stringtranslate.com

Мункэ-хан

Мункэ-хан (также Мункэ-каган или Мункэ ; [a] 11 января 1209 — 11 августа 1259) был четвёртым каганом Монгольской империи , правившим с 1 июля 1251 года по 11 августа 1259 года. Он был первым каганом из династии Толуидов и провёл значительные реформы для улучшения управления империей во время своего правления. При Мункэ монголы завоевали Ирак и Сирию , а также королевство Дали (современная Юньнань ). [2]

Ранний период жизни

Мункэ родился 11 января 1209 года и был старшим сыном подростка-сына Чингисхана Толуя и Соргахтани Беки . Шаман Тэб Тенгри Хохчуу утверждал, что увидел в звездах великое будущее для ребенка и даровал ему имя Мункэ, что на монгольском означает «вечный» . Бездетная королева его дяди Угедея-хана Ангкуи вырастила его в своей орде (кочевом дворце). [3] Угедей поручил персидскому ученому Иди-дану Мухаммеду обучить Мункэ письму.

На обратном пути домой после монгольского завоевания Хорезма Чингисхан совершил обряд над своими внуками Мункэ и Хубилаем после их первой охоты в 1224 году у реки Или . [4] Мункэ было пятнадцать лет, и вместе со своим братом Хубилаем они убили кролика и антилопу. Их дед намазал жир убитых животных на их средние пальцы, следуя монгольской традиции.

В 1230 году Мункэ впервые отправился на войну, следуя за Угедеем и его отцом Толуем в битве против династии Цзинь . Толуй умер в 1232 году, и Угедей назначил Соргахтани главой удела Толуидов . Следуя монгольскому обычаю, Мункэ унаследовал по крайней мере одну из жен своего отца, Огул-Хоймиш из клана ойратов . Мункэ глубоко любил ее и особенно благоволил ее старшей дочери, Ширин. [5]

Битва при Мохи 1241 года , в которой, возможно, принимал участие Мункэ. [6]

Угедей отправил его вместе со своими родственниками атаковать кипчаков , Киевскую Русь и булгар на западе в 1235 году. Когда самый грозный вождь кипчаков, Бачман, бежал на остров в дельте Волги , Мункэ переправился через реку и захватил его. Когда он приказал Бачману встать на колени, Бачман отказался и был казнен братом Мункэ Буджеком. Мункэ также участвовал в рукопашном бою во время монгольского вторжения на Русь . В то время как его кузены, Шибан и Бюри , отправились в Крым , Мункэ и Кадан , сын Угедея, получили приказ покорить племена на Кавказе . [7] Монголы захватили столицу аланов Магхас и вырезали ее жителей. Многие вожди аланов и черкесов сдались Мункэ. После вторжения в Восточную Европу Мункэ вернул их в Монголию. Он также участвовал в осаде Киева (1240) . Мункэ, по-видимому, был очарован великолепием Киева и предложил городу сдаться, но его посланники были убиты. [8] После того, как армия Бату присоединилась к армии Мункэ, они разграбили город. Он также сражался вместе с Бату в битве при Мохи . Летом 1241 года, перед преждевременным окончанием кампании. Мункэ вернулся домой после того, как его дядя Угэдэй отозвал его зимой 1240–41 годов. Однако Угэдэй умер в декабре 1241 года.

В 1246 году Темуге , единственный оставшийся брат Чингисхана, безуспешно пытался захватить трон без подтверждения курултая . Новый каган Гуюк поручил деликатную задачу испытания Очигина («хранителя очага» — титул, данный обоим младшим братьям Чингисхана) Мункэ и Орда-хану , старшему брату Бату. Гуюк в конце концов умер по пути на запад в 1248 году, и Бату и Мункэ стали главными претендентами. [ необходима цитата ]

Революция толуида

Следуя совету своей матери Соргахтани, Мункэ отправился в Золотую Орду, чтобы встретиться с Бату, страдавшим подагрой. [ нужна цитата ] Бату решил поддержать свое избрание и созвал курултай в Ала Камаке. На курултай приехали вождь семей братьев Чингисхана и несколько важных генералов. Сыновья Гуюка Наку и Ходжа ненадолго присутствовали на мероприятии, но затем ушли. Несмотря на яростные возражения со стороны Балы, писца Огула Каймиша , курултай одобрил Мункэ. Учитывая ограниченную посещаемость и местонахождение этого курултая, его юридическая сила была сомнительной. Бату послал Мункэ под защитой своих братьев Берке и Тука-темура, а также своего сына Сартака собрать официальный курултай в Кодое Арал в Монголии. Когда 1 июля 1251 года Соргахтани и Берке организовали второй курултай, собравшаяся толпа провозгласила Мункэ Великим ханом Монгольской империи, а несколько принцев Угедейдов и Чагатаидов , такие как его двоюродный брат Кадан и свергнутый хан Кара Хулагу , признали решение.

Вскоре после этого сын Огула Ходжа и любимый внук Угедея Ширемун  [zh; ja] пришли, чтобы «выразить почтение» Мункэ как новому правителю, но они привели с собой всю армию фракции Угедея. [ требуется цитата ] Канкали- сокольничий Мункэ , Хешиг, обнаружил подготовку к нападению и рассказал своему господину. В конце расследования под руководством верного слуги своего отца Менгесара нойона , он признал своих родственников виновными, но сначала хотел проявить к ним милосердие, как написано в Великой Ясе . Чиновники Мункэ воспротивились этому, и тогда он начал наказывать своих родственников. Судебные процессы проходили во всех частях империи от Монголии и Китая на востоке до Афганистана и Ирака на западе. Поэтому Мункэ и брат Бату Берке договорились, чтобы Огула обвинили в использовании черной магии против Мункэ. После того, как она была арестована и допрошена Соргахтани , Огул Каймыш была зашита в мешок, брошена в реку и утоплена, традиционное монгольское наказание за использование черной магии. Оценки смертей аристократов, чиновников и монгольских командиров включают Элджигидея , Йесу Мункэ , Бури и Ширемуна и варьируются от 77 до 300. Однако большинство принцев, потомков Чингисхана , которые были вовлечены в заговор, были отправлены в ту или иную форму изгнания. Заговор против Мункэ уйгурского писца Балы и Идикута Салинди (монарха уйгуров) был раскрыт, и они были публично казнены. После своего восшествия на престол в 1251 году Мункэ объявил, что последует за своими предками, но не будет подражать обычаям других стран. [9] Чтобы повысить свою легитимность, в 1252 году он задним числом присвоил своему отцу титул Их Кагана . Мункэ разделил западную часть империи со своим союзником Бату-ханом, обеспечив единство империи. Мать Мункэ Соргахтани умерла в 1252 году. [ необходима цитата ]

После поражения семей Угедейдов и Чагатаидов Мункэ ликвидировал их поместья и назначил покорным членам семьи новые территории либо в Туркестане, либо на северо-западе Китая. После кровавой чистки Мункэ приказал объявить всеобщую амнистию пленным и пленникам. В другом шаге по укреплению своей власти Мункэ передал своим братьям Хубилаю и Хулагу надзорные полномочия в Северном Китае и Иране. Распространились слухи, что его брат Хубилай основал фактически независимый улус (район) и, возможно, забрал себе часть налоговых поступлений, которые по праву должны были поступать в Каракорум . В 1257 году император послал двух налоговых инспекторов для проверки чиновника Хубилая. Они нашли недостатки, перечислили 142 нарушения правил, обвинили китайских чиновников и даже казнили некоторых; должность Хубилая была упразднена. Власть Мункэ взяла на себя сбор всех налогов в поместьях Хубилая. Как указали его конфуцианские и буддийские советники, Хубилай сначала отправил своих жен ко двору кагана, а затем обратился к Мункэ лично. Они обнялись в слезах, и Мункэ простил своего брата. [ необходима цитата ]

Административный этос

Монгольская империя во времена правления Мункэ
Менгесер Нойан

Мункэ составил собственные указы и внимательно следил за их пересмотром. Мункэ запретил практику расточительных расходов борджигинской и неборджигинской знати. Он также ограничил подарки принцам, превратив их в регулярную зарплату, и сделал торговцев обязанными платить налоги. [10] Мункэ ограничил известные злоупотребления и отправил императорских следователей для надзора за бизнесом торговцев, которых спонсировали монголы. Он запретил им использовать императорские ретрансляционные станции, ям (маршрут) и пайзы , таблички, которые давали предъявителю полномочия требовать товары и услуги от гражданского населения. [ 10] После смерти Гуюка многие местные чиновники больше не хотели платить по бумажным векселям, которые использовал Гуюк. Мункэ понимал, что если он не выполнит финансовые обязательства Гуюка, это заставит торговцев неохотно продолжать бизнес с монголами. Мункэ выплатил все векселя, составленные высокопоставленной монгольской элитой для этих торговцев. Ата-Малик Джувейни заявил: «И из какой книги истории было прочитано или услышано..., что царь платил долг другого царя?» [ требуется цитата ] Генералы и принцы (включая его сына), которые позволяли своим войскам грабить мирных жителей без разрешения, неоднократно наказывались Мункэ-ханом. [11] Он использовал северокитайских , мусульманских и уйгурских чиновников. Главным судьей кагана ( даругачи ) был джайт-джалайирский чиновник Менггесер  [zh; ja] , в то время как главным писцом был булгай кераитов , который был христианином. Девять из 16 главных провинциальных чиновников Мункэ-хана, безусловно, были мусульманами. Он переназначил трех чиновников Гуюка: Махмуда Ялавача в Китае, Масуда Бека в Туркестане и Аргуна Агу из ойратов в Иране . Мункэ отделил должность великого судьи при дворе от должности главного писца.

«Ударил грузинский царь Давид во имя своего повелителя Мункэ, силой Небес» ( персидский , датирован 1253 годом)

В 1253 году Мункэ основал Департамент денежных дел для контроля за выпуском бумажных денег с целью устранения чрезмерной эмиссии валюты монгольской и немонгольской знатью со времен правления великого хана Угедея. [12] Его власть установила единую меру, основанную на сукхе или серебряном слитке, однако монголы разрешили своим иностранным подданным чеканить монеты номиналом и использовать вес, который они традиционно использовали. [13] Во время правления Угедея, Гуюка и Мункэ чеканка монголов увеличилась за счет чеканки золотых и серебряных монет в Средней Азии и медных и серебряных монет на Кавказе , в Иране и Болгаре . [14]

Между 1252 и 1259 годами Мункэ провел перепись населения Монгольской империи, включая Иран, Афганистан , Грузию , Армению , Россию , Среднюю Азию и Северный Китай . [15] В то время как перепись Китая была завершена в 1252 году, Новгород на крайнем северо-западе не учитывался до зимы 1258–59 годов. В 1257 году в Новгороде произошло восстание против монгольского правления, но Александр Невский заставил город подчиниться монгольской переписи и налогообложению. Новая перепись учитывала не только домохозяйства, но и количество мужчин в возрасте 15–60 лет, а также количество полей, скота, виноградников и садов. В гражданском реестре ремесленники были перечислены отдельно, в то время как в военных реестрах различались вспомогательные и обычные домохозяйства. Духовенство утвержденных религий было разделено и не учитывалось. Когда новый регистр был завершен, одна копия была отправлена ​​в Каракорум, а другая сохранена для местной администрации. [16] Мункэ попытался создать фиксированный подушный налог, собираемый имперскими агентами, который мог бы быть направлен нуждающимся подразделениям. Первоначально максимальная ставка была установлена ​​на уровне 10–11 золотых динаров на Ближнем Востоке и 6–7 таэлей серебра в Китае. Протесты со стороны землевладельцев снизили эту относительно низкую ставку до 6–7 динаров и таэлей. Некоторые чиновники подняли максимальную ставку для богатых до 500 динаров. Хотя реформа не облегчила налоговое бремя, она сделала платежи более предсказуемыми. [17] Тем не менее, перепись и регрессивное налогообложение, которому она способствовала, вызвали народные бунты и сопротивление в западных округах.

В 1259 году грузинский царь Давид VI восстал, но безуспешно, против монголов, а затем бежал в Кутаиси , откуда правил Имерети в Западной Грузии как фактически отдельный правитель. В 1261 году он дал убежище Давиду VII , который позже попытался положить конец монгольскому господству. Однако Давид Улу заключил мир с монголами и вернулся в Тбилиси в 1262 году. Мункэ и чиновник Бату, Аргун, сурово наказали грузинскую и армянскую знать, разграбив их города и казнив их выдающихся лидеров. [18] Он разделил грузин на шесть туменов . Тем временем Байджу подавил восстание сельджукского султана Кайкауса II около Анкары в 1256 году и восстановил монгольскую власть над Восточной Турцией. К тому времени кашмирцы восстали, и Мункэ назначил своих генералов Сали и Такудара, чтобы заменить двор, а буддийского учителя Оточи — даругачи в Кашмире. Однако кашмирский король убил Оточи в Шринагаре . Сали снова вторгся, убил короля и подавил восстание, после чего страна оставалась под властью Монгольской империи в течение многих лет. [19]

Религиозная политика

Мункэ подтвердил назначение Гуюком Хайюна главой всех буддистов в Монгольской империи в 1251 году. [20] В 1253 году Намо из Кашмира был назначен главой всех буддийских монахов в империи. Во время завоевания Тибета в 1252–1253 годах все буддийское духовенство было освобождено от налогов. Тибетский Карма Пакши, 2-й Кармапа-лама , получил покровительство Мункэ. Мункэ был впечатлен пожилым даосским монахом Цю Чуцзи , который встретил своего деда Чингисхана в Афганистане. Мункэ сделал Ли Чжичана главой даосов. Однако даосы эксплуатировали свое богатство и статус, захватывая буддийские храмы . Мункэ потребовал, чтобы даосы прекратили принижать буддизм. Мункэ приказал Хубилаю положить конец церковным распрям между даосами и буддистами на его территории. Хубилай созвал конференцию даосских и буддийских лидеров в начале 1258 года. На конференции даосские притязания были официально объявлены опровергнутыми, и Хубилай силой обратил их 237 храмов в буддизм и уничтожил все копии поддельных текстов. [21]

Хетум I (сидит) при монгольском дворе в Каракоруме, «принимающий дань уважения от монголов». [22] «История татар», Хайтон из Корикуса , 1307.

Несмотря на завоевания Аббасидского халифата и государства исмаилитов , Мункэ поддерживал мусульманские взгляды. Он и Хулагу сделали общину двунадесятников в Наджафе автономным, освобожденным от налогов церковным образованием. Как и его предшественники, он освободил от налогов священнослужителей, монахов, церкви, мечети, монастыри и врачей.

Во время правления Мункэ Людовик IX Французский отправил Вильгельма Рубрука в качестве дипломата, стремящегося к союзу с монголами против мусульман. К тому времени хатун Мункэ Огул-Хоймиш уже умерла. Заставив французского посланника ждать много месяцев, Мункэ официально принял Вильгельма Рубрука 24 мая 1254 года. Рубрук сообщил ему, что он прибыл, чтобы распространять слово Иисуса. Затем он остался, чтобы помочь христианам в Каракоруме и присутствовал на дебатах между соперничающими религиями, организованных монголами. Мункэ-хан вызвал Вильгельма Рубрука, чтобы отправить его обратно домой в 1255 году. Он сказал Рубруку:

«Мы, монголы, верим в единого Бога, которым мы живем и умираем», — продолжил он, — «Точно так же, как Бог дал разные пальцы на руке, так Он дал разные пути людям. Вам Бог дал Писания, а вы, христиане, не соблюдаете их». Он объяснил, что Бог дал монголам их шаманов. Мункэ предложил Людовику IX свое сотрудничество, но предупредил всех христиан, что «Если, услышав и поняв указ вечного Бога, вы не захотите обратить на него внимание и поверить ему... и в этой уверенности вы приведете против нас армию — мы знаем, что мы можем сделать». [23]

Послы из Латинской империи и Никейской империи также прибыли к монгольскому двору, чтобы договориться с Мункэ-ханом. В 1252 году царь Малой Армении Хетум I начал свой путь в Монголию. Он привез много роскошных подарков и встретился с Мункэ в Каракоруме. [24] Он имел аудиенцию у Мункэ 13 сентября 1254 года, консультировал кагана по христианским вопросам в Западной Азии и получил от Мункэ документы, гарантирующие неприкосновенность его личности и его царства. Согласно армянским документам, Хетум попросил кагана и его чиновников принять христианство. В ответ Мункэ объяснил, что он желает, чтобы его подданные искренне поклонялись Мессии , но он не может заставить их изменить свою религию. Мункэ также сообщил Хетуму, что он готовится организовать нападение на Багдад и что он отдаст Иерусалим христианам, если они будут сотрудничать с ним. [25] Хетум настоятельно призывал других крестоносцев последовать его примеру и подчиниться монгольскому владычеству, но он убедил только своего зятя Боэмунда VI , правителя княжества Антиохии и графства Триполи , который сам предложил свою покорность где-то в 1250-х годах. [26] Армии Армянского королевства Киликии и Боэмунда VI вскоре помогли армии Мункэ на Западе.

Мусульманские правители также выразили свою покорность Мункэ в Каракоруме, например, правитель Айюбидов Майяфарикина Аль-Камиль Мухаммад , который отправился туда лично в 1253 году и встретился там с другими мусульманскими правителями из Мосула (посланниками Бадр ад-Дина Лулу ) и Мардина ( Артукидами ), которые выразили свою покорность. [27]

Шаманы играли важную роль при дворе и иногда влияли на подготовку к войне.

Период завоеваний

Капитуляция Корё

Будучи каганом, Мункэ, по-видимому, воспринимал наследие мирового завоевания, которое он унаследовал, гораздо серьезнее, чем Гуюк. Все его завоевания были направлены на Восточную Азию и Ближний Восток. В своих первых планах дополнительных завоеваний Мункэ выбрал Корею и королевство Дали в Юньнани в 1252 году.

Мункэ отправил послов в Корё , объявив о своей коронации в октябре 1251 года. Он также потребовал, чтобы король Кочжон лично подчинился ему и перенес свою ставку с острова Канхвадо на материковую часть Кореи. Но двор Корё отказался отправить короля, потому что он был пожилым и не мог путешествовать так далеко. Мункэ снова отправил своих послов с конкретными заданиями. Посланники были хорошо приняты чиновниками Корё, но они критиковали чиновников Корё, потому что их король не выполнил приказы своего сюзерена Мункэ. [28] Мункэ приказал принцу Йеку командовать армией против Кореи. Однако кореец при дворе Мункэ убедил их начать кампанию в июле 1253 года. Йеку вместе с Амуканом потребовали, чтобы двор Корё сдался. Двор отказался, но не сопротивлялся монголам и собрал крестьян в горных крепостях и на островах. Работая вместе с командирами Корё, которые присоединились к монголам, Джалаиртай Корчи опустошил Корею. Когда прибыл один из посланников Йеку, Кочжон лично встретил его в своем новом дворце. Король Кочжон отправил своего пасынка в качестве заложника в Монголию. Монголы согласились на перемирие в январе 1254 года. [ необходима цитата ]

Мункэ понял, что заложник не был кровным принцем династии Корё, и обвинил двор Корё в обмане. Командир Мункэ Джалаиртай опустошил большую часть Корё и взял 206 800 пленных в 1254 году. [29] Голод и отчаяние заставили крестьян сдаться монголам. Они создали хилиархическую контору в Йонхыне с местными чиновниками. Приказав перебежчикам построить корабли, монголы начали атаковать прибрежные острова с 1255 года. [30] На Ляодунском полуострове монголы сформировали из корейских перебежчиков колонию, в конечном итоге насчитывавшую 5000 домохозяйств.

В 1258 году король и вассал клана Чхве Ким Чун организовали контрпереворот, убили главу семьи Чхве и запросили мира. Когда двор Корё отправил будущего короля Вонджона из Корё в качестве заложника к монгольскому двору и пообещал вернуться в Кэгён , монголы отступили из Кореи. [31]

Дали, Вьетнам и Тибет

Мункэ больше интересовала война в Китае, он обошёл династию Сун , завоевав королевство Дали (в современной провинции Юньнань ) в 1254 году и вторгнувшись в Юго-Восточную Азию, что позволило монголам вторгнуться с севера, запада и юга.

Мункэ-хан отправил Хубилая в королевство Дали в 1253 году. Правящая семья Гао оказала сопротивление и убила монгольских посланников. Монголы разделили свои силы на три части. Одно крыло двинулось на восток в бассейн Сычуани . Вторая колонна под командованием Урянхадай прошла трудный путь в горы западной Сычуани. [32] Сам Хубилай направился на юг через луга, встретившись с первой колонной. Когда Урянхадай скакал вдоль берега озера с севера, Хубилай взял столицу Дали и пощадил жителей, несмотря на убийство его послов. Монголы назначили короля Дуань Синчжи местным правителем и разместили там комиссара по умиротворению. [33] После отъезда Хубилая среди черного джанга вспыхнули беспорядки. К 1256 году Урянхадай, сын Субутая , полностью усмирил Дали.

Монгольское вторжение во Вьетнам в 1257 году

После покорения Дали, Хубилай отправил колонну на юг под командованием Уриянгхадай , сына Субутая. Уриянгхадай отправил послов, чтобы спросить вьетнамцев о маршруте для атаки на Южную Сун , но вьетнамцы из Чана заключили в тюрьму монгольских послов. [34] В 1257 году монгольская колонна под командованием Уриянгхадай вторглась во Вьетнам (тогда известный как Дайвьет ) вместе со своим сыном Аджу и армией из 3000 монголов и 10 000 человек племени И. [ 34] Они разгромили вьетнамскую армию и разграбили столицу Тханглонг (переименованную в Ханой в 1831 году). Уриянгхадай казнил ее жителей за убийство послов. Пробыв некоторое время в Тханглонге, монголы заболели из-за незнакомого климата. Понимая, что пришло время изгнать монголов, вьетнамцы начали контратаку и выиграли решающую битву при Донгбодау. Чтобы избежать дальнейшей войны, Чаны приняли монгольское господство, [35] и Урянкхадай отступил. [36] Вьетнамский король Чан Тхай Тонг отдал дань Урянкхадаю, который быстро покинул Вьетнам, спасаясь от малярии. Династия Чан приняла условия вассальной зависимости и отправила дань администрации Мункэ. [37]

Чтобы усилить свой контроль над Тибетом, Мункэ назначил Коридая командующим монгольских и ханьских войск в Тибете в 1251 году. В 1252–1253 годах Коридай вторгся в Тибет , дойдя до Дамсунга . Монастыри Центрального Тибета подчинились монголам, и монгольские князья разделили их как свои уделы .

Конфликты с Делийским султанатом

В 1252–53 годах Сали Нойон из татарского клана был отправлен в индийские пограничные земли во главе свежих войск и получил власть над караунасами . Сам Сали подчинялся брату Мункэ Хулагу . Из-за внутренних конфликтов Делийского султаната брат мамлюкского султана Насируддина Махмуда , Джалал ад-Дин Масуд, бежал на монгольскую территорию в 1248 году. Когда Мункэ был коронован как каган, Джалал ад-Дин Масуд присутствовал на церемонии и попросил помощи у Мункэ, который приказал Сали помочь ему вернуть его родовое королевство. [38] Сали совершил последовательные нападения на Мултан и Лахор . Шам ад-Дин Мухаммад Карт , клиентский малик Герата , сопровождал монголов. Джалал ад-Дин был назначен правителем-клиентом Лахора, Куджи и Содры . В 1254 году чиновник Дели Кушлу-хан предложил свою покорность Мункэ и принял монгольского даругачи . Когда ему не удалось взять Дели, Кушлу обратился к Хулагу. Зимой 1257–1258 годов Сали-нойон вошел в Синд с войском и разрушил укрепления Мултана; его войска, возможно, также окружили островную крепость Бахкар на Инде . [39]

Завоевание Ближнего Востока

Хулагу заключает халифа Аль-Мустасима в тюрьму среди своих сокровищ, чтобы уморить его голодом («Le livre des merveilles», XV век).
В 1259–1260 годах монголы разграбили сирийские города и продвинулись к египетской границе.

Когда Мункэ созвал курултай для подготовки следующего завоевания в 1252–1253 годах, султанат Рум и династия Лулуидов Мосула подчинялись Монгольской империи. Айюбидский правитель Майяфарикина , Малик Камиль, и его двоюродный брат в Алеппо и будущий султан, Малик Насир Юсуф , отправили послов к Мункэ-хану, который ввел даругачи (надзирателей) и перепись в районе Диярбакыра . [40]

Мункэ последовал планам своего предшественника против низаритских исмаилитов (ассасинов). Решение Мункэ начать кампанию против низаритских замков последовало за антинизаритскими призывами суннитов при монгольском дворе, новыми антинизаритскими жалобами (включая Шамс-уд-Дина, главного судью Казвина ) и предупреждениями от местных монгольских командиров в Персии. В 1252 году Мункэ поручил миссию по завоеванию остальной части Западной Азии своему брату Хулагу , причем наивысшим приоритетом было завоевание государства низаритов и халифата Аббасидов. [41] В 1253 году Вильгельм Рубрук, отправленный с миссией в Каракорум в Монголии, был поражен мерами безопасности там, как сообщается, в ответ на более чем сорок убийц, которые были отправлены туда имамом Ала ад-Дином Мухаммадом, чтобы убить Мункэ; [42] возможно, что покушение было всего лишь слухом. [41] [43] [44] [45]

Мункэ приказал семьям Джучидов и Чагатаидов присоединиться к походу Хулагу в Иран и усилил армию 1000 осадными инженерами из Китая. Армии Мункэ, возглавляемые его братом Хулагу, начали атаку на исмаилитов в Иране, подавив последнее крупное сопротивление там к концу 1256 года. Хашашинский имам Рукн ад-Дин попросил разрешения отправиться в Каракорум, чтобы встретиться с самим великим ханом Мункэ. Хулагу отправил его в долгое путешествие в Монголию, но как только имам прибыл туда, Мункэ раскритиковал его действия и отстранил его. Рукн ад-Дин был убит при неопределенных обстоятельствах.

Для Аббасидов посланники из Багдада присутствовали на коронации Мункэ в 1251 году, чтобы прийти к соглашению с монголами. Однако Мункэ сказал Хулагу, что если халиф Аль-Мустасим откажется встретиться с ним лично, то Хулагу должен разрушить Багдад. Затем Хулагу двинулся на Ирак , взяв столицу в Багдаде в 1258 году. Хулагу послал Мункэ часть своей военной добычи с известием о завоевании Багдада. Мункэ отправил китайского гонца, чтобы поздравить его с победой. Возмущенный нападением на халифат, Малик Камиль восстал, убив своего монгольского надзирателя. Сын Хулагу Йошумут окружил Майяфарикин и казнил Малика Камиля. Оттуда они двинулись в Сирию в 1259 году, взяли Дамаск и Алеппо и достигли берегов Средиземного моря. Опасаясь монгольского наступления, султан Айюбидов Малик Насир Юсуф отказался видеть Хулагу и бежал. Однако монголы захватили его в Газе . [ необходима цитата ]

Южный Китай

В 1241 году Турегене Хатун отправила посланника, чтобы сделать мирные предложения и обсудить это с Чжао Юнем (посмертно известным как император Лицзун ). Двор Сун арестовал посланника и заключил его в крепость вместе с его свитой из семидесяти человек. [46] Посланник умер, но его свита была задержана до 1254 года. В том же году монгольская армия напала, чтобы захватить Хэцзю, но потерпела неудачу. Китайцы освободили свиту покойного посланника, чтобы показать свое стремление к миру. Мункэ сосредоточил все свое внимание на завоевании династии Сун . Взяв на себя личное командование в конце десятилетия, он захватил многие укрепленные города вдоль северного фронта.

В 1252 году Мункэ поручил Хубилаю и опытному генералу Урянкхадаю завоевать королевство Дали . [47] [48] С лета 1253 года до начала 1254 года [47] кампании были успешными в завоевании и усмирении племен, а военный опыт Урянкхадая оказался бесценным в бою. [48] После возвращения Хубилая в северный Китай Урянкхадай завоевал соседние племена в Тибете , прежде чем повернуть на восток к династии Чан к 1257 году. [48]

В октябре 1257 года Мункэ отправился в Южный Китай, оставив управление своему брату Арику-Буге в Каракоруме с Аламдаром в качестве помощника, и разбил лагерь около гор Лю-пань в мае следующего года. Сначала он атаковал позиции Сун в Сычуани и взял Паонин (современный Ланчжун ) в 1258 году. [49] Мункэ запретил своей армии грабить мирных жителей. Когда его сын случайно уничтожил урожай на поле китайских крестьян, Мункэ наказал его.

Тем временем войска Уриянгхадай вторглись во Вьетнам под предводительством генералов Тречекду и Аджу и захватили столицу династии Чан , Тханглонг, в 1258 году. [50] Хотя в китайских источниках неверно указано, что Уриянгхадай отступил из Вьетнама через девять дней из-за плохого климата, его войска не покидали Вьетнам до 1259 года. [51] [52]

18 февраля 1259 года Цаган Сар , монгольский новогодний праздник, был дан Мункэ около горы Чжунгуй. [53] На этом празднике его родственник Тоган, вождь джалаиров, заявил, что Южный Китай опасен из-за своего климата, и что Великий Каган должен отправиться на север ради безопасности. Баритчи из племени Эрлат назвал этот совет трусливым и посоветовал Мункэ остаться со своей армией. Эти слова понравились Мункэ, который хотел взять город поблизости. Командир Сун убил своего посланника, который был отправлен просить о покорности города.

В 1259 году войска Урянкхадай напали на Гуанси из Тханглонга в рамках скоординированного монгольского нападения в 1259 году, когда армии под командованием Мунке атаковали Сычуань, а другие монгольские армии атаковали современные Шаньдун и Хэнань . [52] [54]

Жены, наложницы и дети

Главные жены: [55]

Наложницы:

Смерть

Нет единого мнения относительно смерти Мункэ-хана. Его последнее зарегистрированное появление было при осаде Дяоюйчэна около современного Чунцина ; где, по общему мнению, он и умер. После его смерти монгольские армии были вынуждены отступить из боя. Китайские источники записывают Мункэ как убитого в бою во время штурма крепости: современная поэма Сун описывает «победу в Сычуани», где Мункэ был убит стрелой из арбалета, что подтверждается в сочинении сирийского монаха Бара Гебреуса . В рассказе в « Истории Юань» , написанной во времена династии Мин , говорится, что Мункэ был смертельно ранен вместо этого каменным снарядом из пушки или требушета . [ 59]

Персидские отчеты, в значительной степени происходящие от Рашид ад-Дина, утверждают, что Мункэ умер от дизентерии или холеры недалеко от места осады 11 августа 1259 года [60] [61] [62]История Юань напрямую не подтверждает это, но упоминает о вспышке смертельной болезни в монгольском лагере во время кампании. В соответствии с отсутствием ясности в монгольской историографии относительно смертей ханов, было высказано предположение, что, возможно, монголы скрыли историю, заявив, что его смерть была вызвана болезнью, что привело к истории в персидских отчетах. [63]

Другие рассказы включают утверждения армянского историка Хайтона из Корикуса о том, что Мункэ находился на монгольском военном корабле, который затонул в китайских морях, когда монголы осаждали островную крепость. [64] Работа Хайтона известна тем, что содержит ошибки и смешивает отдельные события, поэтому рассказ о смерти Мункэ может быть путаной ссылкой на более поздние монгольские вторжения в Японию . [65]

Через месяц после смерти Мункэ его младшая жена Чубэй умерла в горах Люпаньшань. Сын Мункэ Асутай отвез тело в Бурхан-Халдун , [66] Монголия, где покойный каган был похоронен рядом с могилами Чингисхана и Толуя.

Смерть Мункэ в 1259 году привела к четырехлетней гражданской войне Толуидов между его двумя младшими братьями, Хубилай-ханом и Ариг-Букой . Хотя Хубилай-хан в конечном итоге победил, война за престолонаследие и последующая война Кайду-Хубилая по сути привели к постоянному разделу Монгольской империи . Только в 1304 году, когда все монгольские ханы подчинились преемнику Хубилая, Темур-хану , монгольский мир снова признал единого верховного суверена, хотя власть поздних каганов покоилась совсем не на тех же основаниях, что у Чингисхана и его первых трех преемников. [67] [68]

Когда в 1271 году Хубилай-хан основал в Китае династию Юань , в официальных записях династии Мункэ-хан был указан как Сяньцзун ( упрощенный китайский :宪宗; традиционный китайский :憲宗; пиньинь : Xiànzōng ).

Иностранное влияние в Каракоруме

Фонтан «Серебряное дерево» перед дворцом Тумэн Амугуланг, европейское воображение XVIII века
Модель Ханского дворца в Каракоруме в Национальном историческом музее Монголии в Улан-Баторе

В 1252–1253 годах фламандский миссионер и исследователь Вильгельм Рубрук видел в Каракоруме венгров, русских, немцев и парижского ювелира Гийома Буше . [69] Он даже слышал о саксонских шахтерах в Джунгарии и других иностранцах, таких как женщина из герцогства Лотарингского, освоившая изготовление юрт .

В 1253 году Мункэ депортировал домохозяйства из Китая для ремонта и содержания императорских орд . Он украсил столицу Каракорум китайской , европейской и персидской архитектурой. Одним из примеров конструкции было большое серебряное дерево с трубами, из которых текут различные напитки, и торжествующим ангелом на его вершине, сделанное Гийомом Буше. Были построены новые кварталы иностранных купцов, буддийские монастыри , мечети и церкви . Рынки находились в мусульманском секторе и за четырьмя воротами. Этнические китайские фермеры хань выращивали овощи и зерновые за стеной Каракорума.

Примечания

  1. ^ Монгольский :ᠮᠥᠩᠬᠡМөнх, Мёнкх , произносится [mɵŋx] ; [1] Китайский :蒙哥; пиньинь : Менге

Ссылки

  1. ^ "Мэнх хаан". mongoltoli.mn, монгольский государственный словарь (на монгольском языке) . Проверено 5 октября 2017 г.
  2. ^ Британская энциклопедия "Монгке"
  3. ^ Пратт Этвуд, Кристофер (2004). Энциклопедия Монголии и Монгольской империи . Факты в деле. стр. 362. ISBN 978-0-8160-4671-3.
  4. Джек Уэзерфорд, Тайная история монгольских королев , стр. 135
  5. ^ Виллем ван Рейсбрук, Питер Джексон, Дэвид Морган, Общество Хаклюйт Миссия брата Вильгельма Рубрука: его путешествие ко двору монголов , стр. 168
  6. ^ Джон Ман- Хубилай-хан , стр. 32
  7. ^ Лео де Хартог Чингисхан , с. 168
  8. ^ Лоуренс Н. Лангер Исторический словарь средневековой России , стр. 131
  9. ^ Дж. Уэзерфорд Чингисхан и создание современного мира , стр. 169, ISBN 978-0609809648 
  10. ^ ab Enkhbold, Enerelt (2019). «Роль ортока в Монгольской империи в формировании деловых партнерств». Central Asian Survey . 38 (4): 531–547. doi :10.1080/02634937.2019.1652799. S2CID  203044817.
  11. ^ CP Atwood Энциклопедия Монголии и Монгольской империи , стр. 364
  12. Джек Уэзерфорд, Чингисхан и создание современного мира , стр. 176
  13. Джек Уэзерфорд, Чингисхан и создание современного мира , стр. 175–76.
  14. Энциклопедия Монголии и Монгольской империи , стр. 362
  15. Кембриджская история Китая: Том 6, Иностранные режимы и пограничные государства 907–1368 (под редакцией Дениса К. Твитчетта, Герберта Франке, Джона Кинга Фэрбэнка, 1994), стр. 401.
  16. ^ CP Atwood Энциклопедия Монголии и Монгольской империи , стр. 78
  17. ^ Томас Т. Оллсен Монгольский империализм , стр. 142
  18. ^ Киракос Ганджакеци, История армян , $63 и $64
  19. Андре Винк-Аль-Хинд, Создание индо-исламского мира , стр. 208
  20. ^ Дж. Гордон Мелтон, Веры сквозь время: 5000 лет религиозной истории (2014), стр. 844.
  21. ^ «Кокуань Сун-Юй чи и южный даосизм в период Юань», в Китае под монгольским владычеством , стр. 212–253
  22. ^ «Хетум I принимает дань уважения от татар: во время своего путешествия в Монголию в 1254 году Хетум I был принят с почестями монгольским ханом, который «приказал нескольким своим знатным подданным оказать ему почести и сопровождать его»» в Le Royaume Armenien de Cilicie Клода Мутафиана , стр. 58, цитируется Хайтон из Корикуса.
  23. Джек Уэзерфорд Чингисхан , стр. 175.
  24. ^ Эмиль Бретшнайдер , перевод Киракоса Гандзакеци , Путешествие Хайтона, царя Малой Армении, в Монголию и обратно , Medieval Researches Vol 1, Trubner Oriental Series 1888 London, факсимильное переиздание 2005 Elibron Classics ISBN 1-4021-9303-3 
  25. Рансимен, стр. 297.
  26. ↑ « Исламский мир в восхождении: от арабского завоевания до осады Вены» д-ра Мартина Сикера (стр. 111): «Боэмунд, однако, проживал исключительно в Триполи, и, с практической точки зрения, Хетум , чье царство было смежным с ним, правил Антиохией. Соответственно, Антиохия была втянута в монголо-армянский союз».
  27. ^ Мери, Йозеф В. (2006). Средневековая исламская цивилизация: энциклопедия. Psychology Press. стр. 541. ISBN 978-0-415-96690-0. Айюбидский правитель Майяфарикина, аль-Камиль Мухаммад, прибыл ко двору Мункэ в 1253 году, покорился и нашел там мусульманских принцев из Мосула и Мардина. Таким образом, ясно, что за годы до прибытия Хулагу в этот регион большинство мусульманских принцев в Ираке, Джазире и Сирии в той или иной степени покорились монголам и что по крайней мере некоторые из них платили дань.
  28. ^ Дж. Бор Монгол хиигед Евразийский дипломат Шаштир, бойи II , с. 254.
  29. Джон Ман Кублай Хан , стр. 208.
  30. ^ CP Atwood Encyclopedia of Mongolia and the Mongol Empire , стр. 319.
  31. Кембриджская история Китая: Том 6, Чужеродные режимы и пограничные государства 907–1368 (под редакцией Дениса К. Твитчетта, Герберта Франке, Джона Кинга Фэрбэнка, 1994), стр. 436.
  32. Джон Ман Кублай Хан , стр. 79.
  33. ^ CP Atwood Encyclopedia of Mongolia and the Mongols , стр. 613.
  34. ^ ab Кристофер Пратт Этвуд Энциклопедия Монголии и Монгольской империи , стр. 579.
  35. ^ Тран, Тронг Ким Вьетнам Су Луок , с. 52.
  36. Мэтью Беннетт, Питер Хатчинсон. Словарь древних и средневековых войн , стр. 332.
  37. ^ CP Atwood, там же, стр. 579.
  38. Делийский султанат: политическая и военная история , стр. 111.
  39. Делийский султанат: политическая и военная история , стр. 112.
  40. ^ Реувен Амитай-Прейсс Монголы и мамлюки: мамлюкско-илханидская война, 1260–1281 , с. 78.
  41. ^ аб Дафтари, Фархад (1992). Исмаилиты: их история и доктрины. Издательство Кембриджского университета. стр. 418–420. ISBN 978-0-521-42974-0.
  42. ^ Льюис, Бернард (2011). Убийцы: Радикальная секта в исламе . Orion. ISBN 978-0-297-86333-5.
  43. ^ Уотерсон, Джеймс (30 октября 2008 г.). «Разделенный дом: происхождение исмаилитских убийц». Исмаилитские убийцы: история средневекового убийства. Барнсли: Pen & Sword. ISBN 978-1-78346-150-9.
  44. ^ Файнс, Ранульф (17 октября 2019 г.). Элита: История сил специального назначения — от Древней Спарты до войны с террором. Нью-Йорк: Simon & Schuster . стр. 135. ISBN 978-1-4711-5664-9.
  45. ^ Браун, Дэниел В. (24 августа 2011 г.). Новое введение в ислам (2-е изд.). Хобокен, Нью-Джерси: John Wiley & Sons . стр. 229. ISBN 978-1-4443-5772-1.
  46. Джеремайя Кёртин Монголы: История , стр. 327.
  47. ^ ab Эбрей и др., 240.
  48. ^ abc Rossabi, Morris (2009). Хубилай-хан: его жизнь и времена . Издательство Калифорнийского университета. С. 24–27. ISBN 978-0520261327.
  49. ^ Рене Груссе Степная империя: История Центральной Азии , с. 284.
  50. ^ Лиен, Ву Хонг; Шаррок, Питер (2014). «Первое монгольское вторжение (1257-8 н. э.)». Спускающийся дракон, восходящий тигр: история Вьетнама . Reaktion Books. ISBN 978-1780233888.
  51. ^ Буэлл, PD «Монголы во Вьетнаме: конец одной эпохи, начало другой». Первый конгресс Азиатской ассоциации мировых историков 29–31 мая 2009 г., Осакский университет, Наканосима-центр .
  52. ^ ab Haw, Stephen G. (2013). «Смерть двух каганов: сравнение событий 1242 и 1260 годов». Бюллетень Школы восточных и африканских исследований Лондонского университета . 76 (3): 361–371. doi :10.1017/S0041977X13000475. JSTOR  24692275.
  53. Джеремайя Кёртин Монголы: История , стр. 329.
  54. ^ Россаби, Моррис (2009). Хубилай-хан: его жизнь и времена . Издательство Калифорнийского университета. стр. 45. ISBN 978-0520261327.
  55. ^ Рашид ад-Дин Табиб, 1247?-1318. (1971). Преемники Чингисхана . Нью-Йорк: Columbia University Press. С. 198–199. ISBN 0-231-03351-6.{{cite book}}: CS1 maint: числовые имена: список авторов ( ссылка )
  56. ^ сын Буту Кюрегена
  57. ^ 松田/孝一; オチル; 宇野/伸浩; 松川/節; 中村/淳; 村岡/倫; 松井/太; 村岡/倫; 谷口/綾 (2013). モンゴル国現存モンゴル帝国・元朝碑文の研究: ビチェース・プロジェクト成果報告書 [ Изучение существующих Надписи Монгольской империи и династии Юань в Монголии ] (на японском языке). Источник: 大阪国際大学ビジネス学部松田孝一研究室.
  58. Сестра императрицы Чжэньцзе
  59. ^ Pow 2017, стр. 104–106.
  60. Джордж Лейн Повседневная жизнь в Монгольской империи , стр. 9.
  61. Джон Ман Хубилай-хан , стр. 98.
  62. ^ Джек Уэзерфорд Чингисхан и создание современного мира , стр. 188
  63. ^ Pow 2017, стр. 102–106.
  64. Генри Хойл Хоуорт История монголов: собственно монголы и калмыки , стр. 214.
  65. ^ Pow 2017, стр. 102.
  66. Кристоф Баумер , Следы Джона Хэра в пустыне: Путешествия открытий по Центральной Азии , стр. 57.
  67. Питер Джексон Монголы и Запад , стр. 127.
  68. ^ Любин, Нэнси. «Правление Тимура». В Кертисе.
  69. Миссия Кристофера Доусона в Азию , стр. 129.

Дальнейшее чтение