальных сетей, [219] [220] слезоточивым газом и стрельбой. [221] [222] [223] по состоянию на 29 ноября 2022 года [update]по меньшей мере 448 человек, включая 60 несовершеннолетних, были убиты в результате вмешательства правительства в протесты; [примечание 1] приблизительно 18 170 были арестованы [примечание 2] в 134 городах и поселках и в 132 университетах. [примечание 3] [225]
Гомосексуальные действия и прелюбодеяние являются уголовными преступлениями и караются пожизненным заключением или смертью после нескольких правонарушений, и те же приговоры применяются к осужденным за измену и вероотступничество . Обвиняемые государством в гомосексуальных действиях обычно подвергаются порке и угрозам казни. [226] [227] [228] [229] [230] [231] [232] Иран является одной из семи стран в мире, которые применяют смертную казнь за гомосексуальные действия; все они оправдывают это наказание исламским правом. Судебная система не признает концепцию сексуальной ориентации , и, таким образом, с юридической точки зрения нет гомосексуалистов или бисексуалов, есть только гетеросексуалы, совершающие гомосексуальные действия. [233]
В течение нескольких лет после Иранской революции трансгендерные люди классифицировались судебной системой как гомосексуалисты и, таким образом, подпадали под действие тех же законов. Однако в середине 1980-х годов судебная система начала менять эту политику и классифицировать трансгендерных людей как отдельную группу, отдельную от гомосексуалистов, предоставляя им законные права. Гендерная дисфория официально признана в Иране сегодня, и судебная система разрешает операции по смене пола для тех, кто может себе это позволить. [234] В начале 1960-х годов аятолла Хомейни издал постановление, разрешающее смену пола, которое с тех пор было подтверждено аятоллой Хаменеи . [235] В настоящее время в Иране насчитывается от 15 000 до 20 000 транссексуалов, согласно официальной статистике, хотя по неофициальным оценкам эта цифра составляет до 150 000. Иран проводит больше операций по смене пола, чем любая другая страна в мире, за исключением Таиланда . Изменения пола стали законными с тех пор, как покойный аятолла Рухолла Хомейни, духовный лидер исламской революции 1979 года, издал фетву, разрешающую их почти 25 лет назад. В то время как гомосексуализм считается грехом, транссексуальность классифицируется как болезнь, подлежащая лечению. Хотя правительство стремится скрыть свое одобрение, государственная поддержка возросла с тех пор, как Ахмадинежад вступил в должность в 2005 году. Его правительство начало предоставлять гранты в размере 2250 фунтов стерлингов на операции и дальнейшее финансирование гормональной терапии. Оно также предлагает кредиты до 2750 фунтов стерлингов, чтобы позволить тем, кто перенес операцию, начать собственный бизнес. [236]
Неравная ценность показаний женщин по сравнению с показаниями мужчин [237] и традиционное отношение к поведению и одежде женщин как способу объяснения изнасилования [238] сделали осуждение за изнасилование женщин трудным, если не невозможным в Иране. Одним из широко критикуемых дел было дело Атефы Сахаалех , которая была казнена государством за «ненадлежащие сексуальные отношения», несмотря на доказательства того, что она, скорее всего, была жертвой изнасилования. [239] [240] Такие женщины, как Атефа, считались рабынями и собственностью мужчин в Иране. [241]
Различия в кровавых деньгах для мужчин и женщин включают жертв и преступников. В 2003 году родителям Лейлы Фатхи, 11-летней деревенской девочки из Саргеза, которая была изнасилована и убита, было предложено собрать эквивалент тысяч долларов США, чтобы заплатить кровавые деньги ( дийя ) за казнь убийц их дочери, потому что жизнь женщины стоит вдвое меньше, чем жизнь мужчины. [242]
Иран решил не становиться членом Конвенции ООН о ликвидации всех форм дискриминации в отношении женщин ( CEDAW ) в 2003 году, поскольку конвенция противоречила исламскому шариату в пункте А ее единственной статьи. [145] Генеральный секретарь ООН Пан Ги Мун в докладе, опубликованном 20 октября 2008 года, заявил, что «дискриминационные положения» в отношении женщин в уголовном и гражданском законодательстве Ирана «необходимы в срочном порядке реформировать», а гендерное насилие — «широко распространенным». [ 243]
Организация Объединенных Наций , Amnesty International , Европейский Союз , Соединенные Штаты заявили, что члены общины бахаи в Иране подвергались необоснованным арестам, ложным лишениям свободы , избиениям, пыткам , неоправданным казням, конфискации и уничтожению имущества, принадлежащего отдельным лицам и общине бахаи, отказу в трудоустройстве, отказу в государственных пособиях, отказу в гражданских правах и свободах и отказу в доступе к высшему образованию. [111] Amnesty International и другие сообщают, что 202 последователя Веры бахаи были убиты после Исламской революции, [244] а еще больше были заключены в тюрьму, исключены из школ и с рабочих мест, лишены различных пособий или регистрации браков. [23] Иранские бахаи также регулярно подвергались обыскам в своих домах или были лишены возможности посещать университет или занимать государственные должности, а несколько сотен получили тюремные сроки за свои религиозные убеждения, в последний раз за участие в учебных кружках. [111] Кладбища бахаи были осквернены, а имущество конфисковано и иногда снесено, включая Дом Мирзы Бузурга, отца Бахауллы. [23] Дом Баба в Ширазе был разрушен дважды и является одним из трех мест, куда бахаи совершают паломничество . [23] [245] [246]
Исламская Республика часто заявляла, что арестованные бахаи задерживаются по «вопросам безопасности» и являются членами «организованной организации, связанной с иностранцами, в частности, с сионистами». [110] Бани Дугал, главный представитель Международного Сообщества Бахаи в Организации Объединенных Наций, отвечает, что «лучшим доказательством» того, что бахаи преследуются за свою веру, а не за антииранскую деятельность, «является тот факт, что раз за разом бахаи предлагали свободу, если они откажутся от своих убеждений Бахаи и обратятся в Ислам...» [110]
Евреи живут в Иране уже около 3000 лет, и Иран является домом для крупнейшей еврейской общины на Ближнем Востоке за пределами Израиля . По оценкам, в стране осталось 25 000 евреев, хотя примерно 75% еврейского населения Ирана эмигрировало во время и после Исламской революции 1979 года и ирано-иракской войны [247] В первые дни после Исламской революции 1979 года несколько евреев были казнены по обвинению в сионизме и связях с Израилем. [248] Евреи в Иране имеют конституционные права, равные правам других иранцев, хотя они не могут занимать государственные должности или становиться армейскими офицерами. Они имеют свободу следовать своей религии, но им не предоставлена свобода прозелитизма. Несмотря на свою малочисленность, евреям выделяется один представитель в парламенте.
Официальные контролируемые правительством СМИ Ирана опубликовали Протоколы сионских мудрецов в 1994 и 1999 годах. Еврейские дети по-прежнему посещают еврейские школы, где преподают иврит и религиозные дисциплины, но еврейские директора были заменены мусульманскими, учебные программы контролируются правительством, а еврейский шаббат больше не признается. [248] По словам еврейского журналиста Роджера Коэна :
Возможно, я предвзят к фактам, а не к словам, но я говорю, что реальность иранской вежливости по отношению к евреям говорит нам больше об Иране – его утонченности и культуре – чем вся эта подстрекательская риторика. Это может быть потому, что я еврей и редко сталкивался с таким постоянным теплом, как в Иране. [249]
Изображение Коэном еврейской жизни в Иране вызвало критику со стороны обозревателей и активистов, таких как Джеффри Голдберг из The Atlantic Monthly [250] и Рафаэль Медофф , директор Института исследований Холокоста Дэвида С. Уаймана . В своей статье в Jerusalem Post Медофф раскритиковал Коэна за то, что тот «был введен в заблуждение существованием синагог», и далее утверждал, что иранские евреи «являются пленниками режима, и все, что они говорят, тщательно выверено, чтобы не навлечь на себя неприятности». [251] Американский еврейский комитет также раскритиковал статьи Коэна. Доктор Эран Лерман, директор ближневосточного каталога группы, утверждал, что «потребность Коэна спорить с неприятной реальностью, таким образом, порождает систематическое отрицание». [252] Коэн ответил 2 марта, защищая свои наблюдения и дополнительно поясняя, что «Исламская Республика Ирана не является возрождением Третьего Рейха . И это не тоталитарное государство». Он также заявил, что «жизнь для них [евреев] труднее, чем для мусульман, но предполагать, что они [евреи] обитают в тоталитарном аду, — это эгоистичная бессмыслица». [253]
Сунниты жаловались на отсутствие суннитов (которые составляют около 9% населения Ирана) в судебной системе, возглавляющих провинциальные департаменты в регионах с суннитским большинством, в Верховном совете культурной революции или Совете целесообразности. [254] В 2013 году мусульмане-сунниты жаловались на то, что сотрудники служб безопасности в штатском не позволяли им собираться и молиться в молитвенных местах (мечеть Садегие на северо-западе Тегерана, Саадатабад на севере Тегерана) в праздник Ид, настаивая на том, что они должны проявить «единство» и присоединиться к шиитам в молитве, «несмотря на значительные различия в ритуале». [255]
Мусульманские духовные лица, выступающие против политической системы Исламской Республики, не избежали тюремного заключения. По словам аналитика, цитируемого Iran Press Service, «сотни духовных лиц были арестованы, некоторые лишены сана, другие покинули ряды религии по собственной воле, но большинство из них, включая некоторых популярных политических или интеллектуальных деятелей, таких как Ходжатолеслам Абдолла Нури , бывший министр внутренних дел, или Ходжатолеслам Юсефи Эшкевари , интеллектуал, или Ходжатолеслам Мохсен Кадивар », являются «священнослужителями среднего звена». [256]
В 1988 году аятолла Монтазери утверждал, что послереволюционный Иран не управлялся как исламское государство, а также критиковал всеобщее разрешение на массовые казни политических заключенных в 1988 году . Иранские власти рассматривали критику Монтазери как защиту «либералов» — кодовое слово для тех, кто поддерживал западные идеи и критиковал Исламскую Республику». [257] Позже Монтазери перестал быть назначенным преемником аятоллы Хомейни и «стал персоной нон грата революционного режима», и власти приказали убрать его изображение из мечетей и правительственных учреждений. [258] [259] [260]
Хоссейн Каземейни Боруджерди , бывший иранский шиитский мусульманин- аятолла и священнослужитель, был заключен в тюрьму в 2007 году иранским правительством за критику верховного лидера Али Хаменеи . [261] [262] [263]
Мостафа Таджзаде , бывший заместитель министра внутренних дел и критик иранского правительства, был приговорен к пяти годам тюремного заключения в 2009 году. [264] Абольфазл Гадьяни и Абдолла Нури также были обвинены в критике Исламской Республики. [265] [266] Иранский реформатор Фаезех Хашеми также столкнулся с негативной реакцией в этот период за критику Корпуса стражей исламской революции . [267]
Ниже приведен частичный список аятолл , которые подвергались и/или подвергаются преследованиям в Иране после 1979 года за свою оппозицию правящему режиму: [268]
Дервиши Ирана [270] являются преследуемым меньшинством. Еще в начале 1900-х годов странствующие дервиши были обычным явлением в Иране. [271] Сейчас их гораздо меньше, и они страдают от официального противодействия суфийской религии .
По данным Human Rights Watch , с мая по август 2018 года революционные суды приговорили «не менее 208 членов» меньшинства дервишей -суфиев «к тюремному заключению и другим наказаниям в ходе судебных процессов, которые нарушают их основные права» . [272]
Согласно официальной переписи населения Ирана 2006 года, в Иране проживало 205 317 нерелигиозных людей, включая атеистов , агностиков и скептиков . [273] Нерелигиозные люди также не признаются и не имеют основных прав, таких как право на образование, членство в парламенте и т. д. [274] Согласно иранской конституции, нерелигиозные люди не могут стать президентом Ирана .
Иран является участником Международной конвенции о ликвидации всех форм расовой дискриминации . УВКБ ООН обнаружило несколько позитивных аспектов в поведении Исламской республики в отношении этнических меньшинств, положительно отметив ее согласие принять афганских беженцев и участие представителей смешанных этнических групп. Однако, признав, что преподавание языков и литературы меньшинств в школах разрешено, комитет запросил, чтобы Иран включил в свой следующий периодический доклад больше информации о мерах, принятых им для того, чтобы лица, принадлежащие к меньшинствам, имели адекватные возможности изучать свой родной язык и использовать его в качестве средства обучения. [275]
В мае 2014 года шесть молодых людей в Тегеране были арестованы за создание и публикацию видео, в котором они танцевали и пели под фонограмму под песню « Happy ». Видео было объявлено «непристойным видеоклипом, оскорбляющим общественную мораль и опубликованным в киберпространстве» начальником полиции Тегерана Хоссейном Саджидиния [277] и «вульгарным» государственными СМИ. Власти заставили молодых людей покаяться на государственном телевидении [277] , но позже освободили их, возможно, из-за общественного несогласия с арестами. [278] По состоянию на 21 мая 2014 года режиссер видео все еще находится под стражей. [277]
В мае 2020 года двое паркурщиков были арестованы после того, как в сети появилось изображение их поцелуя. По данным информационного агентства Tasnim, офицеры заявили: «Эти люди были арестованы полицией по приказу судебных чиновников, потому что то, что они сделали, было примером «пропаганды порока»». [279]
Иностранные граждане были арестованы в Иране много раз и осуждены на показательных процессах, чтобы впоследствии использовать этих заложников в качестве политического рычага против иностранных государств. Признания задержанных и допросы проводились, по словам освобожденных позже (например, в рамках обмена пленными), с использованием пыток, среди прочего. Само условие содержания под стражей равносильно злоупотреблению. [280]
На протяжении многих лет Иран задерживал граждан с двойным гражданством по недоказанным обвинениям. Британско-иранская сотрудница гуманитарной организации Назанин Загари-Ратклифф была арестована в апреле 2016 года и ей было отказано в справедливом судебном разбирательстве или медицинской помощи в тюрьме. Несмотря на то, что ее наказание истекло в марте 2021 года, ее не освободили, и теперь ей предстоит новый суд. Аналогичным образом, франко-иранский исследователь Фариба Адельхах была арестована в июне 2019 года и ей было отказано в доступе к консульской помощи. [281] Аналогичным образом, франко-иранский исследователь Фариба Адельхах была арестована в июне 2019 года и ей было отказано в доступе к консульской помощи. [282]
Согласно отчету Amnesty International , после массовых демонстраций в мае 2006 года, связанных со скандалом вокруг карикатуры на таракана в иранской газете в Иранском Азербайджане, сотни людей были арестованы, а некоторые «по сообщениям, убиты силами безопасности, хотя официальные источники преуменьшают масштаб арестов и убийств. Произошли и другие аресты, многие из которых были связаны с событиями и датами, значимыми для азербайджанской общины, такими как собрание в замке Бабека в Калаибере в июне и бойкот начала нового учебного года из-за языковых прав азербайджанской общины». [283]
С 2006 года [update]иранское правительство пыталось деполитизировать студенческое сообщество Ирана или сделать его поддерживающим правительство, не давая студентам, придерживающимся противоположных политических взглядов, посещать высшие учебные заведения, несмотря на то, что их университеты принимали таких студентов. По данным Human Rights Watch , эта практика сопровождалась академическими отстранениями, арестами и тюремными сроками. [284]
По данным Международной кампании за права человека в Иране , защитники прав женщин, участвующие в кампании по сбору миллиона подписей , «подвергались избиениям, притеснениям и преследованиям за мирные демонстрации» и сбор подписей в пользу своей кампании. [285]
Согласно отчету Центра по правам человека в Иране, «иранская судебная система продолжает преследование независимых адвокатов по сфабрикованным обвинениям, в результате чего за последние два года в Иране были арестованы или лишены лицензии девять адвокатов по правам человека». [286]
Некоторые иранские жертвы включают:
Во время президентских и местных выборов в Иране 2013 года десятки членов оппозиционной партии отбывали тюремные сроки и не имели возможности участвовать. Оппозиционные деятели Мир Хоссейн Мусави , Захра Рахнавард и Мехди Карруби оставались под домашним арестом или под стражей по состоянию на конец 2013 года. [287]
Перед выборами неизбранный Совет стражей дисквалифицировал всех, кроме восьми из более чем 680 зарегистрированных кандидатов в президенты, используя нечеткие критерии, которые позволили властям делать широкие и произвольные исключения. (Тем не менее, явка была высокой, и избиратели подавляющим большинством голосов выбрали умеренного Хасана Рухани .) [287]
В то время как власти освободили по меньшей мере дюжину активистов по правам человека и политических оппозиционеров после инаугурации президента, десятки других, заключенных за принадлежность к запрещенным оппозиционным партиям, профсоюзам и студенческим группам, остаются в тюрьме. Судебная система продолжала преследовать независимые и незарегистрированные профсоюзы. [287]
В мае 2020 года власти Ирана приговорили франко-иранского академика Фарибу Адельха к максимальному тюремному сроку в шесть лет за «нарушение национальной безопасности и распространение пропаганды против страны». Министерство иностранных дел Франции заявило, что арест Адельха «неприемлем», и призвало Иран освободить ее. [288]
20 июля 2020 года посольство США в Грузии заявило, что, по данным Центра по правам человека в Иране (CHRI), за последние два года в Иране были арестованы или лишены лицензии девять адвокатов по правам человека. Им были предъявлены обвинения в преступлениях, связанных с национальной безопасностью, или им было запрещено заниматься юридической практикой. [289] CHRI ведет обновленный список адвокатов, которые, как известно, были заключены в тюрьму в Иране за свою работу по защите закона. [290]
16 июня 2022 года Генеральный секретарь ООН Антониу Гутерриш представил промежуточный доклад о ситуации с правами человека в Иране. ООН выразила обеспокоенность чрезмерным применением силы против диссидентов и протестующих, включая произвольные казни, а также произвольное лишение жизни в местах лишения свободы. Она также осудила казнь Ираном несовершеннолетних правонарушителей. Гутерриш также выразил обеспокоенность потенциальными последствиями политики Ирана, направленной на увеличение прироста населения. Доклад охватывал период с 11 июня 2021 года по 20 марта 2022 года. [291]
В обзоре свободы прессы Freedom House за 2013 год Иран был признан «несвободным» [292] и вошел в «восьмерку стран с наихудшим рейтингом» (заняв 5-е место из 196). [293] [294] Согласно индексу свободы прессы «Репортеры без границ » за 2020 год, Иран занял 173-е место из 179 стран. «Иран был одной из самых репрессивных стран мира для журналистов в течение последних 40 лет. Государственный контроль над новостями и информацией неумолим, и с 1979 года не менее 860 журналистов и гражданских журналистов были заключены в тюрьму или казнены». [295] По данным Международного института прессы и «Репортеров без границ » , правительство Махмуда Ахмадинежада и Высший совет национальной безопасности заключили в тюрьму 50 журналистов в 2007 году и практически уничтожили свободу прессы. [296] RWB окрестил Иран «крупнейшей тюрьмой для журналистов на Ближнем Востоке». [297] [298] 85 газет, включая 41 ежедневную, были закрыты с 2000 по конец 2002 года после принятия «закона о прессе от апреля 2000 года». [299] В 2003 году это число составляло почти 100. [300] В настоящее время в тюрьме находятся 45 журналистов, число которых уступает только Турции с 49. [301] Говорят, что «красные линии» цензуры прессы в Иране — это сомнение в правлении духовных лиц ( velayat-e faqih ) и прямые нападки на Верховного лидера . Красные линии также проводятся против написания, которое «оскорбляет ислам», является сексуально откровенным, «политически подрывным» или якобы «сбивает с толку общественное мнение». [302]
Журналистов часто предупреждают или вызывают в суд, если их считают критиками правительства, а такие темы, как отношения с США и ядерная программа страны, являются запрещенными для освещения в СМИ. [303] [304]
В феврале 2008 года журналист Ягуб Мирнехад был приговорен к смертной казни по обвинению в «членстве в террористической группировке «Джундаллах» , а также в преступлениях против национальной безопасности». [305] Мирнехад был казнен 5 июля 2008 года. [306]
В ноябре 2007 года внештатный журналист Аднан Хассанпур был приговорен к смертной казни за «подрыв национальной безопасности», «шпионаж», «сепаратистскую пропаганду» и то, что он был мохаребом (борцом с Богом). [307] Он отказался подписать признание, и есть теория, что он был арестован за свою работу на финансируемых США радиостанциях Radio Farda и Voice of America . [307] Приговор Хассанпуру был отменен 4 сентября 2008 года Верховным судом Тегерана. [308] Хассанпуру по-прежнему предъявлены обвинения в шпионаже. [309]
В июне 2008 года Министерство труда Ирана заявило, что профсоюз журналистов, насчитывающий 4000 членов и основанный в 1997 году, «подлежит роспуску». [310]
Блогер-правозащитник и лауреат Национального пресс-клуба США Кухьяр Гударзи дважды был арестован за свои репортажи, последний раз 31 июля 2011 года. В настоящее время он находится под стражей, и его местонахождение неизвестно. [311] После его второго ареста Amnesty International назвала его узником совести . [312]
В 2012 году журналистка Марзи Расули , которая пишет о культуре и искусстве для нескольких реформистских и независимых изданий Ирана, включая Etemaad , Roozega и Shargh , где она редактировала музыкальные страницы, была арестована и обвинена в сотрудничестве с BBC . В 2014 году ее признали виновной в «распространении пропаганды» и «нарушении общественного порядка». Ее приговорили к двум годам тюремного заключения и 50 ударам плетью , и 8 июля 2014 года она была доставлена в тюрьму Эвин. [313]
Политический сатирик Киумарс Марзбан был приговорен к 23 годам тюремного заключения за «сотрудничество с вражеским государством» и оскорбление иранских властей в 2019 году. Марзбан является частью усиленных государственных репрессий в Иране, которые привели к суровым тюремным срокам для журналистов, адвокатов по правам человека, женщин, протестующих против правила обязательного ношения хиджаба, активистов движения за права трудящихся и других. [314]
5 октября 2013 года иранский кинорежиссер Хоссейн Раджабиан и композитор и основатель Barg Music Company Мехди Раджабиан были арестованы иранскими силами безопасности. Они содержались в течение трех месяцев в секции 2A (одиночное заключение) тюрьмы Эвин. Наконец, 22 декабря 2015 года в отделении 28 суда Тегерана они были приговорены к шести годам тюремного заключения за «оскорбление святынь» и «пропаганду против государства» посредством художественной деятельности, а также к штрафу в размере 200 миллионов туманов (около 66 650 долларов США ). В одиночном заключении они были вынуждены явиться на телевизионное признание. В качестве наказания их содержали в камере с сомалийскими пиратами в тюрьме Эвин. [315] [316] [317] [318]
В 2003 году фильм иранского режиссера-эмигранта Бабака Пайами «Тишина между двумя мыслями » [319] был изъят иранскими властями, и Пайами контрабандой вывез из Ирана цифровую копию, которая впоследствии была показана на нескольких кинофестивалях. [320] По мнению экспертов, «крупнейшее наступление на иранскую киноиндустрию за последние годы» произошло в мае 2022 года. Оно включало рейды и аресты представителей индустрии и кинематографистов, проживающих в Иране. [321]
28 февраля 2008 года Amnesty International призвала иранское правительство «прекратить преследование людей», участвующих в кампании « Один миллион подписей » или «Кампании за равенство» — попытке собрать один миллион подписей «для петиции, призывающей положить конец дискриминации в отношении женщин». По данным AI, «десятки женщин были арестованы», подверглись преследованиям, запугиваниям и тюремному заключению. Одна из активисток, Деларам Али , 23 лет, «была приговорена почти к трем годам тюремного заключения и 10 ударам плетью за участие в незаконном собрании». Ее наказание было приостановлено, пока ее дело пересматривается. [322]
Блогер и политический активист Самие Тохидлу была приговорена к 50 ударам плетью за ее действия во время протестов во время президентской кампании 2009 года . [323] Активист Пейман Ареф был приговорен к 74 ударам плетью за написание «оскорбительного» открытого письма президенту Ахмадинежаду , в котором он критиковал репрессии президента в отношении политически активных студентов. Неназванный иранский журналист, работающий в Тегеране, прокомментировал: «Нанесение ударов Арефу за оскорбление Ахмадинежада шокирует и беспрецедентно». [324]
8 мая 2007 года Хале Эсфандиари, иранско-американский ученый в Иране, навещавшая свою 93-летнюю мать, была задержана в тюрьме Эвин и содержалась в одиночном заключении более 110 дней. Она была одной из нескольких посещающих Иран американцев, которым было запрещено покидать Иран в 2007 году. [325] В декабре 2008 года президенты Американской национальной академии наук выпустили предупреждение «американским ученым и академикам» против поездок в Иран без «четких гарантий», что их личная безопасность «будет гарантирована и что с ними будут обращаться достойно и уважительно», после того, как Гленн Швейцер, который координировал программы академий в Иране в течение последнего десятилетия, был задержан и допрошен. [326]
Интернет в Иране рос быстрее, чем в любой другой стране Ближнего Востока (кроме Израиля) [327] с 2000 года, но правительство цензурировало десятки веб-сайтов, которые оно считает «неисламскими», а также преследовало и заключало в тюрьму интернет-журналистов. [328] В 2006 году и снова в 2010 году группа активистов «Репортеры без границ » назвала Иран одной из 12 или 13 стран, обозначенных ею как «Враги Интернета» за активизацию усилий по цензуре Интернета и тюремному заключению диссидентов. [329] [330] [331] Он также занял худшее место в рейтинге «Свобода в сети 2013». [332] «Репортеры без границ» также считают, что это «желание иранского правительства избавить иранский Интернет от всей независимой информации, касающейся политической оппозиции, женского движения и прав человека». [333] Там, где правительство не может законно остановить сайты, оно использует передовое блокирующее программное обеспечение, чтобы предотвратить доступ к ним. [334] [335] Многие крупные сайты были полностью заблокированы, такие как Google, [336] YouTube [327] [336] Amazon.com, [327] Wikipedia, [327] IMDb, [327] Voice of America, [337] BBC. [337]
16 ноября 2020 года расследование Amnesty обнаружило, что власти Ирана намеренно отключили интернет во время общенациональных протестов в ноябре 2019 года, чтобы скрыть истинные масштабы ужасающих нарушений прав человека и фактические масштабы незаконных убийств, совершаемых силами безопасности. [338]
За последние несколько лет в заключении в Исламской Республике умерло несколько человек, что вызвало опасения, что «заключенным в стране отказывают в медицинской помощи, возможно, в качестве дополнительного наказания». Двое заключенных, которые умерли, предположительно, «совершив самоубийство» в тюрьме на северо-западе Ирана, но чьи семьи не сообщили о признаках поведения, соответствующего суицидальным наклонностям, это:
Среди политических заключенных, которые недавно умерли в тюрьме при «подозрительных обстоятельствах», были:
24 ноября 2020 года, по данным Amnesty International , власти Ирана должны остановить казнь Ахмада Резы Джалали, ирано-шведского специалиста по неотложной медицине. Власти перевели Джалали в одиночную камеру в тюрьме Эвин, а органы прокуратуры сообщили ему, что его смертный приговор будет приведен в исполнение в ближайшее время. [343]
Около 2005 года ситуация для последователей Веры Бахаи , как сообщается, ухудшилась; [344] Комиссия ООН по правам человека обнародовала конфиденциальное письмо от октября 2005 года из штаба командования Вооруженных сил Ирана с просьбой идентифицировать бахаи и контролировать их деятельность [345], а в ноябре 2005 года государственная и влиятельная газета Kayhan [346] , главный редактор которой назначен верховным лидером Ирана аятоллой Хаменеи , [347] опубликовала около трех десятков статей, порочащих Веру Бахаи. [348]
В связи с этими действиями Специальный докладчик Комиссии ООН по правам человека заявила 20 марта 2006 года, что она «также выражает обеспокоенность тем, что информация, полученная в результате такого мониторинга, будет использована в качестве основы для усиления преследования и дискриминации в отношении членов веры Бахаи в нарушение международных стандартов. … Специальный докладчик обеспокоена тем, что это последнее развитие событий свидетельствует о том, что ситуация в отношении религиозных меньшинств в Иране фактически ухудшается». [345]
В марте и мае 2008 года «старшие члены», составляющие руководство общины бахаи в Иране, были арестованы сотрудниками Министерства разведки и доставлены в тюрьму Эвин . [344] [349] [350] Им не были предъявлены обвинения, и они, по-видимому, являются узниками совести. [351] Иранский центр документации по правам человека заявил, что они обеспокоены безопасностью бахаи, и что недавние события похожи на исчезновение 25 лидеров бахаи в начале 1980-х годов. [350]
Один из противников теократии, аятолла Хоссейн Каземейни Боруджерди, и многие из его последователей были арестованы в Тегеране 8 октября 2006 года. По состоянию на 2015 год Боруджерди находится на девятом году 11-летнего тюремного заключения и, несмотря на «множественные осложнения со здоровьем, включая проблемы с сердцем и дыханием, осложнения, связанные с камнями в почках, и потерю зрения из-за катаракты», ему отказывают в медицинской помощи. [352] [353]
Обращенные в Христа и их сторонники подвергались смертной казни за вероотступничество , подвергались пыткам или были убиты при подозрительных обстоятельствах. Мехди Дибадж и Хайк Ховсепян Мехр являются яркими примерами. [354] [355] [356] [357]
Также все более жесткие запреты на евангелизацию мусульман. Угрозы, аресты, тюрьмы и пытки стали обычным явлением не только для христиан, но и для противников режима.
Виконт Брентфорд, Палата лордов, в ответ на предполагаемое убийство епископа Айка Овсепяна-Мехра, 3 марта 1994 г.
[357]
Согласно отчету Amnesty International за 2007 год, «этнические и религиозные меньшинства» в Исламской Республике «по-прежнему подвергались дискриминационным законам и практикам, которые продолжали быть источником социальных и политических беспорядков». [358] Международные организации и Организация Объединенных Наций безуспешно подавали петиции в отношении заключенного -белуджей по имени Джавид Дехган, осужденного за убийство и терроризм, а также апелляции в отношении других заключенных из числа этнических меньшинств в конце 2020 года. [359]
Весной 2007 года иранская полиция начала репрессии против женщин, обвиняемых в недостаточном прикрытии, арестовав сотни женщин, некоторые из них за ношение слишком обтягивающего пальто или слишком много волос, выглядывающих из-под платков. Кампания на улицах крупных городов является самой жесткой репрессией со времен Исламской революции. [360] [361] Более миллиона иранцев (в основном женщин) были арестованы за последний год (май 2007 - май 2008) за нарушение государственного дресс-кода, согласно отчету Мэтта Лауэра в шоу NBC Today за май 2008 года. [362]
« Патрули руководства » ( gasht-e ershâd ) — часто называемые «религиозной полицией» в западных СМИ — обеспечивают соблюдение исламских моральных ценностей и правил ношения одежды. Политики-реформаторы критиковали непопулярные патрули, но патрули «бесконечны» по словам иранских судебных властей, которые указали, что в Исламской Республике президент не контролирует соблюдение правил ношения одежды. [363]
.jpg/1280px-First_vice_squad_of_guidance_patrol_in_Tehran_(12_8502020677_L600).jpg)
1 октября 2023 года Армита Джераванд , 16-летняя иранская девушка, впала в кому после предполагаемой ссоры с полицией нравов из-за ее хиджаба. Теперь ее объявили «мёртвым мозгом». Её случай сравнивают с делом Махсы Амини, которая умерла в заключении в 2022 году после ареста, связанного с хиджабом. Вспыхнули протесты, и две журналистки, Нилуфар Хамеди и Элахе Мохаммади, получили тюремные сроки за репортажи о смерти Амини. [364]
В августе 2012 года, после многих лет, в течение которых иранские студентки превосходили иранских студентов-мужчин, 36 университетов объявили, что 77 курсов BA и BSc будут «однополыми» и не будут совместными. [365] В соответствии с этой политикой женщины-бакалавриаты исключены из широкого спектра исследований в этих университетах, включая английскую литературу, английский перевод, гостиничный менеджмент, археологию, ядерную физику, информатику, электротехнику, промышленную инженерию и управление бизнесом. Ширин Эбади, иранский лауреат Нобелевской премии и адвокат по правам человека, находящаяся в изгнании в Соединенном Королевстве, написала Генеральному секретарю ООН Пан Ги Муну и Верховному комиссару по правам человека Нави Пиллэй по поводу этого шага, заявив, что истинная цель Ирана заключается в снижении доли студенток с 65% до менее 50%, что ослабит феминистское движение Ирана в его кампании против дискриминационных исламских законов. [366] Некоторые иранские парламентарии также раскритиковали новую политику. [367]
Не существует писаного закона, ограничивающего присутствие женщин на стадионах, однако несколько аятолл вводят ограничения в стиле Талибана на основные права женщин, такие как посещение футбольных стадионов. [368] В результате иранская женщина по имени Сахар Ходаяри (также известная как «Голубая девочка») совершила самосожжение и умерла 11 сентября 2019 года, протестуя против необоснованного решения суда, приговорившего ее к шести месяцам тюремного заключения только за попытку посмотреть матч своей любимой команды на стадионе Азади в Тегеране. [369]
Иранские власти не позволили десяткам иранских женщин войти на стадион Имама Резы в городе Мешхед 29 марта 2022 года. Власти применили перцовый баллончик и чрезмерную силу, чтобы разогнать женщин, собравшихся перед стадионом. [370]
Иран «является мировым лидером по казням несовершеннолетних преступников — лиц, не достигших 18 лет на момент совершения преступления» по данным Human Rights Watch . [371] Международная кампания за права человека в Иране заявляет, что из 32 казней несовершеннолетних преступников , которые имели место в мире с января 2005 года, 26 произошли в Иране. [4] В 2007 году Иран казнил восемь несовершеннолетних преступников. [177] В июле того же года Amnesty International опубликовала подробный 46-страничный отчет под названием «Иран: последний палач детей», отметив, что Иран казнил больше детей в период с 1990 по 2005 год, чем любое другое государство. [372]
Иран является участником Международного пакта о гражданских и политических правах (МПГПП) и Конвенции о правах ребенка (КПР). Статья 6.5 Международного пакта о гражданских и политических правах (МПГПП) гласит: «Смертный приговор не может быть вынесен за преступления, совершенные лицами моложе восемнадцати лет», а статья 37(a) Конвенции о правах ребенка (КПР) гласит: «Ни смертная казнь, ни пожизненное заключение без возможности освобождения не могут быть назначены за преступления, совершенные лицами моложе восемнадцати лет». [373]
В январе 2005 года Комитет ООН по правам ребенка, который следит за соблюдением государствами Конвенции о правах ребенка, настоятельно призвал Иран немедленно приостановить все казни несовершеннолетних правонарушителей и отменить применение смертной казни в таких случаях. Летом 2006 года иранский парламент, как сообщается, принял законопроект о создании специальных судов для детей и подростков. Однако он еще не был одобрен Советом попечителей, который контролирует законодательство Ирана для обеспечения соответствия исламским принципам. В течение последних четырех лет иранские власти, как сообщается, рассматривали законодательство о запрете смертной казни для несовершеннолетних правонарушителей. Недавние комментарии представителя судебной системы указывают на то, что предлагаемый закон запретит смертную казнь только за определенные преступления, а не за все преступления, совершенные детьми.
Несмотря на эти усилия, число казненных несовершеннолетних преступников в Иране возросло за последние два года. По состоянию на июль 2008 года кампания Stop Child Executions зарегистрировала более 130 детей, которым грозит казнь в Иране.
В конце 2007 года иранские власти повесили Маквана Муладзаде в тюрьме Керманшаха за преступления, которые он якобы совершил, когда ему было 13 лет. По данным Human Rights Watch, это произошло несмотря на то, что его обвинители отказались от своих показаний, а Муладзаде отказался от своего признания, назвав его принудительным по принуждению со стороны полиции, и несмотря на то, что глава судебной системы Ирана аятолла Шахруди приказал подразделению судебной системы расследовать дело и вернуть его в Уголовный суд Керманшаха до принятия окончательного решения о казни. [374]
Случай 2004 года, который привлек международное внимание, – повешение 16-летней школьницы Атефы Сахаалех . [375]
27 июня 2018 года в тюрьме Кум казнили подростка по имени Аболфазл Чезани Шарахи. Он был приговорен к смертной казни в 2014 году по обвинению в убийстве, когда ему было 14 лет. [376]
Ниже представлен частичный список лиц, которые в настоящее время или в прошлом предпринимали значительные усилия по улучшению ситуации с правами человека в Иране после революции 1979 года.
Алиреза Шир Мохаммад Али был арестован после антиправительственных протестов в 2018 году. Впоследствии он был приговорен к восьми годам тюремного заключения по обвинению в «богохульстве, оскорблении бывшего и нынешнего лидера и пропаганде против режима». [377] [378]
По словам лауреата Нобелевской премии мира и основателя Центра защитников прав человека Ширин Эбади, в Иране действует Исламская комиссия по правам человека , но она «размещается в правительственном здании и возглавляется главой судебной власти» и не считается особо обеспокоенной нарушениями прав человека . [379]
Другие правозащитные организации, базирующиеся в Иране :
{{cite book}}: |work=проигнорировано ( помощь )CS1 maint: location missing publisher (link)Забивание камнями является частью шариата, который предписывает, чтобы камень не был слишком большим, чтобы убить слишком рано, или слишком маленьким, чтобы неоправданно продлить смерть
{{cite book}}: |website=проигнорировано ( помощь ){{cite web}}: CS1 maint: archived copy as title (link){{cite news}}: CS1 maint: multiple names: authors list (link){{cite web}}: CS1 maint: bot: original URL status unknown (link)Ареф [...] был избит плетью 74 раза за оскорбление президента Махмуда Ахмадинежада. [...] В письме президенту во время своей предвыборной кампании 2009 года Ареф напал на Ахмадинежада за его репрессии в отношении студентов, которые были политически активны в университете и которым было запрещено продолжать учебу. [...] «Избиение людей, осужденных по различным обвинениям, например, за употребление алкоголя, является обычным явлением в Иране, но политических активистов обычно избивают за двусмысленные обвинения, такие как осквернение ислама или пророков», — сказал иранский журналист, работающий в Тегеране, попросивший не называть его имени. «Избиение Арефа за оскорбление Ахмадинежада шокирует и беспрецедентно».
