Прадьюмна ( санскрит : प्रद्युम्न , букв. «чрезвычайно могущественный») [2] — старший сын индуистского божества Кришны и его главной супруги Рукмини . [3] Он считается одним из четырёх вьюха- аватаров Вишну . Согласно Бхагавата-пуране , Прадьюмна был реинкарнацией Камадевы , бога любви. В Махабхарате говорится, что Прадьюмна был частью Саната Кумары . [4]
В «Харивамсе» описывается чатурвьюха , состоящая из героев Вришни : Васудевы , Самкаршаны , Прадьюмны и Анируддхи , которые впоследствии легли в основу вайшнавской концепции первичной четверичной экспансии, или аватары .
Прадьюмна — это еще одно имя индуистского бога Вишну, упоминаемое как одно из 24 Кешава Намас (имен).
Прадьюмна был сыном Кришны и шестьдесят первым внуком Адинараяны. Его матерью была Рукмини , с которой Кришна сбежал из Видарбхи во время ее сваямвары по ее просьбе. Прадьюмна родился в Двараке и был реинкарнацией полубога Камадевы , божества, которое было сожжено дотла яростью Шивы .
Согласно Бхагавата Пуране , в течение 10 дней после рождения Прадьюмны, он был похищен асурой Шамбарой . Признав его своим врагом, асура бросил его в океан. Младенца проглотила могучая рыба, которую поймали рыбаки и подарили Шамбаре. Повара Шамбары обнаружили ребенка, разрезав рыбу. Ребенка отдали Майавати, которая была земным воплощением Рати . Признав сына Кришны своим божественным супругом, Рати снова влюбилась в него. Прошли годы, пока Прадьюмна не стал юным, воспитанным Майавати. Когда божество отчитало его за ее любовные представления по отношению к нему, она объяснила ему обстоятельства его нового рождения. Она одарила Прадьюмну мистическим искусством махамайи , которое развеяло всю магию. Затем юноша вызвал асуру на битву, где последний сначала напал на него с дубинкой, а затем последовал за ним с помощью магии дайтья . Сотни видов оружия, принадлежащих гухьякам , гандхарвам , пишачам и урагам (небесным змеям), были собраны, чтобы сразиться с ним, но все пали перед сыном Кришны. Вытащив свой остроконечный меч, он обезглавил асуру. Сопровождаемый своей женой, он спустился во дворец в Двараке, как облако с молнией, толпы благородных женщин приняли его красивое лицо и иссиня-черные вьющиеся локоны за самого Кришну. Рукмини, однако, узнала в нем своего собственного сына. Кришна явился на сцену вместе с Васудевой и Деваки и вместе с жителями Двараки обнял пару и возрадовался. [5]
Первой женой Прадьюмны была Маявати, воплощение жены Камадевы Рати . Сначала Прадьюмна возражал, но после объяснений он понял, что она была, по сути, его вечной супругой. [6] Он также женился на Рукмавати , дочери своего дяди по материнской линии, Рукми . Говорят, что принцесса Рукмавати нашла его доблесть, миловидность и обаяние за пределами слов и настояла на том, чтобы выйти за него замуж на своей сваямваре . С ней он стал отцом внука и фаворита Кришны, а также считался вьюха- аватаром Вишну, Анируддхой . Прабхавати была принцессой асуров, которая влюбилась в Прадьюмну, и поэтому он сбежал с ней. [7]
Вскоре Прадьюмна стал постоянным спутником своего отца Кришны и был любим народом Двараки. Прадьюмна был могущественным воином -махаратхи . Он обладал чрезвычайно редким Вайшнавастрой , которая была одним из самых мощных орудий во вселенной. Он был одним из немногих людей, знавших секрет Чакравьюхи . Согласно Махабхарате , Прадьюмна обучал Абхиманью и Упапандавов военному делу, когда Пандавы были в изгнании . Но Прадьюмна не участвовал в войне на Курукшетре , поскольку он отправился в паломничество со своим дядей Баларамой и другими Ядавами. [8] Однако он был активным участником Ашвамедха Яджны , которую позже провел Юдхиштхира.
Прадьюмна защищал Двараку от Шалвы, царя королевства Шалва , вместе со своим отцом, дядей и братьями. В Харивамше Прадьюмна в одиночку отразил атаку Джарасандхи .
Прадьюмна был позже убит в пьяной драке вместе со всеми остальными членами клана Ядавов . Его внук, Ваджра, был единственным выжившим из рода Яду после этого инцидента. [9]
Один из эпитетов Прадьюмны в литературе, например, в Харивамсе 99, — «Макарадхваджа», что означает «тот, чьё знамя или штандарт — крокодил». [16] Капитель колонны с изображением крокодила Макара , найденная в Беснагаре около колонны Гелиодора , посвящённой Васудеве , также приписывается Прадьюмне. [16] В Махабхарате Макара ассоциируется с сыном Кришны и Камадевой , Богом Любви, что предполагает их идентичность. [16]
Согласно Бхагавата-пуране, Песнь 10, Глава 61, Анируддха был сыном Прадьюмны и Рукмавати. [17] Позже он был похищен Ушей (дочерью Бана асура и внучкой Махабали ), которая хотела выйти за него замуж. [18] Однако отец Уши, Банасура, заключил Анируддху в тюрьму, создав битву между Кришной и Шивой. В битве Прадьюмна победил сына Шивы Картикею , который бежал на своем павлине. В конце войны Банасура проиграл, и Анируддха и Уша поженились. [19] Говорят, что Анируддха был очень похож на своего деда Кришну , до такой степени, что некоторые считают его джана-аватаром , аватаром Вишну . Сыном Анируддхи был Ваджра . Ваджра был известен как непобедимый воин и был единственным выжившим из династии Яду после битвы Яду. Согласно некоторым источникам, Ваджра тогда имел 16 идолов Кришны и других богов, вырезанных из редкого, нетленного камня под названием Браджа, и построил храмы для размещения этих идолов в Матхуре и вокруг нее , чтобы чувствовать присутствие Кришны. Говорят, что Прадьюмна и Арджуна были равны по своим навыкам.
Индуистская версия истории Прадьюмны упоминается в Бхагавата Пуране и Хари Вамсе.
Джайнская версия истории Прадьюмны упоминается в Прадьюмна-чаритре (поэме в 18 канонах) Раджчандры , написанной в 1878 году нашей эры. [20]
